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Imagens e Idolatria: O que é um ídolo?

Respostas às acusações protestantes sobre idolatria e o uso de imagens.

Diferença entre Imagem e Ídolo

Imagem não é o mesmo que ídolo. Chama-se ídolo: uma imagem falsa, um simulacro a que se atribui vida própria, conforme explica o profeta Habacuc (2, 18). Eis o que claramente indica Habacuc, dizendo: “Ai daquele que diz ao pau: Acorda, e a pedra muda: Desperta” (Hc 2, 19)

A Bíblia reza no livro de Josué: “Josué prostrou-se com o rosto em terra diante da arca do Senhor, e assim permaneceu até à tarde, imitando-o todos anciãos de Israel” (Jos 7, 6).

Terão sido idólatras Josué e os anciãos de Israel?

Foi Deus ainda que ordenou a Moisés levantar uma “serpente” de metal (Nm 21, 8) e todos os que olhassem para ela seriam curados. Ora, que “olhar” é esse que confere uma cura milagrosa diante de uma estátua de metal?

Temos as provas de como esse culto era já uma pré-figura do culto à Deus nas palavras de S. João, que diz que tal “serpente” era o símbolo do Cristo crucificado: “Bem como ergueu Moisés a serpente no deserto, assim cumpre que seja levantado o Filho do Homem” (Jo 3, 14).

Por acaso caíram também Moisés e S. João, e até o Espírito Santo (autor da Sagrada Escritura) em crime de idolatria? É claro que não.

A idolatria consistiria em achar que a divindade está em uma estátua, por exemplo. Ou seja, teríamos que colocar alimentos para as imagens, como faziam os romanos, os egípcios e os demais povos idólatras. Teríamos que achar que Deus e o santo são a mesma pessoa. No fundo, seria dizer que S. Benedito não é e nem foi S. Benedito, mas foi Deus, etc.

Nunca se ouviu algum católico defendendo que o Santo era Deus! Mesmo porque isso seria cair em um panteísmo (defendido por Calvino e Lutero em algumas de suas obras). Para se dizer que os católicos adoram os santos, eles teriam que dizer que S. Benedito, por exemplo, não é S. Benedito, mas Deus.

E, ainda mais difícil, os católicos teriam que afirmar que S. Benedito é a estátua, uma espécie de amuleto mágico…

Nenhum católico acredita que o santo seja Deus ou que ele seja a madeira da estátua (como uma divindade). Logo, não há idolatria possível, visto que esta consiste em adorar um falso deus.

Alguns protestantes argumentam que só é possível fazer imagens quando Deus expressamente permite. Pergunta-se: onde está essa norma na Bíblia? É uma contradição dos protestantes, pois tudo para eles está na Bíblia, todavia, para condenar os católicos, não é necessária a Bíblia…

Deus proíbe a idolatria e não o uso de imagens

O mesmo Deus, no mesmo livro do Êxodo em que proíbe que sejam feitas imagens, manda Moisés fazer dois querubins de ouro e colocá-los por cima da Arca da Aliança (Ex 25, 18-20). Manda-lhe, também, fazer uma serpente de bronze e colocá-la por cima duma haste, para curar os mordidos pelas serpentes venenosas (Num 21, 8-9). Manda, ainda, a Salomão enfeitar o templo de Jerusalém com imanges de querubins, palmas, flores, bois e leões (I Reis 6, 23-35 e 7, 29).

Ora, se Deus manda fazer imagens em várias passagens das Sagradas Escrituras (Ex 25, 17-22; 1Rs 6, 23-28; 1 Rs 6, 29s; Nm 21, 4-9; 1Rs 7, 23-26; 1 Rs 7, 28s; etc) e proíbe que se façam imagens em outra, de duas uma, ou Deus é contraditório ou fazer imagens não é idolatria!

Portanto, fica claro que o erro não está nas imagens, mas no tipo de culto que se presta à elas.

Os Judeus, saindo da dominação egípcia, um povo idólatra, tinham muita tendência à idolatria. Basta ver o que aconteceu quando Moisés desceu do Monte Sinai com as Tábuas da Lei e encontrou o povo adorando o “Bezerro de Ouro” como se ele fosse uma divindade, um amuleto. É claro, como permitir que um povo tendente à idolatria fosse fazer imagens.

Nas imagens católicas se representam os santos, que são pessoas que possuem virtudes que os tornam “semelhantes” a Deus, como afirmou S. Paulo: “já não sou eu quem vivo, mas é Cristo que vive em mim“.

Nas catacumbas encontram-se, em toda parte, imagens e estátuas da Virgem Maria; prova de que tal culto existia no tempo dos apóstolos e foi por eles praticado, ensinado e transmitido à posteridade. Uma das imagens de Nossa Senhora, segundo a tradição, foi pintada pelo próprio S. Lucas e está na catedral de Loreto, exposto à veneração dos fiéis.

As imagens católicas representam pessoas virtuosas. Virtude essa que provém da graça de Deus. O mesmo não se dava na idolatria, pois os povos idólatras representavam as virtudes e os vícios em seus ídolos.

O Concílio de Trento formalmente legitimou o uso das imagens: As imagens de Jesus Cristo, da Mãe de Deus, e dos outros santos, podem ser adquiridas e conservadas, sobretudo nas Igrejas, e se lhes pode prestar honra e veneração; não porque há nelas qualquer virtude ou qualquer coisa de divino, ou para delas alcançar qualquer auxílio, ou porque se tenha nelas confiança, como os pagãos de outrora, que colocavam a sua esperança nos ídolos, mas, sim, porque o culto que lhes é prestado dirige-se ao original que representam, de modo que nas imanges que possuímos, diante das quais nos descobrimos ou inclinamos a cabeça, nós adoramos Cristo, e veneramos os santos que elas representam (Sess XXV).

O Concílio de Nicéia, o primeiro celebrado na Igreja, no ano de 325, sob o Papa S. Silvestre I e o imperador Constantino, defende o culto das imagens contra os iconoclastas, com um vigor admirável.

Lê-se nos atos deste concílio: Nós recebemos o culto das imagens, e ferimos de anátema os que procedem de modo contrário. Anátema a todo aquele que aplica às santas imagens os textos da escritura contra os ídolos. Anátema a todo aquele que as chama ídolos. Anátema àqueles que ousam dizer que a Igreja presta culto a ídolos.

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233 COMENTÁRIOS

  1. Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes De fato a veneração de Maria é um invenção da ICAR. “ Ora, aconteceu que, ao dizer Jesus estas palavras, uma mulher, que estava entre a multidão, exclamou e disse-lhe: Bem-aventurada aquela que te concebeu, e os seios que te amamentaram! Ele, porém, respondeu: Antes, bem-aventurados são os que ouvem a palavra de Deus e a guardam!” (Lucas 11:27-28 RA)
    Esta provavelmente é a primeira manifestação da mariolatria.

  2. DESMASCARANDO A INDISFARÇÁVEL IDOLATRIA DO CACP AO PASTOR VON HELDER SOLDADO DE EDIR MACEDO

    Von Helder chutou a santa. Fato púbico e notório. E pode ser visto em larga escala na Internet.

    Sugestões:

    Em 28/09/2015, no endereço eletrônico: https://www.youtube.com/watch?v=WPIoxanOkxI

    Em 30/10/2015: http://noticias.gospelmais.com.br/chutar-santa-bispo-von-helde-retorna-brasil-70683.html

    O gesto de Von Helder foi uma espécie de “libertação” para muitos grupos evangélicos.

    É verdade que alguns condenaram a bravata de Von Helder. Felizmente, a maior parte dos evangélicos prega o respeito a fé alheia.

    Entretanto, alguns grupos encheram-se de orgulho e satisfação por conta da suposta ousadia.

    E outros que não tiveram coragem de bater palmas, face ao clamor público, calaram-se de forma vergonhosa ou fizeram ainda pior escrevendo e publicando artigos com aprovação ou apoio disfarçados.

    Através de uma das páginas do inacreditável “Ministério Apologético Evangélico CACP” podemos observar a indiferença para a violência sofrida pelos católicos:

    PUBLICAÇÃO DO CACP EVANGÉLICO: http://www.cacp.org.br/um-chute-na-idolatria-o-caso-von-helde/

    Disponível em 30/10/2015

    Não é difícil concluir que ao integrar a página do dito CACP, naturalmente, os responsáveis pela publicação concordam com o teor do artigo que nem mesmo tem autoria definida.

    E neste sentido, não se conhecendo a autoria, não há como ignorar que a estrela ali é o texto.

    É óbvio que o CACP não quer destaque para o autor, mas sim para o que foi escrito.

    O título do artigo exposto no site do CACP não só é uma aprovação tácita do seu teor, mas é também sugestivo: “Um chute na idolatria”

    Aliás, comentando sobre o livro do “herói” evangélico Von Helder que leva o mesmo nome, o próprio site confessa que o título “Um chute na idolatria” é de fato sugestivo.

    Texto exposto no CACP: “O livro por sinal leva um título bem sugestivo: “UM CHUTE NA IDOLATRIA” – Von Helde – Universal Produções.”

    Não há como o CACP negar que o título “UM CHUTE NA IDOLATRIA” e a exposição do artigo naquele site indicam uma indisfarçável bajulação ao Pastor Von Helder e sua abominável empreitada.

    Até aí nenhuma surpresa. Afinal de contas estamos falando do CACP. E, neste caso, o CACP é sem dúvida alguma um nome ainda mais sugestivo.

    O texto é recheado de “pérolas”, ao estilo de outros “’super super” pastores evangélicos, especialmente aqueles que costumam agir como Pop Stars na TV.

    Em uma destas observações “preciosas” constantes do texto, podemos notar o seguinte comentário:

    “…o “chute na santa”, onde o bispo da IURD, pregando contra a idolatria bateu numa imagem da “santa”, comprada por ele mesmo, a fim de provar que aquele objeto não passava de um ídolo de barro. A ICR achou isso uma ofensa e então seguiu-se todo um alvoroço, erigido pela mídia televisiva liderada pela Rede Globo. O episódio do pastor que “chutou” a santa foi o álibi esperado pela Igreja católica para desencadear uma campanha de “desagravo” e promoção da imagem no país.”

    Nosso comentário:

    Pelo que se lê nas entrelinhas, percebe-se com clareza que o texto não condena Von Helder em momento algum.

    Pelo contrário, o texto zomba da justa indignação Católica.

    Em uma total inversão de valores, o texto não faz qualquer menção ao desatino do pastor.

    E de forma dissimulada, mostra-se contrário a reação católica.

    Texto exposto no site CACP condenando a reação católica:

    “A ICR achou isso uma ofensa e então seguiu-se todo um alvoroço erigido pela mídia televisiva liderada pela Rede Globo. O episódio do pastor que “chutou” a santa foi o álibi esperado pela Igreja católica para desencadear uma campanha de “desagravo” e promoção da imagem no país.

    O texto repugnante cita ainda que:

    “Passados nove anos, certos padres começaram (como sempre acontece na Igreja Católica) a criar lendas mentirosas para tirar vantagens daquele episódio.”

    E nós perguntamos:

    Os padres? Quais padres? Os padres mentindo como sempre? Mas quem são eles? São todos os padres? No mundo inteiro? Todos os padres mentiram em 2.000 anos de história?

    De fato, trata-se de um autêntico texto com o marca do CACP.

    Um texto que não prova o que diz.

    Um texto que não cita nomes.

    Um texto sempre genérico.

    Um texto que se cala diante da vileza.

    Um texto que não socorre o agredido.

    Um texto que faz pouco caso da justiça.

    Um texto que se deleita com Von Helder.

    Sem adentrar em todo o texto publicado pelo CACP, que é um verdadeiro lixo do ponto de vista moral, é de se notar o orgulho e a soberba que ali desfilam absolutos:

    “E o pior de tudo é que o autor ou autores destas barbaridades irresponsáveis não levou em conta que este mesmo pastor, após 4 anos daquele incidente, escreveu um livro arrasador contra as imagens e a idolatria católica. Inclusive narrando toda a história daquele episódio. O livro por sinal leva um título bem sugestivo : “UM CHUTE NA IDOLATRIA” – Von Helde – Universal Produções. Agora, como ele voltaria para o catolicismo, se após 4 anos escreveria um livro contra esta mesma igreja? Aliás, isto foi muito bem explicado pelo pastor Didini, quando disse que atualmente o pastor Helde dirige uma igreja bem sucedida nos EUA.”

    O texto flui com toda sua inerente autossuficiência quase que colocando Von Helder no pedestal “…escreveu um livro arrasador contra as imagens e a idolatria católica.”

    E o texto ainda cita mais de uma vez outro “ícone” produzido por Macedo:

    “Se não bastasse foi chamado o pastor Ronaldo Didini, na época pastor da Igreja Universal.”

    E, outra vez:

    “…., isto foi muito bem explicado pelo pastor Didini quando disse.”

    Honestamente, é preciso falar mais alguma coisa sobre o CACP, que tem toma como referência os ajudantes de Edir Macedo ???

    Finalmente, o CACP expõe uma verdade.

    Depois de acusar genericamente os padres, naturalmente, sem citar nomes como é sua rotina, eis a confissão: “E o pior de tudo é que o autor ou autores destas barbaridades irresponsáveis…”

    Ou seja, quem escreveu o texto apadrinhado pelo CACP, admite que não conhece a autoria do texto supostamente católico.

    O autor diz que não sabe se é um ou se são diversos os autores do suposto texto católico.

    E embora não saiba quem escreveu, soube sugerir quer foram os “Padres”!

    E ainda conclui que está prática mentirosa é rotina entre católicos…

    Curiosos ainda, mas não surpreendente em se tratando de CACP, é a classificação que deram ao texto como “barbaridades irresponsáveis”, ao mesmo tempo que se calaram para o ato de Von Helder.

    O site se mostrou afrontado para o texto cuja autoria ele mesmo confessa que desconhece.

    E calou-se para a investida do pastor cuja origem e DNA todos conhecem.

    E, sendo assim, exatamente porque o texto em questão é arrogante, pretensioso e impreciso é que está exposto no site do CACP.

    Literalmente feitos um para o outro.

    O texto exposto no site do CACP diz ainda que: “Mas o propósito deste artigo não foi defender ninguém, ou justificar a ação tomada pelo bispo, mas tão somente mostrar que os padres católicos não mudaram.”

    Entendemos perfeitamente.

    Ora, não se pode exigir que galinha forneça leite ou que vaca ponha ovo.

    Cada qual produz o que lhe é próprio. E assim conhecemos a árvore pelos frutos.

    Sem dúvida, o texto do CACP realmente não poderia condenar o ataque de Von Helder pois….

    FALTA-LHE CORAGEM: “Mas o propósito deste artigo não foi defender ninguém, ou justificar a ação tomada pelo bispo.”

    FALTA-LHE APREÇO PELO O QUE É RETO E JUSTO: “…mas tão somente mostrar que os padres católicos não mudaram.”

    FALTA-LHE SINCERIDADE QUANDO ele próprio se esforça em dizer que todas as denominações evangélicas são parecidas. Vejam os esforços do site para defender uma improvável “unidade” entre evangélicos. Disponível em 26/10/2015 – http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=3564

    Mas o que diz a Bíblia afinal ?

    “Porque atentou na baixeza de sua serva; Pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada.” Lucas 1:48

    A PROFECIA BÍBLICA INDICA: “…todas as gerações me chamarão bem-aventurada.” E COMO SABEMOS, TAL PROFECIA SE CUMPRE NA IGREJA CATÓLICA.

    Testemunhos de Santa Isabel: “Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Lucas 1, 41-42

    SANTA ISABEL REPLETA DO ESPÍRITO SANTO AO OUVIR A SAUDAÇÃO DE MARIA !!!.

    Testemunho de Santa Isabel: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.” Lucas 1, 42

    MARIA BENDITA ENTRE TODAS AS MULHERES !!!

    Testemunho de Santa Isabel: “E de onde me provém isto a mim, que venha visitar-me a mãe do meu Senhor?” (Lucas 1, 43)

    SANTA ISABEL HONRADA PELA VISITA DE MARIA !!!

    Testemunho de São João Batista narrado por Santa Isabel: “Pois eis que, ao chegar aos meus ouvidos a voz da tua saudação, a criancinha saltou de alegria no meu ventre.” Lucas 1,44

    A CRIANCINHA SALDOU DE ALEGRIA NO VENTRE DE ISABEL COM A VOZ DE MARIA !!!

    E O SENHOR JESUS?

    QUAL FOI SUA ÚLTIMA DETERMINAÇÃO?

    DE QUEM ELE LEMBROU EM SEU ÚLTIMO MOMENTO?

    O QUE ELE DISSE A SÃO JOÃO EM SEU MOMENTO DE MAIOR SOFRIMENTO?

    “Ora Jesus, vendo ali sua mãe, e que o discípulo a quem ele amava estava presente, disse à sua mãe: ‘Mulher, eis aí o teu filho’.

    Depois disse ao discípulo: ‘Eis aí tua mãe’. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.

    Depois, sabendo Jesus que já todas as coisas estavam terminadas, para que a Escritura se cumprisse, disse: Tenho sede.

    Estava, pois, ali um vaso cheio de vinagre. E encheram de vinagre uma esponja, e, pondo-a num hissopo, lha chegaram à boca.

    E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.” João 19, 26-30

    E MUITO DIFERENTE DE VON HELDER e do CACP, João, o discípulo mais amado, e, obediente, levou Maria para sua casa.

    E que Von Helder e CACP não se esqueçam que mesmo antes do cristianismo, as imagens consagradas já mereciam respeito:

    Lv 22,1-3: “ O Senhor disse a Moisés: “Dize a Aarão e a seus filhos. que respeitem as coisas santas que os israelitas me consagram e não profanem o meu santo nome. Eu sou o Senhor.” Dir-lhes-á:. Todo homem de vossa linhagem e de vossa descendência, que se aproximar das coisas santas consagradas ao Senhor pelos israelitas, com uma imundície, será cortado de diante de mim. Eu sou o Senhor”.

    Lv 22,9: “Observarão minhas leis, para que não caiam em pecado e não morram por ter PROFANADO AS COISAS SANTAS. Eu sou o Senhor que as santifica”.

    Js 7,11: “ Israel pecou. Violou a aliança que eu lhe ordenei. Apossou-se de coisas consagradas, roubou-as, escondeu-as e as colocou junto de seus bens”.

    Conclusão:

    Para o CACP já não é mais “Só a Bíblia” ou Sola Scriptura. Vale também o livro do pastor.

    Para o CACP não servem o Catecismo da Igreja Católica ou os Concílios de Trento ou Éfeso. Mas serve a bravata de Von Helder.

    Para o CACP são desprezíveis os testemunhos dos cristãos primitivos. Mas são relevantes os ensinos de Didini.

    Para o CACP devem ser descartados a tradição e o magistério da Igreja. Mas devem ser assimiladas as publicações da Universal Produções.

    E eles do CACP se acham gente grande, professores e “doutores” que querem ser levados a sério. Querem ensinar sem nunca terem aprendido.

    Portanto,

    “Deixai-os; são cegos condutores de cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova.” Mateus 15:14

    Em relação a Santíssima Virgem, permaneçam os súditos, discípulos, admiradores e aduladores de Von Helder fazendo as obras de Von Helder.

    E, permaneçam os nossos irmãos católicos fazendo as obras de Santa Isabel, São João Batista e São João.

    O texto evangélico deve ser consultado antes que o CACP o tire do Net: http://www.cacp.org.br/um-chute-na-idolatria-o-caso-von-helde/ disponível ainda em 06/11/2015

    Não admitimos ataques pessoais ou à honra e à dignidade de qualquer pessoa Não toleramos o cerceamento religioso. Repudiamos deboches ou zombarias.Acreditamos na liberdade de expressão e limitamos o debate às questões de fé e doutrina. Concordamos que é lícito e justo ao CACP aderir a fé que lhe pareça mais conveniente, inclusive assimilar, divulgar, ensinar e apoiar as doutrinas de Von Helder, Didini e de quem mais lhe parecer adequado.

    Autor: André Melkis– Autorizada a divulgação com os devidos créditos

  3. O que eu vejo disso tudo, pelos frutos os conhecereis. A verdade vai aparecendo aos poucos, homosexualismo, pedofilia, inquisição etc. Mas claro, muita coisa encoberta, muita coisa ainda está para ser desmascarado. Quando nós morrermos, vamos prestar conta por cada coisa que falamos aqui. Não façam imagens para adoração, como falei, cantar músicas que dizem que estátuas são mediadoras etc, se isso não é adoração, não sei mais o que é adoração.

  4. Caro Henrique, quem nos convence não é o homem, mas o Espírito Santo. Sei que defende sua fé com diligência, assim como Saulo de Tarso defendia a dele. Assim como Saulo foi você o é, mas um dia no caminho de Damasco teve um encontro pessoal com Jesus e isto mudou tudo. Não somos inimigos (evangélicos e católicos), somos cristãos, amamos ao próximo como a nós mesmos. Então, não podemos convencer um ao outro sobre essas coisas da fé, mas o Espírito Santo pode e o faz. Deus conhece nossos corações e assim tudo se encaixa perfeitamente. Deus te abençõe muito com o que há de mais precioso, a sauvação. Do amigo e irmão em Cristo, Roberto.

    • As doutrina protestantes são todas degeneradas, aberrantes e contraditórias.
      Por isso nunca terão unidade, e professam vários Cristo, segundo sua própria doutrina.
      protestantismo o dogma não vem de Cristo, mas os vários “cristos” se adaptam aos dogmas do reformador.
      O evangélico, com todo respeito, não tem noção aprofundada sobre conceitos de fé, graça, adoração, justificação, pecado, milagre etc. Por isso, qualquer coisa é idolatria, pecado, milagre e qualquer coisa é fé.

      • Deuteronômio 5
        Deuteronômio 5
        ouvir
        1 E chamou Moisés a todo o Israel, e disse-lhes: Ouve, ó Israel, os estatutos e juízos que hoje vos falo aos ouvidos; e aprendê-los-eis, e guardá-los-eis, para os cumprir.
        2 O Senhor nosso Deus fez conosco aliança em Horebe.
        3 Não com nossos pais fez o Senhor esta aliança, mas conosco, todos os que hoje aqui estamos vivos.
        4 Face a face o Senhor falou conosco no monte, do meio do fogo
        5 (Naquele tempo eu estava em pé entre o Senhor e vós, para vos notificar a palavra do Senhor; porque temestes o fogo e não subistes ao monte), dizendo:
        6 Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão;
        7 Não terás outros deuses diante de mim;
        8 Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra;
        9 Não te encurvarás a elas, nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.

      • Católicos mentirosos ou gostam de agitar, pois passam aqui em frente de casa numa tal de procissão carregando uma imagem sei la do que, catando hinos dizendo que é mediador entre Deus, rogai por nós e ai afora, e vem um camarada aqui em cima usando a própria bíblia para falar asneiras. Deus nunca pediu para adorar querubins, ou flores etc. Repito Deus nunca pediu. Da próxima vez que passarem aqui na frente de casa vou mostrar este teu textão ai de grande sábio que você é, e vx se entenda com este padre e todos os outros do Brasil.

  5. MARIA É A MULHER DO LIVRO DO APOCALIPSE .

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    Lucas 1:42-43: e exclamou em alta voz: “Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre! 43 E donde me é concedido, que a mãe do meu Senhor venha me visitar?.

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    Agora note que em Lucas 1, o termo ‘Senhor’ é usado e cada vez que o termo é usado, ele fala de Deus.)

    E mais não só Jesus é Deus e, portanto, Maria é a mãe de Deus, mas a Bíblia ensina explicitamente que Maria é a Mãe de Deus, como afirma em Lucas 1:43.

    //

    Vou mostrar que Maria é a mãe dos cristãos e isso não é especulação, mas um fato bíblico direto.

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    Há muitos católicos que usam João 19:25-27, como prova de que Maria é a Mãe dos cristãos, e ver em João como aquele que leva Maria para a sua casa, como representando todos os cristãos que tomam Maria como sua mãe.

    //

    Mais eu vou mostra que Maria é a mãe de todos os cristãos.

    Maria é a mulher de Apocalipse 12, ela é a mãe de todos os cristãos.

    Primeiro, dê um olhar para a própria passagem, Rev. 12:1-17.

    VEJA:

    1 E um grande sinal apareceu no céu, uma mulher vestida do sol, tendo a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas; 2 ela estava grávida e gritava em dores de parto após o nascimento, na angústia para a entrega. 3 Apareceu então outro sinal no céu: eis um grande dragão vermelho, com sete cabeças e dez chifres e sete diademas sobre as suas cabeças. 4 Sua cauda arrastou um terço das estrelas do céu, e lançou-as sobre a terra.

    //

    E o dragão parou diante da mulher que estava prestes a ter um filho, para que pudesse devorar o filho que estava para nascer, 5, ela deu à luz um filho homem, aquele que há de reger todas as nações com vara de ferro, mas seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono, 6 e a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, em que para ser alimentada por 1.260 dias.

    //

    7 Agora guerra surgiu no céu: Miguel e seus anjos lutando contra o dragão, e o dragão e os seus anjos batalhavam, 8 mas foram derrotados e não houve mais lugar para eles no céu. 9 E o grande dragão foi precipitado, a antiga serpente, que se chama o Diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo – ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele.

    //

    10 E ouvi uma grande voz no céu, que dizia: “Agora, a salvação, o poder, e o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, porque já o acusador de nossos irmãos foi jogado para baixo, que os acusa de dia e noite diante do nosso Deus.

    //

    11 E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho, pois eles não amaram as suas vidas até a morte. 12 Alegrai-vos, pois, ó céus, e você que nele habitam! Mas ai tu, ó terra e do mar, porque o diabo desceu a vós com grande ira, porque ele sabe que seu tempo é curto! ” 13 E, quando o dragão viu que tinha sido atirado para a terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho varão. 14 Mas a mulher recebeu as duas asas da grande águia, para que voasse de a serpente no deserto, para o lugar onde ela deve ser sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo.

    //

    15 A serpente derramou água como um rio da sua boca, atrás da mulher, para arrastá-la com o dilúvio. 16 Mas a terra veio a ajuda de uma mulher, e a terra abriu a boca e engoliu o rio que o dragão tinha derramado de sua boca. 17 Então o dragão estava zangado com a mulher, e foi fazer guerra ao resto de sua descendência, aos que guardam os mandamentos de Deus e prestar testemunho de Jesus. Ele estava na areia do mar.

    //

    Note que, no final da passagem, vemos que o diabo faz guerra com aqueles que guardam os mandamentos de Deus e presta testemunho de Jesus. Estes são todos os cristãos, como cristãos, são os que dão testemunho de Jesus e guardar os mandamentos de Deus (1 João 2:3-4, Jo. 14:15, 15:10, 1 Coríntios.

    7:19).

    //

    O apóstolo, o autor do Livro do Apocalipse está falando dos cristãos, pois eles são os que dão testemunho de Jesus.

    //

    No entanto, a descendência desses cristãos são: filhos da mulher de Apocalipse 12. Pois é mais do que certo que Maria é a única “mulher” do Apocalipse,

    //

    Vemos que essa mulher, ela tem grande autoridade. Ela é coroado com símbolos de autoridade com ‘uma coroa de doze estrelas “.

    //

    No entanto, a parte principal de que é a “mulher” é, a parte que dá à luz o filho (v. 2). Quem é o Filho? O Filho, que ela dar à luz no é aquele que governa a terra, com uma vara de ferro. Esta é uma clara referência ao Salmo 2.

    //

    No Salmo 2, Deus diz, v.7, “Tu és meu filho, hoje te gerei.” No Novo Testamento, esta é aplicada a Jesus (Hb 1:5, por exemplo).

    //

    No Salmo 02:09 diz que este filho vai “governá-los (ou break) com uma vara de ferro.” Em Apocalipse 19:13-15, esta frase de governar com uma vara de ferro é aplicada especificamente para ‘o Verbo de Deus “.

    //

    Agora na teologia joanina, esta frase é uma referência direta a Jesus. Assim, este filho é Jesus. Agora, a mulher de Apocalipse 12 é aquele que dá a luz a Jesus isso é mais do que claro pois nem mesmo Lutero o pai do Protestantismo negou.

    //

    Agora, quem deu a luz a Jesus? A bíblia mostra claramente que a única pessoa que dá a luz a Jesus é Maria.

    //

    Uma vez que a ênfase é duas vezes sobre a mulher que dá à luz (vv. 2 e 5), e do Filho é Jesus, o candidato mais óbvio para a “mulher” de Apocalipse 12 é Maria.

    //

    E outra Maria é a mulher é a única pessoa a dar à luz a Jesus. No entanto, vamos olhar para uma objeção que alguns protestantes usará para dizer que Maria não é a mulher ou pelo menos não uma “mulher” de Apocalipse 12.

    //

    Em Apocalipse 12:2, a “mulher” é aquele que dá à luz a criança. No verso 5, a “mulher” novamente é conhecido como aquele que traz uma criança do sexo masculino que vai governar.

    //

    Agora, quem tem a palavra da Bíblia é a mulher que dá à luz uma criança do sexo masculino? Em Isaías 07:14, há uma profecia de uma virgem (ou como diz o RSV, um jovem ‘mulher’), que vai dar à luz a uma criança.

    //

    Isso, é claro, é uma profecia sobre a virgindade da mulher. A mulher passa a ser Maria, e não Israel. Em Mateus 01:25 – 02:01 e Lucas 02:05, vemos que ela é Maria, que dá à luz o Filho.

    //

    E mais um olhar sobre as Escrituras, ambos no Novo e Velho Testamento nenhum protestante vai encontrar uma única referência a Israel, quer ser uma ‘mulher’, ou dar à luz o Messias.

    //

    13 Agora, quando eles se retirado, eis que um anjo do Senhor apareceu a José em um sonho e disse: “Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito e fica lá até que eu te dizer, porque Herodes está prestes a procurar o menino para o matar “. 14 E levantou-se e tomou o menino e sua mãe, de noite, e partiu para o Egito

    //

    De fato, há algo na vida de Maria, que teve sua fuga. Herodes queria destruir todas as crianças, com a finalidade de destruir aquele que seria o Messias (Mt. 2:16-17). Ela fugiu com José para escapar da ira do rei Herodes, com base no que o anjo diz a José através de um sonho.

    //

    Assim, na verdade, havia algo na vida de Maria, que coincide com Apocalipse 12. Em Apocalipse 12, o dragão, ou Satanás, tentou destruir o menino Jesus quando ele se tornou nascido (Ap 12:2-5). Eles fugiram e permaneceu no Egito (ou deserto) até que o rei Herodes morreu e tornou-se seguro para voltar para Israel. Isto coincide com os acontecimentos como os encontrados em Mateus.

    //

    Vemos tanto em Apocalipse 12:02 e 5 o comentário sobre a mulher que dá à luz o Filho. João está falando de Jesus. Jesus nasceu anos antes de João quando escreveu Apocalipse 12.

    //

    Jesus ascensão ao céu (como mencionado no versículo 5) não é um evento futuro escatológico. Ele já aconteceu. Ambos afirmam que v. 5 está falando sobre a ascensão de Jesus. Assim, pelo menos essas seções importantes do Apocalipse 12 (onde especificamente a mulher é mencionado) implicam eventos que já aconteceram. e encaixa perfeitamente aos acontecimentos da vida de Maria, como os eventos falado nos versículos 2-5 que falam de eventos passados.

    //

    Note que o apóstolo João nos dá a identificação daqueles de que fala em Apocalipse 12. O “Filho” é ele quem vai reger todas as nações (Ap 12:2-5), E que nasceu de uma mulher. João fala também de um dragão que está a procura para destruir uma criança e vai para a guerra contra os anjos de Deus (vv. 3-4, 7-9).

    //

    O apóstolo João identifica diretamente o que está em guerra com a criança do sexo masculino que passa a ser Jesus, e a mulher, e Miguel e os anjos, como o Diabo, e Satanás, que é o enganador de todo o mundo. Assim, o dragão é um indivíduo, e não uma entidade coletiva.

    //

    Além disso, vemos que aqueles que estão lutando contra o dragão são Miguel e os anjos. O Arcanjo Miguel é um indivíduo, e não uma entidade coletiva. E mais note que o apóstolo João identifica Miguel como um indivíduo, e não uma entidade coletiva.

    //

    É mais do que certo que a única mulher que se encaixa na descrição de uma mulher que foi a mãe da criança que iria governar as nações? É Maria. A passagem do livro do Apocalipse 12 é uma grande referência a Maria,

    //

    O Senhor Deus disse à serpente: “Porque fizeste isto, maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e acima de todos os animais selvagens, em cima de sua barriga você deve ir, e pó comerás todos os dias da sua vida 15. I Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. ” 16 E à mulher disse: “Multiplicarei grandemente a tua dor no parto, na dor darás à luz filhos, mas o seu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.”

    //

    Antes de abordar a tarefa de identificar quem é esta mulher de Gênesis 3:15 é, vamos olhar para as semelhanças entre Gênesis 3, que fala de uma “mulher”, e Apocalipse 12, que também fala de uma “mulher”. Quando se fala em Apocalipse 12

    //

    Vamos ao início da passagem que ecoa a profecia de Is. 07:14 tomado por Miquéias 5:1-2. Como o almah de Isaías, a mulher do Apocalipse é um sinal (semeion ).

    //

    Mas aqui ela aparece em seu triunfo, a lua “debaixo de seus pés” parece indicar que ela é levantada acima da vicissitude de que este planeta em constante mutação é o símbolo.

    //

    Tal como acontece com Maria Jo 19:25-27 esse personagem celestial é repetidamente designado pela palavra “mulher” (Ap 12:1, 4, 12, 13-17). Tal como acontece com Maria, que é levado para ser a Mãe de Cristo e mãe dos discípulos de Cristo, que são chamados de “o resto de seus filhos” (Ap 12-17).

    //

    Este último termo é um eco de Gn. 3:14-15, onde também a serpente (Apoc. 00:09 e 14) está em guerra contra a “mulher” e “seus descendentes”. Gênesis 3:14-15

    //

    1) Deus disse para a serpente …

    2) /

    Apocalipse. 12:09

    /

    O grande dragão, a serpente primordial conhecido como o Diabo e Satanás …

    /

    Gênesis 3:15

    2) Eu vou fazer você inimigos um do outro: você e a mulher

    Rev. 12:13-14

    /

    Surgiu em busca da mulher … mas ela foi dado um enorme par de asas de águia para voar para longe da serpente no deserto.

    Gênesis 3:15

    //

    3) a tua descendência e a sua descendência.

    Apocalipse 12:17

    //

    O dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao resto de seus filhos (ou descendentes), isto é, todos os que obedecem aos mandamentos e dá testemunho de Deus por Jesus.

    //

    Agora um outro paralelo entre Gênesis 3 e Apocalipse 12

    Gênesis 3:15

    4) Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

    Rev. 12:05, 11

    //

    A semente da mulher, que passa a ser Jesus, sobe ao céu, e o diabo é derrotado, e é pelo seu sangue (chamado de sangue do Cordeiro), através do qual ele esmaga o dragão.

    //

    Note aqui que os paralelos são óbvios. Primeiro, o diabo é falado tanto em Apocalipse e Genesis. O diabo está intrinsecamente envolvidos em ambas as passagens em guerra tanto com o filho e a mulher.

    //

    O Diabo está em guerra tanto com a mulher de Gênesis 3:15, e a mulher em Apocalipse 12, que deu à luz um Filho, que será vitorioso em ambas as passagens.

    //

    O diabo será derrotado tanto como profetizado em Gênesis 3, e cumpriu em Apocalipse 12. Nesta vitória, a ‘mulher’ é o centro de ambas as passagens.

    //

    NOTE:

    Que desde Gênesis 3 e Apocalipse 12 é, sem dúvida, ligado, a pessoa da mulher, que é uma figura central em ambas as passagens.

    //

    É óbvio que, se isso (Gênesis 3:15) é uma profecia sobre Jesus, e isso é chamado de “Proto-evangelho”, aquele cuja semente Jesus veio foi a sua Mãe Maria.

    //

    A mulher falada de quem vai estar em guerra com o diabo, seria Maria. Isso se encaixa novamente em Apocalipse 12, onde a mulher está em guerra com o diabo.

    //

    Os seguidores de Lutero não fazem nada mais do que aprofundar e esclarecer a exegese do reformador alemão. A semente da mulher é Cristo, e somente Cristo. Na frase é indicada “a semente da mulher ao nascimento virginal de Cristo de Maria, uma promessa confirmada por Isaías 7:14 “(S. Virgulin” Ricerche su Genesi 3, 15 dal 1970 al 1977 “, Marianum 40 [ 1978]:. 28-29

    //

    Conclusão: Maria é nossa Mãe
    via Apocalipse 12

    Quem é a mulher de Apocalipse 12? Quem é chamado de Mulher na Bíblia?

    //

    Sempre que Jesus se refere à sua mãe, o que ele chama? Mulher. Ele chama sua mulher na época de seu primeiro milagre em Caná João 2:4.

    //

    Ele a chama de Mulher , eis o teu filho, quando se refere a João (João 19:27).

    //

    Paulo chama-lhe a mulher em Gal. 04:04 o significado primário da Mulher do Rev. 12 é Maria!

    a mulher de Gênesis 3:15, e a mulher de Apocalipse 12. Há uma mulher que está em inimizade com o Diabo em ambas as passagens. Satanás está em guerra com Jesus em ambas as passagens, e a mulher é uma parte central em ambas as passagens.

    //

    Na passagem de Gênesis há uma promessa da vitória que mostra que ele cumpriu em Apocalipse 12. É evidente que a “mulher” de Gênesis 3:15 e Apocalipse 12 são a mesma mulher.

    //

    O único que se encaixa no projeto em ambas as passagens é Maria. Em Gênesis 3, vimos a possibilidade de Eva, que está sendo destruído pela evidência interna. Genesis 3 pontos não só a Jesus, mas também a Maria, como até mesmo reconhecido pelos “reformadores”. Martin Luther escreve em referência ao Gênesis 3:15 passagem:

    Cristo é só para ser adorado? Ou é a Santa Mãe de Deus, em vez de não ser honrado? Esta é a mulher que esmagou a cabeça da serpente. Ouve-nos. Para o seu Filho nega nada.

    //

    A Escritura é bastante claro que quem dá à luz o Messias é Maria. A interpretação mais natural de Apocalipse 12, é que a “mulher” que dá à luz o Messias, é na verdade a “mulher” que dá à luz o Messias: Isso é Maria.

    //

    Nós olhamos Apocalipse 12 e olhou para quem tem mais chances de ser identificada como a “mulher” de Apocalipse 12.

    //

    A “mulher” é aquela que dá à luz o Filho, que governa sobre a terra. A mulher está vestida com o sol e a lua é colocado sob seus pés e ela é coroada com doze estrelas. Todos os outros personagens na cena de Apocalipse 12 são os indivíduos.

    //

    Jesus é o Filho que governa. Migueel é identificado. Satanás é identificado. Assim, de modo a ser coerente com a interpretação da única forma que pode ser assim é por ter essa pessoa identificada como um indivíduo.

    //

    A única pessoa que é um indivíduo, que é também a Mãe do Messias, é Maria, a Mãe de Jesus. Maria é a “mulher” de Apocalipse 12,

    //

    No testemunho apostólico, há apenas duas referências a ela. Paulo falou da semente nascido de mulher (Gl 4:04),

    //

    E João contou a mulher vestida com o sol que dera à luz o varão (Ap 12:1). Ambos retratam o nascimento de Cristo.

    //

    Primeiro, o termo “mulher” é expressamente vinculada no texto para passagens do Antigo e do Novo Testamento, onde Maria está presente e atua como protagonista. Esse é o texto profético de Gênesis 3:15, onde o ‘Woman’ , com seu filho, é o inimigo triunfante da serpente, sedutor de nossos primeiros pais.

    //

    Em Gal. 04:04, a “Mulher” – Maria é a origem humana do Verbo feito carne. Em Caná da Galiléia, Maria é a “mulher” de quem prepara o caminho para a manifestação pública do Messias-Salvador, persuadir Jesus a trabalhar o primeiro dos seus “sinais” (Jo 2:1-11):

    //

    Ao pé da Cruz , na consumação da missão salvífica universal, Maria está presente como a ‘Mulher’ associado com Cristo, proclamada por Jesus como a mãe de João, que representa a humanidade redimida. Finalmente, no texto do Rev. 12, o mesmo ‘Woman’ , recapitula e conclui o plano salvífico de Deus já previu no alvorecer da humanidade, em Gênesis 3:15.

    //

    Agora vamos voltar para o final de Apocalipse 12:

    O dragão estava zangado com a mulher, e foi fazer guerra ao resto de sua descendência, aos que guardam os mandamentos de Deus e prestar testemunho de Jesus.

    //

    Ele estava na areia do mar.

    Agora vimos que a mulher de Apocalipse 12 é Maria. Na passagem acima, onde a mulher está lutando com o dragão, ou Satanás, ela tem alguns filhos que estão em guerra com o diabo. Quem são seus filhos? Todos aqueles que guardam os mandamentos de Deus e prestar testemunho de Jesus.

    //

    Assim, vemos que os cristãos que dão testemunho de Jesus tem esta mulher, ou Maria como sua mãe. Este estudo mostrou que o Apocalipse 12 tem Maria como a mãe, e esta passagem de Apocalipse 12 indica que os cristãos que dão testemunho de Jesus, também são filhos de Maria.

    //

    Deus não nos deu uma família mono parental. Ele nos dá sua mãe como Maria. Obviamente, estes são os seguidores de Cristo, e não filhos físicos de Maria. Assim como Jesus, chamada Maria, mãe de João (Jo 19:27), todos os que o seguem, são seus filhos, através de Apocalipse 12:17.

    //

    Além disso, quando vemos que é Maria, que é a mulher que tem as 12 coroas, temos uma base perfeitamente bíblica para chamá-la de mãe, a rainha. O fato de que existem mães Rainha falsos que podem ser referenciados no Antigo Testamento não acaba com seu título e Apocalipse mais do que o fato de que existem falsos messias acabar com o fato de que há um Messias real! ! Assim, aqueles que dão testemunho de Jesus, também Maria, sua mãe. Essa é a verdade bíblica clara.

    //

    ISSO É INCONTESTÁVEL
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    COMO EU ME ORGULHO DE SER CATÓLICO MARIA INTERCEDA POR TODOS NÓS AQUI NA TERRA.
    //
    DEIXO O MEU FACE PARTICULAR PARA AQUELES QUE AMA A IGREJA CATÓLICA E QUEIRAM APRENDER A PATRÍSTICA E COMO CALAR A BOCA DE PROTESTANTES.
    https://www.facebook.com/edmilsoncatolico

  6. MARIA É A MULHER REVESTIDA DE SOL EM APOCALIPSE.
    VEJA:

    Apocalipse 12
    Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas.
    2. Estava grávida e gritava de dores, sentindo as angústias de dar à luz
    ////////////////////
    Depois apareceu outro sinal no céu: um grande Dragão vermelho, com sete cabeças e dez chifres, e nas cabeças sete coroas.
    Varria com sua cauda uma terça parte das estrelas do céu, e as atirou à terra. Esse Dragão deteve-se diante da Mulher que estava para dar à luz, a fim de que, quando ela desse à luz, lhe devorasse o filho.

    ///
    Ela deu à luz um Filho, um menino, aquele que deve reger todas as nações pagãs com cetro de ferro. Mas seu Filho foi arrebatado para junto de Deus e do seu trono.

    ////////////////////
    Gênesis 3
    15. Porei ódio entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça, e tu ferirás o calcanhar.
    //

    Nesse texto de gênesis podemos observar exatamente o que eu estou falando, existem duas descendências, uma da Mulher e outra da serpente, sendo que a descendência da Mulher seria perseguida pela descendência da serpente, pois é exatamente isso que acontece em nossos dias, nós Católicos descendentes da (Mulher)
    //
    A primeira característica dessa Mulher é que ela estava revestida do sol e tinha a lua debaixo dos seus pés,
    //
    Neste versículo devemos entender que Deus estava enviando um sinal, podemos observar isso logo no inicio do versículo “Apareceu em seguida um grande sinal”; então Deus estava enviando um sinal com uma Mulher revestida se sol.
    //
    Entenda que biblicamente só existe um texto na Bíblia fora Apocalipse 12 onde Deus também envia um sinal com uma Mulher.
    //
    VEJA:
    Isaias 7
    14. Por isso, o próprio Senhor vos dará um sinal: uma virgem(Maria) conceberá e dará à luz um filho, e o chamará Deus Conosco.(Jesus Cristo)
    //
    NOTE:
    Que no texto de Apocalipse Deus envia um sinal com uma Mulher que daria a luz ao menino e no texto de Isaias 7 Deus também envia o mesmo sinal, uma Mulher virgem que daria a luz ao menino, todos nós Cristãos sabemos exatamente quem é a Mulher que deu a luz ao menino Deus! Essa Mulher se chama a bem aventurada Virgem Maria.
    //
    E mais no texto do Apocalipse diz ainda que essa Mulher estava revestida de sol e tinha a lua debaixo dos seus pés.
    //
    Agora vou mostrar que existe no antigo Testamento um texto que explique isso incontestavelmente.
    //
    VEJA:

    Cântico dos cânticos 6
    9. uma, porém, é a minha pomba, uma só a minha perfeita; ela é a única de sua mãe, a predileta daquela que a deu à luz.
    //
    Ao vê-la, as donzelas proclamam-na bem-aventurada, rainhas e concubinas a louvam.
    //
    E MAIS…
    10. Quem é esta que surge como a aurora, bela como a lua, brilhante como o sol, temível como um exército em ordem de batalha?
    //
    ESSES VERSÍCULOS SÃO IDENTICOS AO APOCALIPSE 12 ISSO É FATO.
    E OUTRA:
    Ainda existe duas observações nesse texto, primeiro que a Mulher bela como a lua e brilhante como o sol era a perfeita escolhida.
    //
    todos nós sabemos quem foi a escolhida “Virgem Maria”;
    //
    Agora a segunda particularidade nesse texto se trata da forma com que Deus proclama essa Mulher“Ao vê-la, as donzelas proclamam-na bem-aventurada”; nessa frase Deus está afirmando que a Mulher bela como a lua e brilhante como o sol segundo o livro dos cânticos e revestida do sol com a lua debaixo dos pés segundo o livro do Apocalipse seria proclamada bem aventurada.
    //
    Saiba que biblicamente só existe uma Mulher que seria proclamada bem aventurada por todas as gerações:
    //
    Lucas 1
    46. E Maria disse: Minha alma glorifica ao Senhor,
    47. meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador,
    48. porque olhou para sua pobre serva. Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações,
    //
    MEUS IRMÃOS:
    A bem aventurada virgem Maria, bela como a lua e brilhante como o sol, no qual serviu como sinal para vinda do salvador é a mesma Mulher do Apocalipse 12 que também serviu como sinal para vinda do salvador, ela estava revestida do sol e tinha a lua debaixo dos pés.
    //

    E mais saiba que a Mulher revestida do sol tem um significado muito extraordinário,pois Maria carregou em seu ventre a luz do mundo e o sol nascente.
    //
    Lucas 1
    78. Graças à ternura e misericórdia de nosso Deus, que nos vai trazer do alto a visita do Sol nascente,
    //
    João 8
    12. Falou-lhes outra vez Jesus: Eu sou a luz do mundo; aquele que me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.
    //
    COMO EU ME ORGULHO DE SER CATÓLICO MARIA INTERCEDA POR TODOS NÓS AQUI NA TERRA.
    //
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  7. O assunto da vez é o “papa” de Roma, sua escolha, sua sucessão. Todos os olhares se voltam para a praça de “são” Pedro e especificamente para o teto da Capela Sistina, onde a fumaça de uma chaminé porá fim a uma eleição indireta. Um clube que segue o velho ditado, “amicitia tibe ivnge pares”. Todos muito sérios, descendo muito respeitáveis de suas limusines, abdicando por uns dias de seus charutos caros e de seus vinhos finos, para passar a imagem de santidade que as TVs perpetuam “per omni saecvla saecvlorvm”. Sepultando sob as muralhas do Vaticano toneladas de podridão moral, ética e – sim – religiosa.
    Todos aqueles desvios que, ocultos pelos prelados e pela mídia, levaram à Reforma Protestante, a qual, ao contrário do que apregoam os católicos, não foi um movimento “cismático” (como se referem aos protestantes até hoje) que desejava “dividir” a Igreja. Entre em qualquer site católico e comprove. Lutero e reformadores como Wycliff, Huss e Calvino, dentre outros, queriam que a cristandade voltasse à pureza original, à simplicidade primitiva dos apóstolos, e abandonasse todas as práticas herdadas do paganismo através dos séculos, sobre as quais falei aqui, aqui, aqui, aqui e aqui- para ficar só nessas.
    Resumindo: a hierarquia católica quando viu que as pessoas em toda parte estavam abrindo os olhos, multidões se entregavam a Jesus, abandonando os ídolos e suas superstições e a Bíblia estava sedo traduzida na linguagem de cada povo – o que levaria à comparação da vida dos discípulos com a dos padres, bispos, cardeais, “papas” e outros títulos – resolveu se mexer.
    Era preciso contra-atacar. No século XVI já existia a imprensa e muitos livros, inclusive e principalmente a Bíblia, eram impressos aos milhares. O homem, deixando para trás as trevas medievais, reaprendia a raciocinar. Portanto, o plano deveria ser bem elaborado, mas com ares de espiritualidade.
    Por volta de 1530, o fervor religioso crescia dentro da igreja de Roma. Muitos clérigos perceberam que o ensino dos reformadores era de fato correto: eles queriam uma vida espiritual mais profunda, mas não tinham forças, coragem ou inteligência para abandonar as velhas tradições. Assim, reconheciam a necessidade de um movimento que incentivasse as pessoas a buscarem a Deus; mas tinham medo de serem queimados como hereges. Alguns desses homens foram feitos cardeais pelo “papa” Paulo III, para elaborar uma reforma religiosa e em 1537 produziram um documento afirmando que os abusos eram culpa de “papas” anteriores. Surgiram novas ordens religiosas (monges e freiras), e com suas regras de pobreza, castidade e obediência cega ao “papa”, recuperaram parte do respeito perdido durante séculos de ganância e vícios. Os abusos foram coibidos, e houve certa moralização, que não se vê hoje em dia.
    Mas só isso não bastava aos propósitos satânicos, travestidos de zelo e piedade. Onde a Reforma Protestante não estava consolidada, como Espanha, Portugal e Itália, era preciso agir com mão de ferro. O povo tinha que ser mais envolvido pelas doutrinas romanistas, caso contrário a Verdade triunfaria e aí, adeus poder, privilégios, mordomias. As armas de Roma seriam usadas com força total. Forjadas no inferno, essas armas foram tão terríveis que ainda hoje trazem repulsa a pessoas civilizadas. Essas armas – um contra-ataque violento – foram chamadas de Inquisição.
    O romanismo não tinha escapatória ao ser confrontado com a Palavra de Deus, agora largamente difundida graças à imprensa. As cruzadas, que em tese deveriam libertar a Terra Santa do domínio árabe, haviam falhado miseravelmente. A igreja romana canalizara a frustração da derrota atacando os chamados hereges, que na verdade apenas rejeitavam os abusos papais e, como os primitivos cristãos, só aceitavam a autoridade da Bíblia. Roma, por seu lado, interpretava ao pé da letra as passagens da Bíblia que lhe interessavam, e dizia seguir Deuteronômio 13:1-9, 17:25 e Êxodo 22:18, que mandavam punir os feiticeiros e agoureiros. Citavam até as palavras de Jesus no Evangelho de João 15:6: “Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora… e ali arderá”. Assim, passou a perseguir a todos os que se opunham à doutrina papal, acusando-os de servirem ao Diabo.
    O sistema tinha atrativos para os delatores. Comprovada a heresia (quase sempre), o dedo-duro recebia, como recompensa, parte dos bens do condenado. O que se seguiu foi uma indústria da delação, pois os acusados quase nunca tinham a garantia de um julgamento justo (exemplos? Huss, Wycliff e inúmeros outros). Às vezes, o julgamento era por meio do “ordálio”: jogava-se o acusado, amarrado, num rio. Se boiasse, era inocente; se afundasse, era culpado. Ou então, era obrigado a caminhar descalço sobre brasas; se os pés se queimassem, era culpado; caso contrário, estava livre.
    Não vamos nos alongar sobre os detalhes tétricos dessa política infernal: seus instrumentos e métodos bem denotam sua origem. Se quiser saber mais, leia o conto “O Poço e o Pêndulo”, de Edgar Allan Poe, ou clique aqui. Basta dizer que milhares pereceram. Somente Bernardo Gui (que aparece como inquisidor-chefe no filme “O Nome da Rosa”) condenou cerca de mil pessoas. Roberto, o Dominicano, queimou 180 na fogueira em um só dia. Ximenes, na Espanha, executou quase 2300 “hereges”. Tomás de Torquemada faria inveja a Stalin, Hitler e Saddam Hussein juntos: sob suas ordens, dez mil foram executados. Muitos que hoje são considerados “santos” (Ignácio de Loyola e Francisco Xavier, por exemplo) apoiavam abertamente esses expedientes. Tais foram as medidas extremas tomadas por aqueles que já não podiam dominar o povo pelas idéias. Só lhes restava reinar através do terror.
    Uma instituição sádica ficou conhecida ao longo dos séculos como “Santa Inquisição”. É bom ressaltar que embora a Inquisição na Espanha seja uma instituição diferente da Romana, que mudou o nome para “Sagrada Congregação Para a Doutrina da Fé”, seus métodos e finalidades sempre foram os mesmos. O mais ilustre dirigente e mentor da Inquisição em tempos recentes foi um padre alemão chamado Joseph Ratzinger, a.k.a. “sua santidade Bento XVI”…
    Mas além da violência física e psicológica, outro expediente foi usado para tentar ocultar o Evangelho. A imprensa prestava um serviço inestimável à Verdade. Livros, panfletos e a própria Bíblia alcançavam grandes tiragens, e a procura era intensa. Então a igreja romana elaborou uma censura: o “Index”, uma lista de livros que não se podia ler e nem mesmo possuir, sob o risco de ir para a fogueira.
    A primeira edição do Index saiu em 1543, e dela constava, além de autores protestantes, filósofos humanistas como Erasmo de Rotterdam e, pasmem os senhores, a própria Bíblia. O hoje clássico “Os Lusíadas” de Camões, só veio a lume com a autorização do censor da Inquisição em Portugal. Mas ainda hoje algumas edições de livros possuem, como curiosidade tipográfica, o selo “Imprimatur” – a autorização da Inquisição para ser impresso.
    Para resolver o “problema” da Bíblia, o concílio (reunião geral de bispos) que se realizou na cidade italiana de Trento entre 1545 e 1563 concluiu que deveria ser feita uma edição “católica” da Bíblia. Assim foram incluídos nas Sagradas Escrituras os livros chamados apócrifos. Conhecidos de longa data, mas desprovidos de inspiração divina, cheios de absurdos teológicos, históricos e geográficos (para não falar de heresias evidentes, apesar de terem certo valor literário), essas obras pretenderam justificar os erros do romanismo, já que agora eram oficialmente parte da Bíblia. Aos católicos só seria permitido ler essa versão, que recebeu também longos comentários de rodapé, com a interpretação oficial de Roma.
    O concílio também elaborou decretos sobre o purgatório, os “sacramentos”, obediência cega ao “papa” e coisas desse tipo. Não por acaso, esse movimento todo ficou conhecido como “Contra-reforma”. Precisa dizer mais? Dessa época de negrume espiritual emergiu também outra instituição que muitos consideraram benéfica, mas cujo propósito inicial era completar o trabalho da Inquisição. Foi chamada “A Companhia de Jesus”, e seus membros, jesuítas.
    Fundada pelo ex-soldado, mercenário e aventureiro basco Ignácio de Loyola, a ordem veio para combater as “heresias” e promover missões e a educação, como prevenção ao protestantismo. Ainda hoje, ela controla várias instituições educacionais católicas, inclusive no Brasil, onde chegou nas caravelas de Cabral. Nóbrega e Anchieta pertenciam a essa organização. É interessante notar que algum esforço foi feito para “catequizar” (definição católica de “evangelizar”) os indígenas, após muito discutirem se eles tinham alma ou não. Mas pouco foi feito em relação aos escravos; aliás, muitos padres eram donos de escravos, e nada fizeram até o século XIX para libertá-los.
    De qualquer forma, apesar dos golpes sofridos pela Reforma Protestante, já começava a soprar o vento do Espírito, avivando os crentes e preparando a Igreja para um novo período de vitória sobre essas trevas.
    Hoje, os homens de preto mudaram de tática: copiam modos e maneiras protestantes, enchendo as missas de músicas e “corinhos”, uns insossos como suas “homilias”, outros clonados de cantores evangélicos; e ensinam a falar em línguas estranhas. Até “mega-templos” estão adotando; fazem “batalha espiritual” e “cura interior”; e buscam a mistura com o que lhes parece mais popular. Se você ouve uma emissora católica pode ser facilmente confundido e pensar que é uma rádio cristã; mas logo as idolatrias aparecem e desfazem a farsa.
    Mas isso é só a casca: a essência não mudará, não importa se o chefe seja nazista ou esquerdista, conservador ou “progressista”, europeu ou… bem… não-europeu parece que ainda vai demorar. Os dogmas continuarão os mesmos: continuarão crendo que “sem Maria não há salvação”; que só “pedindo à mãe o filho atende”. Não vão acabar os “santos” mais lendários do que a “papisa” Joana. Continuarão com suas imagens, rezando pelos mortos, passando cinza na testa, acendendo velas, fazendo procissões, crismas, batizando crianças. A mulher não terá lugar de destaque; os “homens de preto” continuarão mais filósofos do que teólogos; ainda tentarão influenciar mais a política do que a vida espiritual das pessoas; seguirão sem poder casar e a assediar adolescentes imberbes. Nada mudará! Com a desculpa do “ecumenismo”, formarão a “igreja mundial” nos dias finais da humanidade.
    Não se iluda: um dos principais objetivos dos “papas” foi e sempre será a destruição dos “hereges” e “cismáticos”, ou seja, todo aquele que crê que a Bíblia é a única regra de fé e prática para o cristão, e por isso rejeita a tradição dos homens. O que eles chamam de “ecumenismo”, no fundo é isso: “um só rebanho, um só pastor”… desde que o “pastor” seja o “papa” de Roma.
    E é por isso que você não deve se deixar iludir pela pompa e circunstância que cerca essa “actio inter amicos” que acontece em Roma, de tempos em tempos.
    Doa a quem doer…

    • Sr. João Oliveira, você despeja aqui um monte de palavras “doutas”, “históricas”, típicas dos clássicos inimigos da Igreja que tentam combatê-la ao longo dos séculos ressaltando um passado de coisas verídicas misturadas com exageros comprovadamente forjados, descobertos por historiadores modernos os quais você deve fazer questão de não querer ler e entender. É lamentável que criaturas como você não percebam uma coisa tão simples: Jesus disse a Pedro: “as foças do inferno não a vencerão” Mt. 16,18. É estranho que uma Igreja tão “satânica” ultrapasse os séculos usando o nome de Jesus vencendo tantas investidas e tentativas de destruição por parte de históricos inimigos seus. Coisa que você não deve também fazer questão de enxergar é que o protestantismo é como uma concha de retalhos que se divide a cada dia e só se sustenta porque sus inúmeras denominações tem um único objetivo comum: “combater” a única Igreja edificada por Jesus, abafando com isso suas contrariedades mútuas que aqui e ali se manifestam em brigas de lideres religiosos onde o que deixa bem claro que o “jisus” tão pregado é o “jisus” dinheiro. Se esta Igreja católica por um acaso, sabendo-se que jamais isso ocorrerá até que ela cumpra inteiramente o seu papel estipulado por N S Jesus até a sua vinda gloriosa, deixasse de existir, acabando o “foco a perseguir”, a Igreja católica, o que viria à tona seria as divisões protestantes satânicas, suas contrariedades, que resultariam numa gigantesca guerra entre si até que todas se destruíssem mutualmente pois todas têm concepções diferentes sobre a Palavra de Deus e brigam sim, para defenderem suas “teses”. É simplesmente lamentável.

      • Sem contar sobre a inquisição né querido, o de a igreja católico matou milhões por causa da sua santidade. Pare de defender a igreja católica, e ame a Jesus.

    • Pra mim hoje quem passa a visitar a igreja cristã é perseguida e pior Deus nao tá no meio desses cristoes porque Deus é um só religiao sempre existiu e isso leva a morte e nao tá levando a ninguem a nada só guerra na terra e os anjos :

  8. Outro,e terrivel ve como o catolico briga,xinga ,agredi por sua doutrina demoniaca ,tudo isso contra Jesus ser unico intercessor.

  9. Bomé interessante os catolicos falarem “Deus proibiu idolos mas permitiu imagens” agora qual a função dessas imagens?1- só existem no velho testamento,curioso o unico tipo de anjo que era confeccionado era justamente”querubins”anjos infantis que significam “inicio” além de leões e outros bichos,quem pedia intercessão ao leão?outro os idolos de Maria não podem ser igualados aos da Biblia pois é uma imagem de adoração e veneração ,além de feias.

  10. OLHA HEREGE RENATO DE CARVALHO PODE TER CERTEZA QUE TIRO SIM TODAS SUAS DUVIDAS PRIMEIRO VOU TI MOSTRAR AS SAFADEZAS E AS CORRUPÇÕES DOS LIDERES PROTESTANTES.
    AMIGO SE TODO PROTESTANTES SOUBESSE DO PODRE DO PROTESTANTISMO JAMAIS SERIA UM PROTESTANTE
    VEJA AQUI UM POUCO DA BABILÔNIA PROTESTANTE!
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    MAS ANTES SAIBA QUE NO COMEÇO DO PROTESTANTISMO TODOS OS PROTESTANTES USAVAM OS 7 LIVROS DA BÍBLIA!
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    E UMA OUTRA COISA RENATO DE CARVALHO:

    O canôn bíblico foi definido em 393d.C no Concílio de Hipona, procure a Ata desse Concílio e você verá que estão contidos todos os 7 livros deuterocanônicos, que faltam na bíblia protestante.
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    A primeira bíblia impressa, a Bíblia de Gutenberg, anterior a reforma, também continha os 7 livros deuterocanônicos.
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    A SBB que é protestante, confirma o que é obvio, ou seja, confirma que os cristãos primtiviso usavam os 7 livros deuterocanônicos.

    CORRUPÇÃO E MUTILAÇÃO DAS BÍBLIAS PROTESTANTES

    E vou ti afirmar meu caro Luiz foram terríveis os prejuízos causados pelos tradutores protestantes em todas as suas tentativas de traduzir as Sagradas Escrituras. E mais a incompetência, aliada muitas vezes a má fé, causou danos irreparáveis aos ensinamentos de Jesus Cristo na terra contribuindo decisivamente para a dispersão de seu rebanho. Agora Luiz acompanhe abaixo cada tradutor protestante e seu atentado às Escrituras:
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    Lutero

    Na Alemanha, já havia 30 diferentes edições católicas alemãs da Bíblia*, mas, Lutero, fundando o protestantismo, resolveu fazer sua tradução e adulterou Romanos 1,17, onde diz que “o justo viverá pela fé”. Ele acrescentou a palavra alemã “allein” que significa “somente”, e passou a pregar que o justo “viverá SOMENTE pela fé”. Foi o modo desonesto que ele achou para justificar sua nova religião do “Sola fide”. Ele mesmo confirmou esta adulteração, quando cheio de ódio disse: ”Se um papista lhe questionar sobre a palavra ‘somente’, diga-lhe isto: papistas e excrementos são a mesma coisa. Quem não aceitar a minha tradução, que se vá. O demônio agradecerá por esta censura sem minha permissão.”(Amic. Discussion, 1, 127,’The Facts About Luther,’ O’Hare, TAN Books, 1987, p. 201). – * (Imperial Encyclopedia and Dictionary © 1904 Vol. 4, Hanry G. Allen & Company), (Holman Bible Dictionary © 1991).
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    A carta de Tiago que condena o “Somente a fé” em (2,20), (2,14-16) e (2,21-22), foi assim tratada pelo dito “reformador”: ”A carta de Tiago é uma carta de palha, pois não contém nada de evangélico.”(‘Preface to the New Testament,’ ed. Dillenberger, p. 19.).
    Hoje, discretamente retiraram o “somente” das traduções protestantes posteriores, mas a doutrina de Lutero (sola fide) é a essência do protestantismo. Continua o jeito fácil de salvar-se, “somente” tendo fé, como determinou Lutero: “Seja um pecador e peque fortemente, mas creia e se alegre em Cristo mais fortemente ainda…Se estamos aqui (neste mundo) devemos pecar…Pecado algum nos separará do Cordeiro, mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”. (Carta a Melanchthon, 1 de agosto de 1521 – American Edition, Luther’s Works, vol. 48, pp. 281-82, editado por H. Lehmann, Fortress, 1963).
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    Agora RENATO DE CARVALHO veja um pouco de Zwinglio
    Zwínglio foi além, na sua tradução alemã, ousou adulterar as mais importantes palavras de Jesus Cristo, com visível intenção de eliminar sua presença na Eucaristia. Colocou a palavra “significa”, onde Jesus diz que o pão “É” seu Corpo e o vinho “É” seu Sangue. Veja o repúdio de um autor protestante da época: “Não é possível de modo algum excusar este crime de Zwínglio; a cousa é por demais manifesta; (…) Não o podeis negar nem ocultar porque andam pelas mãos de muitos os exemplares dedicados por Zwinglio a Francisco, rei de França, e impressos em Zurique no mês de março de 1525. Na aldeia de Munder, na Saxônia, no ano 60 eu vi na casa do reitor do colégio, Humberto, não sem grande maravilha e perturbação, exemplares da Bíblia alemã, impressas em Zurique, onde verifiquei que as palavras do Filho de Deus haviam sido adulteradas no sentido dos sonhos de Zwinglio. Em todos os quatro lugares (Mt., 26; Mc., 14; Lc., 22; I cor., 11) em que se referem as palavras da instituição do Filho de Deus, o texto achava-se assim falseado: Das bedeutet meinen Leib, das bedeutet meinen Blut, isto significa o meu corpo, isto significa o meu sangue.” (Conr. Schluesselburg, op. cit. f. 44 a.) (citações em padre Leonel Franca, op. cit., pág. 211).
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    E outra RENATO DE CARVALHO saiba que Lutero levantou-se contra Zwinglio, e disse que ”“é “ não pode ser traduzido por “significa””. (Uma Confissão a respeito da Ceia de Cristo – Von Abendmahl Christi, Bekenntnis WA 26, 261-509, LW 37. 151-372, PEC 287-296. – SASSE, H. Isto é o meu Corpo, p. 107).
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    Agora RENATO DE CARVALHO vou ti mostrar um pouco de outro vagabundo de nome Tyndale
    Tyndale foi outro falsário protestante, por isso, morto por um decreto do imperador em Augsburg. O rei Henrique VIII já havia condenado em 1531 a “bíblia” de Tyndale como uma corrupção da Escritura. Nas palavras dos conselheiros do rei: “a tradução da Escritura corrompida por Tyndale deveria ser totalmente expelida, rejeitada e deveria ficar fora das mãos das pessoas…”. Para se pensar, que as “bíblias” protestantes de Tyndale ou Lutero fossem tão boas, por que os protestantes europeus hoje não as usam como fazem com a King James? São Thomas More, que viveu naquele tempo comentou que, procurar erros na “bíblia” de Tyndale era semelhante a procurar água no mar. (Henry G. Graham, Where We Got The Bible (TAN Books, 1977) pp. 128,130).
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    Agora RENATO DE CARVALHO veja um pouco da biografia de Miguel Servet
    Miguel Servet foi outro protestante que morreu por corromper ao traduzir as Escrituras. João Calvino, o principal “reformador” protestante em 1522, obteve tantas cópias quanto pôde ter achado da Bíblia protestante de Miguel Servet para serem queimadas, já que Calvino não a aprovou. Depois Calvino queimou o próprio Miguel Servet na estaca. (Henry G. Graham, Where We Got The Bible (TAN Books, 1977) p. 129).
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    Agora veja o dramaturgo inglês de nome William Shakespear
    William Shakespear, aquele da caveirinha, nasceu em 1564, e quando tinha 46 anos, em 1610, participou da tradução da Bíblia protestante do Rei Tiago (King James Version – KJV, publicada em 1611), e maliciosamente forçando a tradução, ele deixou autografado seu sobrenome no Salmo 46. Usando uma Bíblia KJV, localize o Salmo 46 e conte 46 palavras a partir do início: você encontrará a palavra “shake”. Vá agora para o final do mesmo Salmo e conte 46 palavras a partir da última voltando: você encontrará agora a palavra “spear”. Junte-as, e você obterá “Shakespear” (veja abaixo).
    SALM 46 (King James Version):
    “God is our refuge and strength, a very present help in trouble. Therefore will not we fear, though the earth be removed, and though the mountains be carried into the midst of the sea; Though the waters thereof roar and be troubled, though the mountains shake with the swelling thereof. Selah. There is a river, the streams whereof shall make glad the city of God, the holy place of the tabernacles of the most High. God is in the midst of her; she shall not be moved: God shall help her, and that right early. The heathen raged, the kingdoms were moved: he uttered his voice, the earth melted. The Lord of hosts is with us; the God of Jacob is our refuge. Selah. Come, behold the works of the Lord, what desolations he hath made in the earth. He maketh wars to cease unto the end of the earth; he breaketh the bow, and cutteth the spear in sunder; he burneth the chariot in the fire. Be still, and know that I am God: I will be exalted among the heathen, I will be exalted in the earth. The Lord of hosts is with us; the God of Jacob is our refuge”. (Charles The Hammer – Fonte: Catholic Apologetics .Net ).
    E assim o malandro Shakespear fez sua travessura, nos Salmos da bíblia inglesa protestante. Apesar do descalabro acima, esta é tida pelos protestantes como sua melhor tradução. Isso porque foi literalmente traduzida da Vulgata Católica de São Jerônimo. O crítico bíblico protestante, George Campbell, disse: “A vulgata é, no geral, uma versão boa e fiel”. ( Fonte: Lista Apologética Aplicada).
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    Agora Luiz veja quem realmente foi João Ferreira de Almeida
    João Ferreira de Almeida, um protestante adolescente de 16 anos de idade, de origem portuguesa (que não era padre coisa nenhuma, mas usava esse título para ganhar credibilidade), afirmava ter feito a primeira tradução em língua portuguesa da Bíblia, diretamente dos originais em hebraico e grego. O que não é verdade.
    Este, nunca teve a mão os originais da bíblia, mas, escritos do séc. XVI de Erasmo de Roterdam. Também valeu-se de traduções católicas em vários idiomas, como atesta a Enciclopédia Wikipédia: “João Ferreira de Almeida lançou-se num enorme projecto: a tradução do Novo Testamento para o português usando como base parte dos Evangelhos e das Cartas do Novo Testamento em espanhol da tradução de Reyna Valera, 1569. Almeida usou também como fontes nessa tradução, as versões: Latina (de Beza), Francesa [Genebra, 1588] e Italiana [Diodati 1641] – todas elas traduzidas do grego e do hebraico. O trabalho foi concluído em menos de um ano quando Almeida tinha apenas 16 anos de idade.”http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Ferreira_de_Almeida
    A tradução do NT do adolescente João Ferreira tinha tantos erros, que os revisores passaram quatro anos tentando corrigir o que ele fez em menos de um. Ele morreu em 1691, sem completar o VT, e outro continuou a desastrada missão. Antes de morrer, João Ferreira publicou uma lista de mais de mil erros em seu Novo Testamento, e Ribeiro dos Santos afirma serem mais. (Ribeiro dos Santos foi um importante historiador do protestantismo brasileiro. Ele era pastor presbiteriano).
    Hoje, os erros aumentaram, incluindo os de gramática, com frases inteiras erradas, tanto pela fraseologia quanto pela ortografia e sintaxe. Em (Êxodo 9,24), (I Samuel 18,22) e (I Cor 4,3) a palavra espanhola “mui” aparece com grande freqüência do VT ao NT, provando que a tradução não foi dos originais, mas, surrupiada de versões latinas.
    As novas edições do adolescente João Ferreira, trazem muitos velhos erros, apesar de aparecer escrito na página inicial de cada volume, as frases: “EDIÇÃO REVISTA E CORRIGIDA”, ALMEIDA CORRIGIDA E FIEL. Tais expressões significam, em bom português, que o que foi impresso trouxe sempre erros e mais erros, a ponto de a própria legítima Palavra de Deus ter tido a necessidade de ser examinada de novo (revista) e “corrigida” por seres humanos incapazes, dando a entender que essa Palavra revelada pela Escritura Sagrada, no Antigo e no Novo Testamento, continha erros e precisou ser CORRIGIDA!
    Em 1819, a Bíblia iniciada e não terminada por João Ferreira de Almeida foi publicada em um só volume pela primeira vez, com o título:

    Note que 128 anos depois da morte de João Ferreira, que usava o título de “padre” para ganhar credibilidade, os protestantes, continuaram usando esse mesmo falso título, para dar credibilidade a sua bíblia ainda hoje infestada de erros. Alguns dizem que ele usava o título de “padre” ingenuamente, porque eram assim também chamados os missionários protestantes. Mas ingênuo mesmo, é quem crê numa marmelada destas.
    Como se não bastasse as distorções das Sagradas Escritura, eles também a mutilaram arrancando-lhe sete livros.
    Até o início do séc. XVII, os deuterocanônicos estavam lá nas Bíblias protestantes. Dá uma conferida na edição protestante KJV de 1611, e veja que nela estavam TODOS OS DEUTEROCANÔNICOS. Somente após a morte do Rei Tiago é que os protestantes resolveram “reformar” sua bíblia, ARRANCANDO-LHE definitivamente os deuterocanônicos, e os tachando erroneamente de “apócrifos”, por contrariarem suas doutrinas humanas. E ainda espalharam a mentira de que a Igreja os teria inserido no Concílio de Trento. Para desmascará-los, basta ver tais livros no índice de bíblia de Gutemberg, impressa quase um século antes deste Concílio.
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    Agora corrigindo os protrestantes: Olha Luiz o nome sempre significou: [escritos de assunto sagrado não incluídos pela Igreja no Cânon das Escrituras autênticas e divinamente inspiradas,] (Dicionário Enciclopédia. Encarta 99). Ou seja, são os livros que ficaram fora do Cânon da Igreja. Esses é que são os espúrios, ocultos etc, etc..
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    Agora RENATO DE CARVALHO já os deuterocanônicos, estão sim no Cânon cristão. Confira: Que já escrevia Santo Agostinho, no ano 397: “… O cânon inteiro da Bíblia é o seguinte: os cinco livros de Moisés, ou seja, Gênese, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio,… Tobias, Éster e Judite, e os dois livros de Macabeus,… Para dois livros, Sabedoria e Eclesiástico, é designado Salomão como autor, mas nossa provável opinião é que foram escritos por Jesus, o filho de Sirac,… Baruque,…” (Santo Agostinho, Sobre a Doutrina Cristã, livro 2, cap. 8, 13 ano 397).
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    Virginia Mollenkott
    Durante os anos em que a bíblia protestante NIV (Nova Versão Internacional), esteve sendo preparada (1968-1978), trabalhou na comissão Virginia Mollenkott. Ela declarou sem a menor cerimônia: “Meu lesbianismo sempre tem sido parte de mim…” (New International Version – What today’s Christian needs to know about the NIV, G.W. & D.E. Anderson, article no. 74 TBS)
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    Declarou ainda a tradutora protestante: “Até onde eu sei, ninguém incluindo o Dr. Palmer suspeitava que eu era lésbica enquanto eu estava trabalhando na NIV; era informação que eu mantinha privada naquela época”. (Carta de Virginia Mollenkott a Michael J. Penfold datada em 18 Dez. 1996).
    Como resultado natural de seu homossexualismo, Virginia Mollenkott certamente influenciou o texto da NIV, que suprimiu palavras contundentes sobre a condenação que o Senhor faz à prática homossexual. A mais escancarada foi em 1Cor 6,10 onde as palavras “efeminados” e “sodomitas” [em grego literalmente”arsenokoites” – homem que pratica coito com outro homem], foram retiradas e substituídas por “male prostitutes” (homens prostitutos) e “homosexual offenders” (ofensores de homossexuais!).
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    Veja, agora, que se você prega para um homossexual que ele está em pecado quando pratica o homossexualismo, você o está ofendendo e você é que está cometendo o pecado imperdoável!!!
    A corrupção foi tanta, que 64.576 palavras estão faltando na corrupta NVI e DEZESSETE VERSOS INTEIROS! Veja a lista:
    Em Mateus: 3 versos: 17:21, 18:11 e 23:14.
    Em Marcos: 5 versos: 7:16, 9:44, 9:46, 11:26 e 15:28.
    Em Lucas: 2 versos: 17:36, 23:17.
    Em João: 1 verso: 5:4.
    Em Atos: 4 versos: 8:37, 15:34, 24:7, 28:28,
    Em Romanos: 1 verso: 16:24 e
    Em 1João: 1 verso: 5:7.
    Total: 17 versos subtraídos!
    A NVI foi lançada no Brasil, e certamente é a preferida das igrejas evangélicas gays: ‘Sinos de Belém’ e ‘Acalanto’. Ótima, para as corriqueiras cerimônias “matrimoniais” gays da igreja presbiteriana.
    E assim vai o povo errante do “Somente a fé”, do “significa”, dos falsários mortos, do errático tradutor de dezesseis anos que dizia-se “padre”, do “revista e corrigida”, do “ corrigida e fiel”, do Shakspear, do arranca livros e da lésbica tradutora, chamando o Todo Poderoso Deus, de “El Shadai”(???), de “Jeová” (???), ou qualquer outra coisa que os corruptores determinarem. O problema como vimos, é que seus ludibriados leitores viciam na palavra errada.
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    O Reverendo. Dr. Aked, ministro batista, declarou à “Appleton’s Magazine,” em setembro de 1908:
    “Nas páginas da versão protestante da Bíblia será achado erros históricos, enganos aritméticos, inconsistências e contradições múltiplas, e, o que é longe pior, a pessoa acha que os crimes mais horríveis são cometidos por homens que falam: ‘Deus disse,’ em justificação de seus terríveis atos. Além disso, a Bíblia inglesa é uma versão de uma versão que é uma tradução de uma tradução. Veio do hebraico, grego e latim em inglês. Em todas suas fases antigas foi copiada à mão de um manuscrito a outro por escritores diferentes, um processo que resultou em muitos enganos”.
    Corrompendo e mutilando a Bíblia, Lutero e seus seguidores caem sob a maldição da própria Bíblia, que diz:
    ” Eu declaro a todos aqueles que ouvirem as palavras da profecia deste livro: se alguém lhes ajuntar alguma coisa, Deus ajuntará sobre ele as pragas descritas neste livro; E se alguém dele tirar qualquer coisa, Deus lhe tirará a sua parte da árvore da vida e da Cidade Santa, descritas neste livro.” (Apoc. 22,18-19).
    “É que de fato, não somos, como tantos outros, falsificadores da palavra de Deus. Mas é na sua integridade, tal como procede de Deus, que nós a pregamos em Cristo, sob os olhares de Deus.” (2 Cor. 2,17).

    EDMILSON disse:
    junho 3, 2013 às 3:35 pm
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    AGORA LUIZ A RESPOSTA SOBRE DANIEL:

    3) Daniel 14 : 34-36 – Pode um anjo pegar pelos cabelos e levar para outro lugar?

    Qual o problema nisso? Por que isso não pode acontecer? O profeta Jonas que foi engolido e passou três dias dentro do ventre de um peixe e depois foi vomitado vivo em terra firme em outro lugar? (Jonas 2, 1-2). A jumenta de Balaão falou (Números 22, 27-28)?

    Qual o problema nessas passagens? Se cremos no Deus do impossível, por que um anjo não poderia levar alguém pelos cabelos para outro lugar? Elias foi levado ao carruagem de fogo voadora (II Reis 11), não há nenhum problema com a passagem!

    • Pera ae meu caro!!! Você está querendo introduzir no protestantismo algo como homossexualismo, quando você mesmo sabe que o que pregamos não é isso!!! Muito pelo contrário, se for comprovado que um pastor evangélico está cometendo erros (QUALQUER QUE SEJA) no ministério ele é expulso, expulso, expulso, tá ok? Esse pastor não é transferido para um outro lugar para outras criancinhas como quando acontece com vocês e o Vaticano passa a mão na cabeça.

      Você disse: “Declarou ainda a tradutora protestante: “Até onde eu sei, ninguém incluindo o Dr. Palmer suspeitava que eu era lésbica enquanto eu estava trabalhando na NIV; era informação que eu mantinha privada naquela época”. (Carta de Virginia Mollenkott a Michael J. Penfold datada em 18 Dez. 1996).
      Como resultado natural de seu homossexualismo, Virginia Mollenkott certamente influenciou o texto da NIV, que suprimiu palavras contundentes sobre a condenação que o Senhor faz à prática homossexual. A mais escancarada foi em 1Cor 6,10 onde as palavras “efeminados” e “sodomitas” [em grego literalmente”arsenokoites” – homem que pratica coito com outro homem], foram retiradas e substituídas por “male prostitutes” (homens prostitutos) e “homosexual offenders” (ofensores de homossexuais!).

      MEU CARO EDMILSON, NÃO ME VENHA COM ESSAS ACUSAÇÕES PORQUE VOCÊ ESTÁ INSULTANDO A MINHA INTELIGÊNCIA!!!

      EU E VOCÊ SABEMOS, SÓ PELO FALAR DESSA SENHORA, QUE ELA NÃO ENTENDE NADA DE ESPIRITUALIDADE, NEM TÃO POUCO DE DEUS – QUE ESQUADRINHA OS CORAÇÕES E SABE DE TODAS AS COISAS OCULTAS. ELA TIRANDO OU NÃO TEXTOS DA BÍBLIA ESTÁ ENGANANDO O HOMEM, NÃO A DEUS.

      TENHO TAMBÉM UMA LISTA ENORME DAS TRADUÇÕES ROMANAS QUE SÃO ADULTERADAS PARA ADORAÇÕES FALSAS, E COMPARO COM OS ESCRITOS JUDAICOS E OUTROS, VOCÊ QUER VER?

      O fato de estar aparecendo homossexual abrindo “igrejas” e dizendo que Deus co
      mpactua com aquelas abominações não tem nada a ver com Protestantismo!!! FALA SÉRIO CARA PROCURE ARGUMENTO MELHOR PARA FALAR MAL DE IGREJAS PROTESTANTES!!!! O FATO É QUE ELES QUEREM DEUS MAS NÃO QUEREM SE ARREPENDER, E É IMPOSSÍVEL, IMPOSSÍVEL, IMPOSSÍVEL COMPACTUAR AS DUAS COISAS!!!

      Você costuma ler muito a bibliografia (estórias) do Vaticano. Todas as outras histórias não têm valor para você porque você está dominado e não consegue pensar por si só. Com isso você acaba dizendo, por tabela, que não existe história verdadeira a não ser as escritas pelo Vaticano.

      DA OUTRA VEZ VOCÊ ME VEIO COM UMA PUBLICAÇÃO DO VATICANO SOBRE A INQUISIÇÃO, DIZENDO QUE ERA UMA “HISTÓRIA” VERDADEIRA. TENHA DÓ MEU CARO, VOCÊ ACHA QUE ELES IRIAM COLOCAR ALI TODAS AS ATROCIDADES QUE FIZERAM OU CONFIRMÁ-LAS? UM DIA ESSA PERSEGUIÇÃO VAI SURGIR NOVAMENTE, É SÓ LER EM APOCALIPSE A PARTE QUE FALA SOBRE A IMAGEM QUE RECEBE O FÔLEGO DE VIDA. VOCÊ ACHA QUE AQUILO É SIMBOLISMO? VAI PENSANDO… QUEM NÃO QUISER ADORAR AQUELA IMAGEM – COMO OS PROTESTANTES QUE VOCÊ TANTO ODEIA – VAI MORRER MEU CARO. AQUILO NÃO É SIMBOLISMO NÃO!!!

      Você sabe muito bem que a tua Patrística, nos primeiros séculos, pregava a Sola. O que eu tenho dito a você? Tenho dito que a Igreja Romana se desviou ao longo dos séculos, e foi o que aconteceu. Qualquer católico que goste de leitura sabe disso, mas aceitar ou não, já é uma outra história.

      QUEM NÃO ACEITAR VAI MORRER NO ERRO.

      • RENATO DE CARVALHO TODAS AS SEITAS QUE NASCEM NO MEIO DO PROTESTANTISMO E QUE SE DIVIDE EM HERESIAS É PROTESTANTE POIS NASCE E NASCEU DO LIVRE EXAME BÍBLICO!

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        AGORA VOCÊ RENATO DE CARVALHO TINHA QUE TOMAR VERGONHA NA CARA POR QUE VOCÊ FICA PEGANDO FRASES DE OBRAS DOS PADRES DA IGREJA DE SITES PROTESTANTES ONDE ELES TIRAM FRASE DO CONTESTO E ADULTERAM ESCRITOS DESCARADAMENTE?

        POR UE VC FAZ ISSO?

        SE VOCÊ QUISER EU TI PASSO OBRAS DOS PADRES DA IGREJA DA MAIOR BIBLIOTECA DO BRASIL LÁ TEM MILHARES DE OBRAS TRADUZIDAS PARA O PORTUGUÊS POIS É FEIO CARA FICAR POSTANDO O QUE NÃO É VERDADE?

        SE VC SE DIZ PROTESTANTE ENTÃO POR QUÊ MENTIR?

        ESCREVENDO ALGO QUE UM PADRE DA IGREJA NUNCA PREGOU?

        • RENATO DE CARVALHO

          VC ME DIZ:

          TENHO TAMBÉM UMA LISTA ENORME DAS TRADUÇÕES ROMANAS QUE SÃO ADULTERADAS PARA ADORAÇÕES FALSAS, E COMPARO COM OS ESCRITOS JUDAICOS E OUTROS, VOCÊ QUER VER?

          ME TRAGA PIADISTA MAS QUERO TESTEMUNHAS OCULARES FONTE HISTÓRICA DA ÉPOCA DOS FATOS VOU AMAR TI REFUTAR PARA MAS DE 2 MILHÕES DE PESSOAS QUE ENTRA NESSE SITE!

          ///////////////////////

          E OUTRA SOBRE A INQUISIÇÃO EXISTE HISTORIADORES DA ÉPOCA DOS FATOS VAI ESTUDAR

          VOCÊ VIM ME DIZER!

          DA OUTRA VEZ VOCÊ ME VEIO COM UMA PUBLICAÇÃO DO VATICANO SOBRE A INQUISIÇÃO, DIZENDO QUE ERA UMA “HISTÓRIA” VERDADEIRA. TENHA DÓ MEU CARO, VOCÊ ACHA QUE ELES IRIAM COLOCAR ALI TODAS AS ATROCIDADES QUE FIZERAM OU CONFIRMÁ-LAS? UM DIA ESSA PERSEGUIÇÃO VAI SURGIR NOVAMENTE, É SÓ LER EM APOCALIPSE A PARTE QUE FALA SOBRE A IMAGEM QUE RECEBE O FÔLEGO DE VIDA. VOCÊ ACHA QUE AQUILO É SIMBOLISMO? VAI PENSANDO… QUEM NÃO QUISER ADORAR AQUELA IMAGEM – COMO OS PROTESTANTES QUE VOCÊ TANTO ODEIA – VAI MORRER MEU CARO. AQUILO NÃO É SIMBOLISMO NÃO!!!

          VOCÊ TEM O QUE NA CABEÇA CARA?

          ///////////////

          E OUTRA OLHA COM O QUE VC ME VEM!

          Você costuma ler muito a bibliografia (estórias) do Vaticano. Todas as outras histórias não têm valor para você porque você está dominado e não consegue pensar por si só. Com isso você acaba dizendo, por tabela, que não existe história verdadeira a não ser as escritas pelo Vaticano.

          OLHA EU ESTUDO PATRÍSTICA E HISTÓRIA PRIMITIVA ONDE TEM TESTEMUNHAS OCULARES COM FATOS VERÍDICOS COM TESTEMUNHAS OCULARES

          ME DA PENA DE VÊ UMA DESGRAÇA SATÂNICA COMO VC

          PIADISTA O VATICANO NÃO MUDA NADA NA HISTÓRIA DOS FATOS QUEM TI PREGOU ISSO?
          VAI ESTUDAR HISTÓRIA VERDADEIRA NA SUA VIDA!

          ////////////////////

          NO MEIO DAS SEITAS PROTESTANTES VOCÊ NUNCA VAI APRENDER A PATRÍSTICA E A HISTÓRIA PRIMITIVA POR QUÊ ELES TEM INVEJA E ÓDIO DA UNICA IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO QUE É A CATÓLICA!

          EU APOSTO 50 MIL REAIS MEUS CONTRA 10 MIL REAIS SEUS QUE O QUE OS PROTESTANTES ESCREVE QUADO FALA DA IGREJA CATÓLICA SOBRE PADRES DA IGREJA BISPOS NÃO EXISTE NA HISTÓRIA DEIXA DE SER MANÉ FILHO DO DIABO SE CONVERTA!

          ///////////////////

          EU APOSTO COM VC E APOSTO COM QUAL QUER PASTOR OU HISTORIADOR PROTESTANTES QUE ELES SÃO MENTIROSOS E RACIONALISTAS NO ASSUNTO PATRÍSTICA E HISTÓRIA PRIMITIVA!

          ////////////

          TODOS ELES RENATO DE CARVALHO ESCONDEM ESSAS VERDADES ABSOLUTAS DE VOCÊS LEIGOS

          • RENATO DE CARVALHO COMO VC E MENTIROSO!
            OLHA EXISTE LIVROS DE HISTORIA QUE SAO LIVROS DE PONTOS DE VISTA SEM PROVAS ARQUEOLOGICAS E MUITO MENOS HISTORICAS .
            ///////
            PARA VC DEBATER E QUER REFUTAR QUE SAO PEDRO NAO FOI BISPO,
            VC TEM QUE POSSUIR HISTORIADORES DA EPOCA ESCRITOS GENUINOS DA EPOCA QUE OS CONTESTE.
            PARA VC FILHO DO DIABO DIZER QUE A IGREJA FALSIFICOU DOCUMENTOS VC TEM QURE TER PROVAS
            OLHA EU POSSO DIZER QUE SHAKESPEARE NAO EXISTIU EU POSSO DIZER DE A ALEMANHA NAO E PAIS DIZER TODO MUNDO DIZ E PODE ATE VENDER MILHOES DE LIVROS COM ISSO AGORA O IMPOSSIVEL E PROVAR RENATO DE CARVALHO
            ///////////

            TRAGA FONTES PRA GENTE DEBATER PIADISTA VC SO VEM COM FABULAS TRAGA FONTES HISTORICA DA EPOCA DOS FATOS, TRAGA TESTEMUNHAS OCULARES, TRAGA REGISTROS NOTAS DE RODA PE.
            TRAGA REGISTROS ARQUEOLOGICOS E GEOLOGICOS VC DELIRA NAS SUAS LOUCURAS RECHEADAS DE MENTIRAS
            //////////
            NAO SUMA VAMOS CONVERSAR MEU DESAFIO ESTA POSTO PARA VC OU PARA QUAL QUER PROTESTANTE RACIONALISTA

  11. OS PAIS DA IGREJA E A SOLA SCRIPTURA

    “Qualquer ensinamento que não se enquadre nas Escrituras deve ser rejeitado, mesmo que faça chover milagres todos os dias” (Martinho Lutero)

    Uma das falácias mais repetidas pelos romanistas é que o conceito fundamental de “Sola Scriptura” é uma “invenção de Lutero”, que não era pregada na Igreja primitiva, aquela dos primeiros séculos de Cristianismo. O que Lutero e os demais Reformadores pregavam era que nós não podemos ultrapassar as Escrituras para impor dogmas ou doutrinas que não tem harmonia com a Sagrada Escritura, visto que esta é o ápice da autoridade em matéria doutrinária, constituída por Deus para ser o pilar e fundamento de nossa fé.

    Este presente estudo elaborado visa juntar evidências sólidas e marcantes que demonstram da maneira clara e inequívoca que a única “invenção” que existe são os dogmas e doutrinas do catolicismo que não tem qualquer apoio bíblico. A Sola Scriptura, assim como os demais princípios da Reforma Protestante, longe de serem “invenções do século XVI”, foi apenas o retorno àquilo que já era pregado pelos apóstolos e pais da Igreja nos primeiros séculos.

    Iremos, para fundamentar o nosso estudo, fazer uso constante da Patrística, o estudo dos documentos históricos dos Pais da Igreja Primitiva, para ver se ela era ou não adepta das bases da Sola Scriptura – doutrina de que a Escritura Sagrada é a autoridade máxima e final em regra de fé, e que todas as doutrinas religiosas devem estar subordinadas em harmonia a ela.

    As provas são realmente esmagadoras, e as analisaremos ao longo dos séculos, terminando por mostrar também até onde ia a “tradição” e quais são os limites dela, assim como deixar claro quando e como que a Bíblia deixou de ser a única regra de fé para os cristãos, que com o tempo passaram a crer nas tradições humanas em lugar do mandamento de Deus, que se encontra nas Escrituras Santas do Senhor.

    Infelizmente, há pouco ou quase nada sobre este importante tema em sites evangélicos que defendem a fé. Não sei se é por pouco se importarem com a Patrística ou por muita dó dos católicos, mas não vemos muito sobre isso por aí. Pelo menos de tudo o que eu consegui pesquisar na internet durante meses, o máximo que chegam a fazer é citarem um ou outro texto apenas. Por isso, me empenhei em “vasculhar” os escritos dos Pais com a finalidade de trazer provas sólidas e eficientes que demonstrem de maneira clara e elucidativa que os pais da igreja não contrariavam os Reformadores no tocante à regra de fé e prática.

    Como o objetivo aqui é apenas esmagar as pretensões católicas com base na Patrística, não será necessário abrir a própria Bíblia com esta finalidade, visto que para isso já existem os tópicos: “A Sola Scriptura (P1)” / “A Sola Scriptura (P2)” / “A Sola Scriptura (P3)”, todos estes elaborados por mim e que buscam, a partir da própria Bíblia, provar este princípio cristão.

    Quanto ao mais, estarei apenas mostrando através da Patrística aquilo que O CLERO CATÓLICO MAIS QUER VER BEM ESCONDIDO, mas já que eu não tenho medo de ser queimado no fogo, torturado ou morto por eles (ainda bem que a “Santa” Inquisição já foi para o espaço), então eu acho que não tem tanto problema assim em mostrar – de uma vez por todas – os graves erros que o catolicismo enfrenta pela frente ao fazer essa grave acusação sem fundamento.

    -A Autoridade Suprema das Escrituras no Século I

    Nada melhor do que começarmos este estudo com as provas da Sola Scriptura logo no primeiro século. Nesta época, além dos escritos apostólicos que fazem parte da Sagrada Escritura que estamos tratando, temos também outros escritos (não apostólicos, mas relevantes como fonte histórica) como a carta de Policarpo (69-155 AD) aos Filipenses e a de Clemente (35-101 AD) aos Coríntios.

    Estes tiveram contato com os apóstolos, e somam mais provas para o que estamos tratando, conquanto que as obras dos Pais nesta época não eram tantas quanto aquelas que viriam nos séculos posteriores, em muito maior quantidade tanto de escritores quanto de obras escritas. Mesmo assim, as evidências nestas duas epístolas nos indicam claramente o princípio no qual estamos lidando. Vamos dar início com a carta de Policarpo, que escreve o seguinte:

    “Creio que sois bem versados nas Sagradas Letras e que não ignorais nada; o que, porém, não me foi concedido. Nessas Escrituras está dito: “Encolerizai-vos e não pequeis, e que o sol não se ponha sobre vossa cólera.” Feliz quem se lembrar disso. Acredito que é assim convosco” (Policarpo aos Filipenses, 12:1)

    É bem interessante notarmos aqui que, em primeiro lugar, os cristãos do primeiro século já estavam versados nas Sagradas Letras. Conquanto que nada nos seja dito com relação a eles estarem sendo “doutrinados pela tradição”, a Sagrada Escritura aparece como a única regra de fé nos cristãos dos primeiros séculos. Mais adiante veremos que a tradição não servia para fundamento de doutrina religiosa não-bíblica, mas somente para práticas complementares (não-doutrinárias).

    Quando Policarpo escreve dizendo que os cristãos de Filipos estavam “versados nas Sagradas Letras” a tal ponto de que “não ignoram nada”, isso nos leva a crer que eram realmente essas mesmas “Sagradas Letras” (o único meio pelo qual Policarpo aponta quanto a eles serem versados) a autoridade suprema em regras doutrinárias.

    Não vemos ele dizendo sobre sermos versados em algum outro lugar, porque a doutrina está dentro das Escrituras, e não fora dela! Em segundo lugar, é importante observarmos que a passagem Escriturística na qual Policarpo faz tal citação não provém do Antigo Testamento, mas sim do Novo, mais especificamente na epístola paulina aos Efésios (4:26).

    É óbvio que eu não estou dizendo que o Antigo Testamento não era “Escritura Sagrada”, mas sim que o Novo Testamento também já era considerado, já em pleno primeiro século AD, como parte das Escrituras. Ou seja, os cristãos estavam versados nas Sagradas Letras, o Antigo Testamento e também o Novo, com as epístolas paulinas, sem ignorar coisa alguma, mas – é claro – ignorando qualquer “tradição” que não aparece na epístola. Os cristãos do século I poderiam ignorar a “tradição”, mas certamente não ignoravam as Sagradas Letras!

    A evidência mais forte e clara de que a Sagrada Escritura era a autoridade máxima e suprema no século I, é o fato de que os cristãos se “curvavam” diante dela:

    “Irmãos, sede cheios de imitação e zelo no que se refere à salvação. Vós vos curvastes sobre as Sagradas Escrituras, essas verdadeiras Escrituras dadas pelo Espírito Santo. Sabeis que nada de injusto e de falso está escrito nelas. Não encontrareis que os justos tenham sido rejeitados por homens santos” (Clemente aos Coríntios, 45:1)

    Que outra figura de linguagem seria mais adequada e precisa para relatar a autoridade máxima de algo, senão o termo: “vós vos curvastes diante das Sagradas Letras… essas verdadeiras Escrituras dadas pelo Espírito Santo”? Será que Clemente iria empregar uma linguagem tão forte e eloquente, chegando a tal ponto de afirmar a supremacia das Escrituras a se “curvar” diante delas, se o objetivo dele era afirmar que a Escritura NÃO é a autoridade máxima e suprema na Igreja?

    Será que alguém que quer acentuar que algo não é autoridade máxima vai empregar uma linguagem dessas? Se a Escritura não era a autoridade máxima, por que Clemente não coloca nada do lado dela como sendo juntamente importante; ou melhor, por que ele nunca nos diz para nos “curvarmos diante da ‘Sagrada’ Tradição”??? A resposta para isso é realmente muito simples: Era a Escritura a autoridade máxima e a palavra final na Igreja, motivo pelo qual Clemente insiste tanto em acentuar novamente que:

    “Caríssimos, conheceis, e conheceis bem, as Sagradas Escrituras, e vos inclinastes sobre as palavras de Deus. Nós vos escrevemos essas coisas para recordar” (Clemente aos Coríntios, 53:1)

    Nada – além das Escrituras – é referido como sendo as “palavras de Deus”. Somente as Sagradas Escrituras eram alvo de “inclinação” (i.e, subordinação, obediência à autoridade, sujeição a algo supremo) dos cristãos. Este quadro nos mostra de forma clara e inequívoca que é algo tolo e irracional acreditar que os pais da igreja do primeiro século perdiam o tempo deles falando sobre sermos “versados nas Sagradas Letras e nos inclinarmos diante delas”, sendo que ela nem sequer era a autoridade suprema diante do que nós temos que nos “inclinarmos”!

    -A Autoridade Suprema das Escrituras no Século II

    Muitas outras obras foram escritas pelos Pais no século II, quando entramos com Justino, Tertuliano, Orígenes, Irineu, Hipólito, Teófilo, entre outros. Dentre tantas citações que diretamente ou indiretamente revelam os conceitos da Sola Scriptura em seus escritos, irei passar alguns deles aqui neste estudo. Começaremos com o estudo das obras de Justino mártir que, nas suas palavras, dizia que:

    “Não temos algum mandamento de Cristo que nos obrigue a crer nas tradições e nas doutrinas humanas, mas somente naquelas que os bem-aventurados profetas promulgaram e que Cristo mesmo ensinou, e eu tenho cuidado de referir todas as coisas às Escrituras e pedir a elas os meus argumentos e as minhas demonstrações” (Justino Mártir, Diálogo com Trifão)

    Aqui está uma das principais bases da Sola nos escritos de Justino, que nos revela uma prática constante na Igreja cristã primitiva que consistia em rejeitar as tradições na forma de doutrinas humanas e referir todas as coisas à Escritura. Para Justino, deixar de referir TODAS as coisas à autoridade máxima da Sagrada Escritura significa aderir a tradições e doutrinas humanas. É digno de nota que Justino se esforçava a por os seus argumentos com base nas Escrituras, bem como as suas demonstrações tinham ela por fundamento, e não apenas em “um ou outro assunto”, mas em “todas as coisas”!

    É evidente que jamais algum católico terá a coragem de ser como Justino e ter o cuidado de referirTODAS as suas doutrinas às Escrituras, pois a grande maioria de seus dogmas e doutrinas humanas não se encontram em parte alguma da Bíblia (como eles mesmos confessam e admitem), mas sim numa chamada “tradição oral”.

    Assim, quando o povo de Deus diz que determinada DOUTRINA tem que estar na Bíblia, eles simplesmente riem, zombam, escarnecem e debocham de tal crente, dizendo que “não tem que estar na Bíblia coisa nenhuma”! Afinal, no dia em que os católicos inventarem de tomarem a posição de Justino e“referir TODAS as coisas às Escrituras”, o catolicismo simplesmente vai às ruínas, bem como as suas “tradições” antibíblicas.

    Será que os católicos referem todos os seus dogmas e todas as suas doutrinas à luz das Escrituras?Será que o papa que inventou há pouco mais de 50 anos atrás a “Assunção de Maria” se preocupou um pouquinho em “referir todas as coisas as Escrituras”?

    O que poderíamos dizer quanto às outras centenas de doutrinas pagãs e antibíblicas de tal seita, incluindo a prática da “Santa” Inquisição, a venda de indulgências (pagar $ pelo perdão dos pecados), o limbo, o purgatório, a oração pelos mortos, a confecção de imagens para prestação de culto e honra, a imaculada conceição de Maria, o batismo infantil e por aspersão, dentre outras inúmeras pseudo-doutrinas romanistas que, na sua maioria, os próprios padres confessam não se achar em lugar nenhum das Escrituras (mas apelam para a “tradição oral”), enquanto outras pessoas pagam o maior mico para se passarem pelo ridículo tentando provar todas essas asneiras nas Escrituras com uma passagem mais deturpada do que a outra?

    Podemos concluir que o que Justino escreve é, portanto, o golpe de morte nos embustes papistas que visam não referir todas as coisas às Escrituras (mas baseiam-se na fragilidade de uma suposta “tradição oral”), não tem o menor cuidado de pedir a ela os seus argumentos e demonstrações, e muito menos deixam de lado as suas tradições e doutrinas humanas que eles seguem.

    Convenhamos: se a Igreja primitiva fosse como a católica romana, que afoga as Escrituras pelos seus dogmas e diz que não precisa estar na Bíblia e se apoia nas suas próprias tradições, será que Justino iria ser tão enfático em declarar que devemos ter o cuidado de referir todas as coisas às Escrituras?

    Será que ele iria falar tão mal de “tradições” que formam “doutrinas humanas”, se eles estivessem fundamentados sobre a tradição, assim como é a ICAR nos dias de hoje? Será que um católico seria capaz de referir todos os seus dogmas, doutrinas, argumentos e demonstrações às Sagradas Escrituras? É claro que não!!! Para o maior desespero dos católicos, além do fato de que TODAS as doutrinas devem ter por base a referência das Escrituras, vemos que é SOMENTE a partir dela que nós temos o nosso fundamento:

    “Não temos algum mandamento de Cristo que nos obrigue a crer nas tradições e nas doutrinas humanas, mas SOMENTE naquelas que os bem-aventurados profetas promulgaram e que Cristo mesmo ensinou, e eu tenho cuidado de referir todas as coisas às Escrituras e pedir a elas os meus argumentos e as minhas demonstrações” (Justino Mártir, Diálogo com Trifão)

    É óbvio que o “SOMENTE” aqui não está em nada relacionado às “tradições” ou “doutrinas humanas” (que Justino vigorosamente as condena), mas sim às “Escrituras” pelas quais devem ser “referidas todas as coisas”. Este paralelismo nos deixa claro e evidente que é SOMENTE AS ESCRITURAS a regra de fé e doutrina dos primeiros cristãos. É por isso que Justino, ferrenhamente anticatólico, fazia questão de realmente referir TODAS as coisas com base nas Escrituras e à luz dela:

    “Mas agora, por meio dos conteúdos das Escrituras estimada santa e profética entre vós, eu tentar provar tudo o que eu tenho apresentado, na esperança de que algum de vocês possa ser encontrado para ser parte do remanescente, que foi deixado pela graça do Senhor dos Exércitos, para a salvação eterna” (Diálogo com Trifão, Cap.32)

    “É uma coisa ridícula… que quem funda o seu discurso nas Escrituras proféticas deva abandoná-las e abster-se de referir constantemente as mesmas Escrituras, por pensar que ele próprio pode prover algo melhor do que a Escritura” (Diálogo com Trifão 85:5)

    “Ele disse que via uma escada, e a Escritura declara que Deus se erguia sobre ela. Mas que este não era o Pai, o demonstramos pelas Escrituras… E que a rocha simbolicamente proclamava Cristo, o demonstrámos também por muitas Escrituras” (Diálogo com Trifão 86:2-3)

    “Eu desculpo e perdoo você, meu amigo, pois você não sabe o que dizes, mas foram persuadidos pelos professores que não entendem as Escrituras, e você fala, como um adivinho, o que vem em sua mente” (Diálogo com Trifão, Cap.9)

    “Você está familiarizado com eles, Trifão? Elas estão contidas em suas Escrituras, ou melhor, não a sua, mas nossa. Para nós acreditamos nelas, mas, apesar de você lê-las, não captura o espírito que está nelas” (Diálogo com Trifão, Cap.29)

    “Porque Cristo é Rei e Sacerdote, é Deus e Senhor, tanto dos anjos como dos homens, é capitão, é a pedra, e nasceu como filho, e pela primeira vez foi sujeito ao sofrimento, e em seguida retornou para o céu e, novamente, vindo com glória, Ele é anunciado como tendo o reino eterno: assim que eu provo de todas as Escrituras” (Diálogo com Trifão, Cap.34)

    ”Revertendo as Escrituras, eu devo me esforçar para convencê-lo que aquele que se diz que apareceu a Abraão e Jacó, e Moisés, e que é chamado de Deus, é diferente daquele que fez todas as coisas, numericamente” (Diálogo com Trifão, Cap.56)

    ”Eu poderia ter provado a vocês a partir das Escrituras que um desses três é Deus, e é chamado de Anjo” (Diálogo com Trifão, Cap.56)

    ”Eu estou inteiramente convencido de que nenhuma Escritura contradiz outra, e você deve se esforçar para convencer aqueles que imaginam que as Escrituras são contraditórias, em vez de ser da mesma opinião que eu” (Diálogo com Trifão, Cap.65)

    “Esteja bem certo, então, Trifão, que está estabelecido no conhecimento e fé nas Escrituras, das falsificações que aquele que é chamado diabo realizou entre os gregos” (Diálogo com Trifão, Cap.69)

    “E por esse motivo que estou, através do medo, muito sincero no desejo de conversar com os homens de acordo com as Escrituras, mas não com os que tem amor ao dinheiro, ou de glória, ou de prazer”(Diálogo com Trifão, Cap.82)

    É digno de nota que sempre Justino insistia em dizer que em todos os termos doutrinários era necessário provar nas Escrituras aquilo que ele estava dizendo. Note que ele nunca aduz a “procurar na tradição”, mas somente nas Escrituras (=Sola Scriptura), que eram sempre o pilar e fundamento da nossa fé.

    Se existissem doutrinas ocultas na Escritura Sagrada, então Justino não iria insistir tanto em dizer que aquilo que ele mesmo dizia deveria ser provado pela Escritura. Afinal, para que tamanha necessidade e obrigação de “provar algo nas Escrituras” se, como os católicos insistem em dizer, tem um monte de doutrinas “por aí” que simplesmente não se encontram na Bíblia??? Neste caso, seria inútil tal necessidade de ter que provar todas as doutrinas por “muitas Escrituras”, pois os próprios católicos são contra isso!

    “Mas que isso não era o Pai, temos de provar nas Escrituras” (Diálogo com Trifão, Cap.86)

    “E que a pedra proclamava simbolicamente Cristo, temos também que provar por muitas Escrituras”(Diálogo com Trifão, Cap.86)

    Note o termo: “temos que provar”; remete a uma necessariedade. Para que tal necessariedade, se os católicos estão mais do que convictos de que não há tão necessidade, tendo em vista a suposta “insuficiência” das Escrituras e que muitas doutrinas não estão nela? Se o pensamento católico está com a razão, qual seria a verdadeira finalidade em ser absolutamente necessário as provas por muitas Escrituras acerca do tema doutrinário que está sendo tratado? Por que Justino simplesmente não faz como os católicos, dizendo que não tem que estar na Bíblia coisa nenhuma e que não existe tal necessidade de alguma doutrina específica estar na Bíblia?

    Essas perguntas atormentam a mente dos pobres bispos católicos, pois se eles quiserem realmente responder honestamente a estas perguntas, irão direta ou indiretamente remeterem ao conceito básico da Sola Scriptura, abrindo mão de seus conceitos contra a suficiência da Bíblia. Note também que a questão que está sendo tratada aqui não é se aquele assunto em questão está ou não está na Bíblia, mas sim do porque que é NECESSÁRIO “ter que provar” pelas Escrituras, se nem todas as doutrinas precisam mesmo estar nelas. Neste caso, ainda que houvesse uma passagem bíblica sobre isso, Justino poderia fazer como os católicos e simplesmente dizer que:

    “E que a pedra proclamava simbolicamente Cristo, vamos mostrar nas Escrituras, embora não haveria necessariedade disso”

    Infelizmente Justino nem escreveu assim e nem deixou simplesmente a passagem bíblica em foco, como também fez questão de ressaltar que era necessário que tal coisa se encontrasse nas Escrituras. A questão é que eles tinham que provar por muitas Escrituras!

    Finalmente, para concluirmos todas as esmagadoras evidências que encontramos nas obras de Justino, vemos que o próprio Justino repudia a si mesmo caso provasse algo por meio de doutrinas ou argumentos humanos. Neste caso, ele próprio afirma que não deveríamos concordar com ele. Pelo que, então, deveríamos concordar com Justino naquilo que ele diz? Adivinhe!

    “Se eu me comprometo a provar isso por doutrinas ou argumentos humanos, você não deve concordar comigo. Mas se eu citar com freqüência as Escrituras, e pedir-lhe para compreendê-las, você é duro de coração no reconhecimento da mente e da vontade de Deus. Mas se você deseja permanecer para sempre assim, eu não seria ferido a todo e para sempre mantendo o mesmo parecer que eu tinha antes de eu me encontrei com você, vou te deixar” (Diálogo com Trifão, Cap.68)

    Com as citações frequentes das Escrituras! Qual é a conclusão de tudo isso? Certamente que, assim como vimos, todas as doutrinas devem ter por base e fundamento a Escritura, que todas as doutrinas devem ser referidas a ela cuidadosamente, que temos que prova-las por meio de “muitas Escrituras”, demonstrando através das Escrituras “tudo o que temos apresentado”! Por ser, portanto, a autoridade máxima e suprema em toda a regra de fé e doutrina, é óbvio que Justino não poderia deixar de dizer,CLARA E EXPLICITAMENTE, a suficiência das Escrituras:

    “Agora, então, tornar-nos a prova de que este homem que você diz que foi crucificado e subiu aos céus é o Cristo de Deus. Para você ter suficientemente provado por meio das Escrituras já citadas por você, que é declarado nas Escrituras que Cristo devia sofrer e entrar novamente na glória, e receber o reino eterno de todas as nações, e que cada reino esteja subordinado a Ele: agora mostram-nos que este homem é ele” (Diálogo com Trifão, Cap.39)

    “Mas você me parece não ter ouvido as Escrituras o que eu disse que tinha apagado. Para tal como foram citadas são mais do que suficiente para provar os pontos em disputa, além daqueles que são mantidas por nós, e ainda serão apresentados” (Diálogo com Trifão, Cap.73)

    As Escrituras são mais do que o SUFICIENTE para provar os pontos em disputa! Já imaginou um católico, daqueles típicos que escarnecem dizendo o tempo todo que “a Escritura não é suficiente” e que as doutrinas só são completas e suficientes com a “ajudinha” da “tradição” (estes dizem com todo ar de orgulho, arrogância e prepotência que ‘a Bíblia é INSUFICIENTE’!), confessarem um dia que a Escritura é MAIS DO QUE SUFICIENTE para provar os pontos em disputa???

    Bom, enquanto eles vão meditando com os ótimos ensinamentos do anticatólico Justino, podemos afirmar com certeza que se apegar as Escrituras é suficiente para estar seguro em todos os aspectos. Sim, nós não somos insuficientes com a Escritura. Nós não somos inseguros se tivermos apenas a Escritura para nos guiar, porquanto se apegar as Escrituras significa estar seguro em TODOS os aspectos, como Trifão diz a Justino:

    “Eu comentei com o senhor, que está muito ansioso para ser seguro em todos os aspectos, uma vez que você se apega as Escrituras” (Diálogo com Trifão, Cap.80)

    Sendo que é bem claro aqui que se apegar as Escrituras faz o homem seguro em TODOS os aspectos, então é óbvio que o aspecto doutrinário não está excluso deste quadro. Já pensou um cristão dizendo que a Escritura faz o homem seguro em TODOS os aspectos, se justamente o aspecto mais importante de todos (o doutrinário) está simplesmente excluso deste quadro???
    Neste caso, obviamente a Escritura não nos faria seguro em TODOS os aspectos, mas apenas emALGUNS aspectos, sendo que o PRINCIPAL aspecto – o aspecto doutrinário – ela seria insuficiente! É evidente, desta forma, que “todos os aspectos” inclui o mais importante aspecto que é oDOUTRINÁRIO. Desta forma, é possível concluirmos como Justino – que se apegar as Escrituras significa fazer o homem suficientemente seguro em todos os aspectos. Aleluia!
    Passaremos agora para as evidências da Sola Scriptura que são encontradas nos escritos do latino Tertuliano, de Cartago. Ele, assim como os demais pais da Igreja de sua época, rejeitava a “tradição oral” que incluísse alguma doutrina que não se encontrasse na Escritura ou que não fosse claramente deduzido a partir dela. Foi ele quem disse uma das mais fortes declarações contra a autencidade das tradições orais e em favor daquilo que está escrito:

    “Mostre-nos a escola de Hermógenes que o que ela ensina está escrito: se não está escrito, trema em vista do anátema fulminado contra aqueles que acrescentam à Escritura, ou tiram alguma coisa dela”(Tertuliano, Contra Hermógenes, cap. 22)

    Essa enfática declaração não nos deixa com outra alternativa senão admitirmos que, para Tertuliano, era absolutamente necessário que um determinado ensino se encontrasse nas Escrituras, ou senão ele repreende com um “anátema fulminado contra aqueles que acrescentam algo a Escritura ou tiram alguma coisa dela”!

    O fato de algo não estar escrito nas Escrituras remete necessariamente em acrescentar algo a ela. Os católicos não confessam, mas sabem que acrescentam inúmeras doutrinas às Escrituras, que não estão contidas nela, pois pensam encontrar-se na “tradição oral”.

    Tertuliano repudia totalmente tal atitude, com um “anátema [maldição] fulminante”, e mostrando o princípio de que a doutrina de seus oponentes tem que estar nas Escrituras – não existe choro e nem berra, pois estar fora dela significa estar dentro da anátema! Quanto a isso, creio nem ser necessário explanar o fato de que os romanistas nunca, jamais, e em circunstância alguma aceitariam uma coisa dessas, pois não creem que todas as doutrinas estão escritas, e vão procurar muitas doutrinas “lindas e maravilhosas” fora dela, sem ter medo de tirar ou acrescentar algo que não existe na Bíblia.

    Os católicos não “tremem” por algo não estar escrito, simplesmente porque quase NADA das “doutrinas” deles está escrito! Tudo é baseado naquilo que NÃO está escrito, naquilo queSUPOSTAMENTE foi “transmitido oralmente”, e que eles ainda imaginam que foi transmitidoincorruptivelmente até nós nos dias de hoje.

    Mal sabem eles que deveriam tremer se algo não está escrito, que estão em anátema e que estão acrescentando e tirando algo das Escrituras! Tertuliano é, assim, um dos mais claros sobre os princípios básicos acerca da Sola Scriptura dentre os pais do segundo século. Para ele, o ensino tem que estar nas Escrituras, pois do contrário está acrescentando ou tirando algo dela, estando em anátema fulminado! O que significa isso? Sola Scriptura!!!

    Também existem outras declarações suas que corroboram fortemente com isso, incluindo algumas citações que remetem (diretamente ou indiretamente) a este princípio cristão:

    “Muito bem! Você diz, eu te desafio a pregar deste dia em diante (e isto também, com a autoridade destas mesmas Escrituras) dois Deuses e dois Senhores, conforme sua própria visão. Deus proíbe (é minha resposta). Pois nós, que pela graça de Deus possuímos um discernimento sobre os tempos e as ocasiões das Sagradas Escrituras, especialmente nós que somos seguidores do Paracleto, não de mestres humanos, de fato declaramos definitivamente que Dois Seres são Deus, o Pai e o Filho, e com a adição do Espírito Santo, até mesmo Três, de acordo com o princípio da economia divina, que introduz número, para que não se possa crer que o próprio Pai, como vocês perversamente inferem, tenha nascido e sofrido, o que não é permitido crer, desde que não foi nos passado assim” (Contra Práxeas, 13)

    A pregação deveria ser feita com base na “autoridade destas mesmas Escrituras”, porque não existe confiabilidade na tradição oral. Evidentemente Tertuliano não iria exigir que tal ensino tivesse que estar dentro da autoridade das Escrituras se um monte de doutrinas cristãs nem estão na Bíblia, como os católicos dizem! Como é que Tertuliano iria exigir que o ensino estivesse fundamento na autoridade das Escrituras, se ele mesmo (como cristão) cresse que existem muitas doutrinas que nem estão nas Escrituras? Neste caso, seria inútil e impreciso que tal ensino tivesse que estar dentro das Escrituras!

    É óbvio que tal ensino (independente do teor) deveria estar dentro da autoridade das Escrituras, simplesmente porque todas as doutrinas devem passar pelo crivo Escriturístico. Se as doutrinas pudessem ter chegado com ou sem a harmonia das Escrituras, então seria ridículo que fosse necessário que tal ensino estivesse sob a autoridade das Escrituras, uma vez sendo que as doutrinas não precisariam estar dentro dela! Assim, os católicos serão obrigados a admitir que existia umcritério na igreja primitiva para uma doutrina ser considerada aceita: estar com a autoridade destas mesmas Escrituras! Isso explica porque uma doutrina não poderia ser aceita senão que fosse dada a eles através das Escrituras:

    “Certamente não se poderia crer até mesmo nestas coisas mesmo do Filho de Deus, a menos que elas fossem dadas a nós nas Escrituras” (Contra Práxeas, 16)

    Uma doutrina não poderia ser aceita a não ser que ela fosse dada a nós nas Escrituras!!! Isso nos deixa ainda mais claro e evidente que uma doutrina tem que estar dentro das Escrituras para ser considerada verdadeira. Fora dela, não haveria segurança e nem confiança digna de crédito ou respeito. Tertuliano é muito bem claro na sua afirmação categórica de que uma doutrina só pode ser aceita se for dada a nós através das Escrituras! O que é isso, senão Sola Scriptura???

    Ora, esta é a única conclusão que podemos chegar, simplesmente não existe outra. Os católicos não conseguirão mudar o fato de que as doutrinas só são admitidas se estão nas Escrituras; portanto, a Escritura é a única regra de fé e doutrina cristã. Os cristãos não admitiam doutrinas a não ser que elas fossem dadas através das Escrituras!!!

    De que adianta uma “tradição” que coloca doutrinas não-bíblicas dentro de alguma igreja em particular, se todas as doutrinas devem estar nas Escrituras? Não faz senso. A única lógica é de que a Escritura deve ser o padrão doutrinário supremo e absoluto na vida dos cristãos, assim como era com Tertuliano. Mas não para por aqui. Tertuliano afirma também que a Escritura é SUFICIENTE, novamente contrariando a tal da “insuficiência das Escrituras” tão propagada entre os papistas. Assim como Justino, Tertuliano pregava que:

    “Nos deixe felizes em dizer que Cristo morreu, o Filho do Pai; e deixe isto ser suficiente, porque as Escrituras nos disseram assim” (Contra Práxeas, 29)

    Fica muito claro que a Escritura é suficiente, pois através dela uma doutrina pode ser considerada como fidedigna e verdadeira. Isso é suficiente… porque as Escrituras nos disseram assim, e não porque chegou a nós através de uma “tradição” não-escrita! Ademais, Tertuliano ainda continua dizendo sobre a AUTORIDADE das Escrituras, deixando entender que se tratava de um PADRÃO de autoridade máxima que os cristãos deveriam seguir, tão grande quanto o próprio apóstolo:

    “Pois mesmo o apóstolo, em sua declaração – que ele não faz sem sentir o peso dela – que “Cristo morreu”, imediatamente adiciona, “de acordo com as Escrituras”, para que ele possa aliviar a dureza da declaração pela autoridade das Escrituras, e assim remover a ofensa do leitor” (Contra Práxeas, 29)

    Depois de tudo isso, alguém ainda poderia dizer que Tertuliano pregou algo sobre a tradição que não se encontrava na Bíblia. Isso é verdade; porém, eles infelizmente se esquecem completamente de que tais tradições não eram em termos doutrinários ou de ensino, mas sim de meros costumes. Não era uma tradição tal como a dos católicos, que corrompem as Escrituras e anulam o mandamento de Deus para dar lugar às suas vãs tradições passadas oralmente. Sobre isso, Tertuliano diz:

    “Todas as vezes que iniciamos ou terminamos alguma coisa, todas as vezes que entramos ou saímos de casa, quando nos vestimos, nos calçamos, vamos tomar banho, nos pomos à mesa, acendemos as luzernas, vamos para a cama, nos sentamos, qualquer que seja a ocupação para a qual nos preparamos, façamos frequentemente na nossa testa um pequeno sinal da cruz. Para estas e outras semelhantes praxes da disciplina cristã, se tu pretendes normas bíblicas, não encontrarás nenhuma. Sobre a sua fonte te será antes mostrado a tradição que causou a origem delas, o costume que motivou a continuidade delas e a fidelidade que leva a observá-las” (Tertulliano, La Corona [ De Corona] , Roma 1980, 3-4; pag. 153,155)

    Perceba que todas essas práticas que Tertuliano diz não se encontrarem explicitamente nas Escrituras são todas elas meros costumes, e não doutrinas! Ora, existe uma enorme diferença entre doutrinas e costumes, se é que os católicos sabem disso. Doutrinas teológicas devem necessariamente estar contidas em nossa única e verdadeira regra de fé, a Escritura Sagrada.

    Porém, alguns costumes que não afetam em absolutamente nada a nossa salvação e que não tem ligação doutrinária podem ser praticados, como é o caso que Tertuliano faz com o “sair de casa”, as vestes, o “tomar banho”, o se “por a mesa”, o “acender as luzernas”, dentre outras semelhantes praxes da disciplina cristã, que não são doutrinas, mas sim COSTUMES, como ele faz questão de observar lá no final.

    Em outras palavras, Tertuliano não está negando o princípio da Sola Scriptura e muito menos dizendo que existem doutrinas que não estão na Bíblia. Ele apenas se refere a um ou outro costume que de doutrinário não tem nada e que não se encontra nas Escrituras explicitamente. Por exemplo, qualquer evangélico que crê na Sola Scriptura pratica o “sair e entrar em casa”, se vestem, tomam banho e acedem a luz. Isso qualquer protestante faz naturalmente e sem deixar de modo nenhum de acreditar na Sola Scriptura!

    Nenhum evangélico precisa abrir mão da Sola Scriptura para sair de casa ou tomar um banho! Portanto, tais costumes em absolutamente NADA afetam o fato da Sola Scriptura, pois o princípio da Sola não é que todos os COSTUMES se encontram na Bíblia, mas sim que todas as DOUTRINAS se encontram nela. A Escritura contém tudo o que precisamos no tangente à SALVAÇÃO, para sermos irrepreensíveis à vista de Deus e lhe obedeçamos perfeitamente. Wayne Grudem definiu a suficiência das Escrituras da seguinte maneira:

    “A suficiência da Escritura significa que a Escritura continha todas as palavras de Deus que ele pretendeu que seu povo tivesse em cada estágio da história redentora, e que agora ela contém tudo o que precisamos que Deus nos diga para nossa salvação, para confiarmos nele perfeitamente e para que lhe obedeçamos perfeitamente” (Wayne Grudem, Teologia Sistemática, Ed. Vida Nova)

    A conclusão que nós chegamos é que todas as doutrinas se encontram na Bíblia, mas alguns costumescomo esses (passados por Tertuliano) podem não se encontrar diretamente nela; sem, contudo, contrariar a Sola Scriptura, pois não se trata de questões doutrinárias e muito menos que sejam importantes para a salvação do ser humano.

    Ninguém em sã consciência iria negar viajar de avião porque “o avião não está na Bíblia”! É óbvio que mesmo um seguidor da Sola Scriptura pode perfeitamente viajar de avião (mesmo sem o avião estar na Bíblia) porque isso não afeta em nada a Sola Scriptura, que evidentemente não se refere a costumes (como viajar de avião, tomar banho, se por a mesa e se vestir, etc), mas sim a doutrinas teológicas fundamentais para a salvação.

    Ou seja, a Sola Scriptura é absolutamente aplicável dentro disso que Tertuliano disse, assim como qualquer outro evangélico praticaria sem o menor problema! Os católicos que usam esta passagem (e outras semelhantes) nos escritos dos pais para provar a validade da tradição só mostram não saber nada quanto à diferença fundamental entre COSTUMES e DOUTRINAS, eles misturam as duas coisas porque muitas vezes é proibido pensar no catolicismo.

    É extremamente importante mostrar tal passagem de Tertuliano sobre a tradição, pois quase sempre quando os pais falam sobre a “tradição” é neste sentido, isto é, de meros costumes ou de informações históricas, mas não sobre doutrinas que não se encontram nas Escrituras.

    Por isso mesmo é preciso prestar sempre muita atenção a estes sites católicos que passam uma lista aparentemente “assustadora” de passagens isoladas de Patrística que falam da tradição, que podem chegar a surpreender algum boboca que não consegue diferenciar entre os tipos de “tradição” existentes, e pode cair em uma cilada por causa disso. Veremos mais à frente como que a tradição citada por Irineu é algo com suporte bíblico, e como que a tradição citada por Eusébio se limita a conhecimentos puramente históricos.

    Nenhuma delas se refere a algo que os católicos romanos criaram mais tarde para suportar as heresias deles, de uma tradição antibíblica e doutrinária, que não se encontra nas Escrituras e que nem pode ser aduzido a partir dela. Veja que Tertuliano não citou uma lista de doutrinas praticadas que não se encontram nas Escrituras, colocando como exemplo o purgatório, o limbo, a intercessão dos santos, todos os “títulos” de Maria ou a sua “assunção” aos céus. Ele não faz uma lista de nenhuma dessas doutrinas, porque de fato não existia nenhuma lista de DOUTRINAS não-bíblicas, mas apenas uma lista de COSTUMES que não se encontram expressamente nela.

    Se existisse uma lista de DOUTRINAS que não se encontram nas Escrituras, então Tertuliano certamente passaria para nós; afinal, isso seria de tão extrema importância muito mais do que os meros costumes! Por que razão Tertuliano cita apenas costumes, mas nunca doutrinas? Simplesmente porque, de fato, não existiam doutrinas fora das Escrituras, e por isso apenas costumes são referidos na lista de Tertuliano. Qualquer católico, por exemplo, se lhe fosse pedido fazer uma lista das tradições romanistas, iria começar com todas as doutrinas e dogmas que eles chegaram através da tradição.

    Muito provavelmente a lista se resumiria a tais dogmas e doutrinas, podendo talvez ter alguma coisa sobre costumes. Evidentemente na religião católica as doutrinas que chegaram através de tradição ficam em primeiro lugar porque elas são muitas e formam o pilar do catolicismo. Eles JAMAIS se “esqueceriam” de mencionar as doutrinas e dogmas na lista de tradições!

    Tertuliano, contudo, faz questão de ressaltar apenas alguns COSTUMES que eram tradição. Ele não fala NADA sobre doutrinas (o que seria certamente muito mais importante, valioso e relevante do que os costumes), porque realmente as DOUTRINAS não se encontram na tradição, mas sim na Bíblia.

    É essa a conclusão mais razoável que podemos chegar através do fato de que ele cita apenas costumes e não doutrinas que fossem de grande maior relevância e que poderiam ser perfeitamente aplicadas ali. Note que Tertuliano cita nominalmente oito dos costumes dos cristãos (tradição), e sumaria o resto dizendo sobre outras “SEMELHANTES praxes da DISCIPLINA cristã”, sobre os “COSTUMES que motivou a observá-las”.

    Evidentemente esse “SEMELHANTES” não pode se tratar de DOUTRINAS, mas sim de OUTROS COSTUMES. Tertuliano não diz que além dos costumes também existiam “DOUTRINAS CRISTÃS” legadas somente pela tradição que não se encontra na Bíblia. Ao contrário, ele alega que as outras tradições que eles seguem são SEMELHANTES àquelas recém mencionadas por ele.

    Ou seja, se trata evidentemente de outros COSTUMES observados, e não sobre questões doutrinárias! Com efeito, vemos nestes trechos de Tertuliano não apenas que a alegação católica é claramente falsa e inválida, mas também a comprovação de que não existiam doutrinas não-bíblicas incluídas nas tradições cristãs, mas apenas meros costumes.

    Isso liquida completamente com as pretensões romanistas que insistem em dizer que existia uma “tradição apostólica doutrinária e extra-bíblica” que foi “transmitida oralmente” nos primeiros séculos até os dias de hoje, porque já em pleno segundo século AD vemos a confirmação de que essa “tradição” não tinha nada a ver com doutrinas extra-bíblicas, mas apenas com costumes.

    Outro dos mais influentes pais da igreja primitiva que iremos analisar é Orígenes. Ele escreveu, em sua obra “De Principii”:

    “Em terceiro lugar, os apóstolos nos manifestaram o Espírito Santo, associado em honra e dignidade ao Pai e ao Filho. Nisto, porém, já não se distingue manifestamente se o Espírito Santo é gerado ou não gerado, ou se deve ser tido também ele mesmo como Filho de Deus ou não. São estas coisas que devem ser investigadas com o melhor de nossa capacidade através de uma cuidadosa busca a partir das Sagradas Escrituras” (Cap.4)

    Aqui vemos uma clara declaração de que é através de uma cuidadosa busca a partir das Sagradas Escrituras que uma determinada questão doutrinária em específica é fundamentada. Note que Orígenes, assim como os demais pais, não aduzem em momento algum a uma suposta “tradição oral” na qual eles poderiam perfeitamente fundamentar-se (caso elas realmente existissem); ao contrário, é apenas à Escritura que ele se refere como fazendo uma cuidadosa busca.

    Convenhamos: se a fonte de fé dos cristãos nos primeiros séculos não fosse somente as Escrituras, mas também uma tradição com igual valor e importância, não seria conveniente que Orígenes fizesse “cuidadosa busca” a partir dela também? Com certeza; mas este não é o caso! Um pouco mais a frente, nesta mesma obra abordada, Orígenes diz o seguinte:

    “Importa, portanto, que use destas coisas como de elementos e fundamentos, segundo o mandamento que diz: “Iluminai-vos pela luz da ciência”, todo aquele que deseje construir uma série e um corpo de razões de todas estas coisas, para investigar por meio de afirmações manifestas e necessárias o que haja de verdade em cada uma delas, e edificar um corpo de exemplos e afirmaçõesa partir do que tiver encontrado nas Sagradas Escrituras” (Cap.10)

    Vemos, portanto, que é a partir do que temos encontrado nas Escrituras que podemos edificar o corpo com exemplos e afirmações práticas. Novamente, quando a questão chega a sua fase doutrinária, vemos a “tradição” simplesmente evaporando na cena. Fica muito claro que doutrinas são fundamentadas sobre aquilo que tiver sido encontrado nas Sagradas Escrituras! Orígenes também é o autor de várias outras declarações, tais como:

    “Quem vem instruído na música de Deus, sendo um homem sábio em palavra e obras, como outro Davi… apresentará o som da música de Deus, tendo aprendido deste a pulsar as cordas no tempo correto, ora as cordas da Lei, ora as cordas do Evangelho em harmonia com elas, e novamente as cordas Proféticas e, quando a razão o exige, as cordas Apostólicas que estão em harmonia com as Proféticas, e de igual modo as Apostólicas com aquelas dos Evangelhos. Pois ele sabe que toda a Escritura é um instrumento de Deus perfeito e harmonizado, o qual a partir de diversos sons liberta uma voz de salvação para aqueles dispostos a aprender, que detém e restringe toda a obra de um mau espírito, tal como a música de Davi punha a repousar o espírito mau em Saul, o qual também o estava sufocando. Vemos, então, que ele é em terceiro lugar um pacificador, que vê de acordo com a Escritura a paz de toda ela, e implanta esta paz naqueles que buscam corretamente e fazem distinções adequadas num espírito genuíno” (Sobre a unidade e harmonia das Escrituras)

    Veja que é a Escritura um instrumento de Deus “perfeito e harmonizado”, e que “liberta uma voz de salvação”. Ora, como dizer que a Sagrada Escritura é insuficiente para a salvação do ser humano, sendo que Orígenes afirma que é exatamente ela o instrumento perfeito utilizado por Deus para libertar a voz de salvação aos homens?

    Como ela pode ser considerada insuficiente, se este mesmo Orígenes afirma que ela é perfeita e harmonizada? Isso realmente não faz lógica, a não ser que fôssemos deduzir mais uma vez que Orígenes, assim como os demais pais da igreja, faziam menção ao princípio da Sola Scriptura em contraste direto com as tradições não-bíblicas, e do clero católico que afirma que a Escritura é insuficiente.

    Note também que Orígenes, além de induzir à suficiência das Escrituras, também declara que um homem sábio em palavras e em obras deve estar em harmonia com os Evangelhos, com os Profetas e com os Apóstolos. Orígenes está claramente aqui impondo uma ordem claramente Escriturística: (1)Lei; (2) Profetas; (3) Evangelhos; (4) Apóstolos. É precisamente esta a ordem presente na Sagrada Escritura, e Orígenes diz que devemos estar em harmonia com elas.

    Como Orígenes teria dito isso, se a igreja primitiva supostamente “católica romana” praticava inúmeras doutrinas que simplesmente não tem harmonia com as Escrituras??? É evidente que tal harmonia só ocorre em caso que os próprios cristãos não se desviassem da harmonia presente nas Escrituras (Lei+Profetas+Evangelhos+Apóstolos).

    Em toda a Patrística, eu desafio os romanistas a irem buscar qualquer documento histórico da Igreja primitiva que com certeza absoluta não encontrarão nenhuma declaração categórica de alguém que tenha dito tal asneira de que “a Sagrada Escritura é insuficiente”! Já vimos claras declarações com respeito à suficiência dela, algumas claramente e diretas e outras que podem ser feitas por inferência e um raciocínio lógico e indutivo. Vejamos mais algumas declarações de Orígenes com relação à Escritura Sagrada e a sua perfeita harmonia e suficiência como autoridade máxima e suprema de fé e prática. Ele escreve dizendo:

    “Não observo que seja grandemente confirmado pela autoridade da sagrada Escritura; ao passo que, em relação aos restantes dois, se encontra um considerável número de passagens nas sagradas Escrituras que parecem passíveis de ser-lhes aplicados” (De Principii, 4)

    Note que Orígenes nega receber algum ensinamento que não tenha base Escriturística. Primeiramente ele diz que não observa que aquilo seja confirmado pela autoridade da Sagrada Escritura (então ele repudia tal ensino). Em seguida, ele analisa outros dois restantes que, por sua vez, se encontra um considerável número de passagens nas Sagradas Escrituras; então, Orígenes diz que aqueles sim seriam possíveis de serem aplicados! É muito claro e evidente aqui um princípio básico de aceitação doutrinária: Se o ensino não é confirmado pela autoridade máxima da Escritura, ele é repudiado; mas, se é confirmado por um considerável número de passagens bíblicas, então é possível de ser aplicado!

    O que isso significa? Significa simplesmente que é impossível que um ensino seja aplicável a não ser que haja um considerável número de passagens nas Sagradas Escrituras que confirme isso! Isso evidentemente exclui os ensinamentos papistas da parada, porquanto não existe um “considerável número de passagens nas Sagradas Escrituras” que os confirmem; seguindo-se, portanto, que eles não seriam possíveis de serem aplicados na teologia da igreja primitiva, na visão de Orígenes. O que Orígenes diz é realmente muito simples:

    (1) Ou o ensino é confirmado pela autoridade da Sagrada Escritura por um considerável número de passagens, e neste caso é possível de serem aplicados.

    (2) Ou então não é possível ser-lhe aplicados, se não se encontra este considerável número de passagens nas Sagradas Escrituras, pois não estaria sendo confirmado pela autoridade suprema da Sagrada Escritura.

    Isso nos deixa muito claro que só é possível uma doutrina ser aplicada caso se encontre na Bíblia. Se não, vou usar a mesma expressão usada por Tertuliano: “trema diante do anátema fulminado contra aqueles que acrescentam algo a Escritura, ou tiram dela alguma coisa”!

    Orígenes tem sempre o cuidado de referir um considerável número de passagens das Sagradas Escrituras que podem ser aplicadas, porque fora dela não se está na verdade, mas sim no erro. Ele diz também:

    “Ora, tudo isto, como sublinhámos, foi feito pelo Espírito Santo para que, vendo que aqueles eventos que jazem na superfície não podem ser nem verdadeiros nem úteis, possamos ser guiados à investigação daquela verdade que está oculta mais profundamente, e à afirmação de um significado digno de Deus naquelas Escrituras que cremos inspiradas por Ele” (De Principii, 4:15)

    “O Espírito Santo, porém, não cuidou apenas, desta forma, as Escrituras compostas até ao advento de Cristo; mas sendo um e o mesmo Espírito, e procedendo de um mesmo Deus, procedeu de igual modo com os evangelistas e apóstolos” (De Principii, 4:16)

    “Ao passo que a divindade de Jesus é estabelecida tanto pela existência das Igrejas dos salvos, como pelas profecias expressas concernentes a Ele, e pelas curas produzidas em Seu nome, e pela sabedoria e conhecimento que há n`Ele, e as verdades mais profundas que são descobertas por aqueles que sabem como ascender de uma fé simples, e investigar o significado que subjaz nas Escrituras divinas, conforme as admoestações de Jesus, que disse ‘Esquadrinhai as Escrituras’ e o desejo de Paulo, que ensinou que ‘devemos saber como responder a todo o homem’, sim, e também de quem disse ‘estai sempre preparados para dar um resposta a todo aquele que vos pedir a razão da fé que há em vós.’” (Contra Celso III, 33)

    Creio que não seja mais necessário mostrarmos como que Orígenes, sem medo de errar, buscava sempre colocar como fundamento as Escrituras que deveriam ser “esquadrinhadas” e que fariam o homem preparado para dar resposta a qualquer que pedir a razão da esperança que nele há. Infelizmente para os católicos, essa esperança e fé vêm através das Escrituras, e não por meio de alguma tradição extra-bíblica que alguém alegue possuir.

    Note também que, mesmo se este outro fato fosse levado em consideração, qual seria a tradição correta a seguirmos? Ora, a própria tradição da Igreja Católica do Oriente é bem diferente da tradição da Igreja Católica do Ocidente, seguindo-se, portanto, que certamente muitas “tradições” se corromperam em meio a este processo. Os católicos querem grifar meia dúzia de passagens encontradas na Patrística para dizerem que devemos seguir a tradição; mas, neste caso, qual seria a tradição que deveríamos seguir?

    A tradição dos ortodoxos ou a dos romanos, que são amplamente divergentes entre si? Sendo que os pais apenas se preocupavam em escrever sobre a “tradição”, por que razão deveríamos presumir que os ortodoxos estão equivocados (se são tão antigos quanto os próprios romanos) e apenas os romanos que estão corretos em suas “tradições”?

    Ora, certamente o romanista não terá algum “argumento” para sustentar isso, mas apenas falácias e mais falácias e um desespero emocional em tentar denegrir a tradição dos ortodoxos para colocar a sua no lugar, sem critério nenhum. Pergunte aos ortodoxos se o purgatório existe. Pergunte a eles se a tradição oral deles diz que o limbo existe. Pergunte a um ortodoxo se Maria foi assunta aos céus. Pergunte a um ortodoxo se o bispo romano tem primazia universal sobre todas as demais comunidades e se possui a infalibilidade doutrinária. Pergunte a eles, e você verá que as suas “tradições” dizem coisas completamente inversas com relação a Roma.

    Isso já deveria se esperar tendo em vista tradições corrompidas e adulteradas ao longo dos séculos (ou tradições que nem sequer passaram a existir um dia e que foram posteriormente inventadas por algum sujeito, às vezes até pelo próprio papa), mas certamente não deveria se esperar em caso que as tradições fossem plenamente confiáveis e seguras em seu todo. Elas não são simplesmente “interpretadas diferentemente”, mas são diretamente contraditórias.

    Algo é muito diferente de outro, e nos mostram que, ainda que Orígenes ou qualquer outro pai falasse sobre as tradições de sua época, isso não resolveria em nada a questão, até o dia em que eles conseguissem provar também que as tradições deles que são as corretas, que as dos ortodoxos estão erradas (exatamente nos pontos que discordam da Igreja Romana) e que as tradições orais são plenamente seguras e confiáveis. Essas coisas nunca um católico, por mais prepotente ou seguro que seja, conseguirá responder honestamente e sem rodeios. Mas vamos retornar ao nosso estudo central sobre os escritos dos pais e continuar com o massacre de Orígenes contra a catequese:

    “Para tratar de tantas e tais coisas não basta confiar a sumidade deste assunto aos sentidos humanos e à inteligência comum, discorrendo, por assim dizer, visivelmente sobre as coisas invisíveis. Devemos tomar também, para a demonstração das coisas de que falamos, os testemunhos das Divinas Escrituras. No entanto, para que estes testemunhos possam oferecer-nos uma fé certa e indubitável, tanto nas coisas que haveremos de dizer, como nas que já dissemos, parece-nos ser necessário mostrar antes que as próprias Escrituras são divinas, isto é, inspiradas pelo Espírito de Deus. Mostraremos, tão brevemente quanto pudermos, o que as próprias Escrituras nos dizem a este respeito e que nos possa mover competentemente. Falaremos, pois, de Moisés, o primeiro legislador do povo hebreu, e das palavras de Jesus Cristo, autor e príncipe da religião e do dogma dos cristãos” (De Principiis, Livro IV, Cap.1)

    “Feito este breve comentário sobre a inspiração das Sagradas Escrituras pelo Espírito Santo, parece-nos agora necessário explicar por que motivo alguns, ignorando o caminho pelo qual se alcança o entendimento das letras divinas, não as lendo corretamente, caíram em tantos erros” (De Principiis, Livro IV, Cap.8)

    “Deve fazê-lo, primeiro, para que os mais simples sejam edificados pelo próprio corpo das Escrituras, por assim dizer. É deste modo que chamamos ao entendimento comum e histórico. Se, porém, eles já começam a adiantar-se um pouco, de tal modo que possam entender algo mais profundamente, que sejam edificados também pela própria alma das Escrituras” (De Principiis, Livro IV, Cap.11)

    Aqui vemos primeiramente que devemos tomar para demonstração daquilo que dizemos os testemunhos das Divinas Escrituras. Em segundo lugar, que as próprias Escrituras são divinas (inspiradas pelo Espírito Santo). Em terceiro lugar, ver o que a Escritura diz a respeito. Em quarto lugar, provada a inspiração divina das Escrituras, devemos ler ela corretamente. E, em quinto lugar, devemos ser, assim, edificados pelo corpo das Escrituras. Ora, todo este processo seria profundamente desnecessário em caso que a única fonte de fé dos cristãos não fosse a Escritura Sagrada.

    Em primeiro lugar, seria desnecessário Orígenes ter que primeiro colocar os fundamentos da inspiração da Escritura para depois fundamentar aquilo que ele mesmo estava dizendo. Por que simplesmente não “confiar na tradição”? Vemos que Orígenes se preocupava em demonstrar aquilo que ele dizia através dos testemunhos da própria Escritura e, desta forma, precisava provar que ela era divina, isto é, que ela é inspirada pelo Espírito de Deus. Tudo isso seria desnecessário em caso que a tradição tivesse valor doutrinário igual e paralelo às Escrituras.

    Neste caso, Orígenes certamente ocuparia o seu tempo também para colocar as bases da tradição (assim como ele fez com a Escritura), provando também que a tradição era sagrada ou divina e que se fundamentava também nela para demonstrar aquilo que ele dizia. Contudo, tal simplesmente não acontece, e o único fundamento de Orígenes era a Escritura (=Sola Scriptura), pelo que ele se preocupava em estabelecer as bases dela como as suas próprias bases de demonstração doutrinária.

    Ele segue estar ordem para, enfim, dizer que nós somos edificados pelo corpo (ou “alma”) das Escrituras, pois é ela a nossa autoridade máxima e suprema de fé e doutrina e, desta forma, é nela e por meio dela que nós somos edificados espiritualmente. Se isso tudo não for “Sola Scriptura”, então que o papista em questão se levante para demonstrar aonde foi que Orígenes perdeu o tempo dele tendo que provar a origem e autoridade da tradição, dizendo que ela é sagrada, mostrando que ela é divina, que é inspirada por Deus, e que demonstrava as suas teorias com base numa tradição extra-bíblica e que era edificado pelo corpo e alma da tradição!

    Mais à frente vemos Orígenes fazendo declarações ainda mais fortes, como que a Sagrada Escritura foi o instrumento concedido por Deus para a salvação dos homens:

    “Assim como o homem é dito ser constituído de corpo, alma e espírito, assim também o é a Sagrada Escritura que pela liberalidade divina foi concedida para a salvação dos homens” (De Principiis, Livro IV, Cap.11)

    A Sagrada Escritura foi o instrumento concedido por Deus para a salvação dos homens!!! Orígenes também diz:

    “No entanto, se em todas as coisas desta roupagem, isto é, se em tudo o que se encontra na história da lei, fossem guardadas as conseqüências e conservada a ordem, de tal modo que nela a inteligência pudesse conservar um curso contínuo de entendimento, não acreditaríamos que pudesse haver mais nada inserido mais profundamente nas Sagradas Escrituras do que isto que nos é manifestado na sua superfície” (De Principiis, Livro IV, Cap.15)

    As Escrituras são tão suficientes, mas tão suficientes, que nada poderia estar inserido mais profundamente nela, além daquilo que já está manifestado em sua superfície! Ora, seguindo a “lógica” católica de que a Escritura é insuficiente e existem muitas doutrinas que não se encontram na Bíblia (nem superficialmente e nem profundamente), Orígenes jamais poderia ter dito que nada poderia estar inserido “mais profundamente” nela além daquilo que já está, se realmente os cristãos guardavam “tradições” doutrinárias que não estão na Bíblia em lugar nenhum!!!

    A lógica complementar nos diz que, se nada poderia estar inserido nas Escrituras além daquilo que já está, então logicamente o que está nela já nos é o suficiente. E isso factualmente aniquila com as pretensões católicas de dizer que as várias doutrinas e dogmas de sua “Igreja” não se encontram na Bíblia porque ela é insuficiente! É por isso que a verdade mais alta se encontra nas Escrituras:

    “Tudo isto, conforme dissemos, o Espírito Santo buscou para que, na medida em que o que está na superfície não possa ser verdadeiro ou útil, rapidamente fôssemos chamados à busca de uma verdade mais alta e procurássemos nas Escrituras, que cremos inspiradas por Deus, um sentido digno de Deus”(De Principiis, Livro IV, Cap.15)

    É procurando nas Escrituras que encontramos a “verdade mais alta”. Cremos que, se essa “verdade mais alta” só se encontra através de uma cuidadosa busca através das Escrituras inspiradas de Deus, então consequentemente essa mesma Escritura deve ser fonte de doutrina suficiente para conter as verdades acerca de Deus e do Seu Reino. Por isso, não devemos ser guiados pela vileza das palavras, mas sim pela inteligência das letras divinas, que sabemos que foi o Espírito Santo quem as inspirou:

    “Exortados assim brevemente pela própria lógica e coerência do assunto, embora nos tenhamos estendido um pouco, seja suficiente o que dissemos para mostrar que há algumas coisas cuja significação não pode ser explicada por nenhum discurso da língua humana, mas que são declaradas por uma inteligência mais simples do que as propriedades de quaisquer palavras. A esta regra deve ater-se também a inteligência das letras divinas, e considere-se o que se diz não pela vileza da palavra, mas pela divindade do Santo Espírito que inspirou quem as escreveu” (De Principiis, Livro IV, Cap.27)

    Outro influente pai da Igreja primitiva foi Irineu de Lyon. Dele procedem várias afirmações que iremos analisar a seguir. Algumas delas são usadas pelos católicas, outras pelos protestantes. Como evidentemente Irineu não era bipolar e nem poderia entrar em contradição consigo mesmo e dentro de um mesmo e único livro, temos que achar um consenso se ele realmente cria que a Sagrada Escritura era suficiente para a salvação, ou se ela era um livro qualquer. Ele disse:

    “O verdadeiro conhecimento é a doutrina dos Apóstolos, e a antiga constituição da Igreja em todo o mundo, e a manifestação distinta do Corpo de Cristo conforme as sucessões dos bispos, pelas quais eles transmitiram aquela Igreja que existe em todos os lugares, e chegou até nós, sendo guardada e preservada sem nenhuma falsificação nas Escrituras, por um sistema muito completo de doutrina, esem receber adição nem subtração; e a leitura [da Palavra] sem falsificação, e uma exposição lícita ediligente em harmonia com as Escrituras, sem perigo nem blasfémia, e o preeminente carisma do amor, o qual é mais precioso do que o conhecimento, mais glorioso do que a profecia, e que excede todos os outros dons” [Adv Haer IV, 33,8]

    É por demais óbvio a partir disso que uma doutrina deveria estar em diligente harmonia com as Escrituras para ser considerada como verdadeira. Isso não acontece coma igreja de Roma simplesmente porque eles subtraem as Escrituras pelas tradições humanas que eles possuem, suplantando a autoridade máxima e suprema das Sagradas Letras. Irineu, sem hesitação, afirma que a Escritura chegou guardada e preservada sem nenhuma falsificação, e que possui um sistema COMPLETO de doutrina. Preste atenção nesta declaração de Irineu: “…por um sistema MUITO COMPLETO de doutrina…”.

    Isso é um “xeque-mate” nas pretensões romanistas, uma vez sendo que, a Bíblia sendo um sistema COMPLETO DE DOUTRINAS, elimina as chances ou possibilidades de ser um livro doutrinariamente insuficiente e incompleto. Afinal, como pode um livro em particular ser um sistema MUITO COMPLETO DE DOUTRINA se ele não possui a totalidade das doutrinas de Deus? Se existem pontos doutrinários importantes que não estão contidos na Bíblia, mas estão ocultados dela, por que razão Irineu iria escrever que justamente a Escritura era este “sistema completo”?

    Será que os católicos sabem mesmo o que significa este: “COMPLETO”??? Creio que não. Mas o mais significativo não é simplesmente a ignorância dos católicos quanto aos escritos de Irineu e essa insistência tola em retirar de seus escritos apenas aquilo que lhes convém (quando ele fala um pouco sobre a tradição, o que veremos mais a seguir), mas sim o fato deles ignorarem absolutamente todas as outras evidências no escrito deste mesmo indivíduo, que prova que a Escritura não é um sistema doutrinariamente incompleto e que as doutrinas devem estar em diligente harmonia a ela. No mais, Irineu afirma isso ainda mais claramente, quando disse:

    “De nada mais temos aprendido o plano de nossa salvação, senão daqueles através de quem o evangelho nos chegou, o qual eles pregaram inicialmente em público, e, em tempos mais recentes, pela vontade de Deus, nos foi legado por eles nas Escrituras, para que sejam o fundamento e pilar de nossa fé”[Irenaeus, “Against Heresies” 3.1.1, p. 414.]

    Note duas coisas principais aqui neste texto: Em primeiro lugar, que não houve ‘acréscimos’ doutrinários desde que os apóstolos começaram a anunciar a mensagem do evangelho. Isso é muito relevante, pois os católicos constantemente adicionaram doutrinas ao longo dos séculos, desde a fundação da Igreja Romana como centralizada no poder, até pleno século passado, com as suas milhares de invencionices e doutrinas que são totalmente ocultas em séculos anteriores.

    Irineu não disse que o evangelho ou a doutrina apostólica estaria sujeita a acréscimos ao longo dos séculos (como a Igreja católica fez e continua fazendo até hoje), mas sim que ele estava FECHADO, não sujeito a ACRÉSCIMOS, pois de nada eles tinham aprendido quanto ao plano de salvação senão através de que o evangelho nos chegou! Em segundo lugar, a declaração de Irineu ali no final do verso mata toda a charada: A Escritura é o fundamento e pilar de nossa fé! Aleluia!!!

    Infelizmente os católicos nunca poderão tomar a mesma atitude que Irineu, dizendo que a Sagrada Escritura é o pila

    • RENATO DE CARVALHO VAI UMA DICA PARE DE LE ESSES SITES PROTESTANTES SATANICOS QUE TIRAM FRASE DO CONTESTO KKKKKK

      CARA VC E RIDICULO

      • RENATO VOCÊ QUE CRITICA ROMA SAIBA QUE ELE É BÍBLICO FILHO DAS TREVAS:
        VEJA AQUI MAS UMA REFUTAÇÃO!

        CARTA AOS QUE ESTÃO EM ROMA
        ROMANOS 1,7. “a todos os que estão em Roma, queridos de Deus, chamados a serem santos: a vós, graça e paz da parte de Deus, nosso Pai, e da parte do Senhor Jesus Cristo!”
        //////////////
        ROMANOS 16,20 “O Deus da paz em breve não tardará aesmagar Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco!” (Rm 16,20)
        /////////////////////

        Renato de carvalho vocês integrantes dessas seitas protestantes, quando citam a sigla da Igreja Católica, citam: “ICAR” (Igreja Católica Apostólica Romana), mas quando pronunciam seu nome, pronunciam malandramente apenas: “igreja romana”, em berrante contradição. Logo fica evidenciada a má fé dos inimigos da Igreja de Cristo, que tentam confundir o termo “romana” com local de origem desta, enquanto procuram esconder os próprios países de origem de suas seita
        ///////////////////////s.
        Renato de Carvalho não sabe você, que a Igreja Católica Apostólica Romana, é tão “romana” quanto o apóstolo Paulo o foi, sem jamais ter nascido em Roma/Itália.
        VOCÊ RENATO DE CARVALHO
        Desconhece os seguidores de seitas alemãs, americanas, inglesas, holandesas e brasileiras, que no tempo que Cristo fundou a sua única Igreja na Palestina, quase todo o oriente era território ocupado por Roma. Pompeu já havia conquistado a Palestina para Roma e a transformado em uma província governada por judeus. Veja que São Paulo não nasceu em Roma/Itália, mas em Tarso, hoje Turquia, e era “romano de nascimento”, como também é nesse sentido, a única Igreja fundada por Cristo na Palestina. (”Palestina”, Enciclopédia® Microsoft® Encarta 99. © 1993-1998 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.)
        ///////////////////
        AGORA HEREGE RENATO DE CARVALHO:
        Confira o que respondeu São Paulo em (Atos 22, 27-28): “E, vindo o tribuno, disse-lhe: Dize-me, és tu romano? E ele disse: Sim”. E respondeu o tribuno: Eu com grande soma de dinheiro alcancei este direito de cidadão. Paulo disse: Mas eu sou de nascimento”.
        Agora Renato de Carvalho como explicar isso a um pastor evangélico de paletó lascado, se São Paulo nasceu em Tarso, Turquia???
        ////////////
        Todos sabemos que se um argentino nascer nas ilhas Malvinas que, fica na Argentina, será declarado “cidadão inglês”, por este ter nascido em território ocupado pela Inglaterra, mesmo estando na Argentina de Diego Maradona.
        ///////////
        O mesmo aplica-se a Igreja Católica Apostólica Romana, que Cristo fundou na Palestina, território então, também ocupado por Roma. Logo desabam as “igrejas” de areia protestantes.
        ////////////
        ENTENDA RENATO DE CARVALHO
        Que é neste sentido que a Igreja de Cristo é “romana”, mas, antes disso em seu nome, ela é “CATÓLICA” (universal) e“APOSTÓLICA” (dos apóstolos de Cristo), coisa que jamais serão de fato, as seitas protestantes fundadas por pecadores dezesseis séculos depois na Alemanha, Estados Unidos, Inglaterra, Holanda, Brasil, etc.
        //////////////////
        São Paulo e os demais apóstolos só conheceram a Roma/Itália geográfica e para lá levaram a Igreja depois que Cristo disse: “(…)Tem bom ânimo: porque, como deste testemunho de mim em Jerusalém, assim importa que o dês também em Roma”. ) (Atos 23,11).
        /////////////
        Logo escrevia São Paulo aos romanos: “A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados Santos: Graças a paz de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Primeiramente, dou graças a Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé.” (Rm 1,7- 8).
        //////////////
        Como vemos,RENATO DE CARVALHO que em todo o mundo é anunciada a fé dos “romanos” que estão em Roma, e não a fé posterior dos alemães, americanos, ingleses, holandeses e brasileiros, seguidores de seitas que enganam, querendo colocar-se no lugar da Igreja de Cristo, promovendo as divisões condenadas pelo próprio apóstolo São Paulo, que já alertava naquele tempo aos romanos: “Noteis os que promovem dissensões (divisões) e escândalos contra a doutrina que aprendeste; desviai-vos deles. Porque os tais não servem a Nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e, com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração dos símplices”.(Romanos 16,17-18).
        (Versículos conforme bíblia de João Ferreira, usada pelos protestantes das seitas: alemães, americanas, inglesas, holandesas brasileiras, etc.).
        ///////////////
        Agora Renato de Carvalho corrija, quando encontrar um protestante desavisado chamando a Igreja Católica Apostólica Romana, que Cristo fundou, de “igreja romana”.
        /////////////
        A Igreja fundada por Cristo nasceu Romana
        Quando Cristo nasceu o império Romano dominava grande extensão do mundo conhecido. A Palestina (Judéia-Samaria-Galiléia) eram províncias romanas.
        ////////////
        Em 40 a.C., Herodes, genro de Hircano II, foi nomeado rei da Judeia por Octávio e Marco António. Foi-lhe concedida autonomia quase ilimitada nos assuntos internos do país. A Judeia foi então invadida pelos partos, porém Herodes obteve ajuda das legiões romanas que expulsaram os invasores. Tornou-se rei efectivamente em 37 a.C., com a conquista da cidade de Jerusalém. (…)
        ////////////
        E MAIS PIADISTA RENATO DE CARVALHO.
        A partir de 6 d.C., tornou-se uma província romana sob juridisção parcial do governador da Síria. A administração do território é entregue a governadores romanos da ordem equestre, chamados de prefeitos. Mais tarde, serão também chamados de procuradores.

        VAI ESTUDAR GEOGRAFIA E ARQUEOLOGIA RENATO DE CARVALHO POIS A PATRÍSTICA QUE VOCÊ CITE É FALSIFICADA VOCÊS TIRA FRASE DO CONTESTO ADULTERAM TEXTOS DESCARADAMENTE ISSO É CRIME E TINHA QUE DA CÁDEIA.

        E SÓ MAIS UMA DICA RENATO DE CARVALHO VISITE AS MAIORES BIBLIOTECAS DO MUNDO E LEIA OS ORIGINAIS DOS PADRES DA IGREJA E OS COMPARE COM ESCRITOS DOS PADRES DA IGREJA DE SITES PROTESTANTES SATÂNICOS E VOCÊ VAI SE DECEPCIONAR MUITO E VAI CHORAR FEL.

    • VOCÊS SABEM A DEFINIÇÃO DE CONTRADIÇÃO? OLHA QUE EU SOU SÓ UM PEDREIRO E ANALFABETO , MAS TENHO VISTO MUITOS ERROS GRAMATICAIS E DE ENTENDIMENTOS DE DEFINIÇÕES DE PALAVRAS.

      SINCERAMENTE COMO PEDREIRO E DE POUCO ESTUDO EU NÃO DEVO NADA A VOCÊS, NO QUE DIZ RESPEITO A OBRIGAÇÃO DE SER CONHECEDOR DA GRAMÁTICA PORTUGUESA E SIGNIFICADO DE PALAVRAS.

      EU PODERIA ME CONTRADIZER SE DESSE MUITAS DEFINIÇÕES PARA UM MESMO ASSUNTO, O QUE NÃO É O CASO.

      CREIO QUE VOCÊS NÃO TENHAM ADJETIVOS PARA QUALIFICAR CERTAS SITUAÇÕES, E POR ISSO SÃO MUITO REPETITIVOS.

      • RENATO DE CARVALHO OLHA VOCÊ É UMA DESGRAÇA NA SOCIEDADE!

        POR CAUSA DE SEMI ANALFABETOS COMO VOCÊ,
        TODOS OS DIAS SURGE UMA NOVA SEITA NO BRASIL E NO MUNDO.

        VOCÊ É UMA ABERRAÇÃO OLHA TI SUGIRO A ESTUDAR NAS MAIORES BIBLIOTECAS DO MUNDO! PARE DE PESQUISAR SUAS FABULAS EM SITES SATÂNICOS PROTESTANTES!

        ESTUDE NAS FONTES FILHO DAS TREVAS!

        AGORA SOBRE A GRAMATICA EU TI RESPONDO COM SIMPLICIDADE EU POR EMOÇÃO E FELICIDADE DE DEBATER CONTRA HEREGES COMO VOCÊ ACABO ESCREVENDO ERRADO POIS NÃO REVISO O QUE ESCREVO PARA HEREGES COMO VOCÊ

        AGORA RENATO DE CARVALHO EU SÓ REVISO MEUS COMENTÁRIOS QUANDO ESCREVO UMA MATÉRIA PARA REFUTAR MALDITOS COMO VOCÊ!

        MAS MUITO OBRIGADO VOU COMEÇAR A CORRIGIR MEUS COMENTÁRIOS KKKKKKKKKK

        POIS É MUITO FEIO MESMO EU ESCREVER ERRADO UM APOLOGISTA COMO EU
        QUE ESTUDOU A MAS DE 8 ANOS A PATRÍSTICA E A HISTÓRIA PRIMITIVA NA SUÍÇA

        E SER REPREENDIDO POR UM HEREGE SEMI ANALFABETO DE NOME RENATO DE CARVALHO QUE PESQUISA SUAS FABULAS EM LIVRARIAS PROTESTANTES E EM SITES DE WIKIPEDIA KKKKKKKK

        • MUITO BEM!!! É ISSO QUE EU VENHO MOSTRANDO. ALGUÉM QUE SE DIZ CRISTÃO E É CHEIO DE ÓDIO POR NÃO TER ARGUMENTO. UM CRISTÃO DE VERDADE NÃO USA DE PALAVRAS COMO ESSAS. POR MAIS QUE ENCONTRE PESSOAS QUE, SEGUNDO VOCÊ, ESTEJA ERRADA NO QUE CONCERNE AO CONHECIMENTO DE DEUS, OS ARGUMENTOS TERIAM QUE SER SEMPRE EM PROL DA PALAVRA DE DEUS.
          COMO UM CRISTÃO PODE TER TANTO ÓDIO? VOCÊ É RELIGIOSO, NÃO É CRISTÃO.

          JESUS DISSE: “APRENDEI DE MIM, QUE SOU MANSO E HUMILDE DE CORAÇÃO”

          TAMBÉM ESTÁ ESCRITO QUE O QUE CONTAMINA O SER HUMANO NÃO É O QUE ENTRA PELA BOCA, E SIM O QUE SAI: COM A BOCA VOCÊ PODE AMALDIÇOAR OU ABENÇOAR.

          AH! NÃO É ESTUDE NAS FONTES FILHO DAS TREVAS!
          É: ESTUDE NAS FONTES, FILHO DAS TREVAS! COM VÍRGULA.

          FALE QUE O QUE MANDEI SOBRE A TORÁ DOS JUDEUS ESTÁ ERRADO. O QUE EU DISSE LÁ NÃO TIREI DE SITE.

          IDOLATRIA É ISTO AQUI, DITA POR UM RABINO. NÃO FOI EVANGÉLICO QUE ESCREVEU.
          VOCÊS TEIMAM EM DIZER QUE ESTAMOS ERRADOS… KKKKKKKKKKKK … LEIA O RABINO FALANDO:

          E OLHA QUE JACÓ FOI UM HEROI DA FÉ.

          VAMOS VER O QUE DIZ A TORÁ DOS JUDEUS? É A TORÁ MESMO, EM HEBRAICO, ARAMAICO E TRADUZIDA PARA O PORTUGUÊS PELO RABINO MEIR MATZLIAH MELAMED . NOTE-SE QUE ATÉ AS PALAVRAS SÃO DIFERENTES.

          GÊNESIS 47: 29

          “E CHAGARAM OS DIAS DE ISRAEL PARA MORRER, E CHAMOU SEU FILHO JOSÉ, E DISSE-LHE: SE, ROGO, ACHEI GRAÇA A TEUS OLHOS, PÕE, ROGO, TUA MÃO DEBAIXO DE MINHA COXA, E FARÁS COMIGO CARIDADE E VERDADE; ROGO-TE, NÃO ME SEPULTES NO EGITO”

          NA MESMA TORÁ TEM UM COMENTÁRIO SOBRE ESSE VERSÍCULO, VEJA:

          “NÃO ME SEPULTES NO EGITO – JACOB ERA ADMIRADO NA TERRA DE SEU EXÍLIO COMO UMA FIGURA MÁGICA, RESPEITADA PELO POVO EGÍPCIO. SE FOSSE ENTERRADO NESTA TERRA, SEU TÚMULO SE TRANSFORMARIA EM LOCAL SAGRADO, FOCO DE PEREGRINAÇÃO E ADORAÇÃO. SER IDOLATRADO APÓS A MORTE SERIA UM FINAL TRÁGICO PARA UMA PESSOA QUE SIMBOLIZOU A FÉ NO DEUS ÚNICO DURANTE A SUA VIDA”

          • RENATO DE CARVALHO OLHA EU ESPERAVA MAS DE VOCÊ?
            VOCÊ É MUITO FRACO SE ESPELHA EM YOUTUBE E EM ESCRITORES DO NOSSO TEMPO!
            VOCÊ SE MOSTRA RACIONALISTA E CONTRADITÓRIO.

            COMO TENHO PENA DE VOCÊ RENATO DE CARVALHO!

            SOBRE IMAGENS E IDOLATRIA VOCÊ PECA MUITO COM ERROS GRAVES!

            SOBRE O PRIMADO DA IGREJA VOCÊS PROTESTANTES QUEREM CONTESTAR
            O QUE 1500 ANOS ATRÁS NUNCA FORA CONTESTADO

            RENATO DE CARVALHO VAMOS VIAJAR TI MOSTRO A GRANDEZA DA PATRÍSTICA E A GRANDEZA DA HISTÓRIA PRIMITIVA

            AMIGO A IGREJA CATÓLICA SEMPRE FOI SANTA E SEMPRE SERVIU DE MODELO

            OS RACIONALISTAS, OS HEREGES SEM RELIGIÃO, E MUITOS OUTROS
            ESCREVEM LIVROS FALSOS E AMADORES PARA GANHAR DINHEIRO AS CUSTAS DA MENTIRA!

            INQUISIÇÃO, PAPISA, CONSTANTINO,ETC…

            SE VOCÊ FOSSE MAS ESPERTO E INTELIGENTE RENATO DE CARVALHO
            VOCÊ IRIA NA ÉPOCA DOS FATOS PARA VÊ SE ISSO EXISTIU MESMO?

            MAIS NÃO VOCÊ PREFERE VIVER NA MENTIRA!

            QUE UM EXEMPLO DAQUI A 500 ANOS APARECER UM HISTORIADOR AFIRMANDO QUE PELÉ NÃO FEZ MIL GOL

            AÍ QUEM LESSE SEUS LIVROS CONTRA PELÉ ACREDITARIA NESSE CARRASCO

            MAIS QUEM FOSSE INTELIGENTE E FOSSE NAS ÉPOCAS DOS FATOS VERIA QUE O QUE O TAL HISTORIADOR DISSE E ESCREVEU É UM TAL ABSURDO

            ASSIM TAMBÉM É MEU CARO RENATO DE CARVALHO OS HISTORIADORES PROTESTANTES QUANDO ESCREVE CONTRA A IGREJA VAI POR MIM
            COMECE A VÊ ISSO MAS A FUNDO!

        • FRANCISCO ESTÁ AÍ A MINHA RESPOSTA AOS SANTOS QUE ESTÃO NO CÉU!
          TI FIZ ESSA MATÉRIA PARA ESCLARECER SUAS DUVIDAS?
          POIS SANTOS NÃO SÃO E NUNCA FORAM INVENÇÕES DA IGREJA CATÓLICA MEU CARO LEIGO.

          VAMOS LÁ:

          A IGREJA CATÓLICA SEMPRE PREGOU OS SANTOS POR QUE DESDE SEMPRE OS SANTOS SEMPRE FORAM PREGADOS BIBLICAMENTE DESDE SEMPRE PELOS PROFETAS.

          VEJA:

          Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra. (2Re 2:15 ACF)
          OS SANTOS NÃO SÃO E NUNCA SERÃO ÍDOLOS QUANDO ELES SÃO COLOCADOS NO SEU DEVIDO LUGAR!
          AQUI NESSE PEQUENO ESTUDO VOU MOSTRAR UM POUCO DA TRADIÇÃO BÍBLICA QUE MOSTRA CLARAMENTE QUE QUEM MORRE E FOR SALVO JÁ ESTÁ NO CÉU VAMOS LÁ!

          E PARA COMEÇAR VEJA AQUI NESSE VERSÍCULO QUE JÓ JÁ ESTAVA MORTO E ELE JÁ ERA REFERÊNCIA BÍBLICA EM TOBIAS E AINDA É CHAMADO DE SANTO POR TOBIAS
          VEJA:
          Tobias, 2

          12. Deus permitiu que lhe acontecesse essa prova, para que a sua paciência, como a do santo homem Jó, servisse de exemplo à posteridade.
          VIU A PRÓPRIA BÍBLIA CHAMA DE HOMEM SANTO A PESSOA QUE SERVIU A DEUS QUANDO ESSE HOMEM ESTAVA NA CAMINHADA DA VIDA PREGANDO O BEM E SERVINDO DE FÉ EXEMPLO!
          VEJA:

          Terrível é Deus na assembléia dos santos, maior e mais tremendo que todos os que o cercam. (Salmos 88, 8)
          MEUS IRMÃOS E MINHAS IRMÃS AGORA PARA NÃO RESTAR DUVIDAS?
          COMPARE O SALMO 88,8 ).
          COM O VERSÍCULO DE APOCALIPSE 5;8 )
          VEJA:
          IT- PERFUMES – “Quando recebeu o livro, os quatro Animais e os vinte e quatro Anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um uma cítara e taças de ouro cheias de perfume (que são as orações dos santos)” (Apocalipse 5,8).
          AGORA EM OUTRA PASSAGEM VEJA QUE MOISÉS MESMO MORTO A MILHARES DE ANOS ELE É REFERÊNCIA BÍBLICA NO NOVO TESTAMENTO QUE AFIRMA QUE ELE ESTÁ VIVO E AINDA JULGA
          VAMOS LÁ:
          IT-APÓSTOLOS – “Orai por nós” (Hb 13,18) itBONS – Quem acusa os maus também os defende os bons – “Não julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa: Moisés, no qual colocais a vossa esperança. ” (São João 5,45)

          IT- BONS – Quem acusa os maus também os defende os bons – “Não julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa: Moisés, no qual colocais a vossa esperança. ” (São João 5,45)

          E PARA NÃO RESTAR NENHUMA DUVIDA COMPARE ESSE VERSÍCULO DO NOVO TESTAMENTO COM O DE TOBIAS DO VELHO TESTAMENTO
          E VEJA QUE OS (PATRIARCAS )
          SÃO CONSIDERADOS SANTOS E VIVOS!
          VEJA:
          Somos filhos dos santos (patriarcas), e esperamos aquela vida que Deus há de dar aos que não perdem jamais a sua confiança nele. (Tobias 2, 18)
          E MAIS NOTE A SINTONIA DESSE VERSÍCULO AÍ DE CIMA QUE FALA DOS PATRIARCAS COM ESSE AQUI DEBAIXO
          VEJA:
          Eu digo a vocês: muitos virão do Oriente e do Ocidente, e se sentarão à mesa no Reino do Céu junto com Abraão, Isaac e Jacó. (Mt 8,11).
          AGORA VEJAM MAS PROVAS CLARAS SOBRE OS SANTOS NO CÉU
          O Senhor disse a Moisés: “Eu sou o Deus de Abraão, Isaac e Jacó..”(Ex 3,6).
          No tempo de Moisés, Abraão, Isaac e Jacó já haviam morrido.
          Como Deus disse que era o “DEUS DELES” ?
          Ora, ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos. (Mt 22,31-32).

          O ENGRAÇADO É QUE AINDA TEM PROTESTANTES QUE TENTAM INUTILMENTE REFUTAR A IGREJA CATÓLICA DIZENDO QUE OS SANTOS SÃO INVENÇÃO DA IGREJA CATÓLICA ISSO É O CUMULO!
          AGORA
          VEJA MAIS REFERÊNCIAS AOS SANTOS NO CÉU
          IT-CONHECIMENTO – 2 – “Não sabeis que os Santos julgarão o mundo?”. (1 Cor 6, 2). Ora, o mundo a que São Paulo se referia é o nosso mundo dos vivos. Portanto, Os Santos, para nos julgarem, devem conhecer nossas necessidades, isto é, devem ter contato com nossa realidade.
          DETALHE
          IT-CONHECIMENTO – 3 – Samuel profetizou mesmo depois de morrer: “Depois disso, adormeceu e apareceu ao rei, e lhe mostrou seu fim (próximo); levantou a sua voz do seio da terra para profetizar a destruição da impiedade do povo” (Eclesiástico 46,23)

          AGORA VEJA COMO OS OSSOS DE UM SANTO PROFETA MESMO MORTO FAZ MILAGRES
          IT-ELISEU – “Ora, aconteceu que um grupo de pessoas, estando a enterrar um homem, viu uma turma desses guerrilheiros e jogou o cadáver no túmulo de Eliseu. O morto, ao tocar os ossos de Eliseu, voltou à vida, e pôs-se de pé. ” (II Reis 13,21)
          RESUMINDO MEUS IRMÃOS E MINHAS IRMÃS
          A IGREJA PROVA PELA PATRÍSTICA E PELA ARQUEOLOGIA QUE A DEVOÇÃO AOS SANTOS JÁ VEM DE NOÉ DE ABRAÃO DE MOISÉS ETC…
          E AOS TEMPOS DOS APOSTÓLOS INDISCUTIVELMENTE.
          VEJA UMA PEQUENA PROVA!
          IT-GRAFITOS – Nas catacumbas de São Sebastião, em Roma, onde foi sepultado este glorioso mártir, há um lugar denominado: “Memória Apostólica de São Sebastião”. Entre os anos 250 e 260, os cristãos aí depositaram os restos mortais de São Pedro e São Paulo. Ao que tudo indica, serviu de refúgio. O violento acirramento da perseguição dos Imperadores Decio e Valeriano trazia o perigo de profanação aos seus túmulos. O Martyriologium Hieronymi, no ano de 258, faz referências à festa de São Pedro, celebrada como hoje, no dia 29 de junho, simultaneamente com a de São Paulo nessas catacumbas e a do 1º Papa também no Vaticano. O corpo de São Sebastião foi colocado nesse cemitério subterrâneo e lhe deu o nome. Nas paredes circunvizinhas ao lugar do sepultamento há 660 grafitos com intercessões aos dois Apóstolos. São redigidos em grego, latim e uma em aramaico, datados em torno do ano de 257. Eis como exemplo: “Pedro e Paulo intercedei pelos pecadores”; “Paulo e Pedro rogai por Vítor”; “Paulo e Pedro rogai por cada um de nós e pelos nossos bens”; “Paulo e Pedro abençoai-nos”. Tais orações são feitas em favor de vivos e mortos por cristãos oriundos de várias partes do orbe, o que se deduz pelos idiomas usados. Esses grafitos – eu os vi recentemente – revelam costume no início da Igreja de os fiéis pedirem a intercessão dos santos junto ao trono de Deus.
          E MAIS
          IT-MORTOS – A Igreja sempre acreditou na intercessão dos que haviam “morrido em Cristo,” isto é, santamente. Daí o culto aos mártires desde o tempo das catacumbas. Veja, … estas inscrições encontradas nas lápides túmulares, nas catacumbas: “Ático, dorme em paz seguro de tua salvação e pede solícito por nossos pecados” (Inscrição em lápide, hoje no Museu Capitolino) “Vicência, pede em Cristo por Febe e por seu esposo” ( Catacumba de São Calixto). “Sabácio, doce alma, PEDE E ROGA PELOS IRMÃOS E COMPANHEIROS TEUS” ( Catacumba de São Gordiano). “Genciano, fiel, em paz, que viveu 21 anos, 8 meses e 16 dias. QUE EM TUAS ORAÇÕES ROGUES POR NÓS, PORQUE TE SABEMOS EM CRISTO” ( Lápide encontrada na via Salária). E veja, …, esta outra inscrição como mostra a crença dos cristãos primitivos no Purgatório: ” Ó Cristo, tem presentes a Marcelino pecador e a Jovino, que sempre vivais em Deus”( Cemitério de São Pedro) [ Todas estas inscrições estão citadas no livro de Lúcio Navarro, Legítima Interpretação da Bíblia,p. 542].

          CONCLUSÃO A TRADIÇÃO JÁ VEM DESDE O COMEÇO DO POVO DE DEUS DO ANTIGO TESTAMENTO!

          VOU DA UNS EXEMPLOS:

          PELA TRADIÇÃO O CEGO CHAMAVA JESUS DE FILHO DE DAVI!
          MAS JESUS NÃO Ó ADVERTIU E MUITO MENOS CONDENOU OU ADVERTIU O CEGO DE ELE ESTARIA COMETENDO IDOLATRIA POR CHAMAR JESUS DE FILHO DE DAVI! POIS DAVI JÁ ESTAVA MORTO NO TEMPO DE JESUS?
          VEJA:
          Lucas 18
          35 Ao aproximar-se Jesus de Jericó, um homem cego estava sentado à beira do caminho, pedindo esmola.
          36 Quando ouviu a multidão passando, ele perguntou o que estava acontecendo.
          37 Disseram-lhe: “Jesus de Nazaré está passando”.
          38 Então ele se pôs a gritar: “Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim!”
          39 Os que iam adiante o repreendiam para que ficasse quieto, mas ele gritava ainda mais: “Filho de Davi, tem misericórdia de mim!”
          40 Jesus parou e ordenou que o homem lhe fosse trazido. Quando ele chegou perto, Jesus perguntou-lhe:
          41 “O que você quer que eu faça?” “Senhor, eu quero ver”, respondeu ele.
          42 Jesus lhe disse: “Recupere a visão! A sua fé o curou”.
          43 Imediatamente ele recuperou a visão e seguia Jesus glorificando a Deus. Quando todo o povo viu isso, deu louvores a Deus.

          E MAIS ISSO É TRADIÇÃO JÁ PREGADA NO TEMPO DE JESUS
          E MUITO ANTES TAMBÉM PELOS DOUTORES DA LEI PELOS ESCRIBAS
          E TAMBÉM PELOS MESTRE DA LEI E POR TODOS OS ANCIÕES
          AGORA:
          VEJA COMO O POVO COMPARAVA JESUS
          QUEM DIZEIS QUE EU SOU?
          Em Marcos 8:27-29, Jesus abordou os discípulos com duas perguntas: A primeira foi “Quem dizem os homens que sou eu? E muitos comparam jejus e
          Diziam que ele era João Batista, Elias, e algum dos profetas –
          E NOTE AQUI: QUE JESUS NÃO REPREENDEU NENHUM DOS APOSTÓLOS E MUITO MENOS O POVO QUE AFIRMAVA QUE JESUS FOSSE JEREMIS ETC…
          SABE POR QUE? JESUS NÃO ADVERTIA O POVO?
          POR QUE O PRÓPRIO JESUS FAZIA REFERÊNCIAS AOS PATRÍRCAS JÁ MORTOS E ABRAÃO É UM GRANDE EXEMPLO DISSO!
          JESUS DIZIA QUE ANTES DE VIM AO MUNDO ABRAÃO JÁ SORRIA COM SUA CHEGADA!
          JESUS TAMBÉM FALA DE LAZÁRO NO SEIO DE ABRAÃO.

          E A BÍBLIA TAMBÉM DIZ QUE TODAS AS DECENCIAS CHAMARÃO ABRAÃO DE PAI DA FÉ!

          E O ANJO TAMBÉM DIZ QUE TODAS AS DECENDENCIAS CHAMARÃO MARIA DE BEM AVENTUDA.
          VEJAM O QUE DIZ SÃO PAULO
          “2. Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo, não sei. Se fora do corpo, também não sei; Deus o sabe. 3. E sei que esse homem – se no corpo ou se fora do corpo, não sei; Deus o sabe – 4. foi arrebatado ao paraíso e lá ouviu palavras inefáveis, que não é permitido a um homem repetir” (II Coríntios capítulo 12)
          AGORA VEJA A LIGAÇÃO DESSE OUTRO VERSÍCULO!
          São Lucas 23:39-43: “E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez. E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo hoje que estarás comigo no Paraíso.”
          AGORA VEJA QUE AQUI:
          JESUS FALA DE ABRAÃO NO PARAÍSO E MAIS JESUS SEMPRE USOU A TRADIÇÃO COMO REALIDADE!
          VEJA:
          “22. Ora, aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado. 23. E estando ele nos tormentos do inferno, levantou os olhos e viu, ao longe, Abraão e Lázaro no seu seio. 24. Gritou, então: – Pai Abraão, compadece-te de mim e manda Lázaro que molhe em água a ponta de seu dedo, a fim de me refrescar a língua, pois sou cruelmente atormentado nestas chamas. 25. Abraão, porém, replicou: – Filho, lembra-te de que recebeste teus bens em vida, mas Lázaro, males; por isso ele agora aqui é consolado, mas tu estás em tormento. 26. Além de tudo, há entre nós e vós um grande abismo, de maneira que, os que querem passar daqui para vós, não o podem, nem os de lá passar para cá”
          ISSO É CLARO QUEM MORRE E ESTÁ SALVO COM CERTEZA ELE ESTÁ NO CÉU
          VEJA UMA OUTRA PROVA DISSO!
          2 Macabeus. 15.12-16 – Onias Sumo Sacerdote e o profeta Jeremias estavam falecido durante séculos, e ainda interagiram com o Judas Macabeus e rezaram pelo o povo santo na terra.

          AGORA PARA NÃO RESTAR DUVIDAS?
          LEIA ESSE VERSÍCULO ” (Col. 1, 3). No evangelho de S. Mateus (20, 30), Jesus Cristo ensina que os “santos são como os anjos de Deus no céu”.

          E MAIS…
          IT-ONIAS – “Tomando então a palavra, disse Onias: “Este é o amigo de seus irmãos aquele que muito ora pelo povo e por toda a cidade santa, Jeremias, o profeta de Deus” (2Mac 15,14).
          ISSO É INTERCESSÃO
          IT-SANTOS – 1 – “A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus. ” (Apocalipse 8,4).

          AGORA AQUI NESSAS PASSAGENS É SÓ MAIS UMA DAS GRANDES AMOSTRAS DE QUE QUANDO MORREMOS JÁ SAMOS JULGADOS

          VEJA:

          JU-PARTICULAR – CADA UM RECEBERÁ O QUE MERECE – “Porque teremos de comparecer diante do tribunal de Cristo. Ali cada um receberá o que mereceu, conforme o bem ou o mal que tiver feito enquanto estava no corpo. ” (II Coríntios 5,10)

          JU-PARTICULAR – DEPOIS DA MORTE – “E como é um fato que os homens devem morrer uma só vez, depois do que vem um julgamento” (Hb 9,27)

          JU-PARTICULAR – DILEMA DE SÃO PAULO – “Sinto-me num dilema: o meu desejo é partir e ir estar com Cristo, pois isso me é muito melhor, mas permanecer na carne é mais necessário por vossa causa” (Fl 1,23-24)

          JU- PARTICULAR – LADRÃO – “Ele [Jesus] respondeu: “em verdade, eu te digo, hoje estarás comigo no Paraíso” (Lc 23,43)

          JU-PARTICULAR – MORAR JUNTO DO SENHOR –
          Sim, estamos cheios de confiança, e preferimos deixar a mansão deste corpo para ir morar junto do Senhor” (2Cor 5,8
          JU-PARTICULAR – RICO AVARENTO E LÁZARO – “Aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado” (Lc 16,22

          AGORA VEJA A LIGAÇÃO DOS VERSÍCULOS (LC 16,22 )COM MT.17.1-3 E MARCOS 9.4, LUCAS 9.30-31
          VEJA:
          Mt. 17.1-3, Marcos 9.4, Lucas 9.30-31 – Moisés falecido e Elias aparecem na Transfiguração para conversar com Jesus, na presença de Pedro, Tiago e João (que podem ser as duas “testemunhas” João se refere no Ap 11.3). Nada na Bíblia nunca sugere que Deus odeia ou proíba a comunicação entre quem vive no céu e quem vive na terra. Ao contrário, Deus incentiva a comunicação dentro da comunhão dos santos. Aparecimento de Moisés e Elias na terra também nos ensinam que os santos no céu têm recursos que superam nossas limitações na terra.
          E MAIS…
          Mt. 22.30, Jesus diz que seremos “como anjos no céu.” Isso significa que santos humanos (como os santos anjos) podem ser chamados para ajudar as pessoas na terra. Deus permite e incentiva a interação entre os membros de sua família.

          AGORA VOU MOSTRAR UMA PASSAGEM BÍBLICA EM QUE APARECEM 2 HOMENS VESTIDOS DE BRANCO AOS APOSTÓLOS.

          VEJA:

          Atos 1
          9. Depois de dizer isso, Jesus foi levado ao céu à vista deles. E quando uma nuvem o cobriu, eles não puderam vê-lo mais.
          10. Os apóstolos continuavam a olhar para o céu, enquanto Jesus ia embora. Mas, de repente, dois homens vestidos de branco
          11. apareceram a eles e disseram: “Homens da Galiléia, por que vocês estão aí parados, olhando para o céu? Esse Jesus que foi tirado de vocês e levado para o céu, virá do mesmo modo com que vocês o viram partir para o céu.”
          A IGREJA CATÓLICA SEGUE FIELMENTE A DOUTRINA DA BÍBLIA DO NOVO TESTAMENTO SOBRE A DEVOÇÃO AOS SANTOS!

          AGORA NESSE VERSÍCULO NOTE QUE JÓ JÁ MORTO JÁ É REFERÊNCIA BÍBLICA EM TOBIAS E AINDA É CHAMADO DE SANTO POR TOBIAS
          VEJA:
          Tobias, 2

          12. Deus permitiu que lhe acontecesse essa prova, para que a sua paciência, como a do santo homem Jó, servisse de exemplo à posteridade.
          VEJA AGORA NESSA OUTRA PASSAGEM OS SANTOS SALVOS QUE ESTÃO NA ASSEMBLÉIA
          VEJA:

          Terrível é Deus na assembléia dos santos, maior e mais tremendo que todos os que o cercam. (Salmos 88, 8)
          AGORA PARA NÃO RESTAR DUVIDAS?
          COMPARE O SALMO 88,8 )
          COM APOCALIPSE 5;8 )
          VEJA:
          IT-PERFUMES – “Quando recebeu o livro, os quatro Animais e os vinte e quatro Anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um uma cítara e taças de ouro cheias de perfume (que são as orações dos santos)” (Apocalipse 5,8).

          AGORA EM OUTRA PASSAGEM VEJA QUE MOISÉS MESMO MORTO A MILHARES DE ANOS ELE É REFERÊNCIA BÍBLICA NO NOVO TESTAMENTO QUE AFIRMA QUE ELE ESTÁ VIVO E AINDA JULGA
          VAMOS LÁ:
          IT-APÓSTOLOS – “Orai por nós” (Hb 13,18) itBONS – Quem acusa os maus também os defende os bons – “Não julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa: Moisés, no qual colocais a vossa esperança. ” (São João 5,45)

          IT-BONS – Quem acusa os maus também os defende os bons – “Não julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa: Moisés, no qual colocais a vossa esperança. ” (São João 5,45)

          VEJA MAIS REFERÊNCIAS AOS SANTOS NO CÉU
          IT-CONHECIMENTO – 2 – “Não sabeis que os Santos julgarão o mundo?”. (1 Cor 6, 2). Ora, o mundo a que São Paulo se referia é o nosso mundo dos vivos. Portanto, Os Santos, para nos julgarem, devem conhecer nossas necessidades, isto é, devem ter contato com nossa realidade.
          AGORA UM DETALHE
          IT-CONHECIMENTO – 3 – Samuel profetizou mesmo depois de morrer: “Depois disso, adormeceu e apareceu ao rei, e lhe mostrou seu fim (próximo); levantou a sua voz do seio da terra para profetizar a destruição da impiedade do povo” (Eclesiástico 46,23)

          VEJA COMO OS OSSOS DE UM SANTO PROFETA MESMO MORTO FAZ MILAGRES
          IT-ELISEU – “Ora, aconteceu que um grupo de pessoas, estando a enterrar um homem, viu uma turma desses guerrilheiros e jogou o cadáver no túmulo de Eliseu. O morto, ao tocar os ossos de Eliseu, voltou à vida, e pôs-se de pé. ” (II Reis 13,21)
          RESUMINDO A IGREJA PROVA PELA BÍBLIA E TAMBÉM PELA PATRÍSTICA E PELA ARQUEOLOGIA QUE A DEVOÇÃO AOS SANTOS JÁ VEM DOS APOSTÓLOS
          VEJA UMA PEQUENA PROVA!
          IT-GRAFITOS – Nas catacumbas de São Sebastião, em Roma, onde foi sepultado este glorioso mártir, há um lugar denominado: “Memória Apostólica de São Sebastião”. Entre os anos 250 e 260, os cristãos aí depositaram os restos mortais de São Pedro e São Paulo. Ao que tudo indica, serviu de refúgio. O violento acirramento da perseguição dos Imperadores Decio e Valeriano trazia o perigo de profanação aos seus túmulos. O Martyriologium Hieronymi, no ano de 258, faz referências à festa de São Pedro, celebrada como hoje, no dia 29 de junho, simultaneamente com a de São Paulo nessas catacumbas e a do 1º Papa também no Vaticano. O corpo de São Sebastião foi colocado nesse cemitério subterrâneo e lhe deu o nome. Nas paredes circunvizinhas ao lugar do sepultamento há 660 grafitos com intercessões aos dois Apóstolos. São redigidos em grego, latim e uma em aramaico, datados em torno do ano de 257. Eis como exemplo: “Pedro e Paulo intercedei pelos pecadores”; “Paulo e Pedro rogai por Vítor”; “Paulo e Pedro rogai por cada um de nós e pelos nossos bens”; “Paulo e Pedro abençoai-nos”. Tais orações são feitas em favor de vivos e mortos por cristãos oriundos de várias partes do orbe, o que se deduz pelos idiomas usados. Esses grafitos – eu os vi recentemente – revelam costume no início da Igreja de os fiéis pedirem a intercessão dos santos junto ao trono de Deus.
          E MAIS
          IT-MORTOS – A Igreja sempre acreditou na intercessão dos que haviam “morrido em Cristo,” isto é, santamente. Daí o culto aos mártires desde o tempo das catacumbas. Veja, … estas inscrições encontradas nas lápides túmulares, nas catacumbas: “Ático, dorme em paz seguro de tua salvação e pede solícito por nossos pecados” (Inscrição em lápide, hoje no Museu Capitolino) “Vicência, pede em Cristo por Febe e por seu esposo” ( Catacumba de São Calixto). “Sabácio, doce alma, PEDE E ROGA PELOS IRMÃOS E COMPANHEIROS TEUS” ( Catacumba de São Gordiano). “Genciano, fiel, em paz, que viveu 21 anos, 8 meses e 16 dias. QUE EM TUAS ORAÇÕES ROGUES POR NÓS, PORQUE TE SABEMOS EM CRISTO” ( Lápide encontrada na via Salária). E veja, …, esta outra inscrição como mostra a crença dos cristãos primitivos no Purgatório: ” Ó Cristo, tem presentes a Marcelino pecador e a Jovino, que sempre vivais em Deus”( Cemitério de São Pedro) [ Todas estas inscrições estão citadas no livro de Lúcio Navarro, Legítima Interpretação da Bíblia,p. 542].

          CONCLUSÃO A TRADIÇÃO JÁ VEM DESDE O COMEÇO DO POVO DE DEUS DO ANTIGO TESTAMENTO!

          VOU DA UNS EXEMPLOS:

          PELA TRADIÇÃO O CEGO CHAMAVA JESUS DE FILHO DE DAVI!
          MAS JESUS NÃO ADVERTIU O CEGO E MUITO MENOS CONDENOU O CEGO DE ELE ESTÁ COMETENDO IDOLATRIA POR CHAMAR JESUS DE FILHO DE DAVI! POIS DAVI JÁ ESTAVA A MORTO NO TEMPO DE JESUS?
          VEJA:
          Lucas 18
          35 Ao aproximar-se Jesus de Jericó, um homem cego estava sentado à beira do caminho, pedindo esmola.
          36 Quando ouviu a multidão passando, ele perguntou o que estava acontecendo.
          37 Disseram-lhe: “Jesus de Nazaré está passando”.
          38 Então ele se pôs a gritar: “Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim!”
          39 Os que iam adiante o repreendiam para que ficasse quieto, mas ele gritava ainda mais: “Filho de Davi, tem misericórdia de mim!”
          40 Jesus parou e ordenou que o homem lhe fosse trazido. Quando ele chegou perto, Jesus perguntou-lhe:
          41 “O que você quer que eu faça?” “Senhor, eu quero ver”, respondeu ele.
          42 Jesus lhe disse: “Recupere a visão! A sua fé o curou”.
          43 Imediatamente ele recuperou a visão e seguia Jesus glorificando a Deus. Quando todo o povo viu isso, deu louvores a Deus.

          E MAIS ISSO É TRADIÇÃO JÁ PREGADA NO TEMPO DE JESUS E MUITO ANTES TAMBÉM PELOS DOUTORES E MESTRE DA LEI E POR TODOS OS ANCIÕES.

          VEJA COMO O POVO JÁ COMPARAVA JESUS
          Quem Dizeis Que Eu Sou?
          Em Marcos 8:27-29, Jesus abordou os discípulos com duas perguntas: A primeira foi “Quem dizem os homens que sou eu? E muitos comparam jejus e
          Diziam que ele era João Batista, Elias, e algum dos profetas –
          E NOTE AQUI QUE JESUS NÃO REPREENDEU NENHUM DOS APOSTÓLOS E MUITO MENOS O POVO QUE AFIRMAVA QUE JESUS FOSSE JEREMIS ETC…
          AGORA SABE POR QUE? JESUS NÃO ADVERTIU O POVO?
          POR QUE O PRÓPRIO JESUS JÁ FAZIA REFERÊNCIAS AOS PATRÍRCAS COMO A TODOS OS PROFETAS.
          JESUS DIZIA QUE ANTES DE VIM AO MUNDO ABRAÃO JÁ SORRIA COM SUA CHEGADA!
          JESUS FALA DE LAZÁRO NO SEIO DE ABRAÃO.

          E A BÍBLIA DIZ QUE TODAS AS DECENCIAS CHAMARÃO ABRAÃO DE PAI DA FÉ!

          E O ANJO DIZ QUE TODAS AS DECENDENCIAS CHAMARÃO MARIA DE BEM AVENTUDA ISSO É BÍBLICO .
          VEJA MAIS REFERÊNCIAS BÍBLICAS SOBRE SANTOS
          2 Macabeus. 15.12-16 – Onias Sumo Sacerdote e o profeta Jeremias estavam falecido durante séculos, e ainda interagiram com o Judas Macabeus e rezaram pelo o povo santo na terra.

          E PARA NÃO RESTAR DUVIDAS?
          LEIA ESSE VERSÍCULO ” (Col. 1, 3). No evangelho de S. Mateus (20, 30), Jesus Cristo ensina que os “santos são como os anjos de Deus no céu”.
          IT-ONIAS – “Tomando então a palavra, disse Onias: “Este é o amigo de seus irmãos aquele que muito ora pelo povo e por toda a cidade santa, Jeremias, o profeta de Deus” (2Mac 15,14).
          IT-SANTOS – 1 – “A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus. ” (Apocalipse 8,4).

          AGORA PARA FINALIZAR MEDITEM ESSES VERSICULOS

          “O homem espiritual, ao contrário, julga todas as coisas e não é julgado por ninguém” (I Coríntios 2,15)
          “Não sabeis que os santos julgarão o mundo?… ” (1 Coríntios 6,2

          “Vi também tronos, sobre os quais se assentaram aqueles que RECEBERAM O PODER DE JULGAR…” (Apocalipse 20,4
          Mt. 26.53 – Jesus diz que Ele pode invocar a ajuda de doze legiões de anjos. Se Jesus disse que Ele poderia pedir a ajuda dos santos anjos, então nós também podemos, que são chamados a imitar Jesus em palavras e atos. E, de Mt. 22.30, Jesus diz que seremos “como anjos no céu.” Isso significa que santos humanos (como os santos anjos) podem ser chamados para ajudar as pessoas na terra. Deus permite e incentiva a interação entre os membros de sua família.

      • VEJA HEREGE RENATO DE CARVALHO OS SANTOS BIBLICAMENTE
        AQUI É SÓ UM PEDACINHO DO MEU ESTUDO INACABADO NÃO TERMINEI AINDA E NÃO CORRIGI AS LETRAS MAS VOU TI MANDAR ASSIM MESMO!

        A IGREJA CATÓLICA PREGAM OS SANTOS POR QUE DESDE SEMPRE OS SANTOS SEMPRE FORAM PREGADOS BIBLICAMENTE DESDE SEMPRE.

        VEJA:

        Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra. (2Re 2:15 ACF)

        MEUS IRMÃOS E MINHAS IRMÃS ENTENDAM QUE A IGREJA CATÓLICA SEGUE FIELMENTE A DOUTRINA DA BÍBLIA DO NOVO TESTAMENTO SOBRE A DEVOÇÃO AOS SANTOS!
        ENTEDA QUE OS SANTOS NÃO SÃO E NUNCA SERÃO ÍDOLOS QUANDO ELES SÃO COLOCADOS NO SEU DEVIDO LUGAR!
        AQUI NESSE PEQUENO ARTIGO VOU MOSTRAR UM POUCO DA TRADIÇÃO BÍBLICA QUE MOSTRAM CLARAMENTE QUE QUEM MORRE E FOR SALVO JÁ ESTÁ NO CÉU VAMOS LÁ!

        E PARA COMEÇAR VEJA AQUI NESSE VERSÍCULO QUE JÓ JÁ ESTAVA MORTO E ELE JÁ ERA REFERÊNCIA BÍBLICA EM TOBIAS E AINDA É CHAMADO DE SANTO POR TOBIAS
        VEJA:
        Tobias, 2

        12. Deus permitiu que lhe acontecesse essa prova, para que a sua paciência, como a do santo homem Jó, servisse de exemplo à posteridade.
        VIU A PRÓPRIA BÍBLIA CHAMA DE SANTO OS QUE SERVIRAM A DEUS QUANDO ESSE SANTO ESTAVA NA CAMINHADA DA VIDA PREGANDO O BEM E SERVINDO DE EXEMPLO!
        AGORA VEJA AGORA NESSA OUTRA PASSAGEM QUE MOSTRA QUE OS SANTOS QUE SALVOS ESTÃO NA ASSEMBLÉIA
        VEJA:

        Terrível é Deus na assembléia dos santos, maior e mais tremendo que todos os que o cercam. (Salmos 88, 8)
        MEUS IRMÃOS E MINHAS IRMÃS AGORA PARA NÃO RESTAR DUVIDA?
        COMPARE O SALMO 88,8 ).
        COM O VERSÍCULO DE APOCALIPSE 5;8 )
        VEJA:
        itPERFUMES – “Quando recebeu o livro, os quatro Animais e os vinte e quatro Anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um uma cítara e taças de ouro cheias de perfume (que são as orações dos santos)” (Apocalipse 5,8).
        AGORA EM OUTRA PASSAGEM VEJA QUE MOISÉS MESMO MORTO A MILHARES DE ANOS ELE É REFERÊNCIA BÍBLICA NO NOVO TESTAMENTO QUE AFIRMA QUE ELE ESTÁ VIVO E AINDA JULGA
        VAMOS LÁ:
        It APÓSTOLOS – “Orai por nós” (Hb 13,18) itBONS – Quem acusa os maus também os defende os bons – “Não julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa: Moisés, no qual colocais a vossa esperança. ” (São João 5,45)

        It BONS – Quem acusa os maus também os defende os bons – “Não julgueis que vos hei de acusar diante do Pai; há quem vos acusa: Moisés, no qual colocais a vossa esperança. ” (São João 5,45)

        E PARA NÃO RESTAR NENHUMA DUVIDA COMPARE ESSE VERSÍCULO DO NOVO TESTAMENTO COM O DE TOBIAS DO VELHO TESTAMENTO
        E VEJA QUE OS (PATRIARCAS )
        SÃO CONSIDERADOS SANTOS E VIVOS!
        VEJA:
        Somos filhos dos santos (patriarcas), e esperamos aquela vida que Deus há de dar aos que não perdem jamais a sua confiança nele. (Tobias 2, 18)
        E MAIS NOTE A SINTONIA DESSE VERSÍCULO AÍ DE CIMA QUE FALA DOS PATRIARCAS COM ESSE AQUI DEBAIXO
        VEJA:
        Eu digo a vocês: muitos virão do Oriente e do Ocidente, e se sentarão à mesa no Reino do Céu junto com Abraão, Isaac e Jacó. (Mt 8,11).
        AGORA VEJAM MAS PROVAS CLARAS SOBRE OS SANTOS NO CÉU
        O Senhor disse a Moisés: “Eu sou o Deus de Abraão, Isaac e Jacó..”(Ex 3,6).
        No tempo de Moisés, Abraão, Isaac e Jacó já haviam morrido.
        Como Deus disse que era o “DEUS DELES” ?
        Ora, ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos. (Mt 22,31-32).

        O ENGRAÇADO É QUE AINDA TEM PROTESTANTES QUE TENTAM INUTILMENTE REFUTAR A IGREJA CATÓLICA DIZENDO QUE OS SANTOS SÃO INVENÇÃO DA IGREJA CATÓLICA ISSO É O CUMULO!
        AGORA
        VEJA MAIS REFERÊNCIAS AOS SANTOS NO CÉU
        IT-CONHECIMENTO – 2 – “Não sabeis que os Santos julgarão o mundo?”. (1 Cor 6, 2). Ora, o mundo a que São Paulo se referia é o nosso mundo dos vivos. Portanto, Os Santos, para nos julgarem, devem conhecer nossas necessidades, isto é, devem ter contato com nossa realidade.
        DETALHE
        IT-CONHECIMENTO – 3 – Samuel profetizou mesmo depois de morrer: “Depois disso, adormeceu e apareceu ao rei, e lhe mostrou seu fim (próximo); levantou a sua voz do seio da terra para profetizar a destruição da impiedade do povo” (Eclesiástico 46,23)

        AGORA VEJA COMO OS OSSOS DE UM SANTO PROFETA MESMO MORTO FAZ MILAGRES
        IT-ELISEU – “Ora, aconteceu que um grupo de pessoas, estando a enterrar um homem, viu uma turma desses guerrilheiros e jogou o cadáver no túmulo de Eliseu. O morto, ao tocar os ossos de Eliseu, voltou à vida, e pôs-se de pé. ” (II Reis 13,21)
        RESUMINDO MEUS IRMÃOS E MINHAS IRMÃS
        A IGREJA PROVA PELA PATRÍSTICA E PELA ARQUEOLOGIA QUE A DEVOÇÃO AOS SANTOS JÁ VEM DE NOÉ DE ABRAÃO DE MOISÉS ETC…
        E AOS TEMPOS DOS APOSTÓLOS INDISCUTIVELMENTE.
        VEJA UMA PEQUENA PROVA!
        IT-GRAFITOS – Nas catacumbas de São Sebastião, em Roma, onde foi sepultado este glorioso mártir, há um lugar denominado: “Memória Apostólica de São Sebastião”. Entre os anos 250 e 260, os cristãos aí depositaram os restos mortais de São Pedro e São Paulo. Ao que tudo indica, serviu de refúgio. O violento acirramento da perseguição dos Imperadores Decio e Valeriano trazia o perigo de profanação aos seus túmulos. O Martyriologium Hieronymi, no ano de 258, faz referências à festa de São Pedro, celebrada como hoje, no dia 29 de junho, simultaneamente com a de São Paulo nessas catacumbas e a do 1º Papa também no Vaticano. O corpo de São Sebastião foi colocado nesse cemitério subterrâneo e lhe deu o nome. Nas paredes circunvizinhas ao lugar do sepultamento há 660 grafitos com intercessões aos dois Apóstolos. São redigidos em grego, latim e uma em aramaico, datados em torno do ano de 257. Eis como exemplo: “Pedro e Paulo intercedei pelos pecadores”; “Paulo e Pedro rogai por Vítor”; “Paulo e Pedro rogai por cada um de nós e pelos nossos bens”; “Paulo e Pedro abençoai-nos”. Tais orações são feitas em favor de vivos e mortos por cristãos oriundos de várias partes do orbe, o que se deduz pelos idiomas usados. Esses grafitos – eu os vi recentemente – revelam costume no início da Igreja de os fiéis pedirem a intercessão dos santos junto ao trono de Deus.
        E MAIS
        IT-MORTOS – 1 – A Igreja sempre acreditou na intercessão dos que haviam “morrido em Cristo,” isto é, santamente. Daí o culto aos mártires desde o tempo das catacumbas. Veja, … estas inscrições encontradas nas lápides túmulares, nas catacumbas: “Ático, dorme em paz seguro de tua salvação e pede solícito por nossos pecados” (Inscrição em lápide, hoje no Museu Capitolino) “Vicência, pede em Cristo por Febe e por seu esposo” ( Catacumba de São Calixto). “Sabácio, doce alma, PEDE E ROGA PELOS IRMÃOS E COMPANHEIROS TEUS” ( Catacumba de São Gordiano). “Genciano, fiel, em paz, que viveu 21 anos, 8 meses e 16 dias. QUE EM TUAS ORAÇÕES ROGUES POR NÓS, PORQUE TE SABEMOS EM CRISTO” ( Lápide encontrada na via Salária). E veja, …, esta outra inscrição como mostra a crença dos cristãos primitivos no Purgatório: ” Ó Cristo, tem presentes a Marcelino pecador e a Jovino, que sempre vivais em Deus”( Cemitério de São Pedro) [ Todas estas inscrições estão citadas no livro de Lúcio Navarro, Legítima Interpretação da Bíblia,p. 542].

        CONCLUSÃO A TRADIÇÃO JÁ VEM DESDE O COMEÇO DO POVO DE DEUS DO ANTIGO TESTAMENTO!

        VOU DA UNS EXEMPLOS:

        PELA TRADIÇÃO O CEGO CHAMAVA JESUS DE FILHO DE DAVI!
        MAS JESUS NÃO Ó ADVERTIU E MUITO MENOS CONDENOU OU ADVERTIU O CEGO DE ELE ESTARIA COMETENDO IDOLATRIA POR CHAMAR JESUS DE FILHO DE DAVI! POIS DAVI JÁ ESTAVA MORTO NO TEMPO DE JESUS?
        VEJA:
        Lucas 18
        35 Ao aproximar-se Jesus de Jericó, um homem cego estava sentado à beira do caminho, pedindo esmola.
        36 Quando ouviu a multidão passando, ele perguntou o que estava acontecendo.
        37 Disseram-lhe: “Jesus de Nazaré está passando”.
        38 Então ele se pôs a gritar: “Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim!”
        39 Os que iam adiante o repreendiam para que ficasse quieto, mas ele gritava ainda mais: “Filho de Davi, tem misericórdia de mim!”
        40 Jesus parou e ordenou que o homem lhe fosse trazido. Quando ele chegou perto, Jesus perguntou-lhe:
        41 “O que você quer que eu faça?” “Senhor, eu quero ver”, respondeu ele.
        42 Jesus lhe disse: “Recupere a visão! A sua fé o curou”.
        43 Imediatamente ele recuperou a visão e seguia Jesus glorificando a Deus. Quando todo o povo viu isso, deu louvores a Deus.

        E MAIS ISSO É TRADIÇÃO JÁ PREGADA A NOTEMPO DE JESUS
        E MUITO ANTES TAMBÉM PELOS DOUTORES PELOS ESCRIBAS E TAMBÉM PELOS MESTRE DA LEI E POR TODOS OS ANCIÕES
        AGORA:
        VEJA COMO O POVO COMPARAVA JESUS
        QUEM DIZEIS QUE EU SOU?
        Em Marcos 8:27-29, Jesus abordou os discípulos com duas perguntas: A primeira foi “Quem dizem os homens que sou eu? E muitos comparam jejus e
        Diziam que ele era João Batista, Elias, e algum dos profetas –
        E NOTE AQUI: QUE JESUS NÃO REPREENDEU NENHUM DOS APOSTÓLOS E MUITO MENOS O POVO QUE AFIRMAVA QUE JESUS FOSSE JEREMIS ETC…
        SABE POR QUE JESUS NÃO ADVERTIU O POVO?
        POR QUE O PRÓPRIO JESUS FAZIA REFERÊNCIAS AOS PATRÍRCAS COMO TODOS PROFETAS COMO OS APOSTÓLOS
        JESUS DIZIA QUE ANTES DE VIM AO MUNDO ABRAÃO JÁ SORRIA COM SUA CHEGADA!
        JESUS FALA DE LAZÁRO NO SEIO DE ABRAÃO.

        E A BÍBLIA DIZ QUE TODAS AS DECENCIAS CHAMARÃO ABRAÃO DE PAI DA FÉ!

        E O ANJO DIZ QUE TODAS AS DECENDENCIAS CHAMARÃO MARIA DE BEM AVENTUDA.
        VEJAM O QUE DIZ SÃO PAULO
        “2. Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo, não sei. Se fora do corpo, também não sei; Deus o sabe. 3. E sei que esse homem – se no corpo ou se fora do corpo, não sei; Deus o sabe – 4. foi arrebatado ao paraíso e lá ouviu palavras inefáveis, que não é permitido a um homem repetir” (II Coríntios capítulo 12)
        AGORA VEJA O QUE JESUS DIZ!
        São Lucas 23:39-43: “E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez. E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo hoje que estarás comigo no Paraíso.”
        AGORA VEJA QUE AQUI: QUE JESUS FALA DE ABRAÃO NO PARAÍSOE MAIS JESUS SEMPRE USOU A TRADIÇÃO COMO REALIDADE!
        VEJA:
        “22. Ora, aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado. 23. E estando ele nos tormentos do inferno, levantou os olhos e viu, ao longe, Abraão e Lázaro no seu seio. 24. Gritou, então: – Pai Abraão, compadece-te de mim e manda Lázaro que molhe em água a ponta de seu dedo, a fim de me refrescar a língua, pois sou cruelmente atormentado nestas chamas. 25. Abraão, porém, replicou: – Filho, lembra-te de que recebeste teus bens em vida, mas Lázaro, males; por isso ele agora aqui é consolado, mas tu estás em tormento. 26. Além de tudo, há entre nós e vós um grande abismo, de maneira que, os que querem passar daqui para vós, não o podem, nem os de lá passar para cá”
        AGORA VEJA ESSE VERSÍCULO COMO PREGA O QUE A IGREJA PREGA E SEMPRE PREGOU

        2 Macabeus. 15.12-16 – Onias Sumo Sacerdote e o profeta Jeremias estavam falecido durante séculos, e ainda interagiram com o Judas Macabeus e rezaram pelo o povo santo na terra.

        E PARA NÃO RESTAR DUVIDAS?
        LEIA ESSE VERSÍCULO ” (Col. 1, 3). No evangelho de S. Mateus (20, 30), Jesus Cristo ensina que os “santos são como os anjos de Deus no céu”.

        E MAIS…
        IT-ONIAS – “Tomando então a palavra, disse Onias: “Este é o amigo de seus irmãos aquele que muito ora pelo povo e por toda a cidade santa, Jeremias, o profeta de Deus” (2Mac 15,14).
        ISSO É INTERCESSÃO
        IT-SANTOS – 1 – “A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus. ” (Apocalipse 8,4).

        AGORA AQUI NESSAS PASSAGENS É SÓ MAIS UMA DAS GRANDES AMOSTRAS DE QUE QUANDO MORREMOS JÁ SAMOS JULGADOS

        VEJA:

        JU-PARTICULAR – 1 – CADA UM RECEBERÁ O QUE MERECE – “Porque teremos de comparecer diante do tribunal de Cristo. Ali cada um receberá o que mereceu, conforme o bem ou o mal que tiver feito enquanto estava no corpo. ” (II Coríntios 5,10)

        JU-PARTICULAR –

        DEPOIS DA MORTE – “E como é um fato que os homens devem morrer uma só vez, depois do que vem um julgamento” (Hb 9,27)

        JU-PARTICULAR –
        DILEMA DE SÃO PAULO – “Sinto-me num dilema: o meu desejo é partir e ir estar com Cristo, pois isso me é muito melhor, mas permanecer na carne é mais necessário por vossa causa” (Fl 1,23-24)

        JU- PARTICULAR –
        LADRÃO – “Ele [Jesus] respondeu: “em verdade, eu te digo, hoje estarás comigo no Paraíso” (Lc 23,43)

        JU-PARTICULAR –

        MORAR JUNTO DO SENHOR –
        Sim, estamos cheios de confiança, e preferimos deixar a mansão deste corpo para ir morar junto do Senhor” (2Cor 5,8
        JU-PARTICULAR –

        RICO AVARENTO E LÁZARO – “Aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado” (Lc 16,22

        AGORA VEJA A LIGAÇÃO DOS VERSÍCULOS (LC 16,22 )COM MT.17.1-3 E MARCOS 9.4, LUCAS 9.30-31
        VEJA:
        Mt. 17.1-3, Marcos 9.4, Lucas 9.30-31 – Moisés falecido e Elias aparecem na Transfiguração para conversar com Jesus, na presença de Pedro, Tiago e João (que podem ser as duas “testemunhas” João se refere no Ap 11.3). Nada na Bíblia nunca sugere que Deus odeia ou proíba a comunicação entre quem vive no céu e quem vive na terra. Ao contrário, Deus incentiva a comunicação dentro da comunhão dos santos. Aparecimento de Moisés e Elias na terra também nos ensinam que os santos no céu têm recursos que superam nossas limitações na terra.
        E MAIS…
        Mt. 22.30, Jesus diz que seremos “como anjos no céu.” Isso significa que santos humanos (como os santos anjos) podem ser chamados para ajudar as pessoas na terra. Deus permite e incentiva a interação entre os membros de sua família.

        E PARA FINALIZAR E DESMASCAR OS PROTESTANTES VOU MOSTRAR UMA PASSAGEM BÍBLICA EM QUE APARECEM 2 HOMENS VESTIDOS DE BRANCO AOS APOSTÓLOS
        CONCLUSÃO ESSES DOIS HOMENS NÃO SÃO ANJOS POIS NÃO TEM ASAS
        E MAIS EM NENHUMA PARTE DA BÍBLIA UM ANJO FOI OU É CHAMADO DE HOMEM!
        ISSO MOSTRA CLARAMENTE QUE ESSES DOIS HOMENS VESTIDOS DE BRANCO SÃO SANTOS HOMENS DE DEUS.

        VEJA:

        Atos 1
        9. Depois de dizer isso, Jesus foi levado ao céu à vista deles. E quando uma nuvem o cobriu, eles não puderam vê-lo mais.
        10. Os apóstolos continuavam a olhar para o céu, enquanto Jesus ia embora. Mas, de repente, dois homens vestidos de branco
        11. apareceram a eles e disseram: “Homens da Galiléia, por que vocês estão aí parados, olhando para o céu? Esse Jesus que foi tirado de vocês e levado para o céu, virá do mesmo modo com que vocês o viram partir para o céu.”

        A IGREJA CATÓLICA SEGUE FIELMENTE A DOUTRINA DA BÍBLIA DO NOVO TESTAMENTO SOBRE DEVOÇÃO AOS SANTOS!

        SANTOS NÃO SÃO E NUNCA SERÃO ÍDOLOS QUANDO ELES SÃO COLOCADOS NO SEU DEVIDO LUGAR!
        AQUI NESSE PEQUENO ARTIGO VOU MOSTRAR UM POUCO DA TRADIÇÃO BÍBLICA QUE MOSTRAM CLARAMENTE QUE QUEM MORRE E FOR SALVO JÁ ESTÁ NO CÉU VAMOS LÁ!

        • EDMÍLSON.

          GRAMÁTICA PURA.

          JFA NÃO É ADULTERADA COMO VOCÊS FALAM.
          OS DOIS VERSÍCULOS SÃO DE BÍBLIAS CATÓLICAS, TANTO O QUE VOCÊ ESCREVEU QUANTO O QUE EU MANDEI DA BÍBLIA DE JERUSALÉM.

          ISSO DÁ A INTERPRETAÇÃO – INTERPRETAÇÃO DA GRAMÁTICA – DE QUE O LADRÃO NÃO FOI SALVO NA HORA.
          SÃO DUAS PASSAGENS ONDE FICAMOS SABENDO QUE A PESSOA QUANDO MORRE TEM SEU DESTINO TRAÇADO JÁ ALI, NA HORA DA MORTE, É A DO O LADRÃO QUE FOI SALVO E LUCAS 16:19-31

          VOCÊ MANDOU:
          ISSO NÃO DÁ A CERTEZA DA SALVAÇÃO IMEDIATA.

          “E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo hoje que estarás comigo no Paraíso.”

          CREIO QUE TENHA SIDO ESCRITO ASSIM PARA SUSTENTAR O PURGATÓRIO, TIRANDO ASSIM A PERFEIÇÃO DO SACRIFÍCIO DE CRISTO.

          EU ESTOU MANDANDO PARA VOCÊ:

          CORRIGINDO O QUE FOI ESCRITO ANTERIORMENTE, A BÍBLIA DE JERUSALÉM DIZ:

          ISSO DÁ A CERTEZA DA SALVAÇÃO IMEDIATA.

          LUCAS 23:43 ELE RESPONDEU: “EM VERDADE, EU TE DIGO, HOJE ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO”

          CHARLES T. RUSSEL TAMBÉM FEZ MUITO ISSO NA “TRADUÇÃO DO NOVO MUNDO DAS ESCRITURAS SAGRADAS”

          OUTRA PASSAGEM QUE VOCÊ MANDA VEM DE LIVROS APÓCRIFOS QUE VÃO DE ENCONTRO AO QUE A BÍBLIA ENSINA. MUITOS DESSES LIVROS – OS MAIS ANTIGOS – FORAM ESCRITOS 200 ANOS dC, MUITO TEMPO, E POR ISSO SÃO BASEADOS EM ACHISMOS HUMANOS.
          ISSO QUE ESTÁ AQUI ABAIXO É MEDIUNIDADE, ENSINADA PELO ESPIRITISMO.
          O FATO DESSES LIVROS FAZEREM PARTE DO CANON CATÓLICO É PARA TENTAR DAR SUSTENTAÇÃO AOS ERROS. DEUS NÃO FALARIA UMA COISA NUMA HORA E DESMENTIRIA LOGO DEPOIS, SENÃO ELE SERIA CONTRADITÓRIO.
          ERA UM COSTUME DO POVO HEBREU VIVER SE DESVIANDO DOS ENSINAMENTOS QUE RECEBIA.

          2 Macabeus. 15.12-16 – Onias Sumo Sacerdote e o profeta Jeremias estavam falecido durante séculos, e ainda interagiram com o Judas Macabeus e rezaram pelo o povo santo na terra.

          VAMOS VER O QUE DIZ A BÍBLIA DE JERUSALÉM:

          DEUTERONÔMIO 18:9-13
          “9 QUANDO ENTRARES NA TERRA QUE TEU DEUS TE DARÁ, NÃO APRENDAS A IMITAR AS ABOMINAÇÕES DAQUELAS NAÇÕES. 10 QUE EM TEU MEIO NÃO SE ENCONTRE ALGUÉM QUE QUEIME SEU FILHO OU SUA FILHA, NEM QUE FAÇA PRESSÁGIO, ORÁCULO ADIVINHAÇÃO OU MAGIA, 11 OU QUE PRATIQUE ENCANTAMENTOS, QUE INTERROGUEM ESPÍRITOS OU ADIVINHOS, OU AINDA QUE INTERROGUE OS MORTOS.”

      • VOCÊ TEM QUE APRENDER MUITAS VERDADES RENATO DE CARVALHO OLHA EXISTEM MILHARES DE CARTAS DE SÃO PEDRO DE BARNABÉ E ATOS DOS APÓSTOLOS FOI TIRADO DE DOIS LIVROS QUE ESCREVEU SÃO LUCAS COMO O EVANGELHO DE MARCOS FOI TIRADO DO LIVRO DE SÃO MARCOS

        OLHA FILHOS DAS TREVAS O CÂNON DO NOVOS TESTAMENTO FOI A IGREJA QUE DECIDIU O QUE IRIA FAZER PARTE

        POIS A BÍBLIA FOI FEITO PARA A IGREJA E NÃO A IGREJA PARA BÍBLIA

        E OUTRA COISA NOS PRIMEIROS 3 SÉCULOS DA ERA CRISTÃ ERAM LIDOS NAS IGREJAS ERAM AS CARTAS DOS PADRES DA IGREJA E DOS PADRES APOSTÓLICOS JUNTO COM OS EVANGELHOS

        VOCÊ TEM QUE APRENDER MUITO COISA LEIGO RENATO DE CARVALHO

        MAS VOCÊ SÓ ENCONTRARÁ A VERDADE NO MOMENTO QUE VOCÊ DEIXAR DE LÊ AS SATÂNICAS ADULTERAÇÕES PROTESTANTES

        É TÃO VERGONHOSO ISSO QUE MUITOS PREFERE SER CHAMADO DE CRISTÃO DO QUE UM PROTESTANTE KKKKKKKKKKKKKKKKK

        VOCÊ ME DIVERTE MUITO RENATO DE CARVALHO

        O DIA QUE VOCÊ SE INTERESSAR PELA VERDADE ME PROCURE

    • O FILHO DO DEMÔNIO DE NOME RENATO DE CARVALHO JÁ VOLTOU COM SUAS BLASFÊMIAS E LOROTAS SEJA VEM VINDO FILHO DO DIABO SEMPRE ESTAREI AQUI PARA TI REFUTAR FILHO DAS TREVAS FALSO PROFETA

      OLHA ESSAS SUAS PAPAGAIADAS SEMPRE SERÃO DESMASCARADAS E OUTRA DEMÔNIO A MAIORIA DOS PADRES APOSTÓLICOS NÃO FORAM ROMANISTA

  12. Ricardo vai estudar meu caro deixa de papagaiada saiba que nós católicos não adoramos estátuas!” Você ainda continuam a fazer essa afirmação ridícula. Agora porque os católicos têm estátuas em suas igrejas, passa a acusação, de que eles estão violando o mandamento de Deus: “Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, ou que seja nas águas debaixo da terra: você não deve se curvar a elas nem as servirás “(Êxodo 20:4-5),” Ai de mim, este povo cometeu um grande pecado, pois eles fizeram para si um deus de ouro “(Ex . 32:31).

    Ricardo é direito de alertar as pessoas contra o pecado de idolatria quando cometê-lo. Mas chamar católicos idólatras, porque eles têm imagens de Cristo e dos santos é baseada em equívoco ou ignorância do que a Bíblia diz sobre a finalidade e usos (boas e ruins) de estátuas.

    Sugiro que você leia o Escritor anti-católica Loraine Boettner, em seu livro Catolicismo Romano , faz a declaração cobertor “, Deus proibiu o uso de imagens na adoração” (281). No entanto, se as pessoas “Examinai as Escrituras” (cf. Jo 5:39), eles iriam encontrar o oposto é verdadeiro. Deus proibiu a adoração de estátuas, mas não proíbem o uso religioso de estátuas. Em vez disso, ele realmente ordenou a sua utilização em contextos religiosos!

    Deus disse a fazê-los

    As pessoas que se opõem a estatuária religiosa esquecer as muitas passagens onde o Senhor ordena a confecção de estátuas. Por exemplo: “Farás também dois querubins de ouro [ie, duas estátuas de anjos de ouro], de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório Farás um querubim numa extremidade, eo outro querubim. na outra extremidade, de um pedaço de o propiciatório fareis os querubins nas duas extremidades Os querubins estenderão as suas asas por cima, que cobriam o propiciatório com suas asas, suas faces voltadas um para o outro;. direção ao propiciatório as faces dos querubins ser “(Ex. 25:18-20).

    David deu a Salomão o plano “para o altar do incenso feito de ouro refinado, e seu peso, também seu plano para a carruagem de ouro dos querubins que abriram suas asas e cobrir a arca da aliança do Senhor Tudo isso ele deixou claro. pela escrita da mão do Senhor a respeito de tudo isso, todo o trabalho deve ser feito de acordo com o plano “(1 Cr. 28:18-19). Plano de Davi para o templo, o que o autor bíblico nos diz foi “por a escrita da mão do Senhor sobre tudo”, incluído estátuas de anjos.

    Da mesma forma Ezequiel 41:17-18 descreve imagens gravadas (esculpida) no templo idealizado ele foi mostrado em uma visão, pois ele escreve: “Nas paredes em redor na sala interior e [sobre] a nave foram esculpidos semelhanças de querubins. ”

    Ricardo você conhece os usos religiosos de Imagens

    Durante uma praga de serpentes enviadas para punir os israelitas durante o Êxodo, Deus disse a Moisés para “fazer [a estátua] uma serpente de bronze, e configurá-lo em um poste, e todo aquele que for mordido, quando ele vê isso viverá. Então Moisés fez uma serpente de bronze, e configurá-lo em um poste, e se um pouco serpente qualquer homem, ele olhava para a serpente de bronze e viver “(Nm 21:8-9).

    Era preciso olhar para a estátua de bronze da serpente para ser curado, o que mostra que as estátuas poderiam ser usadas ritualmente, e não apenas como enfeites religiosos.

    Os católicos usam estátuas, pinturas e outros dispositivos artísticos para lembrar a pessoa ou coisa representada. Assim como ajuda a lembrar a mãe, olhando para a fotografia dela, por isso ajuda a lembrar o exemplo dos santos, olhando para fotos deles. Os católicos também usam estátuas como ferramentas de ensino. Na Igreja primitiva eram especialmente úteis para a instrução dos analfabetos. Muitos protestantes têm imagens de Jesus e outras figuras da Bíblia na escola dominical para ensinar as crianças. Os católicos também usam estátuas para comemorar certas pessoas e eventos, assim como as igrejas protestantes têm presépios tridimensionais no Natal.

    Se uma medida protestantes pela mesma regra e, em seguida, usando essas imagens “esculpidas”, eles estariam praticando a “idolatria” de que acusam os católicos. Mas não há nenhuma idolatria acontecendo nestas situações. Deus proíbe a adoração de imagens como deuses, mas ele não proíbe a confecção de imagens. Se ele tivesse, filmes religiosos, vídeos, fotografias, pinturas, e todas as coisas semelhantes seriam proibidos. Mas, como o caso da serpente de bronze mostra, Deus não mesmo proíbem o uso ritual de imagens religiosas.

    É quando as pessoas começam a adorar a estátua como um deus que o Senhor torna-se irritado. Assim, quando as pessoas que começam a adorar a serpente de bronze como um deus-serpente (a quem deram o nome de “Neustã”), o justo rei Ezequias mandou destruí-la (2 Rs. 18:04).

    What About Curvando-se?

    Às vezes, anti-católicos citar Deuteronômio 5:9, onde Deus disse a respeito de ídolos: “Você não deve se curvar a eles.” Uma vez que muitos católicos, por vezes, se curvar ou ajoelhar-se diante de estátuas de Jesus e dos santos, anti-católicos confundir a veneração legítima de uma imagem sagrada com o pecado da idolatria.

    Apesar de se curvar pode ser usado como uma postura de adoração, nem todos se curvando é a adoração. No Japão, as pessoas mostram respeito por curvando-se em saudação (o equivalente ao aperto de mão ocidental). Da mesma forma, uma pessoa pode se ajoelhar diante de um rei sem adorá-lo como um deus. Da mesma forma, um católico que pode ajoelhar-se na frente de uma estátua enquanto orava não está adorando a estátua ou até mesmo rezando para que , mais do que o protestante que se ajoelha com uma Bíblia em suas mãos quando orando está adorando a Bíblia ou orando para isso .

    Escondendo o segundo mandamento?

    Outra acusação às vezes feita pelos protestantes é que a Igreja Católica “esconde” o segundo mandamento. Isto porque, em catecismos católicos, o primeiro mandamento é frequentemente listado como “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:03), ea segunda é listado como “Não tomarás o nome do Senhor em vão “. (Ex. 20:07). A partir disso, argumenta-se que os católicos ter excluído a proibição de idolatria para justificar o uso de estátuas religiosas. Mas isso é falso. Católicos simplesmente grupo os mandamentos de maneira diferente da maioria dos protestantes.

    Em Êxodo 20:2-17, o que dá os Dez Mandamentos, há realmente quatorze declarações imperativas. Para chegar a dez Mandamentos, algumas declarações têm de ser agrupadas, e não há mais do que uma forma de se fazer isso. Uma vez que, no mundo antigo, o politeísmo ea idolatria eram sempre united-idolatria ser a expressão externa do politeísmo, a numeração Judeu dos Dez Mandamentos sempre agrupados os imperativos “Não terás outros deuses diante de mim” (Ex. 20 : 3) e “Não farás para ti imagem de escultura” (Êxodo 20:04). A numeração católica histórica segue a numeração judaica quanto a este ponto, assim como o histórico Luterana numeração. Martin Luther reconheceu que os imperativos contra o politeísmo ea idolatria são duas partes de um único comando.

    Judeus e cristãos abreviar os mandamentos, para que possam ser lembrado através de um resumo, a fórmula de dez pontos. Por exemplo, judeus, católicos e protestantes normalmente resumir o mandamento do sábado como “Lembra-te do sábado para o santificar”, embora o texto real do mandamento leva quatro versos (Êxodo 20:8-11).

    Quando a proibição do politeísmo / idolatria é resumido, judeus, católicos e luteranos abreviá-lo como “Não terás outros deuses diante de mim.” Esta não é uma tentativa de “esconder” a proibição idolatria (judeus e luteranos nem sequer usar estátuas de santos e anjos). É para tornar o aprendizado mais fácil os Dez Mandamentos.

    A Igreja Católica não é dogmática sobre como os Dez Mandamentos devem ser numeradas, no entanto. O Catecismo da Igreja Católica diz: “A divisão ea numeração dos mandamentos têm variado no decorrer da história. O presente catecismo segue a divisão dos mandamentos estabelecida por Agostinho, que se tornou tradicional na Igreja Católica. Também é que da confissão luterana. Os Padres gregos elaboraram uma divisão ligeiramente diferente, que se encontra nas Igrejas ortodoxas e nas comunidades reformadas “(CIC 2066).

    O Formulário de Deus?

    Alguns anti-católicos apelo para Deuteronômio 4:15-18 em seu ataque em estátuas religiosas: “[S] esde que você não viu nenhuma forma no dia em que o Senhor falou com você no Horeb, do meio do fogo, cuidado para que não agir corruptamente fazendo uma imagem esculpida para si mesmos, na forma de qualquer figura, semelhança de homem ou mulher, à semelhança de qualquer animal que há na terra, à semelhança de qualquer ave que voa no ar, à semelhança de qualquer coisa que se arrasta sobre a terra, à semelhança de qualquer peixe que há nas águas debaixo da terra. ”

    Nós já mostramos que Deus não proíbe a confecção de estátuas ou imagens de várias criaturas para fins religiosos (cf. 1 Rs 6:29-32, 8:6-66.;. 2 Cr 3:7-14) . Mas o que dizer de estátuas ou imagens que representam Deus? Muitos protestantes diria que é errado, porque Deuteronômio 4 diz que os israelitas não ver Deus, sob qualquer forma, quando ele fez o pacto com eles, por isso não devemos fazer representações simbólicas de Deus também. Mas será que Deuteronômio 4 proibir tais representações?

    A resposta é não

    No início de sua história, Israel foi proibido de fazer quaisquer representações de Deus, porque ele não se revelou de forma visível.Dada a cultura pagã em torno deles, os israelitas poderiam ter sido tentado a adorar a Deus na forma de um animal ou de algum objeto natural (por exemplo, um touro ou o sol).

    Mas depois, Deus me revelar-se sob formas visíveis, como em Daniel 7:09: “Enquanto eu olhava, tronos foram colocados e que era ancião de dias se assentou; suas vestes se tornaram brancas como a neve, eo cabelo da sua cabeça como a pura lã; seu trono era de chamas de fogo, e as rodas eram fogo ardente “. Protestantes fazem representações do Pai sob esta forma quando eles fazem ilustrações das profecias do Antigo Testamento.

    O Espírito Santo revelou-se em pelo menos duas formas visíveis-o de uma pomba, no batismo de Jesus (Mateus 03:16, Marcos 01:10, Lucas 3:22, João 1:32), e como línguas de fogo , no dia de Pentecostes (Atos 2:1-4). Protestantes usar essas imagens ao desenhar ou pintar esses episódios bíblicos e quando eles usam broches Espírito Santo ou lugar emblemas pomba em seus carros.

    Mas, mais importante, na Encarnação de Cristo, seu Filho, Deus mostrou a humanidade um ícone de si mesmo. Paul disse: “Ele é a imagem (em grego: ícone ) do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. ” Cristo é, divina “ícone” tangível do invisível, Deus infinito.

    Lemos que, quando os magos foram “ir para a casa eles viram o menino com Maria, sua mãe, e, prostrando-se eo adoraram. Então, abrindo os seus tesouros, ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra “(Mt 2,11). Embora Deus não revelou a forma para ele no Monte Horebe, ele fez revelar uma na casa em Belém.

    A linha de fundo é que, quando Deus fez a nova aliança com a gente, ele fez revelar-se sob uma forma visível em Jesus Cristo. Por essa razão, nós podemos fazer representações de Deus em Cristo. Mesmo os protestantes usam todos os tipos de imagens religiosas: Fotos de Jesus e outras pessoas bíblicas aparecer em uma infinidade de Bíblias, livros de imagens, camisetas, jóias, adesivos, cartões, discos compactos, e cenas manjedoura. Cristo ainda é simbolicamente representado pelas Icthus ou “emblema de peixe.”

    O senso comum diz-nos que, uma vez que Deus se revelou em várias imagens, sobretudo na encarnação de Jesus Cristo, não é errado para nós, para usar imagens destas formas de aprofundar o nosso conhecimento e no amor de Deus. Isso é por que Deus revelou-se nessas formas visíveis, e é por isso que estátuas e imagens são feitas deles.

    Ricardo agora você conhece? A Idolatria condenada pela Igreja

    VOU TI MOSTRAR!

    Saiba você que desde os tempos dos apóstolos, a Igreja Católica condenou sistematicamente o pecado de idolatria. Os Padres da Igreja alertar contra este pecado, e concílios da Igreja também tratou do assunto.

    O Concílio de Nicéia (787), que tratou em grande parte com a questão do uso religioso de imagens e ícones, disse: “[T] ele quem nos resgatou da escuridão da idolatria insanidade, Cristo nosso Deus, quando ele levou para sua noiva sua santa Igreja Católica … prometeu que iria protegê-la e garantiu sua santa discípulos dizendo: ‘Eu estou convosco todos os dias até a consumação desta era. … Para esta oferta graciosa algumas pessoas não prestaram atenção; sendo ludibriado pelo inimigo traiçoeiro eles abandonaram a verdadeira linha de raciocínio … e eles não conseguiram distinguir o sagrado do profano, afirmando que os ícones de nosso Senhor e do seu santos não eram diferentes das imagens de madeira satânicos ídolos. ”

    O Catecismo do Concílio de Trento (1566) ensinou que a idolatria está comprometida “, adorando ídolos e imagens como Deus, ou acreditar que elas possuem qualquer divindade ou virtude que dá direito a nossa adoração, orando, ou depositando confiança neles” ( 374).

    “A idolatria é uma perversão da religiosidade inata do homem. Uma idólatra é aquele que” transfere sua indestrutível noção de Deus como algo diferente de Deus “(CIC 2114).

    A Igreja absolutamente reconhece e condena o pecado da idolatria. O anti-católicos não conseguem reconhecer é a distinção entre pensar um pedaço de pedra ou gesso é um deus e desejando lembrar visualmente Cristo e os santos no céu, fazendo estátuas em sua honra. Agora Ricardo a confecção e uso de estátuas religiosas é um bem prática bíblica.

    Quem disser o contrário não conhece Bíblia.

    • BELO TRABALHO EDMILSON EU SOU PROFESSORA DE HISTÓRIA DA FACULDADE CATÓLICA DE BRASILIA E VOCÊ ESTÁ COM TODA RAZÃO EM AFIRMAR QUE SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO DE ROMA!

      É IMPOSSÍVEL UM HISTORIADOR PROTESTANTE OU QUALQUER PASTOR QUESTIONAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO!

      ESTUDO A VIDA DE SÃO PEDRO E POSSO TE GARANTIR QUE ESSE NOSSO IRMÃO SEPARADO RENATO DE CARVALHO NÃO CONHECE NADA DE HISTÓRIA BOM DIA! PRA VOCÊ!

      E CONTINUE A SURRAR ESSES HEREGES…

      • PATRÍCIA, A PROFESSORA.

        VOCÊ DEVE CONHECER ESSA PARTE NEGRA DA HISTÓRIA DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA…

        Ah! Eu sou da Santa igreja Católica… kkkkkkkkkkkkkkkkkk

        CONTRADITÓRIOS SÃO VOCÊS, QUE ENFORCARAM, QUEIMARAM, ASSASSINARAM JOANA D’ARC E 500 ANOS DEPOIS A CANONIZAM COMO “SANTA”

        A Inquisição, ou Santa Inquisição foi uma espécie de tribunal religioso criado na Idade Média para condenar todos aqueles que eram contra os dogmas pregados pela Igreja Católica.
        Fundado pelo Papa Gregório IX, o Tribunal do Santo Ofício da Inquisição mandou para a fogueira milhares de pessoas que eram consideradas hereges (praticante de heresias; doutrinas ou práticas contrárias ao que é definido pela Igreja Católica) por praticarem atos considerados bruxaria, heresia ou simplesmente por serem praticantes de outra religião que não o catolicismo.

        A verdade é que embora o apogeu da Inquisição tenha se dado no século XVIII, as perseguições aos hereges pelos católicos, têm registros bem mais antigos. No século XII os “albigenses” foram massacrados a mando do Papa Inocêncio III que liderou uma cruzada contra aqueles que eram considerados os “hereges do sul da França” por pregarem a volta da Igreja às suas origens e a rejeição a opulência da Igreja da época.

        Em 1252, a situação que já era ruim, piora. O Papa Inocêncio IV publica um documento, o “Ad Exstirpanda”, onde autoriza o uso da tortura como forma de conseguir a conversão. O documento é renovado pelos papas seguintes reforçando o poder da Igreja e a perseguição.

        A Inquisição tomou tamanha força que mesmo os soberanos e os nobres temiam a perseguição pelo Tribunal e, por isso, eram obrigados a ser condizentes. Até porque, naquela época, o poder da Igreja estava intimamente ligado ao do Estado.

        Mais terrível que qualquer episódio da história humana até então, a Inquisição enterrou a Europa sob um milênio de trevas deixando um saldo de incontáveis vítimas de torturas e perseguições que eram condenadas pelos chamados “autos de fé” – ocasião em que é lida a sentença em praça pública.

        Galileu Galilei foi um exemplo bastante famoso da insanidade cristã na Idade Média: ele foi perseguido por afirmar através de suas teorias que a terra girava em torno do sol e não o contrário. Mas, para ele o episódio não teve mais implicações. Já outros como Giordano Bruno, o pai da filosofia moderna, e Joana D’Arc, que afirmava ser uma enviada de Deus para libertar a França e utilizava roupas masculinas, foram mortos pelo Tribunal do Santo Ofício.

        Uma lista de livros proibidos foi publicada, o ”Index Librorum Prohibitorum” através da qual diversos livros foram queimados ou proibidos pela Igreja.

        O Tribunal era bastante rigoroso quanto à condenação. O réu não tinha direito à saber o porquê e nem por quem havia sido condenado, não tinha direito a defesa e bastavam apenas duas testemunhas como prova.

        O pior período da Inquisição foi durante a chamada Inquisição Espanhola (Século XV ao Século XIX). De caráter político, alguns historiadores afirmam que a Inquisição Espanhola foi uma forma que Fernando de Aragão encontrou de perseguir seus opositores, conseguir o poder total sobre os reinos de Castela e Aragão (Espanha) e ainda expulsar os judeus e muçulmanos.

        A história da inquisição no Brasil

        Entre os séculos 16 e 18, a Inquisição investigou a Colônia. Prendeu mais de mil pessoas e mandou 29 para a fogueira. Seu maior alvo foram os cristãos-novos
        Tiago Cordeiro | 01/11/2010 13h29
        “Arrependo-me e peço perdão porque pequei. “Pela primeira vez em dois anos de martírio, Guiomar Nunes disse o que os inquisidores queriam ouvir. A multidão reunida na praça do Comércio, em Lisboa, na tarde de 17 de junho de 1731, gritava contra os hereges, enfileirados diante de um palanque, onde se encontravam autoridades políticas e religiosas. Diante de 3 mil pessoas eufóricas, um a um, os sete réus foram chamados à contrição uma última vez. Acusada de judaísmo, a pernambucana entre eles resistiu muito antes de confessar. Enfrentara interrogatórios duríssimos na prisão. Suas palavras derradeiras, porém, não bastaram para o Tribunal do Santo Ofício. O inquisidor se ajoelhou no tablado montado para a ocasião e, enquanto os auxiliares retiravam-lhe a capa e o barrete, os condenados eram aspergidos com água benta. Em seguida, receberam suas sentenças. Aos 47 anos, Guiomar foi garroteada – estrangulada com uma espécie de torniquete -, e seu corpo, consumido no meio da praça por chamas de até 6 m de altura. Ao pedir perdão, conseguiu evitar que fosse queimada viva. Do outro lado do Atlântico, no Engenho de Santo André (na atual Paraíba), o vendedor de latas Luís Nunes de Fonseca acabara de se tornar viúvo, com oito filhos do casal para criar.

        Guiomar morreu em Portugal porque o Brasil não torturou ou fez arder seus hereges em fogueiras. Mas ela foi delatada e presa em um processo iniciado por aqui. E não foi a única. Por mais de 200 anos, a Inquisição católica atuou nas terras da América portuguesa. Estimulou delações e criou um clima de terror nas principais cidades por meio dos temidos visitadores e de auxiliares locais, integrantes do clero. Prendeu e enviou para a Europa pessoas que dificilmente voltavam à terra natal. Quem não foi condenado ao degredo e perdeu todos os bens acabou, como se dizia na época, purificado pelo fogo. A exemplo de Guiomar e dos outros condenados queimados com ela, que nem sequer puderam ser enterrados, suas cinzas foram espalhadas ao vento.

        Cristãos-novos

        À frente da União Ibérica, o rei Filipe IV bem que tentou instalar um tribunal do Santo Ofício no Brasil, em 1623, mas não teve autorização da Igreja e desistiu diante das invasões holandesas no Nordeste. Entre os séculos 15 e 16, com a ocupação de colônias na Ásia e nas Américas, Portugal e Espanha empenharam-se em retomar as perseguições que marcaram a Idade Média. O objetivo era garantir que as novas terras se tornassem obedientes à fé europeia e controlar com rédea curta a crescente população de cristãos-novos (descendentes de judeus convertidos).

        A chamada Inquisição medieval teve características distintas. Começou no século 13 (com precedentes no século anterior), agiu principalmente na França e na Itália e perseguiu quem discordava dos dogmas do catolicismo ou desrespeitava suas estritas normas de conduta. No século 15, porém, no auge do Renascimento, a atuação dos inquisidores era decadente. Após pressionar muito o papa, a Espanha conseguiu recriar o tribunal, em 1478, e Portugal, em 1536. Estava inaugurada a Inquisição moderna. Os espanhóis instalaram tribunais em cidades centrais de suas colônias: Cartagena, Lima e Cidade do México. Os portugueses conseguiram fazer isso apenas na mais distante: Goa (na atual Índia).

        “Os judeus, em princípio, não podiam ser perseguidos pela Inquisição, que investigava apenas as pessoas batizadas. Mas, depois de forçados à conversão, seus descendentes eram investigados até mesmo dez gerações depois. Era racismo mesmo”, diz o historiador Bruno Feitler, autor de Nas Malhas da Consciência – Igreja e Inquisição no Brasil. Os cristão-novos eram estigmatizados e perseguidos havia pelo menos três séculos. Com o surgimento de colônias afastadas dos centros de poder, muitos deles preferiram se mudar (ou foram expulsos), o que causou preocupação nas autoridades locais, que temiam a retomada de práticas judaicas. Considerada a primeira professora do Brasil, Branca Dias foi vítima desse cenário. Denunciada pela mãe e pela irmã (possivelmente sob tortura) ainda em Portugal, ela respondeu às acusações de judaísmo, cumpriu pena de dois anos de prisão e depois imigrou com o marido para Pernambuco, onde foi investigada mais uma vez – mesmo vários anos depois de morta, em 1558. Acabou condenada, assim como suas filhas e netas (elas, sim, estavam bem vivas…).

        Com a atuação nas metrópoles e no além-mar, esse segundo momento da Inquisição foi marcado por um controle muito maior do Estado, que sustentava os tribunais e se responsabilizava por organizar os autos de fé, as grandes simulações do Juízo Final. Invariavelmente, as fogueiras eram acesas, os hereges, queimados (vivos, mortos ou na forma de bonecos, as efígies), e o povo festejava madrugada adentro. No Brasil, os representantes do Tribunal do Santo Ofício eram as autoridades eclesiásticas locais, que tinham autonomia para identificar casos de desobediência à fé, realizar investigações preliminares e prender os suspeitos, remetidos para Lisboa, onde o processo era concluído. Essa estrutura funcionou entre os séculos 16 e 18. A sede podia estar distante, mas a Inquisição mostrou sua força bem de perto, especialmente quando enviou funcionários para visitas pessoais a algumas áreas cruciais da Colônia.

        Visitações

        Era um grande acontecimento. O desembarque do emissário mobilizava a população e fazia multiplicar as procissões. Acompanhado de um séquito de dezenas de pessoas, o visitador era instalado em algum casarão central, onde o governador-geral, funcionários de alto escalão, juízes, bispos, vigários e missionários passavam para o beija-mão. Em 1591, a recepção ao primeiro dos quatro enviados parou Salvador: “Heitor Furtado (de Mendonça) veio debaixo de um pálio de tela de ouro e, adentrando a Sé, ouviu renovados votos de louvor à sua pessoa e ao Santo Ofício. Dirigiu-se então à capela-mor, após a leitura da constituição de Pio V em favor da Inquisição, onde estava posto um altar ricamente adornado com uma cruz de prata arvorada, e quatro castiçais grandes, também de prata, com velas acesas, além de dois missais abertos em cima de almofadas de damasco, nos quais jaziam duas cruzes de prata. Em meio a todo esse luxo, o visitador rumou para o topo do altar, sentou-se numa cadeira de veludo trazida pelo capelão e recebeu o juramento do governador, juízes, vereadores e mais funcionários, todos ajoelhados perante o Santo Ofício”, descreve o historiador Ronaldo Vainfas. Sabe-se que Mendonça chegou preocupado – tinha lido um texto em que o padre Antônio Vieira dizia que, no Brasil, “não se guarda um só mandamento de Deus e muito menos os da Igreja”.

        O início das visitas marcava o Tempo da Graça, período de até 60 dias em que todas as pessoas eram “convidadas” a se manifestar. Nas ruas eram afixadas cópias do monitório, documento que listava os “crimes” sujeitos a investigação, incluindo blasfêmias, sacrilégios e, claro, transgressões sexuais e judaísmo. “Quanto mais rápido a pessoa se apresentava, menos suspeitas levantava contra si”, diz Fernando Vieira, professor da Universidade Católica de Brasília. A essa altura, a festa dava lugar à tensão. Como as denúncias eram anônimas, aquele era o momento ideal para vinganças. Uma mulher trocada pelo marido, por exemplo, poderia denunciá-lo por bigamia (também há casos de denúncias de homens abandonados pela mulher). Um comerciante passado para trás nos negócios era capaz de sugerir que o concorrente praticava o judaísmo. Escravos denunciavam os seus senhores por sodomia. Na medida em que as acusações se acumulavam, os suspeitos eram levados para diante do visitador. Nem sempre sabiam qual o suposto crime. “No século 17, um homem acusado de homossexualismo confessou judaísmo porque achou que esse era o motivo da denúncia. Acabou julgado pelos dois”, afirma Feitler.

        Muitas vezes, amigos entregavam uns aos outros e familiares eram forçados a voltar-se contra um parente. Foi o que ocorreu com Ana Rodrigues, a primeira moradora do Brasil condenada à fogueira (leia essa e outras histórias a partir da pág. 30). “A chegada do visitador causava um descontrole nas relações sociais”, diz o historiador Angelo Assis, professor da Universidade de Viçosa. O barbeiro Salvador Rodrigues foi acusado de sodomia pelos próprios irmãos na Belém de 1661. O inquérito levantou uma vasta rede de contatos homossexuais e acabou punindo outras pessoas na cidade.

        Tradicionalmente, são citadas três visitações ao Brasil. A primeira, entre 1591 e 1595, passou por Bahia, Pernambuco, Itamaracá e Paraíba, num momento em que a União Ibérica enviava vários inquisidores às suas colônias. A segunda, de 1618 a 1621, a cargo de dom Marcos Teixeira, voltou à Bahia, dessa vez com maior foco na busca por cristãos-novos. A terceira, de 1763 a 1769, visitou a província do Grão-Pará e Maranhão e ficou sediada em Belém. As motivações dessa última não estão muito claras, mas a explicação mais comum é a de que ela funcionou para prover suporte ao novo governo local e para mudar a direção da Igreja na região – o visitador, Giraldo José de Abranches, chegou com o novo governador-geral, Fernando da Costa de Ataíde Teive, e acumulou o posto de novo bispo da província. De toda forma, em nenhum outro lugar foram investigados tantos curandeiros e feiticeiros quanto naquelas paragens.

        Dúvidas

        Os arquivos dessas investigações ainda não são totalmente conhecidos. Localizados na Torre do Tombo, em Portugal, eles citam 40 mil nomes de pessoas perseguidas, mas sem classificação por local de nascimento. Tampouco está claro se essas foram as únicas visitações. Recentemente descobriu-se outra, entre 1627 e 1628, que passou por Rio de Janeiro (onde o visitador Luís Pires da Veiga foi ameaçado de apedrejamento pela população), São Paulo e São Vicente. “Com certeza, há visitações das quais ainda não se encontraram os livros, fora aqueles que se perderam em naufrágios”, afirma Assis.

        O certo mesmo é que a Inquisição teve grande impacto na vida da Colônia. “A ação inquisitorial se fez sentir em todo o Brasil desde o início da colonização até o século 18, mesmo em capitanias que nunca receberam visitações, como Minas Gerais e Ceará”, afirma a historiadora Marcia Eliane Souza e Mello, professora da Universidade Federal do Amazonas. Tanto isso é verdade que há registros de processos antes da primeira visitação. Já em 1546, o donatário da capitania de Porto Seguro, Pero do Campo Tourinho, foi denunciado por ter afirmado que, em suas terras, ele era o “papa” e que trabalhador nenhum tiraria folga nos domingos e dias santos. Ao longo da década de 1550, em Salvador, o bispo dom Pedro Fernandes Sardinha, o primeiro do Brasil, exerceu funções inquisitoriais.

        Bispos, padres, missionários, todos os membros da Igreja eram orientados a observar os costumes de seus fiéis e encaminhar os casos suspeitos para instâncias superiores. Mas a rede do Tribunal do Santo Ofício era mais vasta: havia representantes locais escolhidos no clero, os “comissários”, que tinham a obrigação de circular pela região com os olhos (e ouvidos) bem abertos. E contavam com a ajuda de informantes, os “familiares”, homens influentes que conseguiam da Igreja um certificado de que tinham boa conduta e “sangue puro”, intocado por antepassados judeus (o poeta Cláudio Manoel da Costa, por exemplo, foi recusado por “suspeita de sangue”). Os “familiares” acompanhavam as prisões e o confisco de bens determinado pelos comissários, às vezes antes mesmo da conclusão dos processos. A Quaresma era estratégica: todos os habitantes tinham o dever de confessar os pecados – e de entregar os alheios, sob pena de responder como cúmplices.

        As grandes cidades foram as mais visadas. Minas Gerais, no auge da mineração, foi alvo preferencial. Assim como o Rio de Janeiro, na medida em que crescia em importância. No fim das contas (ao menos das disponíveis), veio de lá a maior parte dos acusados. “Rio e Minas, principalmente no século 17, tinham um importante número de representantes inquisitoriais. Mas há vítimas espalhadas por boa parte do país, como no Espírito Santo, no Piauí e em Goiás”, diz a historiadora Anita Novinsky, da USP. Só na Paraíba, no século 18, 50 pessoas do mesmo círculo familiar foram presas, acusadas de manter as esnogas (sinagogas secretas). No Mato Grosso, foram cinco viagens de comissários em busca de casos de feitiçaria. O “mandingueiro” Manoel Francisco Davida não escapou.

        Técnicas de investigação

        Sobretudo nos inquéritos por judaísmo, era comum os acusados se comprometerem por manter tradições como enterrar os mortos em terra virgem e certos hábitos à mesa. O capelão do inquisidor geral em Portugal, Andrés Bernardez, recomendava: “Existe uma forma judaica de cozinhar e comer, a que todos devemos estar atentos. Eles preparam seus pratos, principalmente a carne, com muito alho e cebola, fritando-os ao invés de assá-los ou utilizar a banha de porco”. Na Bahia de 1560, a mucama de Joana Fenade a denunciou por “fritar cebolas em óleo e jogá-las numa panela com carne para todos comerem”.
        É verdade que a Inquisição foi muito mais mortal em outras praças (veja à dir.), mas isso não diminui o rastro de medo deixado no Brasil. De toda forma, ela legou aos historiadores relatos preciosos sobre o cotidiano da Colônia até cerca de 1768, quando o Tribunal do Santo Ofício português foi transformado em tribunal régio (no contexto das reformas do marques de Pombal), o que esvaziou sua atuação. A extinção formal ocorreu em 1821. Os processos reproduzem hábitos religiosos, alimentares, sexuais… As toneladas de papel arquivadas no Tombo apresentam da genealogia detalhada das famílias envolvidas às traições nos casamentos. “É um acervo riquíssimo e ainda não totalmente investigado”, diz Novinsky.

        Infelizes condenados

        Algumas das vítimas dos visitadores e dos representantes da inquisição

        Ana Rodrigues

        A cristã-nova era uma octagenária quando foi presa, na Bahia, em 1593, acusada de judaísmo. Morreu na cadeia, em Lisboa, e ainda assim foi punida: seus ossos foram incinerados após dez anos. Era a primeira prisioneira da colônia levada à fogueira.

        Bento Teixeira

        Um dos primeiros poetas do Brasil, o português fugiu para Pernambuco após matar a esposa. Sua biografia é nebulosa, mas, em 1594, foi intimado pelo visitador Heitor de Mendonça, acusado de judaísmo. Foi condenado em Lisboa, mas acabou libertado.

        João Fernandes

        Foi delatado por amigos na cidade de Olinda, com 20 anos de idade, em 1594. Admitiu ter tido “ajuntamento carnal nefando e sodomítico” em uma rede com Bartolomeu Pires, filho do ferreiro da região. Foi denunciado em praça pública, mas seu destino é desconhecido.

        Antonio de Gouveia

        Ordenado sacerdote, o açoriano virou jesuíta. Foi desligado da ordem ao ser acusado de praticar necromancia. Preso, acabou desterrado para Pernambuco, onde foi detido de novo, em 1571, por manter as “atividades mágicas” com mortos.

        Feliciana de lira Barros

        Nascida no Pará, era costureira e cristã-velha. Viúva aos 36 anos, foi processada por sodomia, denunciada por vários parentes, em 1763. Foi levada a Portugal para julgamento, mas não se sabe exatamente o que aconteceu com ela depois disso.

        Manuel lopes de Carvalho

        Foi um dos poucos brasileiros queimados vivos. Nasceu na Bahia e ordenou-se padre. Defendia a união entre o cristianismo e o judaísmo. Na prisão, chegou a dizer que seria ele o messias. Morreu em 1726.

        Antonio José da Silva
        Conhecido como “o Judeu”, nasceu no Rio de Janeiro, em 1705. Estudou direito em Coimbra e escreveu peças que ironizavam a sociedade portuguesa. Foi preso com a mãe e a esposa em 1737. Condenado, pediu perdão e, por isso, foi morto antes de ser queimado, em 1739.

        Saiba mais

        LIVROS

        Inquisição: Prisioneiros do Brasil, Anita Novinsky, Expressão e Cultura, 2002.

        O mais completo levantamento sobre o assunto, com estudos de caso e estatísticas.

        Inquisição em Xeque: Temas, Controvérsias, Estudos de Caso, Ronaldo Vainfas, Bruno Feitler e Lana Lage da Gama (orgs.), Ed. Uerj, 2006.

        Somatória de artigos que analisam a Inquisição no Brasil em vários aspectos.

        O Diabo e a Terra de Santa Cruz, Laura de Mello e Souza, Companhia das Letras, 1986.
        Até hoje uma relevante obra de referência sobre os hábitos dos habitantes da colônia que foram perseguidos.

        A inquisição…

        • Investigou 1076 pessoas no brasil e condenou 29 à fogueira (vivas, depois de mortas ou queimadas em efígie).

        • Foram 778 homens e 298 mulheres processados, sendo que… 46,13% dos homens e 89,92% das mulheres foram acusados de judaísmo

        • 38% dos homens e 8% das mulheres foram denunciados por realizar feitiçaria ou pactos com o demônio

        • O restante foi enquadrado nas outras heresias, em especial bigamia e sodomia

        • Do total de investigados, 27,76% eram mercadores e agricultores, contra 12,86% de artesãos

        Outros Tribunais

        Em Portugal, foram…

        • 29 590 investigados

        • 2 441 condenados à fogueira

        Em Goa, foram…

        • 3 800 investigados

        • 42 condenados à fogueira

        • RENATO DE CARVALHO
          Olha sobre a Inquisição, uma coisa são as calúnias contra ela para denegrir a Igreja, outra coisa, e inteiramente o contrário, é o que de fato foi a Inquisição.
          RENATO DE CARVALHO
          Até mesmo um historiador simpático ao movimento cátaro e mesmo ao dualismo maniqueu,– Michel de Roquebert — se recusa a repetir o que a historiagrafia romântica inventou contra a Inquisição, tribunal fundado exatamente para combater o catarismo, ainda que ele considere a Inquisição cruel.
          Diz ele:
          “Afastemos imediatamente a imagem de ëpinal de um Languedoc inteiramente submetido ao horror de uma repressão cega, com cortejos de cátaros — perfeitos e perfeitas ou simplesmente crentes — entregues em massa à tortura, às fogueiras, ou ao menos, ao calabouço perpétuo. Espantoso o sistema certamente foi. Mas de um modo infinitamentemais insidioso do que se pensa frequentemente, de uma crueldade psicológica mais do que física, com perversos efeitos (…) A Inquisição languedociana queimará, aliás, infinitamente menos gente em um século do que Simão de Montfort e seus cruzados entre julho de 1200 e maio de 1211… Será preciso lembrar, com efeito, que a vocação da Inquisição era então a de converter, e não de queimar, e que a fogueira para queimar hereges, mesmo que ninguém ouse dizê-lo, é uma confissão de fracasso?
          Ademais, o Languedoc do século XIII não é a Espanha do fim do século XV, a de Fernando e Isabel e de Torquemada, e a Inquisição não é no Languedoc a polícia política de que os Reis Católicos [da Espanha] farão um organismo do Estado. É uma jurisdição independente, paralela à justiça civil, da qual ela toma emprestado, aliás, o essencial de seu processo, e do qual acontece que ela chega até mesmo, por vezes, a abrandar os métodos (…) os cerca de oitenta inquisidores sucessivos que durante quase um século tiveram que gerir a repressào da heresia em terra occitana, para não falar senão deles, desenvolveram um zelo sucessivamente limitado ou subtil, expeditivo ou meticuloso, que foi lucrativo para a ortodoxia, sem que ela tenha entretanto realizado o verdadeiro holocausto que se evoca por vezes com gosto excessivo”. (Michel de Roquebert, Histoire des Cathares, Perrin , Paris, 1999, pp.18-19).
          Também no livro do Professor João Bernardino Gonzaga, da Faculade de Direito da USP e da PUC de São Paulo – A Inquisição em Seu Mundo (edicão Saraiva, São Paulo, 1994 — você encontrará muitas informações desfazendo a lenda negra que os inimigos da Igreja criaram a respito da Inquisição.
          Que a Inquisição não pode ter sido o monstro que apresentam você pode compreender ao saber que houve muitos santos inquisidores, como, por exemplo, São Pio V que foi Papa e inquisidor, São Pedro Arbués, São Pedro de Verona, e que ela foi protegida por santos como São Domingos, São Luis IX, Rei de França, e São Fernando III, Rei de Castela.
          Permita-me ainda corrigi-la de um erro?
          Você diz que a “Igreja errou e pecou”, e que não a está julgando .
          A igreja não pode errar nem pecar, porque ela é o corpo místico de Cristo que é a sua cabeça divina infalível. Quem pode errar e pecar são os membros da Igreja, no caso que você alega, os padres e os Papas. Estes, pessoalmente podem cair em pecados e erros, pois eles somente são infalíveis ao tratar de fé e moral, ensinando toda a Igreja, com o poder dado por Cristo a Pedro, e definindo uma verdade e proibindo pensar o contrário.
          A Igreja não peca, nem erra nunca.
          Quanto à pena de morte, há, em nosso site, inúmeros artigos provando que o Governante, cujo poder vem de Deus, pode punir com a morte, como se depreende de muitos texto bíblicos.
          Cito-lhe alguns:
          1) Êxodo XXI, 11-17 onde Deus dá lista de crimes puníveis com a morte;
          2) Gn IX, 6, onde Deus ordena a Noé que todo assassino deve ser morto;
          3) Apoc XIII, 10 onde Cristo diz: “quem matar à espada, importa que seja morto à espada”.
          4) Mt XXVI, 52, onde Jesus diz a Pedro que quem ferir com a espada, com a espada deverá ser ferido;
          5) Jo. XIX, 11, no qual Cristo reconhece que Pilatos, como governante tem o poder — dado por Deus — de condenar à morte.
          Finalmente, você me pergunta sobre o que pensamos: “dessa Igreja Católica de hoje tão deturpada principalmente pela Maçonaria, sem falar nesses “Católicos” hipócritas…(que dizem ser católicos)”.
          Como já lhe disse, a Igreja Católica é infalível e não pode ser deturpada por ninguém. Ela é a esposa de Cirsto infinitamente perfeita, sem mancha e sem ruga. Outra coisa são os seus mebros pecadores.
          Infelizmente, hoje, há muita corrupção doutrinária entre os católicos. Há muitos membros do clero contaminados por idéias heréticas ou por opiniões falsas. Esse fato é inegável. Mas não podemos, por causa do escândalo, esquecer que os sacerdotes continuam sempre sacerdotes, merecedores enquanto tais de nosso respeito e submissão em tudo o que não for pecado ou erro.
          AGORA RENATO DE CARVALHO! Quanto aos “católicos hipócritas” a que você se refere, convém rezar por eles, dar bom exemplo de vida católica para compensar o escândalo que eles causam e , quando for necessário, desmascará-los, visando o bem das almas e a conversão deles.
          RESUMINDO.

          RENATO ESTUDE AS FONTES SOBRE A INQUISIÇÃO DA ÉPOCA ESTUDE OS FATOS AS TESTEMUNHAS OCULARES VOCÊ É FRUSTANTE.

        • OLHA RENATO DE CARVALHO NÃO EXISTE UM SÓ DOCUMENTO OU HISTÓRIADOR DA ÉPOCA DA UNQUISIÇÃO QUE AFIRMA QUE O PAPA MANDOU ALGUÉM PARA FOGUEIRA ISSO É INVENÇÃO SATÂNICAS DE PESSOAS ANALFABETAS E MAL INFORMADOS COMO VOCÊ.

          Tantos são os irmãos perdidos nesse rio de” confusão “que o demônio vem vomitando”.Por cause de mentirosos como você!
          Isso mesmo RENATO DE CARVALHO: “um rio de confusão vomitado pelo demônio”.
          RENATO DE CARVALHO VOCÊ LEU O LIVRO livro Malleus malleficarum, E POR ISSO FICOU LOUCO DOENTE.
          RENATO DE CARVALHO esse livro, é uma obra de inquisidores, tratando de pecados praticados pelos adeptos da feitiçaria. Como o livro entra em detalhes escabrosos, os inimigos da Igreja o editaram para atiçar a curiosidade mórbida de nosso tempo, e não para combater a feitiçaria, antes o publicaram para incitar ódio à Igreja.
          AGORA RENATO DE CARVALHO
          Sobre obras de inquisidores é bem interessante ler o livro Manual do Inquisidor escrito pelo Grande Inquisidor Bernard Guy (Essa obra está editada em francês) Caso você tenha interesse em estudar a Inquisição, recomendo-lhe o livro do Prof. João Bernardino Gonzaga “A Inquisição em seu Mundo”, edição Saraiva.
          AGORA RENATO DE CARVALHO
          Se você ler italiano recomendo-lhe o livro de Rino Cammilleri “La Vera Storia dell´Inquisizione”, Edizione Piemme, Casle Monferrato, 200.
          Em francês, lhe recomendo a Histoire de l´ Inquisition au Moyen Âge de Jean Guiraud ( Ed Auguste Picard, Paris , 2 volumes, 1935).
          É impossível compreender a Inquisição sem conhecer a heresia contra a qual ela foi fundada, que foi o catarismo, heresia gnóstica de tipo maniqueu. Sobre os cátaros, então, lhe recomendo os livros de Arno Borst Les Cathares, e a série de livros sobre o Catarismo do historiador pró cátaros Michel de Roquebert: L´Épóppée Cathare ($ vol,) Les Cathares, e ainda Histoire des Cathares.
          René Nelly é outro autor pró-heresia cátara, que vale a pena ler.

          LEIA ESSES HOSTORIADORES OK E DEPOIS FALE COMIGO!

      • SÓ PORQUE A IGREJA CATÓLICA QUER PORQUE ISSO NÃO CONTA NA BÍBLIA.

        SUPOSIÇÕES, NA VIDA SECULAR, TÊM SER PROVADAS COM EXPERIMENTOS CIENTÍFICOS.

        SUPOSIÇÕES, NA VIDA CRISTÃ, TÊM QUE PASSAR PELO CRIVO DAS ESCRITURAS.

        • RENATO DE CARVALHO O CÂNON BÍBLICO FORAM OS BISPOS DA IGREJA QUE SELECIONOU NO ANO 392

          E OUTRA ANALFABETO O ATOS DOS APÓSTOLOS DE SÃO LUCAS FORAM OS BISPOS DA IGREJA CATÓLICA QUE TIRARAM DO LIVRO DE SÃO LUCAS E COLOCOU ALGUMAS CARTAS NO CÂNON BÍBLICO.

          APRENDA RENATO DE CARVALHO QUE A BÍBLIA DO NOVO TESTAMENTO FOI FEITO PARA A IGREJA E NÃO A IGREJA QUE FOI FEITA PELA BÍBLIA

          APRENDA RENATO DE CARVALHO QUE NOS PRIMEIROS SÉCULOS ERAM LIDOS NAS IGREJAS AS CARTAS DOS PADRES APOSTÓLICOS E PADRES DA IGREJA

          EU TI PROVO ISSO UM MILHÃO DE VEZES VOCÊ É UMA POBRE CRIANCINHA ANALFABETO LEIGA MAL DO SÉCULO

          TRAGA UM TEÓLOGO PROTESTANTE OU UM HISTORIADOR PROTESTANTE PARA MIM O REFUTAR AQUI NO SITE

          OLHA RENATO DE CARVALHO SUA BURRICE DA IBOPE AQUI NO SITE LEPANTO QUE TEM MAS DE UM MILHÃO DE VISITAS

          VOCÊ É UM POBRE COITADO ACUSA ACUSA E NÃO PROVA NADA

          • AMIGOS QUE VISITAM ESSE SITE VAI UM CONSELHO SINCERO E VERDADEIRO!
            QUANDO VIM NO SITE MENTIROSOS COMO ESSE TAL DE RENATO DE CARVALHO E MUITOS OUTROS
            QUE FALA SOBRE INQUISIÇÃO PAPISA R QUE A IGREJA CATÓLICA FOI FEITA POR CONSTANTINO ETC…

            NÃO ACREDITEM NESSAS SAFADEZAS DOS MALIGNOS DO MAL DO SÉCULO
            SUGIRO A VOCÊS CAROS LEITORES A IR NAS FONTES SEMPRE
            LEIAM LIVROS COM TESTEMUNHAS OCULARES DE NOME DOS AUTORES DA ÉPOCA!

          • ENTÃO REFUTE ESSE TEÓLOGO CATÓLICO AÍ.

            NÃO SOU MENTIROSO, E QUANDO AFIRMO ALGUMA COISA PODE TER A CERTEZA DE QUE TEM FUNDAMENTO OU DO CONTRÁRIO, EU NEM ME ATREVO.

            ESSE HOME AÍ, QUE ESTÁ FALANDO, PODERIA MENTIR POR SER CATÓLICO, MAS ELE ESTÁ SENDO VERDADEIRO.

            TVENDO – REDE APARECIDA 08-11-2011

            ENTREVISTA DADA A REDE APARECIDA (TV CATÓLICA) PELO PROFESSOR ANDRÉ BARROSO, MESTRE, TEÓLOGO, FILÓSOFO E CATÓLICO.

            DETALHE: EM NENHUM MOMENTO ESSE HOMEM OFENDE OS PROTESTANTES, PORQUE ELE SABE QUE NÃO SOMOS INIMIGOS.

            TUDO O QUE ELE DIZ AQUI CORROBORA COM O QUE EU TENHO AFIRMADO TODO ESSE TEMPO: CATÓLICOS A PARTIR DO QUARTO SÉCULO, PORQUE ANTES NÃO HAVIA CATOLICISMO; IGREJA E ESTADO “COMUNGANDO DA MESMA ÓSTEA”, DAÍ A MATANÇA NO PERÍODO MEDIEVAL ATRAVÉS DA “SANTA” INQUISIÇÃO.

            TEMA DO PROGRAMA: INÍCIO DO CATOLICISMO

            O LINK DO YOUTUBE LEVA DIRETO A ENTREVISTA, QUE TEM 10:07m.
            TRANCREVI, NA ÍNTEGRA, ESSE TRECHO DA ENTREVISTA, MAS QUEM QUISER ASSISTI-LA POR INTEIRO É SÓ ACESSAR O LINK http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pSbtmRuSflA

            Primeira pergunta: O que significa Catolicismo?

            “A gente, no início do Cristianismo, a gente ainda não tem… Os Cristãos não são identificados como Católicos, isso vai acontecer depois do século terceiro, lá pro século quarto, quando aí, a religião Cristã vai se tornar a religião oficial do Estado, com Constantino. Então aí, você vai começar a chamar de Católico em oposição aos outros seguimentos que saem, mas isso vai ficar afirmado mesmo na Reforma Protestante, que a gente vai ter Protestantes de um lado e Católicos do outro. Mas no Cristianismo antigo, primitivo, esse termo vem por quê? Porque “Ide, pregai o Evangelho a toda criatura; aquele que crê e for batizado será … é… terá salvação”. Então, esse “Ide”, pregai a todo, tem o sentido de universal, daí o termo “Católico” do grego, está na Septuaginta – “toda criatura”, você vai ser identificado como Católico –, mas Católico quer dizer universal.

            Pergunta do entrevistador: Quando você falou sobre Constantino, foi a partir daí que passou a ser Catolicismo? Foi a partir dele? Quem era ele, na verdade?

            Entrevistado:
            Constantino era um imperador romano, que em 325 vai instituir a religião Cristã como a religião oficial do Estado romano, e a partir daí você tem a institucionalização da Igreja Cristã. Mas até aí a gente tem um sem número de movimentos, de grupos, de religiões que dialogam, que têm conflitos, que têm crises – mas até Constantino – aí quando chega em Constantino, aí sim, é oficial, é estatal. Aí o que está contra a Igreja vai estar contra Constantino. A gente vai começar a ter essas separações, essas decisões e cismas e etc que a gente vai ver na história da Igreja medieval: o último grande cisma, que é o cisma Protestante do século XVI, com Lutero, Calvino, etc.

            Pergunta da entrevistadora: Você fala sobre a religião Cristã, tem gente até que tem dúvida, se confunde disso “ eu sou Cristão ou eu sou Católico?” Qual a diferença? Existe uma diferença? SABEMOS QUE NÃO É SÓ O CATOLICISMO QUE É CRISTÃO. Explica isso um pouquinho.

            Entrevistado: Esse é o problema, porque acabamos nos apropriando de um termo Católico, e acabamos, inclusive, esquecendo que somos Cristão, e aí o Protestantismo se apossou – não é bem a palavra, mas tomou conta desse termo: “nós somos Cristão e eles são Católicos”. Mas Católicos quer dizer universal. Todos somos Cristãos. Então até bem pouco tempo você não tem essa diferença, mas quando da Reforma Protestante isso vai ficar marcado, aí sim vai ficar Católicos de um lado e Cristãos do outro, e todos os Cristãos que vêm do Protestantismo, das correntes Protestantes: Calvino, Anglicanismo, Luteranismo – aí esses serão os Cristãos e nós seremos os Católicos, mas na verdade todos Cristãos. É um desafio para nós retomar isso, porque Cristão está na origem desse movimento religioso e a gente não pode perder isso, acabamos esquecendo, e aí “não, eu sou Católico”, e aí fica a disputa não é? Jesus criou a igreja Católica [rsrs]… ou criou a Igreja Cristã …”

      • CONTRADITÓRIOS SÃO VOCÊS

        PATRÍCIA,COMO PROFESSORA DE HISTÓRIA TALVEZ VOCÊ POSSA EXPLICAR ESSA CONTRADIÇÃO DE MATAR JOANA D’ARC E DEPOIS DE 500 ANOS CANONIZÁ-LA.

        ONDE ESTÁ A INFALIBILIDADE PAPAL?
        O deus NA TERRA FALHOU DESSA VEZ?

        NINGUÉM É SALVO POR CONHECER A HISTÓRIA. SE ASSIM FOSSE OS ANALFABETOS NÃO PODERIAM SER SALVOS – E DIGA-SE DE PASAGEM QUE JESUS ESCOLHEU MUITOS INDOUTOS.
        A PESSOA É SALVA POR SE ARREPENDER DOS PECADOS E CAMINHAR COM CRISTO. RELIGIOSIDADE NÃO GARANTE A SALVAÇÃO DE NINGUÉM

        EDMÍLSON

        UMA PESSOA QUE SE DIZ CRISTÃ E TEM ÓDIO EM SEUS ARGUMENTOS É SOMENTE UM RELIGIOSO, CUJAS ORAÇÕES OU REZAS – SEI LÁ O QUE VOCÊS FAZEM – NÃO ULTRAPASSAM NEM O TETO DA IGREJA.
        DEUS OLHA O SER HUMANO NO INTERIOR, E SEI QUE QUANDO ELE TE OLHA QUERENDO ME ESGANAR, ENFORCAR, SEI LÁ, ELE NÃO SE AGRADA DAS TUAS ATITUDES.

        ENTÃO VAI UMA DICA: QUANDO ESTIVERES DEBATENDO COM ALGUÉM PROCURE SE ATER AO ASSUNTO, E NÃO DEIXE O ÓDIO TOMAR CONTA DE VOCÊ SENÃO VOCÊ PODE ACABAR TENDO UM INFARTO OU UM DERRAME. TEU MODO DE EVANGELIZAR TEM QUE SER REVISTO, REPENSADO.

        NÃO VOU MAIS PASSAR POR AQUI, PORQUE ATÉ DE MAU CARÁTER JÁ FUI CHAMADO. EU NÃO QUERO SER OFENDIDO MAIS, PORQUE O FATO DE EU DISCORDAR SOBRE ASSUNTOS RELACIONADOS A FÉ CRISTÃ, NÃO LHE DÁ O DIREITO DE ME OFENDER. DEBATI COM VOCÊ MUITAS VEZES E NÃO USEI DE BAIXOS ARGUMENTOS OU ARGUMENTOS ESTRANHOS AO ASSUNTO DEBATIDO.

        SE ESSA É UMA MANEIRA DE VOCÊ EXPULSAR DO SITE OS DE OPINIÃO CONTRÁRIA, VOCÊ CONSEGUIU. POR OUTRO LADO SEI QUE DEUS NÃO APROVA ESSA TUA ATITUDE.

        A MIM VOCÊ NÃO PRECISA AGRADAR, MAS SE EU FOSSE VOCÊ PROCURARIA AGRADAR A DEUS.

        • RENATO DE CARVALHO

          DE ONDE VOCÊ TIROU ESSA FABULA DE QUE A IGREJA MATOU JOANA DARK

          KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK

          CARA VOCÊ É UMA COMÉDIA ISSO NÃO EXISTE ANALFABETO NA HISTÓRIA DOS FATOS!

          VOCÊ QUE OS NOMES DOS PRIMEIROS ADULTERADORES DE HISTÓRIA DAS SEITAS PROTESTANTES EU TI DOU UM POR UM DELES

          • RESPOSTA PARA EDMILSON, QUE DIZ QUE A MORTE DE JOANA D’ARC PELA “SANTA” INQUISIÇÃO (IGREJA CATÓLICA) É UMA FÁBULA, E QUE É APENAS UMA ADULTERAÇÃO DA HISTÓRIA.

            O SITE É CATÓLICO.

            SE ESSE ASSASSINATO OCORREU TENDO COMO PANO DE FUNDO INTERESSES POLÍTICOS – SE REALMENTE FOI ISSO, TORNO A REPETIR – MESMO ASSIM NÃO MUDA EM NADA O FATO DE A IGREJA TER CONCORDADO COM A MORTE DE JOANA D’ARC.

            FATO É QUE SE A IGREJA ESTIVESSE SENDO GUIADA POR CRISTO E NÃO PELO HOMEM NUNCA CONCORDARIA COM ISSO, MUDANDO ASSIM O FATO DE TER CONCORDADO COM A SITUAÇÃO.

            ENTÃO VOLTO A MESMA PERGUNTA QUE FIZ ANTERIORMENTE SOBRE MATAR JOANA D’ARC E DEPOIS CANONIZÁ-LA: ONDE ESTÁ A INFALIBILIDADE PAPAL? O deus NA TERRA ERROU DESTA VEZ?

            SOMENTE NO SÉCULO XIX, 1870 É FEITA A DECLARAÇÃO DA “INFALIBILIDADE” PAPAL.

            AGORA UMA COISA ME CHAMA A ATENÇÃO: SE O PAPA É O “SUCESSOR” DE PEDRO E ESSA “INFALIBILIDADE” SÓ FOI DECRETADA EM 1870 SIGNIFICA QUE OS OUTROS PAPAS ERAM FALHOS?

            TÍTULO: Vida heroica e trágica morte da Santa Joana D’Arc são um exemplo para os cristãos e políticos
            SITE: http://www.catolicismoromano.com.br/content/view/865/1/

            A vida heroica e a trágica morte de Santa Joana D’Arc são um exemplo para os cristãos, especialmente para aqueles engajados na política.

            Isto foi afirmado pelo Papa Bento XVI em sua catequese, dentro do ciclo dedicado às santas mulheres da Idade Média, e que hoje quis dedicar a Joana, “a donzela”, a jovem heroína francesa que foi executada na fogueira por seus inimigos políticos. Joana (1412-1431), originária da aldeia de Domrémy, recebeu uma série de revelações divinas sobre a missão que deveria cumprir, libertando seu povo do domínio inglês, no contexto da Guerra dos Cem Anos.

            Com apenas 17 anos, ela liderou os exércitos franceses a várias vitórias, principalmente ao levantamento do Cerco de Orléans (1429), que ajudou a restaurar o trono de Charles VII.

            Capturada pelos ingleses, abandonada por seus aliados e com um tribunal eclesiástico manipulado por interesses políticos, Joana foi acusada de heresia e condenada à fogueira, onde morreu com apenas 19 anos.

            Reabilitada 25 anos mais tarde pelo Papa espanhol Calisto III, foi canonizada em 1920, por Bento XV. Sua figura teve um grande impacto sobre escritores como Charles Péguy, e uma profunda influência sobre outra grande santa francesa, Teresa de Lisieux.

            OUTRO SITE: http://mortenahistoria.blogspot.com.br/2011/07/morte-de-joana-darc.html

            TÍTULO: MORTE DE JOANA D’ARC

            NOME: Joana d’Arc (19 anos)
            QUEM FOI: Heroína da Guerra dos Cem Anos, durante a qual tomou partido pelos Armagnacs, na longa luta contra os borguinhões e seus aliados ingleses. Descendente de camponeses, gente modesta e analfabeta, foi uma mártir francesa canonizada em 1920, quase cinco séculos depois de ter sido queimada viva.
            NASCIMENTO: 6 de janeiro 1412 – Domrémy-la-Pucelle, França
            MORTE: 30 de maio 1431 – Rouen, França.
            CAUSA DA MORTE: Queimada viva (pela Inquisição).
            OBS.: Médium extraordinária, foi queimada viva, como bruxa, pela Santa Inquisição. A cerimônia de execução aconteceu na Praça do Velho Mercado (Place du Vieux Marché), às 9 horas, em Rouen. Antes da execução ela se confessou com Jean Totmouille e Martin Ladvenu, que lhe administraram os sacramentos da Comunhão. Entrou, vestida de branco, na praça cheia de gente, e foi colocada na plataforma montada para sua execução. Após lerem o seu veredito, Joana foi queimada viva. Suas cinzas foram jogadas no rio Sena, para que não se tornassem objeto de veneração pública. Era o fim da heroína francesa.

        • RENATO DE CARVALHO NÃO ME VENHA COM SENTIMENTALISMO BARATO
          VOCÊ QUE OFENDE OS CATÓLICOS CHAMANDO-NOS DE IDOLATRAS
          VOCÊ DIZ MUITAS BABOSEIRAS CONTRA A IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO

          E AINDA TEM A SAFADEZA DE VIM DIZER QUE NÃO OFENDE A NINGUÉM SE EU FOSSE VOCÊ EU TOMARIA VERGONHA NA CARA
          E SOBRE TEÓLOGOS É TEÓLOGO E SE O TEÓLOGO CADA UM AS VEZES TEM SEUS PONTOS DE VISTA MEU CARO LEIGO PONTO DE VISTA É PONTO DE VISTA AGORA NÃO CONDIZ EM NADA COM A REALIDADE SE ELE VIER COM FRASES FORA DA IGREJA RENATO DE CARVALHO SE EU FOSSE VOCÊ TOMARIA VERGONHA NA CARA!

          OLHA ESTOU TERMINANDO UM TRABALHO QUE FALA DOS SANTOS SÓ COM MATÉRIAS BÍBLICAS COM TRADIÇÃO E TESTEMUNHAS OCULARES

          ME AGUARDE HEREGE DAS TREVAS!

          • DIZER QUE VOCÊ É IDÓLATRA NÃO É OFENSA PORQUE ESTÁ ESCRITO NA BÍBLIA QUE QUEM PEDE ALGO A IMAGEM É IDÓLATRA. OFENSA É QUANDO VOCÊ ME CHAMA DE ANALFABETO, SEM CARÁTER, SAFADO,PARA EU TER VERGONHA NA CARA, COISAS DESSE TIPO, COMO SE VOCÊ ME CONHECESSE. EU NUNCA BAIXEI O NÍVEL, E NÃO QUERO VIRAR UM RELIGIOSO COMO VOCÊ. (ISSO CONTAMINA)
            A FORMA COMO VOCÊ SE DIRIGE ÀS PESSOAS JÁ DIZ QUAIS QUALIDADES VOCÊ TEM COMO “CRISTÃO”
            COMO EU FALEI ANTES, NINGUÉM É SALVO POR CONHECER A HISTÓRIA O POR SER INTELECTUALIZADO(A).

            TEUS ESTUDOS NÃO ME INTERESSAM PORQUE SÃO BASEADOS EM DESVIOS QUE COMEÇARAM NO FINAL DO SEGUNDO SÉCULO. VOCÊ TEM A PATRÍSTICA E A TRADIÇÃO HUMANA COMO REGRA DE FÉ, MAS EU PREFIRO FICAR COM A BÍBLIA PELOS MOTIVOS QUE JÉ MOSTREI.

            JÁ MOSTREI O QUE UM HOMEM CONHECEDOR DA HISTÓRIA DISSE SOBRE CONSTANTINO – E ELE NÃO MENTIU, NÃO É PONTO DE VISTA DELE COISA NENHUMA -, ELE MOSTROU OS ESCRITOS HISTÓRICOS QUE CONFIRMARAM O QUE EU DISSE.

            SE O PRÓPRIO JESUS CRISTO VIESSE AQUI NA TERRA E DISSESSE PARA VOCÊ QUE O PAPADO É UM EMBUSTE, SERIA BEM CAPAZ DE VOCÊ QUERER MATÁ-LO PARA CONTINUAR DANDO CRÉDITO AS MENTIRAS QUE ESTÃO LEVANDO MILHARES DE PESSOAS PARA O INFERNO.

            VOCÊ ACHA QUE PARA SER VERDADEIRO O TEÓLOGO TEM QUE DEFENDER SEUS INTERESSES, MESMO QUE ISSO SIGNIFIQUE MASCARAR A VERDADE.

            DIGA ENTÃO QUE O PAPA DE VOCÊS – O BENTO XVI – ESTÁ MENTINDO QUANDO FALA QUE A SANTA INQUISIÇÃO FOI UM AVANÇO, QUANDO DEVERIA DIZER QUE FOI UM ERRO DESNECESSÁRIO. VIGÁRIO DE CRISTO Ah! Ah!

            O PAPA CONFIRMA QUE ELA (A INQUISIÇÃO) EXISTIU, E VOCÊ SABE MUITO BEM DISSO. O ENGRAÇADO É QUE VOCÊ DISSE PARA AS PESSOAS VISITANTES DO SITE NÃO ACREDITAREM NAS “MENTIRAS” QUE EU FALEI SOBRE INQUISIÇÃO E CONSTANTINO.
            VOCÊ VIVE DE MENTIRA PARA SUSTENTAR O QUE VOCÊ QUER QUE AS PESSOAS ACREDITEM.

            QUANDO ELE DIZ QUE A SANTA INQUISIÇÃO FOI UM AVANÇO ELE ESTÁ CONFIRMANDO QUE ELA EXISTIU E DESMENTINDO VOCÊ, QUE ME CHAMA DE MENTIROSO.

        • SEMPRE PIADISTA O RENATO DE CARVALHO RSRSRS
          COM CERTEZA É MUITO FÁCIL REFUTAR VOCÊ E QUAL QUER TEÓLOGO
          PIADISTA SE ELE MUDAR OS RUMOS

          ANALFABETO RICARDO DE CARVALHO NÃO EXISTE DUAS HISTÓRIAS COLOCA ISSO NA SUA CABEÇA

          AGORA ESSE TEÓLOGO QUE VOCÊ POSTOU AÍ NÃO É UM TEÓLOGO CATÓLICO

          É MAIS UM TEÓLOGO FARSANTE

          DAQUELES QUE DIZ QUE O QUE SALVA É O EVANGELHO E NÃO RELIGIÃO

          TRAGA ESSE TEÓLOGO AQUI PRA MIM CALAR A BOCA DELE QUE MEU NUMERO MEU BLOG EU DEBATO COM ELE NO YOU TUBE FACE A FACE TERIA UM IMENSO PRAZER DE FAZER PERGUNTAS A ELE

          • EDMILSON

            VOCÊ DISSE QUE QUER CALAR A BOCA DO TEÓLOGO QUE FALA SOBRE CONSTANTINO, PAI DO CATOLICISMO ROMANO.

            VOCÊ NÃO CALA A BOCA DE NINGUÉM CARA!!! DEIXA DE QUERER SER O TAL. VOCÊ DIZ QUE ESTUDOU NUM PAÍS DESENVOLVIDO AÍ , QUE EU NÃO LEMBRO O NOME, MAS NÃO CONHECE NEM A GRAMÁTICA DIREITO, NÃO SABE NEM ESCREVER. VOCÊ FALA DEMAIS E NÃO TEM PERSONALIDADE.

            NÃO PRECISO SER UM EVANILDO BECHARA NA GRAMÁTICA NÃO, MAS PELO MENOS O BÁSICO EU CONHEÇO. VOCÊ AINDA TEM QUE APRENDER MUITO.

            Ah! FUI BUSCAR O QUE VOCÊ ESCREVEU, DIZENDO QUE ESTUDOU:

            “POIS É MUITO FEIO MESMO EU ESCREVER ERRADO UM APOLOGISTA COMO EU
            QUE ESTUDOU A MAS DE 8 ANOS A PATRÍSTICA E A HISTÓRIA PRIMITIVA NA SUÍÇA”

            VOCÊ ESCREVEU: “TRAGA ESSE TEÓLOGO AQUI PRA MIM CALAR A BOCA DELE QUE MEU NUMERO MEU BLOG EU DEBATO COM ELE NO YOU TUBE FACE A FACE TERIA UM IMENSO PRAZER DE FAZER PERGUNTAS A ELE”

            NÃO É PRA MIM CALAR COMO VOCÊ ESCREVE. É PRA EU CALAR, PORQUE CALAR É UM VERBO QUE ESTÁ NO INFINITIVO, E QUANDO É ASSIM TEMOS QUE USAR “EU” E NÃO “MIM”. “MIM” SÓ É USADO ANTES DE VÍRGULA OU E FINAL DE FRASE.

            ESSE “A” QUE VOCÊ ESCREVEU LOGO ACIMA É DO VERBO HAVER COM “H”

            SÃO ERROS QUE NÃO MERECEM DESCULPAS POR PRESSA, ENTÃO NÃO ME VENHA DIZER QUE É DOUTOR EM NADA PORQUE EU CONHEÇO GENTE INSTRUÍDA. GENTE INSTRUÍDA NÃO INSULTA AS PESSOAS COMO VOCÊ COSTUMA FAZER.

            ADIOS!!

          • Olha, sugiro Edmilson eu sugiro que você encerre esse assunto. Não adianta ficar discutindo com que não conhece a bília, e não sabe interpretá-la, não conhece história, não conhe3ce nada. O problema dos evangélicos começou com Lutero, que era uma ignorante de marca maior, que não soube interpretar São Pazulo, e o mesmo aconteceu com todos o redformadores. E a situação hoje é ainda pior, porque nós vimos o que aconteceu com a Pastor Marco Feliciano. Pra você poder compreender a Bíblia, tem que estudar muito, mas muito mesmo, exegese e hermenêutica bí blic as, e eles falam pelo que ouviram falar. E como só ouviram falar baboseiras, repetem como papagaios. E discutgir com quem não tem nenhum preparo e simploesmente perda de tempo.

          • RENATO DE CARVALHO FOI POR CAUSAS DE DOENTES COMO VOCÊ QUE A SEITA PROTESTANTE É DIVIDIDA MILHÕES DE SEITAS E DOUTRINAS HERÉTICAS ESPALHADAS PELO MUNDO

            OLHA O PAPA PEDE PERDÃO PELOS ERROS COMETIDOS PELOS HOMENS MAIS O PAPA NUNCA PEDIU PERDÃO PELOS ERROS DA IGREJA SABE POR QUE? POR QUE ELA É SANTA E VERDADEIRA!

            AGORA HEREGE QUEM MATOU NA INQUISIÇÃO FOI AS SEITAS PROTESTANTES!

            A IGREJA CATÓLICA JAMAIS MATOU ALGUÉM COMO OS OPORTUNISTAS OS HEREGES OS HISTORIADORES PROTESTANTES AFIRMAM

            POIS ELES QUEREM É GANHAR DINHEIRO A CUSTA DAS MENTIRAS E CALUNIAS MAIS NOS DIAS DE HOJE ESSAS LENDAS ESTÃO SENDO DESMASCARADAS RENATO DE CARVALHO

            E OUTRA O ÚNICO HISTORIADOR EM VIDA DE CONSTANTINO FOI EUSÉBIO DE CESARÉRIA PROCURE PELA OBRA VITA CONSTANTINO

            E OUTRA OS HOMENS DA IGREJA CATÓLICA ERRARAM E ERRAM EM QUESTÕES ADMINISTRATIVAS EM VAIDADES E DISPUTAS

            MAS EM QUESTÕES DOUTRINARIAS E DOGMÁTICAS JAMAIS

            ESTUDE A IGREJA RENATO DE CARVALHO NAS FONTES E VOCÊ VERÁS FILHOS DAS TREVAS

          • VOCÊ É ANALFABETO RENATO DE CARVALHO NÃO CONHECE NADA E MUITO MENOS SABE O QUE É E O QUE FOI A INQUISIÇÃO

            Entendendo a Inquisição I: – A Igreja após a queda de Roma

            Porem, como disse o escritor Tertuliano, convertido ao cristianismo depois de muitos anos combatendo-o veementemente, “O sangue dos mártires é a semente dos cristãos”. Assim, cumpria-se cada vez mais a promessa de Nosso Senhor a Pedro, garantindo que as portas do inferno não prevaleceriam e nem prevalecerão sobre a Igreja (Mt 16,18).

            O fruto desta Santa Resistência foi colhido apenas no século IV, quando o imperador Constantino no ano de 313 declarou licito o culto cristão e além disso o tornou religião oficial do Estado.

            Porem, crises financeiras e muitas disputas internas e externas por poder faziam com que o império se enfraquecesse. Os frutos deste enfraquecimento foram diversas guerras internas que inicialmente dividiram o império romano em dois. O Ocidental, com capital em Roma e um Oriental, com capital em Constantinopla.

            Este enfraquecimento fez com que diversas invasões de povos Bárbaros (palavra oriunda de blá-blá-blá, ou seja, povos que falavam línguas que não se compreendia em Roma) vindos de todas as direções e que avançavam aos poucos pelas fronteiras do Império Romano Ocidental.

            Godos, ostrogodos, visigodos, suevos, francos, germânicos, eslavos (compreendendo centenas etnias e tribos diferentes), vândalos, saxões, anglos, unos são exemplos de tribos bárbaras que aos poucos foram conquistando a Europa, reduzindo assim as fronteiras até o ponto de tomarem a capital romana oriental em 476 dc, o bárbaro Odorico depôs Rômulo Augusto e proclamou-se “patrício” dos romanos.

            Um longo processo de modificação do império teve inicio, sempre embaixo de guerras sangrentas, cruéis perseguições, massacres, intolerância que moldaram o que viria a ser a sociedade medieval dos séculos seguintes.

            Você pode estar se perguntando, como a Igreja se enquadrou neste turbilhão de transformações politicas, sociais, ideológicas e religiosa.

            Sem duvida nenhuma se hoje você está lendo este artigo, seja você católico ou não, deve muito a Santa Igreja de Cristo. O fato de ela ser Católica (professa a mesma fé da mesma maneira em todos os lugares, ou seja, universal) foi vital para que a sociedade ocidental que conhecemos hoje se estabelecesse.

            Todos esses povos que citamos acima, estavam longe de viverem em harmonia entre si. É fato conhecido que inúmeras e violentas guerras entre estas tribos foram travadas e a ação pacificadora da Igreja foi fundamental para que a paz fosse estabelecida entre esses povos.

            Outra coisa que é importante lembrar é que todos esses povos eram nômades, isto é, viviam em acampamentos temporários, consumindo os recursos de uma determinada região e quando estes se esgotavam, dirigiam-se para outro lugar, o que gerava conflitos com possíveis grupos que por acaso já estivesses na região. Não havia cultura entre esses povos. Arte e ciências eram extremamente escassas, assim como tratamentos de saúde, educação, e serviços básicos que os romanos já a muito gozavam.

            Neste cenário, o conhecimento arreigado pela Igreja de agricultura, letras, ciências e medicina propiciaram que esses povos se fixassem em um local (sedentarismo), extinguindo a necessidade de deslocamentos e guerras por territórios provisórios.

            Já no século III, um movimento maravilhoso surgiu no seio da igreja. O monaquismo (vida em regime monastico, ou seja, como um monge). Porem foi no século IV e V que o movimento se expandiu com força extraordinária, muito em função de um gigante da Igreja e com certeza uma das pessoas mais influentes e importantes da história humana. Este homem foi São Bento (480-547) que com sua humildade, cultura extraordinária e sua Regra propiciaram a crianção de um método simples e muito efetivo de evangelização e educação dos povos bárbaros, unindo-os pela fé no Cristo e na Santa Igreja.

            Foram os Beneditinos (Monges Seguidores da regra de São Bento) que literalmente colonizaram a Europa, aplacando conflitos e divergencias sociais.

            Em nossos dias, podemos ver que diversas cidades européias tem seu marco zero um mosteiro, uma paróquia ou uma catedral (Pariz – Notre-Dame; Londres –Canterbury; Cassino – Abadia Monta Cassino, dentre outras) . Isto acontecia pelo fato desses monastérios possuirem escolas, hospitais, artes e catequese acessíveis a todos os níveis sociais.

            Os monges ensinaram os bárbaros o cultivo da terra, leitura, escrita, artes, mossonaria (arte de construir com blocos de pedra, tijolos e alvenaria), ciência naturais e exatas (engenharia, geometria e matemática).

            Não é dificil assim vermos que toda sociedade a partir da alta idade média (476-1000 DC) foi construída sobre as bases fundamentais do cristianismo católico e sem ele, a sociedade bárbara iria se auto-destruir por seus métodos violentos e desumanos.

            É importante ver que muitos destes resquicios, apensar dos grandes esforços da Igreja, continuaram por muitos e muitos séculos subsequentes, impelindo a Igreja a combater tais costumes de maneira veemente e incansável.

            Ficamos por aqui. Espero que este artigo seja de muita utilidade para você amigo leitor intender a importância da Santa Igreja de Cristo para a história do mundo ocidental e os motivos pelo qual o Estado e a Igreja eram tão interligados. Afinal, sem a universalidade(catolicismo) da igreja, provavelmente o mundo seria bem diferente do que conhecemos hoje.

            No próximo artigo, abordaremos o comportamento social, politico e judicial na Idade Média. Iremos abordar a mentalidade popular deste período, costume e ver descobrir por quê alguns métodos jurídicos e penais atribuídas de maneira erronea a Igreja na Inquisição eram na verdade costumes bárbaros cuja Igreja era veemente contrária e feroz combatente, ao ponto de excomungar reis e membros do alto escalão da nobresa da época.

            Fontes:
            CARDINI, Franco – Atlas Histórico do Cristianismo para Jovens – Editora Cidade Nova – São Paulo – 2007.
            Wikipedia:http://wikipedia.org.br
            Woods, Thomas E. – How the Catholic Church Built the Western Civilization – Ragnery Publishing Inc – 2005
            Fontes:

            * CARDINI, Franco – Atlas Histórico do Cristianismo para Jovens – Editora Cidade Nova – São Paulo – *

            * 2007.Wikipedia: http://wikipedia.org.br

            *Woods, Thomas E. – How the Catholic Church Built the Western Civilization – Ragnery Publishing Inc – 2005

      • PATRICIA A HISTÓRIA DE PEDRO QUE VOCÊ ESTUDA SÃO DE ESCRITORES ROMANISTAS – DEDUÇÕES OU ACHISMOS, QUE CONVÊM NO SUSTENTO DA IDEIA DE QUE CRISTO COLOCOU PEDRO COMO PAPA.

        NÃO VOU DIZER QUE VOCÊ, PATRÍCIA, NÃO CONHEÇA A HISTÓRIA. PENSO QUE, APESAR DE CONHECÊ-LA VOCÊ SIMPLESMENTE OMITE A VERDADE DOS FATOS POR PURA IDEOLOGIA, CONVENIENTE AS TUAS CRENÇAS. NÃO SEJA UMA CATÓLICA QUE NÃO ASSUME A VERDADE, PORQUE O QUE É VERDADEIRO TEM QUE SER EXPOSTO. A EXPOSIÇÃO DESSA VERDADE ESTÁ AÍ, EU JÁ POSTEI, UM TEÓLOGO E MESTRE (NÃO É MESTRE DE KUNG-FU NÃO, É MESTRE PORQUE TEM O CURSO DE MESTRADO) E FILÓSOFO E CATÓLICO CONFIRMANDO QUE O CATOLICISMO NASCEU COM CONSTANTINO. VEJA A ENTREVISTA NA TV REDE APARECIDA, UMA TV CATÓLICA, PELO LINK: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pSbtmRuSflA

        OS ESCRITORES DA PATRÍSTICA, QUE VOCÊS TANTO CITAM, TÊM OPINIÕES PARTICULARES SOBRE DETERMINADOS ASSUNTOS, E A BÍBLIA NÃO PERMITE OPINIÕES PARTICULARES SOBRE CAUSAS SAGRADAS. QUERER DESCONSIDERAR A PALAVRA DE DEUS PARA DAR ÊNFASE A OPINIÕES NÃO INSPIRADAS PELO ESPÍRITO DE DEUS É, NO MÍNIMO, ANTIBÍBLICO.

        QUANDO EU DISSE QUE CONSTANTINO INSTITUCIONALIZOU A IGREJA CATÓLICA (325 dC) E FEZ A JUNÇÃO ENTRE ESTADO E IGREJA EU NÃO MENTI, ANTES NÃO HAVIA CATOLICISMO, E A IGREJA JÁ ESTAVA DESVIADA PELAS INTRODUÇÕES HERÉTICAS EM SEU SEIO, COMEÇANDO EM 197 dC – VOCÊ QUE CONHECE A HISTÓRIA SABE DISSO MELHOR DO QUE EU.

        UM OUTRO SITE MOSTRA UM VÍDEO DE UM PADRE – Pr. Carreira das Neves – DIZENDO QUE AS FESTAS PAGÃS FORAM CRISTIANIZADAS NA ÉPOCA DE CONSTANTINO. VÁ LÁ E CONFIRA http://religioescristas.blogspot.com.br/2013/03/do-primeiro-papa-ate-zeferino-217-dc.html

        QUANTO A SURRA AOS HEREGES QUE VOCÊ MENCIONA, NEM FAZENDO MELHOR QUE ISSO VOCÊS CONSEGUIRÃO PORQUE ESTAMOS CALÇADOS PELA PALAVRA DE DEUS. PARA SABER QUE ISSO QUE NÓS EVANGÉLICOS TEMOS PROFERIDO É A PALAVRA DE DEUS É SÓ VER DE QUE LADO AS OFENSAS SAEM. JÁ FUI CHAMADO DE TUDO QUE É NOME AQUI POR MUITOS QUE SE DIZEM CRISTÃOS. SE É ISSO QUE AS PESSOAS APRENDEM LENDO A PATRÍSTICA…

        • OLHA HEREGE RENATO DE CARVALHO SALVE MARIA!

          Olha eu tenho em mãos o livro publicado pelo Vaticano, sobre a Inquisição, cujos dados são confiáveis e interessantes.

          Agora o que não é confiável é sus lorotas

          RENATO HEREGE DE CARVALHO

          Abaixo lhe passo outro resumo feito por outra agência de notícias.

          A pesquisa agora publicada pelo Vaticano comprovou que houve um imenso exagero nas acusações feitas, durante séculos, contra a Inquisição . Os dados da pesquisa demonstram que o número de condenações à morte foi imensamente menor que o propalado: não chegando a 2% dos processos.

          Mais ainda: grande parte das condenações não era executada. Muitas vezes “executava”-se um boneco, e não o próprio sentenciado. Eram execuções simbólicas.

          E OUTRA RENATO DE CARVALHO:

          O Papa pediu perdão pelos erros humanos do Tribunal da Inquisição, já que todo Tribunal comete erros, (menos os do século XX herdeiros do Tribunal Revolucionário de Robespierre pelo qual ninguém pede perdão. E por que será ?) Quanto à tortura, ninguém diz que ela era normalmente utilizada por todos os Estados até o século XIX.

          E foi só no século XX que a tortura foi proscrita, especialmente nos países comunistas, nos quais jamais houve tortura, visto que, nunca dos nuncas, um comunista pediu perdão por ela.

          Ninguém diz também que a Inquisição foi a primeira instituição a considerar a confissão sob tortura como nula.

          Como poucos, muito poucos, lembram que grandes santos foram inquisidores, por exemplo, São Pedro Arbués.

          Claro que esse pedido de perdão feito pelo Papa será explorado pelos inimigos da Igreja, como se o Papa tivesse admitido a culpa da Igreja, porque só pede perdão quem se sente culpado.

          E não se entende como o Papa João Paulo II seja culpado por erros de outros homens, se erro houve.

          Repare, na notícia que lhe transcrevo abaixo, como o Cradeal Georges Cottier– bem modernista e contrário à Inquisição — reconhece que “Daqui a 50 anos, podemos ser acusados de não ver certas coisas”.

          Tu o disseste…

          Curioso, porém, é que, em contra partida, os que fizeram uma campanha denigratória e caluniosa contra a Inquisição – cujas condenações se revelaram mínimas — esses inimigos da Igreja, jamais pedem perdão por suas calúnias.

          Somando e subtraindo, a Igreja continua com a culpa no Tribunal de Caifás e de Pilatos.

          VEJA O QUE DIZ AQUI RENATO DE CARVALHO HEREGE.

          http://noticias.bol.com.br/destaques/2004/06/15/ult94u73742.jhtm

          Terça-feira, 15 de junho de 2004 13h19

          João Paulo 2º pede desculpas pela Inquisição

          da Folha Online

          Conversas sobre julgamentos, bruxas queimadas e livros proibidos ecoaram no Vaticano nesta terça-feira, enquanto o papa João Paulo 2º pedia perdão pela Inquisição, quando a Igreja Católica torturou e matou pessoas consideradas heréticas.

          O papa fez seu apelo em uma carta lida durante uma entrevista coletiva convocada para o lançamento de um livro sobre a Inquisição.

          Ele repetiu uma frase de um documento de 2000, no qual pela primeira vez o papa pediu perdão pelos “erros cometidos a serviço da verdade por meio do uso de métodos que não têm relação com a palavra do Senhor”.

          A declaração refere-se à tortura, aos julgamentos sumários, às conversões forçadas e às fogueiras nas quais eram queimados os acusados de heresia.

          Mas, na carta, o papa foi mais longe, dizendo que o pedido de perdão valia “tanto para os dramas relacionados com a Inquisição quanto para as feridas deixadas na memória [coletiva] depois daquilo”.

          O papa Gregório 9º criou a Inquisição em 1233 para combater a heresia, mas autoridades da Igreja Católica logo começaram a contar com autoridades civis para multar, prender, torturar e matar supostos heréticos. Ela atingiu um pico no século 16, como resposta à Reforma.

          O livro de 800 páginas lançado nesta terça-feira baseia-se nos discursos feitos no simpósio acadêmico patrocinado pelo Vaticano seis anos atrás.

          Mas a entrevista coletiva foi além disso.

          Um mapa mostrou que a Alemanha registrou o maior número de “bruxos” e “bruxas” mortos por tribunais civis no começo do século 15.

          Cerca de 25 mil pessoas da população de 16 milhões foram mortas.

          Mas, em termos proporcionais, o recorde pertence a Liechtenstein, onde 300 pessoas, ou 10% dos 3.000 habitantes da região, foram mortas por bruxaria.

          O professor Agostino Borromeo, editor do livro, disse que menos pessoas foram realmente mortas pela Inquisição do que geralmente se acredita.

          Ele afirmou que apenas cerca de 1,8% das pessoas investigadas pela Inquisição espanhola foram mortas. Manequins foram queimados para representar os julgados à revelia e condenados à morte.

          Os heréticos e bruxas que se arrependiam no último minutos eram estrangulados até morrer e depois seus corpos eram queimados. “Era consideradas uma forma menos dolorida de morrer”, afirmou.

          Uma das vítimas mais conhecidas era o astrônomo italiano Galileu Galilei (1564-1642), condenado por defender que a Terra girava em torno do Sol. Ele foi reabilitado por João Paulo 2º em 1992.

          O cardeal Georges Cottier foi questionado por que o Vaticano não condenou papas anteriores que permitiram a Inquisição.

          “Quando pedimos perdão, não condenamos. Estamos todos condicionados pela mentalidade de nosso tempo. Daqui a 50 anos, podemos ser acusados de não ver certas coisas”, disse.

          Com agências internacionais

        • E mais piadista Renato de Carvalho o que você nega é a infalibilidade e a indefectibilidade da Igreja.
          Mas entenda filho das trevas que Cristo prometeu a São Pedro que lhe daria as chaves do Reino dos Céus, e que as portas do inferno não prevaleceriam sobre Pedro e seu sucessores. Isto significa que Cristo prometeu a São Pedro e aos Papas que jamais eles errariam ao ensinar algo sobre Fé e moral, para toda a Igreja, quando usassem o poder dado por Cristo, e definindo uma questão, ensinando algo, ao mesmo tempo em que excomungassem a tese contrária.
          Por isso foi a Igreja que, usando o poder dado por Cristo, decidiu que livros eram inspirados por Deus, e quais não o eram. Os livros apócrifos, que se pretendiam inspirados, e não o eram, contém erros gravíssimos contra a fé, o que comprova que a Igreja acertou bem em condená-los.
          Quanto ao caso Galileu, você repete os slogans que os inimigos da Igreja inventam sobre ele.
          OLHA RENATO DE CARVALHO Recomendo-lhe que leia o livro de Pietro Redondi sobre o caso Galileu para ter uma idéia do que aconteceu (“Galileu Herético”, P. Redondi, Companhia das Letras).
          Alás, RENATO DE CARVALHO
          Não foi Galileu que disse que a terra não é o centro geométrico do Universo.
          O que ele defendeu, em matéria astronômica, foi a rotação da terra, e usando um argumento falso: o das marés.
          Você veja que muitos hoje afirmam, bem erroneamente, que o universo é infinito. Ora, se ele fosse infinito, não teria um centro, pois só o que é finito pode ter propriamente um centro.
          Ademais, a palavra centro tem várias acepções. Por exemplo, pode significar o lugar mais importante, e não o centro físico. Veja: São Paulo é o verdadeiro centro do Brasil, e não está no centro geográfico do nosso país. Nova York é o maior centro dos USA e está no seu litoral atlântico. A Europa é o centro do mundo e, entretanto, não é o centro geográfico dele.
          Por isso, atrevo-me a lhe dizer que a terra, por ser o único astro habitado e habitável, é realmente o centro do Universo. E que chiem de raiva os que sonham com ETs.
          Também você erra RENATO DE CARVALHO ao dizer que a Inquisição queimava bruxas.
          A Inquisição existiu na Idade Média para combater os hereges, especialmente a heresia cátara que era contra o casamento e a procriação. Talvez você desconheça, mas a Inquisição era feita especialmente para vigiar o que ensinavam os padres.
          Casos de bruxas ocorreram, mas depois da Idade Média. E houve mais casos de perseguição a bruxas em países protestantes do que em paises católicos.
          Por outro lado, RENATO DE CARVALHO se você ler o livro de Carlo Guinsburg sobre os feiticeiros do norte da Itália — os benandanti — e a Inquisição, verá que a Inquisição não condenou quase nenhum, ou nenhum deles — já não me recordo da leitura desse livro — à morte.
          Assim como Cristo, a Igreja, na História, é caluniada. Tome pois cuidado em não gritar para que ela seja crucificada, e para que seja libertada a “igreja de Barrabás”.

          • RENATO DE CARVALHO VOCÊ É TÃO INGÊNUO QUE NEGA QUE SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO.

            ESSE SUA CONTESTAÇÃO É TÃO ESCANDALOSA E FALSA
            QUE NÃO EXISTE UM SÓ HISTORIADOR DE 1480 ANOS PARA TRÁS QUE NEGUE O PRIMADO DE SÃO PEDRO EM ROMA!

            OLHA RENATO DE CARVALHO NEM MESMO OS HEREGES QUE A IGREJA COMBATEU A IGREJA NOS PRIMEIROS SÉCULOS NEGOU O PRIMADO DE SÃO PEDRO.

            CARA CONTESTAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO ISSO
            NASCEU DE LUTERO E CALVINO

            VOU TI SUGERIR ESTUDE TODA A PATRÍSTICA E TODA HISTÓRIA ANTES DE NASCER AO MUNDO AS SEITAS PROTESTANTES

            E VERÁS QUE É TUDO MARMELADA FURADA NEGAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO EM ROMA!

            CARA SE VOCÊ É INTELIGENTE ESTUDE TODA LITERATURA DO MUNDO TODOS OS ESCRITORES DO MUNDO ANTES DE 1480 PARA TRÁS

            E VERÁS COMO É CERTO O PRIMADO DE SÃO PEDRO

            RENATO DE CARVALHO É GIGANTESCA AS PROVAS E OS TESTEMUNHOS DE SÃO PEDRO EM ROMA SEM UMA UNICA VOZ DISCORDE.

            CAIA NA REAL DEIXA DE SER RACIONALISTA RACIONALISTA É UMA PESSOA QUE CRIA UM LIVRO DE ESTÓRIA E COM ELA JULGO O PASSADO AO SEU MODO E AO SEU PONTO DE VISTA

            CAIA NA REAL RENATO DE CARVALHO VAI POR MIM FAÇA O QUE TI FALEI.

  13. ISSO É A PATRÍSTICA RENATO DE CARVALHO

    Tábua cronológica da história do cristianismo – terceiro século

    202 – 6ª perseguição da Igreja, sob Sétimo Severo (198-211). Leônidas, pai de Orígenes (veja 211 abaixo) é martirizado e sua propriedade confiscada.

    Albano, soldado romano, morre em Verulamium durante esta perseguição, em 209. Primeiro mártir bretão. Executado por abrigar um padre cristão.

    210 – Minucius Felix, um africano do norte, escreve seu Octavius. Uma apologia da fé cristã, Octavius é notável para seu excelente latim.

    211 – Orígenes “Adamantius” preside a escola catequética em Alexandria. Ele deixou a escola em 232 ou 233. Orígenes nasceu em Alexandria em 185. Foi educado por Ammonius Saccas, a mesma pessoa que depois ensinou Plotino (veja 244 abaixo). Muitos especulam que Ammonius foi o originador do neoplatonismo. Depois, Orígenes foi instruído por Clemente de Alexandria. Orígenes morreu em Tiro em 253 ou 254. Sua morte foi devida ao severo tratamento que ele recebeu na prisão em Tiro durante as perseguições de Décio (de 249).

    Orígenes compilou a Hexapla, seis traduções do Velho Testamento em colunas paralelas contendo o hebraico, um transliteração do hebraico ao grego, e o quatro versões. Ele considerava que o cânon do Velho Testamento consistia dos livros na Bíblia grega, mas já que não incluía livros disponíveis em hebraico, Orígenes aconselhou que as escrituras adicionais não fossem citadas em debates com os judeus. Seu método de interpretar as Escrituras era alegórico – o sentido literal era de pouca importância para ele. Como Clemente, rejeitou um milênio literal.

    Ele acreditou que todas as almas existiram antes de se unirem à carne. Todas as almas, menos uma, caíram diante de Deus; e foi esta alma fiel que Deus escolheu para que Seu Logos se unisse para formar o Filho do homem. Orígenes acreditava no livre-arbítrio, e não excluía a possibilidade que os redimidos pudessem cair, até mesmo no céu. Por outro lado, Orígenes dizia que o diabo seria salvo. Muitas de suas idéias, particularmente sobre a preexistência das almas e a redenção universal, foram condenadas pelo 5º Concílio Ecumênico em 553. Eusébio de Cesaréia informou que Orígenes se castrou, mas os próprios comentários de Orígenes sobre evangelho de Mateus descartam isso.

    Orígenes foi oposto ao monarquismo, ou em sua forma modalista, ou na idéia que o Filho simplesmente era um homem santo cheio do Espírito. Ele ensinou que enquanto o Pai e o Filho são uma pessoa em poder e desejo, eram duas realidades distintas (semelhante à teologia do Logos de Justino). Eles eram distintos como o arquétipo e a imagem. Mas, em Orígenes, o Filho é inferior ao Pai e subordinado a Ele. O Filho é procriado, não feito, e Sua geração é eterna, não no tempo. Ele é o mediador entre o mundo criado e o Pai Supremo.

    Orígenes insistiu que Maria precisou da redenção dos pecados, como todos os humanos. Diferente de Tertuliano, acreditou que Maria permaneceu virgem para o resto da vida. Acreditou que os irmãos de Jesus eram filhos de José, não dela.

    Sobre palavras: muitos dos debates sobre a Trindade e cristologia centravam-se nos significados das palavras hipóstase e ousia. Elas eram originalmente sinônimas, a primeira estóica e a outra platônica, significando uma existência ou essência real. Mas Orígenes freqüentemente usou hipóstase no sentido de subsistência individual ou indivíduo existente.

    Em seu Comentário aos Romanos, escrito entre 233 e 244, Orígenes escreveu, “também é devido a isto [o pecado hereditário] que a Igreja tem uma tradição dos apóstolos de dar o batismo até mesmo às crianças”.

    A interpretação de Orígenes de Mt 16.17-18 discorda da interpretação papal sobre a supremacia na Igreja. Orígenes viu Cristo como a Rocha ( 1 Cor 10.4), e todos os que têm fé em Cristo como Pedro como ‘rochas’. De acordo com Ef. 2.2, todos os apóstolos (e os profetas) são a fundação na qual a Igreja é construída.

    Eusébio informou (Livro VI, Capítulo 33) que Orígenes foi importante em corrigir a cristologia de Berilo, bispo de Bostra na Arábia. Os ensinos de Berilo ocasionaram várias discussões com outros bispos e resultaram numa conferência que Orígenes participou. Aparentemente, Berilo ensinou que o Filho não existiu antes da vida humana e não possuiu divindade.

    211 – Apolônio, um oponente do montanismo, nasce.

    212 – cidadania plena a todos os habitantes livres do império.

    216 – o imperador Caracalla (211-217) levou vingança na cidade de Alexandria. Sua ira foi mais feroz contra a comunidade literária, por causa de certos versos sarcásticos que tinham sido escritos sobre ele por ter assassinado seu irmão, Geta.

    217 – Calisto (217-222) se torna bispo de Roma, para o horror de Hipólito. Em uma certa época que nos é agora desconhecida, Hipólito também foi ordenado bispo de Roma – falando de uma maneira anacrônica, ele era um “anti-papa”. Contudo ele foi, depois de seu martírio, considerado santo da Igreja.

    A controvérsia monarquista continua. Tertuliano, na África, dizia que Deus é uma substância consistindo em três pessoas (terminologia adotada pela maioria da Igreja).

    Calisto foi o primeiro bispo de Roma conhecido a usar a passagem da “Rocha” de Mateus a aplicar-se à cátedra papal, por volta de 220. Alguns acreditam que a obra de Tertuliano, Sobre a Modéstia, foi escrita como uma resposta a uma ordem de Calisto que os que cometeram pecados sexuais tinham que praticar penitência, em preparação para a comunhão. Escrevendo como um montanista, Tertuliano foi oposto à restauração, e em Sobre a Modéstia,ele pôs um argumento baseado em Mt. 16.18 na boca de Calisto. Tertuliano não colocou Calisto como autoridade suprema da Igreja, mas escreveu que os bispos (“toda Igreja consangüínea a Pedro”) tinham o poder para perdoar pecados. Tertuliano disse que este poder era pessoal e pertencia só a Pedro. A interpretação da passagem foi desenvolvida mais adiante por Sirício (384/5).

    220 – nesta época, Hipólito estabeleceu a data do nascimento de Cristo como 25 de dezembro. No Oriente, o 6 de janeiro era a data para isto. O Oriente adotou a idéia Ocidental durante o quarto século.

    O imperador Eleogábalo (218-222) introduziu o culto do deus de sol sírio em Roma neste ano.

    225? – papiro 45: 1º Chester Beatty, Evangelhos (Cesaréia), Atos (Alexandrino): Mt. 20:24-32; 21:13-19; 25:41-26:39; Mc. 4:36-40; 5:15-26, 38-6:3, 16-25, 36-50; 7:3-15, 25-8:1, 10-26, 34-9:9, 18-31; 11:27-12:1, 5-8, 13-19,24-28; Lc. 6:31-41,45-7:7; 9:26-41, 45-10:1, 6-22, 26-11:1, 6-25, 28-46, 50-12:12, 18-37, 42-13:1, 6-24, 29-14:10, 17-33; Jo. 10:7-25, 30-11:10, 18-36, 42-57; At. 4:27-36; 5:10-21, 30-39; 6:7-7:2, 10-21, 32-41, 52-8:1, 14-25, 34-9:6, 16-27, 35-10:2, 10-23, 31-41; 11:2-14, 24-12:5, 13-22; 13:6-16, 25-36, 46-14:3, 15-23; 15:2-7, 19-27, 38-16:4, 15-21, 32-40; 17:9-17

    Papiro 967: Chester Beatty 9, Ez. 11:25- grego, ~Codex Vaticano,

    231 – uma casa particular na cidade de Dura-Europos, no Eufrates, foi adaptada para adoração cristã. Este é o exemplo mais antigo conhecido de uma igreja com imagens religiosas nas paredes. A arte parece ter sido influenciada por um trabalho semelhante numa sinagoga da cidade. Há afrescos de Adão e Eva, o Bom Pastor e seu rebanho, a mulher samaritana no poço, Cristo caminhando na água, a ressurreição de Lázaro, a ressurreição de Cristo, a cura do paralítico e a vitória de Davi sobre Golias.

    235 – perseguição pelo imperador Maximino (235-238). Nesta época, o bispo de Roma, Poncião e Hipólito, foram exilados a Sardenha. Poncião morreu logo após, e Hipólito em aproximadamente 238.

    240 – introduzem-se os jogos pítios em muitas cidades do Império romano. Eram competições atléticas feitas de quatro em quatro anos em honra de Apolo e foi originalmente ligado com o oráculo de Delfos.

    241 – fim dos Fratres Arvales. Este foi um sacerdócio pagão em Roma que oferecia sacrifícios anuais para a fertilidade da terra.

    244 – Plotino, um pagão do Egito, abre uma escola em Roma. A filosofia de Plotino enfatizava a transcendência de Deus e Sua incompreensibilidade (devido à Sua simplicidade). Nous é emanado de Deus e contém idéias de classes e indivíduos. As duas Almas (correspondendo à Alma do Mundo de Platão) procedem do Nous. [A interpretação de Plotino que Nous e Alma emanaram foi questionada pelos filósofos modernos – em particular, veja Plotino, de Lloyd Gerson]. A criação material existe no fundo desta cadeia e é o princípio de mal. Curiosamente, Plotino criticou os gnósticos por seu desprezo à realidade material, considerando-a de alto valor como a imagem da realidade inteligível. Plotino ensinou que a alma pode subir a união com Deus pela purificação, a rejeição da percepção dos sentidos a favor da filosofia e ciência, um estágio além do pensamento discursivo, e uma fase final de união mística além da separação. Vladimir Lossky mostra que que Plotino viu a união como simplicidade e a removeu as distinções, o misticismo cristão não vê a incompreensibilidade de Deus como dívida para Sua simplicidade, mas como absoluto, e assim a união com Deus é um “ir além de ser o que é”. Plotino morreu em 269 ou 270. Seu maior discípulo foi Porfírio, um crítico do Cristianismo, que ofereceu o neoplatonismo como uma alternativa culta para o cristianismo entre as classes altas.

    247 – Dionísio, aluno de Orígenes, se torna bispo de Alexandria (247-64) .

    249-51 – 7ª perseguição da Igreja, pelo imperador Décio (249-251). Os bispos de Roma, Antioquia e Jerusalém são martirizados. Décio exigiu que se fizesse um certificado se a pessoa oferecia sacrifício aos deuses. Muitos cristãos sacrificaram ou compraram certificados, o que muitos outros declararam como mal. Começa uma praga no reinado de Décio, que dura 15 anos.

    Cipriano, bispo de Cartago (248-258), disse que nenhum ser humano tem o poder de remeter apostasia. As idéias de Cipriano mais tarde resultam no cisma donatista.

    Cipriano interpretou Mt.16.18 não como dando algum privilégio especial a Pedro. Em sua opinião, Cristo separa Pedro dos outros como um símbolo de unidade. Os outros apóstolos eram exatamente o que Pedro foi. Cipriano constantemente foi chamado de “o mais glorioso e bendito papa”.

    Cipriano, pelo menos, desfrutou uma monarquia limitada como bispo: “tenho decretado uma regra desde o princípio de meu episcopado de não decidir as coisas por mim mesmo sem antes consultá-los [os presbíteros] e ter o acordo das pessoas”.

    Em 251 ou 253, em um concílio em Cartago, Cipriano respondeu a uma questão de Fido, um bispo rural, se o batismo infantil deveria ser demorado até o oitavo dia. Cipriano respondeu que não deveria haver nenhuma demora. Ele não viu nenhuma razão de correr o risco de danação eterna da criança. A comunhão infantil, Cipriano informou, era o costume em Cartago. Fido parece ter sido motivado para demorar batismo por causa do aparecimento impuro de crianças recém-nascidas! (Epístola LVIII.)

    Em uma obra chamada O Caído, Cipriano recontou a história de uma jovem cristã (que amamentava), que foi participar de um sacrifício pagão. Depois disto, a menina nunca mais foi fisicamente capaz de controlar o pão e vinho da Eucaristia. Esta é evidência mais antiga de paedocommunion.

    250 – em uma carta para Paulo de Samasota, Dionísio de Alexandria freqüentemente se refere “aTheotokos Maria (theotokos Maria).”

    Diofanto de Alexandria nasce neste ano. Ele foi o primeiro em introduzir o simbolismo na álgebra.

    250? papiro 72: Bodmer 5-11+, pub. 1959, texto-tipo “Alexandrino”: Natividade de Maria; 3Cor; Odes de Solomão 11; Judas 1-25; o Sermão de Melito Sobre a Páscoa; Fragmento de Hino; Apologia de Filéias; Sl. 33,34; 1Pd. 1:1-5:14; 2Pd. 1:1-3:18; Judas 1-25

    Papiro 77: Mt. 23:30-39

    Papiro Chester Beatty: #5:R962: Gn. 8:13-9:2; Gn. 24:13-46:33, Enoque 91-105; ,
    #7: Eu 8:18-19:13,38:14-45:5,54:1-60:22;
    #8: Jr. 4:30-5:24;
    #10: Dn. 1-12:13 (+Ad), Bel 4-39, Sus 5-eº, Ester 1:1a-8:6(+Ad)

    O uncial 0189: At. 5:3-21

    250 – os góticos aparecem na Ásia Menor.

    251 – dois candidatos rivais disputam a vaga da Sé de Roma. Novaciano dizia que a Igreja não podia perdoar ou aceitar os culpados de assassinato, adultério ou apostasia. Cornélio dizia que o bispo podia perdoar até pecados graves. As idéias de Novaciano foram pressagiadas por Hipólito e Tertuliano contra Calisto (veja 217). Cornélio tinha a experiência de Paulo do tratamento do coríntio incestuoso e com a idéia de Irineu de que uma mulher cristã adúltera poderia ser restabelecida pela penitência.

    Cornélio ganhou a eleição (e isto foi, aparentemente, uma eleição pela congregação), e os seguidores de Novaciano formaram suas próprias comunidades. Cipriano de Cartago, depois de hesitar inicialmente, fez amizade com Cornélio.

    Na Carta XL, Cipriano disse que os leigos tinham um papel na eleição dos bispos: “nem deixaremos de lhes ordenar que coloquem suas dissensões e disputas perniciosas de lado, e conscientizá-los que isto é abandonar a Mãe; e reconhecer e entender que quando um bispo é eleito e aprovado pelo testemunho e juízo dos colegas e pessoas, nenhum outro possa por nenhum meio ser designado”. Isto é de uma carta a Cornélio, bispo recentemente eleito de Roma na qual Cipriano descreveu como ele também lidou com os seguidores de Novaciano. Veja a Carta LI.

    Ao escrever a Cornélio, bispo de Roma, Cipriano se referiu a ele como “irmão”, como fez Cornélio em resposta. Os bispos de Roma não começaram a chamar os outros bispos de “filhos” até o tempo de Dâmaso.

    “Com um falso bispo eleito para eles por hereges, eles ousam vir aqui e trazer cartas de cismáticos e blasfemadores à cátedra de Pedro, inclusive à Igreja principal na qual unidade sacerdotal tem sua fonte; nem eles sabem que estes são romanos cuja fé foi louvada pelo Apóstolo, e entre quem não é possível para perfídia ter entrada….Por isso, como foi decretado por nós – certo e justo – que o caso de toda pessoa deveria ser ouvido onde o crime foi cometido; e uma parte do rebanho foi dedicada a cada pastor individual para reger e governar, tendo que dar conta ao Senhor; convêm que eles não se separarem de nosso acordo entre os bispos com malvada astúcia, mas julgar cada caso onde possa haver julgamento…” (Cipriano, Carta para Cornélio de Roma, LIV,14).

    254-6 – Estêvão é bispo de Roma. Ele decidiu que congregações espanholas em Merida e Leon deveriam receber como bispo um deles que tinha decaído durante a perseguição de Décio. As congregações apelaram para Cipriano de Cartago (bispo 248-58). Cipriano convoca um concílio que decidiu a favor do espanhol.

    Estêvão é o primeiro a utilizar o texto “tu és Pedro” para afirmar sua posição como o sucessor de Pedro (mas veja Calisto e Sirício, 384/5 abaixo. A atribuição dessa interpretação a Estêvão parece ser uma conclusão da resposta de Cipriano). Cipriano se opôs: “Na pessoa de um homem ele deu as chaves a todos, que ele poderia denotar a unidade de tudo; o resto, então, seja o mesmo aquele Peter era, sendo admitido a uma participação igual em honra e dá poder a, mas um começo é feito de unidade que a igreja de Cristo pode ser mostrada para ser um.”

    255 – uma compilação dos bispos de Roma, conhecida como Catálogo Liberiano, é escrita nesta época.

    256 – Cipriano convoca um concílio setembro deste ano delcarando que o batismo praticado pelos novacianos era ilegal. Estêvão de Roma discutiu contra Cipriano a favor da validez de batismo administrado por eles.

    256 – os francos cruzam o Reno.

    257 – 8ª perseguição da Igreja, sob Valério (253-259). São publicados editos exigindo prática do paganismo e dizendo que os cristãos são proibidos e prestar serviço de culto, sob pena de morte. Em 258, Valério começou a executar o clero – S. Cipriano foi martirizado nesta época. Ele também atacou não-cristãos, mas perdoava da morte quem negasse a Cristo. A perseguição continuou até 260. Devido as dificuldades da época, Valério buscou predizer o futuro por sacrifício humano e outro ritos. Quando os esforço falharam, culpou os cristãos na família imperial. Assim, seu desejo de restabelecer o culto pagão motivou a perseguição.

    258 – em 29 de junho deste ano, os restos de S. Pedro e S. Paulo são transferidos para as catacumbas na Via Ápia. A festa dos santos Pedro e Paulo no calendário romano data deste ano e comemora este evento.

    258 – Xisto, bispo de Roma, foi executado, junto com seus diáconos. Quando estava sendo preso, Xisto encarregou S. Lourenço do cuidado dos pobres. Depois prenderam S. Lourenço. Na prisão, ele converteu e batizou um cego e derramou-lhe água de um vaso sobre o corpo três vezes. O cego foi curado. S. Lourenço, ao se recusar ao sacrifício dos ídolos, foi queimado com ferro quente, batido, e colocado em um prato de ferro quente onde morreu.

    258 – os Alemanni descem dos Alpes ao vale do rio Pó. Como resultado Verona, Como e Aquileia foram fortificadas com pedra de tumbas.

    259 – Dionísio, bispo de Alexandria, foi envolvido em uma disputa na Líbia entre defensores da teologia do Logos (veja acima, ano 189) e com alguns modalistas monarquistas. Dionísio disse que o Filho e o Pai são tão diferentes quanto um barco e um barqueiro, e negou eles são da mesma substância. Os líbios apelaram para Dionísio de Roma (260-68), que organizou um sínodo para avaliar o assunto. Ele reprovou os sabelianos e os que separaram Deus em três deuses ou consideram que o Filho fosse uma criatura. Em sua Defesa da Definição de Nicéia, Atanásio cita Dionísio de Alexandria: “eu escrevi em outra carta uma refutação daquela falsa acusação que eles trazem contra mim, que eu nego que Cristo um em essência com Deus”. Dionísio se arrependeu de usar as expressões “o Filho foi feito” e que “Ele não é eterno”.

    Escrevendo contra o sabelianos, Dionísio de Roma deu a seguinte exposição da Trindade:

    “Me dirijo àqueles que dividem, partem em pedaços e destroem a mais sagrada doutrina da Igreja de Deus, a Divina Monarquia, dando a idéia que são três poderes ou um deus de três cabeças. Me disseram que alguns entre vocês que são catequistas e professores da Divina Palavra, tomaram parte, por assim dizer, desta doutrina errônea, as opiniões de Sabélio; porque ele, de forma blasfema, diz que o Filho é o Pai, e o Pai é o Filho, mas de alguma forma pregam três deuses, dividindo a unidade sagrada em três subsistências estranhas uma à outra e totalmente separadas. Pois Deus é assim: a Palavra Divina está unida e o Espírito Santo tem que repousar e habitar em Deus; assim como em um ápice, quero dizer o Deus do Universo, a Divina Trindade deve ser entendida. Porque é a doutrina do presunçoso Marcião, cortar e dividir a Divina Monarquia em três origens, – um ensino do diabo, não dos verdadeiros discípulos de Cristo e amantes dos ensinos do Salvador, porque eles sabem bem que a Escritura prega a Trindade mas nem o Velho Testamento como o Novo pregam três deuses. Da mesma forma deve-se criticar os que dizem o Filho ser uma criatura e dizem que o Senhor foi originado, como uma das obras da Criação; pois os oráculos divinos testemunharam a Sua geração que Ele viria, mas não que seria criado. Isto é uma blasfêmia e não uma blasfêmia comum, mas uma grande, dizer que o Senhor é criado. Pois se Ele viesse ser o Filho, Ele nunca foi Deus; mas se Ele sempre foi Deus, se (como é realmente) Ele está no Pai, como Ele diz, e se o Cristo é o Verbo, Sabedoria e Poder (o qual, como sabeis, diz a Escritura), estes atributos são poderes de Deus. Se então o Filho foi originado, estes atributos nunca existiram; por conseguinte houve um tempo, quando Deus estava sem eles, o que é absurdo. E por que dizer mais a vós, homens cheios do Espírito Santo, conscientes dos absurdos dos que dizem o Filho ser uma obra? Não querendo saber disto, presumo, os autores desta opinião perderam completamente a verdade, explicando, ao contrário do sentido que diz as Sagradas Escrituras, como está profetizado nas palavras: ‘O Senhor me criou, primícias de suas obras’ (Pv. 8.22). Pois o sentido de ‘Ele criou’ como sabeis, não significa que Ele foi criado, porque nós temos que entender ‘Ele criou’ quer dizer ‘Ele me colocou sobre todas as Suas obras’, que foram ‘feitas por Seu Filho’. E ‘Ele criou’ aqui não deve ser entendido como ‘feito’, pois criar difere de fazer. ‘Não é ele teu pai, que te adquiriu, te fez e te criou?’ (Dt. 32.6), diz Moisés em seu grande cântico em Deuteronômio. E alguém precisa lhes dizer, homens temerosos, que Ele é ‘o Primogênito de toda criatura, nascido do útero antes da estrela da manhã’ (Cl. 1.15 e Salmo 110.3) que disse, como Sabedoria, ‘Antes de todas as colinas Ele me criou?’ (Pv. 8.25). E em muitas passagens dos divinos oráculos diz que o Filho foi gerado, mas em nenhuma parte diz que Ele teve um começo; isto já declara como culpados os que dizem que o Senhor foi criado. Não dividimos em três deuses a bendita Unidade nem erramos ao falar de ‘obra’, a dignidade e majestade do Senhor; mas temos que acreditar em Deus Pai Todo-poderoso, em Cristo Jesus Seu Filho e no Espírito Santo, que é o Deus do Universo. Pois ‘eu’, diz Ele, ‘e o Pai somos um’ e ‘eu estou no Pai e o Pai em mim’. Assim temos a Divina Trindade, e este santo ensino da Monarquia, preservado”.

    260 – o imperador Valério é levado como prisioneiro pelo imperador persa Shahpuhr I. O príncipe de Palmira (que tinha ganho independência depois da derrota de Valério) tomou controle das províncias orientais do império até 272, quando foram recuperadas pelo imperador Aureliano.

    260 – Paulo de Samosata se torna bispo de Antioquia, na Síria. Ele ignorou a teologia do Logos, dizendo que Jesus era um mero homem que foi inspirado em seu batismo (adocionismo). Para ele, o Verbo e o Espírito eram manifestações do Pai. Ele foi condenado por um sínodo em Antioquia em 268 (264?), presidido por Heleno, bispo de Tarso. Dionísio de Alexandria e Firmílio de Cesaréia foram convidados a assistir o sínodo. Paulo teve suporte até certo tempo porque teve o apoio do governo de Palmira. Quando Aureliano (270-75) recuperou controle das províncias orientais, ele disse as igrejas deveriam propriedades legais decididas pelos bispos de Roma. Parece que esta preocupação de Aureliano foi devido à lealdade dos bispo de Antioquia, e ele escolheu empregar o bispo de Roma para garantir a lealdade. Paulo foi visto como o antepassado do arianismo.

    Gregório Taumaturgo (213-270) estava presente no concílio que condenou Paulo de Samosata. Sendo aluno de Orígenes, Gregório entendia a Trindade de forma ortodoxa. Sua Exposição da Fé é considerada precursora do Credo de Nicéia:

    “Há um Deus, o Pai do Verbo vivente, que é Sua Sabedoria, Poder e Eterna Imagem: Genitor perfeito do Procriado Perfeito, o Pai do Filho Unigênito. Só há um Senhor, Único, Deus de Deus, Imagem e Semelhança da Divindade, Palavra Eficiente, Sabedoria da constituição de todas as coisas, Poder Criador da Criação, verdadeiro Filho do Pai, Invisível do Invisível, Incorruptível do Incorruptível, Imortal do Imortal, e Eterno do Eterno. E há Um Espírito Santo, que tem Sua precedência de Deus, e sendo feito manifesto pelo Filho, para os homens: Imagem Perfeita do Perfeito; Vida, a Causa do Viver; Fonte Santa; Santidade, Provedor, Líder de Santificação; em quem se manifesta Deus, o Pai, que é antes de todos e em todos, e Deus Filho, que é sobre todos. Há uma perfeita Trindade em glória, eternidade e soberania, não dividida nem estranha. Portanto, não há nada criado ou submisso na Trindade; nem algo superinduzido, como se antes não existisse, ou que depois foi criada. E assim, nem o Filho esperou pelo Pai, nem o Espírito para o Filho; mas sem variação e sem mudança, a mesma Trindade”.

    261 – o imperador Galênio proclama um edito de tolerância para os cristãos. Em resposta para um abaixo assinado de bispos cristãos, devolveu as igrejas e cemitérios confiscados. Antes disto, as igrejas não podiam possuir propriedade, já que o cristianismo era ilegal. As igrejas começaram a receber dinheiro e propriedade vendidas em leilões.

    262 – o templo de Artêmis em Éfeso é destruído por invasores góticos.

    262/3 – Porfírio se torna discípulo de Plotino em Roma. Ele organizou os escritos de Plotino em seis livros de nove capítulos cada, Enêidas. Porfírio ensinou a doutrina da salvação de Plotino como um processo ascético de meditação, terminando no conhecimento de Deus. Porfírio acentuou a necessidade do asceticismo – a abstinência da carne, celibato, fuga dos prazeres, etc. Porfírio também escreveu quinze livros contra o cristianismo, respondido por Metódio, Eusébio de Cesaréia e outros, sendo queimado em 448. Sócrates, o historiador da Igreja do século V, disse que Porfírio era uma apóstata do Cristianismo.

    268 – os Júturos e o Alemanni avançam até 112 km de Roma nesta época, e de novo em 270. Por conseguinte, constrói-se uma alta parede ao redor de Roma.

    269 – os góticos invadem os Bálcãs. Os romanos os derrotam em Naisus.

    Permite-se aos góticos habitarem a Dácia, em 270 (quer dizer, o norte do território do Danúbio). O imperador Aureliano retira a regra romana da Dácia.

  14. RENATO DE CARVALHO ANALFABETO SE EU TI MOSTRAR SÓ A PATRÍSTICA DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO VOCÊ VIRA CATÓLICO SÓ NESSES 2 SÉCULOS JÁ EXISTEM MAIS DE 400 TESTEMUNHOS E TODOS SÃO TESTIFICADOS

    VEJA UM DOS GRANDES DA NOSSA IGREJA

    Biografia de Dionísio, o Grande
    Dionísio, o Grande, c.190-265, também chamado de São Dionísio de Alexandria, foi bispo de Alexandria de 247 até sua morte. Um teólogo famoso, ele participou de várias disputas doutrinárias. Durante sua oposição vigorosa ao Sabelianismo, que negou a realidade das três pessoas da Santíssima Trindade, ele foi acusado de crença triteísmo, em três deuses. Ele é um dos Padres da Igreja. Festa dia: 17 de novembro.
    Obras de Dionísio, o Grande
    • Dionísio
    fragmentos existentes das obras de Dionísio
    • Parte I.-Contendo várias seções das Obras.
    • Parte II.-Contendo Epístolas, ou fragmentos de epístolas.
    Fragmentos exegética.
    I.-Um Comentário sobre o Princípio de Eclesiastes.
    II.-O Evangelho Segundo Lucas.
    III.-On Lucas XXII. 42, Etc.
    IV.-Uma Exposição de Lucas XXII. 46, Etc.
    V.-On João VIII. 12.
    VI. da substância Uno.
    VII.-On na Recepção do caducadas para penitencial.
    .

    • CADE VOCÊ RENATO DE CARVALHO!

      AÍ MENTIROSO ME MOSTRA SÓ UMA PROVA CONTRA O PRIMADO DE SÃO PEDRO EM ROMA?

      ME MOSTRE SÓ UMA FONTE DA ÉPOCA ME MOSTRE SOMENTE UM REGISTRO DA ÉPOCA COM FONTE HISTÓRICA COM TESTEMUNHAS OCULARES

      EU NÃO AGUENTO VÊ TANTAS PAPAGAIADAS DE DESGRAÇADOS MAL DO SÉCULO COMO VOCÊ
      QUE APODRECE O PROTESTANTISMO A CADA DIA!

      ME MOSTRE ALGUMA FONTE CONTRA O PRIMADO DE SÃO PEDRO RENATO DE CARVALHO EU TI DOU 50 MIL REAIS

  15. RENATO DE CARVALHO AGORA VAMOS A BIOGRAFIA DE TERTULIANO
    {Tur tul’-ee-uhn}
    Quintus Septímio Florens Tertuliano, b. Cartago, c.155, d. depois de 220, foi um dos maiores teólogos e escritores ocidentais da antiguidade cristã.Através de seus escritos uma testemunha à doutrina e à disciplina da Igreja primitiva na crença e de culto é preservada.
    Ele foi um defensor nos tribunais, em Roma, convertido Tertuliano (c.193) ao cristianismo. Cerca de 207 ele rompeu com a Igreja e se juntou aos montanistas na África. Pouco depois, porém, ele rompeu com eles e formou seu próprio partido, conhecidos como os Tertullianists.
    Um extremista por natureza, ele havia passado por um período de licenciosidade durante seus primeiros anos, mas depois, ele defendeu uma severa ascese e disciplina que seus seguidores encontraram difícil de imitar.
    Tertuliano era um homem de temperamento ardente, grande talento, e incansável propósito. Ele escreveu com uma brilhante retórica e sátira cortante.Sua paixão pela verdade levou em polêmica com seus inimigos: em turno pagãos, judeus, hereges e católicos. Sua admiração pelo heroísmo cristão sob perseguição parece ter sido o fator mais forte em sua conversão.
    Escritos de Tertuliano, nomeadamente Apologeticum, De Praescriptione hæreticorum e De carne Christi, teve um efeito duradouro sobre o pensamento cristão, especialmente por aqueles que, como Cipriano de Cartago, sempre o considerou como um “mestre”. Ele também influenciou o desenvolvimento do pensamento ocidental e cristã da criação do latim eclesiástico.
    Veja as obras de Tertuliano
    • Introdução ao Tertuliano (145-220 dC)
    • A Apologia – Tertuliano
    • Em Idolatria – Tertuliano
    • Os shows, ou De spectaculis – Tertuliano
    • O Terço, ou De Corona – Tertuliano
    • Para Escápula – Tertuliano
    • Anúncio Nationes – Livro I – Tertuliano
    • Anúncio Nationes – Livro II – Tertuliano
    • Anúncio Nationes – Apêndice – Tertuliano
    • Uma Resposta para os judeus – Tertuliano
    • Testemunho da Alma – Tertuliano
    • Um Tratado sobre a Alma – Tertuliano
    • Introdução, pelo editor americano – Tertuliano
    • A Receita Contra Hereges – Tertuliano
    • Intro para os cinco livros contra Marcion – Tertuliano
    • Contra Marcião – Livro I – Tertuliano
    • Contra Marcião – Livro II – Tertuliano
    • Contra Marcião – Livro III – Tertuliano
    • Contra Marcião – Livro IV – Tertuliano
    • Contra Marcião – Livro V – Tertuliano
    • Contra Hermógenes – Tertuliano
    • Contra o Valentinians – Tertuliano
    • Na carne de Cristo – Tertuliano
    • Sobre a ressurreição da carne – Tertuliano
    • Contra Práxeas – Tertuliano
    • Scorpiace – Tertuliano
    • Apêndice: contra todas as heresias – Tertuliano
    • Em Arrependimento – Tertuliano
    • No Batismo – Tertuliano
    • Em Oração – Tertuliano
    • Anúncio Martyras – Tertuliano
    • Martírio de Perpétua e Felicitas – Tertuliano
    • Da Paciência – Tertuliano
    • No Pálio – Tertuliano
    • No Vestuário de Mulheres – Livro I – Tertuliano
    • No Vestuário de Mulheres – Livro II – Tertuliano
    • Sobre o Véu das virgens – Tertuliano
    • Para sua esposa – Livro I – Tertuliano
    • Para sua esposa – Livro II – Tertuliano
    • Na Exortação à Castidade – Tertuliano
    sobre monogamia
    • Na modéstia – Tertuliano
    • Em Jejum – Tertuliano
    • De fuga em persecutione – Tertuliano
    • Apêndice – Tertuliano
    1. Uma linhagem de Jonas Profeta.
    2. Uma linhagem de Sodoma.
    3. Gênesis.
    4. Uma cepa do Acórdão do Senhor.
    5. Cinco Livros em resposta a Marcion.

    • VOCÊ CITA MUITO OS PAIS DA IGREJA PRIMITIVA, MAS ESQUECE QUE COM O TEMPO A IGREJA CRISTÃ SE DESVIOU DO EVANGELHO, DAÍ A SEPARAÇÃO POR AQUELES QUE QUERIAM VOLTAR À PREGAÇÃO ORIGINAL, O QUE GEROU A SANTA INQUISIÇÃO. FALE SOBRE A SANTA INQUISIÇÃO.
      OS DOCUMENTOS AINDA ESTÃO NO VATICANO, PORQUE UM DIA HAVERÁ OUTRO MASSACRE DAQUELE. LEIA APOCALIPSE.

    • RENATO DE CARVALHO
      Sobre a Inquisição, tenho recomendado que se leia o livro do Professor João Bernardino Gonzaga A Inquisição em seu Mundo, no qual ele demonstra como a tortura era usada por todos os governos. Aliás, ela foi usada comumente por todos os estados até o século XIX, oficialmente.
      E será que hoje ela não é usada ?
      A Imprensa está cheia de denúncias de que ela ainda é usada. O Cardeal Mindzenty foi barbaramente torturado pelos comunistas, e disso pouco se fala. Como se fala pouco que a Igreja –e através da Inquisição — foi a primeira instituição a não reconhecer como válidas as confissões obtidas sob tortura.
      No livro La Vera Storia dell Inquisizione de Rino Camilleri (Ed Piemme, Casale Monferrato, 2.001) se pode ler: “Onde mais se escurece o negrume da lenda [sobre a Inquisição] é quanto à tortura. Também aqui, porém a inquisição revela uma insuspeitada modernidade. Antes de tudo, deve ser dito que a tortura — como meio de interrogatório e também como pena — era usada normalmente na justiça do antigo regime. O primeiro monarca a abolir a tortura foi, de fato, Luis XVI, no fim do século XVIII” (Rino Camilleri,.La Vera Storia dell ´Inquisizione, Ed Piemme, Casale Monferrato, 2.001, pp. 45-46).
      E ainda:
      “As fontes [históricas] demonstram muito claramente que a Inquisição recorria à tortura muito raramente. O especialista Bartolomé Benassa, que se ocupou da Inquisição mais dura, a espanhola, fala de um uso da tortura “relativamente pouco frequente e geralmente moderado, era o recurso à pena capital, excepcional depois do ano 1500″. O fato é que os inquisidores não acreditavam na eficácia da tortura. Os manuais para inquisidores convidavam a que se desconfiasse dela, porque os fracos, sob tortura, confessariam qualquer coisa, e nela os “duros” teriam persistido facilmente. Ora, porque quem resistia à tortura sem confessar era automaticamente solto, vai de si que como meio de prova a tortura era pouco útil. Não só. A confissão obtida sob tortura devia ser confirmada por escrito pelo imputado posteriormente, sem tortura (somente assim as eventuais admissões de culpa podiam ser levadas a juízo). (Rino Camilleri,.La Vera Storia dell ´Inquisizione, Ed Piemme, Casale Monferrato, 2.001, p.p. 46-47).
      Ainda agora o vaticano ditou um estudo pormenorizado sobre a Inquisição que desfaz muitas das lendas sobre as mortes na Inquisição. Transcrevo para você o que foi noticiado sobre esse novo livro:
      Quarta-feira, 16 de junho de 2004 10h04
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      Estudo do Vaticano diz que Inquisição matou menos do que se pensava
      VERITY MURPHY da BBC, em Londres O Vaticano publicou um novo estudo sobre os abusos cometidos durante a Inquisição que traz uma conclusão surpreendente: os julgamentos por heresia não eram tão brutais quanto se acreditava.
      Segundo o relatório de 800 páginas, a Inquisição, que espalhou temor na Europa durante a Idade Média, não praticou tantas execuções ou tortura como dizem os livros de história.
      O editor do novo livro, professor Agostino Borromeo, sustenta que, na Espanha, apenas 1,8% dos investigados pela Inquisição espanhola foram mortos.
      Apesar disso, o papa João Paulo 2º novamente pediu desculpas pelos excessos dos interrogadores, expressando pesar por “erros cometidos a serviço da verdade por meio do recurso a métodos não-cristãos”.
      O papa, porém, não ultrapassou a regra da igreja segundo a qual os pontífices não criticam os seus predecessores. O papa Gregório 9º, que criou a Inquisição em 1233 para combater a heresia (a negação da verdade da fé católica), não foi mencionado no comunicado.
      Hereges
      Após a consolidação do poder na Europa da Igreja Católica Romana, nos séculos 12 e 13, ela estabeleceu a Inquisição para assegurar que os hereges não minassem a sua autoridade.
      O sistema tomou a forma de uma rede de tribunais eclesiásticos com juízes e investigadores.
      As punições aos condenados variavam de visitas forçadas à igreja ou fazer peregrinações até a prisão perpétua ou execução na fogueira.
      A Inquisição estimulava delações, e os acusados não tinham o direito de questionar a pessoa que o havia acusado de heresia.
      Ela atingiu o seu pico no século 16, quando a igreja enfrentava a reforma protestante. Seu julgamento mais famoso aconteceu em 1633, quando Galileu foi condenado por postular que a Terra girava ao redor do Sol.
      A Inquisição espanhola, que se tornou independente do Vaticano no século 15, praticou os abusos mais extremos, sobretudo com o uso dos autos da fé, em que matavam os condenados em fogueiras públicas.
      Seus representantes torturavam as vítimas, realizavam julgamentos sumários, forçavam conversões e aprovavam sentenças de morte.
      “Não há dúvidas de que, no começo, os procedimentos planejados foram aplicados com rigor excessivo, que em alguns casos foram degenerados e se tornaram verdadeiros abusos”, diz o novo estudo do Vaticano.
      Mas o relatório, preparado ao longo de seis anos, argumenta que a Inquisição não foi tão má como se costumava crer.
      “Bonecos no fogo”
      Borromeo cita como exemplo que, de 125 mil julgamentos de suspeitos de heresia na Espanha, menos de 2% foram executados.
      Ele afirma que muitas vezes bonecos eram queimados para representar aqueles que foram condenados à revelia.
      E que bruxas e hereges que demonstravam arrependimento no último minuto recebiam algum tipo de alívio para a dor quando eram estrangulados antes de serem queimados.
      Para aqueles que possuem ligação com as vítimas da Inquisição, porém, a declaração do Vaticano de que ela não era tão má quanto se dizia tem pouca importância.
      Os valdesianos, membros de uma seita protestante declarada herege no século 12, estavam entre as vítimas da Inquisição.
      “Não importa se há muitos ou poucos casos. O que é importante é que você não pode dizer: “Estou certo, você está errado, e eu vou te queimar””, disse Thomas Noffke, um pastor valdesiano americano que vive em Roma.
      Ainda segundo o novo relatório, no auge da Inquisição a Alemanha matou mais bruxas e bruxos que em qualquer outro lugar, cerca de 25 mil”.
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      Como você vê, esse livro que mandarei adquirir logo mais, demonstra que o número de execuções pela Inquisição foi mínimo.
      NÃO CONVERSE ASNEIRAS RENATO DE CARVALHO
      ESTUDE HISTÓRIA NAS FONTES.

      • SOBRE A INQUISIÇÃO RENATO DE CARVALHO SE VOCÊ QUISER CONHECER A VERDADE
        E SAIR DO ENGANO POSSO TI SUGERIR UM LIVRO INTERESSANTE.
        Adquira a obra “A Inquisição e seu mundo” do Professor da Faculdade de Direito da USP, João Bernardino Gonzaga. O livro é da edição Saraiva e é muito bom.
        Lá você verá como os jornais e as enciclopédias vulgares mentem e caluniam a Inquisição e a Igreja.
        A tortura era o método normalmente aplicado, infelizmente, por todos os países, por todas as polícias, e permitido por todos os códigos legais até o século passado.
        Foi a Igreja a primeira a não aceitar a confissão sob tortura como prova de culpa.
        Na Inquisição — ao contrário do que se fazia em todas as partes, a tortura só podia ser aplicada uma vez, sem derramamento de sangue, só com a aprovação do Bispo e com a assistência de um médico. Os papas sempre preveniram os inquisidores de que eles eram pastores e não torturadores nem carrascos.
        Nas prisões de todos os países, toda pena capital era precedida de torturas punitivas. Por isso os acusados preferiam ser julgados pela inquisição, onde o tratamento era sempre muito menos cruel.
        Na Inquisição visava-se a conversão e não a punição do acusado. Por isso, a Inquisição era o único tribunal do mundo que começava dando um prazo de perdão: quem se acusasse de ter agido contra a Fé dentro de um prazo de 15 a 30 dias estava perdoado. O acusado, em qualquer fase do processo, pedindo perdão, estava perdoado.
        O livro do Professor João Bernardino Gonzaga menciona muitas outras situações que mostram como a Inquisição era misericordiosa em relação aos outros tribunais da época, e como ela foi caluniada.
        Por exemplo, o condenado à prisão podia sair para cuidar dos pais ou parentes doentes. Permitia-se mesmo ao condenado tirar … FÉRIAS !!! da prisão em que estava, gozando de um período de liberdade.
        Eu teria que lhe escrever um livro para desmentir todas as calúnias que se inventaram sobre a Inquisição.
        A Inquisição da Igreja, diferentemente da Inquisição Espanhola, do Estado, não existia para os judeus, muçulmanos ou não cristãos.
        Ela só julgava quem fosse católico e tivesse traído a Fé.
        Há textos de historiadores judeus que confirmam isso. George Sokolsky, editor judeu de Nova York, em artigo intitulado “Nós Judeus”, escreveu:
        “A tarefa da Inquisição não era perseguir judeus, mas limpar a Igreja de todo traço de heresia ou qualquer coisa não ortodoxa. A Inquisição não estava preocupada com os infiéis fora da Santa Igreja, mas com aqueles heréticos que estavam dentro dela (Nova York, 1935, pg. 53).
        O Dr. Cecil Roth, especialista inglês em História do Judaísmo, declarou num Forum sionista em Bufalo, (USA):
        “Apenas em Roma existe uma colonia de judeus que continuou a sua existência desde bem antes da era cristã, isto porque, de todas as dinastias da Europa, o Papado não apenas recusou-se a perseguir os judeus de Roma e da Itália, mas também durante todos os períodos, os Papas sempre foram protetores dos judeus.
        (…) A verdade é que os Papas e a Igreja Católica, desde os primeiros tempos da Santa Igreja, nunca foram responsáveis por perseguições físicas aos judeus, e entre todas as capitais do mundo, Roma é o único lugar isento de ter sido cenário para a tragédia judaica. E, por isso, nós judeus, deveríamos ter gratidão ” (25 de Fev de 1927).
        AGORA RENATO DE CARVALHO
        Se você me pergunta se Cristo era a favor da pena de morte, ao citar o caso da adúltera.
        Repare que Jesus não disse que não se devia puní-la. Disse o contrário: que aquele que não tivesse pecado ATIRASSE a primeira pedra. Deste modo, Jesus confirmou a lei mosaica. O que Ele condenou foi alguém desejar, individualmente, ser juiz e executante da pena capital. Mas, quando Pedro cortou a orelha do servo, Cristo disse-lhe: “Pedro, mete a espada na baínha, porque quem com o ferro fere com o ferro será ferido”. (Cfr. Mt XXVI, 52 citando Números, XXXV, 16)
        Repare que Jesus não mandou Pedro jogar fora a espada. Mandou guardá-la, para que Pedro, quando fosse seu representante na Terra, a usasse contra quem ferisse ou matasse outro com a espada.
        Por isso, no Apocalipse, se diz expressamente “QUEM MATAR À ESPADA, IMPORTA QUE SEJA MORTO À ESPADA” (Apoc. XIII, 10).
        E quando Pilatos julgava a Cristo, disse:
        “Não me respondes? Não sabes que tenho poder de te perdoar ou de te condenar [à morte]?
        Ao que Cristo lhe respondeu:
        “Tu não terias esse poder, se não te fosse dado pelo alto” (Jo. XIX, 10).
        Logo, Pilatos tinha o poder de condenar à morte, porque lhe fora dado por Deus.
        Cristo pregou sim o amor e o perdão.
        Só que o perdão só pode ser dado se a pessoa pedí-lo.
        Se teu irmão te ofender setenta vezes sete vezes e pedir-te perdão, deves perdoá-lo setenta vezes sete vezes”.
        E o amor consite em desejar o céu para os outros, e não em não castigar os outros. Se uma mãe castiga um filho para corrigi-lo, ela o está amando.
        Leia no site a explicação que dei para um leitor sobre o amor e o ódio.

        Quando todos gritaram para libertar Barrabás e para crucificar Cristo, poucos ficaram fiéis a nosso Senhor. Hoje também, todos gritam calúnias contra a Igreja Católica, a única Igreja de Deus e gritam inocentemente levados pelas mentiras. Pois o que mais existe hoje são os gritos e calúnias contra ela, Mais isso tem que ser e vai ser mudado OLHA RENATO DE CARVALHO
        agora, eu repito e refuto e provo e sempre provarei em alto e em bom som: Que creio na Igreja, Una SANTA, Católica e Apostólica e Romana”.
        SOBRE A QUAL AS PORTAS DO INFERNO NUNCA PREVALECERÃO.

  16. RENATO DE CARVALHO ISSO É A PATRÍSTICA DO SEGUNDO SÉCULO
    COM TESTEMUNHAS OCULARES FONTE HISTÓRICA E FATOS VERÍDICOS COMPROVADO PELA ARQUEOLOGIA E PELA GEOGRAFIA E POR TODOS ESCRITORES E HISTORIADORES ECLESIÁSTICO AGORA SE CONTESTA ME REFUTE

    Biografia de São Clemente de Alexandria
    Clemente de Alexandria, c.150-c.215, foi um teólogo grego que fez uma primeira tentativa de sintetizar platônica e pensamento cristão. Ele nasceu provavelmente em Atenas, onde recebeu a sua formação inicial. Depois que ele se tornou um cristão, ele foi para Alexandria para procurar a instrução de Pantænus, chefe da escola catequética e um renomado professor cristão. Pantænus deu Clement o “elemento imortal do conhecimento” que ele procurava. De acordo com Pantænus, que o conhecimento religioso, ou gnose, se prepara para o estado de êxtase em que a identidade perfeita com Deus é alcançada. Ele considerou que a gnose só verdade, porém, era para ser encontrado na fé cristã (ver gnosticismo). Clement conseguiu Pantænus como chefe da escola cerca de 190. Cerca de 202, durante a perseguição do imperador romano Septímio Severo, ele foi forçado a fugir para a Capadócia, onde morreu.
    Clemente foi um dos fundadores da tradição alexandrina na teologia cristã. Seus escritos fusível fé cristã e da filosofia (platônica) grego. Suas mais conhecidas obras são a Protréptico (Exortação aos gregos), no qual ele tentou converter adoradores de deuses pagãos, o Pædagogus (Tutor), uma explicação do mundo em termos de o Logos, ou a mente de Deus, eo Stromata (Miscelâneas), na qual afirmou que a filosofia é um presente de Deus para os gregos. Clemente tem sido chamado às vezes um gnóstico cristão. Ele é considerado um dos Padres da Igreja.
    Obras de São Clemente de Alexandria
    • Introdução à Clemente de Alexandria (153-217 AD)
    • Exortação aos pagãos – Clemente de Alexandria
    • O Instrutor – eu Livro – Clemente de Alexandria
    • O Instrutor – Livro II – Clemente de Alexandria
    • O Instrutor – Livro III – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – eu Livro – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro II – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro III – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro IV – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro V – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro VI – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro VII – Clemente de Alexandria
    • O Stromata ou Miscellanies – Livro VIII – Clemente de Alexandria
    • Fragmentos de manuscritos de Clemente de Alexandria
    Fragmentos de Clemente de Alexandria.
    I.-a partir da tradução latina de Cassiodoro.
    II.-Nicetas, Bispo de Heraclea.
    III.-A partir da Catena em Lucas, Editado por Corderius.
    IV.-dos livros de os Hypotyposes.
    V.-do livro sobre a Providência.
    VI.-do livro sobre a alma.
    VII. fragmento do Livro em calúnia.
    VIII.-Outros Fragmentos de Antonius Melissa.
    IX. Fragmento do Tratado sobre casamento .
    X.-Fragmentos de Outros Livros Perdidos.
    XI.-fragmentos encontrados em grego apenas na edição de Oxford.
    XII.-fragmentos que não constam da edição de Oxford.
    • Na salvação do homem rico – Clemente de Alexandria
    Quem é o homem rico que será salvo?

    • MOSTRE-ME A FONTE HISTÓRICA DE MARIA SEMPRE VIRGEM E MEDIANEIRA, SE O PRÓPRIO COMENTÁRIO DA BÍBLIA CATÓLICA DIZ O CONTRÁRIO.
      A IGREJA CATÓLICA DIZ QUE LUCAS 19:16-31 É SOMENTE UMA PARÁBOLA, SEM NEXO HISTÓRICO, E POR ISSO AQUILO NÃO É VERDADE (CRISTO NUNCA MENTIU). A GRANDE

      CONTRADIÇÃO NESSA AFIRMAÇÃO (QUE ESTOU RESPONDENDO) É DIZER QUE TEM QUE TER BASE HISTÓRICA, MAS O CATOLICISMO SOMENTE PEDE BASE HISTÓRICA QUANDO LHE É CONVENIENTE. NÃO A PEDE COM MARIA.

      SÃO JORGE FOI UM PADRE CATÓLICO QUE, SEGUNDO A FÁBULA, MATOU O DRAGÃO. QUE DRAGÃO FOI ESSE QUE NUNCA EXISTIU NA HISTÓRIA. AGORA VOCÊ QUER FALAR EM HISTÓRIA?

      QUEM ESTÁ RECEBENDO AQUELA ADORAÇÃO É O DEMÔNIO AMIGUINHO, E RINDO DA TUA CARA, PODE CRER. LEIA AS ESCRITURAS.

      ÀS VEZES PASSA PELA NOSSA CABEÇA ALGUMA COISA ASSIM: ACHO QUE HOJE, FIM DE SEMANA, VOU FAZER UM CHURRASCO.

      DA MESMA FORMA DEVE ACONTECER COM A LIDERANÇA CATÓLICA: “QUAL O SANTO QUE VOU CRIAR HOJE? QUAL A HISTORINHA QUE VOU INTRODUZIR NA IGREJA PARA VIRAR TRADIÇÃO?”

      PALAVRA DE DEUS É COISA SÉRIA!!! NÃO É ACHISMO E INVENÇÕES INFUNDADAS. AS INSPIRAÇÕES TÊM QUE VIR LÁ DE CIMA, DO TRONO DE DEUS E NÃO DO VATICANO.

      DESCULPEM-ME TODOS VOCÊS, MAS MARIA NÃO PODE INTERCEDER POR NINGUÉM. O CATOLICISMO ESTÁ MAIS PARA UMBANDA DO QUE PARA CRISTIANISMO. QUEM PEDE AJUDA A MORTOS OU TENTA AJUDAR MORTOS É MACUMBEIRO (COMO JÁ DISSE: LUCAS 19:16-31). É POR ISSO QUE UM MACUMBEIRO FREQUENTA A IGREJA CATÓLICA E NÃO A EVANGÉLICA, PORQUE SE ENTRAR NUMA IGREJA EVANGÉLICA CAI ENDEMONIADO.

      • OLHA COMO VOCÊ E TODA SEITA PROTESTANTE É LEIGA
        RENATO DE CARVALHO

        Caiafarsa

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        A arqueologia confirma a Igreja Católica!
        Em 2005, foram encontradas na cidade de Megido, em Israel, as ruínas de uma igreja que pode ter sido uma das primeiras da história. Segundo a perita em inscrições antigas, Leah di Segni (Universidade Hebraica de Jerusalém), “as letras, os nomes e a forma [dos mosaicos lá encontrados] apontam para antes de Constantino”. Diz que a cerâmica encontrada – potes de cozinha, jarras de vinho – é “do fim do período romano”, tal como os motivos desenhados. “A decoração é romana, não bizantina. E não temos nenhuma cruz no chão, temos peixes.” (v. mais em http://www.publico.pt/Cultura/arqueologos-israelitas-pensam-ter-descoberto-primeira-igreja-crista-na-terra-santa_1238019 )
        Os fascinantes achados do interior do templo jogam por terra as falácias protestantes, segundo as quais o cristianismo primitivo, supostamente equivalente ao protestantismo atual, teria sido suprimido pela Igreja Católica mediante o enxertamento de doutrinas e práticas pagãs. Pois bem, ledo engano! Nesses últimos 2000 anos, a Igreja que permaneceu fiel a si mesma e à doutrina ensinada pelos apóstolos foi a Santa Igreja Católica!

        Vejamos:

        […]Durante os primeiros trabalhos para a construção de mais um setor da cadeia foi achado junto do local um mikveh, ou seja pia batismal. Juntamente com ele as bases de uma grande construção e também mosaicos de grandes proporções com inscrições em grego.
        ..

        http://www.cafetorah.com/node/94

        ..
        Pia batismal pra que, se o batismo era exclusivamente por imersão? Aqui fica confirmado que o pedobatismo foi doutrina e prática da Igreja dos tempos apostólicos, e não introdução de Constantino ou qualquer baboseira parecida.

        Ainda no referido site, consta a seguinte informação:
        .
        […]Na terceira e mais importante inscrição foi achado “Ao Deus Yeshua em sua Memória”.

        Portanto, fica confirmado que o reconhecimento da naureza divina de Cristo não foi adulteração posterior da doutrina cristã promovida pela Igreja Católica, como querem as testemunhas-de-jeová, e sim que esse reconhecimento constituía a própria doutrina.

        Por fim, a igreja de Megido nos revela/confirma que o uso de representações era prática corrente entre os cristãos primitivos, a qual a Igreja Católica permanece fiel desde então, ao passo que as confissões protestantes a renegam sob a alegação de que são corrupções da doutrina introduzidas pelo paganismo (v. em http://cienciaconfirmaigreja.blogspot.com/2008/08/surpresa-de-megido-e-igreja-crist-mais.html )

        __ http://divinity.uchicago.edu/martycenter/publications/sightings/archive_2005/1215.shtml

  17. RENETO DE CARVALHO FILHO DAS TREVAS ISSO AQUI É AS 10 MAIORES PERSEGUIÇÕES AOS MÁRTIRES DA IGREJA CATÓLICA VAI ESTUDAR ANALFABETO SEU PROBLEMA É QUE VOCÊ ESTUDA SUAS FANTASIAS EM SITES SATÂNICOS QUE FALSIFICA OS ESCRITOS ISSO É O CUMULO

    A primeira perseguição contra a Igreja deu-se no ano 67 d.C, sob o domínio de Nero, o sexto imperador de Roma. Durante os cinco primeiros anos de seu reinado, o monarca agiu de forma tolerante. Depois, porém, deu vazão às mais atrozes barbaridades. Entre outros caprichos diabólicos, ordenou que a cidade de Roma fosse incendiada — ordem cumprida por seus oficiais, guardas e servos. Enquanto a cidade imperial ardia em chamas, subiu à torre de Mecenas a fim de tocar lira e entoar o cântico do incêndio de Tróia. Fez questão de declarar abertamente que “desejava a ruína de todas as coisas antes de sua morte”. Além do grande edifício do Circo, muitos palácios e casas foram destruídos. Milhares de pessoas pereceram nas chamas; outro tanto foi sufocado pela fumaça ou sepultado sob as ruínas.

    Quando Nero percebeu que sua conduta era intensamente censurada, e que ele se tornara objeto de profundo ódio, decidiu culpar os cristãos pelo incêndio voraz. Assim, além de livrar-se, aproveitou para regalar-se com novas crueldades.

    Foi esta a causa da primeira perseguição. As brutalidades cometidas contra os cristãos eram tais, que até os próprios romanos foram movidos pela compaixão. Nero desenvolveu requintes para as suas crueldades, e inventou castigos que só a mais infernal imaginação poderia conceber. Em particular, fez com que alguns fossem costurados em peles de animais selvagens e lançados aos cães para serem destroçados. Outros, com as vestes encharcadas de cera inflamável, foram atados aos postes de seu jardim particular, onde lhes atearam fogo para que ardessem como tochas de iluminação. A perseguição generalizou-se por todo o império romano. Contudo, o espírito do cristianismo só aumentava. Foi durante essa perseguição que os apóstolos Paulo e Pedro sofreram o martírio.

    Aos seus nomes pode-se acrescentar Erasto, tesoureiro de Corinto; Aristarco, o macedônio; Trófimo, de Éfeso, convertido através da mensagem de Paulo e que se tornou seu colaborador; José, comumente chamado Barsabás; Ananias, o bispo de Damasco; e cada um dos setenta.

    A Segunda Perseguição sob Domiciano, em 81 d.C.
    O imperador Domiciano, por natureza inclinado à crueldade, matou primeiro seu irmão, suscitando logo a segunda perseguição aos cristãos. Em sua fúria, matou alguns senadores romanos; uns, por desconfiança, e outros, para confiscar-lhes os bens. De imediato, ordenou a execução de todos os pertencentes à linhagem de Davi.

    Entre os numerosos mártires dessa perseguição, nomeiam-se Simeão, bispo de Jerusalém, e o evangelista João, lançado em óleo fervente, o qual nenhum mal lhe fez e, a seguir, foi exilado na ilha de Patmos. Flávia, filha de um senador romano, foi quem ditou a seguinte lei: “Que nenhum cristão, uma vez trazido ao tribunal, fique isento de castigo, sem que renuncie a sua religião”.

    Durante esse reinado, foram escritas várias histórias, inventadas com a finalidade de causar dano aos cristãos. Tal era o fanatismo dos pagãos, que se qualquer fome, epidemia ou terremoto assolasse alguma das províncias romanas, culpavam os cristãos. As perseguições fizeram aumentar o número de informantes, e muitos, movidos pela cobiça, testificavam falsamente contra a vida de inocentes.

    Outra dificuldade era que, ao serem levados aos tribunais, os cristãos eram submetidos a um juramento; caso se recusassem a fazê-lo, eram sentenciados à morte, e caso se confessassem cristãos, a sentença era a mesma.

    Os nomes abaixo identificam os que mais se destacaram dentre os numerosos mártires dessa perseguição.

    Dionísio, o areopagita, era ateniense de nascimento e instruído em toda literatura útil e estética da Grécia. Viajou ao Egito para estudar astronomia e fez observações muito precisas do grande eclipse sobrenatural ocorrido na crucificação de nosso Salvador. A santidade de sua vida e a pureza de suas maneiras recomendaram-no de tal modo diante dos cristãos, que foi designado bispo de Atenas.

    Nicodemos, um benevolente cristão, sofreu em Roma durante o furor da perseguição de Domiciano.

    Protásio e Qervásio foram martirizados em Milão.

    Timóteo, o célebre discípulo de Paulo, foi bispo de Éfeso, onde pastoreou zelosamente a igreja até 97 d.C. Nesse tempo, quando os pagãos estavam para celebrar a festa chamada Catagogião, Timóteo repreendeu-os severamente por sua ridícula idolatria. Exasperado, o povo caiu sobre ele, armado de paus. Terrivelmente espancado, o discípulo de Paulo expirou dois dias depois.

    A Terceira Perseguição sob Trajano, em 108 d.C.
    Na terceira perseguição, Plínio, o Jovem, homem erudito e famoso, vendo a lamentável matança de cristãos, foi movido pela compaixão e escreveu a Trajano, comunicando-lhe que milhares de pessoas eram mortas diariamente sem que nada houvessem feito às leis romanas; não mereciam, portanto, aquela perseguição. “Tudo o que eles contam acerca de seu crime ou erro (ou como tenha que se chamar) somente consiste nisto: que costumam reunir-se em determinados dias, antes do amanhecer, e repetir juntos uma oração que honra a Cristo como Deus, além de se comprometerem a não cometer maldade alguma, não furtar, roubar ou adulterar; nunca mentir, e jamais defraudar alguém. Feito isto, costumam separar-se e voltar a reunir-se depois para uma inocente refeição em comum”.

    Nessa perseguição sofreu o bem-aventurado Inácio, muito considerado por todos os cristãos. Ele havia sido designado ao bispado de Antioquia, em sucessão a Pedro. Contam alguns que, ao ser enviado da Síria a Roma, porque professava a Cristo, foi entregue às feras para ser devorado. Também dizem que quando passou pela Ásia (atual Turquia), debaixo do mais apurado cuidado de seus guardiões, fortaleceu e confirmou as igrejas em todas as cidades por onde passava, tanto com suas exortações como pela pregação da Palavra. Assim, ao chegar a Esmirna, escreveu aos cristãos de Roma a fim de exortá-los a não empregarem meio algum para libertá-lo de seu martírio; que não o privassem daquilo que mais anelava e esperava. “Agora começo a ser um discípulo, fiada me importa das coisas visíveis ou invisíveis, para poder ganhar somente a Cristo. Que venham sobre mim o fogo e a cruz, manadas de bestas selvagens, rompimento de ossos e dilaceramento do corpo, e toda a malícia do diabo. Que assim seja, se eu tão-somente puder ganhar a Cristo Jesus!” E quando recebeu a sentença de ser lançado às feras, tal era o seu desejo de padecer que, cada vez que ouvia rugir os leões, dizia: “Sou o trigo de Cristo; vou ser moído com os dentes de feras para que possa ser achado pão puro”.

    Adriano, o sucessor de Trajano, deu andamento a esta terceira perseguição com a mesma severidade que o seu antecessor. Nesse tempo foram martirizados Alexandre, bispo de Roma; seus dois diáconos, Quirino e Hermes, com suas famílias; Zeno, um nobre romano, e cerca de outros dez mil cristãos.Muitos foram crucificados no monte Ararate, coroados de espinhos e traspassados com lanças, numa imitação da paixão de Cristo. Eustáquio, um valente comandante romano, com muitos êxitos militares, recebeu ordem do imperador para unir-se a um sacrifício idólatra em celebração a uma de suas próprias vitórias. Sua fé, porém (pois era cristão), era maior que a sua vaidade, e ele, nobremente, recusou-se a comparecer. Enfurecido pela negativa, o ingrato imperador esqueceu-se dos serviços do destro comandante e ordenou o seu martírio, bem como o de toda a sua família.

    No martírio de Faustines e Jovitas, ambos os irmãos e cidadãos de Bréscia, tantos foram os seus padecimentos e tão grande a sua paciência, que Calocerio, um pagão, ao contemplá-los, foi tomado de admiração e exclamou: “Grande é o Deus dos cristãos!” Por isso, foi preso e sofreu igual sorte.Muitas outras crueldades tiveram de sofrer os cristãos, até que Quadratus, bispo de Atenas, fizesse uma erudita apologia a favor deles, diante do imperador, que então se achava presente. Aristides, um filósofo da mesma cidade, também contribuiu, ao escrever uma elegante epístola que levou Adriano a diminuir sua severidade e ceder a favor dos cristãos.Adriano, ao morrer em 138 d.C, foi sucedido por António Pio, um dos mais gentis monarcas que já reinaram, e que deteve as perseguições contra os cristã.

    A Quarta Perseguição sob Marco Aurélio, em 162 d.C.

    No ano 161 de nosso Senhor, Marco Aurélio assumiu o trono. Embora elogiável no estudo da filosofia e em sua atividade de governo, era um homem de natureza rígida e severa; foi duro e feroz contra os cristãos, e desencadeou a quarta perseguição.

    As crueldades executadas nesta perseguição foram de tal calibre que muitos dos espectadores estremeciam de horror ao vê-las, e ficavam atónitos diante da coragem dos que as sofriam. Alguns dos mártires eram obrigados a passar, com os pés já feridos, sobre espinhos, cravos, conchas afiadas, etc. Outros eram açoitados até que seus tendões e veias ficassem expostos, e, depois de haverem sofrido os mais atrozes tormentos já inventados, eram mortos das maneiras mais terríveis.

    Germânico, jovem ainda, porém verdadeiro cristão, foi entregue às feras por causa de sua fé. Enfrentou tudo com coragem tão assombrosa, que muitos pagãos se converteram ao cristianismo.

    Policarpo, o respeitado bispo de Esmirna, ocultou-se ao ouvir que o procuravam; foi, porém, descoberto por um menino. Depois de servir uma refeição aos guardas que o prenderam, pediu-lhes uma hora de oração, e foi atendido. Orou com tal fervor que os soldados, os quais o haviam detido, arrependeram-se de havê-lo feito. Todavia, levaram-no ao procônsul; ele foi condenado e queimado na praça do mercado.

    O procônsul pressionou-o: “Jura e te darei a liberdade. Blasfema contra Cristo”.

    Policarpo respondeu-lhe: “Durante oitenta e seis anos o tenho servido, e nunca me fez mal algum. Como blasfemaria eu contra o meu Rei, que me tem salvado?”

    Policarpo assegurou-lhes que se manteria imóvel na estaca; então, ao contrário do que se costumava fazer, foi apenas atado, e não cravado. Ao acenderem a fogueira, as chamas rodearam-lhe o corpo, como um arco, sem tocá-lo. Ordenaram então ao carrasco que o traspassasse com uma espada. Com isto, manou tão grande quantidade de sangue que o fogo apagou-se. Não obstante, por instigação dos inimigos do Evangelho, principalmente dos judeus, ordenou-se que seu corpo fosse consumido na fogueira; e a petição de seus amigos, que lhe queriam dar um sepultamento cristão, foi desprezada. Contudo, recolheram-lhe os ossos e o que foi possível de seus restos mortais, e os enterraram decentemente

    Metrodoro, um ministro e pregador impetuoso, e Peônio, autor de várias e excelentes apologias à fé cristã, foram também queimados. Carpo e Papilo, dois dignos cristãos, e Agatônica, uma piedosa mulher, sofreram o martírio em Pergamópolis, na Ásia.

    Felicitate, uma ilustre dama romana, de classe social elevada e muito virtuosa, era devota crista. Tinha sete filhos, a quem educara com a mais exemplar piedade. Enero, o mais velho, foi flagelado e prensado com pesos até morrer. Félix e Felipe, que o seguiam em idade, foram descerebrados com garrotes. Silvano, o quarto, foi jogado de um precipício e morreu. Os três mais novos, Alexandro, Vital e Marcial, foram decapitados. A mãe foi morta com a mesma espada que os mataram.

    Justino, o célebre filósofo, foi martirizado nesta perseguição. Era natural de Neápolis, em Samaria, e nascera em 103 d.C. Foi um grande amante da verdade e erudito universal; investigou as filosofias estóica e peripatética, e provou a pitagórica, mas, ao desgostar-se da conduta de um de seus professores, investigou a platónica, na qual encontrou grande deleite. Por volta do ano 133 d.C, aos trinta anos, converteu-se ao cristianismo e, desde então, pela primeira vez, percebeu a real natureza da verdade.

    Escreveu uma elegante epístola aos gentios e empregou seus talentos para convencer os judeus da verdade dos ritos cristãos. Dedicou grande tempo a viajar, até estabelecer sua residência em Roma, no monte Viminal.

    Abriu uma escola pública; ensinou a muitos que foram, posteriormente, destacados personagens na história; e escreveu um tratado para refutar todo tipo de heresias. Quando os pagãos começaram a tratar os cristãos com severidade, Justino escreveu sua primeira apologia a favor deles. Este escrito, que exibe grande erudição e genialidade, fez com que o imperador publicasse um edito em favor dos cristãos.

    Pouco depois entrou em frequentes discussões com Crescente, pessoa de vida viciosa, conquanto célebre filósofo cínico. Os argumentos de Justino foram poderosos, porém odiosos para Crescente, que decidiu, e conseguiu, sua destruição.

    A segunda apologia de Justino, devido a certas coisas que continha, deu ao cínico Crescente a oportunidade de predispor o imperador contra ele; por isso, Justino foi detido juntamente com seis companheiros. Como se recusassem a prestar sacrifícios aos ídolos pagãos, foram condenados ao açoite seguido de decapitação. Esta sentença cumpriu-se com toda a severidade imaginável.

    Vários foram decapitados por se recusarem a sacrificar à imagem de Júpiter; em particular, Concordo, diácono da cidade de Espólito.

    Quando algumas das agitadas nações do Norte levantaram armas contra Roma, o imperador pôs-se em marcha para enfrentá-las. Não obstante, viu-se preso numa emboscada e temeu perder todo o seu exército. Isolados entre montanhas, rodeados de inimigos, e com muita sede, em vão invocaram as divindades pagãs. Então o imperador ordenou aos homens pertencentes à Legião do Trovão que orassem ao seu Deus pedindo socorro. De imediato veio a milagrosa resposta: caiu uma chuva torrencial, que foi recolhida e represada pelos homens, trazendo alívio repentino e assombroso. Parece que a tormenta intimidou de tal forma os inimigos que uma parte deles desertou até o exército romano; o restante foi derrotado, e as províncias rebeldes foram totalmente recuperadas.

    Este episódio fez com que a perseguição se atenuasse por algum tempo, ao menos nas zonas sob a inspeção do imperador. Observamos, porém, que logo se desencadearia na França, particularmente em Lyon, onde as torturas impostas aos cristãos quase ultrapassam a capacidade de descrição.

    Eis os principais desses mártires: um jovem chamado Vetio Agato; Blandina, uma dama cristã de débil constituição; Sancto, diácono em Vienna — a este aplicaram pratos de bronze em brasas sobre as partes mais sensíveis do corpo; Bíblias, uma frágil mulher que fora apóstata anteriormente; Attalo, de Pérgamo, e Potino, o conceituado bispo de Lyon, que tinha noventa anos. No dia em que Blandina e outros três campeões da fé foram levados ao anfiteatro, penduraram-na em um lenho a fim de expô-la como alimento às feras. Entretanto, com suas fervorosas orações, ela alentava os companheiros. Nenhuma das feras a tocou, e ela foi levada de volta à masmorra. Ao ser retirada de lá pela terceira e última vez, saiu acompanhada por Pontico, um adolescente de quinze anos. A consistência da fé deles enfureceu de tal maneira a multidão, que não foram respeitados nem o sexo dela nem a juventude dele; ambos foram objeto de todo tipo de castigos e torturas. Fortalecido por Blandina, o menino perseverou até a morte; ela, depois de suportar os sofrimentos mencionados, foi finalmente morta à espada.

    Nessas ocasiões, os cristãos caminhavam para o martírio coroados com guirlandas de flores; por elas, recebiam no Céu imarcescíveis coroas de glória.

    Dizem que a vida dos cristãos primitivos consistia em “perseguição sobre a terra e orações no subsolo”. Suas vidas estão expressas no Coliseu e nas

    catacumbas. Debaixo de Roma estão os subterrâneos que chamamos de catacumbas, e tanto serviam de templos como de tumbas. A primitiva comunidade cristã em Roma poderia ser chamada, com razão, de a Igreja das Catacumbas. Perto desta cidade existem cerca de sessenta catacumbas, onde podem ser percorridas umas seiscentas milhas de galerias, e isto não é a totalidade. Elas têm uma altura de aproximadamente oito pés (2,4 metros) e uma largura entre três e cinco pés (em torno de 1 a 1,5 metro), e contêm, de cada lado, várias fileiras de cavidades compridas, baixas e horizontais, umas sobre as outras, como as beliches de um barco. Nestes cubículos eram postos os cadáveres e em seguida eram fechados com uma simples lápide de mármore ou grandes lajes de argila, unidas com concreto. Nestas lápides ou lajes estão gravados ou pintados epitáfios e símbolos. Tanto pagãos como cristãos sepultavam seus mortos nessas catacumbas. Quando foram abertos os sepulcros cristãos, os esqueletos contaram sua terrível história. Encontraram-se cabeças separadas do corpo, costelas e clavículas quebradas, e ossos calcinados pelo fogo. Apesar da terrível história de perseguição que aí se lê, as inscrições respiram gozo, paz e triunfo. Eis algumas delas:

    “Aqui jaz Márcia, posta a repousar em um sonho de paz.”

    “Lorenzo a seu mais doce filho, levado pelos anjos.”

    “Vitorioso em paz e em Cristo.”

    “Ao ser chamado, foi-se em paz.”

    Ao ler estas inscrições, recordemos a história de perseguições, tortura e fogo contada pelos esqueletos.

    Entretanto, a plena força destes epitáfios é melhor apreciada quando os contrastamos com os epitáfios pagãos, tais como:

    “Vive para esta hora presente, porque de nada mais estamos seguros.”

    “Levanto minhas mãos contra os deuses que me arrebataram aos vinte anos, mesmo não havendo feito algo de errado.”

    “Uma vez não era. Agora não sou. Nada sei dele, e não é minha preocupação.”

    “Peregrino, não me maldigas quando passares por aqui; porque estou em trevas e não posso responder.”

    Os mais frequentes símbolos cristãos nas paredes das catacumbas são: um pastor com um cordeiro nos ombros, um navio com as velas desfraldadas, harpas, âncoras e, principalmente, o peixe.

    A Quinta Perseguição sob Severo, em 192 d.C.

    Severo, recuperado de uma grave enfermidade após haver recebido cuidados de um cristão, chegou a ser um grande benfeitor dos cristãos em geral. Ao prevalecer, porém, os preconceitos e a fúria da multidão ignorante, foram postas em ação leis obsoletas em relação aos adeptos do cristianismo. O avanço do movimento alarmava os pagãos e reavivava o velho hábito de se culpar os cristãos pelas desgraças acidentais que sobrevinham. Esta perseguição desencadeou-se em 192 d.C.

    Embora rugisse a malícia persecutória, o Evangelho resplandecia fulgurantemente; firme como uma rocha, resistia com êxito aos ataques dos inimigos. Tertuliano, que viveu nessa época, informa-nos que, se os cristãos houvessem se retirado em massa dos territórios romanos, o império teria ficado grandemente despovoado.

    Victor, bispo de Roma, sofreu o martírio no primeiro ano do terceiro século, em 201 d.C. Leônidas, pai do célebre Origenes, foi decapitado por Cristiano. Muitos dos ouvintes de Origenes também foram martirizados; em particular dois irmãos, Plutarco e Sereno. Um outro Sereno, e também Heron e Heráclides, foram decapitados. Com Rhais deu-se o seguinte: derramaram-lhe breu fervente sobre a cabeça, e logo o queimaram, como também a sua mãe Marcela. Potainiena, irmã de Rhais, foi executada da mesma forma que ele. Entretanto, Brasílides, oficial do exército, que recebeu ordens para presidir a execução, converteu-se ao Evangelho.

    Quando pediram a Brasílides que fizesse um certo juramento, afirmou que não poderia jurar pelos ídolos romanos, porque era cristão. Cheia de estupor, a multidão não podia crer no que ouvia; porém, após confirmar o que dissera, ele foi arrastado à presença do juiz, lançado no cárcere e, pouco depois, decapitado.

    Irineu, bispo de Lyon, nascera na Grécia e recebera uma educação esmerada e cristã. Supõe-se, em geral, que o relato das perseguições em Lyon tenha sido escrito por ele mesmo. Sucedeu ao mártir Potino, como bispo de Lyon, e pastoreou com grande discrição sua comunidade cristã; opunha-se fervorosamente às heresias em geral e, por volta de 187 d.C, escreveu um célebre tratado contra as mesmas. Victor, bispo de Roma, desejoso de impor ali a observação da Páscoa, ao preferir este a outros lugares, provocou algumas desordens entre os cristãos. De maneira particular, Irineu escreveu-lhe uma epístola sinódica, em nome das igrejas galicanas.

    Este zelo pelo cristianismo acabou por destacá-lo como objeto de ressentimento diante do imperador, o que lhe custou a decapitação em 202 d.C.

    As perseguições, ao se estenderem à África, provocaram a morte de muitos cristãos. Mencionaremos os mais destacados entre eles:

    Perpétua, de aproximadamente vinte e dois anos, casada. Com ela sofreram Felicitas, também casada e em adiantado estado de gestação, e Revocato, escravo e catecúmeno de Cartago. Outros presos destinados a sofrer nessa ocasião foram Saturnino, Secúndulo e Satur. no dia marcado para a execução deles, foram levados ao anfiteatro. A Satur, Secúndulo e Revocato mandaram que corressem entre os domadores das feras. Estes, dispostos em duas fileiras, flagelavam-nos severamente enquanto corriam. Felicitas e Perpétua foram despidas e expostas a um touro bravo, que se lançou primeiro contra Perpétua, deixando-a inconsciente; logo arremessou-se contra Felicitas, e a içou terrivelmente pelos chifres. Como ambas continuassem vivas, o carrasco atravessou-as com uma espada. Revocato e Satur foram devorados pelas feras; Saturnino foi decapitado, e Secúndulo morreu no cárcere. Estas execuções aconteceram em março de 205 d.C.

    Esperato e outros doze foram decapitados, e o mesmo aconteceu com Androcles, na França. Asclepíades, bispo de Antioquia, sofreu muitas torturas, mas não foi morto.

    Cecília, jovem dama de uma boa família em Roma, casada com um cavaleiro chamado Valeriano, ganhou o marido e o irmão para Jesus, que foram por isso decapitados. O oficial que os levou à execução foi convertido por eles e sofreu a mesma sorte. A dama foi lançada despida em um banho fervente e, após permanecer ali um tempo considerável, foi decapitada. Isto aconteceu em 222 d.C.

    Calixto, bispo de Roma, sofreu o martírio em 224 d.C, mas não há registro sobre a forma de sua morte. Urbano, bispo de Roma, sofreu a mesma sorte em 232 d.C.

    A Sexta Perseguição sob Maino, em 235 d.C.
    Em 235 d.C, começou, sob o comando de Maximino, uma nova perseguição. O governador de Capadócia, Seremiano, fez todo o possível para exterminar os cristãos daquela província.

    As principais pessoas a morrer sob este reinado foram: Pontiano, bispo de Roma (seu sucessor, um grego chamado Anteros, ofendeu o governo ao

    reconhecer os atos dos mártires); Pamaquio e Quirito, senadores romanos, juntamente com suas famílias; Simplício, também senador; Calepódio, um ministro cristão que foi lançado ao rio Tiber; Martina, uma nobre e formosa donzela; e Hipólito, um prelado cristão que foi atado a um cavalo selvagem e arrastado até morrer.

    Durante esta perseguição, suscitada por Maximino, muitos cristãos foram executados sem julgamento e enterrados indiscriminadamente em montões; às vezes, cinquenta ou sessenta eram jogados juntos em uma vala comum, sem a menor decência.

    Ao morrer o tirano Maximino, em 238 d.C, substituiu-o Qordiano. Durante seu reinado, assim como no de Felipe, seu sucessor, a Igreja esteve livre das perseguições num período de mais de dez anos. Porém, em 249 d.C, por instigação de um sacerdote pagão, e sem conhecimento do imperador, desatou-se em Alexandria violenta perseguição.

    A Sétima Perseguição sob Décio, em 249 d.C.
    Esta foi ocasionada, em parte, pelo aborrecimento que Décio tinha para com seu antecessor, Felipe, considerado cristão, e também por seu ciúme diante do assombroso avanço do cristianismo. O que ocorria era que os templos pagãos começavam a ser abandonados e as igrejas cristãs tornavam-se repletas.

    Estas razões estimularam Décio a tentar a extirpação do nome “cristão”. E, desafortunadamente para o Evangelho, vários erros ocorreram, nesse tempo, dentro da Igreja. Os cristãos achavam-se divididos entre si; os interesses próprios separavam aqueles a quem o amor deveria manter unidos; a virulência do orgulho deu ocasião a uma série de facções.

    Os pagãos, em geral, ambicionavam pôr em ação os decretos imperiais e consideravam o assassinato dos cristãos um mérito para si próprios. Nessa ocasião, os mártires foram inumeráveis; relacionaremos, porém, apenas os principais.

    Fabiano, bispo de Roma, foi a primeira pessoa, em posição eminente, a sentir a severidade dessa perseguição. O falecido imperador havia posto seu tesouro aos cuidados desse homem, devido à sua integridade. Mas Décio, por não encontrar tanto quanto sua avareza o fizera imaginar, decidiu vingar-se do bom prelado. Fabiano foi, então, preso e decapitado em 20 de janeiro de 250 d.C.

    Julião, nativo da Cilicia, como nos informa Crisóstomo, foi preso por ser cristão. Posto em uma bolsa de couro, junto com várias cobras e escorpiões, foi lançado ao mar.

    Pedro, um jovem muito simpático, tanto pelo seu físico como por suas qualidades intelectuais, foi decapitado por se recusar a sacrificar a Vénus. No julgamento, declarou: “Estou atónito ao ver que sacrificais a uma mulher tão infame, cujas abominações são registradas por vossos próprios historiadores e cuja vida consistiu em ações que vossas próprias leis castigariam. Não oferecerei sacrifício a ela, mas ao verdadeiro Deus apresentarei a oferta aceitável de louvores e orações”. Ao ouvir isto, Óptimo, procônsul da Ásia, ordenou que o preso fosse estirado na roda de tormento, onde se lhe romperam todos os ossos. Depois, foi decapitado.

    Nicômaco, obrigado a comparecer diante do procônsul como cristão, recebeu ordens de sacrificar aos ídolos pagãos. No entanto, ele replicou: “Não posso dar a demónios a reverência devida somente ao Todo-Poderoso”. Esta maneira de falar enfureceu de tal modo o procônsul, que Nicômaco foi posto no potro. Depois de suportar os tormentos por um tempo, retratou-se. Porém, logo depois desta prova de debilidade, entrou em agonia; tombou ao chão e morreu imediatamente.

    Denisa, uma jovem de apenas dezesseis anos, ao contemplar este terrível juízo, exclamou: “Oh, infeliz, para que comprar um momento de alívio à custa de uma eternidade de misérias?!” Ao ouvi-la proferir tais palavras, Óptimo chamou-a e, ao saber que ela também era cristã, mandou decapitá-la.

    André e Paulo, dois companheiros de Nicômaco, sofreram o martírio por apedrejamento em 251 d.C. e morreram invocando o nome de seu Redentor.

    Alexandro e Epímaco, de Alexandria, foram presos como suspeitos de serem cristãos. Diante da confirmação, foram golpeados com estacas, rasgados com ganchos de ferro e, finalmente, queimados. Também nos informa um fragmento preservado por Eusébio que quatro mulheres mártires sofreram naquele mesmo dia e no mesmo lugar, mas não da mesma maneira; foram decapitadas.

    Luciano e Marciano, dois malvados pagãos versados nas artes mágicas, converteram-se ao cristianismo e, para expiar os erros passados, passaram a viver como eremitas e alimentar-se apenas de pão e água. Depois de um tempo nesta condição, tornaram-se zelosos pregadores e ganharam muitas almas para Jesus. Vindo a perseguição, foram presos e levados diante de Sabino, o governador da Bitínia. Quando lhes interrogaram em nome de que autoridade pregavam, Luciano respondeu que “as leis da caridade e da humanidade obrigavam todo homem a buscar a conversão de seus semelhantes e a fazer tudo o que estivesse ao seu alcance para libertá-los dos laços do diabo”.

    Havendo Luciano respondido desta maneira. Marciano acrescentou que a conversão deles “havia sido pela mesma graça concedida ao apóstolo Paulo, que, de zeloso perseguidor da Igreja, convertera-se em pregador do Evangelho”.

    O procônsul, ao perceber que não podia prevalecer sobre eles no sentido de obrigá-los a renunciar a fé, condenou-os a ser queimados vivos. A sentença foi logo executada.

    Trifon e Respício, dois homens ilustres, foram apreendidos como cristãos e encarcerados em Nisa. Tiveram os pés traspassados com cravos; foram arrastados pelas ruas, açoitados, descarnados com ganchos de ferro, queimados com tochas, e finalmente decapitados no dia primeiro de fevereiro de 251 d.C.

    Ágata, uma bonita dama siciliana, não era tão notada por seus dotes naturais, mas por sua piedade. Tal era a sua formosura que Quintiano, governador da Sicília, apaixonou-se por ela e fez muitas tentativas de vencer sua castidade; todas, porém, sem êxito. A fim de satisfazer mais facilmente suas paixões, colocou a virtuosa dama nas mãos de Afrodica, mulher infame e depravada. Esta miserável usou todos os artifícios para arrastá-la à prostituição; contudo, viu falidos todos os seus esforços, pois a castidade de Ágata era inexpugnável, e ela sabia muito bem que só a virtude poderia dar-lhe a verdadeira felicidade. Afrodica fez saber a Quintiano a inutilidade de seus esforços, e este, enfurecido ao ver seus desígnios frustrados, tornou sua concupiscência em ressentimento. Quando Ágata se confessou cristã, ele decidiu satisfazer-se com a vingança, desde que não podia gratificar-se com a paixão. Por ordens suas. Ágata foi flagelada, queimada com ferros em brasa e descarnada com ganchos de ferro. Ao suportar estas torturas com admirável força, foi posta nua sobre brasas misturadas com vidro, e logo devolvida ao cárcere, onde expirou no dia 5 de fevereiro de 251 d.C.

    Cirilo, bispo de Qortyna, foi preso por ordens de Lúcio, governador daquela região, que o exortou a obedecer à ordem imperial, a fazer os sacrifícios e a salvar da destruição sua venerável pessoa de oitenta e quatro anos. O bom prelado respondeu que, como havia ensinado a outros durante muito tempo a salvar suas almas, agora só podia pensar na própria salvação. O digno prelado escutou, sem a menor emoção, a sua sentença, dada com furor; caminhou animadamente até o lugar da execução e sofreu o martírio com total integridade.

    Em nenhum lugar a perseguição manifestou-se com tanta ira como na ilha de Creta, pois o governador, sumamente ativo na execução dos éditos imperiais, fez correr rios de sangue dos piedosos cristãos.

    Babylas, um cristão com educação académica, chegou a ser bispo de Antioquia em 237 d.C, depois de Zebino. Atuou com zelo incomparável e pastoreou a igreja com uma prudência admirável durante os tempos mais tormentosos. A primeira desgraça a ocorrer em Antioquia durante a missão de Babylas foi o cerco orquestrado por Sapor, rei da Pérsia, que, ao invadir toda a Síria, tomou e saqueou essa cidade, entre outras, e tratou os moradores cristãos com maior dureza que os outros; porém, logo foi derrotado por Qordiano.

    Depois da morte de Qordiano, o imperador Décio, que o sucedeu, visitou Antioquia e ali expressou o desejo de visitar uma comunidade cristã. Babylas opôs-se absolutamente a isso e não permitiu a sua entrada. O imperador dissimulou momentaneamente a ira, mas logo mandou buscar o bispo e, ao repreendê-lo duramente por sua insolência, ordenou que sacrificasse às divindades pagãs como expiação por sua ofensa. Ao recusar, Babylas foi deixado no cárcere, preso em cadeias, e tratado com a maior severidade. Logo depois, foi decapitado juntamente com três jovens que foram seus alunos. Isto aconteceu em 251 d.C.

    Neste mesmo tempo foi encarcerado Alexandro, bispo de Jerusalém, e ali morreu devido à dureza de sua reclusão.

    Juliano, um ancião aleijado por causa de uma artrite, foi atado juntamente com Cronión a corcovas de camelos, flagelados cruelmente e logo lançados ao fogo, onde morreram. Também quarenta donzelas foram queimadas em Antioquia, após sofrerem encarceramento e flagelos.

    Em 251 d.C, o imperador Décio, depois de erigir um templo pagão em Éfeso, ordenou que todos os habitantes da cidade sacrificassem aos deuses. Esta ordem foi nobremente desprezada por sete de seus próprios soldados: Maximiano, Marciano, Joanes, Malco, Dionísio, Seraión e Constantino. O imperador, desejoso de que eles renunciassem a fé cristã mediante suas exortações e apelos, deu-lhes um tempo considerável até voltar de uma expedição. Durante a sua ausência, os bravos soldados fugiram e ocultaram-se em uma gruta. Ao regressar e tomar conhecimento do fato, o imperador ordenou que a entrada da caverna fosse fechada, e todos morreram de fome.

    Teodora, uma jovem e formosa dama de Antioquia, recusou-se a sacrificar aos deuses de Roma. Foi, por isso, condenada a viver em um bordel, onde sua

    virtude seria sacrificada à brutalidade e à concupiscência. Dídimo, um cristão, entrou naquele recinto vestido com um uniforme de soldado romano, revelou-se a Teodora e aconselhou-a a fugir disfarçada com aquela roupa, ficando ele em seu lugar. Quando descobriram no bordel um homem no lugar da formosa dama, Dídimo foi levado diante do governador, a quem confessou a verdade. Ao declarar-se cristão, recebeu imediata sentença de morte. Teodora, ao ouvir que seu libertador morreria, rogou perante o juiz e implorou que a sentença recaísse sobre ela. Não obstante, surdo aos clamores dos inocentes e insensível à justiça, o implacável juiz condenou a ambos. Dídimo e Teodora foram decapitados e depois tiveram os corpos queimados.

    Secundiano, acusado de ser cristão, era levado ao cárcere quando Veriano e Marcelino indagaram aos soldados que o conduziam: “Para onde levais um inocente?” A pergunta fez com que também fossem presos e, após serem torturados, os três foram pendurados e decapitados.

    Orígenes, o célebre presbítero e ensinador da Palavra de Deus em Alexandria, foi preso aos sessenta e quatro anos e largado numa imunda masmorra, totalmente acorrentado, com os pés no cepo e as pernas estiradas ao máximo, durante vários dias seguidos. Foi ameaçado com fogo e torturado com todos os requintes de crueldade inventados pelas mentes mais diabólicas. Durante o seu terrível e prolongado tormento, morreu o imperador Décio. Qallo, seu sucessor, envolveu-se numa guerra com os godos e, com isso, os cristãos tiveram um certo alívio. Orígenes obteve então a liberdade e retirou-se para Tiro, onde ficou até a morte, que lhe sobreveio aos sessenta e nove anos.

    Qallo, depois de concluir suas guerras, deparou-se com uma praga no império. Ele ordenou, então, que fossem oferecidos sacrifícios aos deuses pagãos. Esta medida fez com que novas perseguições aos cristãos fossem desencadeadas, desde a capital do império até as províncias mais afastadas. Muitos foram as vítimas da impetuosidade da população, assim como do preconceito dos magistrados. Entre esses mártires estiveram Cornélio, bispo cristão de Roma, e Lúcio, seu sucessor, em 253 d.C.

    A maioria dos erros introduzidos na Igreja, nesta época, resultou de se colocar a razão humana em competição com a revelação. Quando, porém, os teólogos mais capazes demonstraram a falibilidade de tais argumentos, as opiniões que se haviam levantado desvaneceram-se como as estrelas diante do Sol.

    A Oitava Perseguição sob Valeriano, em 257 d.C.
    A oitava perseguição veio sob o comando de Valeriano, em abril de 257 d.C, e continuou por três anos e dez meses. Foram inumeráveis os mártires dessa perseguição; suas torturas e mortes eram variadas e penosas. Citamos a seguir os mais ilustres nomes dentre eles, embora não se tenha respeitado classe, sexo ou idade.

    Rufina e Secunda eram duas formosas e refinadas damas, filhas de Asterio, eminente cavalheiro de Roma. Rufina, a mais velha, estava prometida em casamento a Armentário, um jovem da nobreza. Secunda, a mais nova, a Verino, pessoa de linhagem fina e opulenta. Os pretendentes eram ambos cristãos, mas ao levantar-se a perseguição, renunciaram a fé para salvar suas fortunas. Esforçaram-se muito, então, na tentativa de persuadir as damas a fazerem o mesmo. Frustrados em seus propósitos, tornaram-se tão abjetos que chegaram ao ponto de denunciá-las. Ambas foram presas e levadas a comparecer perante Junio Donato, governador de Roma. Lá, em 257 d.C, selaram com sangue o seu martírio.

    Estêvão, bispo de Roma, foi decapitado naquele mesmo ano. Também Saturnino, o piedoso bispo ortodoxo de Toulouse, por se recusar a sacrificar aos ídolos, foi tratado com as mais bárbaras e inimagináveis crueldades. Ataram-lhe os pés à cauda de um touro, e o enfurecido animal desceu em disparada as escadarias do templo. O crânio do digno mártir abriu-se, de onde saiu seu cérebro, que se espalhou pelo chão.

    Sixto sucedeu a Estêvão como bispo de Roma. Supõe-se que era grego de nascimento e servira durante algum tempo como diácono, sob a direção de Estêvão. Sua grande fidelidade, singular sabedoria e coragem incomum distinguiram-no em muitas ocasiões. E o feliz resultado de uma polémica travada com alguns hereges é geralmente tido como uma confirmação de suas características de piedade e prudência. Mo ano 258 d.C, Marciano, que dirigia os assuntos do governo em Roma, conseguiu uma ordem do imperador Valeriano para matar todo o clero cristão que atuava na capital do império. Por ordem dele, Sixto e seis de seus diáconos sofreram o martírio.

    Acerquemo-nos do fogo do martirizado Lorenzo, para que nossos corações sejam aquecidos. O implacável tirano Marciano, ciente de que Lorenzo não só era ministro da Palavra de Deus, mas também tesoureiro das finanças da igreja em Roma, prometeu ao imperador, com o aprisionamento de uma só pessoa,

    uma dupla presa: primeiro, com o espírito da avareza, puxaria para o governo todo o tesouro dos cristãos pobres; depois, com a ferocidade da tirania, trataria de agitá-los, perturbá-los e esgotá-los em seus trabalhos diários. De rosto feroz e cruel semblante, o ambicioso lobo perguntou onde Lorenzo havia empregado as riquezas da igreja em Roma. Este, pedindo-lhe três dias de prazo, prometeu declarar onde se encontrava o tesouro. Enquanto isso, fez congregar uma grande quantidade de cristãos pobres. Ao chegar o dia em que deveria dar a resposta, Lorenzo recebeu do perseguidor ordens de se manter fiel à promessa. Então, o valente ministro, estendendo os braços aos pobres, declarou: “Estes são o precioso tesouro da igreja em Roma; estes são verdadeiramente o tesouro, aqueles em quem reina a fé de Cristo, em quem Jesus Cristo tem sua morada. Que jóias mais preciosas pode ter Cristo, senão aquelas nas quais prometeu morar? Porque assim está escrito: Tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; fui forasteiro e me hospedastes’. E também: ‘Sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes’. Que maior riqueza pode possuir Cristo, nosso Mestre, que o povo pobre em quem deseja ser visto?”

    Ah! que língua poderia expressar o furor e a raiva do coração do tirano? Agora batia o pé, lançava olhares furiosos, gesticulava ameaçadoramente, comportava-se como louco. Seus olhos relampagueavam fogo; a boca espumava como a de um javali e mostrava os dentes como um infernal mastim, não era mais um homem racional; era um leão rugidor e rompante.

    “Acendam o fogo”, guinchou ele, “e não economizem lenha. Este vilão pensa que engana o imperador? Acabem com ele! Acabem com ele! Açoitem-no com chicotes, sacudam-no com varas, apliquem-lhe golpes com os punhos, descerebrem-no com garrotes. Este traidor zomba do imperador? Pincem-no com uma tenaz ardente, imprensem-no com placas incandescentes, atem-lhe as mãos e os pés, e quando a grelha de ferro estiver em brasas, amarrem-no a ela. Sob pena de nosso maior desagrado, cada um de vocês, verdugos, cumpra sua missão”.

    Ditas estas palavras, foram prontamente cumpridas. Depois de cruéis tormentos, o manso cordeiro foi posto — não direi que sobre uma cama de ferro incandescente, mas em suave colchão de plumas. Pois Deus operou de modo tão milagroso para com Lorenzo, que a cama de fogo serviu-lhe de leito de repouso eterno.

    Na África, a perseguição rugiu com peculiar violência; milhares receberam a coroa do martírio. Dentre eles destacamos as personalidades mais distintas:

    Cipriano, bispo de Cartago, um eminente prelado e adorno da Igreja. O esplendor de seu génio era temperado pela solidez de seu juízo; tinha todas as virtudes de cavalheiro combinadas às qualidades de um cristão. Sua doutrina era ortodoxa e pura; sua linguagem, fácil e elegante; e seus modos, gentis e atraentes. Era, em resumo, um pregador piedoso e cortês. Em sua juventude, fora educado nos princípios dos gentios e, possuidor de uma fortuna considerável, vivera em todo o esplendor da riqueza e em toda a dignidade da pompa.

    Por volta do ano 246 d.C, Cecílio, ministro cristão em Cartago, tornou-se o feliz instrumento da conversão de Cipriano e, pelo grande afeto que sempre sentiu pelo mestre, este jovem resolveu ser chamado Cecílio Cipriano. Antes de seu batismo, estudou cuidadosamente as Escrituras e, impressionado com a beleza da verdade, decidiu praticar as virtudes que nelas se recomendavam. Depois de seu batismo, vendeu suas posses, distribuiu seu dinheiro aos pobres, vestiu-se de modo simples e iniciou uma vida austera. Em pouco tempo foi nomeado presbítero. Era tão admirado por suas virtudes e obras que, por ocasião da morte de Donato, em 248 d.C, foi eleito, quase unanimemente, bispo de Cartago.

    Os cuidados de Cipriano não se estendiam somente a Cartago, mas a Numídia e Mauritânia. Em todas as suas palestras, sempre aconselhou seus obreiros, ciente de que só a unanimidade ajudaria o progresso da Igreja. Esta era a sua máxima: “O bispo está na igreja, e a igreja no bispo, de forma que a unidade só pode ser preservada mediante um estreito vínculo entre o pastor e sua igreja”.

    Em 250 d.C, Cipriano foi publicamente proscrito pelo imperador Décio sob o nome de Cecílio Cipriano, bispo dos cristãos. O clamor universal dos pagãos foi: “Cipriano aos leões; Cipriano às feras”. O bispo apartou-se do furor da multidão, e suas possessões foram imediatamente confiscadas. Durante seu retiro, escreveu trinta piedosas e elegantes epístolas ao seu rebanho. Contudo, vários cismas ocorridos na Igreja provocaram nele grande ansiedade. Com o abrandamento do rigor da perseguição, voltou a Cartago e fez tudo o que estava ao seu alcance para desfazer as opiniões erróneas. Quando uma terrível peste sobreveio a Cartago, foi, como de costume, atribuída aos cristãos. Os magistrados começaram logo uma perseguição, o que ocasionou uma carta deles a Cipriano. Em resposta, ele reivindicou a causa do cristianismo. Em 257 d.C, Cipriano teve de comparecer diante do procônsul Aspásio Paturno, que o desterrou para uma pequena cidade, no mar da Líbia. Ao morrer este procônsul, voltou a Cartago; porém, logo foi preso e levado diante do novo governador, que o condenou à decapitação. A sentença foi executada no dia quatorze de setembro de 258 d.C.

    Os discípulos de Cipriano, martirizados nesta perseguição, foram Lúcio, Flaviano, Victórico, Remo, Montano, Julião, Primelo e Donaciano.

    Em Útica, a tragédia foi maior: por ordem do governador, trezentos cristãos foram postos ao redor de um forno de cozimento de cerâmica. Após prepararem as brasas e o incenso, receberam a ordem para que sacrificassem a Júpiter, ou seriam jogados ao fogo. Recusaram unanimemente e, cheios de bravura, saltaram no forno, onde foram imediatamente asfixiados.

    Fructuoso, bispo de Tarragona, na Espanha, e seus dois diáconos, Augúrio e Eulogio, foram queimados por serem cristãos.

    Alexandro, Malco e Prisco, três cristãos da Palestina, e uma mulher da mesma região, acusaram-se voluntariamente de serem cristãos, pelo que foram sentenciados a ser devorados por tigres, determinação que foi executada.

    Máxima, Donatila e Secunda, três jovens de Tuburga, receberam como bebida fel e vinagre, foram duramente flageladas, atormentadas sobre um patíbulo, sujas com cal, assadas sobre uma grelha de ferro, maltratadas por feras, e finalmente decapitadas.

    É oportuno observar a singular, porém mísera sorte do imperador Valeriano, que durante muito tempo, e tão duramente, perseguiu os cristãos. Este tirano foi feito prisioneiro, mediante um estratagema, por Sapor, imperador da Pérsia, que o levou ao seu próprio país e tratou-o ali com a mais inusitada indignidade, ao fazê-lo sempre ajoelhar-se como o mais humilde escravo e colocar sobre ele os pés, como se fora uma banqueta, quando montava em seu cavalo. Depois de tê-lo humilhado durante sete anos neste abjeto estado de escravidão, fez com que lhe tirassem os olhos, apesar de já possuir oitenta e três anos de idade. Ainda não saciados os seus desejos de vingança, ordenou que o esfolassem e esfregassem-lhe sal na carne viva. Sob tais torturas, morreu Valeriano, um dos mais tiranos imperadores de Roma e um dos maiores perseguidores dos cristãos.

    Em 260 d.C, assumiu Qallieno, filho de Valeriano, e durante seu reinado (exceto por alguns poucos mártires) a Igreja gozou paz.

    A Nona Perseguição sob Aureliano, em 274 d.C.
    Eis os dois mártires desta perseguição:

    Félix, bispo de Roma, que assumiu o cargo em 274 d.C, foi a primeira vítima da petulância de Aureliano, ao ser decapitado no dia vinte e dois de dezembro do mesmo ano.

    Agapito, um jovem cavalheiro que vendera suas possessões e dera o dinheiro aos pobres, foi preso como cristão, torturado, e logo decapitado em Praeneste, cidade que dista um dia de viagem de Roma.

    Foram eles os únicos mártires registrados durante este reinado, que tão cedo viu o seu fim, quando foi o imperador assassinado em Bizâncio por seus próprios criados.

    Aureliano foi sucedido por Tácito, que foi seguido por Probo, e este, por Caro. Quando este último foi morto por um raio, sucederam-no os seus filhos Carnio e Numeriano. Durante todos estes reinados a Igreja teve paz.

    Diocleciano ascendeu ao trono imperial em 284 d.C. No princípio, mostrou grande favor aos cristãos. No ano 286 d.C, fez sociedade com Maximiano. Alguns cristãos foram mortos antes que se desatasse uma perseguição geral. Dentre eles destacam-se os irmãos Feliciano e Primo.

    Marco e Marceliano eram gémeos, naturais de Roma e de nobre linhagem. Seus pais eram pagãos, porém os tutores responsáveis por sua educação criaram-nos como cristãos. Sua constância venceu os que desejavam vê-los convertidos ao paganismo; seus pais e toda a família converteram-se à fé que antes reprovavam. Foram martirizados ao serem atados a estacas, com os pés traspassados por cravos. Depois de permanecer nesta situação um dia e uma noite, foram transpassados com lanças, que lhes puseram fim aos sofrimentos.

    Zoe, a mulher do carcereiro que cuidou dos mártires acima mencionados, converteu-se através deles. Foi por isso pendurada numa árvore com um fogo de palha sob si. Seu corpo foi lançado a um rio, atado a uma pedra, para que afundasse.

    No ano 286 d.C, teve lugar um acontecimento dos mais notáveis registrados nos anais da Igreja. Uma legião de soldados, composta de seis mil seiscentos e sessenta seis homens, era totalmente constituída por cristãos. Era chamada Legião Tebana porque os homens haviam sido recrutados em Tebas. Estiveram alojados no Oriente até que o imperador Maximiano ordenou que se dirigissem às Qálias, a fim de o ajudarem contra os rebeldes de Borgonha. Passaram os Alpes, entraram nas Qálias, sob as ordens de Maurício, Cândido e Exupérnio, seus dignos comandantes, e finalmente reuniram-se ao imperador.

    Nesta ocasião, Maximiano ordenou um sacrifício geral, que deveria ser assistido por todo o exército. Também determinou um juramento de lealdade e de auxílio na extirpação dos cristãos das Qálias. Alarmados diante de tais ordens, cada um dos componentes da Legião Tebana recusou-se, por completo, a sacrificar e fazer os juramentos propostos. Extremamente enfurecido com a recusa, Maximiano ordenou que toda a legião fosse dizimada, isto é, que selecionassem um de cada dez homens, e os matassem à espada. Após a execução da ordem sanguinária, o restante permaneceu inflexível; por isso deu lugar à segunda dizimação: um de cada dez homens dos que ficaram vivos morreu de igual modo.

    Este segundo castigo não teve maiores efeitos que o primeiro; os soldados mantiveram-se firmes em sua decisão e em seus princípios. Porém, por conselho de seus oficiais, declararam fidelidade ao seu imperador. Poder-se-ia pensar que isso abrandaria o soberano, mas o efeito foi contrário. Encolerizado diante da perseverança e unanimidade dos soldados, determinou que toda a legião fosse morta. A ordem foi executada pelas outras tropas, que os despedaçaram com suas espadas em 22 de setembro de 286 d.C.

    Alban, que deu nome a St. Alban’s, em Hertfordshire, foi o primeiro mártir britânico. A Inglaterra havia recebido o Evangelho de Cristo através de Lúcio, o primeiro rei cristão; porém, não sofreu a ira da perseguição até muitos anos depois. Alban era originalmente pagão, mas foi convertido através de Anfíbalo, um evangelista, a quem deu refúgio por causa de sua religião. Os inimigos de Anfíbalo, ao inteirar-se do lugar onde estava escondido, chegaram à casa de Alban. A fim de facilitar a fuga do mensageiro de Deus, Alban apresentou-se como a pessoa a quem buscavam.

    Descoberto o engano, o governador ordenou que o açoitassem, e o sentenciou à decapitação no dia 22 de junho de 287 d.C. Assegura-nos o conceituado Beda que, nesta ocasião, o carrasco converteu-se subitamente ao cristianismo e pediu permissão para morrer por Alban ou com ele. Ao obter sua segunda petição, foram ambos decapitados por um soldado, que assumiu voluntariamente o papel de carrasco. Isto aconteceu no dia vinte e dois de junho de 287 d.C, em Verulam, agora St. Alban’s, em Hertfordshire, onde foi erigida uma magnífica igreja em sua memória, no tempo de Constantino, o Grande. Destruído nas guerras saxônicas, o nobre edifício gótico foi reconstruído por Offa, rei de Mércia, e junto a ele levantou-se um monastério, onde ainda é visível parte de suas ruínas.

    Fé, uma mulher cristã da Aquitania, França, foi assada sobre uma grade de ferro e depois decapitada em 287 d.C.

    Quintin era um cristão natural de Roma; porém, decidiu empreender a propagação do Evangelho nas Qálias com um tal Luciano, e pregaramjuntos em

    Amiens. Luciano dirigiu-se a Beaumaris, onde foi martirizado. Quintin permaneceu em Picardia e mostrou grande zelo em seu ministério. Preso como cristão, foi estirado com roldanas até que se lhe deslocassem os membros. Seu corpo foi dilacerado com açoites de arame farpado, e depois derramaram-lhe óleo fervente sobre a carne viva. Suas faces e axilas foram queimadas com tochas. Após tanta tortura, foi enviado de volta à masmorra, onde morreu no dia 31 de outubro de 287 d.C. Seu corpo foi lançado ao rio Somme.

    A Décima Perseguição sob Diocleciano, em 303 d.C.
    Sob os imperadores romanos, a chamada Era dos Mártires foi ocasionada, em parte, pelo aumento do número de cristãos e por suas crescentes riquezas, que suscitaram o ódio de Qalerio, filho adotivo de Diocleciano. Some-se a isto o estímulo de sua mãe, uma fanática pagã, que praticamente empurrou o imperador a iniciar esta perseguição.

    O dia fatal, assinalado para o início da sangrenta obra, era vinte e três de fevereiro de 303 d.C., data em que se celebraria a Terminalia, e que, como se jactavam os cruéis pagãos, poria fim ao cristianismo. Mo dia marcado, iniciou-se a perseguição em Nicomédia. Pela manhã, o prefeito da cidade chegou à igreja dos cristãos com um grande número de oficiais e, após arrebentarem as portas, tomaram todos os livros sagrados e lançaram-nos às chamas.

    Toda esta ação ocorreu na presença de Diocleciano e Qalerio que, não satisfeitos em queimar os livros, fizeram desmoronar a igreja, de modo que não ficasse dela nem o rastro. O gesto foi seguido de um severo edito que ordenava a destruição de todas as demais igrejas e todos os livros cristãos. Logo veio a ordem para banir os seguidores de Cristo de todas as possessões romanas.

    A publicação deste edito ocasionou um martírio imediato porque um atrevido cristão não só o arrancou do lugar onde estava posto, mas execrou o nome do imperador pela injustiça cometida. A provocação foi suficiente para atrair a vingança pagã sobre o tal cristão, que foi então preso, severamente torturado e, finalmente, queimado vivo.

    Todos os cristãos foram encarcerados. Qalerio ordenou secretamente que ateassem fogo ao palácio imperial para que os seguidores de Cristo fossem acusados de incendiários; assim teria uma razão plausível para, com a maior das severidades, levar a cabo a perseguição. Começou um sacrifício generalizado; houve vários martírios. Não se fazia distinção de idade ou sexo. O simples nome “cristão” era tão odioso aos pagãos que todos, imediatamente, caíram vitimados. Muitas casas foram incendiadas, e famílias cristãs inteiras pereceram nas chamas. Outros tiveram pedras penduradas ao pescoço e, atados juntos, foram lançados ao mar. A perseguição generalizou-se em todas as províncias romanas, principalmente no Leste. Pelo longo tempo que durou — dez anos — é impossível determinar o número de mártires e descrever as várias formas de martírio.

    Açoites, espadas, punhais, cruzes, veneno e fome foram empregados para matar os cristãos. Esgotou-se a imaginação no esforço de inventar torturas contra pessoas que não haviam cometido crime algum, a não ser pensar de maneira distinta dos seguidores da superstição.

    Uma cidade da Frigia, totalmente povoada por cristãos, foi queimada, e todos os moradores pereceram nas chamas.

    Cansados da carnificina, vários governantes de províncias apresentaram-se diante da corte imperial para mostrar a ilegalidade de tal conduta. Assim, muitos foram livres da execução, mas, ainda que não fossem mortos, tudo se fazia para que suas vidas se tornassem miseráveis. Muitos tiveram as orelhas e o nariz cortados, o olho direito arrancado, os membros inutilizados mediante terríveis deslocações, e as carnes queimadas com ferro em brasa.

    Lembremos agora, de maneira particular, das pessoas mais destacadas dentre aquelas que deram suas vidas nesta sangrenta perseguição.

    Sebastião, um célebre mártir nascido em Narbona, nas Qálias, e que chegou a ser oficial da guarda do imperador romano, permaneceu um verdadeiro cristão em meio à idolatria. Não se deixou seduzir pelos esplendores da corte, nem se levar pelos maus exemplos; tampouco se contaminou por esperanças de ascensão.

    Ao recusar-se a abraçar o paganismo, foi levado, por ordem do imperador, a um campo perto da cidade, chamado Campo de Marte, e ali o atacaram com flechas. Executada a sentença, alguns piedosos cristãos dirigiram-se ao local da execução a fim de sepultar o corpo. Foi então que perceberam nele sinais de vida. Levado imediatamente para um lugar seguro, em pouco tempo Sebastião recuperou-se, a fim de preparar-se para um segundo martírio. Pois, tão logo pôde sair, colocou-se intencionalmente no caminho do imperador, quando este subia a um templo pagão, e repreendeu-o pelas muitas crueldades e irracionais prejuízos contra o cristianismo.

    Ao recobrar-se do assombro, Diocleciano ordenou que Sebastião fosse preso e levado a um lugar perto do palácio, e que ali fosse golpeado até morrer.

    Para que os cristãos não conseguissem recuperar nem lhe sepultar o corpo, ordenou que fosse lançado ao esgoto. Todavia, Lucina, uma dama cristã, encontrou um modo de tirá-lo dali e de sepultá-lo nas catacumbas.

    Neste tempo, os cristãos, após sérias ponderações, concluíram ser ilegítimo portar armas sob as ordens de um imperador pagão. Maximiliano, o filho de Fábio Victor, foi o primeiro a ser decapitado por causa desta norma.

    Vito, siciliano de alta classe, foi educado como cristão e teve suas virtudes aumentadas com o passar dos anos. Em todas as suas aflições, susteve-o a sua constância; a sua fé foi superior aos maiores perigos. Seu pai, Hylas, que era pagão, ao descobrir que o filho fora instruído nos princípios do cristianismo pela ama que o criara, empregou todos os esforços para demovê-lo da fé. Desiludido, por nada conseguir, sacrificou o filho aos ídolos, no dia 14 de junho de 303 d.C.

    Victor era um cristão de boa família, em Marselha, na França. Passava grande parte da noite em visita aos aflitos e aos débeis, obra que não podia ser realizada durante o dia, por questão de segurança. Victor gastou sua fortuna na minoração das angústias dos cristãos pobres. Finalmente, teve sua prisão decretada pelo governador Maximiano, que ordenou fosse ele atado e arrastado pelas ruas. No cumprimento dessa ordem, Victor recebeu da enfurecida plebe todo tipo de crueldades e indignidades. Como continuasse inflexível, sua força foi interpretada como obstinação.

    Levantou então os olhos ao céu, orou a Deus que lhe desse paciência; depois, sofreu as torturas com a mais admirável firmeza. Os carrascos, cansados de atormentá-lo, levaram-no a uma masmorra. Nesta prisão, ganhou para Cristo os carcereiros Alexandro, Feliciano e Longino. Ao inteirar-se disso, o imperador ordenou que fossem imediatamente executados. Os policiais foram decapitados, e Victor novamente levado ao tronco. Depois de golpeado sem misericórdia, foi de novo lançado ao cárcere. Ao ser interrogado pela terceira vez acerca de sua religião, perseverou em seus princípios.

    Trouxeram então um pequeno altar, e ordenaram-lhe que oferecesse incenso sobre ele. Inflamado de indignação diante de tal ordem, precipitou-se valentemente e, com um chute, derrubou o altar e o ídolo. Maximiano achava-se presente, e ficou de tal modo enfurecido, que ordenou a amputação do pé que golpeara o altar. Pouco depois, Victor foi jogado em um moinho e destroçado. Isto se deu no ano 303 d.C.

    Quando Máximo era governador da Cilicia, na cidade de Tarso, fizeram comparecer diante dele três cristãos: Taraco, um ancião; Probo e Andrônico.

    Depois de repetidas torturas e exortações a que se retratassem, receberam finalmente a sentença de morte. Levaram-nos ao anfiteatro, soltaram sobre eles várias feras. Contudo, nenhum dos animais, ainda que famintos, os quis tocar. Então o domador soltou um grande urso, que naquele mesmo dia havia destruído três homens; tanto este voraz animal como uma feroz leoa recusaram atecax os presos. Ao perceber que era impossível destruí-los através das feras, Máximo ordenou sua morte pela espada, no dia 11 de outubro de 303 d.C.

    Romano, natural da Palestina, era diácono da igreja em Cesaréia, quando se iniciou a perseguição de Diocleciano. Condenado por sua fé, em Antioquia, foi flagelado e posto no tronco. Seu corpo foi rasgado com ganchos; sua carne, cortada com facas; seu rosto, marcado; seus dentes, quebrados com golpes; e seus cabelos, arrancados pela raiz. Pouco depois ordenaram que fosse estrangulado. Era dia o 17 de novembro de 303 d.C.

    Susana, sobrinha de Caio, bispo de Roma, foi induzida pelo imperador Diocleciano a se casar com um nobre pagão, parente próximo dele. Ao recusar a honra que lhe era proposta, foi decapitada.

    Doroteo, homem notável na casa de Diocleciano, era cristão, e muito se esforçou a fim de ganhar outros para Cristo. Em seus labores religiosos, foi ajudado por Qorgonio, outro cristão que também pertencia ao palácio. Ambos foram torturados e estrangulados.

    Pedro, um eunuco pertencente à cada do imperador, era um cristão de singular modéstia e humildade. Foi posto sobre uma grelha de ferro e assado em fogo lento, até expirar.

    Cipriano, o mago (assim chamado para ser distinguido de Cipriano, bispo de Cartago), era natural de Antioquia. Recebeu uma educação académica em sua juventude, e aplicou-se particularmente à astrologia. Depois, viajou para ampliar seus conhecimentos, e visitou vários países, entre eles Grécia, Egito, índia, etc. Com o passar do tempo, conheceu Justina, uma jovem dama de Antioquia, cuja linhagem, beleza e qualidades suscitavam a admiração geral. Um cavalheiro pagão pediu a Cipriano que o ajudasse a conquistar o amor de Justina. Porém, após ele empreender esta tarefa, foi convertido; queimou seus livros de astrologia e magia, recebeu o batismo, e sentiu-se animado pelo poderoso espírito da graça. A conversão de Cipriano exerceu grande efeito sobre o cavalheiro pagão, que logo abraçou o cristianismo. Durante as perseguições de Diocleciano, Cipriano e Justina foram aprisionados como cristãos. Ele foi dilacerado com tenazes; ela, açoitada. Após outros tormentos, foram decapitados.

    Eulália, dama espanhola de família cristã, fora notável em sua juventude, por seu gentil temperamento e grande sabedoria, raramente encontrados nos caprichosos anos juvenis. Após ser ela presa como cristã, o magistrado tentou, com os modos mais sutis, ganhá-la para o paganismo. Eulália ridicularizou as divindades pagãs com tal aspereza, que o juiz, enfurecido por sua conduta, ordenou que fosse torturada. Assim, seus flancos foram dilacerados com garfos, e seu tórax queimado, até que espirou nas chamas. Era dezembro de 303 d.C.

    No ano 304 d.C, quando a perseguição atingiu a Espanha, Daciano, governador de Tarragona, ordenou que Valério, o bispo, e Vicente, o diácono, fossem presos, atados com correntes e encarcerados. Como os prisioneiros se mantivessem firmes em sua resolução, Valério foi exilado, e Vicente, posto no tronco. Seus membros foram deslocados, e sua carne rasgada com garfos. Depois, foi posto sobre uma grelha, com fogo por baixo, e pontas para cima, que lhe atravessavam a carne. Estes tormentos não o destruíram nem fizeram com que mudasse de atitude; foi então levado de volta ao cárcere, confinado em uma pequena e imunda masmorra escura, repleta de pedras pontiagudas e de cacos de vidro, onde morreu em 22 de janeiro de 304 d.C. Seu corpo foi jogado a um rio.

    A perseguição de Diocleciano tomou feições mais duras em 304 d.C, quando muitos cristãos foram torturados de modo cruel, e mortos das maneiras mais penosas e ignominiosas. Citaremos dentre estes cristãos os mais eminentes.

    Saturnino, bispo de Albitina, cidade da África, foi, depois de torturado, enviado de novo ao cárcere, onde morreu de fome. Seus quatro filhos, após serem atormentados de várias maneiras, tiveram a mesma sorte.

    Dativas, um nobre senador romano; Telico, um piedoso cristão; Victoria, uma jovem dama de fina linhagem e grande fortuna, com alguns outros de classes sociais mais humildes, todos eles discípulos de Cristo, foram torturados de maneira similar, e pereceram de igual forma.

    Agrape, Quionia e Irene, três irmãs, foram encarceradas em Tessalônica, quando a perseguição de Diocleciano chegou à Grécia. Receberam nas chamas a coroa do martírio, em 25 de março de 304 d.C. O governador, ao perceber que não podia causar qualquer impressão a Irene, ordenou que a fizessem desfilar nua pelas ruas, e quando a vergonhosa ordem foi executada, acendeu um fogo junto à muralha da cidade. Nessas chamas, subiu ao Céu o espírito desta jovem cristã.

    Agato, homem piedoso, Cassice, Felipa e Eutiquia foram martirizados nessa mesma época. Os detalhes, porém, não nos foram transmitidos.

    Marcelino, bispo de Roma, que sucedeu a Caio naquela cidade, opôs-se intensamente às honras divinas dadas a Diocleciano. Por isso, sofreu o martírio mediante uma variedade de torturas, no ano 304 d.C. Até expirar, consolou sua alma com a perspectiva dos gloriosos galardões, que receberia pelos sofrimentos experimentados no corpo.

    Victorio, Carpoforio, Severo e Severiano eram irmãos, e os quatro ocupavam cargos de grande confiança e honra na cidade de Roma. Após eles

      • RENATO DE CARVALHO SAIBA QUE DENTRO DA BÍBLIA TEM O NOME DE TRÊS PAPAS

        E MAIS FILHO DE LUTERO EU TI DOU UMA LISTA DE MAIS DE 80 ESCRITORES ECLESIÁSTICO E DE HISTORIADORES E DE PADRES DA IGREJA E DOS CRONISTAS E DOS PADRES APOSTÓLICOS DOS TRÊS PRIMEIROS SÉCULOS DA ERA CRISTÃ EM QUE TODAS TESTIFICAM A IGREJA CATÓLICA COMO A IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO SENDO SÃO PEDRO O PRIMEIRO BISPO

        EU TI PROVO NA ARQUEOLOGIA TI PROVO NA GEOLOGIA E NA GEOGRAFIA QUE A IGREJA CRISTÃ OU IGREJA PRIMITIVA É CATÓLICA

        SE VOCÊ QUISER FILHO DAS TREVAS EU TI DOU O SITE DE ARQUEOLOGIA QUE DESCOBRIRAM 8 IGREJAS CATÓLICAS DO PRIMEIRO SECULO

        VOCÊ RICARDO DE CARVALHO VEM POSTAR AQUI FALSOS DOCUMENTOS DE ISODORO

        TOMA VERGONHA NA SUA CARA

        OLHA NOS ESTADOS UNIDOS ERA 19 MILHÕES DE CATÓLICOS EM 20 ANOS ATRÁS E AGORA DEPOIS DE 20 ANOS POR CAUSA DA PATRÍSTICA OS CATÓLICOS JÁ PASSAM OS 70 MILHÕES DE CATÓLICO

        VAMOS DEBATER FILHO DAS TREVAS VOU AMAR TI DESMASCARAR MAS UMA VEZ

  18. A mentira católica de que Cristo colocou Pedro como Papa é lançada por terra aqui:
    A Igreja Católica mandando renegar Cristo na Patrística – Ana Paula Valadão falando sobre a Sagrada Tradição e a Patrística (www.youtube.com)A leitura é feita na Patrística

    • RENATO DE CARVALHO VEJA ISSO AQUI É PATRÍSTICA

      Tábua cronológica da história do cristianismo – segundo século

      105 – nasce Justino Mártir. Morre em 165.

      107 – 3ª perseguição dos cristãos, sob Trajano (98-117). Inácio de Antioquia martirizado em Roma. De acordo com Severo, depois que Trajano descobriu que os cristãos eram inocentes, ele proibiu as crueldades contra eles.

      Inácio acentuou o papel do bispo local como o enfoque de unidade. Ele afirmou que o bispo era o representante de Deus na Terra. Na época de Inácio, as igrejas da Ásia Menor eram governadas por bispos monárquicos, ajudados por presbíteros e diáconos. Em uma carta para os Efésios, Inácio escreveu, “Seja sujeito ao bispo e ao presbitério…pois mesmo Jesus Cristo, nossa Vida inseparável, é a vontade manifesta do Pai; como também os bispos, até aos confins da Terra, são assim pela vontade de Jesus Cristo”. Inácio é o primeiro escritor conhecido a aplicar o nome de católica à Igreja: “onde estiver o bispo, estejam também as pessoas: onde estiver Jesus Cristo, aí estará a Igreja católica”.(aos Esmirnenses)

      De várias cartas (escritas por volta de 107):

      Sobre a divindade de Cristo: ” …sendo unidos e escolhidos por Sua verdadeira paixão, de acordo com a vontade do Pai e Jesus Cristo nosso Deus.” (Efésios)
      “Há um corpo, carnal e espiritual, feito e não feito; Deus encarnado; verdadeira vida em morte; de Maria e de Deus; primeiro passível, então impassível; Jeus Cristo nosso Senhor”. ( Efésios)
      “O próprio Deus apareceu na forma de um homem, para a renovação da vida eterna.” (Efésios)

      Sobre a identidade do Filho e o Logos: “Deus se manifestou por Jesus Cristo, Seu Filho, que é Sua Palavra eterna.” (Magnésios)

      Sobre a Trindade: “Sejam sujeitos a seu bispo como Jesus Cristo ao Pai, segundo a carne,: [como] os apóstolos [eram sujeitos] a Cristo, o Pai e o Espírito Santo”. (Magnésios)

      Sobre o batismo: “Pois nosso Deus Jesus Cristo… nascido e batizado, por Sua paixão purificou a água, para o purificação dos pecados.” (Efésios)

      Eucaristia: “… obedecendo seu bispo e o presbitério de todo coração; partindo o mesmo pão que é o bálsamo da imortalidade; nosso antídoto contra a morte, mas que nos faz viver para sempre em Cristo Jesus… “ (Efésios)
      “Desejo o pão de Deus que é a carne de Jesus Cristo (da semente de Davi), e a bebida que desejo é o Seu sangue, que é o amor incorruptível. “ (Aos Romanos)
      “Pois há somente uma carne de nosso Senhor Jesus Cristo; e um cálice na unidade de seu sangue; um altar…” (aos Filadelfos)

      Domingo: “Pois se nós ainda continuamos vivendo de acordo com a lei judaica, devemos admitir que não tivemos obtido a graça…não mais guardamos o sábado, mas o dia do Senhor, no qual nossa vida se renonvou por Ele…” (aos Magnésios)

      Inácio foi martirizado sob a perseguição de Trajano em 107. Ele advertiu os cristãos influentes em Roma a não tentarem obter sua liberdade da prisão. Isto o privaria do sofrimento na união com o Senhor.

      Em sua História Eclesiástica (livro VI, capítulo 8), Sócrates disse que Inácio introduziu cânticos na igreja em Antioquia depois de ter visto uma visão de anjos “cantando hinos para a Santíssima Trindade”.

      Nós sabemos, pelo Martírio de Inácio, do segundo século, que as relíquias de Inácio foram reverenciadas já naquela época. Nele, lemos: “só ficaram as partes mais duras de seus santos restos, que foram levadas para Antioquia e embrulhadas em linho, como um tesouro inestimável deixado à santa Igreja pela graça que obteve no martírio.”

      Hegesipo (veja ano 170) disse que Simeão, filho de Cleófas, quanto teve 120 anos de idade, sofreu o martírio sob Trajano. Simeão, disse, era um filho do tio do Senhor, e tinha sido bispo depois de Tiago, o Justo.

      Hegesipo também registrou que nesta época os hereges tentaram corromper a Igreja, quando o último dos apóstolos morreu. Ele também listou muitos deste grupos: simonianos, cleobianos, doricianos, gorteanos, masboateianos, menandristas, marcianitas, carprocacianos, valentinianos, basilidianios e saturnalianos – que foram atacados pelos apologistas Irineu e Hipólito.

      110 – nasce Marcião, líder de uma seita herética. Morreu em 165. Marcião rejeitou o Deus do Velho Testamento, o criador deste mundo, e conseqüentemente rejeitou o Velho Testamento também. Ele acreditou que era impossível que Jesus, o redentor do gênero humano, tivesse nascido de uma mulher.

      Papias, bispo de Hierápolis na Frígia, viveu nesta era. Ele é a fonte da tradição que o evangelho de Marcos era baseado no testemunho de Pedro. Papias foi um quiliasta. Eusébio de Cesaréia era da opinião que Papias aprendeu o mileniarismo de um certo João, o presbítero. Segundo esta idéia, outros (até Irineu, v. ano 177) interpretaram mal Papias – dizendo que ele obteve esta opinião do apóstolo João, pensando que haveria um milênio literal.

      112 – Plínio, o Jovem (61/62 – 113), governador da Bitínia, escreveu uma carta ao imperador Trajano. Ele declarou que os cristãos “estão acostumados a se encontrarem em um dia antes da luz do dia, cantar hinos para Cristo como para Deus, e se ligarem por um sacramento de não cometerem maldade”.

      115 – Trajano sobrevive de um terremoto que devastou a Antioquia.

      116 – Adriano expulsa os judeus de Chipre depois de suprimir sua revolta na qual muitos habitantes gregos da ilha (240.000) foram massacrados.

      118 – 4ª perseguição dos cristãos, sob Adriano (117-138). De acordo com Severo, Adriano montou “imagens de demônios” no monte de templo e do Gólgota. Adriano também colocou guardas para impedir os judeus de se aproximarem de Jerusalém.

      122-7 – construção da muralha de Adriano.

      124 – a anônima Epístola para Diogneto, uma apologia do cristianismo escrito a um pagão, “meu senhor Diogneto”. O autor explica que a Palavra não é “algum servo de Deus”, ou “algum anjo ou príncipe”. De fato, a Palavra era Deus: “como Deus ele foi enviado, como homem para homens” que foi o “artífice e construtor” da Criação. O autor às vezes contrasta a “chama passageira” do martírio que os cristãos experimentam com o eterno tormento daqueles que não podem ver por causa da “maldade e erro deste mundo”.

      125 – o papiro 52 foi escrito neste ano. É o fragmento mais antigo do Novo Testamento existente. Contêm partes de Jo. 18:31-33 e 37-38.

      126 – Quadrato escreve uma apologia da fé cristã dirigida a Adriano (como Aristides fez na mesma época). Nesta obra, Quadrato menciona que alguns daqueles que foram curados por Jesus ainda estavam vivendo.

      127-42 Ptolomeu, astrônomo, geógrafo, e matemático de em Alexandria. Seu modelo geocêntrico ficou muito conhecido até 1542, quando Copérnico admitiu o sistema heliocêntrico. A circurferência da Terra por Ptolomeu era 30% menor que o valor atual.

      130 (132?) – O imperador Adriano reconstrói Jerusalém, chamando-a de Aelia Capitolina (depois Aelius Adriano). Ali, ele ergueu um templo para Júpiter. Ele também taxou um imposto aos judeus para pagar a manutenção do templo Júpiter Capitolino.

      130 – um certo Áquila produziu uma nova tradução grega, muito literal doVelho Testamento. Áquila foi discípulo do rabino Akiba e um prosélito do judaísmo. O propósito de sua tradução era suplantar a Septuaginta. (Incidentemente, o rabino Akiba apoiou Bar-Kocheba, crendo que ele cumpriu as profecias messiânicas.)

      130 – a Epístola de Barnabé foi escrita entre a queda de Jerusalém (70) e esta data. Só se conhece uma versão latina da história e o texto grego completo foi descoberto em 1859 com a descoberta do Códice Sinaiticus. A epístola explica eventos e práticas do Velho Testamento de uma maneira alegórica e os aplica para Cristo e a Igreja. Barnabé identifica aquele que se encarnou para nossa salvação com o que Deus disse: “façamos o homem a nossa imagem”.

      135 – outra rebelião judaica começou, esta aqui conduzida por Bar-Kocheba. De acordo com Justino, “Nesta guerra judaica, Bar-Kocheba… ordenou que só os cristãos deveriam ser sujeitados a tormentos terríveis, a menos que renunciassem e blasfemassem Jesus Cristo.”

      136 – segunda conquista e destruição de Jerusalém pelos romanos. Mais de 500.000 mortos à espada. O imperador Adriano proibiu os judeus de voltarem à Jerusalém, e eles se dispersaram pela Terra.

      Neste ano o filósofo alexandrino Valentino, um cristão batizado, mas pensador agnóstico, vai a Roma. Ele deixou a comunidade cristã em 140, quando outro foi escolhido bispo de Roma. Deixando Roma em 160, Valentino continuou praticando sua filosofia religiosa, escrevendo O Evangelho da Verdade. Suas idéias, como outras idéias gnósticas, afirmavam um dualismo fundamental entre o bem e mal e a salvação pela gnose. Ele foi refutado por Irineu e Hipólito.

      Basilides foi outro filósofo agnóstico de Alexandria. A escola que ele fundou, conhecida como os basilidianos, ainda existia na Alexandria no séc. IV. Os basilidianos são talvez os primeiros a celebrar o batismo de Jesus em 6 de janeiro (ou 10 de janeiro), praticando uma vigília noturna. Basilides usava o termo “Abraxas” (que pensava ter um significado mágico) para Deus.

      Outro grupo gnóstico viu o Simão Mago (At. 8.9-24) como o verdadeiro Deus ou Pai. Deus tinha gerado o primeiro pensamento (Ennoia) para criar os anjos que, por sua vez, criaram o Universo. Por ciúme, os anjos prenderam Ennoia em carne humana, e ela foi condenada a transmigrar a de um corpo a outro. Para livrá-la, Deus entrou na Criação na forma de Simão, e ele deu a salvação à humanidade em troca de reconhecê-lo ser deus.

      O mitraísmo ficou bem popular no Império Romano, particularmente entre os soldados. Em 307, Diocleciano dedicou um templo a Mitra em Carnuntum, no Danúbio. Mitra era um deus do Sol, e sua fé dele enfatizava a lealdade ao Imperador. Depois que os imperadores se tornaram cristãos, o mistraísmo decaiu. Mitra tinha sido o maior deus persa antes do zoroastrismo. Os santuários dele eram em cavernas. Só homens assistiam as cerimônias desta fé, e não havia, aparentemente, nenhuma hierarquia religiosa.

      140 – Justino Mártir escreveu sua Apologia ao Imperador Antonius Pius (138-61). Ele deu uma descrição do culto de domingo:

      “No dia chamado Festa do Sol, todos os que vivem nas cidades ou no país se ajuntam em um lugar, e são lidas as memórias dos Apóstolos ou as escritas dos Profetas conforme o tempo. Então, quando o leitor termina, o Presidente instrui e encoraja que as pessoas pratiquem as verdades contidas nas lições das Escrituras. Depois, todos nós nos levantamos e fazemos orações…”

      “Depois que as orações terminam, nós nos saudamos um ao outro com um beijo. Depois, trazem pão e um cálice de vinho misturado com água ao celebrante. Ele os toma e oferece louvor e glória ao Pai de todos pelo Nome do Filho e o Espírito Santo, dando graças por termos sido merecedores de receber estes dons de Deus; e quando ele termina as orações e as ações de graças todos os presentes dizem alto: Amém. Amém na língua dos hebreus significa: assim seja.”

      “Depois que o celebrante dá graças e todas as pessoas dizem Amém, aqueles entre nós chamados diáconos dão a todos os presentes o pão e o vinho misturado com água, sobre os quais os presentes dão graças e também os levam para aqueles que estão ausentes. E esta refeição é chamada de Eucaristia por nós, da qual não pode participar quem não crê no que dissemos ou não é lavado pela água do perdão dos pecados, tendo suas vidas dirigidas por Cristo.”

      Justino rejeitou a mitologia pagã, mas respeitou a filosofia grega. Ele acreditava no livre-arbítrio, sendo crítico da doutrina gnóstica que a predestinação era independente da moralidade. Ele também acreditou que a realização das profecias do Antigo Testamento
      eram uma forte prova que Jesus era o Messias, rejeitando a negativa idéia que Marcião tinha das Escrituras judaicas. Justino acreditava em um reino literal de mil anos de Cristo na Terra e aceitava o canonicidade e interpretação literal do Apocalipse.

      Justino viu o batismo como um banho de arrependimento e conhecimento de Deus pelo qual o Espírito é dado, uma substituição para a circuncisão, e a entrada para a remissão dos pecados. A Eucaristia é o novo sacrifício predito por Malaquias. Ele interpretou as palavras “façam” como “ofereçam”. Ele ligou a Eucaristia com a paixão de Cristo e acreditava na Real Presença: “Nós não recebemos estes alimentos como pão ou vinho comum. Mas como nosso Salvador Jesus Cristo foi feito carne pela Palavra de Deus e foi feito carne e sangue para nossa salvação, também aprendemos que a comida que foi eucaristizada por Sua oração (aquela comida que por processo de assimilação nutre nossa carne e sangue) é a carne e sangue do Jesus encarnado.”

      Justino considerou a Septuaginta como o único texto fidedigno do Velho Testamento. Ele viu Maria como a antítese de Eva. Nossa queda veio por uma virgem desobediente, mas nossa salvação por uma obediente.

      140 – Aristo de Pella escreveu sua Disputação de Papisco e Jasão, um diálogo entre um judeu e um cristão sobre a verdade da fé. Esta obra só nos é conhecida hoje por referências a ela.

      155 – Policarpo, bispo de Esmirna, visita Roma e vê que os romanos não celebravam a Páscoa como no oriente (veja ano 190). Isto foi quando Aniceto era o bispo de Roma.

      157 – Policarpo queimado na estaca em Esmirna. Um ano depois, o aniversário do martírio de Policarpo era celebrado. Assim começou o primeiro “dia de santo”.

      157 – Montano, líder de uma seita herética, nasce. Ele era um frígio. Junto com duas mulheres, Prisca e Maximilla, entrou em estados extáticos e falava como que movido pelo Espírito Santo. Eles eram quiliastas e acreditavam que a Nova Jerusalém aterrissaria na
      Frígia. Eles ensinaram que discordar de suas falas era uma blasfêmia contra o Espírito.

      160 – por este ano, o sepulcro de Pedro estava marcado por um santuário.

      A celebração anual da Páscoa pode ter começado em Roma neste ano (veja 190). Na Ásia já tinha sido celebrada muito antes.

      Tertuliano nasce. Morre em 230.

      Cláudio Apolinário, bispo de de Hierápolis (160-180). Apolinário relata que um exército do Imperador Antoninus (Marco Aurélio) (161-180) foi atacado por uma forte tempestade pelas orações dos cristãos.Apolinário disse que o Senhor foi crucificado na Páscoa, em 14 de Nisã, não num dia depois. A Última Ceia, ele disse, aconteceu antes da Páscoa, como menciona João (Jo. 13.1).

      Durante o reinado de Marco Aurélio, um certo Alexandre Paflagoniano fez um misterioso espetáculo envolvendo uma serpente sagrada chamada Glycon.

      165 – morte de Justino Mártir.

      Taciano. Pouco antes da morte de Justino, um nativo da Mesopotâmia (chamado de assírio), Taciano, converteu-se ao Cristianismo depois de estudar filosofia. Sua conversão pode ter acontecido em Roma onde ele conheceu Justino. Taciano fez uma obra chamada Harmonia dos Evangelhos, conhecida comoDiatessaron e uma Apologia aos Gregos. Depois da morte de Justino, Taciano se simpatizou com uma seita gnóstica ascética conhecida como Encratitas, ou os “auto-controlados”, que tinha surgido no ano 166. Taciano mudou-se para Antioquia e atraiu discípulos para esta heresia até a morte em 172.

      167 – de acordo com o Venerável Beda, o bispo de Roma, Eleutério, recebeu um pedido de batismo de um rei britânico neste ano.

      168 – Teófilo (morreu em 181 ou 188) se tornou bispo de Antioquia. Realizou várias obras de comentários nos evangelhos e no livro de Provérbios, mas sua única obra sobrevivente é apologética, dirigido ao amigo pagão Autólico.

      170 – Melito de Sardes (morreu em 177, sob a perseguição de Aurélio) viajou a Palestina onde obteve uma lista de livros do velho Testamento hebraico com exceção de Ester.

      Melito acreditava na divindade de Cristo. Ele escreveu, “…nosso Senhor Jesus Cristo… é razão perfeita, a Palavra de Deus; Ele que foi procriado antes da Luz; Ele é o criador junto com o Pai; Ele é o Criador do homem; Ele é tudo em todos; …no Pai, o Filho; em Deus, Deus”.

      “Não há necessidade, para pessoas inteligentes, tentar provar, das ações de Cristo subseqüente ao batismo, que Sua alma e corpo, Sua natureza humana como a nossa, eram reais, e nenhum fantasma da imaginação. Pois as ações feitas por Cristo depois do batismo, e especialmente os milagres, deram indicação e garantia para o mundo de Sua divindade oculta na carne. Pois sendo perfeito Deus e perfeito homem, deu-nos mostra dessas duas naturezas: de Sua divindade, pelos milagres durante os três anos que decorreram depois do batismo; de Sua humanidade, durante os trinta períodos semelhantes que precederam o batismo no qual, por causa de Sua baixa obrigação com a carne, escondeu os sinais de Sua divindade, embora fosse o verdadeiro Deus que existe antes de todos os tempos.”

      Melito derivou a palavra Pascha do grego paschein, sofrer. Em seu Peri Pascha, que data de cerca de 165, ele escreveu, “Ele veio na Terra, do céu, por sofrimento humano, ficando encarnado no útero de uma virgem do qual ele se tornou homem; ele assumiu os sofrimentos do homem num corpo capaz de sofrimento, e pôs um fim para os sofrimentos da carne, e por Seu espírito incapaz da morte ele se tornou a morte da morte do homem… Este é quem na virgem se encarnou, na cruz foi suspenso, na Terra foi enterrado, do morto foi ressuscitado, para as alturas do céu foi elevado.”

      170 – Hegesipo nasce nestá época. Ele foi um antigo cronista da História da Igreja.

      170 – Dionísio de Corinto escreve, “era o costume dos romanos…desde o princípio… ajudar toda a comunidade por vários meios e enviar contribuições para as igrejas em toda cidade, aliviando os necessitados.” Dionísio mencionou o martírio de Pedro e Paulo em Roma.

      ~175 – na segunda metade do segundo século, foi escrita a Epistula Apostolorum. A obra descreve Jesus ordenando a Seus seguidores que observassem o Pascha “até que eu volte do Pai com minhas feridas”. O Pascha parece ter sido observado em 14/15 Nisã.

      177 – 5ª perseguição da Igreja, sob o Imperador Marco Aurélio (161-180). Nesta época, os hereges gnósticos perturbaram as igrejas do vale de Rona. Estas igrejas eram gregas e tinham grandes ligações com as igrejas da Ásia Menor. Irineu de Lyon atacou muito desses hereges em suas obras.

      177 – Irineu, discípulo de Policarpo, é eleito bispo de Lyon (nasceu em 130). Morreu em 200. Acreditou que o plano da Nova Aliança é a “recapitulação” da Criação original: pelo pecado de Adão, perdeu-se a semelhança com Deus, mas ficou a imagem. Pela fé em Cristo, o homem pode recuperar a semelhança perdida. Para ele, a história da salvação é um progressivo ensino apresentado por Deus ao homem no Evangelho. Irineu, como Justino Mártir, acreditava que Cristo reinará na Terra durante mil anos, e protestava veementemente contra as tentativas de alegorizar os textos milenaristas. Irineu criticou a doutrina gnóstica com o ensino da Sucessão Apostólica – se a gnose fosse verdadeira, os apóstolos teriam ensinado isto aos seuss sucessores. Os apóstolos, ele dizia, ensinara, a Regra de Fé (bem parecida com nossos Credos Apostólicos).

      Irineu escreveu, “A tradição dos Apóstolos é manifesta no mundo inteiro; e nós podemos reconhecer aqueles que foram, pelos apóstolos, ordenados bispos nas igrejas, e ver sua sucessão até nossa época. Se os apóstolos tivessem ensinado mistérios ocultos, eles os teriam passado aos outros, especialmente para aqueles de suas próprias igrejas. Porque eles queriam que esses homens fossem muito perfeitos e inocentes em todas as coisas, pois os estavam sucedendo, dando seu próprio governo a estes homens.”

      Irineu viu o batismo como o selo de vida eterna e do novo nascimento a Deus, pelo qual o Espírito Santo é dado. Ele escreveu, “… ele veio para salvar todas as pessoas; todos, eu quero dizer, são os regenerados por Ele a Deus: crianças, jovens e velhos” (já que por crianças ele quer dizer os nascidos de novo, parece ser uma referência ao batismo infantil). Para Irineu, a Eucaristia era a “nova oblação da Nova Aliança” oferecida por Deus ao mundo. Irineu não ligou a Eucaristia com a paixão de Cristo, como Justino fez, mas a via mais como uma oferta das primícias. Mas Irineu identificou o pão e o vinho com o corpo e o sangue de Jesus.

      Irineu acreditava que Maria não teve pecados. Também relata uma das mais antigas fontes da igreja comemorar o Pentecostes.

      Com respeito à divindade de Cristo, escreveu Irineu, “Os livros sagrados reconhecem com respeito a Cristo que como Ele é o Filho do homem, assim não é o mesmo Ser um [mero] homem; e como Ele é carne, assim é Ele também espírito, e a Palavra de Deus, e Deus.”

      “Mas já que seria muito longo enumerar em um volume como este as sucessões de todas as Igrejas, nós confundiremos todos esses que, de qualquer maneira, se por presunção ou vanglória, ou por cegueira e má opinião, ajuntam outros do que é normal, mostrando aqui as sucessões dos bispos da maior e mais antiga Igreja conhecida, fundada e organizada em Roma pelos dois grandes apóstolos, Pedro e Paulo, que Igreja tem a tradição e a fé que vem a nós vinda dos apóstolos. Pois é com esta Igreja, por causa de sua origem superior, é que todas as Igrejas têm que concordar, quer dizer, todo o crente no mundo inteiro; e é nela que o crente tem a tradição Apostólica em todos lugares.” (Contra as Heresias 3,3,2) .
      A última linha nesta passagem também pode ser traduzida, “Pois para esta Igreja, por causa de seu principado mais poderoso, é necessário que toda Igreja concorde; nesta Igreja sempre foi preservada a tradição dos apóstolos”. Isto expressa a idéia que a Igreja de Roma é unida em todos os lugares.

      Ele declara que Pedro tinha estado em Roma, e que Lino foi lá o primeiro bispo, ordenado por Pedro e Paulo.

      Irineu mencionou um grupo de gnósticos que honravam imagens e dá a impressão que o uso de imagens era relativamente desconhecido na Igreja em sua época. Ele afirmou que o charismata ainda eram ativo em sua época e notou que os demônios eram expulsos, o futuro predito, e havia muitas ressurreições de mortos. Refutando um uma das interpretações gnósticas das Escrituras, Irineu relata a Tradição que recebeu dos discípulos de João (e outros apóstolos) para o efeito que Jesus tinha quase cinqüenta anos quando ele foi crucificado.

      179 – conversão de Bardesanes (154-222) ao cristianismo. Infelizmente, ele foi influenciado pelos gnósticos e negou a Criação imediata por Deus do Universo e Satanás, apresentando assim uma série de seres intermediários. Bardesanes se tornou uma importante figura do gnosticismo sírio.

      O mandaeanismo se originou em alguma época durante os primeiros três séculos no oriente médio. Nesta religião, a salvação é conseguida pela própria pessoa, por conhecimentos esotéricos. Neste sistema, existem seres espirituais (Arcões) entre a alma e Deus. Nestes pontos, o mandaeanismo é semelhante ao gnosticismo. Ao contrário de muitos sistemas gnósticos, porém, eles proibiam a promiscuidade sexual e encorajavam o matrimônio. Os mandaeanos consideram Jesus um falso messias, mas tinham grande respeito por João Batista.

      180 – antes desta época, o Cristianismo estava estabelecido na África do Norte, como testemunhado em latim pelos Atos dos Mártires de Scillium, escritos por volta de 180.

      Rodon, sobre quem pouco é conhecido, escreveu obras contra os catafrígios e os Marcionitas.

      Teófilo, bispo de Cesaréia, atestou que as igrejas na Palestina e Alexandria observaram a Páscoa em um domingo – diferentes das igrejas na Ásia Menos (veja 190 abaixo).

      185 – Tertuliano (160-230) converte-se ao cristianismo. Se tornou montanista em ~200. Ele foi o primeiro teólogo cristão a escrever em latim. Em contraste com Irineu e Clemente de Alexandria, Tertuliano dizia que o útero de Maria foi aberto ao nascimento de Cristo e acreditava que isto estava profetizado em Ex. 13:2. Dizia que Maria teve relações sexuais normais com o José e que Jesus teve irmãos.

      Tertuliano acreditava que o 2º Mandamento contra imagens fundamental aos cristãos. Ele afirmava que algumas imagens eram inocentes e não ídolos – como a serpente de bronze que era o símbolo da cruz(Em Idolatria).

      Em uma carta escrita entre 200 e 206, Tertuliano falou contra o batismo infantil. Dizia que ele não era de origem apostólica. Ele dizia que não havia perdão dos pecados cometidos depois do batismo. Dizia que os solteiros deveriam ficar sem o batismo até se casarem; que deveriam ficar sem o batismo até a velhice; as viúvas e viúvos deveriam esperar até que se casassem de novo ou ficarem em continência.

      Do artigo batismo, da Enciclopédia Católica diz: “A imersão é sem dúvida muito antiga na Igreja e aparentemente de origem apostólica. É mencionada por Tertuliano (De cor. milit., iii), S. Jerônimo (Dial. Contra Luc., xxvii) e muitos outros escritores antigos”.

      Tertuliano acreditava no milênio literal que duraria 1000 anos literais, localizado na Nova Jerusalém que desceria do céu.

      Ele usou a frase “Vigário de Cristo”, mas a referência é ao Espírito Santo (Prescrição Contra os Hereges, Capítulo 28). Em referência a Mt.16, Tertuliano escreveu (op. cit., Capítulo 22), “Havia algo escondido do conhecimento de Pedro,chamado de ‘pedra na qual a Igreja deveria ser construída’, que tinha ‘as chaves do reino do céu’ e o poder de‘ligar e desligar o que há na Terra’? Havia qualquer coisa escondida de João, o discípulo mais amado doSenhor, que se apoiou em Seu peito e só a quem o Senhor revelou o traidor e também lhe recomendou os cuidados de Maria?” Veja que Tertuliano não fez nenhuma distinção entre Pedro e João em grau de conhecimento. Também não afirmou a supremacia de Pedro.

      Tertuliano ensinou que o Filho derivava a substância do Pai e que o Espírito procedia do Pai pelo Filho. Em uma obra contra um certo Praxeas, ensinou que o Pai, Filho e Espírito eram uma pessoa, descrevendo a Trindade como sendo “suscetível denúmero sem divisão”. Na mesma obra, Tertuliano dizia que o bispo de Roma (Victor) inicialmente “reconheceu osdons proféticos de Montano, Prisca e Maximilla” mas foi persuadido por Praxeas para seguir o exemplo do bispo anterior. Praxeas renunciou o patripassionismo, mas ele depois voltou a este erro.

      Em Prescrição Contra os Hereges, Tertuliano advertiu contra discutir Escritura com os hereges, porque eles nunca serão convencidos. O guia para a verdadeira interpretação, e a doutrina verdadeira, seria visto na transmissão da tradição apostólica pela Igreja.

      Em uma obra às vezes atribuída a Tertuliano, o autor identificou 25 de março como a data da crucificação de Jesus, declarando, de acordo com a cronologia de João, que a data também era 14 de Nisã.

      185 – Máximo, bispo de Jerusalém (185-196). Ele escreveu uma obra sobre a origem do mal.

      189 – Victor se torna bispo de Roma. Morreu em 199. Durante a posse de Victor, a controvérsia monarquista surgiu como uma revolta contra a teologia do Logos de Justino Mártir. Justino tinha ensinado que o Logos era “outro Deus”, significando “outro em número, não em objetivo”. Os cristãos tinham discutido contra os gnósticos que havia um único primeiro princípio, o criador Deus, um único monarca, mas a teologia do Logos prejudicou este argumento. Para evitar o diteísmo incipiente de Justino, Sabélio propagou a doutrina que o Pai e o Filho são um e o mesmo e a diferença está só no nome. A doutrina de Sabélio é às vezes chamada de modalismo, porque o Pai, Filho e Espírito são modos do mesmo ser. No Ocidente, foi chamada patripassionismo, que significa que o Pai sofreu os sacrifícios da cruz.

      190 – Victor exigiu conformidade das igrejas do Oriente sobre a data da Páscoa. Ele dizia que seu método para estabelecer a data para a Páscoa foi estabelecida por Pedro e Paulo. As igrejas da Ásia Menor consideraram isto autocrático e tomaram como ofensa. Polícrates (130-196), bispo de Éfeso, escreveu a Victor defendendo sua prática Pascal, citando o exemplo do evangelista Filipe, o apóstolo João, o bispo Policarpo e outros. Ele disse: “eu, portanto, irmãos, que vivi sessenta e cinco anos no Senhor e
      me encontrei com irmãos no mundo inteiro, e tenho praticado toda a Santa Escritura, não estou com medo de tais palavras. Paraesses maior que eu disse, ‘devemos obedecer Deus em vez do homem’”.

      Irineu de Lyon também escreveu a Victor: “E esses presbíteros que governaram a Igreja antes de Sotério, sobre os quais governas agora, eu quero dizer Aniceto [(155-66)] Pio [(140-55)], Higino [(136-40)] e Teléforo [(125-36)] e Xisto [(115-25)],nenhum deles observaram, nem permitiram que seus sucessores observassem…em nenhum momento eles lançaram qualquer coisa por causada forma. Mas esses mesmos presbíteros antes de vós que não observaram tal prática, praticavam a Eucaristia às Igrejas que não observavam. Equando o santo Policarpo foi para Roma, no tempo de Aniceto, tinham pouca diferença entre eles a respeito de vários assuntos. Igualmente, eles concordavam em tudo e não havia discussões. Pois nem
      Aniceto pôde persuadir Policarpo a não observar isto, porque ele sempre tinha praticado isto com João, o discípulo de nossoSenhor… e Policarpo nem persuadiu Aniceto para observar, que disse que ele ele praticava assim por causa dos presbíteros antes dele”.

      A distinção entre as igrejas que ‘observavam isto’ das que não observavam talvez pode se referir à prática de observar a Páscoa em um domingo: as igrejas na Ásia Menor observavam o dia 14 de Nisã como Páscoa, sem ter em conta em que dia da semana caia. A discordância está no significado preciso da palavra “observar”, de Irineu. Em uma interpretação dos eventos (proposto por Karl Holl em 1927), a Páscoa não foi observada sob qualquer forma ou em qualquer data em Roma no tempo de Aniceto (aproximadamente 155), mas foi introduzida em 165 quando Sotério foi bispo.

      190 – aproximadamente nesta época, Clemente de Alexandria presidiu a escola catequética de Alexandria e serviu lá até 203. Nasceu em 150. Morreu em 215. Clemente era um teólogo leigo. O princípio central de sua teologia dele era a doutrina da Criação. Já que a Criação era boa, Deus implantou as sementes da verdade em todas as criaturas. Portanto, havia muito para aprender dos filósofos gregos. Sua Stromata descreve os atributos dos gnósticos cristãos. Ele dizia que o casamento não é um estado espiritual inferior ao celibato, e rejeitou a idéia que todos os cristãos eram abstinentes ou vegetarianos. Em sua idéia, a Igreja é uma escola onde o pecador pode ser restaurado. Clemente viu a vida espiritual como um processo de educação sem fim que não termina com morte, e tudo precisaria ser purificado antes de entrar na presença de Deus. Clemente rejeitou as interpretações milenárias de Irineu e Justino. (De acordo com O Ano Cristão, de Gwynne, Clemente mencionou que o aniversário de Cristo era observado em sua época. Talvez fosse em 6 de janeiro, diferente do 25 de dezembro, cuja observância começou em Roma no quarto século.)

      192 – em uma obra por volta deste ano, Tertuliano mencionou a observância da vigília da Páscoa.

      198 – Zeferino se torna bispo de Roma. Morreu em 217. A controvérsia monarquista continuou.Hipólito se opôs a Sabélio com a doutrina que o Pai e o Filho são duas pessoas distintas. Calisto, um escravo livre e arquideão da igreja, tinha sido exilado para as minas de Sardenha entre 188 e 193. O imperador Cômodo (m.
      193), ao pedido de sua concubina cristã, Márcia, ordenou uma libertação geral de todos os cristãos exilados em Sardenha. Assim, Calisto retornou. (Nesses dias, a Igreja considerava o matrimônio concubinato contanto que a concubina cristã agisse como se fosse.) Talvez a pedido de Calisto, Zeferino tentou aproximar os monarquistas e os defensores da teologia do Logos. Ele disse: “eu conheço um Deus,Cristo Jesus, e a Seu lado não conheço nenhum outro que foi procriado e passível” e “o Pai não morreu mas sim o Filho”.

      Diz-se que Hipólito é o último teólogo romano a escrever em grego. A transformação do Ocidente do grego ao latim foi completada na época de Constantino. (Mas veja abaixo, ano 366.)

      Em sua Tradição Apostólica, escrita entre 215 e 217, nós lemos, “E primeiro batizai os pequenos; e se eles puderem falar, eles farão assim; se não, seus pais ou outros parentes falarão por eles. Então batizai os homens, e a última detodas as mulheres; elas têm que soltar os cabelos primeiro e colocar de lado qualquer enfeite de ouro ou ornamentos de prata quelevem: não deixe ninguém levar qualquer coisa estranha até a água com eles”. Isto indica a prática do batismo infantil em Roma, que talvez fosse por imersão.

      Hipólito também relatou a preparação dos candidatos ao batismo antes da Páscoa. Estas preparações foram a raiz da Quaresma. O batismo praticava-se imergindo a pessoa três vezes na água: uma imersão para o Pai, o Filho, e o Espírito Santo, seguindo uma confissão de cada um. A Confirmação era dada pelo bispo impondo as mãos na pessoa (enquanto ele invocava o Espírito Santo a encher os batizados) e a aplicação de óleo (crisma).

      A Tradição Apostólica mostra a influência de oração judaica no culto cristão. Talvez foi escrita para combater a fraca atenção de Zeferino a cerimônia tradicional. Hipólito comenta que seu arquiinimigo mortal Calisto e seus seguidores, pelo menos, praticavam à tradição apostólica.

      Que a Eucaristia não era entendido como mero simbolismo é vista em sua ordem para mantê-la longe dos animais e não-batizados. “Pois é o corpo de Cristo é para ser comido pelos que crêem e não pelos despreparados”.

      A Tradição Apostólica também contém referências para o sinal da cruz: “façais sempre com reverência o sinal em suas frontes. Pois o sinal da paixão age e se manifesta contra o diabo se fizeres com fé”. E declara que o bispo era “escolhido por todas as pessoas”.

      Hipólito defendeu o milenarismo. Em face à crescente reação contra esta doutrina em Roma, conduzida pelo padre Caio, Hipólito explicou que os mil anos de Ap. 20.2-5 não eram literais, mas eram símbolos do esplendor do reino.

      Em um comentário em Daniel, Hipólito disse que Jesus nasceu em uma quarta-feira, 25 de dezembro, no ano 42 do ImperadorAugusto (2 a.C.?). Ele identificou 25 de março como a data da crucificação de Cristo e acreditava que isto ocorreu em 14 de Nisã, segundo a cronologia de João.

      Hipólito também é o primeiro autor a declarar que Pedro tinha sido bispo de Roma. Seu Cronicon perdido é citado a este efeito por Eusébio.

      200 – Serapião (morreu ~211), oitavo bispo de Antioquia, escreveu que o Evangelho de Pedro deveria ser rejeitado nas terras que não tinham sido “passadas por nós”.

      200? – papiro 66: 2º de Bodmer, João, 1956, textos alexandrinos/ocidentais: Jo. 1:1-6:11, 6:35-14:26, 29-30; 15:2-26; 16:2-4, 6-7; 16:10-20:20, 22-23; 20:25-21:9 P46: 2º Chester Beatty, texto-tipo alexandrino: Rm. 5:17-6:3; 6:5-14; 8:15-25; 8:27-35; 8:37-9:32; 10:1-11:22; 11:24-33; 11:35-15:9; 15:11-16:27; 1Co. 1:1-9:2; 9:4-14:14; 14:16-15:15; 15:17-16:22; 2Co. 1:1-11:10; 11:12-21; 11:23-13:13; Gl. 1:1-8; 1:10-2:9; 2:12-21; 3:2-29; 4:2-18; 4:20-5:17; 5:20-6:8; 6:10-18; Ef. 1:1-2:7; 2:10-5:6; 5:8-6:6; 6:8-18; 6:20-24; Fl. 1:1; 1:5-15; 1:17-28; 1:30-2:12; 2:14-27; 2:29-3:8; 3:10-21; 4:2-12; 4:14-23; Cl. 1:1-2; 1:5-13; 1:16-24; 1:27-2:19; 2:23-3:11; 3:13-24; 4:3-12; 4:16-18; 1Te. 1:1; 1:9-2:3; 5:5-9; 5:23-28. Hb. 1:1-9:16; 9:18-10:20; 10:22-30; 10:32-13:25. P46 é notório pelos erros do copista. P32: Biblioteca J. Rylands: Tt. 1:11-15; 2:3-8 P64 (+67): Mt. 3:9,15; 5:20-22; 5:25-28; 26:7-8, 10, 14-15, 22-23, 31-33, P90: Jo. 18:36-19:1; 19:2-7 P98: Ap. 1:13-20

      Talve a liturgia foi traduzida ao siríaco e cóptico nesta época. Em contraste com o Ocidente, a prática Oriental foi sempre administrar o serviço da Igreja no vernáculo.

      • PATRÍSTICA: Justino considerou a Septuaginta como o único texto fidedigno do Velho Testamento. Ele viu Maria como a antítese de Eva. Nossa queda veio por uma virgem desobediente, mas nossa salvação por uma obediente.

        VEJA SÓ NO QUE VOCÊ ACREDITA. VOCÊ ACREDITA QUE MARIA É A SALVAÇÃO PORQUE JUSTINO AFIRMA ISSO, CONTRARIANDO O QUE DISSE O PRÓPRIO SALVADOR: “EU SOU O CAMINHO A VERDADE E A VIDA, E NINGUÉM VEM AO PAI A NÃO SER POR MIM.”

        VOCÊ ACHA QUE EU DEVO ACREDITAR EM QUEM? JESUS OU JUSTINO?

        QUEM VOCÊ ACHA QUE VIVEU SEM PECADO? JESUS OU JUSTINO?

        AO FAZER ALGUM COMENTÁRIO OU ATÉ AFIRMAR ALGUMA COISA, QUEM VOCÊ ACHA QUE PODERIA TER ERRADO? JESUS OU JUSTINO?

        AS DUAS AFIRMAÇÕES CHEGARAM ATÉ NÓS. QUAL VOCÊ CONSIDERA INERRANTE? A DE JESUS OU A DE JUSTINO?

        TRADIÇÕES…

        OUTRA VEZ A PATRÍSTICA – VALE DIZER QUE AS HERESIAS COMEÇARAM EM 197 dC:

        Em sua Tradição Apostólica, escrita entre 215 e 217, nós lemos, “E primeiro batizai os pequenos; e se eles puderem falar, eles farão assim; se não, seus pais ou outros parentes falarão por eles. Então batizai os homens, e a última detodas as mulheres; elas têm que soltar os cabelos primeiro e colocar de lado qualquer enfeite de ouro ou ornamentos de prata quelevem: não deixe ninguém levar qualquer coisa estranha até a água com eles”. Isto indica a prática do batismo infantil em Roma, que talvez fosse por imersão.

        BÍBLIA CATÓLICA:

        MARCOS 16:15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.

        MARCOS 16:16 Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.

        A PESSOA PARA SER BATIZADO, BATIZADA PRECISA CRER NO EVANGELHO. UMA CRIANCINHA NÃO PODE CRER EM NADA, ELA ESTÁ SENDO BATIZADA NEM SABE POR QUAL MOTIVO. NÃO SABE NEM O SIGNIFICADO DE BATISMO. SERÁ QUE VOCÊS SÃO TÃO TAPADOS QUE NÃO CONSEGUEM ENXERGAR ISSO? E ENXERGAR QUE ESTÃO SENDO ENGANADOS? “Ah! È QUE AS TRADIÇÕES NÃO ESCRITAS SÃO VÁLIDAS” ENTÃO DEUS TEM DUAS PALAVRAS? PORQUE UMA HORA ELE DIZ NA BÍBLIA QUE O REINO DOS CEUS É DAS CRIANCINHAS E OUTRA HORA NA TRADIÇÃO QUE CRIANCINHA TEM QUE SER BATIZADA PRA NÃO IR PRO LIMBO.

        UMA CRIANCINHA QUANDO MORRE, JÁ MORRE COMA SALVAÇÃO GARANTIDA!!!

        LUCAS 18:15 Trouxeram-lhe também criancinhas, para que ele as tocasse. Vendo isto, os discípulos as repreendiam.

        LUCAS 18:16 JESUS, PORÉM CHAMOU-AS DIZENDO: DEIXAI AS CRIANCINHAS VIREM A MIM E NÃO AS IMPEÇAIS, POIS DELAS É O REINO DE DEUS.

    • RENATO DE CARVALHO OLHA COMO VOCÊ É TÃO FACILMENTE DESMASCARADO

      O fato deste documento ser falso não é debatido entre os católicos. O que tanto Webster quanto White dizem a seu respeito é que a doutrina do papado foi estabelecida tendo por base este falso documento. Não pode ser mais falsa esta acusação. Qualquer um que concorde com esta informação está grosseiramente mal-informado ou está sendo intensamente desonesto na sua representação sobre o papado.

      Para que os clamores de Webster e White sejam verdadeiros, tanto o papado como as evidências do primado petrino deveriam aparecer entre os anos 750-850 d.C. Desta forma, o trabalho dos apologistas católicos está em demonstrar que tais ensinos são bem mais anteriores. Demonstraremos que esta evidência de fato existe e desacredita qualquer pessoa que mantenha a idéia de que os Falsos Decretos são a base do papado.

      TESTEMUNHO DAS ESCRITURAS

      Mt 16,18: “E te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e os portões do inferno não prevalecerão contra ela”. Aqui vemos Jesus concedendo a Pedro a fundação da Igreja. Certamente, no aramaico, que Jesus claramente falava quando falava aos apóstolos e é a língua original do livro de Mateus, não há distinção entre as palavras “Pedro” (Kepha) e “pedra” (Kepha). Consequentemente, se analisarmos bem a língua original (ao invés de traduzir para o grego ou para o português), o mesmo versículo ficaria assim: “Tu és Kepha, e sobre esta Kepha edificarei a minha Igreja”. Somente este versículo é suficiente para o que possui fé, mas para os nossos opositores protestantes, que requerem mais, continuaremos.

      TESTEMUNHO DOS PAIS DA IGREJA

      Em 517 os bispos orientais consentiram e assinaram a fórmula do Papa Hormisdas, que afirma em parte: “a primeira condição da salvação é manter a norma da verdadeira fé e de modo algum se desviar da doutrina dos Pais. Desta forma, é impossível que as palavras ditas por nosso Senhor ‘ tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja ? não seja confirmada. E sua verdade tem sido provada pelo curso da história, pois na visão apostólica a religião católica sempre se permaneceu imaculada'” (citado em “This Rock”, outubro 1998).

      Tertuliano (220 d.C): “que o poder de ligar e desligar foi a vós concedido, isto é, a qualquer igreja ligada a Pedro? Que tipo de homem és para subverter e alterar o que foi a vontade manifestada do Senhor quando o confiriu pessoalmente a Pedro? Sob ti, disse Ele, edificarei a minha Igreja, e a ti darei as chaves, e não à Igreja; e o que tu ligares ou desligares e não o que eles ligarem ou desligarem” (Modesty, citado em Jurgens 387).

      São Clemente de Alexandria (190-210 d.C): “‘Nem o reino dos céus pertence aos dormentes e aos preguiçosos; certamente seria tomado à força’ Ouvindo estas palavras o bem-aventurado Pedro, o escolhido, o pre-eminente, o primeiro entre os discípulos, o único a quem o próprio Senhor pediu que se pagasse o tributo, rapidamente compreendeu seu significado” (citado em “Que rico será salvo?”, Jurgens 436).

      Orígens (226-232 et postea): “Pedro, sob o qual está edificada a Igreja, contra o qual os portões do inferno não prevalecerão, nos deixou somente uma epístoloa de genuidade conhecida. Nós aceitamos a segunda, porém ainda é duvidosa” (Comentários a João, citado em Jurgens 479a) . Este é um comentário sobre a epístola de Pedro, que mais tarde fora confimada genuína. Isto desacredita toda a teoria da Sola Scriptura, pois vemos que após duzentos anos depois de Cristo a canonicidade dos livros da Sagrada Escritura ainda era debatida.

      Orígens (244 d.C): (se referindo a Pedro) “Observe a grande fundação da Igreja. A mais sólida das rochas, sob o qual Cristo a edificou. E o que o Senhor disse a ele? “homem de pouca fé” disse, “porque duvidas?” (homilia sobre o Êxodo, citado em Jurgens 489).

      São Cipriano de Cartago (251 d.C): “O Senhor diz a Pedro: ‘Eu te declaro que és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus…’ O Senhor edifica sua Igreja sobre um só, embora conceda igual poder a todos os apóstolos depois de sua ressurreição, dizendo: ‘assim como o Pai me enviou, eu vos envio. Recebei o Espírito Santo, se perdoardes os pecados de alguém, ser-lhes-ão perdoados, se os retiverdes, ser-lhes-ão retidos’. No entanto para manifestar a unidade, dispões por sua autoridade a orgiem desta mesma unidade partindo de um só. Sem dúvida, os demais apóstolos eram, como Pedro, dotados de igual participação na honra e no poder; mas o princípio parte da unidade para que se demonstre ser a única Igreja de Cristo…Julga conservar a fé quem não conserva esta unidade da Igreja? Confia estar na Igreja quem se opõe e resiste à Igreja? Confia estar na Igreja quem abandona a cátedra de Pedro sobre a qual está fundada a Igreja?” (Sobre a Unidade da Igreja).

      Santo Efrém (306-373 d.C): “Simão, meu seguidor, eu te fiz a fundação de toda a Igreja. Eu te chamei Pedro, porque em ti suportarão todos os fundamentos. Tu serás o inspetor de todos que edificarem a igreja para mim. Se edificarem o que for falso, tu, o fundamento, os condenará. Tu serás a principal fonte pela qual passarão meus ensinamentos, tu és o chefe dos meus discípulos. Por ti darei de beber a todos as pessoas. Ti escolhi para ser o primeiro de minha instituição, e dessa forma, como herdeiro, serás o executor de minhas riquezas. Te darei as chaves do meu Reino. Veja, te dei autoridade sobre todas as minhas ovelhas” (Homilias, citado em Jurgens 706).

      Santo Agostinho (391-430 d.C): “Antes de sua paixão, o Senhor Jesus Cristo, como sabeis, reuniu seus discípulos, chamados apóstolos. Entre os apóstolos em quase todos os momentos Pedro obteve o mérito de representar toda a Igreja. Com o fim de representar toda a Igreja, como viria a fazer, ele mereceu escutar: ‘te darei as chaves do reino dos céus'” (Sermões, citado em Jurgens 1526).

      Muito bem, existem ainda várias citações, mas as acima estão repletas de provas mais do que necessárias para demonstrar que a autoridade de Pedro e dos apóstolos existia muito antes da Doação de Constantino. Outro ponto a se colocar aqui é que se o papado ainda não fosse reconhecido como autoridade, esta falsificação seria fortemente rejeitada e ridicularizada. O fato de existirem tamanhas referências à autoridade de Pedro demonstra que ele possui credibilidade muito antes do Papa Nicolau I.

      Mas porque o Falso Decreto foi escrito? Teria sido para reforçar o papado? Não, muito pelo contrário, foi para “manter os bispos locais contra seus metropolitanos e outras autoridades, para assegurar impunidade absoluta e a exclusão de qualquer influência do poder secular” (Dollinger, citado em “This Rock”, 22 de outubro 1998)

      • RENATO DE CARVALHO SENDO O HOMEM SENDO TEÓLOGO CATÓLICO SE ELE DIZER ALGO FORA DA DOUTRINA CATÓLICA ELE É EXCOMUNGADO ASSIM COMO ACONTECEU COM UM EX PADRE DE SÃO PAULO

        E OUTRA EXISTEM TEÓLOGOS SEM IGREJAS MODERNISTAS COMO FALSOS PADRES QUE SE INFILTRAM NA IGREJA PARA TENTAR MANCHA-LA

        AMIGO EU TENHO MAS DE 40 MIL VOLUMES DE LIVROS SÓ DOS 5 PRIMEIROS SÉCULOS DA ERA CRISTÃ! OLHA RENATO DE CARVALHO UNS ME CONSIDERAM COMO UMA DAS MAIORES REFERÊNCIAS EM PATRÍSTICA E HISTÓRIA PRIMITIVA NO MUNDO

        É POR ISSO QUE EU AMO REFUTAR LUNÁTICOS
        E A SUA MASCARA FOI E SEMPRE SERÁ DESMASCARADO AQUI

    • REVOLTADO ANALFABETO HEREGE RENATO DE CARVALHO,

      Interessante é você sair da Bíblia para provar tese quando exige que os demais não saim da Biblia.

      Você diz que Lutero restaurou a verdade. Mas onde sua atuação e própria existência estão previstas ? Você está me dizendo que Lutero não está na Bíblia ?

      Você está me dizendo que Lutero era infalível ?

      Então você é luterano. Correto ?

      Ou você pertence a outra denominação que continua “reformando” a reforma que DEUS já teria feito através de Lutero ?

      Então a reforma feita por DEUS através de Lutero foi imperfeita ?

      Foi perfeita ? Então por que você não é luterano ?

      E se você estiver errado e ele não restaurou a verdade ?

      Quem decide isto ? É você ?

      Com que autoridade ? Recebestes de Jesus o poder de ligar e desligar na terra ?

      Engraçado que você desconsidera o poder conferido por Jesus a Pedro para ligar e desligar na terra. Finge que não leu.

      E para Lutero que não recebeu poder algum de Jesus neste sentido você atribui todos os méritos e “poderes” especiais.

      Você é protestante né ? Tá explicado.

      Você nunca leu “maldito o homem que confiam em outro homem” ?

      De onde você tirou que deve acreditar no homem Lutero ? E quem deve acreditar em você ?

      Se você mesmo diz que não há um só homem infalível em matéria de fé e doutrina e, por certo, você condena a infalibilidade papal, como é que pretende ser escutado se antes mesmo quem te escuta deve acreditar que você é falho ?:

      E Lutero é infalível ? Mas como ? Onde está isto na Bíblia ?

      Lutero estava certo ou errado quando batizava crianças ?

      Lutero estava certo ou errado quando chamou a Jesus de bêbado e adúltero atribuindo-lhe amantes que não teve ?

      Lutero estava certo ou errado quando defendeu a perpétua virgindade de Maria ?

      Você já leu alguma obra de Lutero ou aprendeu sobre o luceferino herege a partir dos ensinamentos de pastores protestantes ?

      Uma coisa é ouvir a igreja dos concílios, a igreja coluna e sustentáculo da verdade, a igreja dos 2000 anos e sobre a qual as portas do inferno jamais prevalecerão.

      Outra coisa é ouvir pastor protestante.

      Você escolhe entre Santo Agostinho ou Malafaia ?

      Ratzinger ou Terra Nova ?

      Santa Teresinha de Lesieux ou Santiago ?

      Padre Pio ou Soares ?

      São João Maria Vianney ou Valadona e Lagoinhas ?

      São Thomás de Aquino ou Casal Hernandez ?

      Madre Tereza de Calcutá ou Culto das princesas ?

      Eucarista ou Unção do chulé ?

      A caridade católica ou a prosperidade evangélica ?

      A igreja que atravessa séculos ou o pregador do aborto Edir Macedo ?

      Qual deles é teu “irmão” em Cristo e junto com você engrossa as estatísticas do IBGE como se fosse uma só religião “una” e “homogênea” evangélica ?

      Você vive a palavra viva e encarnada ou prega a religião do livro ?

      Será que você anda fazendo as escolhas certas ?

      E quem disse que a igreja Católica prega que a salvação é por méritos próprios ?

      Vocês é que dizem isto sobre nós. Nós não ensinamos tal coisa.

      Quem prega salvação fácil são os protestantes. Basta levantar o dedo e “aceitar” Jesus que já está salvo.

      Jesus diz que ele escolheu a nós e não o contrário e o evangélico faz o favor de “aceitar” Jesus.

      E datalhe: Dizem ainda os filhos de Lutero que salvação obtida é salvação garantida.

      Quem prega afinal o caminho fácil para a salvação ?

      A vida dos mártires e santos comprova que o caminho para o céu nunca foi tão fácil como pregam os seguidores de homens protestantes.

      Aliás, fique sabendo que presunção de salvação é pecado contra o Espírito Santo o qual não tem perdão nem no porvir.

      Nós católicos podemos conhecer os pecados contra o Espírito Santo, porque a Igreja, coluna e sustentáculo da verdade nos ensina.

      E você pode conhecer os pecados contra o Espírito Santo de modo que possa evita-los ?

      Se você pensa que está tudo na Bíblia, descobrirá que nem tudo está. Não por acaso a própria bíblia diz que Jesus fez e disse muitas outras coisas as quais não foram escritas. E nós cremos no que Jesus fez e disse, mesmo que não tenham sido escritas.

      E você o que faz ?

      Desconsidera o que Jesus fez e disse, porque não foi escrito.

      E considera tudo verdadeiro de Lutero e que também não foi escrito, não foi dito, ninguém viu e ninguém sabe.

      E basta um pastor dizer que teve uma “visão” para fundar igreja e logo você aceita sem questionar. Não importa o que diga a Bíblia, não importa que não esteja escrito e não importa que não tenha sido dito.

      Por isto sobre vós está escrito: “Deixarão a sã doutrina e se entregarão aos ensinamentos de homens.”

      RENATO DE CARVALHO convido a você ler o meu artigo sobre a porta larga da salvação patrocinada pelos seguidores de homens evangélicos:

      http://www.pr.gonet.biz/bbs/bbs_center.php?ID=194&tabela=bbs_table&subject=Artigos

    • RENATO SÓ A PATRÍSTICA DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO DARIA UMA BIBLIOTECA DE OBRAS DOS PADRES APOSTÓLICOS E DOS PADRES DA IGREJA E DOS ESCRITORES ECLESIÁSTICOS DA IGREJA CATÓLICA QUE JÁ COMBATIA CONTRADITÓRIOS COMO VOCÊ

      COMO ME ORGULHO DE PERTENCER A UMA IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO

      Escritos de Taumaturgo
      Gregório Taumaturgo

      {Degelo-muh tur’-guhs}
      Gregory, c.213-c.270, foi um dos Padres gregos da Igreja. Após os primeiros estudos em direito e retórica, ele foi (c.233) para Cesaréia, na Palestina, onde ele caiu sob a influência de Orígenes e se convertido ao cristianismo. Em seu retorno à sua cidade natal de Neocaesarea cinco anos depois, ele foi consagrado bispo. As muitas lendas que foram contadas sobre ele ganhou o nome de Taumaturgo (grego para “operador de milagres”). Seus escritos incluem o panegírico de Orígenes, o que dá uma imagem atraente do professor Gregory, ea Exposição da Fé, que foi dirigido contra os ensinamentos do Sabelianismo sobre a Trindade. Sua biografia foi escrita por São Gregório de Nissa.

      Obras de Gregório Taumaturgo

      Nota introdutória para Gregório Taumaturgo (205-265)
      Parte I.-Reconhecido Escritos.
      Uma declaração de fé.
      A metáfrase do Livro de Eclesiastes.
      Epístola canônica.
      A Oração e Panegírico Dirigida a Orígenes.
      Parte II.-duvidosa ou escritos falsos.
      A Confissão de Fé de corte.
      Sobre a Trindade.
      Doze Tópicos sobre a fé.
      Sobre o tema da Alma.
      Quatro homilias.
      A Primeira Homilia sobre a Anunciação à Virgem Maria.
      Homilia Segundo
      Homilia Terceiro
      Homilia quarta
      Em Todos os Santos.
      No Evangelho segundo Mateus.
      .

      .
      ________________________________________
      Parte II. Escritos duvidosa ou espúrias
      .
      A Confissão de Fé de corte. [254]
      I.
      Mais hostil e estranha para a Confissão Apostólica são aqueles que falam do Filho como assumiu a Ele pelo Pai a partir do nada, e de uma origem emanational; [255] e aqueles que possuem os mesmos sentimentos com relação ao Espírito Santo, aqueles que dizem que o Filho divino é constituído por dom e graça, e que o Espírito Santo é feito santo, aqueles que consideram o nome do Filho como um comum aos funcionários, e, assim, afirmar que Ele é o primogênito da criatura, como se tornar, como a criatura, fora existente da não-existência, e como está sendo feita pela primeira vez, e que se recusam a admitir que Ele é o Filho unigênito, – o único que o Pai tem, e que Ele deu a si mesmo a ser contada no número de mortais, e é assim contado primeiro-nascido; aqueles que circunscrevem a geração do Filho pelo Pai, com um intervalo de medida após a moda do homem, e se recusam a reconhecer que o Aeon do Gerador e que do Unigênito têm começo, aqueles que introduzir três sistemas separados e diversificada de adoração divina, [256] enquanto há apenas uma forma de serviço legítimo que recebemos a partir do antigo lei e os profetas, e que foi confirmado por o Senhor e pregado pelos apóstolos. Nem menos alienado da verdadeira confissão são aqueles que não seguem a doutrina da Trindade de acordo com a verdade, como uma relação composta de três pessoas, mas impiedosamente concebê-lo como implicando uma tripla estar em uma unidade (Mônada), formado na forma de síntese [257] e pensar que o Filho é a sabedoria em Deus, da mesma maneira como subsiste a sabedoria humana no homem através do qual o homem é sábio, e representam a Palavra como sendo simplesmente como a palavra que proferir ou conceber, sem qualquer qualquer hipóstase.
      II.
      Mas a confissão da Igreja, eo Credo que traz a salvação para o mundo, é o que trata da encarnação do Verbo, e tem que Ele deu a si mesmo sobre a carne do homem, que Ele adquiriu de Maria, embora ainda conserva sua própria identidade, e não sofreu qualquer transposição divina ou mutação, mas foi trazido junto com a carne à semelhança do homem, de modo que a carne foi feita uma com a divindade, a divindade tendo assumido a capacidade de receber a carne no cumprimento da mistério. E após a dissolução da morte lá permaneceu até o carne santa uma impassibilidade perpétua e uma imortalidade imutável, glória original do homem sendo levado para-a novamente pelo poder da divindade, e sendo ministrado em seguida, a todos os homens pela apropriação de fé. [258]
      III.
      Se, então, há alguém aqui, também, que falsificar a santa fé, seja atribuindo à divindade como o seu próprio o que pertence à humanidade – progressões, [259] e paixões, e uma glória que vem com a adesão [260] – ou pela separação da divindade do corpo progressiva e passível, como se subsistiu de se destacar, – essas pessoas também estão fora da confissão da Igreja e da salvação. Ninguém, portanto, pode conhecer a Deus, a menos que ele apreende o Filho, pois o Filho é a sabedoria por cuja instrumentalidade todas as coisas foram criadas, e esses objetos criados declarar esta sabedoria, e Deus é reconhecido na sabedoria. Mas a sabedoria de Deus não é nada parecido com a sabedoria que o homem possui, mas é a perfeita sabedoria que procede do Deus perfeito, e permanece para sempre, não como o pensamento do homem, que passa dele na palavra que é falada e (logo) deixa de ser. Portanto, não é apenas sabedoria, mas também Deus, nem é somente uma palavra, mas também Filho. E se, então, um discerne Deus através da criação, ou seja ensinada a conhecê-Lo pela Sagrada Escritura, é impossível, quer para prendê-lo ou para aprender d’Ele para além de sua sabedoria. E aquele que clama a Deus justamente, convida-Lo por meio do Filho, e aquele que se aproxima dele em uma verdadeira comunhão, vem a Ele através de Cristo. Além disso, o próprio Filho não pode ser abordado sem o Espírito. Para o Espírito é tanto a vida ea formação santa de todas as coisas; [261] e Deus enviando o Espírito, através do Filho faz a criatura [262] como Ele mesmo.
      IV.
      Um, portanto, é Deus Pai, uma Palavra, um Espírito, a vida, a santificação de todos. E nem há outro Deus como Pai, [263] nem há outro Filho como Palavra de Deus, nem há outro Espírito, como aceleração e santificante. Além disso, embora os santos são chamados os deuses, e filhos, e espíritos, eles não são nem cheios do Espírito, nem são feitos como o Filho e Deus. E se, então, qualquer um faz essa afirmação, de que o Filho é Deus, simplesmente como sendo ele mesmo cheio de divindade, e não como sendo gerado da divindade, ele desmentiu a Palavra, ele desmentiu a Sabedoria, ele perdeu o conhecimento de Deus, ele caiu fora no culto da criatura, ele assumiu a impiedade dos gregos, para que ele voltou, e ele tornou-se um seguidor da incredulidade dos judeus, que, supondo que a Palavra de Deus para ser humano, mas um filho, se recusaram a aceitá-Lo como Deus, e se recusaram a reconhecê-Lo como o Filho de Deus. Mas é errado pensar na Palavra de Deus como meramente humana, e de pensar das obras que são feitas por Ele como permanente, enquanto Ele não obedece a si mesmo. E se alguém diz que o Cristo faz todas as coisas apenas como ordenado pela Palavra, ele vai fazer tanto a Palavra de Deus ocioso, [264] e mudar a ordem do Senhor em servidão. Para o escravo é uma completamente sob o comando, eo criado não é competente para criar, por supor que o que é criado pode-se de igual modo criar outras coisas, implicaria que ele deixou de ser como a criatura. [265]
      V.
      Mais uma vez, quando se fala do Espírito Santo como um objeto feito santo, [266] que ele não será mais capaz de apreender todas as coisas como sendo santificado em (a) Espírito. Para aquele que santificou um, santifica todas as coisas. Que o homem, conseqüentemente, desmente a fonte da santificação, o Espírito Santo, que Ele desnuda o poder de santificar, e ele vai, assim, ser impedida de numeração Ele com o Pai eo Filho, ele faz nada, também, do santo ( ordenança) batismo, e não vai mais ser capaz de reconhecer os santos e agosto Trindade. [267] Para tanto, devemos apreender a Trindade perfeita [268] em sua glória natural e genuíno, ou poderemos estar sob a necessidade de falar mais de uma Trindade, mas apenas de uma Unidade; [269], ou então não, numeração [270] criou objetos com o Criador, nem as criaturas com o Senhor de tudo, nós também não mastro número que é santificado com o que santifica, mesmo que nenhum objeto que é feito pode ser numeradas com a Trindade, mas em nome da Santo batismo Trindade e invocação e adoração são administrados. Porque, se há três glórias vários, também deve haver três várias formas de culto com aqueles que impiedosamente adorar a criatura, pois se há uma distinção na natureza do adorou objetos, deve haver também com esses homens uma distinção em a natureza do culto oferecido. O que é recente [271] certamente não é para ser adorado com o que é eterno, porque o recente compreende tudo o que teve um começo, enquanto poderoso e imensurável é mentira que é antes das idades. Ele, portanto, que supõe um começo de vezes na vida do Filho e do Espírito Santo, com isso também corta qualquer possibilidade de numeração do Filho e do Espírito com o Pai. Porque, assim como reconhecemos a glória a ser um, assim devemos também reconhecer a substância na Divindade a ser um, e um também a eternidade da Trindade.
      VI.
      Além disso, o clemente capital da nossa salvação é a encarnação do Verbo. Acreditamos, portanto, que era, sem qualquer alteração na Divindade que a encarnação do Verbo ocorreu tendo em vista a renovação da humanidade. Para não ocorreu nem mutação nem transposição, nem qualquer circunscrição em vontade, [272] no que diz respeito a energia santa [273] de Deus, mas ao mesmo tempo que permaneceu em si mesmo, ele também realizou a obra da Encarnação, com vista a a salvação do mundo, e da Palavra de Deus, vivendo [274] na terra depois da moda do homem, mantido o mesmo em toda a presença do divino, cumprindo todas as coisas, e sendo unidos [275] adequadamente e individualmente com carne, e enquanto as sensibilidades apropriada para a carne estava lá, a energia divina manteve a impassibilidade adequado para si. Ímpio, portanto, é o homem que introduz o passibility [276] para a energia. Para o Senhor da glória apareceu em forma de homem, quando Ele se comprometeu a economia [277] sobre a terra, e Ele cumpriu a lei para os homens por seus atos, e por Seus sofrimentos que Ele acabou com os sofrimentos do homem, e por Sua morte Ele aboliu a morte, e pela sua ressurreição Ele trouxe vida a luz, e agora vamos procurar a sua vinda do céu em glória para a vida eo julgamento de todos, quando a ressurreição dos mortos terá lugar, a fim de que recompensa podem ser feitas a todos de acordo com o seu deserto.
      VII.
      Mas alguns tratam a Santíssima Trindade [278] de uma maneira horrível, quando confiantemente afirmar que não há três pessoas, e introduzir (a idéia de) uma pessoa desprovida de subsistência. [279] Por isso nos justificaremos de Sabélio, que diz que o Pai eo Filho são o mesmo. Para ele sustenta que o Pai é Ele quem fala, e que o Filho é a Palavra que habita no Pai, e se manifesta no momento da criação, [280] e, posteriormente, reverte a Deus no cumprimento de todas as coisas. A mesma afirmação que ele faz também do Espírito. Nós renegar isso, porque acreditamos que três pessoas – ou seja, Pai, Filho e Espírito Santo – são declarados de possuir uma divindade: para a única divindade, mostrando-se diante de acordo com a natureza da Trindade [281] estabelece a unicidade da natureza, e, portanto, há um (divindade que é a) propriedade do Pai, de acordo com a palavra: “Não há um só Deus, o Pai,” [282] e há uma divindade hereditária [283] no Filho, como está escrito: “O Verbo era Deus” [284] e há uma divindade presentes de acordo com a natureza em espírito a saber, o que subsiste como o Espírito de Deus – de acordo com a declaração de Paulo: “Vós sois o templo de Deus, o Espírito de Deus habita em vós. ” [285]
      VIII.
      Agora, a pessoa em cada declara a ser independente e de subsistência. [286] Mas a divindade é a propriedade do Pai, e sempre que a divindade de três é falado como um, o testemunho é confirmado que a propriedade [287] do Pai pertence também ao Filho e ao Espírito: portanto, se o divindade pode ser falado como uma em três pessoas, a trindade é estabelecido, ea unidade não for dissevered; ea unidade que é, naturalmente, o Pai também é reconhecido como o do Filho e do espírito. Se alguém, no entanto, fala de uma pessoa como ele pode falar de uma divindade, não pode ser que os dois em um, são como um só. [288] Para Paulo aborda o Pai, como uma em relação a divindade, e fala do Filho como um em relação de senhorio: “Há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas, e nós para ele, e um só Senhor Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele. ” [289] Portanto, se há um só Deus, e um só Senhor, e ao mesmo tempo uma pessoa como uma divindade em um senhorio, [290] como pode ser dado crédito a esta distinção (em) os termos “de quem” e ” por quem, “como já foi dito antes? Falamos, portanto, não é como se nós separamos o senhorio da divindade, nem como o afasta um do outro, mas como unificá-los no caminho garantido pela realidade e verdade, e nós chamamos de Deus Filho com a propriedade do Pai, [291] como sendo sua imagem e descendentes, e chamamos o Senhor Pai, abordando-o pelo nome do Senhor Um, como sendo sua origem e Begettor.
      IX.
      A mesma posição que temos respeito do Espírito, que tem essa unidade com o Filho que o Filho tem com o pai. Pelo que, a hipóstase do Pai ser discriminado pela denominação de Deus, mas não deixe que o Filho ser cortado a partir desta denominação, pois Ele é de Deus. Mais uma vez, deixe que a pessoa do Filho também ser discriminados pelo nome do Senhor, só não deixe Deus ser dissociada do que, para Ele é o Senhor como sendo o Pai do Senhor. E, como é próprio do Filho para exercer senhorio, pois Ele é que fez (todas as coisas) por si mesmo, e agora governa as coisas que foram feitas, enquanto, ao mesmo tempo, o Pai tem uma posse antes de que a propriedade, na medida como Ele é o Pai d’Aquele que é o Senhor; então vamos falar da Trindade como um Deus, e ainda não como se fez a um por uma síntese de três: para a subsistência, que é constituído por síntese é algo completamente partitivo e imperfeito . [292] Mas, assim como o Pai designação é a expressão de originalidade e de geração, de modo que o Filho designação é a expressão da imagem e filhos do Pai. Assim, se alguém perguntar como há um só Deus, se há também um Deus de Deus, nós responder que isso é um bom termo para a idéia de causalidade original, [293] desde que o Pai é o único Causa Primeira. [294] E se alguém também para colocar a questão, como não há um só Senhor, se o Pai também é o Senhor, podemos responder que mais uma vez ao dizer que Ele é assim na medida em que Ele é o Pai do Senhor; e essa dificuldade deve conhecer-nos mais.
      X.
      E, novamente, se a palavra ímpia, Como não há três Deuses e três pessoas, na suposição de que eles têm uma e mesma divindade – vamos responder: Só porque Deus é a Causa e Pai do Filho, e? esse Filho é a imagem e filhos do Pai, e não seu irmão, e do Espírito em forma como é o Espírito de Deus, como está escrito: “Deus é um Espírito.” [295] E, em tempos anteriores, temos esta declaração do profeta Davi: “Pela palavra do Senhor, os céus foram confirmados, e todo o poder deles pelo sopro (espírito) de Sua boca.” [296] E, no início do livro da criação [297], está escrito assim: “E o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas”. [298] E Paulo em sua Epístola aos Romanos diz: “Mas vós não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós.” [299] E novamente ele diz: “Mas, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vós, Ele que ressuscitou Cristo dentre os mortos vivificará também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que habita em você.” [300] E ainda: “Como todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus Porque não recebestes o espírito de escravidão novamente para temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos. : Aba, Pai “. [301] E novamente: “. Digo a verdade em Cristo, não minto, a minha consciência dando-me testemunho no Espírito Santo” [302] E novamente: “. Ora, o Deus da esperança vos encha de todo o gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança, pelo poder do Espírito Santo”[303]
      XI.
      E, novamente, escrevendo aos Romanos mesmo, ele diz: “Mas eu já escrevi mais ousadamente vos em algum tipo, como colocar você em mente, por causa da graça que me é dado de Deus, para que eu seja ministro de Jesus Cristo para os gentios, ministrando o evangelho de Deus, que a oferta dos gentios seja aceitável, santificada pelo Espírito Santo. Tenho, portanto, do qual eu, glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus. Para Atrevo-me a não falar de qualquer uma dessas coisas que Cristo não forjado por mim, [304] para fazer obedientes os gentios, por palavras e obras, através de sinais e prodígios, pelo poder do Espírito Santo “. [305] E novamente: “Rogo-vos, irmãos, pelo amor de nosso Senhor Jesus Cristo, e pelo amor do Espírito.” [306] E essas coisas, na verdade, são escritos na Epístola aos Romanos. [307]
      XII.
      Mais uma vez, na Epístola aos Coríntios, ele diz: “Para a minha palavra ea minha pregação não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. ” [308] E novamente ele diz:. “Como está escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam Mas Deus no-las revelou nós pelo Seu Espírito:. porque o Espírito penetra todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus para que o homem sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem que nele está Mesmo assim as coisas de Deus ninguém as conhece,? mas o Espírito de Deus. ” [309] E novamente ele diz: “Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus.” [310]
      XIII.
      Vês que toda a Escritura do Espírito é pregado, e ainda longe nomeado uma criatura? E o que pode o ímpio tem que dizer se o Senhor envia os seus discípulos para batizar em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo? [311] Sem contradição, o que implica uma comunhão e unidade entre eles, segundo a qual não há nem três divindades nem (três) senhorios, mas, enquanto lá permanecer verdadeiramente e, certamente, as três pessoas, a unidade real de os três devem ser reconhecidas . E dessa forma o devido crédito será dado ao envio e. Sendo enviado [312] (na Divindade), segundo a qual o Pai enviou o Filho eo Filho da mesma maneira envia o Espírito Para uma das pessoas certamente não poderia (ser dito) enviar próprio, e não se poderia falar do Pai como encarnado. Para os artigos da nossa fé não concordo com os princípios viciosos das heresias, e é certo que nossas concepções devem seguir as doutrinas inspiradas e apostólica, e não que a nossa impotente fantasias devem coagir os artigos da nossa fé divina.
      XIV.
      Mas se eles dizem: Como pode haver três pessoas, e como, mas uma divindade – faremos esta resposta:? Que de fato existem três pessoas, na medida em que há uma pessoa de Deus, o Pai, e um do Senhor a Filho e um do Espírito Santo, e ainda que não há senão uma divindade, na medida em que o Filho é a imagem de Deus, o Pai, que é Um, – isto é, Ele é Deus de Deus, e assim todos os Espírito é chamado o Espírito de Deus, e que, também, da natureza de acordo com a própria substância, [313] e não de acordo com a participação simples de Deus. E há uma substância [314], na Trindade, que não subsiste também no caso de objetos que são feitas, porque não há uma substância em Deus e nas coisas que são feitas, porque nenhum deles está na substância de Deus . Nem, na verdade, é o único Senhor de acordo com estes substância, mas não é o único Senhor do Filho e um Espírito Santo, e falamos também de uma Divindade, e um senhorio e um Santidade na Trindade, pois o Pai é Causa [315] do Senhor, tendo gerado Ele eternamente, e que o Senhor é o protótipo [316] do Espírito. Porque assim o Pai é Senhor, e também o Filho é Deus; “. Deus é Espírito” e de Deus, é dito que [317]
      XV.
      Nós, portanto, reconhecer um verdadeiro Deus, a Causa primeira, e um filho, Deus verdadeiro de Deus, possuindo natureza de divindade do Pai, – isto é, sendo da mesma substância com o Pai; [318] e um Espírito Santo, que, por natureza, e na verdade todos os santifica, e faz divina, como sendo da substância de Deus. [319] Aqueles que falam tanto do Filho ou do Espírito Santo como uma criatura que anathematize. Todas as outras coisas que temos de ser objetos feitos, e em sujeição, [320] criado por Deus por meio do Filho, (e) santificada pelo Espírito Santo. Além disso, reconhecemos que o Filho de Deus se fez Filho do homem, depois de ter tomado para si a carne da Virgem Maria, e não no nome, mas na realidade, e que Ele é tanto o Filho perfeito de Deus, e do perfeito ( ) Filho do homem, – que a pessoa é apenas um, e que não há um culto [321] para o Verbo ea carne que Ele assumiu. E nós anathematize aqueles que constituem adora diferentes, um para o divino e outro para o ser humano, e que adoram o homem nascido de Maria, como se Ele fosse outro que não o Deus de Deus. Pois sabemos que “no princípio era o Verbo, eo Verbo estava com Deus, eo Verbo era Deus.” [322] E nós adoramos Aquele que se fez homem por causa da nossa salvação, na verdade não tão perfeitamente como fez no corpo como, [323], mas como o Senhor que tomou para Si a forma de servo. Nós reconhecemos a paixão do Senhor na carne, a ressurreição no poder da Sua divindade, a ascensão ao céu, e Sua vinda gloriosa, quando Ele vier para o julgamento dos vivos e dos mortos, e para a vida eterna dos santos .
      XVI.
      E uma vez que alguns nos deram problemas ao tentar subverter a nossa fé em nosso Senhor Jesus Cristo, e pela afirmação de que ele não era Deus encarnado, mas um homem ligado com Deus, por esta razão, apresentamos a nossa confissão sobre o assunto da referidas matérias de fé, e rejeitar os dogmas infiel oposição à mesma. Para Deus, tendo sido encarnado na carne do homem, mantém também a sua própria energia pura, possuindo uma mente unsubjected pelos naturais [324] e afetos carnais, e segurando a carne e os movimentos carnais divinamente e sem pecado, e não apenas por unmastered o poder da morte, mas, mesmo destruindo a morte. E é o unincarnate verdadeiro Deus que apareceu encarnado, o perfeito com a perfeição genuína e divina, e nele não há duas pessoas. Também não podemos afirmar que há quatro adorar, viz., Deus e Filho de Deus, e do homem e do Espírito Santo.Portanto nós também anathematize aqueles que mostram sua impiedade no presente, e que, assim, dar ao homem um lugar no doxologia divina. Por que temos de que a Palavra de Deus se fez homem por causa de nossa salvação, a fim de que recebêssemos a semelhança da celeste, e ser divino [325] à semelhança daquele que é o verdadeiro Filho de Deus por natureza , eo Filho do homem segundo a carne, nosso Senhor Jesus Cristo.
      XVII.
      Acreditamos, portanto, em um Deus, isto é, em uma Primeira Causa, o Deus da lei e do Evangelho, o justo e bom, e em um Criador Senhor Jesus Cristo, verdadeiro Deus, isto é, da imagem do verdadeiro Deus, de todas as coisas visíveis e filho, invisível de Deus e unigênito Filho, e Verbo eterno, a vida e auto-subsistente e ativo. [326] sempre estar com o Pai, e em um só Espírito Santo, e no advento glorioso do Filho de Deus, que da Virgem Maria se fez carne, e suportou sofrimentos e morte em nosso lugar, e veio a ressurreição no terceiro dia, e foi levado para o céu, e na sua gloriosa aparição ainda está por vir, e em uma Igreja santa, o perdão dos pecados, na ressurreição da carne e na vida eterna.
      XVIII.
      Reconhecemos que o Filho eo Espírito são consubstancial com o Pai, e que a substância da Trindade é um, – isto é, que existe uma divindade de acordo com a natureza, o Pai restante gerado, e do Filho, sendo gerado do Pai de uma geração de verdade, e não em uma formação de vontade, [327] e do Espírito sendo enviados eternamente da substância do Pai por meio do Filho, com o poder de santificar toda a criação. E nós também reconhece que a Palavra se fez carne, e foi manifestado na carne movimento [328] recebeu de uma virgem, e não simplesmente energizar em um homem. E aqueles que têm comunhão com os homens que rejeitam a consubstancialidade como uma doutrina alheia às Escrituras, e falar de qualquer uma das pessoas da Trindade como criados, ea pessoa que se separam a divindade natural, temos como estrangeiros, e ter comunhão com nenhum tal. [329] Há um só Deus, o Pai, e há apenas uma divindade. Mas também o Filho é Deus, como sendo a verdadeira imagem da divindade e somente, de acordo com a geração ea natureza, que Ele tem do pai. Há um só Senhor, o Filho, mas na forma como está o Espírito, que tem mais de [330] senhorio do Filho para com a criatura que é santificado.O Filho peregrinou no mundo, tendo recebido da Virgem carne, que Ele cheios do Espírito Santo para a santificação de todos nós, e ter dado a carne até a morte, Ele destruiu a morte pela ressurreição que tinha em vista a ressurreição de todos nós, e Ele subiu ao céu, exaltando e glorificando os homens em si mesmo, e Ele vem pela segunda vez para nos trazer novamente a vida eterna.
      XIX.
      Um deles é o Filho, antes da encarnação e depois da encarnação. O mesmo (Filho) é homem e Deus, estes dois juntos, como se um, ea Palavra de Deus não é uma pessoa, e do homem Jesus de outra pessoa, mas o mesmo que subsistiu como Filho antes foi feita uma com carne por Maria , assim constitui-se um homem perfeito, e santo, e sem pecado, e usar essa posição econômica para a renovação da humanidade e para a salvação de todo o mundo. Deus Pai, sendo Ele mesmo a pessoa perfeita, tem, assim, a Palavra perfeita nascido dele verdadeiramente. não como uma palavra que é falado, nem mais uma vez como um filho por adoção, no sentido em que os anjos e os homens são chamados filhos de Deus, mas como um filho que está na natureza de Deus. E há também o Espírito Santo perfeito fornecido [331] de Deus através do Filho para os filhos de vida, adoção e vivificante, santo e transmitir santidade para aqueles que participam dele, – não como um sopro imaterial [332] soprou-los pelo homem, mas como o processo sopro vital de Deus. Portanto a Trindade é para ser adorado, para ser glorificado, para ser homenageado, e para ser reverenciado, o Pai de ser preso no Filho assim como o Filho é Dele, e do Filho, sendo glorificado no Pai, na medida em que Ele é de o Pai, e sendo manifestado no Espírito Santo para os santificados.
      XX.
      E que a Santíssima Trindade é para ser adorado sem qualquer separação ou alienação, nos é ensinado por Paulo, que diz em sua segunda epístola aos Coríntios: “A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, eo amor de Deus, ea comunhão do do Espírito Santo, seja com yon todos “. [333] E, novamente, em que a epístola ele faz a seguinte explicação: “Agora o que nos confirma convosco em Cristo, e nos ungiu, é Deus, que também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações. ” [334] E ainda mais claramente que ele escreve assim na mesma epístola: “quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles Mas, quando se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado Agora, o Senhor é o Espírito.. e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados na mesma imagem, de glória em glória, como pelo Espírito do. Senhor. ” [335]
      XXI.

  19. De: Renato de Carvalho

    ISTO É MEU CORPO – Jesus disse que o pão é o seu corpo. Aquele corpo que foi pendurado no madeiro e drenado até a última gota de sangue. E assim tinha de ser porque, se a Sua carne é alimento, a Torá proíbe comer carne com sangue (LV 17:11-12, LV 19:26). Este é o motivo pelo qual o pão da Santa Ceia não pode ser tungado no vinho: não se pode comer carne com sangue.
    QUE É DADO POR VÓS – Ainda é noite de quinta-feira. Somente na manhã de sexta-feira Sua carne será dada e Seu sangue derramado. No entanto, ele empregou os verbos de um modo como se estivesse fazendo isso naquele instante. Como sacrifício já consumado! Isso se deve ao fato de que Deus “chama as coisas que não são, como se já fossem” (Rm 4:17). Note que o verbo “é” está no indicativo presente, um tempo verbal que indica uma situação como simultânea ao momento em que é anunciada. Já o verbo “dado” está no particípio, que é a forma infinita do verbo. Portanto, o mistério da Santa Ceia, tanto naquela primeira vez como agora, é que se trata de um fato que ocorre simultaneamente ao seu anúncio e, em qualquer época, o seu corpo e o seu sangue têm infinito poder redentor. Jesus é o verbo infinito (Jo 1:1).
    ESTE CÁLICE É O NOVO TESTAMETO NO MEU SANGUE, QUE É DERRAMADO POR VÓS – Na hora do cálice, Jesus volta a empregar os verbos na mesma conjugação. Como a Torá diz que a “vida da carne está no sangue” (LV 17:11), Jesus não apenas deu Seu sangue por nós: Ele deu Sua Vida para a nossa carne! Por isso ele disse que Sua “carne verdadeiramente é comida” e o Seu “sangue verdadeiramente é bebida” (Jo 6:55)
    Com este novo pacto, Ele está cumprindo a profecia de cerca de 600 a.C.: “Eis que os dias vêm, diz o senhor, em que farei um Pacto Novo com a casa de Israel e com a casa de judá, não conforme o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pelas mãos, para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles invalidaram, apesar de Eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas este pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha Lei em seu interior, e a escreverei no seu coração; e Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. E não ensinarão mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; poque todos me conhecerão, desde o maior até o menor, diz o senhor; pois lhe perdoarei a sua iniquidade e não me lembrarei mais dos seus pecados” (Jr 31:31-34).
    DEPOIS DA CEIA – Primeiro participamos do corpo, morto por nós. Depois, participamos do Seu sangue precioso. Participar do corpo tungado no sangue é participar como Judas Iscaiotes.
    BEBEI DELE TODOS – Não apenas o sacerdote, mas todos os que participaram do corpo devem participar do sangue. Participar apenas do corpo sem sangue é participar apenas do Cristo morto. É uma participação incompleta. Ao bebermos o sangue depois de termos comido o corpo, este sangue precioso se junta ao Seu corpo no nosso ventre. Ocorre então o milagre do Cristo vivo na nossa carne. Podemos dizer como o apóstolo Paulo: “Vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim. E a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e Se entregou a Si mesmo por mim” (Gl 2:20)

    • Veja aqui herege Renato de Carvalho um pouco dos primeiros fragmentos cristãos
      do século II e III
      isso é a patrística

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      Aviso de Introdução a restos do segundo e terceiro séculos
      Sob o título de Fragmentos dos séculos II e III são agrupados, na série de Edimburgo, uma massa de material ilustrativo valiosa, que pode ter sido distribuído com grande vantagem através dos volumes anteriores, em estrita ordem de cronologia. Algo se deve, no entanto, para a unidade da autoria, e para o design marcante de os editores da edição original de deixar esses fragmentos estão juntos, como o trabalho de seu colaborador realizado, o reverendo BP Pratten, com cuja habilidade e erudição nossos leitores já estão familiarizados. [3529]
      Eu contentei-me, portanto, de dar ordem aproximada e continuidade, por motivos cronológicos, para a série de nomes subjoined.Bardesanes foi eliminada aqui, e colocada de forma mais adequada com os autores siríaco. O leitor encontrará referências que podem ajudá-lo na busca de mais informações. Alguns desses nomes são de valor duradouro e interesse pela Igreja. Prefiro chamar esses “Fragmentos” seus “restos”.
      Para cada um dos seguintes nomes já prefixado alguns detalhes de informações, com datas, tais como o fornecimento de aprender.
      O seguinte é a
      Aviso introdutória do tradutor
      Os fragmentos que se seguem são as produções de escritores que viveram durante o segundo século ou no início da terceira.Pouco se sabe dos escritores, e as declarações feitas em relação a eles são freqüentemente muito indefinido, eo resultado de mera conjectura.
      1. Quadratus foi um dos primeiros dos apologistas cristãos. Ele disse ter apresentado seu pedido de desculpas a Adriano, enquanto o imperador estava em Atenas assistir à celebração dos mistérios de Elêusis.
      2. Aristo de Pella, um judeu, foi o autor de uma obra chamada A Disputa de Jason e Papiscus. Nada mais se sabe dele. Ele floresceu na primeira metade do século II.
      3. Melito foi bispo de Sardes, e floresceu no reinado de Marco Aurélio. Ele escreveu muitas obras, mas todos eles morreram, exceto alguns fragmentos. A autenticidade dos fragmentos siríaco é uma questão em aberto.
      4. Hegésipo também floresceu no tempo de Antonino Pio e Marco Aurélio. Ele é o primeiro historiador eclesiástico, mas seu livro foi bastante notas para uma história eclesiástica, do que uma história.
      5. Dionísio foi bispo de Corinto, no reinado de Marco Aurélio. Ele escreveu cartas para várias igrejas.
      6. Rhodon passou da Ásia para a Roma, e tornou-se um discípulo de Taciano. Decorrido o prazo de seu mestre em heresia ele permaneceu fiel à fé, e escreveu contra os hereges.
      7. Maximus floresceram na mesma época como Rhodon, sob os imperadores Commodus e Severo.
      8. Cláudio Apolinário foi bispo de Hierápolis, e apresentou uma defesa dos cristãos para Marco Aurélio. Ele escreveu muitas obras importantes, de que temos apenas alguns fragmentos.
      9. Polícrates foi bispo de Éfeso. Ele tomou parte na controvérsia sobre a questão da Páscoa. Ele morreu por volta de 200 dC
      10. Teófilo foi bispo de Cesaréia. Ele foi contemporâneo de Polícrates, e, como ele, envolvido na controvérsia da Páscoa.
      11. Serapião foi ordenado bispo de Antioquia 190 dC, mas quase nenhum outro fato de sua vida é conhecida. Ele escreveu várias obras.
      12. Apolônio escreveu uma obra contra os montanistas, provavelmente no ano de 210. Isso é tudo o que se sabe sobre ele.
      13. Pantænus, provavelmente um siciliano de nascimento, passou de estoicismo ao cristianismo, e foi para a Judéia para proclamar a verdade. Ele voltou para Alexandria, e tornou-se presidente da escola catequética lá, em que posto permaneceu até sua morte, que ocorreu por volta do ano 212 ad
      14. A Carta das Igrejas de Vienne e Lyons foi escrito logo após a perseguição na Gália, que teve lugar no ano 177 DC. Não se sabe quem é o autor. Alguns supõem que Irineu escreveu isso, mas não há um testemunho histórico para este efeito.
      Notas de Rodapé
      [3529] Ver vol. ii. (P. 125), etc
      Restos dos séculos II e III
      .
      Quadratus, bispo de Atenas. [3530]
      [Ad 126.] Quadratus [3531] é falado por Eusébio como “um homem de compreensão e de fé apostólica.” E ele comemora Aristides, como um homem de caráter semelhante. Estes foram os primeiros apologistas, ambos abordados seus escritos a Adriano, e eles estavam existente e valorizado nas igrejas na época de Eusébio.
      Desde o pedido de desculpas para a religião cristã. [3532]
      Nossos Salvador obras, além disso, estavam sempre presentes, porque eram de verdade, constituído por aqueles que tinham sido curadas de suas doenças, aqueles que tinham sido ressuscitado dos mortos; que não só foram vistos enquanto eles estavam sendo curados e levantou-se, mas foram depois constantemente presente. Nem eles permanecem apenas durante a permanência do Salvador na Terra, mas também um tempo considerável após sua partida, e, de fato, alguns deles sobreviveram até mesmo para os nossos tempos. [3533]
      Notas de Rodapé
      [3530] Mas ver Lightfoot, AF, parte ii. vol. ip 524. [3531] Em Quadrato e Aristides, consulte Routh, RS, p. 71; também Westcott, On the Canon, p. 92. [3532] No Eusébio, Hist. Eccl., Iv. 3. [3533] [Westcott supõe a Diogneto de Mathetes (vol. ip 23) pode ser o trabalho de Quadratus; Canon, p. 96.]
      .
      Aristo de Pella
      [Ad 140.] Aristo de Pella [3534] é suposto ter sido um judeu, cujo trabalho foi concebido para ajudar o judaísmo não de seu país. Embora seu trabalho é perdido, tanto o original ea tradução para o latim de um “Celso”, parece ter sido um trato popular entre os cristãos do tempo de Cipriano, eo prefácio Latina é frequentemente sufixo às edições de que o Padre.
      O trabalho de Aristo é conhecida como a Disputa de Papiscus e Jason, e Celso nos diz que Jason era um cristão hebraico, enquanto o seu adversário era um judeu de Alexandria. Agora, Papiscus possui-se convencido pelos argumentos de Jason, e conclui por um pedido para ser batizado. Celso, que parece ter sido um pagão ou um epicurista, ridiculariza o trabalho com comiseração desdenhosa, mas Orígenes repreende isso, e afirma o seu respeito pelo trabalho. Tudo isso considerado, é preciso pensar Aristo foi “quase persuadido a ser um cristão”, e merece um lugar entre os escritores cristãos.
      Do Disputa de Jason e Papiscus.
      “Eu me lembro”, diz Jerome (Com. Gal anúncio, cap iii comm 13….), “Na disputa entre Jason e Papiscus, que é composta em grego, de o ter encontrado escrito: ‘A maldição de Deus é aquele que é pendurado “.
      A partir da mesma obra.
      Jerônimo da mesma forma, em suas perguntas hebraico em Gênesis, diz:. “No princípio Deus criou o céu ea terra A maioria acredita, como se afirma também na disputa entre Jason e Papiscus e, como Tertuliano, em seu livro Contra Práxeas afirma e, como Hilário também, em sua exposição de um dos Salmos, declara, que no hebraico é: `No Filho, Deus fez o céu ea terra”. Mas que isso é falso, a natureza do caso em si prova. ”
      Talvez do mesmo trabalho.
      … E quando o próprio homem [3535], que tinha iniciado eles [3536] para essa loucura pagou a penalidade (diz Eusébio, Hist., Iv. 6), “toda a nação de que o tempo era estritamente proibido para definir pé na região de Jerusalém, pelo decreto formal e promulgação de Adrian, que ordenou que nem mesmo a distância de um olhar sobre a sua terra natal! ” Assim escreve Aristo de Pella.
      A partir da mesma obra.
      Eu encontrei esta expressão sete céus (diz Maximus, em Scholia no trabalho sobre a Teologia Mística, atribuído a Dionísio, o Areopagita, cap. I.), Também na disputa entre Papiscus e Jason, escrito por Aristo de Pella, que Clemente de Alexandria, no sexto livro dos contornos, [3537] diz que foi composto por São Lucas.
      Em relação ao mesmo trabalho.
      Assim escreve Orígenes: [3538] … em que um livro cristão é representado discutindo com um judeu a partir das Escrituras judaicas, e mostrando que as profecias sobre o Cristo se aplicam a Jesus: embora seu adversário dirige-se ao argumento sem capacidade comum , [3539] e de uma forma não unbefitting seu caráter judaico.
      Notas de Rodapé
      [3534] Routh, RS, vol. ip 93. Westcott, Canon, p. 106. Menção Grabe. Discussão Routh, em anotações, é mais culto e exaustiva. [3535] Barchochebas.[3536] Os judeus. [3537];; Upotuposos. [3538] Contra Celsum, iv. 52. [3539] Ouk agennos.
      .
      Melito, o Filósofo.
      [Ad 160-170-177.] Melito [3540] pode ter sido o sucessor imediato do “anjo” (ou “apóstolo”) da igreja de Sardes, a quem nosso Grande Sumo Sacerdote dirigiu uma das mensagens apocalípticas. Ele era um “padre apostólico” de fato, ele muito provavelmente sabia que o bem-aventurado Policarpo e Ireneu de Lyon seu discípulo. Ele é justamente reverenciado para a diligência com que ele procurou as provas que, em sua época, estabeleceu a Canon do Antigo Testamento, então apenas completa.
      Nos fragmentos seguintes vamos encontrá-lo chamado de bispo de Sardes, bispo de Ática, e Bispo de ITTICA. Ele também é-nos apresentado como “o filósofo”, e vamos encontrá-lo denominado “eunuco” por Polycrates. Supõe-se que ele havia se tornado um coelebs “para o reino dos céus”, sem intenção de confundir nosso Senhor, como fez Orígenes. Ele não era um monge, mas aceitou uma propriedade única de ser o mais livre e único olho no serviço do Mestre. Desde a erudição enciclopédica de Lightfoot que recolher alguns pormenores, como segue: –
      1. Adotei sua data, como Lightfoot dá, – isto é, o período de seus escritos, – sob os Antoninos. A improbabilidade de 70 anos no episcopado é motivo suficiente para rejeitar a idéia de que ele próprio era o “anjo da igreja de Sardes,” a quem o Senhor enviou a repreensão terrível.
      2. Seu silêncio sobre perseguições sob Vespasiano, Tróia, e Pio Antonino não pode ser invocada para isentá-los a partir desta mancha, contra a evidência positiva para o contrário.
      3. Uma coincidência com Inácio aos Efésios [3541] será observado a seguir.
      4. Melito, com Cláudio Apolinário e até mesmo Polycrates, pode ter sido pessoalmente com Inácio, [3542], é claro, um com o outro. Estes viveu não muito longe de Esmirna, Ásia Menor foi, no primeiro século, o foco da atividade cristã.
      5. Sabemos de sua visita ao Oriente a partir de sua própria conta, preservada por Eusébio. Os cristãos da Ásia proconsular estavam acostumados a tais viagens. Mesmo Clemente de Alexandria pode ter encontrado ele, como ele parece ter encontrado Taciano e Teódoto. [3543]
      6. Vouches Melito para o rescrito de Adriano, [3544], mas sua referência suposto o edital de Antonino não suportar escrutínio como mandado para a sua autenticidade. [3545]
      7. A Apologia de nosso autor foi dirigida a Aurélio em seu meio de carreira como um soberano, cerca de 170 dC. Justin, Melito, Atenágoras, Teófilo e todos contam a mesma história triste de crueldade imperial. Mesmo quando Justin escreveu a Antonino, Marcus era supremo nos conselhos do imperador ancião.[3546]
      8. Ele se tornou um mártir, provavelmente sob Marco Aurélio, por volta de 177 anúncios, [3547] alguns críticos eminentes mesmo datado sua Apologia tão tarde quanto este.
      Notas de Rodapé
      [3540] Routh, RS, vol. ip 113. E ver Westcott, Canon, p. 245. [3541] Lightfoot, AF, vol. ii. p. 48. [3542] Ib., Vol. ip 428. [3543] vol. ii. (Stromata) p. 301, esta série. [3544] vol. ip 186, esta série. [3545] Lightfoot, AF, vol. ip 468. [3546] Lightfoot, AF, vol. ii. [3547] Ibid., Pp 446, 494.
      I.
      Um discurso que estava na presença de Antonino César, e exortou [3548] O Disse César para familiarizar-se com Deus, e mostrou-lhe o caminho da verdade.
      Ele começou a falar o seguinte: –
      “Não é fácil”, disse Melito, “rapidamente para trazer para o caminho certo ao homem que tem um longo período de tempo previamente realizada rápido por erro Pode, no entanto, ser efectuada:. Pois, quando um homem se afasta sempre tão pouco do erro, a menção da verdade lhe é aceitável. Pois, assim como quando a nuvem quebra sempre tão pouco lá vem o bom tempo, mesmo assim, quando um homem se volta para Deus, a espessa nuvem de erro que o privou da visão verdadeira é rapidamente retirado antes dele Por erro, como doença [3549] e sono, muito rápido tem aqueles que estão sob a sua influência;. [3550] verdade, mas usa a palavra como um aguilhão, e fere os slumberers, e desperta-los, e quando eles estão acordados eles olham para a verdade, e também entender isso: eles ouvem, e distinguir o que é do que não é porque existem homens que chamam justiça iniqüidade. eles pensam, por exemplo, que é justiça para um homem para errar com muitos Mas eu, de minha parte, afirmo que não é uma boa desculpa para o erro que um homem erra com os muitos Porque, se um homem único pecado, [3551] o seu pecado é grande:.. quanta maior será o pecado quando o pecado muitos juntos!
      “Agora, o pecado de que falo é esta:.. Quando um homem abandona o que realmente existe, e serve o que realmente não existe There` é “o que realmente existe, e é chamado de Deus, Ele, eu digo, realmente existe, e pelo Seu poder Acaso, tudo subsiste Este ser é, em nenhum sentido feito, nem nunca vir a existir;.., mas Ele existe desde a eternidade, e continuará a existir para sempre e sempre Ele não muda, enquanto tudo else. mudanças Nenhum olho [3552] pode vê-lo, nem pensei prendê-lo, nem língua descrevê-lo, e aqueles que o amam falar dele assim: ‘Pai, e Deus da Verdade’.
      “Se, portanto, um homem abandonar a luz, e dizer que não há outro Deus, é claro do que ele mesmo diz que é alguma coisa criada que ele chama de Deus. Pois, se um homem chamado fogo de Deus, não é Deus, porque é fogo, e, se um homem chamada água de Deus, não é Deus, porque é água, e, se assim chamar esta terra em que pisamos, ou dos céus, que são vistas por nós, ou a sol, nem da lua, ou alguma uma dessas estrelas que correm o seu curso sem cessar por ordem divina, e não acelerar ao longo de sua própria vontade, nem são estes deuses, e, se um homem deuses chamada de ouro e prata, não são esses objetos coisas que nós usamos o que quisermos?, e, se assim chamar aqueles pedaços de madeira que queimar, ou aquelas pedras que quebram, como essas coisas podem ser deuses? Pois, eis que eles são para uso do homem. Como pode o `eles escapar da comissão de grande pecado, que em seu discurso de mudar o grande Deus em coisas que, desde que eles continuam, continuam por ordem divina?
      “Mas, não obstante isso, eu digo que, enquanto um homem não ouve, e assim não discernir ou entender que há um Senhor sobre essas criaturas, ele não é, talvez, a culpa: porque ninguém encontra a falha com um cego . homem que ele anda sempre tão mal Pois, da mesma forma como os cegos, homens assim também, quando foram buscar a Deus, tropeçou em pedras e blocos de madeira, e, dentre eles, eram ricos tropeçou em ouro e prata, e foram impedidos pelos seus tropeços de encontrar o que eles estavam buscando. Mas, agora que uma voz foi ouvida em toda a terra, [3553] declarando que há um Deus de verdade, e não foi dada a cada um uma olho com o qual ver, as pessoas estão sem desculpa que se envergonham de incorrer na censura de seus ex-companheiros em erro, e ainda o desejo de andar no caminho certo. Para aqueles que têm vergonha de ser salvo, deve perecer de necessidade., por isso, o conselho -los a abrir os olhos e ver, porque eis luz é dada abundantemente [3554] a todos nós para ver isso, e se, quando a luz surgiu em cima de nós, qualquer um fechar os olhos para não ver, para a vala! ele deve ir [3555] Mas por que é um homem de vergonha da censura dos que estiveram no erro juntamente com si mesmo, e isso Behoove ele para convencê-los a seguir seus passos;.? e, se eles não devem ser persuadidos por ele, então, a se desligar de sua sociedade Porque há homens que não são capazes de levantar de sua mãe-terra, e, portanto, também eles fazem deuses da terra de sua mãe,. e eles estão condenados pelos juízos de verdade, porquanto como aplicar o nome daquele que é imutável a esses objetos, que estão sujeitas a mudanças, e encolher não de chamar aqueles deuses coisas que foram feitas pelas mãos do homem, e se atreve a fazer uma imagem de Deus, a quem não viu .
      “Mas eu tenho que ressaltar ainda, que a Sibila [3556] também tem dito a respeito deles que são as imagens de reis falecidos que eles adoram e isso é fácil de entender:.! Pois eis que, mesmo agora culto e honra as imagens daqueles de Cæsarean classificação [3557] mais do que seus antigos deuses, pois a partir desses deuses seus antigos tanto tributo pecuniário e produzir reverter a favor de César, como para aquele que é maior do que Por conta disso, aqueles que desprezá-los, e assim causar. receita de César a cair curto, são condenados à morte. Mas, para o tesouro de outros reis também é apontado o quanto os adoradores em vários lugares deverá pagar, e quantos vesselfuls [3558] de água do mar, devem fornecer. Tal é a maldade do mundo -. daqueles que adoram e medo que não tem sensação Muitos deles, também, que são astutos, seja por causa de ganho, ou por vanglória, ou para o domínio sobre a multidão, a si mesmos adorar e incitar aqueles que são destituídos de entendimento para adorar, o que não tem sensação.
      “Eu vou mais escrever e mostrar, tanto quanto a minha habilidade vai, como e para o que provoca imagens foram feitas para reis e tiranos, e como eles chegaram a ser considerados [3559] como deuses. O povo de Argos fez imagens de Hércules, porque ele pertencia a sua cidade, e era forte, e por seus animais valentia matou nocivos, e mais especialmente porque eles tinham medo dele porque ele estava sujeito a qualquer controle, e levaram as esposas de muitos:. pela sua luxúria era grande , como a de Zuradi o persa, seu amigo. Novamente, o povo de Acte adorou Dionísio, [3560] um rei, porque ele tinha recentemente [3561] a videira plantada em seu país. os egípcios adoravam José, o hebreu, que foi chamado Serapis, porque ele lhes forneceu milho durante os anos de fome. Os atenienses adoravam Atena, filha de Zeus, rei da ilha de Creta, porque ela construiu a cidade de Atenas, e fez Ericthippus seu filho, rei lá, quem teve por adultério com Hefesto, um ferreiro, filho de uma mulher de seu pai. Era, também, sempre cortejar a sociedade de Hércules, porque ele era seu irmão do lado de seu pai. por Zeus, o rei se apaixonou por Alcmena, a esposa de Electrião, que era de Argos, e cometeu adultério com ela, e ela deu à luz a Hércules. As pessoas adoraram Balthi da Fenícia, [3562] rainha de Chipre, porque ela se apaixonou por Tamuz, filho de Cuthar rei dos fenícios, e deixou seu próprio reino e foi habitar em Gebal, uma fortaleza dos fenícios, e ao mesmo tempo fez todas as cortesãs sujeito ao rei Cuthar Além disso, antes Tamuz ela tinha caído no amor com Ares, e cometeu adultério com ele.; e Hefesto, o marido dela, pegou-a, e seu ciúme foi despertado contra ela, e ele veio e matou Tamuz no Monte Líbano, como ele estava caçando [3563] javalis, e de que o tempo Balthi permaneceu em Gebal, e ela morreu em a cidade de Aphiki, [3564], onde foi enterrado Tamuz Os elamitas adorado Nuh, filha do rei de Elão:. quando o inimigo tinha levado cativo, seu pai fez para ela uma imagem e um templo em Shushan, uma residência real que está na Elam Os sírios adoravam Athi, um Hadibite, que enviou a filha de Belat, uma pessoa hábil na medicina, e ela curou Simi, a filha de Hadade, rei da Síria;., e algum tempo depois, quando ele mesmo teve Hadade a lepra em cima ele, Athi Eliseu orou ao hebraico, e ele veio e curou de sua lepra. Os povos da Mesopotâmia também adoraram Cuthbi, uma mulher hebraica, porque ela entregue Bakru, o rei paternal [3565] de Edessa, de seus inimigos. que diz respeito para Nebo, que é adorado em Mabug, por que eu deveria escrever para você? Pois, eis todos os sacerdotes que estão em Mabug saber que é a imagem de Orfeu, um trácio Mago. Hadran, novamente, é a imagem de Zaradusht, um mago persa. Para os dois magia Magos praticado em um poço que estava em uma madeira em Mabug, em que era um espírito imundo, e agrediu e contestou a passagem de cada um que passou por todo o país em que em que a cidade de Mabug está situado, e estes Magos, de acordo com o que era um mistério em seu sistema Magian, mandou Simi, a filha de Hadad, para tirar água do mar e derramá-lo para dentro do poço, para que o espírito não deve vir para cima e cometer assalto Da mesma forma, o resto da humanidade fez imagens de seus reis e os adoraram;. de que a matéria não vou escrever mais.
      “Mas tu, uma pessoa de mente liberal, e familiarizado com a verdade, se tu considerar adequadamente esses assuntos, em comunhão com teu próprio; [3566] e, embora eles devem vestir-te com a roupagem de uma mulher, lembre-se que tu . arte um homem acreditar nEle, que é na realidade de Deus, e para ele, estava aberto a tua mente, e para ele cometer a tua alma, e Ele é capaz de dar-te a vida imortal para sempre, pois tudo é possível para Ele; [3567] e deixe todas as outras coisas sejam estimado por ti, assim como eles são – como imagens, imagens e esculturas como esculturas, e não deixe que só é ser colocado por ti, no lugar daquele que não é feita, mas deixá-lo, Deus sempre vivo, estar constantemente presente na tua mente [3568] Para a tua própria mente é Sua semelhança:. pois também é invisível e impalpável, [3569] e não para ser representado por qualquer forma, ainda pela sua vontade é a toda estrutura corporal movido. Sabe, portanto, que, se tu sempre servi-Lo, que é imóvel, mesmo que Ele existe para sempre, então tu também, se tu não deixar este corpo, o que é visível e corruptível, estaremos diante dEle para nunca, dotado de vida e conhecimento, e as tuas obras devem ser para ti riqueza inesgotável e posses infalível e saber que o chefe das tuas boas obras é esta: que te. conhecem a Deus e servi-Lo Saiba, também, que ele não vos pedir. nada de ti: Ele não needeth nada.
      “Quem é este Deus, Ele que é Ele mesmo a verdade, ea sua verdade palavra E o que é verdade o que não é moda, nem feito, nem representado pela arte:?.? Isto é, que nunca foi trazido à existência, e está em que conta chamada verdade. [3570] Se, portanto, um culto ao homem o que é feito com as mãos, não é a verdade que ele adora, nem ainda a palavra da verdade.
      “Eu tenho muito a dizer sobre este assunto, mas eu sinto vergonha para aqueles que não entendem que eles são superiores para o trabalho de suas próprias mãos, nem percebemos como eles dar ouro para os artistas que eles podem fazer para eles deuses, e dar-lhes a prata para seu adorno e honra, e mover suas riquezas de lugar para lugar, e então adorá-los. infâmia E o que pode ser maior do que isso, que um homem deve adorar suas riquezas, e abandonar aquele que concedeu as riquezas sobre ? ele e que ele deve insultar o homem, ainda adorar a imagem do homem, e matar um animal, ainda adorar a imagem de uma besta Isso também é evidente, que é a obra de seus semelhantes que eles adoram: por que não fazer? adorar os tesouros [3571], enquanto eles são definidos pelo no saco, mas quando os artistas têm imagens de moda eles adorá-los, nem eles adoram o ouro ou a prata considerados como propriedade, [3572], mas quando os buris têm esculpida eles, então eles adoram. homem sem sentido! que disso tem sido feito para teu ouro, que agora tu worshippest isso? Se é porque ela foi feita para se assemelhar a um animal alado, por que tu não adorar o animal alado em si? E se porque foi feito como um animal de rapina, eis a besta de rapina em si está diante de ti. E se é a obra em si que agrada-te que a obra de Deus por favor ti, que fez todas as coisas, e em Seu semelhança fez os operários, que se esforçam para fazer como ele, mas não se assemelham-Lo.
      “Mas talvez dirás:?. Como é que Deus não o fez tornar-me que eu deveria servi-Lo, e não imagens Ao falar assim, tu és buscando tornar-se um instrumento ocioso, e não um homem viver para Deus te fez tão perfeito como parecia bom para Ele, Ele te deu uma mente dotada de liberdade;. Ele colocou diante de objetos de ti em grande número, para que tu possas em tua parte distinguir a natureza de cada coisa e escolher por ti mesmo o que é bom; Ele colocou diante de ti os céus, e colocou nelas as estrelas, Ele colocou diante de ti o sol ea lua, e também eles a cada dia o seu curso nela, Ele colocou diante de ti a multidão de águas, e os conteve por Sua palavra, Ele colocou diante de ti a terra de largura, que permanece em repouso, e continua diante de ti sem variação: [3573], no entanto, para que não te deves supor que de sua própria natureza é tão continua, Ele faz também a tremer quando Ele apraz, Ele colocou diante de ti as nuvens, que por sua ordem trazem água de cima e satisfazer a terra – que a partir daí tu possas entender que aquele que coloca essas coisas em movimento é superior a todos eles, e podes aceitar felizmente a bondade Daquele que te deu uma mente qual a distinguir essas coisas um do outro.
      “Portanto, eu aconselho-te a conhecer-te, e para conhecer a Deus para entender como que há dentro de ti o que é chamado de alma – por que o olho vê, por ela os ouve ouvido, por ele fala a boca;. E como ele faz uso de todo o corpo, e como, sempre que lhe apraz para remover a alma do corpo, este cai a decair e perece A partir daí, portanto, que existe dentro de ti, e é invisível, entender como Deus também se move por todo. Seu poder, como o corpo, e que, sempre que agrada a retirar o Seu poder, o mundo inteiro também, como o corpo, vai cair a decair e perecer.
      “Mas por que este mundo foi feito, e por isso passa longe, e por que o corpo existe, e por isso cai a decair, e por isso continua, tu não podes saber até que tenhas a tua cabeça levantada a partir deste sono em que tu és afundado , e tens abriu os olhos e viu que Deus é um só, o Senhor de todos, e tens vindo a servi-Lo com todo o teu coração Então Ele lhes dei a conhecer a Sua vontade:. para cada uma que é cortada a partir do conhecimento da Deus vivo está morto e enterrado, mesmo quando em seu corpo. Assim é que tu chafurdar no chão antes de demônios e sombras, e pedes petições vãs de que o que não tem nada para dar. Mas tu, tu ficar-se entre aqueles que estão mentindo sobre a terra e pedras acariciando e dando sua substância como alimento para o fogo, e oferecendo sua vestes aos ídolos, e, enquanto eles próprios dotados de sentidos, estão empenhados em servir o que não tem sensação, e oferecer por teu imperecível petições alma para o que não decayeth, a Deus, que não sofre decomposição – ea tua liberdade será logo aparente, e sê-lo de cuidado, [3574] e dar graças a Deus que te fez e te deu a mente de . livre, a forma que tu a tua conduta como tu desejas Ele tem posto diante de ti todas estas coisas, e te showeth que, se tu segue a mal, hás de ser condenado por tuas más ações, mas que, se depois de bondade, tu receber dEle abundante boa, [3575], juntamente com a vida imortal para sempre.
      “Não há, portanto, nada para impedir-te de mudar a tua maneira mal da vida, porque tu és um homem livre, ou de buscar e descobrir quem é o Senhor de todos, ou de servi-Lo com todo o teu coração: porque com Ele não há relutância em dar o conhecimento de si mesmo para aqueles que a procuram, de acordo com a medida de sua capacidade de conhecê-Lo.
      “Que seja o teu primeiro cuidado para não enganar a si mesmo Porque, se tu dizes do que não é Deus:. Este é Deus, te enganas-te, sinnest e antes do Deus da verdade Insensato é que Deus, que é comprado e.! vendido? É Deus que está em quer? É que Deus, que deve ser vigiado? Como buyest tu-lo como escravo, e serves-o como um mestre? Como tu perguntas a dele, como de um que é rico, para dar a ti, e te dás a ele como a um que é pobre? Como fazes esperar dele que ele te fará vitorioso na batalha? para, eis quando teus inimigos te conquistou, que tira-lo da mesma forma.
      “Talvez um que é um rei pode dizer: Eu não posso me comportar corretamente, porque eu sou um rei, torna-se-me a fazer a vontade de muitos Quem fala assim realmente merece ser ridicularizado:. Para por que não o rei se o caminho [3576] para todas as coisas boas, e persuadir as pessoas sob seu domínio para se comportar com pureza, e para conhecer a Deus de verdade, e em sua própria pessoa coloca diante deles os padrões de todas as coisas excelentes – uma vez que, assim, torna-se a ele para fazer? Pois é uma coisa vergonhosa que um rei, ainda que mal ele pode conduzir-se, ainda deve julgar e condenar aqueles que fazem de errado.
      “Minha opinião é esta: que no` desta forma ‘um reino pode ser governado em paz – quando o soberano está familiarizado com o Deus da verdade, e é retido por medo de que ele fizesse errado [3577] para aqueles que são o seu súditos, e julga tudo com equidade, como alguém que sabe que ele mesmo também será julgado diante de Deus, enquanto, ao mesmo tempo, aqueles que estão sob seu domínio [3578] são retidos pelo temor de Deus de fazer o mal ao seu soberano, e são contidos pelo mesmo medo de fazer errado para o outro. por este conhecimento de Deus e de medo dele todo o mal pode ser removido do reino. Pois, se o soberano se abster de fazer o mal para aqueles que estão sob seu domínio , e abster-se de fazer o mal para ele e para o outro, é evidente que todo o país vai viver em paz. Muitas bênçãos, também, vai ser apreciado lá, porque entre todos eles o nome de Deus será glorificado. Pois o que bênção é maior do que isso, que um soberano deve entregar as pessoas que estão sob o seu domínio do erro, e por esta boa ação tornar-se agradável a Deus porque de erro surgem todos os males de que sofrem reinos;? mas o maior de todos os erros é esta: quando um homem é ignorante de Deus, e em Deus adora lugar a que não é Deus.
      “Há, no entanto, as pessoas que dizem: É para a honra de Deus que fazemos a imagem:. No fim, isto é, para que possamos adorar o Deus que se esconde da nossa vista Mas eles não sabem que Deus está no todos os países, e em todo lugar, e nunca está ausente, e que não há nada feito e ele não o sabe. Contudo, o homem, tu desprezível! dentro de quem Ele é, e sem o qual Ele é, e acima de quem Ele é, tens no entanto, foi e comprou madeira de ti desde a de carpinteiro, e é esculpido e transformado em uma imagem insulto a Deus. [3579] Para este sacrifício offerest tu, e não sabes que a tudo vê te vêem olho, e que a palavra da verdade reprova-te, a ti e diz: Como pode o Deus invisível ser esculpida Não, é a semelhança de ti mesmo que tu fazes e worshippest Porque a madeira foi esculpida, que não tens o discernimento para perceber que ainda é de madeira,?. ou que a pedra ainda é pedra? O ouro também o operário [3580] tira de acordo com seu peso na balança. E quando tu tinha feito [3581] em uma imagem, por que tu pesá-lo? Portanto tu és um amante de ouro, e não um amante de Deus. E tu não tem vergonha, por acaso ele ser deficiente, para exigir do fabricante de que por que ele roubou alguma dela? Ainda que os olhos que tu tens, a dose não te ver? E apesar de tu inteligência, [3582] dose tu não entende? Por que tu chafurdar no chão, e oferecer súplica a coisas que são sem sentido? temei aquele que faz tremer a terra, e fez os céus a girar, e feriu o mar, e remove o montanha do seu lugar – Ele que pode fazer-se como um incêndio, e consumir todas as coisas, e, se tu não ser capaz de limpar-te de culpa, mas não adicionar os teus pecados, e, se tu não ser capaz de conhecer a Deus , mas não duvido [3583] que Ele existe.
      “Mais uma vez, há pessoas que dizem: Tudo o que nossos pais nos legaram, que reverência Portanto, é claro, que é, que aqueles cujos pais legou a pobreza se esforçar para tornar-se rico e aqueles cujos pais não instruí-los.! , o desejo de ser instruído, e para saber o que os seus pais não sabiam! E por que, em verdade, é que os filhos de os cegos vêem, e os filhos de os coxos andam? Não, não é bem para um homem de seguir seus antecessores , se aqueles cujo curso foi mal, mas sim que devemos transformar a partir desse caminho deles, para que o que aconteceu com os nossos predecessores deve trazer desgraça sobre nós também Portanto, perguntar se curso de teu pai era bom:., e, em caso afirmativo, tu também seguir os seus passos;., mas, se o curso de teu pai era muito mal, deixa teu ser bom, e que assim seja com os teus filhos depois de ti [3584] ser entristecido também para teu pai, porque sua carreira é má, então desde que a tua dor pode servir para ajudá-lo mas, como para os teus filhos, falar com eles assim:. Há um Deus, o Pai de todos, que nunca veio a ser, nem nunca foi feita, e pela vontade de quem todas as coisas subsistem . Ele também fez os luminares, que Suas obras podem ver um ao outro, e ele se esconde em seu poder a partir de todas as suas obras, pois não é permitido a qualquer assunto estar a mudar para ver Aquele que não muda Mas como estão atentos. de Suas palavras, e são admitidos em que a aliança que é imutável, `eles verão a Deus – tanto quanto é possível para eles para vê-Lo Estes também terá poder para escapar da destruição, quando o dilúvio de fogo vem sobre todos. o mundo. Pois era uma vez uma inundação e um vento, [3585] eo grande [3586] homens foram arrastados por uma explosão violenta do norte, mas a apenas foram deixados, para uma demonstração da verdade. Novamente, em outro tempo houve uma enxurrada de água, e todos os homens e os animais morreram no tumulto de águas, mas a apenas foram preservados em uma arca de madeira por ordem de Deus, assim também será na última vez:. haverá um dilúvio de fogo, ea terra será queimada, juntamente com as suas montanhas, ea humanidade deve ser queimado, junto com os ídolos que eles fizeram, e as imagens esculpidas que eles adoravam, e do mar deve ser queimado , juntamente com suas ilhas, mas o justo será preservado da ira, como também como foram seus companheiros da arca nas águas do dilúvio E então os aqueles que não têm conhecimento de Deus, e aqueles que as tornaram ídolos, lamentam-se. , quando eles devem ver os ídolos de deles sendo queimado, junto com eles, e nada deve ser encontrado para ajudá-los.
      “Quando tu, Antonino [3587] César, deve familiarizar-se com estas coisas, e os teus filhos também contigo, então queres tu lhes legar uma herança para sempre, que não se pode murchar, e tu entregar tua alma, e as almas dos os teus filhos também, daquilo que virá sobre toda a Terra no julgamento da verdade e da justiça, por, de acordo como tu reconheceu ele aqui, então Ele vai te reconhecer lá;., e, se tu conta-Lo aqui supérfluo, Ele o fará não te conta um dos que conheceu e confessou.
      “Estes podem ser suficientes tua majestade, e, se forem muitos, ainda se dignou a aceitá-los.” [3588]
      Aqui termina Melito.
      Notas de Rodapé
      [3548] “, que foi entregue na presença … e em que, etc” Este parece ser o sentido pretendido, e que é dada por M. Renan: “Sermo qui est factus” Cureton torna: “Quem estava na presença, etc”, e supõe que Melito primeiro viu e conversou com o imperador, e depois escreveu esse discurso. Melito fala de mais de uma vez como escrito. Essa visão, no entanto, não dispõe de o fato de que é aqui Melito afirmou ter “exortava (lit., disse a) César, etc” Foi claramente a intenção de ser entendido que o discurso, ou da fala, foi dito: as referências para escrever apenas mostrar que ele foi escrito, antes ou após o parto. [3549] Cureton: “paixão”. A palavra *** leva os dois significados. [3550] Lit. “Peregrinar por baixo.” [3551] Cureton: “agir estupidamente.” [3552] Lit. “Vista”. [3553] Comp. Rom. x. 18. [3554] Cureton: “a luz sem inveja.” Mas a expressão semelhante à Gk. aphthonos, ungrudgingly, sem restrição. [3555] Lit. “Para a vala é o seu caminho.” Comp. Matt. xv. 14. [3556] Ver vol. ip 280, esta série, onde as linhas seguintes são citadas por Justino Mártir dos oráculos sibilinos: – “Mas se desviaram dos caminhos imortal, e adoração com uma Ídolos mente embotada e sem sentido, a obra de nossas próprias mãos, e imagens e figuras de homens mortos “. [3557] Cureton: “aqueles que pertencem a César.” Mas os próprios Cæsars são claramente significava. [3558] Cureton: “sacos cheios.” A primeira palavra é usada de uma bolsa de couro ou carteira, como em Lucas x. 4 (Peshito) para pera. [3559] Lit. “, Que se tornou.” [3560] Cureton, sem necessidade, lê a palavra “Dionísio”. [3561] Cureton torna “originalmente.” Mas comp. Judith iv. 3, onde a mesma palavra responde a prosphatos. [3562] Venus. [3563] conjectura Cureton de *** ou *** para ***, foi aprovado. [3564] Alguns identificaram com Afeque, Josh. xix. 30. Os ritos observados aqui foram especialmente abominável. [3565] Cureton: “o patrício”. Dr. Payne Smith, Tes. Syr. sv, considera a palavra como equivalente a pater tes poleos, pater civitatis “, um título de honra encontrado nos escritores bizantinos”, e está inclinado a pensar que um termo pertencente ao dialeto de Edessa. Um uso similar do mesmo adjetivo é citado de Buxtorf, Lex. Chald. Talm., P. 12: “. J + J + B + ua # um cognome R. Nachmanis, qui um celebritate Familiae sic cognominatus est, quase Patritius” Este ponto de vista parece ser apoiada pelo uso semelhante de um adjetivo para um substantivo acima: “. Cæsars” “pessoas de posição Cæsarean”, ou [3566] Lit., “Ser (ou, chegar a ser) com a ti mesmo.” Cureton: “entrar em ti mesmo.” O significado parece ser, “pensar por ti mesmo”. [3567] Cureton: “Tudo vem através de suas mãos.” Deve antes ser “, em suas mãos”, ou seja, “Ele tem poder para fazer tudo.” Veja a nota 7, p. 725. [3568] Lit., “Estar em execução na tua mente.” [3569] O texto tem ***, que M. Renan deriva da raiz *** e traduz “commovetur”. Este, embora correta em gramática, não atender o sentido. As gramáticas reconhecer a forma como Eshtaphel possível de ***, “tangere”, mas ele não é encontrado em utilização real. Dr. Payne Smith acha que a leitura correta a ser ***, o que dá o sentido desejado. [3570] Ou, “o que é fixa e invariável”. Não parece ser uma referência para a derivação de *** (verdade) de ***, firmus fuit (Stabilis). Cureton tem estranhamente mal traduzida ***, por “aquele que, sem ter sido trazido à existência, não existe”. A *** primeiro é nada, mas o sinal de negação enfática, que é freqüentemente anexado ao *** e *** é o infinitivo de ênfase pertencente ao *** segundo. [3571] Cureton: “materiais”. O texto impresso tem *** “drogas”. A leitura correta, dificilmente pode haver dúvida, é. *** [3572] Lit. “, De propriedade do ouro ou da prata,” se a palavra é justamente *** tomadas. Embora nenhum derivado de tal *** é encontrada nos dicionários, a forma é possível a partir do Palel do verbo: por exemplo, de ***. *** Veja Hoffmann, Gram. Syr., Sec. 87, 19. [3573] Lit. “Em uma moda.” [3574] Ou, “o que pertence a ele.” [3575] Lit. “Muitas coisas boas”. [3576] Lit. “Ser o novato.” [3577] Cureton provavelmente está certo em assim que tomar as palavras, apesar de a construção não é exatamente o mesmo que na frase semelhante, um pouco abaixo. Se sim, por que devemos ler ***. *** [3578] Lit. “Mão”. [3579] Lit. “Em um insulto a Deus.” Então M. Renan “, no opróbrio Dei”. Cureton, admitindo que este pode ser o sentido, torna “, uma abominação de Deus”, e refere-se à circunstância de que nas Escrituras, um ídolo é freqüentemente tão falado. Mas *** não é utilizado em tais passagens (isto é ou ***, ou, menos frequentemente ***), nem sempre aparecer a ter o significado que Cureton lhe atribui. [3580] Lit. “Ele”. [3581] Lit. “Fizeste-lo.” [3582] Lit. “Coração”. [3583] Lit. “Ser de opinião.” [3584] Esta parece preferível Cureton “, e deixar que os teus filhos depois de ti também acompanhar.” Se fosse este o significado, provavelmente o verbo *** teria sido usado, como na frase anterior, não. *** [3585] Então, o oráculo Sibilino, citado por Cureton no grego: – “E, quando ele o estrelado íngreme do céu Ascend, o Imortal Senhor fez suas obras com explosões poderosas assaltam: imediatamente as ventos Lançadas prostrado de sua altura a pilha altaneiro, e luta amarga entre os construtores despertada. ” [3586] Lit. “Escolhido”. A mesma expressão, exceto que o *** semelhante é usado para ***, ocorre Sap. Sol. xiv. 6, como uma tradução de huperephanon giganton, gigantes superbi. Veja Ts. Syr. ***, Sv. [3587] O ms. tem “Antonius”.[3588] Cureton, para a última cláusula, dá “como tu queres”, observando que o sentido é obscuro. A tradução literal é: “se quiseres,” a cláusula conseqüente sendo não expressa. “Se você, por favor, aceite-as,” parece que se quer dizer.
      II.
      Do Discurso sobre Alma e Corpo. [3589]
      Por esta razão que o Pai enviou o seu Filho do céu sem uma forma corpórea, que, quando ele deve colocar em um corpo por meio de ventre da Virgem, e nascer o homem, Ele pode salvar o homem, e reunir os membros do Seu que morte havia dispersado quando dividiu o homem.
      E mais adiante: – A terra tremeu, tremeu e os seus fundamentos, o sol fugiram, e os elementos se virou, e no dia se transformou em noite, porque não pôde suportar a visão de seu Senhor pendurado em uma árvore. Toda a criação foi espantado, maravilhado, dizendo: “Que mistério novo, então, é este o juiz é julgado, e mantém a sua paz;? Do Invisível é visto, e não é vergonha, o Incompreensível é apossado, e é Não indignado, o Ilimitável está circunscrito, e não me resistir, o Impossível sofre, e não me vingar, o Imortal morre, e corresponde, nem uma palavra, o Celestial é colocado na sepultura, e perseverar Que mistério é este novo “!? Toda a criação, eu digo, se espantou, mas, quando nosso Senhor surgiu a partir do local da morte, e morte de pisada, e vinculado a uma forte, e libertar o homem, então que toda a criação ver claramente que para homem causa do juiz foi condenado, eo Invisível foi visto, eo Ilimitável foi circunscrito, eo impassível sofreu, e do Imortal morreu, eo Celestial foi colocado no deu. Por nosso Senhor, quando Ele nasceu homem, foi condenado a fim de que ele pudesse mostrar misericórdia, foi preso no fim de que pudesse perder, foi apreendido a fim de que pudesse liberar, sofreu a fim de que Ele pode sentir compaixão, [3590] morreu no fim de que pudesse dar vida, foi colocada na sepultura para que pudesse levantar dos mortos. [3591]
      Notas de Rodapé
      [3589] Por Melito, bispo de Sardes. [3590] *** parece ser a verdadeira leitura, não o *** do ms impressa. [3591] [Tais passagens sustentar o testemunho de Jerônimo e outros, que este Pai venerável e aprendido era um pregador eloqüente.]
      III.
      Do Discurso sobre a Cruz. [3592]
      Sobre essas contas Ele veio a nós; sobre essas contas, se Ele era incorpóreo, Ele formou para si um corpo após a nossa moda, [3593] – aparecendo como uma ovelha, mas ainda permanecendo o pastor; sendo estimado um servo, ainda não renunciando a Filiação; sendo realizado no ventre de Maria, ainda vestida de natureza de Seu Pai; pisando sobre a terra, ainda enchendo o céu, aparecendo como uma criança, ainda não descartando a eternidade de Sua natureza; sendo investidos com um corpo, ainda não circunscrevendo a simplicidade sem mistura de Sua Divindade; ser estimado pobres, ainda não despojado de suas riquezas; necessidade de sustento na medida em que Ele era um homem, mas não deixar de alimentar o mundo inteiro na medida em que Ele é Deus, pondo sobre a semelhança de um servo , mas não prejudicando [3594] a semelhança de seu pai. Ele sofreu cada personagem [3595] pertencente a ele em uma natureza imutável: Ele estava de pé diante de Pilatos, e ao mesmo tempo estava sentado com seu pai, ele foi pregado no madeiro, e ainda era o Senhor de todas as coisas.
      Notas de Rodapé
      [3592] Por o mesmo. [3593] Ou “teceu – um corpo de nosso material.” [3594] Lit. “Mudando”. [3595] Lit. “Ele era tudo.”
      IV.
      Na fé. [3596]
      Temos reunidos trechos da Lei e dos Profetas relativos a essas coisas que foram declarados sobre o nosso Senhor Jesus Cristo, para que possamos provar o seu amor que este Ser é motivo perfeito, a Palavra de Deus, Aquele que foi gerado antes da luz, Ele que é o Criador, juntamente com o Pai, Ele, que é o Formador do homem, Ele que é tudo em todos, Ele que entre os patriarcas é Patriarca, Ele que na lei é a lei, entre os sacerdotes, sumo sacerdote; entre os reis, o Soberano, entre profetas, o Profeta, entre os anjos, Arcanjo, na voz do pregador, a Palavra, entre os espíritos, o Espírito; no Pai, o Filho, em Deus, Deus, Rei sempre e nunca. Para esse é o que foi piloto de Noé, Ele que foi o guia de Abraão, Ele que foi amarrado com Isaac, Ele que estava no exílio com Jacó, Ele que foi vendido com José; Ele, que era capitão do exército com Moisés, Ele que foi o divisor da herança com Jesus, filho de Nun, Ele que em Davi e os profetas anunciaram seus próprios sofrimentos, Ele que ponha em uma forma corpórea na Virgem; Aquele que nasceu em Belém, Ele que foi envolto em faixas -roupas na manjedoura, Ele que foi visto pelos pastores, Ele que foi glorificado pelos anjos, Ele que era adorado pelos Magos; Ele, que foi apontado por João, Ele que reuniu os apóstolos, Ele que pregou o reino , Ele que curou o coxo, Ele que deu a luz aos cegos, Ele que ressuscitou dos mortos, Ele que apareceu no templo, Ele que não foi acreditado pelo povo, Ele que foi traído por Judas, Ele que foi apreendido pela os sacerdotes, aquele que foi condenado por Pilatos, que foi perfurado na carne, ele que foi enforcado na árvore, ele que foi enterrado na terra, Ele que ressuscitou o lugar do morto, ele que apareceu aos apóstolos , Ele que foi levado para o céu, Ele que está sentado à direita do Pai, Ele, que é o repouso daqueles que estão partiu, o Recuperador de todos aqueles que perderam, a luz dos que estão em trevas, a libertador dos que estão em cativeiro, o guia dos que se desviam, o asilo do aflito, o noivo da Igreja, o cocheiro dos querubins, o capitão dos anjos, Deus que é de Deus, o Filho, que é de o Pai, Jesus Cristo, o Rei para sempre. Amen.
      Notas de Rodapé
      [3596] É Melito o bispo.
      V. [3597]
      Este é aquele que tomou uma forma corporal na Virgem, e foi enforcado na árvore, e foi enterrado no interior da terra, e sofreu não dissolução, Ele que ressuscitou o lugar do morto, e levantou homens da terra – da sepultura abaixo para a altura do céu. Este é o Cordeiro que foi morto, o que é o Cordeiro, que não abriu a boca. [3598] Este é aquele que nasceu de Maria, ovelhas justo da dobra. Este é aquele que foi tirado do rebanho, e foi levado ao matadouro, e foi morto na noite, e foi sepultado à noite; Ele, que não tinha osso dele quebrado na árvore; Aquele que não sofreu dissolução dentro da terra , Ele que ressuscitou o lugar dos mortos, e levantou-se a raça de Adão da sepultura abaixo, Este é aquele que foi condenado à morte. E onde Ele estava condenado à morte? No meio de Jerusalém. Por quem? Por Israel: porque Ele curou seus coxos, e limpou seus leprosos, e deu a luz ao seu cego, e levantou os seus mortos! Esta foi a causa de sua morte. Tu, ó Israel, foste dar comandos, e Ele estava sendo crucificado; foste alegria, e ele estava sendo sepultado, tu foste reclinada em um sofá macio, e ele estava assistindo na sepultura e da mortalha. [3599], ó Israel, transgressor da lei, por que tens cometido esta maldade nova, sujeitando o Senhor para novos sofrimentos – o teu próprio Senhor, aquele que te formou, aquele que te fez, Ele que te honrado, que te chamou Israel ? Mas tu não foi encontrado para ser Israel, porque tu não viste Deus, nem entendeu o Senhor. Tu não sabes, ó Israel, que este era o primeiro filho de Deus, que foi gerado antes do sol, que fez a luz brilhar, que iluminou o dia, que se separou da escuridão, que fixou as primeiras fundações, que a terra preparada, que recebeu o oceano, que estendeu o firmamento, que adornou o mundo. Bitter eram teus pregos e afiadas; língua teu amargo, que tu whet; amarga foi Judas, para que pusestes aluguer; amargas tuas testemunhas falsas, a quem tu stirredst-se na vesícula; teu amargo, que tu Preparaste; vinagre amarga, que o teu tu fizeste; amargas as tuas mãos, cheias de sangue. Tu feriste teu Senhor, e Ele foi levantado na árvore, e uma inscrição foi fixado acima, para mostrar quem Ele era, que foi morto. E quem era esse? (O que não deve dizer é muito chocante ouvir, eo que vamos dizer é muito terrível: no entanto, escutai, e tremer.) Foi Ele por causa de quem a terra tremeu. Ele que desligou o Terra no espaço foi enforcado até mesmo, Ele que fixou os céus foi fixada com pregos, Ele que deu a terra foi levada em cima de uma árvore, o Senhor de todos foi submetido a ignomínia de um corpo nu – Deus colocou a morte! o Rei de Israel morto com a mão direita de Israel! Infelizmente por causa da maldade nova do novo assassinato! O Senhor foi exposto com o corpo nu: Ele não foi considerado digno mesmo de cobrir, e, a fim de que Ele não pode ser visto, os luminares virou-se e tornou-se o dia escureceu [3600], porque eles mataram Deus, que estava pendurado nu em a árvore. Ele não era o corpo de nosso Senhor que os luminares coberta de trevas, quando definido, [3601], mas aos olhos dos homens. Pois, porque as pessoas não tremeu, a terra tremeu, porque não ficaram atemorizados, a terra foi atemorizados. Tu smotest teu Senhor: tu também foste ferido sobre a terra. E tu realmente liest morto, mas Ele ressuscitou o lugar dos mortos, e subiu para a altura do céu, depois de ter sofrido por causa daqueles que sofrem, e de ter sido obrigado por causa da raça de Adão, que foi preso, e tendo sido julgado por causa daquele que foi condenado, e tendo sido enterrado por causa do que estava enterrado.
      E mais adiante: – Este é aquele que fez o céu ea terra, e, no início, juntamente com o Pai, homem moda, que foi anunciado por meio da lei e dos profetas; que colocar em uma forma corpórea no Virgem; que foi enforcado na árvore; que foi enterrado na terra, que se levantou do lugar dos mortos, e subiu para a altura do céu, e está sentado à direita do Pai.
      Notas de Rodapé
      [3597] Por Melito, bispo de Ática. [Deste epígrafe, que se torna ITTICA abaixo, eu nunca vi uma explicação suficiente.] [3598] Lit. “O Cordeiro sem voz.”[3599] glossokomon O grego. [3600] [Para testemunho Flegonte, ver referências, vol. vii. p. 257. Mas note Lightfoot, Ap. F., parte ii. vol. ip 512; sua observação sobre Orígenes, Celsus, vol. iv. p. 437, esta série] [3601] Esta é a prestação de ***;. Cureton mas tem “fugido”, como se ele leu. ***
      VI. [3602]
      Ele que deu a terra foi levada em cima de uma árvore. O Senhor foi submetido a ignomínia com o corpo nu – Deus colocou à morte, o Rei de Israel morto!
      Notas de Rodapé
      [3602] Até o santo Melito, bispo da cidade de ITTICA. [Para Melito, em Apost Lightfoot. Padres, consulte a Parte II. vol. i. pp 133, 328, 428, 443-446, 468-469, 494. Ver Lardner, Credib., Vol. ii. 157, etc; Westcott, Canon, p. 246. Veja Polycrates, infra; no qual consultar Schaff, História, etc, vol. ii. p. 736. Acima de tudo, ver Routh, RS, tom. i. pp 113-153.]
      Fragmentos. [3603]
      I.
      Do Trabalho sobre a Páscoa. [3604]
      Quando Servílio Paulus procônsul da Ásia, no momento em que Sagaris [3605] sofreu o martírio, se levantou uma grande controvérsia em Laodicéia relativa ao tempo da celebração da Páscoa, ocasião em que aconteceu a cair na época adequada; [ 3606] e este tratado foi então escrito. [3607]
      Notas de Rodapé
      [3603] os seguintes fragmentos de Melito são traduzidos do grego, exceto n º IX., Que é tomada a partir do latim. [3604] No Eusébio, Hist. Eccl., Iv. 26. [Melito escreveu dois livros sobre o pascal e um No Dia do Senhor (ho logos peri kuriakes), de acordo com Eusébio. Mas isso é outra No dia de um dos livros sobre o pascal do Senhor? Pode-se duvidar. Routh nos remete a Barnabé. Ver vol. i. cap. 15 nota, 7, p. 147, esta série. Veja também Dionísio de Corinto, infra] [3605] Ele foi bispo de Laodicéia, e sofreu o martírio durante a perseguição de M. Aurélio Antonius -.. Migne. [3606] As igrejas da Ásia Menor manteve a Páscoa no décimo quarto dia da lua nova, qualquer dia da semana que pode ser, e, portanto, foram chamados Quartodecimans. Outras igrejas, principalmente as do Ocidente, manteve no domingo seguinte ao dia da Páscoa judaica. No caso aqui referido, a 14 do mês ocorreu no domingo em questão. [3607] Migne, não tão naturalmente, pontua o contrário, e torna “, o que tinha acontecido, então a cair no devido tempo, e nessa ocasião este tratado foi escrito.”
      II.
      Apologia do Dirigida a Marco Aurélio. [3608]
      Para a corrida do piedoso agora é perseguido de uma forma contrária a todos os precedentes, sendo assediado por um novo tipo de editais [3609] em toda a Ásia. Para descarado informantes, e como são gananciosos de bens de outros homens, tomando ocasião das ordens emitidas, exercer a sua assalto sem qualquer disfarce, pilhagem de propriedade e sua noite de dia, os que são culpados de nada de errado.
      Se estes processos ocorrem em teu licitação, [3610] muito bem. [3611] Para um soberano apenas nunca vai tomar medidas injustas, e nós, de nossa parte, de bom grado aceitar a honra de tal morte. Este pedido só apresentamos a ti, para que tu queres, antes de tudo examinar para ti sobre o comportamento desses agentes de renome de tanta discórdia, e depois chegar a uma decisão apenas para saber se eles merecem a morte e castigo, ou merece viver em segurança e tranquilidade. Mas se, pelo contrário, deve revelar-se que esta medida, e este novo tipo de comando, o que seria impróprio para empregar até mesmo contra bárbaros foemen, não procedem de ti, então tudo o mais que te rogamos para não deixar-nos, assim, expostos com a espoliação da população.
      Para a filosofia atual conosco floresceu em primeira instância, entre os bárbaros; [3612] e, quando depois surgiu entre as nações sob a tua regra, durante o reinado distinto do teu antepassado Augusto, que provou ser uma bênção da maioria dos presságio felizes ao teu império. Porque desde que o tempo o poder romano aumentou a grandeza e esplendor. Para este poder que tens sucedido como o tão desejado [3613] possuidor, e serás como tu continuar, juntamente com o teu filho, [3614], se tu proteger essa filosofia que cresceu com o teu império, e que teve a sua origem com Augusto; para que também os teus antepassados mais recentes pago honra, juntamente com as demais religiões existentes no império. Uma prova muito forte, além disso, que era para o bem que o sistema que professam veio a prevalecer, ao mesmo tempo que o império de início feliz como foi estabelecido, é este – que desde o reinado de Augusto nada incomum aconteceu; mas, ao contrário, tudo contribuiu para o esplendor e renome do império, de acordo com os desejos devotos [3615] de todos. Nero e Domiciano sozinho de todos os imperadores, impostas por alguns caluniadores, ter cuidado para trazer qualquer acusação contra nossas doutrinas. Eles, também, são a fonte de onde aconteceu que as calúnias deitado sobre aqueles que professam deles, em conseqüência do hábito sem sentido que prevalece de levar as coisas em boatos, descia para os nossos tempos. [3616] Mas o caminho que em sua ignorância perseguido foi anulada por teus progenitores piedosas, que muitas vezes e em muitos casos repreendeu por seus rescripts [3617] aqueles que se atreveu a definir a pé as hostilidades contra eles. Parece que, por exemplo, que o teu avô Adrian escreveu, entre outros, para Fundanus, o procônsul então a cargo do governo da Ásia. Teu pai, também, quando tu te foste associada com ele [3618] na administração do império, escreveu para as cidades, proibindo-os de tomar quaisquer medidas adversas para nós: entre o descanso para o povo de Larissa, e de Tessalônica, e de Atenas, e, em suma, a todos os gregos. E no que se refere a si mesmo, ao ver que os teus sentimentos respeitando os cristãos [3619] não são apenas a mesma que a deles, mas mesmo muito mais generosa e sábia, nós somos o mais convencido de que farás tudo o que pedimos de ti.
      Notas de Rodapé
      [3608] No Eusébio, Hist. Eccl., Lc [3609] Migne pensa que por elas são destinadas as ordens dadas por magistrados de cidades em sua própria autoridade, na distinção entre aqueles que emitidos a partir de imperadores e governadores das províncias. [3610] A referência deve ser o de cartas privadas: para em qualquer uma das principais cidades da Ásia um mandato do imperador teria sido tornada pública antes do procônsul começou a executá-lo – Migne.. [3611], ‘Esto kalos genomenon parece ser aqui usado no sentido de kalos sozinho. A correção da tradução Migne, o recte atque ordine FACTA sunto, está aberto a dúvida. [3612] Os judeus. Porfírio chama as doutrinas dos cristãos barbaron tolmema. Veja Euseb., Hist. Eccl., Vi. 19 -. Migne. [3613] Euktaios. [3614] Commodus, que, portanto, parece ainda não foram associados com seu pai no império -. Migne. [3615] Euchas. [3616] hon “Aph ‘kai para tes sukophantias Alogo sunetheia peri tous toioutous rhuenai sumbebeke pseudos. [3617] ‘Engraphos. [3618] A leitura de Valesius, sou ta panta auto sundioikountos, é aqui adotado. [3619] Peri Touton.
      III.
      Apologia do mesmo. [3620]
      Nós não somos aqueles que prestar homenagem a pedras, que estão sem sensação, mas do único Deus, que é antes de tudo e sobre todos, e, além disso, somos adoradores do seu Cristo, que é verdadeiramente a Palavra de Deus [3621] existente antes de todos os tempos.
      Notas de Rodapé
      [3620] No alexandrinum Chronicon. [3621], ‘ontos Theou Logou.
      IV.
      Do livro de extratos. [3622]
      Melito de Onésimo seu irmão, cumprimento: –
      Como você tem, muitas vezes, solicitado pelo seu respeito pela palavra de Deus, manifestou o desejo de ter alguns extractos de a Lei e os profetas a respeito do Salvador, e sobre a nossa fé em geral, e desejada, além disso, para se obter um preciso conta os livros antigos, quanto ao seu número e seu arranjo, tenho lutado com o melhor de minha capacidade de executar essa tarefa: saber bem o seu zelo pela fé, e sua ânsia de se familiarizar com a Palavra, e especialmente porque eu estou certo de que, através de seu anseio por Deus, estima-vos estas coisas para além de todas as outras coisas, engajados como você está em uma luta para a salvação eterna.
      Por conseguinte, procedeu-se à leste, e foi para o lugar onde as coisas em questão foram pregadas e teve lugar, e, depois de fazer-me com precisão familiarizados com os livros do Antigo Testamento, eu defini-los, logo abaixo, e, concomitantemente, enviar-lhe da lista. Os seus nomes são os seguintes: –
      Os cinco livros de Moisés – Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio, Josué, [3623] Juízes, Rute, quatro livros dos Reis, os dois de Crônicas, o livro dos Salmos de Davi, os Provérbios de Salomão, também chamado de o Livro da Sabedoria, Eclesiastes, Cântico dos Cânticos, Jó, os livros dos profetas Isaías, Jeremias, da 12 contido em um único livro, Daniel, Ezequiel, Esdras. A partir destes fiz meus extratos, dividindo-os em seis livros.
      Notas de Rodapé
      [3622] No Eusébio, lc [3623] ‘Naue Iesous.
      V.
      Desde o Catena sobre o Gênesis. [3624]
      No lugar de Isaac, o justo, um carneiro apareceu para o abate, a fim de que Isaac pode ser liberado de suas amarras. O abate deste animal resgatado Isaac da morte. Da mesma forma, o Senhor, sendo morto, nos salvou; estar vinculado, Ele nos libertou; ser sacrificado, Ele nos redimiu …
      Porque o Senhor foi um cordeiro, como o carneiro que Abraão viu apanhado no Sabec arbusto. [3625] Mas este arbusto representava a cruz, e que lugar de Jerusalém, eo cordeiro do Senhor ligado para o abate.
      Pois, como um carneiro foi Ele vinculado, diz que sobre o nosso Senhor Jesus Cristo, e como cordeiro foi Ele tosquiadas, e como a ovelha era Ele levado ao matadouro, e como cordeiro foi crucificado Ele, e Ele carregou a cruz [3626 ] sobre os seus ombros quando ele foi levado até a colina para ser morto, como era Isaac por seu pai. Mas Cristo sofreu, e Isaque não sofreu: para ele era, mas um tipo daquele que deve sofrer. No entanto, mesmo quando serve apenas para um tipo de Cristo, ele feriu os homens com espanto e medo.
      Para um novo mistério foi apresentada a ver, – um filho levado por seu pai a uma montanha a ser morto, cujos pés ele ligados, e deitou-o sobre a lenha do sacrifício, preparando com cuidado [3627] que fosse necessário para sua imolação. Isaac de sua parte é silenciosa, ligada como um carneiro, não abrindo a boca, nem emitir um som com sua voz. Pois, não temendo a faca, nem acovardados diante do fogo, nem preocupado com a perspectiva de sofrimento, ele sofreu bravamente o caráter do tipo do Senhor. Assim aí reside Isaac diante de nós, com seus pés atados como um carneiro, o pai de pé, com a faca toda nua na mão, não diminuindo de derramar o sangue de seu filho.
      Notas de Rodapé
      [3624] A partir de Melito de Sardes. [3625] A palavra hebraica% K ° B + S + °, matagal, não é encontrado como um nome próprio. [3626] Para xulon. [3627] spoudes Meta. Migne: Cum festinatione.
      VI.
      Dois Scholia em Gênesis XXII. 13. [3628]
      O siríaco e hebraico usa a palavra “suspensa”, [3629] como mais claramente tipificando a cruz.
      A palavra Sabek [3630], alguns tornaram remissão, [3631] outras verticais, [3632] como se o significado, concordando com a crença popular, eram – um bode andando erigir-se a um arbusto, e não ereto pego por sua chifres, de modo a ser de um tipo simples de cruz. Por esta razão, não é traduzida, porque a palavra hebraica significa único em outras línguas [3633] muitas coisas. Para aqueles, porém, que pedem é apropriado para dar uma resposta, e dizer que Sabek denota levantado. [3634]
      Notas de Rodapé
      [3628] Na edição da LXX. publicado pelo Card. Jarra, 1581. [3629] kremamenos. O hebraico é Z + X + # N +, o *** siríaco, tanto significado simplesmente “pegou”. [3630] Ver nota sobre o fragmento de um pouco antes. [3631] aphesis. [3632] orthios. [3633] Lit. “Quando traduzido.” [3634] epermenos.
      VII.
      Sobre a natureza de Cristo. [3635]
      Pois não há necessidade, para pessoas de inteligência, para tentar provar, a partir das obras de Cristo depois do seu batismo, que a sua alma e seu corpo, sua natureza humana [3636] como a nossa, era real, e não fantasma da imaginação. Para as obras feitas por Cristo após Seu batismo, e, especialmente, seus milagres, deu indicação e segurança para o mundo da Divindade escondida em sua carne. Pois, ser ao mesmo tempo Deus e homem perfeito do mesmo modo, Ele deu-nos indicações seguras de Suas duas naturezas: [3637] de Sua Divindade, pelos Seus milagres durante os três anos que se passaram após o batismo; da sua humanidade, durante a 30 semelhante períodos que antecederam o batismo, em que, por motivo de sua propriedade baixo [3638] no que respeita à carne, Ele escondeu os sinais de Sua Divindade, embora Ele era o verdadeiro Deus existe antes de todas as idades.
      Notas de Rodapé
      [3635] Em Anastácio do Sinai, O Guia, cap. 13. [3636] Ou, de acordo com a pontuação de Migne, “Sua alma, e do corpo de sua natureza humana.” As palavras são, para Hemas Alethes kai aphantaston tes psuches autou kai tou somatos tes kath ‘anthropines phuseos. [3637] ousias. [Comp. nota 13, infra.] [3638] Para ateles.
      VIII.
      Desde a Oração sobre a Paixão de Nosso Senhor. [3639]
      Deus tem sofrido com a mão direita de Israel. [3640]
      Notas de Rodapé
      [3639] Anastácio, Guia, cap. 12. [3640] [;; Israelitidos O Theos peponthen hupo dexias ‘. Compare Taciano, vol. ii. p. 71, nota 2; também Orígenes, vol. iv. p.480, nota 4, esta série. E ver Routh, RS, ip 148. Então, “Deus colocou à morte”, p. 757, supra.]
      IX. [3641]
      Chefe do Senhor – Sua Divindade simples, porque Ele é o princípio eo Criador de todas as coisas: em Daniel. [3642]
      Os cabelos brancos do Senhor, porque Ele é “o Ancião dos Dias:” como acima.
      Os olhos do Senhor – a inspecção Divina: porque ele vê todas as coisas. Assim no apóstolo:. Pois todas as coisas estão nuas e patentes aos Seus olhos “[3643]
      As pálpebras do Senhor – ocultos mistérios espirituais nos preceitos divinos. No Salmo: “. Sua pergunta pálpebras, que é provar, os filhos dos homens”[3644]
      O cheiro do Senhor – Seu prazer nas orações e obras dos santos. Em Gênesis: “E o Senhor sentiram um odor de doçura.” [3645]
      A boca do Senhor – Seu Filho, ou palavra dirigida aos homens. Em o profeta, “A boca do Senhor o disse,” [3646] e em outros lugares, “Eles provocaram a boca para a raiva.” [3647]
      A língua do Senhor – Seu Esp

  20. RENATO DE CARVALHO PARA MIM NÃO VÊ VOCÊ FALAR PAPAGAIADAS ESTUDE ESSE É O MEU RECADO

    AGORA SÓ UM RECADO ESTUDE NAS FONTES E NAS TESTEMUNHAS OCULARES

    ESTUDAR EM SITES DE HISTORIADORES PROTESTANTE É FURADA

    NÃO PRECISA ESTUDAR TAMBÉM NOS SITES CATÓLICOS

    FAZ ASSIM PROCURE AS MAIORES BIBLIOTECAS DO BRASIL RENOMADAS.

    Pronunciamentos (Gregório de Nanzianzo).
    Contra Eunômio – Livro I (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro II (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro III (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro IV (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro V (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro VI (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro VII (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro VIII (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro IX (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro X (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro XI (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Livro XII (Gregório de Nissa).
    Contra Eunômio – Tomo II (Gregório de Nissa).
    Contra os Macedonianos (Gregório de Nissa).
    Sobre a Fé Santa (Gregório de Nissa).
    Sobre a Morte das Crianças (Gregório de Nissa).
    Sobre a Não-Existência de Três Deuses (Gregório de Nissa).
    Sobre a Santíssima Trindade (Gregório de Nissa).
    Sobre a Virgindade (Gregório de Nissa).

    Carta ao Bispo Basílides (Dionísio de Alexandria).
    Carta ao Bispo Dionísio de Roma (Dionísio de Alexandria).
    Cartas Diversas (Dionísio de Alexandria).
    Comentário ao Eclesiastes (Dionísio de Alexandria).
    Contra os Sabelianos (Dionísio de Roma).
    Contra Sabélio (Dionísio de Alexandria).
    Da Natureza (Dionísio de Alexandria).
    Das Promessas (Dionísio de Alexandria).
    Hinos de Nísibis (Efrém da Síria).
    Hinos para a Festa da Epifania (Efrém da Síria).
    Hinos sobre a Fé (Efrém da Síria).
    Hinos sobre a Natividade do Senhor (Efrém da Síria).
    Homilia sobre Nosso Senhor (Efrém da Síria).
    Homilia sobre a Mulher Pecadora (Efrém da Síria).
    Homilia sobre o Conselho e o Arrependimento (Efrém da Síria).
    Leituras Catequéticas (Cirilo de Jerusalém).
    Regra Pastoral – Livro I (Gregório I de Roma).
    Regra Pastoral – Livro II (Gregório I de Roma).
    Regra Pastoral – Livro III (Gregório I de Roma).
    Regra Pastoral – Livro IV (Gregório I de Roma).

    “Acerca do Discernimento das Paixões e dos Pensamentos” (Evágrio do Ponto). Agradecemos a Roberto Gortiz pelo envio da sua tradução.
    “Atos de Pedro” (Apócrifo). Agradecemos a Wilson Reis Lopes de Melo Pinto pelo envio da sua tradução.
    “Contra Proclo” (Caio). Agradecemos a Philippe Gebara pelo envio da sua tradução.
    “Evangelho da Natividade de Maria” (Apócrifo). Agradecemos a Andrea Patrícia pelo envio da sua tradução.

    O Padre Clemente de Alexandria foi movido para a área “Escritores Eclesiásticos”.Acrescentada a seguinte obra:

    Da Correção dos Rústicos (Martinho de Braga).
    Atualizada a seguinte obra:

    “Apocalipse de Pedro” (atribuído a São Pedro). Agradecemos a Wilson Reis Lopes de Melo Pinto pelo envio da sua tradução.

    A Demetriano (Cipriano de Cartago)
    A Fortunato ou Exortação ao Martírio (Cipriano de Cartago)
    Atas dos Debates Conciliares (Concílio Regional de Cartago VII)
    Contra Vigilâncio (São Jerônimo)
    Da Boa Paciência (Cipriano de Cartago)
    Da Disciplina Cristã (Comodiano)
    Da Mortalidade (Cipriano de Cartago)
    Da Oração do Senhor (Cipriano de Cartago)
    Da Vestimenta das Virgens (Cipriano de Cartago)
    Das Obras e das Esmolas (Cipriano de Cartago)
    Do Zelo e da Inveja (Cipriano de Cartago)
    Dos Lapsos (Cipriano de Cartago)
    Vida e Paixão de São Cipriano (Cipriano de Cartago)

    1ª Epístola sobre a Virgindade (Pseudo-Clemente de Roma)
    2ª Epístola sobre a Virgindade (Pseudo-Clemente de Roma)
    Comentários sobre a Epístola de Judas (Clemente de Alexandria)
    Comentários sobre a 1ª Epístola de João (Clemente de Alexandria)
    Comentários sobre a 2ª Epistola de João (Clemente de Alexandria)
    Contra a Heresia de Artemon (Caio)
    Contra Proclo (Caio)
    Da Alma (Clemente de Alexandria)
    Da Calúnia (Clemente de Alexandria)
    Da Providência (Clemente de Alexandria)
    Exortação aos Pagãos (Clemente de Alexandria)
    Fragmentos de Clemente de Alexandria citados por Antonio Melissa (Clemente de Alexandria)
    Fragmentos de Clemente de Alexandria citados por Cassiodoro (Clemente de Alexandria)
    Fragmentos de Clemente de Alexandria citados por Eusébio de Cesaréia (Clemente de Alexandria)
    Fragmento de Clemente de Alexandria citados por Macário Crisocéfalo (Clemente de Alexandria)
    Fragmentos de Clemente de Alexandria citados por Nicetas de Héracles (Clemente de Alexandria)
    Homilias Clementinas – Homilia I (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia II (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia III (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia IV (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia V (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia VI (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia VII (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia VIII (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia IX (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia X (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XI (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XII (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XIII (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XIV (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XV (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XVI (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XVII (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XVIII (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XIX (Clemente de Roma)
    Homilias Clementinas – Homilia XX (Clemente de Roma)
    O Pedagogo – Livro I (Clemente de Alexandria)
    O Pedagogo – Livro II (Clemente de Alexandria)
    O Pedagogo – Livro III (Clemente de Alexandria)
    Outros Fragmentos de Obras Perdidas de Clemente de Alexandria (Clemente de Alexandria)
    Qual Homem Rico será Salvo? (Clemente de Alexandria)
    Reconhecimentos – Livro I (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro II (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro III (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro IV (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro V (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro VI (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro VII (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro VIII (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro XIX (Clemente de Roma)
    Reconhecimentos – Livro X (Clemente de Roma)
    Tapeçarias – Livro I (Clemente de Alexandria)
    Tapeçarias – Livro II (Clemente de Alexandria)
    Tapeçarias – Livro III (Clemente de Alexandria)

    Carta 1 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 2 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 3 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 4 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 5 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 10 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 11 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 13 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 14 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 17 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 18 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 19 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 20 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 22 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 24 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 27 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 28 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 29 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 40 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 42 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 43 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 44 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 45 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 46 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 47 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 48 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 49 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 50 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 51 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 52 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 53 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 54 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 55 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 56 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 58 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 59 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 60 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 61 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 62 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 63 (Atanásio de Alexandria)
    Carta 64 (Atanásio de Alexandria)
    Do Espírito Santo (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 1 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 2 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 3 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 4 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 5 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 6 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 7 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 8 (Basílio de Cesaréia)
    Homilias sobre o Hexaemeron – Homilia 9 (Basílio de Cesaréia)
    O Livro das Leis de Diversos Países (Bar Daisan)

    Cânons de Basílio Magno (Basílio de Cesaréia)
    Cânons de Cirilo (Cirilo de Alexandria)
    Cânons de Gregório (Gregório de Nissa)
    Cânons de João o Jejuador (João IV de Constantinopla)
    Cânons de Pedro (Pedro de Alexandria)
    Cânons de Teófilo (Teófilo de Alexandria)
    Cânons de Timóteo (Timóteo de Alexandria)

    Cânons de Ancira (Concílio Regional de Ancira)
    Cânons de Antioquia (Concílio Regional de Antioquia)
    Cânons de Calcedônia (Concílio Ecumênico de Calcedônia)
    Cânons de Constantinopla I (I Concílio Ecumênico de Constantinopla)
    Cânons de Constantinopla III (III Concílio Ecumênico de Constantinopla)
    Cânons de Dionísio (Dionísio de Alexandria)
    Cânons de Éfeso (Concílio Ecumênico de Éfeso)
    Cânons de Gangra (Concílio Regional de Gangra)
    Cânons de Gregório Taumaturgo (Gregório de Neocesaréia)
    Cânons de Laodicéia (Concílio Regional de Laodicéia da Frígia)
    Cânons de Neocesaréia (Concílio Regional de Neocesaréia)
    Cânons de Nicéia II (II Concílio Ecumênico de Nicéia)
    Cânons de Sárdica (II Concílio Regional de Sárdica)
    Da Reconciliação – Livro I (João Crisóstomo)
    Da Reconciliação – Livro II (João Crisóstomo)
    Epístola do Concílio Ecumênico de Éfeso ao Concílio Regional da Panfília (Concílio Ecumênico de Éfeso)
    Homilia sobre a Confissão, a Tristeza do Rei Acab e o Profeta Jonas (João Crisóstomo)
    Homilia sobre a Conversão e a Oração (João Crisóstomo)
    Homilia sobre a Esmola e as Dez Virgens (João Crisóstomo)
    Homilia sobre a Penitência (João Crisóstomo)

    1ª Catequese aos Catecúmenos (João Crisóstomo)
    2ª Catequese aos Catecúmenos (João Crisóstomo)
    Os 85 Cânons Apostólicos (Anônimo)
    Conversa com Nicodemos (João Crisóstomo)
    Do Batismo do Senhor (Gregório de Nissa)
    Prescrições (Pacômio de Tabenési)
    Protríptico do Santo Batismo (Pacômio de Tabenési)
    Sermão aos Neófitos (João Crisóstomo)
    Sermão sobre o Santo Batismo (Gregório de Nanzianzo)
    Atualizadas as seguintes obras:
    “Carta a Aeglon de Cinópolis [Fragmento]” (Alexandre de Alexandria). Agradecemos a Rafael de Souza pelo envio de sua tradução.
    “Carta de Lêntulo a Otávio” (Apócrifo). Agradecemos a José Rubens Almeida Leme Filho pela indicação do site que continha a tradução em português.

    Apologia de sua Fuga (Santo Atanásio de Alexandria)
    Apologia dirigida ao Imperador Constâncio (Santo Atanásio de Alexandria)
    Carta aos Bispos do Egito e Líbia (Santo Atanásio de Alexandria e outros)
    Carta de 95 Bispos do Egito e Líbia (Santo Atanásio de Alexandria e outros)
    Contra os Arianos (Santo Atanásio de Alexandria)
    Contra os Pagãos (Santo Atanásio de Alexandria)
    Contra os Pagãos – Livro I (Arnóbio de Sica)
    Contra os Pagãos – Livro II (Arnóbio de Sica)
    Contra os Pagãos – Livro III (Arnóbio de Sica)
    Contra os Pagãos – Livro IV (Arnóbio de Sica)
    Contra os Pagãos – Livro V (Arnóbio de Sica)
    Contra os Pagãos – Livro VI (Arnóbio de Sica)
    Contra os Pagãos – Livro VIII (Arnóbio de Sica)
    História Acéfala (Autoria Desconhecida)
    Da Encarnação do Verbo (Santo Atanásio de Alexandria)
    Da Sentença de Dionísio de Alexandria (Santo Atanásio de Alexandria)
    Deposição do Heresiarca Ário (Santo Atanásio de Alexandria)
    Discursos contra os Arianos – Discurso I (Santo Atanásio de Alexandria)
    Discursos contra os Arianos – Discurso II (Santo Atanásio de Alexandria)
    Discursos contra os Arianos – Discurso III (Santo Atanásio de Alexandria)
    Discursos contra os Arianos – Discurso IV (Santo Atanásio de Alexandria)
    Dos Decretos contra os Arianos (Santo Atanásio de Alexandria)
    Dos Sínodos de Arimino e Selêucia (Santo Atanásio de Alexandria)
    História dos Arianos (Santo Atanásio de Alexandria)
    Sobre Lucas 10,22 e Mateus 11,27 (Santo Atanásio de Alexandria)
    Tomo aos Antioquenos (Santo Atanásio de Alexandria)

    Atas do Debate com o Heresiarca Manes (Arquelau da Mesopotâmia)
    Demonstração I – Da Fé (Afraates da Síria)
    Demonstração V – Das Guerras (Afraates da Síria)
    Demonstração VI – Dos Monges (Afraates da Síria)
    Demonstração VIII – Da Ressurreição dos Mortos (Afraates da Síria)
    Demonstração X – Dos Pastores (Afraates da Síria)
    Demonstração XVII – De Cristo, o Filho de Deus (Afraates da Síria)
    Demonstração XXI – Da Perseguição (Afraates da Síria)
    Demonstração XXII – Da Morte e dos Últimos Tempos (Afraates da Síria)

    Acerca do Corpo e Alma e a Paixão do Senhor (Santo Alexandre de Alexandria)
    Carta 17 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 18 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 20 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 22 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 40 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 41 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 51 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 57 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 61 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 62 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta 63 (Santo Ambrósio de Milão)
    Carta a Aeglon de Cinópolis (Santo Alexandre de Alexandria)
    Carta a Alexandre de Constantinopla (Santo Alexandre de Alexandria)
    Carta aos Ministros da Igreja Católica (Santo Alexandre de Alexandria)
    Carta aos Sacerdotes e Diáconos de Alexandria e Mareotis (Santo Alexandre de Alexandria)
    Contra os Maniqueus (Alexandre de Licópolis)
    Da Virgindade – Livro I (Santo Ambrósio de Milão)
    Da Virgindade – Livro II (Santo Ambrósio de Milão)
    Da Virgindade – Livro III (Santo Ambrósio de Milão)
    Das Viúvas (Santo Ambrósio de Milão)
    Do Arrependimento – Livro I (Santo Ambrósio de Milão)
    Do Arrependimento – Livro II (Santo Ambrósio de Milão)
    Do Espírito Santo – Livro I (Santo Ambrósio de Milão)
    Do Espírito Santo – Livro II (Santo Ambrósio de Milão)
    Do Espírito Santo – Livro III (Santo Ambrósio de Milão)
    Dos Mistérios (Santo Ambrósio de Milão)
    Explicação da Fé Cristã – Livro I (Santo Ambrósio de Milão)
    Explicação da Fé Cristã – Livro II (Santo Ambrósio de Milão)
    Explicação da Fé Cristã – Livro III (Santo Ambrósio de Milão)
    Explicação da Fé Cristã – Livro IV (Santo Ambrósio de Milão)
    Explicação da Fé Cristã – Livro V (Santo Ambrósio de Milão)
    Memorial de Símaco aos Imperadores Romanos (Senador Símaco)
    Sermão contra Auxêncio (Santo Ambrósio de Milão)

    Evangelho da Natividade de Maria (autoria desconhecida)
    Evangelho de Nicodemos (atribuído a Nicodemos)
    Evangelho do Pseudo-Mateus (atribuído a São Mateus)
    Evangelho Grego da Infância do Senhor (atribuído a São Tomé)
    Evangelho Latino da Infância do Senhor (atribuído a São Tomé)

    A Descida de Cristo aos Infernos (atribuído a Nicodemos)
    Apocalipse de Pedro (atribuído a São Pedro)
    Atos de Pedro (atribuído a São Pedro)
    Atos de Pedro e dos Doze Apóstolos (atribuído a São Pedro)
    Evangelho Sírio da Infância do Senhor (atribuído a São Tomé)
    História Eclesiástica – Livro I (Eusébio de Cesaréia)
    História Eclesiástica – Livro II (Eusébio de Cesaréia)
    História Eclesiástica – Livro III (Eusébio de Cesaréia)

    Carta de Lêntulo a Otávio (atribuído a Lêntulo)
    Evangelho Árabe da Infância do Senhor (atribuído a São Pedro)
    Evangelho de Bartolomeu (atribuído a São Bartolomeu)
    Evangelho de Pedro (atribuído a São Pedro)
    História de José, o Carpinteiro (atribuído a Jesus e os Doze Apóstolos)

    A Vingança do Salvador (Vindicta Salvatoris) (autoria desconhecida)
    Carta de Herodes a Pilatos (atribuída ao rei Herodes)
    Carta de Pilatos a Herodes (atribuída a Pôncio Pilatos)
    Carta de Pilatos a Tibério (atribuída a Pôncio Pilatos)
    Carta de Tibério a Pilatos (atribuída a Tibério César)
    Contra as Heresias – Livro V (Santo Ireneu de Lião)
    Declaração de José de Arimatéia (atribuída a José de Arimatéia)
    Harmonia dos Evangelhos (Amônio de Alexandria)
    Morte de Pilatos (Mors Pilati) (autoria desconhecida)
    Relatório de Pilatos a César (Anaphora) (atribuído a Pôncio Pilatos)
    Sentença Condenatória de Jesus Cristo (2) (atribuída a Pôncio Pilatos)
    Tradição de Pilatos (Paradosis) (autoria desconhecida)

    Contra as Heresias – Livro II (Santo Ireneu de Lião)
    Contra as Heresias – Livro III (Santo Ireneu de Lião)
    Contra as Heresias – Livro IV (Santo Ireneu de Lião)
    Da Escalada Espiritual (São João Clímaco)
    Livro de Orsiésio (Orsiésio de Tabenési)
    Regra de São Pacômio (São Pacômio de Tabenési)

    Diatessaron (Taciano da Síria)
    Do Instituto Cristão (Gregório de Nissa)
    Exortação aos Mártires (Tertuliano de Cartago)
    Homilia sobre o Salmo 130 (Santo Hilário de Poitiers)
    Odes de Salomão (atribuídas ao Rei Salomão)

    1ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    2ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    3ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    4ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    5ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    6ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    7ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    8ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    9ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    10ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    11ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    12ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    13ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    14ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    15ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    16ª Conferência (São Doroteu de Gaza)
    17ª Conferência (São Doroteu de Gaza)

    Carta a Hesíquio (João de Apaméia)
    Carta Primeira (Antonio do Egito)
    Carta Segunda (Antonio do Egito)
    Carta Terceira (Antonio do Egito)
    Carta Quarta (Antonio do Egito)
    Carta Quinta (Antonio do Egito)
    Carta Quinta-Bis (Antonio do Egito)
    Carta Sexta (Antonio do Egito)
    Carta Sétima (Antonio do Egito)
    Carta a Teodoro (Antonio do Egito)
    Explicação do Símbolo (Santo Ambrósio de Milão)
    Sátira dos Filósofos Gregos (Hérmias o Filósofo)
    Sentenças Diversas (Antonio do Egito)
    Vida de Hilarião (São Jerônimo)

    Das Heresias (Santo Agostinho de Hipona)
    Da Ordem – Livro I (Santo Agostinho de Hipona)
    Da Ordem – Livro II (Santo Agostinho de Hipona)
    Da Perfeição da Justiça do Homem (Santo Agostinho de Hipona)
    Mensagem aos Donatistas após a Conferência (Santo Agostinho de Hipona)
    O Espelho da Sagrada Escritura (Santo Agostinho de Hipona)
    O Matrimônio e a Concupiscência – Livro I (Santo Agostinho de Hipona)
    O Matrimônio e a Concupiscência – Livro II (Santo Agostinho de Hipona)
    Oito Questões do Antigo Testamento (Santo Agostinho de Hipona)

    Acerca Daqueles que Crêem ser Justificados por suas Obras (Marcos o Asceta)
    Acerca do Discernimento das Paixões e dos Pensamentos (Evágrio Pôntico)
    Advertências sobre a Índole Humana e a Boa Vida (Antonio do Egito)
    A Lei Espiritual (Marcos o Asceta)
    Atas do Debate com o Donatista Emérito (Santo Agostinho de Hipona)
    Contra os Priscilianistas e Origenistas – Livro I (Santo Agostinho de Hipona)
    Contra os Priscilianistas e Origenistas – Livro II (Santo Agostinho de Hipona)
    Da Imortalidade da Alma (Santo Agostinho de Hipona)
    Discurso sobre a Oração (Nilo o Asceta)
    Do Sacerdócio – Livro I (São João Crisóstomo)
    Do Sacerdócio – Livro II (São João Crisóstomo)
    Do Sacerdócio – Livro III (São João Crisóstomo)
    Do Sacerdócio – Livro IV (São João Crisóstomo)
    Do Sacerdócio – Livro V (São João Crisóstomo)
    Do Sacerdócio – Livro VI (São João Crisóstomo)
    Dos Oito Pensamentos que Viciam (Cassiano de Roma)
    Dos Sonhos (Evágrio Pôntico)
    Epístola aos Católicos sobre a Seita Donatista
    Solilóquios – Livro I (Santo Agostinho de Hipona)
    Solilóquios – Livro II (Santo Agostinho de Hipona)
    Vida de São Bento Abade (São Gregório I de Roma)

    1ª Conferência dos Padres do Deserto (São João Cassiano)
    14ª Conferência dos Padres do Deserto (São João Cassiano)
    Contra as Heresias – Livro I (Santo Agostinho de Hipona)
    Sentenças Anônimas dos Padres e Madres do Deserto
    Sentenças de Madres do Deserto
    Sentenças de Padres do Deserto

    Da Justificação dos Santos (Santo Agostinho de Hipona)
    Hino contra Bar Daisan (Santo Efrém da Síria)
    Vida de Moisés (São Gregório de Nissa)

    1º Livro a Autólico (São Teófilo de Antioquia)
    2º Livro a Autólico (São Teófilo de Antioquia)
    3º Livro a Autólico (São Teófilo de Antioquia)
    Da Oração (Tertuliano de Cartago)
    Discurso contra os Gregos (Taciano da Síria)
    I Concílio Regional de Toledo

    A Criação e a Queda (Santo Atanásio de Alexandria)
    Carta-Consulta ao Imperador Trajano (Plínio o Jovem)
    Carta-Pedido do Rei Abgaro a Jesus (atribuída ao Rei Abgaro de Edessa)
    Carta-Resposta ao Governador Plínio o Jovem (atribuída a Jesus)
    Carta-Resposta de Jesus ao Rei Abgaro (atribuída a Jesus)
    Edito de Milão (Imperadores Constantino e Licínio)
    Edito sobre a Primazia da Igreja de Roma (Justiniano III)
    Extratos sobre Religião no Código de Teodósio

    Cânones dos 318 Bispos de Nicéia (I Concílio de Nicéia)
    Credo de Nicéia (I Concílio de Nicéia)
    Epístola aos Laodicenses (Apócrifo do N.T.)
    Epístola de Constantino sobre a Celebração da Páscoa (I Concílio de Nicéia)
    Epístola Sinodal à Igreja de Alexandria (I Concílio de Nicéia)
    Oração de Manassés (Apócrifo do A.T.)
    Outros Cânones de Nicéia (I Concílio de Nicéia)
    Salmo 151 (Apócrifo do A.T.)
    Sentença Condenatória de Jesus Cristo (Apócrifo do N.T.)

    Cânon de Muratori (Anônimo)
    Da Virgindade Perpétua de Maria (São Jerônimo)
    Demonstração da Pregação Apostólica (Santo Ireneu de Lião)
    Epístola a Policarpo de Esmirna (Santo Inácio de Antioquia)
    Epístola a Todos os Cristãos (Santo Urbano I de Roma)
    Epístola aos Bispos do Egito (São Zeferino I de Roma)
    Epístola aos Efésios (Santo Inácio de Antioquia)
    Epístola aos Esmirnenses (Santo Inácio de Antioquia)
    Epístola aos Filadelfos (Santo Inácio de Antioquia)
    Epístola aos Filipenses (São Policarpo de Esmirna)
    Epístola aos Magnésios (Santo Inácio de Antioquia)
    Epístola aos Magnésios – forma longa (Pseudo-Inácio)
    Epístola aos Romanos (Santo Inácio de Antioquia)
    Epístola aos Tralianos (Santo Inácio de Antioquia)
    Exortação sobre o Rancor de um Monge (São Pacômio de Tabenési)
    O Martírio de São Policarpo (Piônio de Esmirna)
    Sermão sobre a Natividade de Maria (São João Damasceno)

    Catequeses Mistagógicas (São Cirilo de Jerusalém)
    Decreto Gelasiano (São Gelásio I de Roma)
    Epístola sobre a Caridade, Humildade e Fidelidade à Fé Católica (Santo Efrém da Síria)
    Tradição Apostólica (Hipólito de Roma)
    Vida de Macrina (São Gregório de Nissa)

    Da Inutilidade dos Ídolos (São Cipriano de Cartago)
    Da Unidade da Igreja Católica (São Cipriano de Cartago)
    Epístola 39 (Santo Atanásio de Alexandria)
    Epístola a Marcelino sobre a Interpretação dos Salmos (Santo Atanásio de Alexandria)
    O Martírio de São Cipriano (das Atas de Martírio)
    Salmos para todas as Ocasiões (Santo Arsênio da Capadócia)
    Saltério de Bênçãos (Santo Arsênio da Capadócia)
    Sermão sobre Lucas 12,16-21 (São Basílio de Cesaréia)
    Vida de Santo Antão (Santo Atanásio de Alexandria)

    A mais antiga Oração Mariana (Autoria Desconhecida)
    Da Doutrina dos Apóstolos – forma breve (Autoria Desconhecida)
    Didaqué (Autoria Desconhecida)
    Epístola a Diogneto (Autoria Desconhecida)
    Epístola de Barnabé (Pseudo-Barnabé)
    O Pastor (Hermas de Roma)
    :
    Carmina (Rústico Helpídio)
    Da Hierarquia Celeste (Pseudo-Dionísio Areopagita)
    Epitáfio (Abércio de Hierápolis)
    Fragmentos (Pápias de Hierápolis)

    Da Trindade (Boécio)
    Dos Oito Espíritos Malvados (Evágrio do Ponto)
    Filocalia (Evágrio do Ponto)
    Peregrinação aos Locais Santos (Egéria de Constantinopla)

    Apologia (Aristides de Atenas)
    Da Destruição Britânica (São Gildas da Bretanha)
    Da Ressurreição dos Mortos (Atenágoras de Atenas)
    História dos Francos – Livro I (São Gregório de Tours)
    Petição em Favor dos Cristãos (Atenágoras de Atenas)
    Vida de Santa Maria do Egito (São Sofrônio do Egito)

    1ª Epístola aos Coríntios (São Clemente I de Roma)
    2ª Epístola aos Coríntios (Pseudo-Clemente)
    Do Cuidado devido aos Mortos (Santo Agostinho de Hipona)
    Hino a São Lourenço (Santo Ambrósio de Milão)
    Regra de Santo Agostinho (Santo Agostinho de Hipona)
    Regra de São Bento (São Bento de Núrsia)
    Sermão 13 (São Cesário de Arles)
    Sermão da Vigília Pascal (Santo Agostinho de Hipona)
    Sermão sobre a Devastação de Roma (Santo Agostinho de Hipona)
    Sermão sobre a Parábola do Filho Pródigo (Santo Agostinho de Hipona)
    Sermão sobre a Ressurreição do Senhor (Santo Agostinho de Hipona)

  21. Fato é que os católicos apostólico romano(ceita a qual eu vomito) e cia(candomblé,budismo,…). tem muita coisa em igualdade e nem preciso ser um bom teólogo pra saber…esses tem bem em comum a “idolatria e a mentira” e eles fazem vista grossa nessa questão e também em muitas outras destorcem a biblia. Isso serve para os idolatras de plantão que eles sabendo da queda de satanás que o mesmo quis tomar o lugar de DEUS e tentou se colocar acima de DEUS VIVO ou seja adorando-se a si mesmo fazendo a pratica da idolatria e contaminando outros anjos os mesmos deixando o seus principados… (Is 14.11-23),(Ez 28.11-19). Então posso afirmar que a idolatria tem por criador satanás e todos que pratica tal pecado é idolatra também e quem se diz irmão de idolatra tem como pai o diabo e Jesus recusou isso(Mt.4-9)e Jesus definiu bem a relação de filho e pai e mostrou quem tem por pai a DEUS e quem tem por pai a satanás.(Jo.34-44) e em (Ap.22.8-9)é bem claro que nada e nem ninguém é digno de adoração,veneração…por que todo aquele que está de baixo do sol é pecador(Criatura,servo ou filho)

    • Concordo plenamente. O diabo usa de distorções para fazer ao que não têm conhecimento da palavra acreditar em mentiras.
      Isso aconteceu quando Jesus foi tentado no deserto: Satanás diz para ele se jogar do precipício, distorcendo a parte em que Deus dará ordem aos anjos para o guardarem, mas Jesus, conhecedor da Palavra, disse que não devia tentar a Deus.
      Mais acima o católico diz que um profeta se prostou diante da Arca da Aliança e todo o povo o acompanhou. Existe aí uma distorção da Palavra porque quando Deus manda construir a Arca e fazer os dois Querubins, ele os manda fazer para representar a presença invisível Dele, e não para que esses objetos sejam para adoração. O se prostar ali é para Deus e não para a Arca, ao contrário de quando um Católico se curva à Maria. Isso é explicado na própria Bíblia Católica (Bíblia de Jerusalém).
      Um outro fato interessante escrito na Bíblia de Jerusalém é o seguinte: Mateus 1:25 “Mas não a conheceu até o dia em que ela deu à luz um filho. E ele o chamou com o nome de Jesus.”
      Nesse versículo o comentário Católico diz que o texto não considera o periodo ulterior (após o nascimento de Jesus) e por si não afirma a virgindade perpétua de Maria, mas a tradição da Igreja a supõe.
      No mundo físico e/ou real, palpável, o que dá sustentação à uma teoria é o teste científico; no mundo espiritual o que dá sustentação à uma suposição é a Palavra de Deus, e muita coisa do que o Papa prega não passa pelo crivo da Palavra de Deus; portanto o quanto podermos pegar a verdadeira Palavra de Deus devemos fazer isso; e ai de nós se não fizermos isso; isso á mandamento de Deus!!!

      • RENATO VAI UM CONSELHO HEREGE VOCÊ NÃO APRENDE MESMO VAI ESTUDAR CARA VOCÊ CONTINUA CADA VEZ MAIS BURRO DOENTE E CONTRADITÓRIO

        CARA PARA DE LÊ FABULAS E FALSIFICAÇÕES AMADORAS!

      • RENATO DE CARVALHO

        VEJA AQUI UM POUQUINHO DE PATRÍSTICA

        OLHA AMIGA VOCÊ NÃO SABE COMO ME DIVIRTO QUANDO VEJO UM PROTESTANTE LEIGO OU UM HISTORIADOR PROTESTANTE DE FUNDO DE QUINTAL

        AFIRMANDO QUE A IGREJA CATÓLICA FOI FUNDADA POR CONSTANTINO KKKKK
        RESUMINDO HELEN SÓ AS PROVAS DO ANO 33 DA ERA CRISTÃ ATÉ O ANO 269 ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO SE VOCÊ JUNTAR TODAS AS OBRAS DOS PADRES DA IGREJA DOS PADRES APOSTÓLICOS E DOS CRONISTAS E DE TODOS OS ESCRITORES ECLESIÁSTICOS DARIA PARA FAZER UMA IMENSA BIBLIOTECA

        HELEN EU JUNTEI AQUI ALGUNS DESSES ESCRITORES CATÓLICOS AMIGA DESFRUTEM DE INFORMAÇÕES E PROCUREM POR OBRAS DESSES GRANDES HOMENS

        VEJA UMA PEQUENA LISTA DE ACONTECIMENTOS HISTÓRICOS
        1. Quadratus foi um dos primeiros dos apologistas cristãos. Ele disse ter apresentado seu pedido de desculpas a Adriano, enquanto o imperador estava em Atenas assistir à celebração dos mistérios de Elêusis.
        2. Aristo de Pella, um judeu, foi o autor de uma obra chamada A Disputa de Jason e Papiscus. Nada mais se sabe dele. Ele floresceu na primeira metade do século II.

        3. Melito foi bispo de Sardes, e floresceu no reinado de Marco Aurélio. Ele escreveu muitas obras, mas todos eles morreram, exceto alguns fragmentos. A autenticidade dos fragmentos siríaco é uma questão em aberto.

        4. Hegésipo também floresceu no tempo de Antonino Pio e Marco Aurélio. Ele é o primeiro historiador eclesiástico, mas seu livro foi bastante notas para uma história eclesiástica, do que uma história.

        5. Dionísio foi bispo de Corinto, no reinado de Marco Aurélio. Ele escreveu cartas para várias igrejas.

        6. Rhodon passou da Ásia para a Roma, e tornou-se um discípulo de Taciano. Decorrido o prazo de seu mestre em heresia ele permaneceu fiel à fé, e escreveu contra os hereges.

        7. Maximus floresceram na mesma época como Rhodon, sob os imperadores Commodus e Severo.

        8. Cláudio Apolinário foi bispo de Hierápolis, e apresentou uma defesa dos cristãos para Marco Aurélio. Ele escreveu muitas obras importantes, de que temos apenas alguns fragmentos.

        9. Polícrates foi bispo de Éfeso. Ele tomou parte na controvérsia sobre a questão da Páscoa. Ele morreu por volta de 200 dC

        10. Teófilo foi bispo de Cesaréia. Ele foi contemporâneo de Polícrates, e, como ele, envolvido na controvérsia da Páscoa.

        11. Serapião foi ordenado bispo de Antioquia dC 190, mas quase nenhum outro fato de sua vida é conhecida. Ele escreveu várias obras.

        12. Apolônio escreveu uma obra contra os montanistas, provavelmente no ano de 210. Isso é tudo o que se sabe sobre ele.

        13. Pantænus, provavelmente um siciliano de nascimento, passou de estoicismo ao cristianismo, e foi para a Judéia para proclamar a verdade. Ele voltou para Alexandria, e tornou-se presidente da escola catequética lá, em que posto permaneceu até sua morte, que ocorreu por volta do ano 212 ad

        14. A Carta das Igrejas de Vienne e Lyons foi escrito logo após a perseguição na Gália, que teve lugar em anúncio 177.
        [DC 126]. Quadratus [3531] é falado por Eusébio como “um homem de compreensão e de fé apostólica.” E ele comemora Aristides, como um homem de caráter semelhante. Estes foram os primeiros apologistas, ambos abordados seus escritos a Adriano, e eles estavam existente e valorizado nas igrejas na época de Eusébio.
        Desde o pedido de desculpas para a religião cristã. [3532]

        Nossos Salvador obras, além disso, estavam sempre presentes, porque eram de verdade, constituído por aqueles que tinham sido curadas de suas doenças, aqueles que tinham sido ressuscitado dos mortos; que não só foram vistos enquanto eles estavam sendo curados e levantou-se, mas foram depois constantemente presente. Nem eles permanecem apenas durante a permanência do Salvador na Terra, mas também um tempo considerável após sua partida, e, de fato, alguns deles sobreviveram até mesmo para os nossos tempos. [3533]

        Notas de Rodapé

        [3530] Mas ver Lightfoot, A. F., parte ii. vol. i. p. 524. [3531] Em Quadrato e Aristides, consulte Routh, RS, p. 71; também Westcott, On the Canon, p. 92. [3532] No Eusébio, Hist. Eccl., Iv. 3. [3533] [Westcott supõe a Diogneto de Mathetes (vol. ip 23) pode ser o trabalho de Quadratus; Canon, p. 96.]
        .

        Aristo de Pella

        [DC 140]. Aristo de Pella [3534] é suposto ter sido um judeu, cujo trabalho foi concebido para ajudar o judaísmo não de seu país. Embora seu trabalho é perdido, tanto o original ea tradução para o latim de um “Celso”, parece ter sido um trato popular entre os cristãos do tempo de Cipriano, eo prefácio Latina é frequentemente sufixo às edições de que o Padre.
        O trabalho de Aristo é conhecida como a Disputa de Papiscus e Jason, e Celso nos diz que Jason era um cristão hebraico, enquanto o seu adversário era um judeu de Alexandria. Agora, Papiscus possui-se convencido pelos argumentos de Jason, e conclui por um pedido para ser batizado. Celso, que parece ter sido um pagão ou um epicurista, ridiculariza o trabalho com comiseração desdenhosa, mas Orígenes repreende isso, e afirma o seu respeito pelo trabalho. Tudo isso considerado, é preciso pensar Aristo foi “quase persuadido a ser um cristão”, e merece um lugar entre os escritores cristãos.

        Do Disputa de Jason e Papiscus.

        “Eu me lembro”, diz Jerome (Com. Gal anúncio, cap iii comm 13….), “Na disputa entre Jason e Papiscus, que é composta em grego, de o ter encontrado escrito: ‘A maldição de Deus é aquele que é pendurado “.

        A partir da mesma obra.

        Jerônimo da mesma forma, em suas perguntas hebraico em Gênesis, diz:. “No princípio Deus criou o céu ea terra A maioria acredita, como se afirma também na disputa entre Jason e Papiscus e, como Tertuliano, em seu livro Contra Práxeas afirma e, como Hilário também, em sua exposição de um dos Salmos, declara, que no hebraico é: `No Filho, Deus fez o céu ea terra”. Mas que isso é falso, a natureza do caso em si prova. ”

        Talvez do mesmo trabalho.

        … E quando o próprio homem [3535], que tinha iniciado eles [3536] para essa loucura pagou a penalidade (diz Eusébio, Hist., Iv. 6), “toda a nação de que o tempo era estritamente proibido para definir pé na região de Jerusalém, pelo decreto formal e promulgação de Adrian, que ordenou que nem mesmo a distância de um olhar sobre a sua terra natal! ” Assim escreve Aristo de Pella.

        A partir da mesma obra.

        Eu encontrei esta expressão sete céus (diz Maximus, em Scholia no trabalho sobre a Teologia Mística, atribuído a Dionísio, o Areopagita, cap. I.), Também na disputa entre Papiscus e Jason, escrito por Aristo de Pella, que Clemente de Alexandria, no sexto livro dos contornos, [3537] diz que foi composto por São Lucas.

        Em relação ao mesmo trabalho.

        Assim escreve Orígenes: [3538] … em que um livro cristão é representado discutindo com um judeu a partir das Escrituras judaicas, e mostrando que as profecias sobre o Cristo se aplicam a Jesus: embora seu adversário dirige-se ao argumento sem capacidade comum , [3539] e de uma forma não unbefitting seu caráter judaico.

        Notas de Rodapé

        [3534] Routh, R. S., vol. i. p. 93. Westcott, Canon, p. 106. Menção Grabe. Discussão Routh, em anotações, é mais culto e exaustiva. [3535] Barchochebas. [3536] Os judeus. [3537];; Upotuposos. [3538] Contra Celsum, iv. 52. [3539] Ouk agennos.
        .

        Melito, o Filósofo.

        [DC 160-170-177.] Melito [3540] pode ter sido o sucessor imediato do “anjo” (ou “apóstolo”) da igreja de Sardes, a quem nosso Grande Sumo Sacerdote dirigiu uma das mensagens apocalípticas. Ele era um “padre apostólico” de fato, ele muito provavelmente sabia que o bem-aventurado Policarpo e Ireneu de Lyon seu discípulo. Ele é justamente reverenciado para a diligência com que ele procurou as provas que, em sua época, estabeleceu a Canon do Antigo Testamento, então apenas completa.
        Nos fragmentos seguintes vamos encontrá-lo chamado de bispo de Sardes, bispo de Ática, e Bispo de ITTICA. Ele também é-nos apresentado como “o filósofo”, e vamos encontrá-lo denominado “eunuco” por Polycrates. Supõe-se que ele havia se tornado um coelebs “para o reino dos céus”, sem intenção de confundir nosso Senhor, como fez Orígenes. Ele não era um monge, mas aceitou uma propriedade única de ser o mais livre e único olho no serviço do Mestre. Desde a erudição enciclopédica de Lightfoot que recolher alguns pormenores, como segue: –

        1. Adotei sua data, como Lightfoot dá, – isto é, o período de seus escritos, – sob os Antoninos. A improbabilidade de 70 anos no episcopado é motivo suficiente para rejeitar a idéia de que ele próprio era o “anjo da igreja de Sardes,” a quem o Senhor enviou a repreensão terrível.

        2. Seu silêncio sobre perseguições sob Vespasiano, Tróia, e Pio Antonino não pode ser invocada para isentá-los a partir desta mancha, contra a evidência positiva para o contrário.

        3. Uma coincidência com Inácio aos Efésios [3541] será observado a seguir.

        4. Melito, com Cláudio Apolinário e até mesmo Polycrates, pode ter sido pessoalmente com Inácio, [3542], é claro, um com o outro. Estes viveu não muito longe de Esmirna, Ásia Menor foi, no primeiro século, o foco da atividade cristã.

        5. Sabemos de sua visita ao Oriente a partir de sua própria conta, preservada por Eusébio. Os cristãos da Ásia proconsular estavam acostumados a tais viagens. Mesmo Clemente de Alexandria pode ter encontrado ele, como ele parece ter encontrado Taciano e Teódoto. [3543]

        6. Vouches Melito para o rescrito de Adriano, [3544], mas sua referência suposto o edital de Antonino não suportar escrutínio como mandado para a sua autenticidade. [3545]

        7. A Apologia de nosso autor foi dirigida a Aurélio em seu meio de carreira como um soberano, sobre anúncio 170. Justin, Melito, Atenágoras, Teófilo e todos contam a mesma história triste de crueldade imperial. Mesmo quando Justin escreveu a Antonino, Marcus era supremo nos conselhos do imperador ancião. [3546]

  22. 1ª espistola de Joao 2:19 que fala: Sairam de nós mas não eram de nós, porque se fossem de nós ficariam conosco!!falar o que para esses hereges protestantes a epistola já diz tudo!!orgulho de ser CATÓLICA,morrerei católica,defenderei e proclamarei VIRGEM MARIA,A ABENÇÔADA!! POR TODOS OS DIA DA MINHA VIDA!!”Oh! Maria! Se eu fosse Rainha do Céu e Tu fosses Teresa, eu queria ser Teresa a fim de que tu fosses a Rainha do Céu.”

    • Salmos 89:5

      E os céus louvarão as tuas maravilhas, ó SENHOR, a tua fidelidade também na congregação dos santos.

      Celia Regina Pinheiro VAMOS AO ASSUNTO SOBRE OS SANTOS BÍBLICAMENTE
      Olha Celia Regina Pinheiro pode ter toda certeza do mundo que a própria Escritura dá testemunho de que Abraão foi considerado justo pelos apóstolos (cf. Rm 4,3-9; Gl 3,9; Hb
      6,15; Tg 2,23). Celia Regina Pinheiro este reconhecimento de que Abraão estava no céu com Deus é um exemplo de canonização na própria Escritura e já na era apostólica.
      SOBRE ISSO Celia Regina Pinheiro MAIS DE 200 ESCRITOS QUE TESTIFICAM ISSO SÓ DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO DA ERA CRISTÃ SEM UMA SÓ ÚNICA VOZ DISCORDE
      Agora Celia Regina Pinheiro vou ti da um outro exemplo que podemos citar na própria Escritura é a canonização de Estevão.
      Celia Regina Pinheiro assim diz a Escritura que era homem cheio do Espírito Santo (cf. At 6,8). Quando foi martirizado em nome da Fé em Cristo, viu a Glória do Cristo e pediu ao Senhor que recebesse o seu espírito (cf. At 7,55-59).

      AGORA EU TI PERGUNTO Celia Regina Pinheiro será que Estevão não foi para o céu? Claro que sim! E mais ele foi considerado santo pelo próprio apóstolo Paulo (cf. At 22,20), que assistiu a pregação de Estevão e corroborou com a sua morte.
      E OUTRA Celia Regina Pinheiro e o bom ladrão que reconheceu Cristo como seu Salvador e que o próprio Senhor prometeu levá-lo ao paraíso (Lc 23,43), por acaso Celia Regina Pinheiro não é um outro exemplo de canonização feita pela própria Escritura?
      OLHA Celia Regina Pinheiro a canonização não faz parte da doutrina católica, mas da práxis católica.
      O que faz parte da doutrina católica é a Comunhão dos Santos, não confundir.
      Celia Regina Pinheiro VOU TI CITAR por exemplo as obras conhecidas na antiguidade como hagiógrafos (atas da vida dos santos).
      Os hagiógrafos testificavam o reconhecimento pela Igreja de que uma determinada pessoa ou grupo de pessoas era santo e que já gozava da presença de Deus.
      E MAIS Celia Regina Pinheiro a Igreja desde os primeiros séculos reconhecia os mártires como santos (a exemplo de Estevão, considerado o primeiro mártir da Igreja).
      Ser um mártir da fé era um critério que não deixava dúvidas se uma pessoa devia ser considerada santa, isto é, um modelo na fé, um herói em Cristo e que estava no céu.

      Os hagiógrafos mais citados da antiguidade são as atas dos mártires de Lião (177 d.C) e do Martírio de S. Policarpo de Esmirna (250 d.C.), discípulo de S. João (1).
      Como se vê, Celia Regina Pinheiro a canonização dos santos, isto é, o reconhecimento de que uma pessoa venceu a corrida (cf. Cl 2,8) e que está com Deus, é uma prática que consta na Bíblia e que sempre foi observada pelos primeiros cristãos.

      Celia Regina Pinheiro assim diz as escrituras sagradas.
      Hebreus 13
      7. Lembrai-vos de vossos guias que vos pregaram a palavra de Deus. Considerai como souberam encerrar a carreira. E imitai-lhes a fé.

      OLHA Celia Regina Pinheiro

      Agora observe que venerar os Santos é uma ordem Bíblica, se eu lembro, considero e imito já estou venerando, a veneração respeitosa aos Santos e Anjos é uma doutrina já praticada no (AT).
      Pra você que não sabe Celia Regina Pinheiro o Rei Davi em um ato de veneração compôs um cântico fúnebre para Saul e Jonathan após a morte deles.
      VEJA
      II Samuel 1
      Compôs então Davi o seguinte cântico fúnebre sobre Saul e seu filho Jônatas,
      Ordenando que fosse ensinado aos filhos de Judá. É o canto do Arco, que está escrito no Livro do Justo:
      Tua flor, Israel, pereceu nas alturas! Como tombaram os heróis?
      Celia Regina Pinheiro UM ABRAÇO AMIGA

    • Se fosse proibido fazer imagens jamais a própria bíblia faria referencia delas em hipótese alguma muito pelo contrario as imagens serviu de exemplo e serviu para enfeitar os templos a mando de Deus como as seitas protestantes são inocente ao afirmar a maior mentira do século que não se pode fazer imagens isso é ridículo
      Vejam no livro de Ezequiel 411 ENTÃO me levou ao templo, e mediu os pilares, seis côvados de largura de um lado, e seis côvados de largura do outro, que era a largura da tenda.(…)
      17 No espaço em cima da porta, e até na casa, no seu interior e na parte de fora, e até toda a parede em redor, por dentro e por fora, tudo por medida.
      E foi feito com querubins e palmeiras, de maneira que cada palmeira estava entre querubim e querubim, e cada querubim tinha dois rostos, A saber: um rosto de homem olhava para a palmeira de um lado, e um rosto de leãozinho para a palmeira do outro lado; assim foi feito por toda a casa em redor.
      Me digam não seria contradição fazer imagens
      Se o próprio Deus todo poderoso diz para não fazer imagens de nada acima do céu e nem embaixo da terra claro que não.
      Deus proíbe ídolos
      Olhem o que Deus diz para Moisés
      Deus informa a Moisés o seguinte: Eu escolhi Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o enchi do Espírito de Deus, dando-lhe destreza, habilidade e plena capacidade artística para desenhar e executar trabalhos em ouro, prata e bronze, para talhar e esculpir pedras, para entalhar madeira e executar todo tipo de obra artesanal
      Quem é contra imagens jamais daria ordens nem dom para fazer-las o problema é que poucos sabem quem o tradutor da bíblia protestante João Ferreira de Almeida adulterou certos trechos da bíblia em nomes que era pra ser traduzido ídolos ele traduziu por imagens agora olhem essa passagem bíblica que seria contradição se realmente fosse proibido fazer imagens como os protestantes divididos afirmam inocentemente
      Vejam o que diz nessa passagem
      Moisés
      Dt 10:1-3 – “Naquele mesmo tempo, me disse o SENHOR: Alisa duas tábuas de pedra, como as primeiras, e sobe a mim a este monte, e faze uma arca de madeira. E, naquelas tábuas, escreverei as palavras que estavam nas primeiras tábuas que quebraste, e as porás na arca. Assim, fiz uma arca de madeira de cetim, e alisei duas tábuas de pedra, como as primeiras, e subi o monte com as duas tábuas na minha mão”.
      VEJA
      Agora em Êxodo 37 notem o que Bezalel fez vai contra todo tipo de argumentos de protestantes sola scriptura
      1 Bezalel fez a arca da aliança de madeira de acácia; a arca media um metro e dez de comprimento por sessenta e seis centímetros de largura e sessenta e seis de altura.
      e fez mais
      notem que
      2 Ele a revestiu de ouro puro por dentro e por fora e pôs em toda a volta um remate de ouro.
      e tem mais Bezalel
      3 Fez quatro argolas de ouro e as colocou nos quatro pés da arca, ficando duas argolas de cada lado.
      e ainda
      4 Ele fez cabos de madeira de acácia e os revestiu de ouro.
      5 Depois enfiou os cabos nas argolas nos dois lados da arca, para que pudesse ser carregada.
      6 Bezalel fez uma tampa de ouro puro de um metro e dez de comprimento por sessenta e seis centímetros de largura.
      7 Ele fez dois querubins de ouro batido,
      8 um para cada ponta da tampa. Ele os fez de tal modo, que formavam uma só peça com a tampa.
      9 Os querubins ficavam de frente um para o outro, olhando para a tampa, e as suas asas abertas cobriam a tampa.
      10 Bezalel fez uma mesa de madeira de acácia, com as seguintes medidas: oitenta e oito centímetros de comprimento por quarenta e quatro de largura e sessenta e seis de altura.
      11 Ele revestiu de ouro puro a mesa e colocou um remate de ouro em volta dela.
      12 Também fez em volta da mesa um friso de quatro dedos de largura e pôs um remate de ouro em volta do friso.
      13 Fez quatro argolas de ouro e as pôs nos quatro cantos, perto dos quatro pés.
      14 Perto do friso estavam as argolas por onde passavam os cabos que eram usados para se carregar a mesa.
      15 Ele fez os cabos de madeira de acácia e os revestiu de ouro.
      16 Fez também de ouro puro as vasilhas para a mesa, isto é, os pratos, os copos, as taças e as jarras que eram usados para as ofertas de vinho.
      17 Bezalel fez de ouro puro batido o candelabro, a sua base e a sua haste. As flores que enfeitavam o candelabro, com os seus botões e as suas pétalas, formavam uma só peça com ele.
      18 Dos seus lados saíam seis braços, três de um lado e três do outro.
      19 Cada um dos seis braços tinha três flores com o formato de flor de amendoeira, com os seus botões e as suas pétalas.
      20 A haste do candelabro tinha quatro flores com o formato de flor de amendoeira, com os seus botões e as suas pétalas.
      21 Havia um botão de amendoeira debaixo de cada um dos três pares de braços.
      22 Os botões, os braços e o candelabro formavam uma só peça de ouro puro batido.
      23 Bezalel também fez sete lamparinas para o candelabro; as tesouras de cortar os pavios das lamparinas e os cinzeiros eram de ouro puro.
      24 Ele usou trinta e quatro quilos de ouro puro para fazer o candelabro e todas as peças que o acompanhavam.
      25 Bezalel fez um altar de madeira de acácia para queimar incenso em cima dele. O altar era quadrado, medindo quarenta e cinco centímetros de comprimento por quarenta e cinco de largura; e tinha noventa centímetros de altura. As pontas, nos quatro cantos, fo
      26 Bezalel revestiu de ouro puro a tampa, os quatro lados e as pontas e colocou um remate de ouro em volta do altar.
      27 Também fez duas argolas de ouro e as colocou debaixo do remate, uma de cada lado. Por dentro das argolas passavam os cabos que eram usados para carregar o altar.
      28 Os cabos foram feitos de madeira de acácia e revestidos de ouro.
      29 Bezalel preparou o azeite sagrado de ungir e o incenso puro de cheiro agradável, misturado como perfume.
      Só nessas passagens ficam claro como o protestantismo é inocente fraco e sem argumento
      E mais tudo isso que Bezalel fez era para enfeitar o templo e tinha varias imagens e a arca da aliança e tudo isso que fez Bezaleu foi a mando de Deus
      A igreja católica usa os seus santos e como as suas imagens que somente apenas representam uma pessoa que existiu e que foi exemplo de fé virtude e respeito e que serve de modelo para seguirmos os seus passos nada mais do que isso
      VEJA
      Bezalel era muito obediente e sensível a voz de Deus. Capítulo 36:1.
      E fez tudo “conforme a tudo o Senhor tinha ordenado”
      Ele fez a Arca da Aliança, o Propiciário, a Mesa, o Candelabro, o Altar de Holocausto, o Átrio e tantas outras coisas.

      Vejam essas passagens que vai contra toda tese do protestantismo
      Salomão mandou colocar no Santo templo imagens de
      – 2 QUERUBINS no Oráculo (III Reis 6,23-28),
      -mandou colocar no templo
      12 BOIS na bacia de bronze! (III Reis 7,25);

      mandou colocar no templo
      BOIS e LEOES e QUERUBINS! (III Reis 7,28-29) e
      e ainda “como que figuras de HOMENS EM PÉ”, e

      mais QUERUBINS e LEÕES (III Reis 7,36);
      Seria contradição se realmente fosse proibido fazer imagens pois quem ordena e abomina quem faz imagens jamais em hipótese alguma daria ordens para faze-las você não acha herege?
      Se fosse proibido fazer imagens COMO AS SEITAS PROTESTANTES AFIRMAM A PRÓPRIA BÍBLIA jamais se faria referencias a elas POIS SE DEUS DIZ NÃO COMETERÁS ADULTÉRIO E NA MESMA BÍBLIA TIVESSE PASSAGENS QUE SE PODE COMETER ADULTÉRIO SERIA CONTRADIÇÃO POR ISSO NÃO EXISTE ASSIM É SE FOSSE PROÍBIDO IMAGENS NÃO EXISTIRIA MILHARES DE REFERÊNCIAS A ELAS
      Que um exemplo se num livro diz é pecado adulterar e em outras passagens do mesmo livro diz que se pode adulterar esse livro não estaria entrando em contradição?
      Claro que sim por isso não é e nunca foi proibido fazer imagens e sim ídolos para adoração
      vejam mais passagens bíblicas agora em Samuel 6
      Que se referem ao mesmo tema imagens
      Vejam
      Os filisteus roubaram a arca da alinça e pagaram caro por isso então eles consutaram seus advinhos e eles disseram essa ordem dada pelo senhor de israel para colocar
      A arca do SENHOR sobre o carro, como também o cofre com os ratos de ouro e com as imagens das suas hemorroidas.
      Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”.
      Então, disseram: Qual é a expiação da culpa que lhe havemos de oferecer? E disseram: Segundo o número dos príncipes dos filisteus,
      cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro, porquanto a praga é uma mesma sobre todos vós e sobre todos os vossos príncipes.
      Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”.
      5 – Fazei, pois, umas imagens das vossas hemorroidas e as imagens dos vossos ratos, que andam destruindo a terra, e dai glória ao Deus de Israel; porventura, aliviará a sua mão de cima de vós, e de cima do vosso deus, e de cima da vossa terra.
      Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”.
      Aqui fica claro se Deus todo poderoso fosse contra imagens não aceitaria essa expiação pelos pecados dos filisteus por terem roubado a arca da aliança do povo de Israel
      Vejam outro exemplo
      O mesmo Deus, no mesmo livro do Êxodo, manda Moisés fazer dois querubins de ouro e colocá-los por cima da Arca da Aliança ( Ex 25,18-20 ). Manda-lhe, também fazer uma serpente de bronze e colocá-la por cima duma haste, para curar os mordidos pelas serpentes venenosas ( Num 21,8-9 ).
      A serpente de Bronze: Um fato histórico
      Olhem o que fala João 3:14 diz: “E de modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado”

    • Infelizmente em cima do que vc disse: (Morrerei católica e proclamarei a virgem Maria) Vai morrer sem a tua salvação. Porque a salvação naõ esta em Maria, e sim em Cristo.Os verdadeiros seguidores de Maria, são os que obedecem a Jesus e não Maria. Em (JOAO 2:5) Maria disse : Fazei tudo que ele (JESUS)vos disser. Em outras palavras eu não tenho poder p/ fazer o milagre, mas ele sim, liberta, cura transforma, faz milagre…etc. Mostra um milagre de Maria p/ mim na Bíblia que eu começo a servir ela combinado. Deus e o Espírito Santo lhe de entendimento !!!

        • ISSO AQUI RENATO DE CARVALHO SÃO OS PADRES APOSTÓLICOS DA IGREJA CATÓLICA

          Biografia de Hermas

          Um dos Padres Apostólicos, Hermas era um cristão 2d século, que foi vendido em Roma como um escravo. Ele foi libertado, casado, e tornou-se sucesso nos negócios, mas foi denunciado por seus filhos durante uma perseguição. Sua famosa obra, O Pastor, dividido em três partes (Visões, Mandatos, símiles), é uma série de revelações concedidas por uma mulher idosa (representando a igreja) e um pastor (um anjo) sobre o arrependimento do pecado, e os preceitos morais que levam a uma vida nova. Muitos cristãos primitivos consideravam parte da Escritura.
          Obras de Hermas
          • Notas introdutórias Pastor de Hermas (160 dC) (ou o Pastor de Hermas)
          • Pastor de Hermas – Primeiro Livro – Visões
          Primeira Visão
          Visão Segunda
          Terceira Visão
          Quarta Visão
          Visão Quinta
          • Pastor de Hermas – Livro Segundo – Mandamentos
          Primeiro Mandamento
          Segundo Mandamento
          Terceiro Mandamento
          Quarto Mandamento
          Quinto Mandamento
          Sexto Mandamento
          Sétimo Mandamento
          Oitavo Mandamento
          Nono Mandamento
          Décimo Mandamento
          décimo primeiro mandamento
          Reis Mandamento
          • Pastor de Hermas – Terceiro Livro – Similitudes
          Similitude Primeiro
          Similitude Segundo
          Similitude Terceiro
          Similitude quarta
          Similitude Quinta
          Similitude Sexto
          Sétimo Similitude
          Similitude Oitava
          Similitude Nona
          Décima Similitude
          Pastor de Hermas – Elucidações

    • Jesus é conhecido como Cristo filho de Davi, isto não quer dizer que Davi é pai de Deus, leia Romanos 1:3e4,assim como Maria não é mãe de Deus mas mãe de Jesus homem, Maria se considera serva e foi salva pela fé no salvador, Jesus, veja Lucas 1:46a56 e aprendam sobre humildade, de uma mulher agraciada por Deus que nunca permitiria que sua suposta uma imagem sua foce exposta nem para veneração, e nunca admitiria ser chamada de rainha pois foi uma serva e como servos devemos imita-la

      • MANOEL VOCÊ TEM O QUE NO CÉREBRO VOCÊ E O HEREGE DO RENATO DE CARVALHO NO QUAL REFUTEI AQUI UMAS 100 VEZES E SE FOR PRECISO REFUTO MAS UM MILHÃO DE VEZES

        MANOEL TOMA VERGONHA NA CARA DE MOSTRAR PASSAGENS BÍBLICAS EM BÍBLIAS ADULTERADAS DE JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA

        ESSAS SUAS HERESIAS SÓ AUMENTA O BURACO OCO PROFUNDO E CHULO DAS SEITAS PROTESTANTES QUE DESTRUIU A EUROPA

      • VEJA AQUI MANOEL ANALFABETO A VERDADE DOCUMENTAL:

        A bíblia impressa por Gutenberg é uma versão anterior ao Concílio de Trento, a citada edição contém os deteurocanônicos. Vejam a Bíblia de Gutenberg no link abaixo:

        http://www.hrc.utexas.edu/exhibitions/permanent/gutenberg/web/pgsdbl560/2_297298_143v144r.html

        Mas, para tentarem se esquivar os caluniadores dizem acima: Eles já vinham fazendo isso desde o século V, contudo, o reconhecimento oficial e definitivo desses livros por parte da Igreja Católica se deu a partir do século XVI. Mas a trágica argumentação acima é facilmente desmascarada pelo Codex Sinaiticus, do Séc. IV que também contém os Deteurocanônicos.

        Vejam o seguinte artigo: http://caiafarsa.wordpress.com/deuterocanonicos-e-o-codex-sinaiticus/ Assim provamos e mostramos a mentira e a omissão do CACP, que neste artigo conta uma meia verdade, pois admitir a verdade total seria desastroso para eles.

      • MANOEL VOCÊS DAS SEITAS PROTESTANTESS MISTURAM IMAGENS DE ÍDOLOS, (que é proibido),

        VEJA SUAS CONTRADIÇÕES ANALFABETO

        COM IMAGENS SACRAS, (que é permitido por Deus)!

        A idolatria é uma palavra formada por dois radicais, ido, que provém de ídolo e latria, que significa culto a uma divindade

        Veja aqui nesse versículo umas das piadas e contradições protestantes!

        E ainda:”Me prostro voltado para o teu sagrado templo” (Sl 138(137),2

        ]…E lá (no teu santuário), ó Senhor, possamos cantar com o Salmista: “Nós nos saciamos com os bens da tua casa, com as coisas sagradas do teu templo”
        (Sl 65(64),5).

        PROTESTANTES CHAME ESSE VERSÍCULO DE IDOLATRIA POIS É ISSO QUE A IGREJA FAZ NOS SEUS TEMPLOS.CONTRADIÇÕES PROTESTANTES

        VEJA

        Por outro lado, eu teria – se possível fosse – um enorme prazer em visitar o Templo de Deus, que Salomão mandou edificar; e no qual a glória de Deus pousou.

        Lugar Sacro em que abundavam inúmeras imagens de animais (touros e leões) – imagens que participavam do Verdadeiro Culto a Deus. Aliás, imagens sagradas e abençoadas e que, portanto, conjuntamente com todo o Templo do Altíssimo, eram reverenciadas. Está escrito: “Reverenciareis meu santuário” (Lv 19,30).

        E AGORA PARA REFUTAR OS PROTESTANTES DE UMA VEZ POR TODAS

        SAIBAS QUE era neste mesmo templo que os apóstolos e Jesus iam para orar:

        VEJA

        “Jesus passeava no templo, no pórtico de Salomão.” (João 10,23)

        “Enquanto isso, realizavam-se entre o povo pelas mãos dos apóstolos muitos milagres e prodígios.

        Reuniam-se eles todos unânimes no pórtico de Salomão.”(Atos 5, 12)

        AGORA EU PEREGUNTO?

        Estariam Jesus e os apóstolos sendo idólatras ao frequentar um templo repletos de imagens de escultura?Clao que não!

        OLHA AQUI MAIS UMA VEZ

        Fica provado, portanto, que Deus nunca proibiu a fabricação de imagens e sim de ídolos para a adoração, colocando-os no lugar do próprio Deus. Desmascaramos assim mais uma falsa interpretação protestante.

        A própria Bíblia as diferenciam, mais são os protestantes que misturam tudo!

        Vou mostrar uma prova bíblica sobre esse tema.

        No livro de Ezequiel, ele próprio cita de que tipo de imagens são ídolos, e os que são proibidos!

        Veja

        Ezequiel 8

        6 E ele me disse: Filho do homem, vês tu o que eles estão fazendo? as grandes abominações que a casa de Israel faz aqui, para que me afaste do meu santuário; Mas verás ainda outras grandes abominações.7 E levou-me à porta do átrio; então olhei, e eis que havia um buraco na parede.8 Então ele me disse: Filho do homem, cava agora na parede. E quando eu tinha cavado na parede, eis que havia uma porta.9 Disse-me ainda: Entra, e vê as ímpias abominações que eles fazem aqui.10 Entrei, pois, e olhei: E eis que toda a forma de répteis, e de animais abomináveis, e todos os ídolos da casa de Israel, estavam pintados na parede em todo o redor.

        No livro de Ezequiel, ídolos são figuras de répteis!

        Agora eu pergunto as seitas protestantes o que as figuras de répteis tem a ver com o catolicismo???

        Agora, vejam no mesmo livro de Ezequiel ele citando as imagens permitidas dentro do templo, e detalhe, TEM ROSTO HUMANO!

        Ezequiel 41

        1 ENTÃO me levou ao templo, e mediu os pilares, seis côvados de largura de um lado, e seis côvados de largura do outro, que era a largura da tenda.(…)17 No espaço em cima da porta, e até na casa, no seu interior e na parte de fora, e até toda a parede em redor, por dentro e por fora, tudo por medida.

        18 E foi feito com querubins e palmeiras, de maneira que cada palmeira estava entre querubim e querubim, e cada querubim tinha dois rostos,

        19 A saber: um rosto de homem olhava para a palmeira de um lado, e um rosto de leãozinho para a palmeira do outro lado; assim foi feito por toda a casa em redor.

        Agora vejam essas outras passagens bíblicas que vai contra toda tese do protestantismo

        Salomão mandou colocar no Santo templo imagens de

        – 2 QUERUBINS no Oráculo (III Reis 6,23-28),

        -mandou colocar no templo

        12 BOIS na bacia de bronze! (III Reis 7,25);

        Mandou colocar no templo

        BOIS e LEOES e QUERUBINS! (III Reis 7,28-29) e

        E ainda “como que figuras de HOMENS EM PÉ”, e

        Mais QUERUBINS e LEÕES (III Reis 7,36);

        Há ainda a estátua que ficou – por um bom período de tempo – na Casa de Deus em Silo: “Eles instalaram para seu uso a imagem que Micas havia esculpido, e ela permaneceu lá todo o tempo em que subsistira a casa de Deus em Silo” (Jz 18,31).

        Haja vista existirem estátuas aceitas no templo (querubins, leões, touros: 1Rs 7,29; além de escultura de guirlandas e palmas: 2 Cron 3,5),afora a estátua da serpente de bronze (cf. Nm 21,8-9) ou dos ratos e tumores (cf. 1Sm 6,11).

        Agora eu me pergunto? Não seria contradição se realmente fosse proibido fazer imagens

        Pois quem abomina quem faz imagens jamais em hipótese alguma daria ordens para fazê-las vocês não acham?

        Pode ter certeza que se fosse proibido fazer imagens

        COMO AS SEITAS PROTESTANTES AFIRMAM A PRÓPRIA BÍBLIA jamais faria referências a imagens

        POIS SE DEUS DIZ NÃO COMETERÁS ADULTÉRIO E NA MESMA BÍBLIA TIVESSE PASSAGENS QUE SE PODE COMETER ADULTÉRIO NÃO SERIA UMA GRANDE CONTRADIÇÃO?

        POR ISSO SE FOSSE PROÍBIDO FAZER IMAGENS OS VERSÍCULOS BÍBLICOS NÃO NOS DARIA MILHARES DE MILHARES DE REFERÊNCIAS SOBRE O TEMA IMAGENS.

        Vamos AGORA ler em Atos 28 Veja o que fez o Católico São Paulo quando embarcou em um Navio indo Para ROMA

        “Ao termo de três meses, embarcamos num navio de Alexandria, que havia passado o inverno na ilha. Este navio levava por INSÍGNIAS* os DIÓSCUROS*”. (At 28,11)

        O NOME INSÍGNIAS : É EMBLEMAS, IMAGENS

        E O NOME DIÓSCUROS: REPRESENTA A IMAGEM DE CASTOR E PÓLUX, ORNANDO A PROA DO NAVIO

        Agora São Paulo, ao embarcar nesse navio cheio de imagens ele não aproveitou a ocasião para condenar aquelas imagens, porque São Paulo era Católico e não um protestante pois ele sabia muito bem distinguir Imagem de Ídolo.

        Agora vamos pensar e raciocinar.

        tanto em Êxodo 20,4, quanto em Deuteronômio 5,8 consta o seguinte

        “לא תעשׁה לך פסל וכל תמונה אשׂר בשׂמים ממעל ואשׂר בארץ מתחת ואשׂר במים מתחת לארץ ”

        A quarta palavra da direita para a esquerda encontramos a palavra “פסל” que se lê “FESEL” que, no hebraico, significa ÍDOLO.

        E mais nas traduções bíblicas encontramos quase sempre “IMAGENS DE ESCULTURA” ou “IMAGENS ESCULPIDAS”.

        Devemos entender que não se trata de qualquer imagem e sim apenas como imagens de ídolos.

        É o que se entende quando lemos com cuidado todo o início do Decálogo em que podemos verificar facilmente que se trata de ídolos.

        Por isso de forma alguma devemos aí incluir toda e qualquer imagem que Deus considera

        Caso Fosse o contrário, então Deus não teria:

        1 – mandado fazê-las (Êxodo 25,18; Números 21,8)

        2 – dado suas ordens ao povo falando do meio dos querubins de ouro (Êxodo 25,22);

        3 – operado milagres através delas (Números 21,9; Êxodo 25,22);

        4 – aprovado tais imagens, quando encheu com sua glória o templo de Salomão (que estava repleto delas “por dentro e por fora”) (Números 21,9; 1 Reis 8, 10-11; Êxodo 25,22);

        5 – permitido que seus amigos o adorassem prostrados à frente delas (Josué 7,6)

        Aqui fica claro que Deus proíbe ídolos se caso não fosse Deus não dirá assim para Moisés

        Veja

        Deus informa a Moisés o seguinte: Eu escolhi Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o enchi do Espírito de Deus, dando-lhe destreza, habilidade e plena capacidade artística para (desenhar) e executar trabalhos em ouro, prata e bronze, para talhar e esculpir pedras, para entalhar madeira e executar todo tipo de obra artesanal

        Nesse versículo fica claro que é safadeza protestante e dos seus pastores que fazem lavagem cerebral em pessoas inocentes e leigas que são levadas e enganadas pelo livre exame bíblico

        A conhecida sola scriptura.

        Pois meus irmãos católicos e minhas irmãs católicas

        Saibas que são enormes os erros de tradução de João Ferreira de Almeida sobre a palavra Imagens.

        Saibas que em 1683, o tradutor da Bíblia protestante em língua Portuguesa, João Ferreira de Almeida, passa a adulterar as Sagradas Escrituras, colocando o termo “Imagens de Escultura” no lugar de ÍDOLO.

        Para desmascarar esse farsante é simples!

        Leia Exodo 20 verso 3 e 4, no grego e no hebraico, e pegue a palavra EIDLON e PHESEL, traduze ela e veja

        Que a Bíblia protestante está adulterada, em IMAGENS DE ESCULTURA,

        Vejamos esta frase nos escritos originais!

        “לא תעשׁה לך פסל וכל תמונה אשׂר בשׂמים ממעל ואשׂר בארץ מתחת ואשׂר במים מתחת לארץ

        A palavra “פסל” foi escrita em hebraico e se lê “PESEL” que se traduz no grego por “ÊIDOLON” e em português por ÍDOLO. Confira então algumas falsificações, em (Êxodo 20,4) (Isaías 42, 8) (Isaías 42, 17) (Isaías 44,9) (Isaías 44, 10) (Isaías 44,15) (Isaías 44,17) onde nos originais estão as palavras “ÍDOLOS”.

        Além de enfiar a palavra“imagem de escultura”em sua tradução, João Ferreira de Almeida criminosamente enfia também a palavra “procissão” em (Is 45,20). Assim maldosamente, depois de querer condenar as imagens usa mais um pretexto para negar as procissões Católicas.

        As informações daquela época não diziam se Almeida sabia hebraico, mas há uma certeza de que nunca teve às mãos os originais da Bíblia, e sim, escritos do século XVI de Erasmo de Roterdan.

        Por isso hoje, os erros na tradução de João Ferreira de Almeida, aumentaram, incluindo os de gramática, com frases inteiras erradas, tanto pela fraseologia quanto pela ortografia e sintaxe.

        Os atualizadores das edições contemporâneas são, na maioria, estrangeiros, que mal conhecem a língua portuguesa, e escrevem no nosso idioma palavras e frases tiradas do inglês, pois é comum esses revisores e atualizadores serem norte-americanos.

        Para aqueles que não sabem muito sobre a vida de João Ferreira de Almeida, eis um pequeno comentário!

        Almeida saiu do Catolicismo por volta de 1642, para ingressar no protestantismo com o objetivo de trabalhar na Igreja Reformada Holandesa, tornando-se radicalmente um anti-Católico.

        Tinha deixado Portugal para viver em Málaca na Malásia, mas em 1651 se transferiu para a Batávia e, em 1656, se ordenou pastor. Por volta de 1642 começou a traduzir para o Português uma parte do Novo Testamento e em 1683 completou a tradução do Pentateuco.

        João Ferreira de Almeida nunca foi Padre, mas usava este título para ganhar credibilidade, pois eram assim também chamados os missionários protestantes.

        O protestantismo atual não sabendo destas falsas traduções, aprendeu através de várias gerações a acusar os Católicos de adorar imagens. Muitas vezes conseguiram e ainda conseguem confundir os mais simples.

        Lendo na Bíblia (Ex 20,1-5), percebemos que Deus proíbe severamente a fabricação de ídolos(falsos deuses) para serem colocados no lugar do Deus verdadeiro (criador do universo) mas Ele não proíbe a fabricação de imagens.

        Vou aqui esclarecer melhor:

        O que é Imagem: é a representação de um ser em seu aspecto físico. Assim imagem é

        : é um falso deus, inventado pela fantasia humana (sol, lua, animais, etc.) Os povos vizinhos dos antigos Israelitas adoravam vários deuses e fabricavam vários ídolos. uma fotografia, uma estátua, um quadro, etc.

        O que é Ídolo é um falso deus, inventado pela fantasia humana (sol, lua, animais, etc.) Os povos vizinhos dos antigos Israelitas adoravam vários deuses e fabricavam vários ídolos.

        O que é Adorar: é o ato de considerar Deus como o único criador e senhor do mundo.

        O que é Idolatria: é o ato de adorar o ídolo, o falso deus, ou seja, é considerar o falso deus como criador e senhor do universo.

        O que é Venerar: é imitar, honrar, louvar, homenagear, saudar, etc. Por isso, nós Católicos, veneramos os Anjos, os Santos e Nossa Senhora.

        Por isso é certo que quando as imagens não são para serem colocadas no lugar de Deus, isto é, quando as imagens não são para serem adoradas, então o mesmo Deus as manda fazer, e muitas. Confira em: (Êxodo 25,18-20) (26,1-2; 37,7-9) (1 Reis 6,23-29) (1 Reis 6,32; 7,36; 8,7) (2 Crônicas3,10-14; 5,8) (Ezequiel 41,17-21) (Números 21,8-9) (1 Crônicas 28,18-19) (Números 7,89) (1 Samuel 4,4) (2 Samuel 6,2) (Hebreus 9,5)

        O templo de Deus, construído ricamente pelo rei Salomão, estava cheio de imagens de escultura e Deus se manifestou nesse templo e o encheu de sua glória: (Ezequiel 41,17-20 – 43,4-6). Nesse templo havia até imagens gigantes: (1 Reis 6,23-35) (2 Crônicas 3,10-14) tinha “a serpente de bronze, querubins de ouro, grinaldas de flores, frutos, árvores, leões”, etc. (Números. 21,9) (Êxodo 25,13) (Ezequiel 1,5; 10,20) (1 Reis 6,18,23; 7,36) (Números 8,4).

        Os primeiros Cristãos usavam imagens nos lugares de culto, nos cemitérios e nas catacumbas. Perseguidos, para auxiliar sua fé tão posta à prova, pintavam e esculpiam naqueles subterrâneos, figuras representando Cristo e Sua Mãe Santíssima. O que mostra de passagem que o culto também à Mãe de Cristo é tão antigo quanto o próprio Cristianismo. Desde os inícios da arquitetura sacra as Igrejas foram enriquecidas com imagens tanto a título de instrução dos iletrados.

        Irmãos e irmãs as imagens contribuem para dar aos lugares de culto um aspecto sagrado, e convidam ao recolhimento e à oração (Êxodo 25,22) (1 Reis 6,23-28). Por isso, os querubins da Arca da Aliança não eram simples adornos. Lembravam ainda a mediação secundária dos Anjos (Hebreus 1,14), e integravam os objetos do culto.

        OBS.: Na Vulgata, inclusive, é citada que, no Templo de Jerusalém, a presença de uma imagem de homem:

        Apresentando como que a figura de um homem de pé” (III Reis 7,36)>> [BÍBLIA SAGRADA (Traduzida da Vulgata), 15a.

        Conclusão

        A Bíblia é bem clara ao mostrar que Deus manda fabricar as imagens, e mais uma vez é fácil notar o grave erro cometido por João Ferreira de Almeida adulterando passagens das Sagradas Escrituras.

        Elevando pastores falastrões a ganhar muito dinheiro a custas de pessoas que tem suas mentes deturpadas ao engano e a mentira.

    • Que piada é essa? Pra que tanto exasperação?
      E isso de “saíram de nós”? Você acredita então
      que todos os protestantes(são muitos) estão na roça?

    • ROUBANDO A GLÓRIA DE DEUS

      Trouxe hoje uma pregação de um áudio (compilada) do Pastor Juanribe Pagliarin, que transcrevi na íntegra, e fala sobre o roubo da glória de Deus: nessa pregação – que é a explicação de uma passagem bíblica – o Pastor Juanribe esclarece como A IMAGEM DE NOSSA SENHORA ganhou a coroa e o manto que tem hoje, porque ganhou esses presentes, quem deu esses presentes e como terminou a vida dessas pessoas que presentearam a imagem da “santa”.

      ÁUDIO COMPILADO
      Isaias 42:8 . Já acharam? Tem alguém ao teu lado sem a Palavra? Chega perto da pessoa e fala: “olha, é aqui que o Pastor Juanribe vai ler”. Só que eu vou ler nessa Bíblia aqui ó. Eu vou ler numa Bíblia Católica, tudo bem? Você lê na tua Bíblia aí, eu vou ler numa Bíblia Católica. Mas você vai ver que é bem parecida a Palavra, o sentido é o mesmo; algumas palavras vão estar diferentes, mas o sentido é o mesmo.

      É Deus falando. Aqui nessa Bíblia Católica, nessa tradução pastoral, ao invés de Jeová aparece Javé, tá? Aliás ninguém sabe qual é a pronúncia correta do nome de Deus. Por causa do temor de falar o nome do Senhor em vão os judeus não pronunciava este nome, então a pronúncia correta se perdeu. Há quem acredite que é Iahweh, outros estudiosos acreditam que é Javé – como está dizendo aqui, a Bíblia Católica – e outros acreditam que a tradução correta é Jeová, mas ninguém sabe direito qual é a pronúncia. Aqui nesta Bíblia Católica está escrito como Javé, está bom?

      Está escrito assim, Deus falando: “Eu sou Javé, esse é o Meu nome! Não vou dar para outro a minha glória, nem vou ceder a minha honra para os ídolos” Amém? Estou lendo na Bíblia Católica conforme está escrito; e vou ler de novo, acompanhe na sua Bíblia aí:
      “Eu sou Javé, esse é o Meu nome! Não vou dar para outro a minha glória, nem vou ceder a minha honra para os ídolos” Amém? Eu vou ler pela terceira vez e gostaria que cada pessoa que está aqui na sede da Paz eVida do Rio de Janeiro repetisse comigo – como sou quem está falando vocês vão repetir a Bíblia Católica comigo tá? Então vamos lá: “Eu sou Javé…, esse é o Meu nome…! Não vou dar… para outro… a minha glória…, nem vou ceder… a minha honra… para os ídolos”… Amém?

      Você acompanhou na tua Bíblia, é mais ou menos a mesma coisa? É bem parecido não é? Então você que crê que Deus falou isso, desocupe as tuas mãos e dê a melhor salva de palmas possível para a Palavra de Deus. [aplausos] Enquanto você aplaude, olhe para o alto e diga: “glória ao Teu nome Senhor!” Vai aplaudindo e olhando para o alto e dizendo: “honra e glória ao Teu nome Senhor!”

      [Oração]

      Senhor Deus e Pai Todo-Poderoso! Deus bendito e Deus amado! Todo este povo está dando glória e honra ao teu nome! Seja o Senhor Iahweh! Seja o Senhor Javé! Seja o Senhor Jeová! Toda honra e toda glória pertencem ao Senhor! Então recebe agora o louvor de todo este povo e sobre cada vida que te glorifica derrame agora a Tua benção, a Tua graça, a Tua virtude e o Teu poder! Pai querido, este povo veio aqui pra ouvir a Tua Palavra! Ninguém quer ouvir o homem não! Todos querem ouvir o Senhor falar! Então venha agora com o Teu Espírito e tome o lugar do pregador! Tome a boca do mensageiro! Fale com cada vida aqui presente! Com cada pessoa que está ouvindo à distância! Envia a Tua Palavra com poder e autoridade! E que a Tua Palavra vá, e produza o resultado para o qual está sendo mandada! Em nome do Senhor Jesus! Diga amém Jesus! Graças a Deus. Podeis sentar por favor, quem tiver lugar – quem não tiver fica de pé como eu.

      Deus não abre mão disto. Aliás, quando Ele organizou a Palavra, chamou Moisés e o colocou para escrever a Lei, e Ele mesmo ditava, sendo que na primeira vez o próprio Deus escreveu com o Seu dedo, a primeira Escritura Sagrada foi escrita com o dedo de Deus, nas pedras, lá no Monte Sinai, e Deus ali, na primeira instrução já foi muito claro e contundente a respeito dos ídolos.

      Eu quero que você leia comigo no Livro de Êxodo. Acompanhe na tua Bíblia, no capítulo 20 – eu vou ler na Bíblia Católica a partir do versículo primeiro –, está escrito assim: “Então Deus pronunciou todas essas palavras: Eu sou Javé teu Deus, que fiz você sair da terra do Egito, da casa da escravidão, não tenha outros deuses diante de mim, não faça para você ídolos, nenhuma representação daquilo que existe no céu e na terra, ou nas águas que estão debaixo da terra, não se prostre diante desses deuses, nem sirva a eles, porque eu, Javé teu Deus, sou um Deus ciumento” Amém?

      Então Deus passou em primeiro lugar essa instrução, e Deus não abre mão disso; porque sendo ele o criador de todo céu e toda a terra e de tudo que neles há, Ele quer o mérito de tudo que acontece nesse planeta; reputar à outra criatura ou divindade, pessoa viva ou morta, aquilo que Deus está operando, significa roubar a honra de Deus. Ora, se eu tiver um livramento, e eu falar assim nesse livramento: “Ah! Mas foi o meu anjo da guarda que me livrou” Então eu estarei roubando a honra de Deus e estarei dando a glória para o anjo, e isso pode ser transportado pra qualquer outra situação: “Ah! Foi o meu santo protetor que me ajudou” Então a pessoa está roubando a honra de Deus e está dando glória para aquele “santo protetor” que ela imagina que lhe fez o favor, e isso vai se repetindo sempre – alguém diz assim: “não, eu não fui mandado embora porque o meu santo é muito forte” Hã… Deus fica muito triste. A honra Dele foi transferida para um suposto santo e a pessoa que não foi mandada embora, ao invés de dar glória a Deus, deu glória para o “santo”. E Deus diz claramente: “Eu sou Javé, este é o Meu nome, não vou dar para outro a minha glória, nem vou ceder minha honra para os ídolos”

      Qualquer tipo de transferência nesse sentido provoca a ira de Deus! Se você continuar lendo ali – no primeiro mandamento do Senhor –, quando ele escreveu com o próprio dedo, Ele diz: “Eu faço misericórdia em milhares aos que me amam e guardam a minha palavra, mas eu reflito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem” Deus, em toda a Sua Palavra instruiu o ser humano para, de maneira nenhuma, acreditar em ídolos, ou acreditar em imagens.

      Quando a gente fala isso, alguém já pensa que a gente está falando mal, por exemplo, do catolicismo – ainda mais quando eu digo que estou lendo uma Bíblia Católica –, mas por quê eu estou lendo uma Bíblia Católica? Porque o meu avô, italiano briguento, aqui no Brasil – veio naquela leva de imigrantes, no Paraná – foi visitar o irmão na cadeia, e esse meu tio-avô, que estava preso, conversando com o meu avô, ouviu o meu avô perguntar: “Que livro preto é esse aí na tua cela?” E meu tio-avô falou: “Ah! Isso é de uns protestantes que vieram me visitar aqui na cadeia e me deram esse livro” “Mas que livro é este? E meu tio-avô falou pro meu avô: “É uma Bíblia” “Bíblia?” “É, um livro de protestante. Eu não quero, você quer Pepe?” E o meu avô falou: “Eu quero” Aí meu avô começou a ler o livro e falou: “Esse livro de protestante é muito duro. Essa Bíblia de protestante e dura demais, como é que o padre nunca me ensinou isso?! Só pode ser mentira!” Aí ele foi lá na Igreja principal, conversou com o padre que também era um italiano e pediu uma Bíblia emprestada; e o padre deu pra ele uma Bíblia bem grande, toda ilustrada e escrita em italiano, e o meu avô começou a ler a Bíblia Católica. Quando o meu avô começou a conferir na Bíblia Católica, ele disse: “Mas tudo que está escrito na Bíblia dos protestantes também está escrito nesta Bíblia Católica, e o padre nunca me falou!” Foi aí que o meu avô despertou para a verdade.

      Um dia ele passou em frente a uma pequena Igreja onde o povo estava cantando e louvando a Deus – os Protestantes da Igreja Metodista. Ele falou: “ Vou entrar na Igreja desses protestantes. Quero ver como é que é”. E aí quando ele entrou, ele começou a ouvir a pregação da palavra. Tudo que ele tinha estudado na Bíblia Protestante a na Bíblia Católica o pastor falou naquela noite e perguntou: “ Quem aqui – sabendo disso agora – quer receber Jesus Cristo, o Filho de Deus, como único salvador” Aí meu avô, que era Católico Apostólico Romano roxo, de beijar pé de santo, quando ele ouviu aquele convite, ele levantou a mão mais do que depressa e entregou a vida pra Jesus Cristo. [aplausos, mas esses aplausos são para Deus e não para o Pastor] Por isso que eu estou lendo numa Bíblia Católica, porque se eu hoje estou aqui, eu devo isso à Bíblia Católica também, porque foi nela que o meu avô estudou e conferiu a verdade.

      Eu vou ler mais um trecho nessa Bíblia e você pode acompanhar na tua também, no livro de salmos. Aqui na Bíblia Católica e na tua é o Salmo de número 115 – algumas versões Católicas alteram a numeração, mas o Salmo é de número 115. Eu vou ler o versículo 4, diz assim: “Os ídolos deles são prata e ouro, obras de mãos humanas; têm boca e não falam, têm olhos e não veem, têm ouvidos e não ouvem, têm nariz e não cheiram, têm mãos e não tocam, têm pés e não andam, sua garganta não tem voz; aqueles que os fazem ficam como eles; todos aqueles que neles confiam.

      Então quando Deus diz: “Eu não vou dar a minha honra para as imagens de esculturas, e a pessoa insiste em adorar um ídolo – ela que está se dirigindo a um ídolo cego, surdo, mudo, paralítico, sem fôlego de vida, ela vai ficar acabando semelhante ao ídolo. É uma maldição que está na Bíblia, seja ela Católica ou Protestante, e a pessoa que insiste nessa adoração falsa – desrespeitando a vontade de Deus –, ela acaba sendo vítima daquele ciúme de que Deus falou, Ele disse: “Eu sou Deus ciumento, Eu faço misericórdia aos milhares que me amam e que guardam a minha Palavra, mas eu visito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem” E é por isso que muita gente no Brasil tem uma família amaldiçoada, vem há gerações, e aquilo vai passando porque o povo não conhece a Palavra.

      Eu vou ler mais um trecho aqui – eu vou ler na Bíblia Católica, mas vou manter também a minha aberta agora, no Livro de Isaías também, no capítulo 45 versículo 20 –, eu vou ler na Bíblia Católica e vou ler na minha Bíblia, na Bíblia que nós usamos, os Evangélicos usam – Isaías capítulo 45, versículo 20. Acompanhe na tua porque eu vou ler aqui na Bíblia Católica, edição Paulus; é muito pesada essa Palavra e eu quero pedir a todos os Católicos que estão me ouvindo, que escutem isso, porque eu vou ler primeiro a Bíblia Católica; depois eu vou ler como está escrito na nossa Bíblia, pra você não achar que eu estou ofendendo os Católicos; olha, eu vou ler até assim que é pra você ver que é na Bíblia Católica mesmo que eu estou lendo: “Vocês, que escaparam das nações, reúnam-se, venham, cheguem mais perto todos juntos, esses que carregam suas imagens de madeira são ignorantes” É duro não é? Pesado demais. A tradução da Bíblia Católica, essa tradução da Editora Paulus, essa tradução que é autorizada pelo Vaticano, e que tem o Imprimatur da Igreja Católica Apostólica Romana, olha o Imprimatur aqui, ó. Quem assinou esse Imprimatur, isto é, autorização e aprovação dessa versão da Bíblia Católica foi o Dom Luciano Mendes de Almeida – Presidente da CNBB, Conferência Nacional dos Bispos do Brasil.

      Então, ler isso na Bíblia Católica choca! Não é? Porque a Bíblia Católica falou: “Esses que carregam ídolos nas costas são ignorantes!” Agora deixa eu ler como é que está na nossa Bíblia, olha o que diz aqui ó, Deus falando: “Congregai-vos e vinde, chegai-vos juntos vós que escapastes das Nações, nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de esculturas feitas de madeira e rogam a um deus que não pode salvar” Então você vê que a Bíblia Protestante foi mais educada que a Bíblia Católica, não é? A Bíblia Protestante falou: “Os que carregam imagens em procissão nada sabem” Não sabem, mas a Igreja Católica chega, com essa Bíblia e diz: “Não! São ignorantes!” Muito pesado.

      Vou continuar lendo aqui na Bíblia Católica acompanhe na tua, por favor: “Esses que carregam sua imagens de madeira são ignorantes, dirigem suas preces a um deus que não é capaz de salvar; declarem, Deus diz, declarem, tragam suas provas, façam conselho entre si; alguém proclamou isso desde os tempos antigos? Quem o anunciou desde aquele tempo? Não fui eu, Javé? Fora de mim não existe outro Deus! Não existe Deus justo e salvador a não ser Eu! Voltem-se para Mim e vocês serão salvos ó extremidades todas da terra, pois Eu Sou Deus e não existe outro.” O único que salva, o único que pode salvar, o único que pode dar vida, o único que sabe de todas as coisas é Deus. E Ele diz:”Vocês que estão se voltando para um ídolo, carregando uma imagem nas costas em procissão, vocês estão rogando para uma imagem que não pode salvar e não pode fazer nada – Deus diz que só Ele é capaz de fazer -, e Ele não abre mão disso. Se você quisesse fazer uma opção por livre e expontânea vontade, levando em consideração só o teu querer você faz o que quiser da tua vida, cada pessoa é livre; mas se você realmente está interessado, interessada em ouvir a vontade de Deus e saber o que é que Deus requer da tua vida, então você precisa prestar atenção nesta Palavra.
      Teve um Padre que se converteu, escutando as mensagens pela rádio – numa cidade vizinha à Aparecida; ele foi ouvindo a rádio ali na clausura, bem baixinho para os outros Padres não perceberem; e toda a noite ele estava lá, ouvindo a pregação; uma noite ele escutou uma mensagem, e a Palavra ficou se repetindo na mente dele, o tempo todo: “Não farás para ti imagem de escultura; não farás para ti imagem de escultura.” E esse Padre não conseguia mais dormir. O tempo todo na mente dele esse versículo: “Não farás para ti imagem de escultura”. E ele foi ficando angustiado, angustiado. Aí ele foi celebrar a Missa – todos os padres atrás dele -, ele levantou a Óstea, com aquele gesto característico dos Padres, na hora que ele ergueu a Óstea para o alto, ele disse que sentiu um fogo muito grande, um calor muito forte em todo o corpo, e ele começou a falar palavras que ele não entendia. Eu disse: “Padre, você foi batizado com o Espírito Santo”. Ele falou: “comecei a falar coisas que eu não entendia, mas a minha mente estava bem lúcida; eu sabia tudo que estava acontecendo, aí eu tive vontade de falar coisas que eu sabia que não podia falar, eu sabia que eu não podia; mas a minha boca começou a falar sozinha, e eu disse para o povo que estava dentro da Igreja – eu abaixei a Óstea e disse: “gente, Maria não salva! Aparecida não salva! Pedro não salva! Quem salva é Jesus Cristo! [Aplausos… Não para o Pastor, mas para Jesus Cristo] E foi um reboliço na Igreja Católica.
      Esse padre, italiano também, olhou para mim dentro do carro – eu o convidei para almoçar -, ele falou: “Pastor, eu nunca entrei num shoping”. Falei: “Por quê? Ah! Porque a gente vive na clausura [quem tiver entendimento vai saber por que os Padres vivem na clausura, mas a Palavra de Deus é poderosa]. Eu falei: “Ah, mas hoje você vai almoçar comigo no shoping”. Aí estamos nós no carro – o Padre no banco da frente, eu no banco de trás -, o Padre olha pra mim, padre magrinho coitado, fazia muito jejum, muita penitência, ele olhou para trás, para mim, abaixou o óculos na metade do nariz, ficou me olhando por cima do óculos, o olho dele encheu de lágrimas, aí ele pôs a mão no rosto, aquela mão magrinha, os dedos sequinhos, ele pôs a mão assim e começou a chorar, e ele olhava pra mim e começava a falar: “Pastor, ô Pastor”. E eu olhando pro Padre, o homem em angústia: “Pastor, eu ensinei tanta gente errada, eu ensinei o erro pra tanta gente. O senhor acha que tem salvação para mim?” “Padre, tudo que você fez, naquele tempo, você já está arrependido. Todo o pecado tem perdão no sangue de Jesus Cristo”. O homem parou de chorar na hora! Ele estava aflito pala grande quantidade de pessoas que ele tinha instruído errado [Aplausos].

      Agora veja você, conhecendo a Palavra, o que a pessoa vai fazer? Vai continuar no erro, ou vai se arrepender como fez esse padre, e vai mudar de vida? Em Curitiba tem outro padre que se converteu. Ele quer passar a paróquia pra gente. Eu falei: “Padre, não pode passar Paróquia. Como é que você quer me passar a Paróquia Padre?” “não, mas eu me converti, eu me converti”. E ele estava doente que nem não sei o quê, foi na Paz e Vida de Curitiba e foi curado na hora por Aquele que está vivo, Aquele que tem todo o poder no Céu e na Terra [Aplausos] – entregou a vida pra Jesus. Olha só amado, amada, a pessoa continua no erro porque não conhece, mas quando ela conhece, há chance de arrependimento e há chance de perdão.

      Mas por que eu estou lendo a Bíblia Católica? Por que eu estou nesse assunto? Porque a Igreja Católica Apostólica Romana no Brasil – com ordem do Vaticano, com ordem de Roma – iniciou, na nossa nação, um concurso para coroação da “santa, Aparecida” onde, todos que quisessem, poderiam desenhar uma nova coroa para Aparecida para ser fabricada uma nova coroa, para que, no centenário da santa, ela seja coroada.

      Pelo regulamento, que eu tenho uma cópia aqui – eu consegui esse regulamento na site oficial do Santuário Nacional de Nossa Senhora da Conceição Aparecida –, pelo regulamento você já fica sabendo qual é o objetivo. Regulamento do concurso, por que participar: “O presente concurso integra as comemorações relativas ao centenário da solene coroação da imagem de Nossa da Conceição Aparecida, oferecendo um desafio e uma oportunidade singulares aos interessados e participantes: promover, através do trabalho artístico, a reflexão sobre o agir de Deus na pessoa humana; ressaltar a força da figura feminina e materna na história humana e Cristã; fazer homenagem à santa, através da ornamentação de sua própria imagem; e enfim, criar a coroa do centenário, para simbolizar tudo o que a virgem Aparecida representa para seus devotos. Com o resultado do concurso, espera-se contribuir para valorizar a devoção à Nossa Senhora da Conceição Aparecida; Promover uma ampla divulgação do evento de sua coroação; e reafirmar o amor filial do povo brasileiro para com sua mãe, rainha e padroeira.” Essa é a ideia, está bom? Você ouviu falar de Jesus Cristo aqui? Não. Querem honrar a santa.Querem preparar uma nova coroa, porque a primeira que foi dada a ela foi um presente da princesa Isabel.

      Princesa Isabel não tinha filhos, e ela foi lá com o conde Deu, seu marido, e disse: “Aparecida, me dá um herdeiro. Eu quero um filho herdeiro.” E ela volta tempos depois com três filhos. Na primeira visita ela tinha dado um manto – esse manto que a imagem de Aparecida usa -, aquele manto tem vinte pedras, vinte brilhantes, representando as vinte províncias da época, e mais uma pedra maior representando a capital, que na época era o Rio de Janeiro. Então, o manto de Aparecida foi presente da princesa Isabel, e quando ela voltou ali com os três filhos, ela levou a coroa. A coroa que a imagem de Aparecida usa, foi dada há cem anos atrás pela princesa Isabel, e contém quarenta brilhantes: toda cravejada de rubis, brilhantes, esmeraldas. É um presente muito caro. Mas a Igreja Católica, então, pensou assim: “poxa, está fazendo cem anos. Vamos bolar um concurso para agitar um pouco mais a adoração à imagem de Aparecida.” E esse concurso teve a participação de muitas pessoas, e já foi escolhida a coroa oficial – a coroa vencedora, já foi escolhida.

      Posso ler um pedacinho desse texto? Também consegui no site oficial do Santuário Nacional de Nossa Senhora da Conceição Aparecida: “Considerando a expressiva votação que os cinco trabalhos classificados receberam do júri popular, o júri institucional decidiu por consenso, que a coroa vencedora é a da designer Lena Garrido de Belo Horizonte, Minas Gerais. Após longa discussão e análise dos protótipos, o resultado foi proclamado por Dom Raimundo Damasceno Assis, Arcebispo de Aparecida às 14:00h do dia 10 de Junho de 2004, no convento dos Missionários Redentoristas” Então, esta é a coroa vencedora, e a santa vai ter agora essa nova coroa; e agora, ela vai receber toda essa honra, toda essa glória – esse é o propósito da Igreja Católica.

      Deixa eu dizer uma coisa: Deus não dá a honra Dele para as imagens de escultura; e Ele realmente faz uma cobrança em cima de quem se prostra diante de um ídolo; e Ele não perdoa ninguém nesse ponto, porque Ele disse: “Eu aborreço aqueles que Me aborrecem. Eu visito a maldade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração.”

      Então veja só uma coisa: a primeira autoridade brasileira a visitar a Basílica de Aparecida – a Basílica velha na época – e pedir ajuda para resolver os problemas que enfrentava, foi Dom Pedro II; Dom Pedro II queria se desligar de Portugal, declarar a independência, e ser, aqui no Brasil, o rei do Brasil, porque ele só era o Príncipe Regente; foi lá e pediu ajuda para a imagem de Aparecida, tempos depois, Dom Pedro II foi desterrado do Brasil e teve que fugir para a Europa, e morreu em Paris de uma doença incurável na época chamada pneumonia – esse foi o fim de Dom Pedro II.

      A Princesa Isabel, que foi quem deu o manto para a imagem, quem deu a primeira coroa para a imagem; a Princesa Isabel foi lá e pediu: “eu quero um herdeiro para o trono” Ela rogou à imagem “quero um herdeiro para o trono” A própria Princesa Isabel nunca virou rainha do Brasil, e muito menos qualquer um dos seus filhos – não se tornaram reis do Brasil. Também a Princesa Isabel, foi banida do País e morreu em Paris – também foi mandada embora.

      Tivemos depois o presidente Getúlio Vargas, que assinou junto com o Papa – Pio XI -, ele assinou o decreto dizendo que a imagem de Aparecida era a protetora do Brasil. Você já sabe como terminou a vida de Getúlio Vargas, ele se matou com um tiro no peito.

      Quando o Papa veio aqui no Brasil muita gente ficou eufórica, o Papa pegou a imagem de Aparecida e beijou diante das câmeras; deu glória e honra para uma imagem de barro sem vida, e ele beijou aquele ídolo e adorou aquilo, e ensinou os brasileiros a fazer a mesma coisa. Esse Papa era um atleta, aliás, era o Papa mais atleta que já assumiu Roma; esse homem escalava picos de neve, esquiava, praticava esportes. Dê uma olhada para o final da vida desse Papa, o João Paulo II; veja como foi o final da sua vida.

      O presidente do Brasil na época em que o Papa veio aqui e beijou a imagem de Aparecida era o General João Batista Figueiredo, o último ditador militar da revolução de 64. João Batista Figueiredo assinou um decreto no nosso país instituindo que o dia 12 de Outubro é o dia da santa, feriado nacional – antes não era feriado, ele decretou que é feriado. João Batista Figueiredo era um presidente que vivia sendo filmado pelas emissoras de televisão, correndo, praticando esportes, andando a cavalo, fazendo equitação, saltando; depois que esse General deu o feriado para a imagem de Aparecida, esse General começou a ter graves problemas políticos e graves problemas de saúde, e ele foi ficando encarquilhado, torto, encarquilhado, e ele já não conseguia, se quer, andar com a cabeça erguida, vivia fazendo tratamento: acupuntura, agulhas, tratamentos alternativos, massagens, mas não adiantou, morreu muito doente, e morreu muito pobre. Sabe por quê? Por causa dessa Palavra que eu li aqui, na Bíblia Católica, que vou ler de novo pra você – Livro de Isaías Capítulo 42:8: “Eu sou Javé, esse é o Meu nome! Não vou dar para outro a minha glória, nem vou ceder a minha honra para os ídolos” Deus não abre mão disso.

      Não adianta. se você é devoto de algum ídolo – “ah! Pastor, mas o ídolo que eu tenho representa Jesus Cristo.” Não é de Deus! não é Cristo! Quem te falou que é Jesus Cristo? “ah Pastor está lá, meio lourinho, com o olho azul” – E quem te falou que Jesus era meio lourinho com o olho azul? Que a pele dele era clarinha? Quem te falou isso? Ninguém sabe como Jesus era; você está adorando um ídolo ali; rogando para uma imagem sem vida; dando crédito para ela; quando o verdadeiro Jesus Cristo não está lá, mas sim à direita do poder de Deus; recebeu todo o poder no Céu e na Terra; Ele está assentado com Deus; Ele é o Todo-Poderoso. Aquele a quem você deve honrar e dar glória, está lá na glória! [Aplausos] Qualquer que seja a imagem você tem que se desfazer dela, isso é muito sério. Quando Jesus estava aqui na Terra, deram alguma honra e glória para Ele? Nem os seus discípulos. A única honra e glória que deram para Ele foi esta: uma coroa de espinhos – não de ouro nem de prata, não tinha nem um rubi, nenhuma pedra preciosa, mas sim muitos espinhos –, um manto vermelho colocado nas costas, em sinal de zombaria, e no lugar dum cetro, uma cana, como se fosse um cabo de vassoura – ali, na mão Dele, como se fosse um cetro real –, e se ajoelhavam diante Dele. Essa foi a honra que deram para Jesus, mas riam muito e diziam: “salve rei dos judeus.” E cuspiam no rosto Dele. Essa foi a honra e a glória que Ele recebeu aqui na Terra; mas pela vontade de Deus, Ele agüentou tudo; e foi para a cruz do calvário, e morreu por todos os nossos pecados; foi sepultado e no terceiro dia ressuscitou; caminhou aqui na Terra depois de ressuscitado por cerca de quarenta dias; foi visto por mais de quinhentas pessoas; e um dia, quando Ele estava dando as últimas instruções, sem que os discípulos esperassem, Ele foi se elevando ao Céu; começou a subir para o alto, e foi subindo, subindo, e os discípulos ficaram admirados: “esse Homem está flutuando!” E os discípulos ficaram acompanhando aquela flutuação, e Jesus subindo; e subindo cada vez mais alto, até que uma nuvem do Céu o encobriu; e todo mundo queria continuar vendo: “cadê Ele? Cadê?” Aí dois varões de branco se aproximaram dos discípulos e disseram: “varões galileus, por que estais olhando para o alto? Este Jesus, que entre vós foi recebido em cima no Céu, um dia Ele há de voltar aqui na Terra. Tão certo como vocês o viram subir, um dia Ele vai voltar!”[Aplausos] É esse que vai voltar.

      E Ele não precisa, que seja feito um concurso, com designers famosos, criando uma coroa pra quando Ele voltar. Ele não precisa disso! Ele já foi coroado lá na glória. Designer nenhum neste país ou no mundo teria a criatividade para criar uma coroa digna do Senhor Jesus!

      E eu vou encerrar essa mensagem meu querido e minha querida, lendo com você o Livro de Apocalipse, capítulo 19, versículo 11, quando João disse: “E vi o Céu aberto, e eis um cavalo branco, e o que estava assentado sobre ele chama-se fiel e verdadeiro, e julga e peleja com justiça; e os seus olhos eram como chama de fogo, e sobre Sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito que ninguém sabia, senão Ele mesmo; e estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual ser chama é, a Palavra de Deus; e seguiam-no os exércitos que há no Céu, em cavalos brancos; e vestidos de linho fino, branco e puro; e da sua boca saía uma aguda espada para com ela ferir as nações; e Ele as regerá com vara de ferro; e Ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso; e na veste, e na Sua coxa tem escrito este nome: “REIS DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.” [Aplausos] Esta é a honra, e esta é a glória do Senhor Jesus! É assim que todas as nações um dia o verão: vindo com poder e autoridade, cheio de glória, honra e poder. Jesus não precisa ser coroado por nenhum homem ou mulher, quando Ele vier. Nenhuma Igreja vai coroá-lo quando Ele vier. Ele já foi coroado! E Ele é o único Rei! Ou você vai adorar Esse Jesus, ou vai continuar com os ídolos.

      Pastor Juanribe, você leu só no Antigo Testamento, a Bíblia Católica – mas no Novo Testamento qual o problema? A Igreja antigamente não adorava ídolos não? A Igreja no seu início não adorava imagem? Só um exemplo eu vou te dar! Vamos ler a carta do Apóstolo João, vamos ler o capítulo 5… No último versículo… versículo 21. Olha como o Apóstolo João termina esta carta, e ele foi o Apóstolo que mais viveu viu? De todos os Apóstolos, ele foi o que mais viveu. Então no tempo do Apóstolo João, ele que foi o último dos Apóstolos, ele ensinava isso. É sinal que os seus antecessores também ensinaram, ele escreveu – e eu vou ler na Bíblia Católica: “Filhinhos cuidado com os ídolos.” Como é que está escrito na tua Bíblia? Fugi dos ídolos, não é? É, fugi dos ídolos. Aqui na Bíblia Católica esta mandando tomar cuidado com os ídolos. E tem que tomar cuidado mesmo! Porque eles acabam enredando a pessoa, aprisionando o ser humano numa falsa religiosidade e a pessoa PERDE A SALVAÇÃO, pode acreditar. 40:59

    • SINTO MUITO MINHA CARA CÉLIA REGINA PINHEIRO,VOCÊ VAI MORRER NUMA FÉ ESTÉRIL PORQUE PESSOA MORTA NÃO PODE FAZER NADA PELOS VIVOS, SOMENTE QUEM ESTÁ VIVO PELO SÉCULO DOS SÉCULOS PODE, PORQUE FOI O ÚNICO QUE MORREU RESSUSCITOU E TEM O PODER DE FAZER ALGO POR NÓS. O DIABO ESTÁ RINDO DA TUA CARA QUANDO VOCÊ SE AJOELHA NA FRENTE DA IMAGEM QUE DIZEM PARA VOCÊ QUE É DE MARIA.
      LEIA O QUE ESTÁ ESCRITO LOGO ABAIXO SOBRE JACÓ E O MOTIVO DE ELE NÃO TER PERMITIDO SER ENTERRADO NO EGITO.
      ENTRE IMITAR E SE AJOELHAR DIANTE DE UMA IMAGEM DE UMA PESSOA QUE VIVEU NO PASSADO HÁ UM ENORME ABISMO.

      A Igreja primitiva não havia se desviado do Evangelho, ela ensinava o que está escrito em Atos, que conta a trajetória da Igreja primitiva. Veja em Atos dos Apóstolos se alguém ali se atrevia a ensinar outro tipo de adoração senão ao Deus invisível de Israel. Jesus certa vez disse: “examinai as escrituras, porque elas testificam de mim”. Hoje temos essa liberdade porque o papa não pode mais usar o tribunal da Inquisição.
      A palavra também diz que não é por força, nem por violência, mas é pelo Espírito de Deus.

      O jargão de vocês é dizer: “Mostre-me um versículo da Bíblia onde Deus manda um homem criar uma Igreja”. Pois eu digo a todos você que Deus nunca ordenou a nenhum ser humano criar nenhuma Igreja, pois ela foi criada por Jesus Cristo, que é o cabeça, e não o papa. Da mesma forma não deu autoridade para se criar papado nenhum, porque o papado foi criado por gananciosos religiosos da época que queriam monopolizar a Palavra de Deus, isso foi possível porque à época a Igreja era subsidiada por um Estado tirano – o papado não existia no primeiro século, veja em Atos.

      Flávio Josefo escreveu sua obra no primeiro século da era Cristã, e em 1568 páginas de sua obra completa não se vê registro de papado nenhum porque naquela época não existia papa. O papado foi uma mentira, um embuste muito bem criado pelas trevas para manter em cativeiro os incautos.
      Juntamente com esse embuste foi criado um Estado dentro de um Estado, o Vaticano é o menor país do mundo, e Deus não deu autoridade para nenhuma Igreja criar um País – Estamos quites até aqui?
      É da cultura do ser humano – isso de qualquer país do mundo – acreditar em fábulas, mentiras infundadas, coisas desse tipo.

      Que o diga são Jorge, um padre católico, que também era soldado romano: São Jorge , segundo a fábula, matou um dragão, dragão esse inventado pelas mentes férteis e ávidas por criarem contos. Dragão não existe e nunca existiu. Quando uma pessoa faz uma reza pra são Jorge ou qualquer santo que seja quem está recebendo aquilo é o próprio diabo, porque morto não pode ajudar nenhum ser humano vivo e vice-versa, por mais santo que tenha sido , está escrito na bíblia, e quem disse isso foi Jesus Cristo (isso é prática de espiritismo, eles fazem o mesmo na macumba). Então por que as orações têm que ser dirigidas a Ele – JESUS? Porque Ele morreu e ressuscitou no terceiro dia, e isso significa que Ele pode atender nossas orações porque está vivo.

      Não quero dizer com isso que aquele padre do passado tenha sido do diabo. Ele simplesmente não pode ajudar ninguém de onde está. O diabo é quem aproveita a situação e ri da cara de quem faz essas rezas.
      Realmente concordo que ele tenha sido um cristão porque foi torturado por não ter negado o nome de Cristo, somente de Cristo. E nem assim vocês aprendem!!

      VAMOS VER O QUE DIZ A TORÁ DOS JUDEUS? É A TORÁ MESMO, EM HEBRAICO, ARAMAICO E TRADUZIDA PARA O PORTUGUÊS PELO RABINO MEIR MATZLIAH MELAMED . NOTE-SE QUE ATÉ AS PALAVRAS SÃO DIFERENTES.

      GÊNESIS 47: 29

      “E CHAGARAM OS DIAS DE ISRAEL PARA MORRER, E CHAMOU SEU FILHO JOSÉ, E DISSE-LHE: SE, ROGO, ACHEI GRAÇA A TEUS OLHOS, PÕE, ROGO, TUA MÃO DEBAIXO DE MINHA COXA, E FARÁS COMIGO CARIDADE E VERDADE; ROGO-TE, NÃO ME SEPULTES NO EGITO”

      NA MESMA TORÁ TEM UM COMENTÁRIO SOBRE ESSE VERSÍCULO, VEJA:

      “NÃO ME SEPULTES NO EGITO – JACOB ERA ADMIRADO NA TERRA DE SEU EXÍLIO COMO UMA FIGURA MÁGICA, RESPEITADA PELO POVO EGÍPCIO. SE FOSSE ENTERRADO NESTA TERRA, SEU TÚMULO SE TRANSFORMARIA EM LOCAL SAGRADO, FOCO DE PEREGRINAÇÃO E ADORAÇÃO. SER IDOLATRADO APÓS A MORTE SERIA UM FINAL TRÁGICO PARA UMA PESSOA QUE SIMBOLIZOU A FÉ NO DEUS ÚNICO DURANTE A SUA VIDA”

      HISTÓRIA DOS HEBREUS

      EIS A APRESENTAÇÃO DO LIVRO DE FLÁVIO JOSEFO:

      “TENDO ATRAVESSADO SÉCULOS ATÉ OS NOSSOS DIAS, A HISTÓRIA DO POVO JUDEU, ATRAVÉS DO REGISTRO DE FLAVIO JOSEFO, PERMANECE COMO O MAIS FIDEDIGNO RELATO DOS ACONTECIMENTOS CONTIDOS NAS ESCRITURAS.
      DIVERSAS RAZÕES CONTRIBUÍRAM PARA TORNAR ESTA UMA OBRA-PRIMA, NÃO APENAS A MAGNITUDE DO ASSUNTO, MAS TAMBÉM O FATO DE SEU AUTOR SER TANTO TESTEMUNHA OCULAR QUANTO COADJUVANTE DE ALGUNS DOS EVENTOS POR ELE NARRADOS. ALÉM DISSO, O QUE SE REVELA EM HISTÓRIA DOS HEBREUS É A CONFIRMAÇÃO DAS PROMESSAS DE DEUS PARA O SEU POVO E O CUMPRIMENTO DE SUA PALAVRA EM TODOS OS FATOS REGISTRADOS EM SUA PÁGINAS

      O AUTOR

      DE ORIGEM JUDAICA, SENDO TAMBÉM DE LINHAGEM SACERDOTAL, FLÁVIO JOSEFO, UM ESCRITOR E HISTORIADOR JUDEU QUE VIVEU ENTRE 37 E 103 d.C., ESCREVEU A OBRA QUE SE TORNARIA, DEPOIS DA BÍBLIA, A MAIOR FONTE DE INFORMAÇÕES SOBRE OS IMPÉRIOS DA ANTIGUIDADE, O POVO JUDEU E O IMPÉRIO ROMANO.”

      VEJA O QUE DIZ FLÁVIO JOSEFO NO ARTIGO 772 DE ANTIGUIDADES JUDAICAS:

      “NESSE MESMO TEMPO, APARECEU JESUS, QUE ERA UM HOMEM SÁBIO, SE É QUE PODEMOS CONSIDERÁ-LO SIMPLESMENTE UM HOMEM, TÃO ADMIRÁVEIS ERAM AS SUA OBRAS. ELE ENSINAVA OS QUE TINHAM PRAZER EM SER INSTRUÍDOS NA VERDADE E FOI SEGUIDO NÃO SOMENTE POR MUITOS JUDEUS, MAS TAMBÉM POR MUITOS GENTIOS. ELE ERA O CRISTO. OS MAIS ILUSTRES DENTRE OS DE NOSSA NAÇÃO ACUSARAM-NO PERANTE PILATOS, E ESTE ORDENOU QUE O CRUCIFICASSEM. OS QUE O HAVIAM AMADO DURANTE SUA VIDA NÃO O ABANDONARAM DEPOIS DA MORTE. ELE LHES APARECEU RESSUSCITADO E VIVO NO TERCEIRO DIA, COMO OS SANTOS PROFETAS HAVIAM PREDITO, DIZENDO TAMBÉM QUE ELE FARIA MUITOS OUTROS MILAGRES. É DELE QUE OS CRISTÃOS, OS QUAIS VEMOS AINDA HOJE, TIRAM O SEU NOME”

      O MESMO LIVRO DE FLÁVIO JOSEFO CONTA A HISTÓRIA DE JUDAS MACABEU, QUE LUTA CONTRA O EXÉRCITO DE ANTIOCO EPIFANIO, INVASOR DE JERUSALÉM E PROFANADOR DO TEMPLO. ANTIOCO COLOCOU IMAGENS DE DEUSES PAGÃOS PARA SEREM ADORADAS, CONFORME SUBTÍTULO:

      “O REI ANTIOCO, RECEBIDO NA CIDADE DE JERUSALÉM DESTRÓI-A COMPLETAMENTE, SAQUEIA O TEMPLO E CONSTRÓI UMA FORTALEZA. ABOLE O CULTO A DEUS. VÁRIOS JUDEUS ABANDONAM A RELIGIÃO. OS SAMARITANOS RENUNCIAM A SUA NACIONALIDADE E CONSAGRAM O TEMPLO DE GERIZIM AO JÚPTER GREGO. ”

      SERÁ QUE TEM ALGUMA SEMELHANÇA COM A IGREJA CATÓLICA ROMANA, QUE ABOLIU O CULTO A JESUS E PASSOU A CULTUAR MARIA? VOCÊS FIZERAM COMO OS SAMARITANOS, TROCARAM O CRIADOR PELA CRIATURA!!!

      A PALAVRA NÃO DIZ: “BEM AVENTURADA A NAÇÃO CUJA DEUSA É UMA SENHORA” , MAS DIZ: “BEM AVENTURADA É A NAÇÃO CUJO DEUS É O SENHOR”

      A PALAVRA DE DEUS É PARA SER ABERTA NA IGREJA E EXPLICADA, NÃO APENAS LIDA. SE ASSIM FOSSE EU NÃO PRECISARIA SAIR DE CASA PARA TER CONHECIMENTO DE DEUS.

      UM OUTRO FATO INTERESSANTE E INTRAGÁVEL FOI UM FILME QUE ASSISTI – O EXORCISTA -, ONDE UM PADRE DISSE TER QUE PRIMEIRO TERIA QUE PEDIR AUTORIZAÇÃO AO PAPA PARA EXPULSAR UM DEMÔNIO, QUANDO JESUS, LÁ TRÁS DEU UMA ORDEM DIRETA: “15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura. 16 Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. 17 Estes milagres acompanharão os que crerem: expulsarão os demônios…” ESSES VERSÍCULOS FORAM TIRADOS DA BÍBLIA DE VOCÊS – A BÍBLIA AVE-MARIA.
      E DIGO MAIS, AVE ERA UMA SAUDAÇÃO A CÉSAR QUE FOI TRANSFERIDA PARA MARIA. O ANJO NÃO SAUDOU MARIA COM UM AVE E SIM COM “ALEGRA-TE CHEIA DE GRAÇA” – NA BÍBLIA DE JERUSALÉM, CATÓLICA; E “ALEGRA-TE MUITO FAVORECIDA!” – BÍBLIA EVANGÉLICA.

      AS PESSOAS ESTÃO HOJE ABANDONANDO O CATOLICISMO PORQUE ESTÃO DESCOBRINDO QUE ESTAVAM PRATICANDO UMA FÉ ESTÉRIL, ESTÃO SE CONVERTENDO A DEUS. ELAS ESTÃO VENDO QUE A IGREJA EVANGÉLICA MUDA SUAS VIDAS DE VERDADE. E NÓS NÃO ENSINAMOS NINGUÉM A VIRAR RELIGIOSO.
      SABE O QUE É UM RELIGIOSO? UMA PESSOA QUE VAI À IGREJA TODO SANTO DIA E A VIDA ESTÁ TODA DESTRUÍDA, NÃO MUDA.. ENTÃO SE AS PESSOAS ESTÃO VINDO PARA AS IGREJAS EVANGÉLICAS É PORQUE ESTÃO VENDO MUDANÇAS EM SUAS VIDAS. E APRENDENDO A ADORAR O ÚNICO DEUS VERDADEIRO, COMO DIZ A PALAVRA:

      “PAI, QUE CONHEÇAM A TI SÓ COMO ÚNICO E VERDADEIRO DEUS E A JESUS CRISTO QUEM ENVIASTE”

      • RENATO DE CARVALHO
        ME DIGA DE QUAL SEITA PROTESTANTE VOCÊ PERTENCE?

        OU ME DIGA QUE VOCÊ NÃO É PROTESTANTE E SIM UM CRISTÃO?

        POIS TODO CHARLATÃO COMO VOCÊ USA ESSES ARGUMENTOS

      • VOCÊ NÃO PASSA DE UM DOENTE RENATO DE CARVALHO
        OS CATÓLICOS NÃO CAEM MAIS NESSAS FABULAS SATÂNICAS VINDAS
        DE PESSOAS DO MAL DO SECULO COMO VOCÊ

        ME DIVIRTO MUITO COM VOCÊ

        SE INTERNA CARA
        UM FALSO PROFETA NO QUAL REFUTO E REFUTAREI QUANTAS VEZES FOREM NECESSÁRIO

  23. Gente!!!!

    Todos nós sabemos que catolicismo é seita, justamente por praticar idolatria, que consiste em veneração, adoração, prostração diante de imagens criadas de pessoas tão pecadoras quanto nós. No caso mais sobressalente temos Maria mãe de Jesus. Não concordo e digo que é totalmente errado da parte de qualquer um criar raiva, ou repudiar Maria, pois ela realmente foi agraciada por Deus, por trazer em seu ventre o nosso único e suficiente salvador Jesus Cristo e era uma boa mulher, mas de modo nenhum, usarei-a para ser uma intercessora entre eu e Deus, isso é pecado perante a palavra de Deus, pois só existe um mediador entre o homem e Deus, Jesus cristo Homem. Uma vez que isso é afirmado, qualquer coisa que ultrapassar a ordem bíblica se torna pecado. Não posso me curvar diante de sua imagem, agradecendo-a por qualquer graça alcançada. Não posso subir escadarias de joelhos pra pagar promessas que fiz a ela, agindo dessa forma caracteriza-se idolatria e isso conduz o idolatra ao inferno.
    Quero mediante a isso fazer a seguinte pergunta, alguém quer se converter e ter sua vida mudada, longe desse engano que é o catolicismo? Se você leitor quiser, ponha a mão no peito e diga sou pecador, reconheço que estava caminhando errado, me perdoe, escreva o meu nome no livro da vida, eu te reconheço como único e suficiente salvador de minha vida e só a ti buscarei, a mais ninguém clamarei, pedirei ou me prostrarei, Amém!
    Deus abençoe a todos!

    “O meu povo peca por não conhecer as Escrituras Sagradas e nem o poder de Deus!”

    • André Rocha você é de onde piada rsrsrs
      é cada analfabeto herege piadista que aparece nesse site
      André Rocha você é de onde herege piadista

      • O André não esta errado não, idolatria é pecado, e o salário do pecado é a morte. RM 6 verso 23. Se idolatria não fosse pecado, seus praticantes quando morressem iriam para o céu, e não para o inferno conforme Apocalipse cap. 21 verso 8. Isto é a Bíblia quem diz, e não eu !!!

    • André Rocha você é uma doença vai estudar e aprender o que é idolatria e o que é imagens não converse besteiras herege estude a ceita protestante e verás o podre as mentiras as falsificações

      sobre a Idolatria, é interessante lembrar o que diz o próprio catecismo da Igreja, pois nele consta algumas coisas que fazem a carapuça servir muito bem para alguns protestantes que participam do forum…leia isto, mais claro, impossível. Entretanto, falar sobre isto com um “evangélico” às vezes é como se estivéssemos a ensinar Matemática à uma galinha:

      2129. «Não farás para ti nenhuma imagem esculpida…» Esta imposição divina comportava a interdição de qualquer representação de Deus feita pela mão do homem. O Deuteronómio explica: «Tomai muito cuidado convosco, pois não vistes imagem alguma no dia em que o Senhor vos falou no Horeb do meio do fogo. Portanto, não vos deixeis corromper, fabricando para vós imagem esculpida» do quer que seja (Dt 4, 15-16). Quem Se revelou a Israel foi o Deus absolutamente transcendente. «Ele é tudo», mas, ao mesmo tempo, «está acima de todas as suas obras» (Sir 43, 27-28). Ele é «a própria fonte de toda a beleza criada» (Sb 13, 3).
      2130. No entanto, já no Antigo Testamento Deus ordenou ou permitiu a instituição de imagens, que conduziriam simbolicamente à salvação pelo Verbo encarnado: por exemplo, a serpente de bronze (61) a arca da Aliança e os querubins (62).
      2131. Com base no mistério do Verbo encarnado, o sétimo Concílio ecuménico, de Niceia (ano de 787) justificou, contra os iconoclastas, o culto dos ícones: dos de Cristo, e também dos da Mãe de Deus, dos anjos e de todos os santos. Encarnando, o Filho de Deus inaugurou uma nova «economia» das imagens.
      2132. O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento, que proíbe os ídolos. Com efeito, «a honra prestada a uma imagem remonta (63) ao modelo original» e «quem venera uma imagem venera nela a pessoa representada» (64). A honra prestada às santas imagens é uma «veneração respeitosa», e não uma adoração, que só a Deus se deve:
      «O culto da religião não se dirige às imagens em si mesmas como realidades, mas olha-as sob o seu aspecto próprio de imagens que nos conduzem ao Deus encarnado. Ora, o movimento que se dirige à imagem enquanto tal não se detém nela, mas orienta-se para a realidade de que ela é imagem» (65).
      Resumindo:
      2133. «Amarás o Senhor teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças» (Dt 6, 5).
      2134. O primeiro mandamento chama o homem a crer em Deus, a esperar n’Ele e a amá-Lo sobre todas as coisas.
      2135. «Ao Senhor teu Deus adorarás» (Mt 4, 10). Adorar a Deus, orar-Lhe, prestar-Lhe o culto que Lhe é devido, cumprir as promessas e votos que se Lhe fizeram, são actos da virtude da religião, que traduzem a obediência ao primeiro mandamento.
      2136. O dever de prestar a Deus um culto autêntico diz respeito ao homem, individual e socialmente.
      2137. O homem deve poder professar livremente a religião, tanto em privado como em público (66).
      2138. A superstição é um desvio do culto que prestamos ao verdadeiro Deus. Manifesta-se na idolatria, bem como nas diferentes formas de adivinhação e magia.
      2139. O acto de tentar a Deus por palavras ou por obras, o sacrilégio e a simonia são pecados de irreligião, proibidos pelo primeiro mandamento.
      2140. Na medida em que rejeita ou recusa a existência de Deus, o ateísmo é um pecado contra o primeiro mandamento.
      2141. O culto das imagens sagradas funda-se no mistério da encarnação do Verbo de Deus. E não é contrário ao primeiro mandamento.

      • RESPOSTA PARA OLIVEIRA

        A SEITA CATÓLICA ANTES DE ENSINAR A IDOLATRIA PROCUROU MEIOS DE ENGANAR OS IDÓLATRAS DIZENDO QUE IDOLATRIA NÃO É IDOLATRIA. E O PIOR É QUE ELES ACREDITAM. KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK

        VAMOS VER O QUE DIZ A TORÁ DOS JUDEUS? É A TORÁ MESMO, EM HEBRAICO, ARAMAICO E TRADUZIDA PARA O PORTUGUÊS PELO RABINO MEIR MATZLIAH MELAMED . NOTE-SE QUE ATÉ AS PALAVRAS SÃO DIFERENTES.

        GÊNESIS 47: 29

        ISRAEL NO TEXTO É JACÓ CUJO NOME FOI MUDADO PARA ISRAEL

        “E CHAGARAM OS DIAS DE ISRAEL PARA MORRER, E CHAMOU SEU FILHO JOSÉ, E DISSE-LHE: SE, ROGO, ACHEI GRAÇA A TEUS OLHOS, PÕE, ROGO, TUA MÃO DEBAIXO DE MINHA COXA, E FARÁS COMIGO CARIDADE E VERDADE; ROGO-TE, NÃO ME SEPULTES NO EGITO”

        NA MESMA TORÁ TEM UM COMENTÁRIO SOBRE ESSE VERSÍCULO, VEJA:

        “NÃO ME SEPULTES NO EGITO – JACOB ERA ADMIRADO NA TERRA DE SEU EXÍLIO COMO UMA FIGURA MÁGICA, RESPEITADA PELO POVO EGÍPCIO. SE FOSSE ENTERRADO NESTA TERRA, SEU TÚMULO SE TRANSFORMARIA EM LOCAL SAGRADO, FOCO DE PEREGRINAÇÃO E ADORAÇÃO. SER IDOLATRADO APÓS A MORTE SERIA UM FINAL TRÁGICO PARA UMA PESSOA QUE SIMBOLIZOU A FÉ NO DEUS ÚNICO DURANTE A SUA VIDA”

        OLHA SEMELHANÇA COM A PRÁTICA DA SEITA CATÓLICA. ELES FAZEM A MESMA COISA COM OS MORTOS, E OLHA QUE JACÓ FOI UM HERÓI DA FÉ.
        ELE ESTÁ SE NEGANDO A ACEITAR ADORAÇÃO. MESMO ASSIM OS IDÓLATRAS ACHAM QUE PODEM FAZER ISSO SEM DESAGRADAR A DEUS.

        • RENATO DE CARVALHO VAI PREGAR SUAS MENTIRAS EM OUTRO LUGAR

          SUAS SEITAS PROTESTANTES NEM 500 ANOS TEM AINDA!

          SEITA É O QUE VEM DEPOIS AGORA A IGREJA CATÓLICA POSSUI 2000 MIL ANOS

          • ISSO É A TORÁ DOS JUDEUS MEU CARO. AQUI QUEM ESTÁ COMENTANDO É UM JUDEU ORTODOXO. VÁ LER UM POUCO A TORÁ PRA VER SE APRENDE UM POUCO DE ADORAÇÃO COMO OS JUDEUS FAZEM E COMO NÓS CRISTÃOS FAZEMOS – EM ESPÍRITO E EM VERDADE.

            VÁ COM ESSA IMAGEM QUE VOCÊS TÊM DO “PAI ETERNO” E PEÇA QUE UM JUDEU A REVERENCIE. SABE POR QUE ELES NÃO VÃO FAZER ISSO? PORQUE ELES SABEM QUE DEUS NÃO PODE SER ADORADO ATRAVÉS DE IMAGEM. ISSO É ENSINADO DESDE O COMEÇO DA BÍBLIA, E NÃO VENHA COM A HISTÓRIA DA ARCA DA ALIANÇA NEM DOS QUERUBINS QUE EU JÁ EXPLIQUEI A FUNÇÃO DELES (LOCAL DA PRESENÇA INVISÍVEL DE DEUS, NÃO FORAM COLOCADOS ALI PARA SEREM ADORADOS NÃO!!!! SEUS ANALFABETOS ESPIRITUAIS)

          • Caros protestantes para vocês contestar obras e todos os escritos que confirmam o primado de São Pedro em Roma? Vai uma dica primeiro estudem!

            Vamos lá o que é o estudo da Arqueologia?

            Arqueologia (do grego, « arqué », antigo, e « logos », discursodepois estudo, ciência) é a disciplina científica que estuda asculturas e os modos de vida do passado a partir da análise de vestígios materiais. É uma ciência social que estuda as sociedades já extintas, através de seus restos materiais, sejam estes móveis (como por exemplo um objeto de arte) ou objetos imóveis (como é o caso das estruturas arquitectónicas). Incluem-se também no seu campo de estudos as intervenções feitas pelo homem no meio ambiente.
            A maioria dos primeiros arqueólogos, que aplicaram sua disciplina aos estudos das antiguidades, definiram a arqueologia como o estudo sistemático dos restos materiais da vida humana já desaparecida. Outros arqueólogos enfatizaram aspectos psicológico-comportamentais e definiram a arqueologia como a reconstrução da vida dos povos antigos.
            Em alguns países a arqueologia é considerada como uma disciplina pertencente à antropologia; enquanto esta se centra no estudo das culturas humanas, a arqueologia dedica-se ao estudo das manifestações materiais destas. Deste modo, enquanto as antigas gerações de arqueólogos estudavam um antigo instrumento de cerâmica como um elemento cronológico que ajudaria a pôr uma data àcultura que era objeto de estudo, ou simplesmente como um objeto com um verdadeiro valor estético, os antropólogos veriam o mesmoobjeto como um instrumento que lhes serviria para compreender o pensamento, os valores e a própria sociedade a que pertenceram.
            AGORA O QUE É? UMA INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICA?
            A investigação arqueológica relaciona-se fundamentalmente à pré-história e às civilizações da antiguidade; no entanto, ao longo do último século, a metodologia arqueológica aplicou-se a etapas mais recentes, como a Idade Média ou o período industrial. Na atualidade, os arqueólogos dedicam-se cada vez mais a fases tardias da evolução humana, como a arqueologia industrial.
            A investigação arqueológica necessita do auxílio de vários outros ramos científicos (ciências naturais e sociais), assim como é importante adquirir o conhecimento empírico da população que nos rodeia, pois a fonte oral é muitas vezes o ponto de início para o desenvolvimento de algum estudo. Costuma-se dizer que “cada velho que morre é uma biblioteca que arde”, pois é informação que se perde.
            Uma investigação arqueológica começa pela investigação bibliográfica ou, em alguns casos, pela prospecção, que faz parte do levantamento arqueológico. Há uma grande diferença entre prospecção e sondagem, a primeira é para o levantamento e a segunda é o que dá inicio a escavação propriamente dita.
            No levantamento, é sempre importante se observar as especificidades de um local: a abrupta mudança de coloração do solo (camadas estratigráficas), a presença de plantas não nativas, a presença de animais e outros aspetos.
            Apesar de toda a dedicação, a arqueologia é amostral, porque trabalha com vestígios e não com a totalidade da história do local.
            RESUMINDO É IMPOSSIVEL CONTESTAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO EM ROMA!
            POIS OS EXISTEM MILHARES DE MILHARES DE OBRAS EXISTEM AS IGREJAS DOS PRIMEIROS SÉCULOS DESCORBERTAS PELA ARQUEOLOGIA QUE TEM ARMONIA COM AS ATAS DOS BISPOS
            E COM OS ESCRITOS DOS PADRES DA IGREJA E DOS PADRES APOSTÓLICOS QUE POSSUEM ARMONIA COM OS ESCRITOS CRONISTAS DE DOS FILOSÓFOS ESCRITORES ECLESIÁSTICOS DA IGREJA CATÓLICA

            SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO ISSO É FATO
            • Clemente, terceiro bispo de Roma e discípulo de Pedro, por volta de (96) d.C., em sua Epístola aos Coríntios, faz clara alusão ao martírio deste e de Paulo em Roma:
            “Todavia, deixando os exemplos antigos, examinemos os atletas que viveram mais próximos de nós. Tomemos os nobres exemplos de nossa geração. Foi por causa do ciúme e da inveja que as colunas mais altas e justas foram perseguidas e lutaram até a morte. Consideremos os bons apóstolos. Pedro, pela inveja injusta, suportou não uma ou duas, mas muitas tribulações e, depois de ter prestado testemunho, foi para o lugar glorioso que lhe era devido. Por causa da inveja e da discórdia, Paulo mostrou o preço reservado à perseverança. Sete vezes carregando cadeias, exilado, apedrejado, tornando-se arauto no Oriente e no Ocidente, ele deu testemunho diante das autoridades, deixou o mundo e se foi para o lugar santo, tornando-se o maior modelo de perseverança”. .[16]
            • Inácio de Antioquia, bispo, mártir e também discípulo de Pedro, em cerca de (107) d.C., em sua Epístola aos Romanos, a qual fora dirigida à comunidade cristã lá situada, refere-se nos seguintes termos ao martírio de Pedro e Paulo em Roma:
            “Não vos dou ordens como Pedro e Paulo; eles eram apóstolos, eu sou um condenado. Eles eram livres, e eu até agora sou um escravo”.[17]
            • Papias, bispo de Hierápolis, por volta de (140) d.C., ao tratar da origem do Evangelho de Marcos, atribui o relatado a João Marcos, companheiro de Paulo e Barnabé, a partir da convivência com os que haviam estado com Jesus, em especial Pedro quando este estava em Roma:
            “Papias, bispo de Hierápolis, atesta a atribuição do segundo evangelho a Marcos, “intérprete” de Pedro em Roma. O livro teria sido composto em Roma, depois da morte de Pedro (prólogo antimarcionita de século II, Ireneu) ou ainda durante sua vida (segundo Clemente de Alexandria). Quanto a Marcos, foi identificado como João Marcos, originário de Jerusalém (At 12,12), companheiro de Paulo e Barnabé (At 12,25; 13,5.13; 15,37-39; Cl 4,10) e, a seguir, de Pedro em “Babilônia” (isto é, provavelmente, em Roma) segundo 1Pd 5,13.”[18]
            • O bispo Dionísio de Corinto, em extrato de uma de suas cartas aos romanos (170) trata da seguinte forma o martírio de Pedro e Paulo:
            “Tendo vindo ambos a Corinto, os dois apóstolos Pedro e Paulo nos formaram na doutrina do Evangelho. A seguir, indo para a Itália, eles vos transmitiram os mesmos ensinamentos e, por fim, sofreram o martírio simultaneamente.”[19]
            • Gaio, presbítero romano, em 199:
            “Nós aqui em Roma temos algo melhor do que o túmulo de Filipe. Possuímos os troféus dos apóstolos fundadores desta Igreja local. Ide à Via Ostiense e lá encontrareis o troféu de Paulo; ide ao Vaticano e lá vereis o troféu de Pedro.”
            Gaio dirigiu-se nos seguintes termos a um grupo de hereges: “Posso mostrar-vos os troféus (túmulos) dos Apóstolos. Caso queirais ir ao Vaticano ou à Via Ostiense, lá encontrareis os troféus daqueles que fundaram esta Igreja.”[20]
            • Orígenes (185 – 253) responsável pela Escola Catequética de Alexandria afirmou:
            “Pedro, ao ser martirizado em Roma, pediu e obteve que fosse crucificado de cabeça para baixo”[21]
            “Pedro, finalmente tendo ido para Roma, lá foi crucificado de cabeça para baixo.”[22]
            • Ireneu (130 – 202), Bispo de Lião (nascido em Izmir atual Turquia) referiu:
            “Para a maior e mais antiga a mais famosa Igreja, fundada pelos dois mais gloriosos Apóstolos, Pedro e Paulo.” e ainda “Os bem-aventurados Apóstolos portanto, fundando e instituindo a Igreja, entregaram a Lino o cargo de administrá-la como bispo; a este sucedeu Anacleto; depois dele, em terceiro lugar a partir dos Apóstolos, Clemente recebeu o episcopado.”
            “Mateus, achando-se entre os hebreus, escreveu o Evangelho na língua deles, enquanto Pedro e Paulo evangelizavam em Roma e aí fundavam a Igreja.”[23]
            • Formado como jurista Tertuliano (155-222 d.C.) falou da morte de Pedro em Roma:
            “A Igreja também dos romanos pública – isto é, demonstra por instrumentos públicos e provas – que Clemente foi ordenado por Pedro.”
            “Feliz Igreja, na qual os Apóstolos verteram seu sangue por sua doutrina integral!” – e falando da Igreja Romana, “onde a paixão de Pedro se fez como a paixão do Senhor.”
            “Nero foi o primeiro a banhar no sangue o berço da fé. Pedro então, segundo a promessa de Cristo, foi por outrem cingido quando o suspenderam na Cruz.”[24]
            • Eusébio (263-340 d.C.) Bispo de Cesareia, escreveu muitas obras de teologia, exegese, apologética, mas a sua obra mais importante foi a História Eclesiástica, onde ele narra a história da Igreja das origens até 303. Refere-se ao ministério exercido por Pedro:
            “Pedro, de nacionalidade galileia, o primeiro pontífice dos cristãos, tendo inicialmente fundado a Igreja de Antioquia, se dirige a Roma, onde, pregando o Evangelho, continua vinte e cinco anos Bispo da mesma cidade.”
            • Epifânio (315-403 d.C.), Bispo de Constância (também foi Bispo de Salamina e Metropolita do Chipre) fala da sucessão dos Bispos de Roma:
            “A sucessão de Bispos em Roma é nesta ordem: Pedro e Paulo, Lino, Cleto, Clemente etc…”[25]
            • Doroteu de Tiro:
            “Lino foi Bispo de Roma após o seu primeiro guia, Pedro.”[26]
            • Optato de Milevo:
            “Você não pode negar que sabe que na cidade de Roma a cadeira episcopal foi primeiro investida por Pedro, e que Pedro, cabeça dos Apóstolos, a ocupou.”[27]
            • Cipriano (martirizado em 258), Bispo de Cartago (norte da África), escreveu a obra “A Unidade da Igreja” (De Ecclesiae Unitate), onde diz:
            “A cátedra de Roma é a cátedra de Pedro, a Igreja principal, de onde se origina a unidade sacerdotal.”[28]
            • Santo Agostinho (354 – 430):
            “A Pedro sucedeu Lino.”[29]

            São Firmiliano (morto no ano 269 da era cristã VEJA O QUE ELE ESCREVE SOBRE SÃO PEDRO “Mas o que é o seu erro … que não permanece na fundação da Igreja um que foi fundada sobre a rocha de Cristo, pode ser aprendido com isso, o que Cristo disse a Pedro sozinho [Mateus 16:18.]: ‘ tudo o que o que ligares na terra será ligado também no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu “[Mateus 16:19].” (coletados em Cipriano Cartas 74 [75]: 16 [AD 253 ]). “[Papa] Stephen [I] … se orgulha de o lugar do seu episcopado, e sustenta que ele segura a sucessão de Pedro, de quem os fundamentos da Igreja foram postos [Matt. 16:18] …. [ Papa] Stephen … anuncia que ele tem pela sucessão do trono de Pedro “(ibid., 74 [75], 17). A Carta de Clemente para Tiago “Seja conhecido para você, meu senhor, que Simão [Pedro], que, por causa da verdadeira fé, eo fundamento mais seguro de sua doutrina, foi designado para ser o alicerce da Igreja, e para este fim foi pelo próprio Jesus, com a boca verdadeira, chamado Pedro “( Carta de Clemente para Tiago 2 [AD 221]). Taciano ou Taciano, o Sírio nascido no ano 120 e morto no ano 180 da era cristã foi um escritor cristão do segundo século e discípulo de São Justino VEJA O QUE ELE DIZ SOBRE SÃO PEDRO “Simão Cephas respondeu e disse:” Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo ‘. Jesus respondeu, e disse-lhe: “Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas: a carne eo sangue não revelou a ti, mas o meu Pai que está nos céus E eu te digo, também, que você é Cefas, e sobre. esta pedra eu edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela “( O Diatesseron 23 [170 dC]). VEJA AGORA O poema Contra o marcionitas “Neste cadeira em que ele próprio tinha sentado, Pedro, em Roma ordenou poderoso Linus, o eleito em primeiro lugar, para se sentar. Depois dele, Cletus também aceitou o rebanho da dobra. Como seu sucessor, Anacleto foi eleito por sorteio. Clemente segue ele, bem conhecido para os homens apostólicos. Depois dele Evaristo governou o rebanho, sem crime. Alexander, sexto em sucessão, elogia a dobra de Sisto. Após seus tempos ilustres foram concluídas, ele passou para Telesphorus. Ele foi excelente, um fiel mártir … “( Poema Contra o marcionitas 276-284 [AD 267]).

            RESUMINDO QUAL QUER ANTI CATÓLICO POR RAIVA E ODIO E INOCENCIA PODE LUTAR CONTRA A IGREJA PODE CONTESTAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO

            MAS NUNCA VAI CONSEGUIR PROVAR UM SÓ NÃO ENTRE AS MAIS DE MILHARES DE MILHARES DE CENTENAS DE CENTENAS QUE PROVAS GENUÍNAS QUE COMPROVA QUE SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO DE ROMA!

            QUEM TENTAR CONTESTAR ESSE MEU TEMPO POR FAVOR NÃO VENHA COM SOLA SCRIPTURA E MUITO MENOS COM PONTOS DE VISTA!

            POIS HISTÓRIA SE CONTESTA COM HISTÓRIA E N

        • Irmãos católicos vejam como responder biblicamente as seitas protestantes

          1 — Protestantes: — Todas as verdades reveladas por Deus encontram-se na Bíblia.
          O que diz a Bíblia:
          “Há muitas outras coisas que Jesus fez e que, se fossem escritas uma por uma, creio que no mundo inteiro não caberiam todos os livros que teriam que ser escritos”. (Jo 21,25)
          “Embora tenham muitas coisas a vos escrever, não quis fazê-lo com papel e tinta. Mas quero ir ter convosco e vos falar de viva voz, para que a nossa alegria seja perfeita”. (3 Jo 13)
          “Jesus fez, diante de seus discípulos, muitos outros sinais, que não se encontram escritos neste livro. Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome”. (Jo 20, 30-31)

          2 — Protestantes: — Só a Bíblia contém as regras da fé, não a tradição.
          O que diz a Bíblia:
          Por conseguinte, irmãos ficai firmes: guardai as tradições que vos ensinamos oralmente ou por escrito. (2Ts 2,2)
          “O que de mim ouviste na presença de muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para ensiná-los a outro” (2Tm 2,2).
          3 — Protestantes: O único magistério é o da Bíblia. Somente nela se pode crer.
          O que diz a Bíblia:
          “Ele lhes disse de novo: A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, também eu vos envio. Dizendo isto, soprou sobre eles e lhes disse: recebei o Espírito Santo”. (Jo 20 20,21)
          “… ide, pois, e fazei com que todas as nações se tornem minhas discípulas, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, e ensinando-as a observar tudo quanto vos ordenei. E eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos!” (Mt 28, 19-20).
          “Quem vos ouve, a mim ouve, quem vos despreza, a mim despreza e também despreza aquele que me enviou”. (Lc 10, 16).
          “Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará tudo e vos recordará tudo o que vos disse”. (Jô 14,26)
          4 — Protestantes: é fácil de se entender a Bíblia, quem a lê está livre de erro.
          O que diz a Bíblia:
          “Isto mesmo ele (Paulo) faz em todas as suas cartas, ao falar nelas desse assunto. Nelas existem pontos difíceis de se entender, que algumas pessoas ignorantes e sem firmeza deturpam, como fazem com as demais Escrituras, para a própria perdição”. (2Pd 3,16)
          “Disse então o Espírito a Filipe: Aproxima-te para bem perto do carro. Filipe acelerou o passo. Ouvindo que lia o profeta Isaías, disse-lhe: Porventura, entendes o que lês? Ele respondeu: Como posso entender se não há quem me explique? E convidou Filipe a subir e sentar-se ao lado dele”. (At 8,29-31)
          5 — Protestantes: Jesus não estabeleceu autoridade alguma na sua Igreja; pastores e fiéis são todos iguais.
          O que diz a Bíblia:
          “Em verdade vos digo: Tudo que ligardes na terra, será ligado no céu; e tudo que desligardes na terra, será desligado no céu”. (Mt 18,18)
          “Olhai por vós e por todo rebanho, sobre o qual o Espírito Santo vos estabeleceu bispos para apascentar a Igreja de Deus, que ele adquiriu para si pelo sangue do seu próprio Filho”. (At 20,28)
          “Aos presbíteros que estão entre vós, exorto eu, que sou presbítero como eles e testemunha dos sofrimentos de Cristo e participante da glória que há de ser revelada. Apascentai o rebanho de Deus que vos foi confiado, cuidando dele, não por coação, mas de livre vontade, como Deus quer, nem por torpe ganância, mas por devoção, nem como senhores daqueles que vos couberam por sorte, mas, antes, como modelos de rebanho. Assim, quando aparecer o supremo pastor, recebereis a coroa da glória que não murcha”. (1Pe 5,1-3)
          “Nós vos rogamos, irmãos, que tenhais consideração por aqueles que se afadigam no meio de vós, e presidem no Senhor e vos admoestam. Tende para com eles um amor por causa do trabalho que eles executam. Vivei em paz uns com os outros”. (1Ts 5,12-13)
          6 — Protestantes: A Igreja Catolica Romana no inicio foi a Igreja de Cristo, mas com o passar do tempo vem caindo em erros, abusos e escândalos, demonstrando que ela não é mais a Igreja de Cristo.
          O que diz a Bíblia:
          “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja e as portas do inferno nunca prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus, e o que ligares na terra será ligado nos céus, e o que desligares na terra será desligado nos céus”. (Mt 16, 18-19).
          “Se eu tardar, saberás como proceder na casa de Deus vivo: coluna e sustentáculo da verdade”. (1Tm 3,15)
          7 — Protestantes: Jesus não constituiu Pedro cabeça da Igreja na terra. Na Igreja não há outra cabeça senão Cristo. Logo não deve haver Papa.
          O que diz a Bíblia:
          “Depois de comerem, Jesus disse a Pedro: Simão Filho de João, tu me amas mais que estes?
          — Sim, Senhor, tu sabes que eu te amo, respondeu Pedro. Acrescentou Jesus: Apascenta os meus cordeiros. Uma segunda vez lhe perguntou: Simão, filho de João, tu me amas? — Sim, tu sabes que eu te amo, confirmou Pedro. Repetiu Jesus: Apascenta as minhas ovelhas. Pela terceira vez lhe disse Jesus: Simão, filho de João, tu me amas? Pedro ficou triste por ter lhe perguntado pela terceira vez: Tu me amas? E lhe respondeu: Senhor, tu sabes que eu te amo. Jesus lhe disse: Apascenta as minhas ovelhas”. (Jô 21, 15-17) .
          “Simão, Simão, Satanás vos (plural, ou seja, toda a igreja) procurou para vos peneirar como trigo, mas eu roguei por ti (singular, ou seja, rogou por Pedro e por sua fé), para que a tua fé não desfaleça, e tu, uma vez convertido, confirma os irmãos”. (Lc 22 31-32)
          8 — Protestantes: Jesus não constituiu bispos para governar a sua Igreja. Jesus não deu aos seus apóstolos o poder de ordenar sacerdotes; portanto, o chamado sacerdócio católico não foi instituído por Cristo.
          O que diz a Bíblia:
          “Olhai por vós e por todo o rebanho, sobre o qual o Espírito Santo vos constitui bispos, para apascentar a Igreja de Deus, que ele adquiriu para si pelo sangue do seu próprio Filho” (At 20, 28)
          “Certo dia, enquanto celebravam o culto do Senhor e jejuavam. Disse o Espírito Santo: Separai-me Barnabé e Saulo para a obra a que os destinei. Então, depois de terem jejuado e orado, impuseram-lhes as mãos e despediram-nos. Enviados, pois, pelo Espírito Santo, desceram eles a Selêucia, e dali navegaram para Chipre” (At 13, 2-4)
          “A ninguém imponhas apressadamente as mãos, não participes dos pecados de outrem. A ti mesmo conserva-te puro” (1Tm 5,22)
          “Eu te deixei em Creta para cuidares da organização e ao mesmo tempo para que constituas presbíteros em cada cidade, cada qual devendo ser como te prescrevi…”(Tt 1,5)
          O rito de impossição de maos ate hoje caracteriza a ordenação dos Bispos Catolicos.
          9 — Protestantes: Qualquer um que esteja cheio do espírito evangélico é verdadeiro sacerdote de Cristo e pode pregar seu Evangelho sem necessidade de passar por cerimônias chamadas “ordenações” nem ser enviado por bispo ou papa.
          O que diz a Bíblia:
          “Portanto todo sumo sacerdote, tirado do meio dos homens, é constituído em favor dos homens em suas relações com Deus. A função é oferecer dons e sacrifícios pelos pecados. É capaz de ter compreensão por aqueles que ignoram e erram”. (Hb 5,1-2)
          “Mas como poderiam invocar aqueles que não creram? E como poderiam crer aqueles que não ouviram? E como poderiam ouvir sem pregador? E como poderiam pregar se não fossem enviados? Conforme está escrito [Is 57,7]: Quão belos são os pés que anunciam a paz”. (Rm 10, 14-15)
          “Portanto, consideram-nos os homens como servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus” (1Cor 3,9)
          “Alguém está doente? Mande chamar os presbíteros da Igreja, para que orem sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor”. (Tg 5,14)
          10 — Protestantes: Quem crer em Jesus Cristo como salvador se salva, não é necessário fazer boas obras.
          O que diz a Bíblia:
          “Tudo o que fizerdes ao mais pequeninos dos Meus irmãos, o fazeis a Mim.” (Mt 25:40)
          “Então o Rei dirá aos que estão à direita: – Vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo, 35. porque tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; era peregrino e me acolhestes; 36. nu e me vestistes; enfermo e me visitastes; estava na prisão e viestes a mim.” (Mt 25: 35)
          “E se possuir o dom da profecia e conhecer todos os mistérios e toda a ciência e alcançar tanta fé que chegue a transportar montanhas, mas, se não tiver caridade, nada sou”. (1Cor 13,2)
          “Não são os que ouvem a Lei que são justos perante Deus, mas os que cumprem a Lei é que serão justificados”. (Rm 2,13)
          “Meus irmãos, se alguém disser que tem fé, mas não tem obras, que lhe aproveitará isso? Acaso a fé pode salvá-lo? Se o irmão ou a irmã não tiver o que vestir e lhes faltar o necessário para a subsistência de cada dia, e alguém lhes disser: Ide em paz, aquecei-vos, e não lhes der o necessário para a manutenção, que proveito haverá nisso? Assim também é a fé, se não houver obras, será morta em si mesma. De fato alguém poderá objetar-lhe: Tu tens fé e eu obras. Mostra-me a tua fé sem obras e eu te mostrarei a fé pelas obras. Tu crês que há um só Deus? Ótimo! Lembra-te, porém, de que também os demônios crêem, mas estremecem. Queres, porém, ó homem insensato, a prova de que a fé sem obras é vã? Abraão, nosso pai, não foi justificado pelas suas obras quando ofereceu sobre o altar Isaac, seu filho? Já vês que a fé concorreu para as suas obras e pelas obras é que a fé se realizou plenamente. E assim se cumpriu a Escritura que diz que Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça e ele foi chamado amigo de Deus. Estais vendo que o homem é justificado pelas obras e não simplesmente pela fé. Da mesma maneira também Raab, a meretriz, não foi justificada pelas obras, quando acolheu os mensageiros e os fez voltar por outro caminho? Com efeito, como o corpo sem o sopro da vida está morto, assim também é morta a fé sem obras”. (Tg 2,14-25)
          11 — Protestantes: Jesus morreu pela salvação de todos; logo é fazer injuria a Cristo dizer que são necessárias nossas obras para a salvação, como se a redenção não fosse suficiente. A fé em Jesus é que nos merece o Reino do Céu, não as obras.
          O que diz a Bíblia:
          “O Filho do Homem há de vir na sua glória do seu Pai, com os anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com o seu comportamento”. (Mt 16,27)
          “Aí alguém se aproximou dele e disse: Mestre, que farei de bom para ganhar a vida eterna? Respondeu: Por que perguntas sobre o que é bom? O Bom é um só. Mas, se queres entrar na vida, guarda os mandamentos. Aquele lhe perguntou: Quais? Jesus respondeu: Estes: Não matarás, não adulterarás, não roubarás, não levantarás falso testemunho; honra pai e mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo. Disse-lhe então o moço: Tudo isso tenho guardado, que me falta ainda? Jesus respondeu: Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens e dá aos pobres, e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me” (Mt 19, 16-21)
          12 — Protestantes: Jesus não está realmente na Eucaristia, nem quis ele dar-nos a sua carne e o seu sangue para comermos e bebermos. Isso é um absurdo forjado pela Igreja de Roma. Não há prova alguma na Bíblia de que Jesus haja estabelecido o que os católicos chamam sacrifício da missa, nem que os apóstolos hajam celebrado esta cerimônia.
          O que diz a Bíblia:
          “Em verdade, em verdade vos digo;aquele que crê, tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida. Vossos pais comeram o maná no deserto e morreram. Este é o pão vivo descido do céu. Quem comer deste pão, viverá eternamente. O pão que eu darei, é a minha carne para a vida do mundo. Discutiam entre si os judeus dizendo: Como pode este homem dar-nos a sua carne para comer? Jesus lhes respondeu então: Em verdade , em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberes o seu sangue, não tereis a vida em vós.Quem come a minhas carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida. Quem come da minha carne e bebe do meu sangue, permanece em mim e eu nele” (Jô 6,47-56)
          “Com efeito, eu mesmo recebi do Senhor o que transmiti: na noite em que ia ser entregue, o Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças, partiu-o e disse: Isto é o meu corpo, que é para vós; fazei isso em memória de mim. Do mesmo modo, após a ceia, também tomou o cálice, dizendo: Este é o cálice da Nova Aliança em meu sangue; todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em memória de mim”. (1Cor 11,27-29)
          “Assim, pois, quem come o pão e bebe do cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e então coma do pão e beba do cálice, pois aquele que come e bebe sem discernir o corpo [do Senhor], come a própria condenação” (1Cor 11,27-29)
          “O cálice da benção que abençoamos, nãoi é comunhão com o sangue de Cristo? E o pão que partimos, não é o corpo de Cristo? Já que há um único pão, nós, embora muitos, somos um só corpo, visto que todos participamos desse único pão”. (1Cor 10,16)
          “Trabalhei não pelo alimento que se perde, mas pelo alimento que permanece até a vida eterna na, alimento que o Filho do Homem vos dará, pois Deus, o Pai, o marco com seu selo”. (Jô 6, 27)
          “Assim lhes disse: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá forme e o que crer em mim nunca mais terá sede”. (Jô 6, 35)
          “Assim como o Pai, que vive, me enviou e eu vivo para o Pai, aquele que comer de mim viverá por mim. Este é o pão que desceu do céu. Ele não é como o que os pais comeram e pereceram; quem come deste pão viverá para sempre”. (Jô 6, 57-58)
          13 — Protestantes: A crença no purgatório não tem fundamentação bíblica.
          O que diz a Bíblia:
          “Assume logo uma atitude conciliadora com teu adversário, enquanto estas com ele no caminho, para que teu adversário não te entregue ao juiz e o juiz ao oficial de justiça, e assim sejas lançado na prisão. Em verdade te digo: Dali não sairás, enquanto não pagares até o último centavo”. ((Mt 5, 25-26)
          “Cada um veja como constrói. Quanto ao fundamento, ninguém pode pôr outro diverso do que foi posto: Jesus Cristo. Se alguém sobre esse fundamento constrói com ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno ou palha, a obra de cada um será posta em evidência. O Dia a tornará conhecida, pois ele se manifestará pelo fogo e o fogo provará o que vale a obra de cada um. Se a obra construída sobre o fundamento subsistir, o operário receberá uma recompensa. Ele mesmo, entretanto, será salvo, mas, como que através do fogo”. (1Cor 3,10-15)
          14 — Protestante: Só Deus perdoa os pecados, ele não concedeu aos padres católicos o poder de perdoá-los.
          O que diz a Bíblia:
          “Dizendo isto, Jesus soprou sobre eles e lhes disse: Recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhe-ão perdoados, aqueles aos quais não os perdoardes, ser-lhe-ão retidos”. (Jô 20,22-23).
          “Em verdade vos digo: tudo o que ligardes na terra será ligado no céu e tudo quanto desligardes na terra será desligado no céu”. (Mt 18,18).
          “Tudo isto vem de Deus, que nos reconciliou consigo por Jesus e nos confiou o ministério da reconciliação”. (2Cor 5,18).
          “Muitos dos que receberam a fé, vinham confessar as suas práticas supersticiosas”. (At 19,10)
          “Vendo o ocorrido, isto é, perdão dos pecados do paralítico, as multidões…glorificaram a Deus que deu tal poder aos homens”. (Mt 9,8).
          15 — Protestantes: Em nenhuma parte da Bíblia se encontra, como ensinamento divino, a lei do celibato no ministério pastoral.
          “A propósito das pessoas virgens não tenho preceito do Senhor; mas posso dar conselho, porque obtive do Senhor a misericórdia de ser digno de fé. Creio, pois, que, por causa das angustias do presente, é bom que o homem fique assim. Estás livre de mulher? Não procures mulher. Se te casares, não pecarás, se uma virgem se casa, não peca; mas essas pessoas sofrerão as tribulações da vida matrimonial, que eu quisera poupar-vos”. (1Cor 7,25-28).
          “Eu quisera que estivésseis isentos de preocupações. Quem não tem esposa cuida das coisas do Senhor e do modo de agradar ao Senhor. Quem tem esposa, cuida das coisas do mundo e de agradar à esposa, e fica dividido. Da mesma forma, a mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor, a fim de serem santas de corpo e de espírito. Mas a mulher casada cuida das coisas do mundo; procura agradar o marido. Digo-vos isto pelo vosso interesse, não para armar ciladas, mas para que façais o que é mais nobre e possais permanecer junto ao Senhor sem distrações”. (1Cor 7,32-35).
          “Digo às pessoas solteiras e às viúvas que é bom ficarem como eu” (1Cor 7,8).
          “Jesus lhes disse: Em verdade eu vos digo, não há quem tenha deixado casa, mulher, irmãos, pais e filhos por causa do Reino de Deus, sem que receba muito mais neste tempo e, no mundo futuro, a vida eterna”. (Lc 18,29-30)
          “Ele acrescentou: Nem todos são capazes de compreender essas palavras, mas somente aquele a quem é concedido. Há eunucos que nasceram assim, desde o ventre materno. Há eunucos que foram feitos eunucos pelos homens. E há eunucos que se fizeram eunucos por causa do Reino dos Céus. Quem tiver capacidade para compreender, que compreenda”. (Mt 19,11-12).
          16 — Protestantes: O matrimonio não é um sacramento instituído por Jesus.
          O que diz a Bíblia:
          “Alguns fariseus aproximaram-se dele, querendo pô-lo à prova. Perguntaram-lhe: è lícito repudiar a própria mulher por qualquer motivo que seja? Ele respondeu: Não lestes que desde o principio o Criador os fez homem e mulher? E disse: Por isso o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá a sua mulher e os dois serão uma só carne. De modo que já não são dois, mas uma só carne. Portanto não separe o homem que Deus uniu”. (Mt 19,3-6) ver também (Mc 10,2-12)
          “Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o criou, homem me mulher. Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a”. (Gn 1, 27-28)
          “E, vós maridos, amai as vossas mulheres como Cristo amou a sua Igreja e se entregou por ela, … pois ninguém jamais quis mal a própria carne, antes a alimenta e cuida dela, como também fez Cristo com a sua Igreja, … É grande este mistério, refiro-me à relação entre Cristo e sua Igreja”. (Ef 5, 25-29)
          17 — Protestantes: É um absurdo teológico ensinar ou crer que Deus tem mãe; logo Maria não pode ser chamada mãe de Deus. A veneração que os católicos tributam a Maria, é contrária a Bíblia.
          O que diz a Bíblia:
          “No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um varão chamado José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria. Entrando onde ela estava, disse-lhe: Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo! Ela ficou intrigada com estas palavras, e pôs-se a pensar qual o significado daquela saudação. O anjo acrescentou: Não temas, Maria. Encontras-te graça junto de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, e o chamarás com o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; ele reinará na casa de Jacó para sempre, e o deu reino não terá fim. Maria, porém, disse ao anjo: Como pode acontecer isso, se eu não conheço homem algum? O anjo lhe respondeu: O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com sua sombra; por isso o Santo que nascer será chamado Filho do Altíssimo. Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho na velhice, e este é o sexto mês [de gestação] para aquela que chamavam de estéril. Para Deus, com efeito, nada é impossível. Disse então Maria: Eis a escrava do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo retirou-se”. (Lc 1, 26-38)
          “Com grande grito exclamou [Isabel] : Bendita és tu entre as mulheres, bendito é o fruto do teu ventre! Donde me vem que a mãe do meu Senhor me visite?”. (Lc 1,1-41).
          18 – Protestantes: Deus proibiu terminantemente no decálogo esculpir estátuas ou imagens.
          O que diz a Bíblia:
          “Farás um propiciatório de ouro puro, 125 cm de comprimento e 75 cm de largura. Farás dois querubins de ouro polido, nas duas extremidades do propiciatório, um de um lado do outro lado, de modo que os querubins estejam nos dois extremos do propiciatório. Os querubins com as asas estendidas por cima estarão encobrindo o propiciatório, um de frente do outro, voltados para o propiciatório. Porás o propiciatório sobre a arca, e dentro da arca o documento da aliança que te darei. Ali me encontrarei contigo, e de cima do propiciatório, no meio dos dois querubins colocados sobre a arca da aliança, eu te comunicarei o que eu ordenar aos israelitas”. (Ex 25, 10-22).
          “O Senhor respondeu-lhe: “Esculpi uma serpente venenosa e colocai-a sobre um poste. Quem for mordido por uma víbora e contemplar a serpente esculpida viverá. Moises obedeceu, fez uma serpente de bronze e a colocou sobre um poste; se alguém era mordido por uma víbora, contemplava a serpente de bronze e vivia. (Nm. 21, 8-9)
          “ Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim é necessário que seja levantado o Filho do Homem”. (Jô 3, 14).
          19 — Protestantes: A invocação aos anjos e santos é contrária à Bíblia, não devemos invocá-los.
          O que diz a Bíblia:
          “… que o anjo que me salvou de todo mal abençoe estas crianças, nelas sobrevivam o meu nome e o de meus pais, Abraão, Isaac, que elas cresçam e se multipliquem sobre a terra!”. (Gn 48,16).
          “Pecamos contra o Senhor e contra ti. Intercede junto ao Senhor para que afaste de nós estas serpentes. Moisés intercedeu em favor do seu povo”. (Nm 21,7)
          “Eu vos peço, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo, e pelo amor do Espírito Santo, que luteis comigo nas orações que fazeis por mim a Deus”. (Rm 15, 30)
          “… orai uns pelos outros, para que sejais curados. A oração fervorosa do justo tem grande poder. Assim Elias, que era um homem semelhante a nós, orou com insistência para que não chovesse, e não choveu na terra durante três anos e seis meses. Em seguida tornou a orar e o céu enviuo sua chuva e a terra voltou a produzir fruto”. (Tg 5,16-18)
          20 — Protestantes: Os santos do céu nada sabem sobre nós; por conseguinte, ignoram os nossos pedidos; é inútil invocá-los.
          O que diz a Bíblia:
          “Com orações e súplicas de toda sorte, orai por todo tempo, no Espírito, e para isso vigiai com absoluta perseverança e súplicas por todos os santos”. (Ef 6,18)
          Ao receber o livro, os quatro Seres vivos e os vinte e quatro Anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, cada qual com uma cítara e taças de ouro cheias de incenso, que são orações dos santos, …” (Ef 6,18)
          “Moises, porém, suplicou ao Senhor, seu Deus, e disse: Por que , ó Senhor, se acende a tua ira contra o teu povo, que fizeste sair do Egito com grande poder e mão forte? — O Senhor, então, desistiu de aplicar o castigo com o qual havia ameaçado o povo”. (Ex 32, 11-14).
          “No dia seguinte, Moisés disse ao seu povo: Vós cometestes um pecado grave. Todavia, eu vou subir ao Senhor; talvez consiga expiar o vosso pecado.”(Ex 32,30)
          “Os filhos de Israel tiveram medo dos filisteus. Não cesses de invocar o Senhor nosso Deus, para que ele nos livre das mãos dos filisteus”. (1Sm 7,7-8).
          “Irmãos, eu vos peço, por nosso Senhor Jesus Cristo, que luteis comigo nas orações que fazeis por mim.” (Rm 15,30).
          “Orai por nós, irmãos”. (1Ts 5,25)
          “ não desprezeis nenhum desses pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos no céu vêem continuamente a face do meu Pai que está nos céus”. (Mt 18,10).
          “Orai por nós, porque estamos convencidos de que possuímos uma boa consciência, e com a vontade de viver bem em tudo”. (Hb 13,18).
          21 — Protestantes: Não temos garantia de que os anjos e santos no céu pedem por nós, ignorância invocá-los para que intercedam por nós.
          O que diz a Bíblia:
          “Então falou o anjo do Senhor dos exércitos: Até quando demorarás ainda a ter piedade de Jerusalém e das cidades de Judá, contra as quais estás irado há setenta anos”. (Zc 1,12)
          “Ao receber o livro, os vinte quatro Anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, cada um com uma cítara e taças cheias de incenso, que são as orações dos santos, …” (Ap 5,8)
          Jesus disse: “E eu te digo: tu és Pedro e sobre está pedra construirei a minha Igreja…”. Ele disse a minha Igreja, e não as minhas Igrejas.
          “Há um só Senhor, uma só Fé, um só Batismo”. (Ef 4,5)

    • MEU CARO HEREGE DE NOME ANDRÉ ROCHA VEJA COMO VOCÊ PECA E ENTRA EM CONTRADIÇÕES CARA NÃO CONVERSE ASNEIRAS ALÉM DE TER UMA BÍBLIA PROTESTANTE E ADULTERADA E QUE FALTAM 7 LIVROS QUE ESSES MESMO 7 LIVROS QUE VOCÊS TIRARAM JESUS FAZEM REFERENCIAS DELES

      André Rocha saibas que uma das “grandes armas” que o protestantismo pensa ter para atacar a Igreja Católica são as imagens. Em qualquer conversa com protestantes a respeito de religião, seja qual assunto for, ele sempre tende que pender para as imagens da Igreja Católica. Quando isso acontece os protestantes sempre aparecem com a famosa passagem da suposta proibição de imagens do livro de Êxodo, ela é:

      ANDRE ROCHA LEIA ESSA MATÉRIA E TIRA SUA CONCLUSÃO ESTUDE MEU CARO BOA LEITURA
      “Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.” (Ex 20, 4)
      Bem, essa parece ser uma proibição absoluta tanto da fabricação quanto da adoração de imagens. Qualquer um que ler a primeira vista vai tirar esta conclusão. Porém a bíblia não deve ser interpretada em versículos isolados nem em traduções tendenciosas, nem tudo que parece ser, é realmente.

      Se virarmos algumas páginas depois de Êxodo 20, em Êxodo 25, veremos Deus ordenando Moisés fabricar imagens:

      “Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório.” (Ex 25,18)

      Ora, Deus está se contradizendo? Em um lugar ele proibiu a fabricação de imagens e 5 capítulos após, ele mesmo manda fazer imagens? Pode Deus se contradizer? Claro que não!

      Deus nunca proibiu a fabricação de imagens, o que Ele proibiu foi a fabricação de ídolos. Uma análise bem feita do texto e uma verificação do texto original provarão isso.

      Se olhar os versículos que antecedem e sucedem a passagem veremos que:

      “Não terás outros deuses diante de mim.
      Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
      Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta..” (Êxodo 20, 3-5)
      Pelo próprio contexto vemos que a passagem não se refere a “imagens” e sim a “deuses”, ou seja era a proibição das imagens desses deuses. Acontece que o povo judeu estava saindo Egito e embebido da idolatria pagã egípcia. Os deuses egípcios eram todos representados em imagens e pinturas, daí vem a proibição para que os judeus não mais fizessem as representações destes deuses.

      Analisando o texto no hebraico encontraremos a palavra “פֶסֶל֙ ” (fessel ou pecel), essa palavra não significa “imagens de escultura” e sim “ídolos”.

      A Exaustiva concordância Strong (dicionário das linguas bíblicas, e protestante) traduz essa palavra como:

      06459 pecel
      procedente de 6458; DITAT – 1788a; n. m.
      1) ídolo, imagem
      Como vemos a palavra não diz respeito a qualquer imagem, e sim a ídolos esculpidos, ou seja imagens de ídolos. De fato pode ser traduzida como imagem, mas não diz respeito a qualquer imagem e sim especificamente ídolos esculpidos.

      Dessa forma vemos que a passagem é uma clara referência aos deuses do Egito, como constataremos a baixo:

      “Não farás para ti ídolos ou coisas alguma que tenha a forma de algo que se encontre no alto do céu…”. (êxodo 20, 4):
      O que estava no céu, eram os deuses dos ares do Egito:

      RÁ (ou Rê), o criador dos deuses e da ordem divina egípcia. Foi retratado pela arte egípcia sob muitas formas e denominações e era também representado por um falcão, por um homem com cabeça de falcão ou ainda, mais raramente, por um homem. Quando representado por uma cabeça de falcão estabelecia-se uma identidade com Hórus, outro deus solar adorado em várias partes do país desde tempos remotos.

      Í BIS, uma ave pernalta de bico longo e recurvado. Existe uma espécie negra e outra de plumagem castanha com reflexos dourados, mas era o íbis branco, ou íbis sagrado,que era considerado pelos egípcios como encarnação do deus Thoth. Um homem com cabeça de íbis, era outra das representações daquele deus.

      HÓRUS, filho de Isis e Osíris. Ele é representado como um homem com cabeça de falcão ou como um falcão, sempre usando as duas coroas do Alto e Baixo Egito. Na qualidade de deus do céu, Hórus é o falcão cujos olhos são o sol e a lua.

      TOTH, era o deus-escriba e o deus letrado por excelência. Representado como um íbis ou um homem com cabeça de íbis, ou ainda um babuíno.

      “…embaixo na terra…”. (Êxodo 20, 4):
      O que estava na terra eram os deuses e animais terrestres do Egito:

      ANÚBIS, filho de Seth e Néftis, é o mestre dos cemitérios e o patrono dos embalsamares. É na realidade o primeiro entre eles, a quem se deve o protótipo das múmias, a de Osíris. Todo egípcio esperava beneficiar-se em sua morte do mesmo tratamento e do mesmo renascimento desta primeira múmia. Anúbis também introduz os mortos no além e protege seus túmulos com a forma de um cão, vigilante.

      ÁPIS, o boi sagrado que os antigos egípcios consideravam como a expressão mais completa da divindade sob a forma animal e que encarnava, ao mesmo tempo, os deuses Osíris e Ptah. O culto do boi Ápis, em Mênfis, existia desde a I dinastia pelo menos. Também em Heliópolis e Hermópolis este animal era venerado desde tempos remotos. Essa antiga divindade agrária, simbolizava a força vital da natureza e sua força geradora.

      KHEPRA, (escaravelho, em egípcio) ou um homem com um escaravelho no lugar da cabeça também representavam o deus-Sol. Nesse caso o besouro simbolizava o deus Khepra e sua função era nada menos que a de mover o Sol, como movia a bolazinha de excremento que empurrava pelos caminhos. Associados à idéia mitológica de ressurreição, os escaravelhos eram motivo freqüente das peças de ourivesaria encontradas nos túmulos egípcios.

      BABUINO ou cinocéfalo é um grande macaco africano, cuja cabeça oferece alguma semelhança com os cães. No antigo Egito este animal estava associado ao deus Thoth, considerado o deus da escrita, do cálculo e das atividades intelectuais. Era o deus local em Hermópolis, principal cidade do Médio Egito. Deuses particularmente numerosos parecem ter se fundido no deus Thoth: deuses-serpentes, deuses-rãs, um deus-íbis, um deus-lua e este deus-macaco.

      APÓFIS, a serpente que habitava o além-túmulo, representava as tempestades e as trevas. As serpentes estavam entre os adversários mais perigosos e o demônio líder de todos eles era Apófis a grande serpente.

      BASTET, uma gata ou uma mulher com cabeça de gata simbolizava a deusa Bastet e representava os poderes benéficos do Sol. Seu centro de culto era Bubástis, cujo nome em egípcio ( Per Bast ) significa a casa de Bastet. Em seu templo naquela cidade a deusa-gata era adorada desde o Antigo Império e suas efígies eram bastante numerosas, existindo, hoje, muitos exemplares delas pelo mundo.

      GEB, o deus da Terra é irmão e marido de Nut. É o suporte físico do mundo material, sempre deitado sob a curva do corpo de Nut. Ele é o responsável pela fertilidade e pelo sucesso nas colheitas. Ele estimula o mundo material dos indivíduos e lhes assegura enterro no solo após a morte. Geb umedece o corpo humano na terra e o sela para a eternidade. Nas pinturas é sempre representado com um ganso sobre a cabeça.

      “…ou nas águas debaixo da terra.”. (Êxodo 20, 4):
      Por fim o que estava nas águas eram justamente os deuses animais que ficavam nas águas e que eram adorados no Egito:

      SEBEK, um crocodilo ou um homem com cabeça de crocodilo representavam essa divindade aliada do implacável deus Seth. O deus-crocodilo, era venerado em cidades que dependiam da água, como Crocodilópolis.

      TUÉRIS, (Taueret ) era a deusa-hipopótamo que protegia as mulheres grávidas e os nascimentos. Ela assegurava fertilidade e partos sem perigo. Adorada em Tebas, é representada em inúmeras estátuas e estatuetas sob os traços de um hipopótamo fêmea erguido, com patas de leão, de mamas pendentes e costas terminadas por uma espécie de cauda de crocodilo.

      Será que é mera coincidência, Deus ter proibído as “imagens” justamente quando os judeus saíram do Egito? E por que esta proibição se assemelha tanto aos deuses do Egito? É apenas uma coincidência?

      Para que não haja mesmo qualquer dúvida ou questionamento de que Deus se referia aos falsos deuses do Egito, ao pedir que o povo não praticasse idolatria, nem fizesse “imagens”, leremos agora um trecho do livro de Josué, que foi quem substitui Moises:

      “Agora, pois, temei o Senhor e o servi-o com inteligência e fidelidade. Afastai os deuses aos quais vossos pais serviram do outro lado do rio e no Egito, e servi ao Senhor”. (Josué 24, 14).
      E para termos ainda mais certeza de que Deus falava claramente dos falsos deuses do Egito, leiamos o que fala também, Ezequiel 8, 8-10:

      “Filho do homem, disse-me ele, fura a muralha, quando a furei, divisei uma porta. Aproxima-te, diz ele, e contempla as horríveis abominações a que se entregam aqui. Fui até ali para olhar: enxerguei aí toda espécie de imagens de répteis e animais imundos e, pinturas em volta da parede, todos os ídolos da casa de Israel”.
      O que podemos perceber com essa passagem bíblica? Obviamente que os sacerdotes estavam adorando os falsos deuses em forma de répteis e animais, que Deus havia proibido que fossem adorados.

      O próprio Josué que condenou as imagens dos ídolos, se prostrou diante das imagens da Arca da Aliança e isso não foi caracterizado como idolatria:

      “Josué rasgou suas vestes e prostrou-se com a face por terra até a tarde diante da arca do Senhor, tanto ele como os anciãos de Israel, e cobriram de pó as suas cabeças” (Josué 7, 6)

      Deus nunca iria se contradizer, proibindo e ao mesmo tempo mandando que se fabricassem imagens e permitindo de seus servos se prostrassem diante delas, como podemos ver em diversos versículos.

      A serpente de Bronze:

      “E disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente ardente e põe-na sobre uma haste; e será que viverá todo mordido que olhar para ela. E Moisés fez uma serpente de metal e pô-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma serpente a alguém, olhava para a serpente de metal e ficava vivo.” (Nm 21,8-9)
      A própria serpente de bronze foi uma prefiguração de Cristo e ele próprio confirma isto, ou seja a crucificação de Cristo foi representada com uma imagem de cobra:

      “Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim deve ser levantado o Filho do Homem,” (João 3, 17)
      Estaria Moisés cometendo idolatria?

      O templo de Salomão:

      “E no oráculo fez dois querubins de madeira de oliveira, cada um da altura de dez côvados.” (I Reis 6, 23)
      “E revestiu de ouro os querubins. E todas as paredes da casa, em redor, lavrou de esculturas e entalhes de querubins, e de palmas, e de flores abertas, por dentro e por fora.” (I Reis, 6, 28-29)
      “E sobre as cintas que estavam entre as molduras havia leões, bois, e querubins, e sobre as molduras uma base por cima; e debaixo dos leões e dos bois junturas de obra estendida.” (I Reis 7, 29).
      “Para o interior do Santo dos Santos, mandou esculpir dois querubins e os revestiu de ouro.” (II Crônicas 3,10)
      Era neste mesmo templo que os apóstolos e Jesus iam para orar:

      “Jesus passeava no templo, no pórtico de Salomão.” (João 10,23)
      “Enquanto isso, realizavam-se entre o povo pelas mãos dos apóstolos muitos milagres e prodígios. Reuniam-se eles todos unânimes no pórtico de Salomão.”(Atos 5, 12)
      Estariam Jesus e os apóstolos sendo idólatras ao frequentar um templo repletos de imagens de escultura?

      Fica provado, portanto, que Deus nunca proibiu a fabricação de imagens e sim de ídolos para a adoração, colocando-os no lugar do próprio Deus. Desmascaramos assim mais uma falsa interpretação protestante.

      • POR QUE ISSO NÃO É PREGADO NAS MISSAS? PORQUE NÃO É INTERESSANTE.

        LIVROS APÓCRIFOS – UM DOS 7 QUE VOCÊ MENCIONA EDMÍLSON.

        NUNCA VI LIVROS PARA METEREM TANTO O PAU EM IMAGENS, ÍDOLOS E ADORAÇÃO A ELES. O DE SABEDORIA… NEM SE FALA…

        BARUC 6:3-5

        CARTA DE JEREMIAS:

        EM BABILÔNIA VEREIS DEUSES DE PRATA, OURO E MADEIRA, CARREGADOS AOS OMBROS E INSPIRANDO TEMOR ÀS NAÇÕES. TOMAI CUIDADO, PORTANTO, PARA NÃO PROCEDERES SEMELHANTEMENTE, ASSEMELHANDO-VOS AOS ESTRANGEIROS:QUE O TEMOR DIANTE DELES NÃO SE APODEREM DE VÓS AO VIRDES A MULTIDÃO DIANTE E ATRÁS DELES, ADORANDO-OS. DIZEI ENTÃO EM VOSSO ÍNTIMO: “É A TI QUE SE DEVE ADORAR SENHOR!”

        A GRANDE MENTIRA – ADOLF HITLER.

        “SE VOCÊ CONTAR UMA GRANDE MENTIRA, FALAR NELA SEMPRE, E REPETI-LA COM OUSADIA NECESSÁRIA, AS PESSOAS COMEÇARÃO A ACREDITAR NELA – E QUANTO MAIOR A MENTIRA, MELHOR.”

        • RENATO DE CARVALHO!
          CADE AS REFUTAÇÕES

          SOBRE OS 7 LIVROS SAIBAS QUE AS SATÂNICAS SEITAS PROTESTANTES USAM ELES NAS SUAS BÍBLIAS

          DEIXA DE PONTOS DE VISTA ME MOSTRE FATOS ME MOSTRE TESTEMUNHAS OCULARES VIBRADOR

    • meu caro irmão André ,a paz de nosso senhor JESUS CRISTO!!1TIMÓTEO 2,5 Deus é unico mediador entre DEUS e os homens….ENTAO O QUE AGENTE FAZ ORANDO UNS PELOS OUTROS???jESUS É O UNICO MEDIADOR,PORQUE SEU PASTOR ORA ENTAUM POR VC??PQ VC NAO VAI DIRETO A JESUS???Jesus nao esta sozinho vc sabe Ele é Cabeça da igreja e NÓS somos seu CORPO,somos os MEMBROS, este é o JESUS CRISTO INTEIRO,CABEÇA E MEMBROS,CORPO DE CRISTO!!O QUE EXPLICA Q A SOMBRA DE PEDRO CURAVA OS DOENTES???ATOS 5,15-16! OQUE EXPLICA OS LENÇOS DE PAULO CURAVA AS PESSOAS???ATOS 19,11-12!!MANTO DE ELIAS,1REIS 2,11-14!!ISSO NAO É MEDIAÇÃO????ELES FAZEM CURAS,ELES INTERCEDEM,E NAO SAO MEDIADORES???SAÕ SIM PORQUE FAZEM PARTE DO CORPO DE CRISTO!AGORA LEIA ESTA PASSAGEM ELISEU TAVA MORTO LEIA O QUE ACONTECEU EM 1REIS 13,20-21, UM MORTO RESSUCITOU AO TOCAR OS OSSOS DE ELISEU , UM MORTO FOI JOGADO NO SEPULCRO DE ELISEU, TOCOU OSSOS DE ELISEU E RESSUCITOU!!ENTAUM MEU IRMÃO INTERCESSAO TEM DURANTE E DEPOIS DA MORTE,DEUS AGE ATRAVEZ DE NÓS,MESMO MORTO ELISEU RESSUCITOU UM HOMEM!!O QUE VOCE ACHOU DA RESPOSTA????IRMÃO ANDRE,LAI MAIS A BIBLIA,E ENTENDENDA IGREJA CATOLICA NAO FOI INICIA EM 1517 COM MARTINHO LUTERO E SIM EM MATEUS 16-18 ,ME RESPONDA TO ESPERANDO

      • BELA RESPOSTA IRMÃO CARLOS OLHA AMIGO É UM ERRO E UMA HERESIA TREMENDA DAS SEITAS PROTESTANTES VIM DIZER QUE OS SANTOS NÃO INTERCEDEM

        E QUE NÃO EXISTE INTERCESSÃO NO CÉU QUANTA IGNORÂNCIA E FALTA DE ESTUDOS VERDADEIROS IRMÃO CARLOS

        VEJA OS SOFISMA E AS CONTRADIÇÕES BARATAS QUE OS PROTESTANTES NEGAM CLARAMENTE O QUE A PRÓPRIA BÍBLIA DEMONSTRA INCONTESTAVELMENTE EXISTIR

        VEJA CARLOS E RACIOCINE MEU CARO AMIGO QUE A INTERCESSÃO NÃO É TER PODER OU COISA PARECIDA E MAIS ELES MISTURAM HERESIAS E ESTUDOS ERRADOS CHEIOS DE CONTRADIÇÕES

        DE VIM DIZER FALSAMENTE QUE A INTERCESSÃO ANULA JESUS CRISTO TER MORRIDO NA CRUZ

        CARLOS ISSO É UMA TESE ABSURDA ENTRE ELES

        PRIMEIRO MEU AMIGO INTERCEDER É APENAS PEDIR EM FAVOR ORAR CLAMAR EXALTAR NUMA ÚNICA FELICIDADE PLENA

        JESUS DISSE QUE A ALEGRIA NO CÉU É IMENSA COM UMA SÓ PESSOA CONVERTIDA

        VOU TI DA VÁRIOS EXEMPLOS IRMÃO CARLOS SAIBAS QUE A BÍBLIA PROTESTANTE TIROU DESCARADAMENTE OS 7 LIVROS QUE ELES DIZEM MALANDRAMENTE SE APÓCRIFOS

        ISSO É FACHADA PRIMEIRO OS 7 LIVROS QUE AS SEITAS PROTESTANTES TIROU
        JESUS FAZEM REFERÊNCIAS DELES E MAS O LIVRO DO APOCALIPSE SÃO JOÃO SE INSPIROU NO LIVRO DE MACABEUS E DE TOBIAS

        E MAS CARLOS A PRIMEIRA BÍBLIA PROTESTANTE TINHA OS 7 LIVROS E DEPOIS POR INTERESSES A TIRARAM PARA NÃO ENTRAR EM CONTRADIÇÕES PROCURE SABER SOBRE A BÍBLIA PROTESTANTE DE NOME KING JAMES

        PROTESTANTES FALAM CONTRA A IGREJA SOBRE TANTOS ABSURDOS E NUNCA PROVARAM NADA O QUE ELES TRAZEM SÓ SÃO PONTO DE VISTAS ADULTERAÇÕES FALSIFICAÇÕES TANTO AMADORISMO RECHEADO DE BLASFÊMIAS E LOROTAS

        CARLOS OLHA EU SELECIONEI AQUI SÓ ALGUNS VERSÍCULOS BÍBLICOS QUE MOSTRAM EXISTIR INTERCESSÃO ENTRE OS SANTOS DO CÉU

        VEJA CARO AMIGO

        7 – Os Santos no céu estão na mesma condição dos Anjos, pois conservam as suas naturezas individuais e intelectuais, e possuem a mesma Luz divina na qual vêem a Deus, e em Deus conhecem tudo o que a sua mente pode conhecer. (“Na tua Luz veremos a Luz” – Sal. 35,10)

        amigo é Por isso, que a Bíblia afirma que os Santos “julgarão este mundo” (1Cor. 6,2). Agora para fazerem esse julgamento devem conhecer os atos praticados neste mundo. Portanto, os Santos conhecem as nossas precisões e intercedem por nós como nossos amigos junto de Deus.

        Carlos isso é o que lemos em várias passagens da Bíblia

        8 – a) Em Jeremias lemos: “E o Senhor me disse: ‘ainda que Moisés e Samuel se apresentassem diante de mim, o meu coração não se voltaria para esse povo.’” (Jer. 15,1) Ora, Moisés e Samuel já não eram do número dos vivos, e podiam, no entanto, interceder pelo povo.

        agora amigo esse livro a ceita protestante a tirou safadamente mas mesmo assim note-se ainda que, no 2º Macabeus (15,14), diz-se do próprio Jeremias, já falecido, que ele “muito ora pelo povo e pela cidade santa.” Vê-se, pois, que o povo eleito tinha essa fé.

        9 – b)Agora veja que no Apocalipse São João narra a visão que teve de Jesus Cristo em seu trono de glória, e diante dele se apresentavam anciãos “com taças cheias de perfume, que são as orações dos santos.” (Apc. 5,8; 8,4) Esses anciãos significam os “Santos da glória” apresentando a Jesus as orações dos “santos da terra”, os fiéis cristãos nesse mundo. Trata-se de uma forma de mediação secundária dos Santos entre Cristo e os seus fiéis.

        Amigo e ainda vou ti da uma dica o apocalipse é um livro de revelação, a revelação para época, o que aconteceu com aquela geração apenas, com os apóstolos mártires, agora veja a incoerência protestante, mesmo que a visão de João fosse para um futuro indeterminado, QUER DIZER QUE HOJE NINGUÉM PODE INTERCEDER, no futuro poderá?

        Os mártires que João viu, eram os mártires da época, perseguidos pelos judeus, Nero e Domiciano.e mesmo que a visão seja para época os santos e anjos no trono de Deus existe e não é simbolo aprenda isso meu caro amigo sobre isso todos os padres da igreja são unanimes em suas obras essa contestação errada nasceu com Lutero 1500 anos depois

        Agora amigo veja outra referencia clara na parábola do pobre Lázaro e do rico avaro, Jesus apresenta Abraão sendo rogado pelo mau rico que fora condenado ao inferno. (Lc. 16,27) No caso, o mau rico pedia o impossível. Não podia ser atendido. Mas, com este fato Jesus significou a possibilidade de se pedir ajuda aos amigos de Deus que estão no Céu, pois o mau rico pediu a intercessão de Abrãao.

        E não adianta OS PROTESTANTES VIM DIZER sofismas e mentiras doentias de vim me dizer que parábola é só um simbolo

        Os protestantes que que aprender uma coisa sendo simbolo ou não meu as parábolas de Jesus revelam e mostram uma verdade consumada meu caro amigo Carlos caso não fosse Jesus não diria para o ladão que ele estaria hoje mesmo no paraíso

        Agora veja no 1º livro dos Reis Que Deus prometeu a Salomão não retirar-lhe o trono em vida, e conservar para seu filho (Roboão) o reino de Judá, “em atenção” e “por amor de seu servo Davi (já morto).

        (1 Reis 11,11-13) Significa que Deus toma em consideração os pedidos de seus amigos da glória, os Santos.

        Agora Carlos veja que Moisés usa os nomes de Abraão já morto usa o nome de Isaac e de Jacó também já morto para interceder pelo povo Igual sentido tem a oração de Moisés pedindo a Deus que poupasse o povo culpado em atenção aos patriarcas Abraão, Isaac e Jacó, todos já falecidos. (Êx 32,11-14)

        E mas meu cato amigo ainda no 2º livro dos Reis a Bíblia narra o milagre da ressurreição de um morto, ao contato com os ossos do profeta Eliseu. (2 Reis 13,21) Nesse fato temos ainda a aprovação da prática católica de venerar as relíquias dos Santos.Queira ou não você contestar isso sempre será um erro de vocês protestantes divididos em 50 mil ceitas só no Brasil digo isso por que as suas teorias e estudos são heréticos pois são uma piada que exemplos pegue a teoria dos mórmons e as compare com uma adventista e pegue a adventista e compare seus estudos bíblicos e os compare com uma universal ou assembleia ou uma testemunha de Jeová ou igreja metropolitana do Brasil

        E mas meu amigo há protestantes que afirmam: que após a morte, as almas ficam em estado de esquecimento e não podem interceder pelos vivos. Só após o último juízo terão consciência. E citam erradamente um texto do Eclesiastes, que fala da condição dos mortos no túmulo onde “não sabem mais nada…” (9,5-6)

        MEU AMIGO essa é a verdadeira resposta: Eles aplicam à pessoa toda (corpo e alma) o que só se refere ao seu corpo. O sentido exato do texto nos é dado pelo mesmo Eclesiastes mais à frente – (12,1 e 7:

        “Lembra-te do teu Criador nos dias de sua juventude (…) antes que a poeira retorne à terra para se tornar o que era; e antes que o sopro de vida(a alma espiritual e imortal) retorne a Deus que o deu”.

        O que é inteiramente conforme ao que lemos na Epístola aos Hebreus (9,27): “Está determinado que o homem morra uma só vez e depois disto vem o juízo” – particular, logo após a morte.

        Daí Jesus ter garantido ao ladrão convertido na cruz (Lc. 23,43):“Em verdade eu te digo, hoje estarás comigo no paraíso” – com vírgula depois de “digo”, como no original grego, e não depois de “hoje”. Logo, com plena consciência logo após a morte.

        E MAS MEU AMIGO CARLOS OS PROTESTANTES

        fazem outra objeção por a Bíblia afirmar que há um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo. (1 Tim. 2,5)

        CARLOS E A RESPOSTA É TÃO SIMPLES :Olha amigo deve-se não se esqueçer que deve completar a citação de São Paulo (que em geral é citada só pela metade)

        VEJA

        e que continua no vers. 6 assim: “…o qual Se entregou em Redenção por todos”. Portanto, Jesus Cristo é, sim, o único Mediador, mas “de Redenção”. O que não exclui a mediação de intercessão dos Anjos e Santos, como acima ficou demonstrado.

        FICA NA PAZ AMIGO CARLOS

      • CARLOS, GOSTEI DE COMO VOCÊ COLOCOU O TEU PONTO DE VISTA E ACHO QUE É ASSIM QUE SE CONVERSA. NÃO SE CONVERSA COM ATAQUES E OFENSAS.

        RESPOSTA:

        PORQUE O SERVO DE DEUS ESTÁ VIVO, E QUANDO ELE ORA A DEUS POR ALGUÉM ELE ORA EM NOME DE JESUS – QUE É O MEDIADOR -, E JESUS É QUEM ABENÇOA.

        ESTÁ ESCRITO: “TUDO QUE PEDIRDES AO PAI EM MEU NOME EU O FAREI”

        AS PASSAGENS DAS QUAIS VOCÊ FALA, SOBRE ELIZEU, ERAM PARA APONTAR O QUE ACONTECERIA NO NT – A RESSURREIÇÃO – PORQUE AQUELA ÉPOCA ESSE ASSUNTO AINDA NÃO ERA ASSIMILADO COMO É HOJE.

        • CADE AS REFUTAÇÕES RENATO DE CARVALHO?

          SE VOCÊ SOUBESSE O NOJO QUE TENHO DE PESSOAS SEM CARÁTER COMO VOCÊ!

          DESVIOU O FOCO FOI?

          VAMOS ME MOSTRE O QUE VOCÊ FALA?

          É VI QUE VOCÊ É UM MENTIROSO
          UMA POBRE ALMA CONTRADITÓRIA

    • Voces evangelicos adoram o “tal” pai abraao o que dizer disto heim.Respeita os outros pois no nosso pais somos maioria e nao admitiremos ninguem desrespeitando nossos cultos a Maria.Estude mais e descubra que o inventor de voces lutero dizia que tinha que venerar a mae de Deus.Continue a adorar como diz voces “pai abraao”como adoramos Mais mae de deus.

    • onde esta escrito na bíblia que maria é mãe de Deus?sendo que jesus é o filho de Deus?e Maria foi virgem até ter Jesus,e por parto natural,deixou de ser virgem, e depois teve mais filhos:E, falando ele ainda à multidão, eis que estavam fora sua mãe e seus irmãos, pretendendo falar-lhe.
      E disse-lhe alguém: Eis que estão ali fora tua mãe e teus irmãos, que querem falar-te.
      Mateus 12:46-47 Parabéns amado ANDRÉ ROCHA.ENGRAÇADO QUE ESTA PAGINA SÓ DÁ MORAL PARA OS CATÓLICOS. FALAM MAIS A PALAVRA DO HOMEM E CRITICAM QUEM SITA AS ESCRITURAS.E NÃO SOMOS PROTESTANTES,somos CRISTÃO,QUE ADORA SÓ A CRISTO.

      • NOEME DIAS HEREGE VOCÊ TEM VERGONHA DAS 50 MIL SEITAS QUE POSSUI O BRASIL E POR ISSO PARA ESCONDER QUI É PROTESTANTE SE DIZ QUE É
        CRISTÃO,QUE ADORA SÓ A CRISTO.

        Primeiro, NOEME DIAS quem ti falou que Deus entregou o mundo a Maria?
        Parei de ler aqui.

        Mas com muita paciência NOEME DIAS, eu dei uma passada no resto de seu texto.

        OLHA NOEME DIAS se Jesus é Deus, Maria é mãe de Deus, se Jesus não é Deus, Maria não é mão de Deus,

        você escolhe qual Jesus você quer seguir, ou Jesus divino ou Jesus humano, NOEME DIAS agora dentro da desgraça protestante tem Jesus para todos os gostos, Tem até para os artistas pornôs.

        NOEME DIAS APRENDA HEREGE UMA COISA SIMPLES saibas que a que existem vários textos onde diz que Jesus Cristo teve irmãos, porém nenhum onde diz que Maria e José tiveram filhos e filhas, eu quero lembrar a você analfabeta que, esse termo (Filho e Filhas) era comum na cultura hebraica, pois assim, os hebreus conseguiam demonstrar que um determinado personagem teria tido vários irmãos biológicos; eu irei ti mostrar alguns exemplos:

        “3. Adão viveu cento e trinta anos: e gerou um filho à sua semelhança, à sua imagem, e deu-lhe o nome de Set. 4. Depois de haver gerado Set, Adão viveu oitocentos anos e gerou filhos e filhas.” (Gênesis capítulo 5)

        NOEME DIAS Observe o texto, Adão depois de ter gerado a Set (descendência dos filhos de Deus), gerou filhos e filhas, assim sabemos que Adão e Eva teve outros filhos além de Set.

        “7. E depois do nascimento de Enos, viveu ainda oitocentos e sete anos e gerou filhos e filhas.” (Gênesis capítulo 5)

        Por sua vez, Set teve Enos como filho e depois teve filhos e filhas, assim se sucedeu todas as gerações, um pouco mais além, podemos ver o caso do Grande Rei Davi.

        “13. Davi tomou mais concubinas e mulheres em Jerusalém, depois que deixou Hebron, e teve delas filhos e filhas.” (II Samuel capítulo 5)

        Segundo o texto de Samuel, Davi teve filhos e filhas.

        “1. Joás tinha sete anos quando começou a reinar. Seu reinado, em Jerusalém, durou quarenta anos. Sua mãe chamava-se Sébia; era ela de Bersabéia. 2. Joás fez o bem aos olhos do Senhor durante toda a vida do sacerdote Jojada, 3. o qual lhe deu por esposas duas mulheres, das quais teve filhos e filhas.” (II Crônicas capítulo 24)

        Parece-me que mais um Rei ao se casar teve filhos e filhas.

        AGORA NOEME DIAS o mais engraçado é que no caso de Maria e José o autor não diz nada sobre esse assunto, o mais normal seria o autor dizer, depois do nascimento de Jesus Cristo Maria e José teve filhos e filhas, mas o autor não diz isso. Por que será HEREGE NOEME DIAS?

        AGORA NOEME DIAS vamos analisar alguns textos do (NT).

        “41. Seus pais iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa.
        42. Tendo ele atingido doze anos, subiram a Jerusalém, segundo o costume da festa.

        43. Acabados os dias da festa, quando voltavam, ficou o menino Jesus em Jerusalém, sem que os seus pais o percebessem. 44. Pensando que ele estivesse com os seus companheiros de comitiva, andaram caminho de um dia e o buscaram entre os parentes e conhecidos.

        45. Mas não o encontrando, voltaram a Jerusalém, à procura dele. 46. Três dias depois o acharam no templo, sentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interrogando-os.” (Lucas capítulo 2)

        OLHA NOEME DIAS existem duas particularidade nesse texto, a primeira é que Jesus Cristo já tinha 12 anos, teoricamente ele já deveria ter irmãos,

        assim como os protestantes sugerem, mas a família Sagrada é composta apenas por três pessoas Maria, José e Jesus Cristo, NOEME DIAS agora aqui fica uma pergunta:

        Onde estavam os outros irmãos de Jesus Cristo? A segunda particularidade é que Jesus Cristo não estando na comitiva, Maria e José fora procurá-lo entre os seus parentes e não entre os seus outros filhos, o que seria mais natural, já que além de Jesus Cristo, Maria e José teria no mínimo mais quatro filhos.

        NOEME DIAS fica claro nesse texto que o mister (M) fez os outros filhos de Maria e José desaparecerem.

        Agora outro texto interessante é o do Evangelho de São João:

        “26. Quando Jesus viu sua mãe e perto dela o discípulo que amava, disse à sua mãe: Mulher, eis aí teu filho. 27.

        Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E dessa hora em diante o discípulo a levou para a sua casa.” (João capítulo 19)

        NOEME DIAS AGORA TI PEÇO Peço pense comigo, com tantos irmãos biológicos, Jesus Cristo precisou deixar a sua mãe aos cuidados de São João?

        Tudo bem que na teologia protestante os irmãos de Jesus Cristo eram incrédulos, opa! Esqueci que um incrédulo era o Apostolo Tiago, mas deixa para lá, a teologia protestante é contradição em cima de contradição, mentira em cima de mentira;

        AGORA NOEME DIAS voltando ao assunto, por que Jesus Cristo teve que deixa a sua mãe aos cuidados de São João?

        Seria muito mais lógico ele deixá-la aos cuidados de seus irmãos biológico, pois a não crença desses supostos irmãos em Jesus Cristo não quer dizer que eles não seguiam a Lei Mosaica, uma coisa não tem nada a ver com a outra.

        Uma coisa é não acreditar em Jesus Cristo.

        Outra coisa era não acreditar na Lei Mosaica.

        Vários Judeus na época não acreditaram em Jesus Cristo, mas eram tementes as Leis de Moises, aliás, todos os Judeus era tementes as Leis Mosaicas, e na Lei Mosaica está claramente escrito, (Honrar Pai e Mãe), jamais eles deixariam de honrar sua mãe por não acreditarem em Jesus Cristo como o Messias, a não ser que esses supostos irmãos não existissem, mais uma sinuca de bico para vocês das seitas protestante.

        Até porque o próprio Jesus Cristo estaria contrariando o decálogo ao entregar sua mãe aos cuidados de São João e não de seus irmãos biológicos.

        AGORA NOEME DIAS para terminar eu vou analisar o texto mais usado pelos filhos da serpente.

        “3. Não é ele o carpinteiro, o filho de Maria, o irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão? Não vivem aqui entre nós também suas irmãs? E ficaram perplexos a seu respeito.” (Marcos capítulo 6)

        NOEME DIAS AGORA EU TI peço que você preste bem atenção onde diz: (o filho Maria); por que o autor usar o singular para se referir a Jesus Cristo como o filho de Maria e logo depois diz que o mesmo teve irmãos?

        Isso é interpretação de texto, se Maria e José tivessem outros filhos além de Jesus Cristo,

        seria mais lógico o autor dizer, (não é ele um dos filhos de Maria)? Sendo assim, eu termino a matéria mostrando a todos vocês o erro ortográfico do Evangelho de São Marcos. Graças a Deus, se levanta o protestantismo para consertar tais erros contidos na Bíblia Sagrada.

        NOEME DIAS agora só para constar, a palavra Irmão tanto no Hebraico como no Grego Kôine, pode ser empregado para irmão biológico, primo, tio, sobrinho, conterrâneos, compatriotas e discípulos.

      • NOEME DIAS SE CONVERTA HEREGE FILHO DE LUTERO
        SAIBAS QUE TODOS OS PADRES APOSTÓLICOS E PADRES DA IGREJA E TODOS OS ESCRITORES ECLESIÁSTICOS DOS QUATRO PRIMEIRO SÉCULOS DA ERA CRISTÃ CONFIRMAM A VIRGINDADE PERPÉTUA DE MARIA
        ATÉ O DEMONÔNIO DE NOME LUTERO E CALVINO TAMBÉM

        AGORA VEJA QUEM SÃO OS
        Quatros supostos irmãos de Jesus Cristo.

        NOEME DIAS esse sim é um assunto complicado, pois é uma ferida no peito dos hereges protestantes em sua perseguição e seu ódio contra a Mulher e a sua descendência, NOEME DIAS infelizmente dentro da desgraça protestante não se prega castidade, santidade e vida espiritual,

        sendo assim, vocês hereges perseguem qualquer doutrina que fira o seu modo mundano de seguir os seus próprios conceitos pessoais fora de uma vida espiritual, ou seja, vocês hereges não suportam a verdade de que pessoas Santas que se entregaram de corpo e Alma a sua vida para Deus;

        realmente é difícil para uma pessoa que só tem sexo na cabeça compreender a Virgindade Perpetua de Maria e a castidade de São José.

        NOEME DIAS porem, nós Católicos da única Igreja de Jesus Cristo estamos fora dessa vida mundana e conseguimos compreender exatamente o modo espiritual em que viveram os Santos e Santas, onde muitos deles viveram em plena castidade entregando totalmente a sua vida para Deus,

        isso não quer dizer que o sexo é pecado e sim que a castidade é Santa, ou seja, pessoas decidiram por sim só viverem em total castidade ou celibato, não foi só Virgem Maria que viveu com esse propósito, São João Batista e São Paulo são exemplos Bíblicos de castidade e celibato.

        AGORA NOEME DIAS eu vou ti provar a Virgindade Perpétua de Maria Santíssima com as profecias do (AT) a respeito:

        “12. És um jardim fechado, minha irmã, minha esposa, uma nascente fechada, uma fonte selada.” (Câticos capítulo 4)

        PRA VOCÊ QUE NÃO CONHECE A BÍBLIA NOEME DIAS EU TI PROVO que existe varias citações do livro de Cânticos dos Cânticos que são referentes a Bem Aventurada por todas gerações, ou seja, Virgem Maria.

        Nesse verso o Profeta diz claramente que Maria seria um jardim fechado, uma nascente fechada e uma fonte selada, fica claro nessa profecia de que Maria seria Virgem antes e depois do nascimento de Jesus Cristo.

        NOEME DIAS agora eu colocarei aqui uma Profecia do livro de Sabedoria de Salomão a respeito de Virgem Maria e de São José.

        VEJA
        “13. Feliz a mulher estéril, mas pura de toda a mancha, a que não manchou seu tálamo: ela carregará seu fruto no dia da retribuição das almas. 14.

        Feliz o eunuco cuja mão não cometeu o mal, que não concebeu iniqüidade contra o Senhor, porque ele receberá pela sua fidelidade uma graça de escol, e no templo do Senhor uma parte muito honrosa,” (Sabedoria capítulo 3)

        NOEME DIAS observe que isso são Profecias e todas as Profecias requer uma interpretação, a mulher estéril no caso é uma figuração da virgindade de Maria, o eunuco é uma figuração de São José, pois os primeiros capítulos do livro de Sabedoria são todos messiânicos.

        NOEME DIAS agora observem o próximo texto:

        “1. Mais vale uma vida sem filhos, mas rica de virtudes: sua memória será imortal, porque será conhecida de Deus e dos homens. 2.

        Quando está presente, imitam-na; quando passada, desejam-na; ela leva na glória uma coroa eterna, por ter triunfado sem mancha nos combates.” (Sabedoria capítulo 4)

        NOEME DIAS AGORA prestem atenção nesse texto, o autor diz:

        Mais vale uma vida sem filhos, “mas rica em virtudes”, sua memória será imortal, agora eu pergunto NOEME DIAS:

        Quem foi proclamada Bem Aventurada por todas as gerações por causa de suas virtudes? A resposta está no Novo Testamento, quem possui o Espírito Santo saberá do que eu estou me referindo.

        Bem,NOEME DIAS agora vamos partir para o (NT).

        OLHA NOEME DIAS esse é o versículo mais usado por vocês protestantes para sustentar a heresia de pregar contra a Virgindade Perpétua de Maria Santíssima:

        “3. Não é ele o carpinteiro, (o filho de Maria), o irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão? Não vivem aqui entre nós também suas irmãs? E ficaram perplexos a seu respeito.” (Marcos capítulo 6)

        NOEME DIAS prestem bem atenção no primeiro grifo em parênteses e observem que o autor usa o singular para afirmar que Jesus Cristo é o filho de Maria Santíssima,

        qualquer pessoa que saiba interpretar textos entendera que o autor está afirmando que Jesus Cristo é filho único de Virgem Maria, no caso dela ter tido mais filhos com São José o autor usaria o termo no plural, que ficaria dessa forma.

        “Não é ele o carpinteiro, um dos filhos de Maria…”.

        Porém, NOEME DIAS fica difícil cobrar interpretação de texto desses pastores que mal sabem escrever o seu próprio nome,

        e olha que eu não sou nenhum exemplo, até porque eu possuo certa limitação com a gramática.

        Bem, agora vamos tentar identificar Biblicamente quem são cada um desses supostos irmãos de Jesus Cristo, NOEME DIAS você irá se surpreender,

        pois nem entre eles (os quatro) exista um grau de irmandade maternal e paternal, eu vou provar para você NOEME DIAS que entre esses quatros supostos irmãos de Jesus Cristo

        dois deles eram pai e filho, ou seja, pai e filho não podem ser filhos da mesma mãe.

        NOEME DIAS eu vou começar com “Tiago”, quem era esse Tiago? Segundo São Paulo esse Tiago era conhecido como “Irmão do Senhor”, porém ele era um dos 12 Apóstolos.

        “18. Três anos depois subi a Jerusalém para conhecer Cefas, e fiquei com ele quinze dias. 19.

        Dos outros apóstolos não vi mais nenhum, a não ser Tiago, irmão do Senhor.” (Gálatas capítulo 1)

        NOEME DIAS observe o que São Paulo diz; ele diz que depois da sua conversão ele foi a Jerusalém para conhecer São Pedro, o mais importante é que ele afirma que além de São Pedro

        só estava em “Jerusalém Tiago Irmão do Senhor”, porém ele afirma que esse Tiago era um dos Apóstolos.

        Agora vamos contar quantos Apóstolos possuíam o nome Tiago e qual era o nome de seu Pai.

        “2. Eis os nomes dos doze apóstolos: o primeiro, Simão, chamado Pedro; depois André, seu irmão.

        Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão.

        3. Filipe e Bartolomeu. Tomé e Mateus, o publicano. Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu. 4. Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que foi o traidor.” (Mateus capítulo 10)

        “16. Escolheu estes doze: Simão, a quem pôs o nome de Pedro; 17. Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, aos quais pôs o nome de Boanerges, que quer dizer Filhos do Trovão. 18. Ele escolheu também André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu; Tadeu, Simão, o Zelador; 19. e Judas Iscariotes, que o entregou.” (Marcos capítulo 3)

        “13. Ao amanhecer, chamou os seus discípulos e escolheu doze dentre eles que chamou de apóstolos: 14. Simão, a quem deu o sobrenome de Pedro; André, seu irmão; Tiago, João, Filipe, Bartolomeu, 15. Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu; Simão, chamado Zelador; 16. Judas, Filho de Tiago; e Judas Iscariotes, aquele que foi o traidor.” (Lucas capítulo 6)

        NOEME DIAS OLHA lendo os texto em grifos podemos entender claramente que só existem dois “Apóstolos com o nome Tiago”:

        1º) Filho de Zebedeu e irmão de São João Evangelista.

        2º) Filho de Alfeo que mais para frente vamos ver que ele é Alfeo Cleofas.

        Conclusão de que o primeiro suposto irmão de Jesus Cristo não era filho de Virgem Maria e São Jose.

        Agora vamos partir para “José”; quem era esse José?
        Entre os quatros supostos irmãos de Jesus Cristo esse é o personagem que eu mais gosto, pois com ele eu consigo derrubar (3)

        coelhos com um tiro só, estudando esse personagem eu posso concluir quem ele era realmente, quem era a sua mãe e que dos outros três supostos irmãos de Jesus Cristo apenas Tiago Apostolo era o seu irmão biológico, sendo assim, Judas e Simão eram apenas parentes próximos de Tiago e Jose.

        NOEME DIAS OLHA os principais textos referentes a Jose são esse:

        “56. Entre elas se achavam Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.” (Mateus capítulo 27)

        “40. Achavam-se ali também umas mulheres, observando de longe, entre as quais Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o Menor, e de José, e Salomé” (Marcos capítulo 15)

        “23. Propuseram dois: José, chamado Barsabás, que tinha por sobrenome Justo, e Matias.” (Atos capítulo 1)

        AGORA NOEME DIAS Preste bem atenção nos textos de Mateus e Marcos,

        observe que o mesmo autor que cita “Tiago, Jose, Judas e Simão” como irmãos de Jesus Cristo, nesse texto o autor cita que apenas “Tiago e Jose” são filhos de dessa Maria, será que o autor se esqueceu de Judas e Simão?

        Será isso possível? Lógico que não, apenas que Judas e Simão não eram filhos dos mesmos pais que Tiago e Jose, todos eles eram parentes apenas um do outro e, por sua vez, os quatro eram parentes próximos de Jesus Cristo onde na cultura Judaica se usavam a palavra (Irmãos).

        NOEME DIAS mesmo assim temos que saber quem era essa Maria mãe de Tiago e Jose, pois os hereges poder acreditar que se tratava de Maria Santíssima.

        noeme dias vou colocar aqui alguns textos dos quatros evangelhos para assim descobrir quem era essa Maria mãe de Tiago e Jose.

        “56. Entre elas se achavam Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.” (Mateus capítulo 27)

        “40. Achavam-se ali também umas mulheres, observando de longe, entre as quais Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o Menor, e de José, e Salomé” (Marcos capítulo 15)

        “25. Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua mãe, a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cléofas, e Maria Madalena.” (João capítulo 19)

        Mateus cita que ao pé da cruz estavam:

        Maria Madalena.
        Maria mãe de Tiago e Jose.
        A mãe dos filhos de Zebedeu.

        Marcos cita que ao pé da cruz estavam:

        Maria Madalena.
        Maria mãe de Tiago e Jose.
        Salomé (Mãe dos filhos de Zebedeu).

        Já São João nos mostra uma informação a mais do que os outros Evangelhos, ele diz que ao pé da cruz estavam:

        Virgem Maria a mãe de Jesus Cristo.

        Maria mulher de Cleofas irmã (parente) de Virgem Maria e é a mãe de Tiago e Jose.

        Maria Madalena.

        Omite a sua mãe (que seria Salome).

        Conclusão NOEME DIAS:

        A Maria mãe de Tiago e José citada por Mateus e Marcos é a mesma Maria mulher de Cleofas que São João diz ser irmã (parente) de Virgem Maria Santíssima.

        NOEME DIAS assim fica mais fácil descobrir o porque os filhos de Maria mulher de Cleofas eram tratados como irmãos (parentes) de Jesus Cristo, pois essa Maria era parente de Virgem Maria Santíssima.

        Agora observe que essa Maria mulher de Cleofas e mãe de Tiago e Jose era tratada como a “outra Maria”:

        “1. Passado o sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram aromas para ungir Jesus.” (Marcos capítulo 16)

        “1. Depois do sábado, quando amanhecia o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o túmulo.” (Mateus capítulo 28)

        noeme dias Agora eu ti pergunto:

        Alguém em plena sã consciência acredita que “Virgem Maria” mãe do Salvador seria tratada pelos Apóstolos como “outra Maria”?

        Lógico que o autor ao se referir “outra Maria” estava se referindo a essa parenta de Virgem Maria que possuía o mesmo nome da mãe do Salvador.

        Resumindo:

        Jose o segundo suposto irmão de Jesus Cristo era:

        Irmão biológico de Tiago Apostolo.

        Filho de Maria mulher de Cleofas.

        Parente próximo de Jesus Cristo, Judas e Simão.

        Deveria ser sobrinho de Virgem Maria e São Jose.

        Disputou com Matias a sucessão Apostólica de Judas Scariotes.

        NOEME DIAS agora vamos passar para “Judas”;

        quem era esse Judas? Esse Judas será a pedra nos sapatos protestantes, pois ele é a maior prova de que na cultura Judaica (parente próximo) é considerado (Irmão),

        e na cultura Judaica essa regra vale até para pai e filho, pois pai e filho não deixam de ser parentes um do outro.

        Observe NOEME DIAS que Judas (também conhecido como Tadeu) era um dos (12) Apóstolos e era filho de Tiago Irmão do senhor.

        “13 Depois do amanhecer, chamou seus discípulos, e escolheu doze dentre eles, aos quais deu também o nome de apóstolos: 14 Simão, ao qual também chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; 15 Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote; 16 Judas, filho de Tiago; e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor.” (Lucas capítulo 6)

        NOEME DIAS Preste bem atenção nesse texto, pois São Lucas não deixa passar essa informação despercebida, observe que ele diz:

        Tiago era filho de Alfeo (Cleofas).
        Judas era filho de Tiago.

        NOEME DIAS OLHA algumas traduções trazem uma adulteração onde diz que (Judas Irmão de Tiago), porém isso não é a tradução correta, no grego original não aparece a palavra (Adelphoi) que significa (Irmão) no grego.

        Bem, agora nós sabemos o porque São Marcos e São Mateus no seus Evangelhos esquecem de citar os nomes de “Judas e Simão” como também sendo filhos de Maria de Cleofas.

        “56. Entre elas se achavam Maria Madalena e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.” (Mateus capítulo 27)

        “40. Achavam-se ali também umas mulheres, observando de longe, entre as quais Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o Menor, e de José, e Salomé” (Marcos capítulo 15)

        NOEME DIAS OLHA é bem simples entender isso.

        Se Judas era filho de Tiago, Maria de Cleofas era a sua Avó e não a sua mãe, e José era seu tio e não o seu irmão.

        NOEME DIAS OLHA realmente eu não sei como vocês protestantes
        caem nas mentiras de seus pastores com seus versos isolados e fora dos contextos,

        ainda mais porque eles são adeptos da auto-interpretação Bíblica onde cada um tem o direito de interpretar a Bíblia ao seu bel prazer, sendo assim, essa informação não poderia ter passado despercebido.

        NOEME DIAS agora chegou a hora de “Simão”; que era esse Simão? Esse personagem sim ficará nas escuras, pois nenhum texto Bíblico nos fornece qualquer informação sobre os seus pais, porém podemos concluir que se trata de mais uma parente próximo a família de Jesus Cristo,

        alguns teólogos chegaram a conclusão de que se trata de Simão Zelote que também era Apostolo e São Mateus diz que ele era de Cana da Galiléia:

        “4. Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que foi o traidor.” (Mateus capítulo 10)

        Sendo ele cananeu, poderia muito bem ser parente de Jesus Cristo, pois foi o mesmo local onde aconteceram as bodas de Cana e alguns teólogos dizem ter sido o casamento de um parente próximo de Jesus Cristo.

        OLHA NOEME DIAS isso é só uma teoria, o que provamos aqui é que nenhum dos quatro supostos irmãos de Jesus Cristo são filhos de Virgem Maria Santíssima e São Jose.

        Lembrando A VOCÊ NOEME DIAS que todo esse estudo sobre Judas se filho de Tiago é um estudo particular e não um ensino da Santa Igreja, a Santa Igreja segue a tradição de que “Tiago, Jose, Judas e Simão” eram filhos de Maria de Cleofas e Alfeo, seguindo assim os ensinamentos dos Pais da Igreja desde o primeiro século.

        OLHA NOEME DIAS ISSO É PATRÍSTICA Assim diz Papias no Século I:

        “(1) Maria, a mãe do Senhor; (2) Maria, a esposa de Cléofas ou Alfeu, que era mãe de Tiago, bispo e apóstolo, de Simão, de Tadeu e de um dos que se chamavam José; (3) Maria Salomé, esposa de Zebedeu, mãe de João, o evangelista, e Tiago; (4) e Maria Madalena. Estas quatro mulheres são encontradas no Evangelho. Tiago, Judas e José são filhos de uma tia do Senhor. Maria, mãe de Tiago, o menor, e José, esposa de Alfeu, era irmã de Maria, mãe do Senhor, e que João liga a Cléofas; eram irmãs por parte de pai, por parte da família do clã ou por outra ligação qualquer. Maria Salomé é chamada simplesmente por Salomé por causa de seu marido ou de seu vilarejo. Alguns afirmam que ela é a mesma pessoa que Maria de Cléofas, já que teria se casado duas vezes.” (Papias, explicações dos oraculos do senhor)

        Outros Padres da Igreja:

        “Como por uma virgem desobediente foi o homem
        ferido, caiu e morreu, assim também por meio de uma virgem obediente à palavra
        de Deus, o homem recobrou a vida. Era justo e necessário que Adão fosse
        restaurado em Cristo, e que Eva fosse restaurada em Maria, a fim de que uma
        virgem feita advogada de uma virgem, apagasse e abolisse por sua obediência
        virginal a desobediência de uma virgem.” (Santo Irineu 130-203 Contra Heresias L. 5, 19.1)

        “…corpo de Maria toda santa, sempre virgem, por uma
        concepção imaculada, sem conversão, e se fez homem na natureza, mas em separado
        da maldade: o mesmo era Deus perfeito, e o mesmo era o homem perfeito, o mesmo
        foi na natureza em Deus, uma vez perfeito e homem.” (Santo Hipólito 170-236 As obras e Fragmento VII)

        RESUMINDO NOEME DIAS NÃO CONVERSE O QUE VOCÊ NÃO SABE E NÃO CONHECE A BÍBLIA MOSTRA CLARAMENTE QUE MARIA NÃO TEVE FILHOS OS PADRES DA IGREJA DOS PRIMEIROS SÉCULOS TAMBÉM

        ATÉ MESMO LUTERO O CRIADOR DA SEITA PROTESTANTE TAMBÉM

      • Se idolatria não fosse pecado seus seguidores quando morresem iriam p/ o céu e não para o “lago de fogo com enxofre, que é a segunda morte” Livro de (Apocalipse 21 verso 8) leia também: (1COR 6 verso 9 e 10 Não sabeis que os injusto não herdarão o reino dos céus, Não erreis nem os devassos, os idólatras,os adúlteros, os efeminados,ladroes, os bêbados…herdarão o reino de Deus) Ora, se a Bíblia diz isto, que quem adora imagens não herdarão o reino de Deus, eu não vou ficar perdendo meu tempo com conversinha mole. O apóstolo Paulo disse uma vez: 2COR 13 verso 8 “Nada podemos contra a verdade, senão pela verdade” Ir contra a verdade de Deus ( sua Palavra) seria um verdadeiro suicídio. Que Deus e o Espírito Santo possa dar entendimento a todos vcs irmãos católicos !!!!!

  24. como pode os protestantes ser tão hereges cabeça dura e passar tanta vergonhas no debate e ainda insiste em querer se justificar isso é uma piada euclides junior ou Renato mostre o versículo bíblico que Deus da autoridade para homens fundar igrejas é muito facil né bande de hereses então mandem apenas um

    • DEUS NÃO DEU AUTORIDADE PARA CRIAR UM PAÍS:

      REPETINDO.

      A Igreja primitiva não havia se desviado do Evangelho, ela ensinava o que está escrito em Atos, que conta a trajetória da Igreja primitiva. Veja em Atos dos Apóstolos se alguém ali se atrevia a ensinar outro tipo de adoração senão ao Deus invisível de Israel. Jesus certa vez disse: “examinai as escrituras, porque elas testificam de mim”. Hoje temos essa liberdade porque o papa não pode mais usar o tribunal da Inquisição.
      A palavra também diz que não é por força, nem por violência, mas é pelo Espírito de Deus.

      O jargão de vocês é dizer: “Mostre-me um versículo da Bíblia onde Deus manda um homem criar uma Igreja”. Pois eu digo a todos você que Deus nunca ordenou a nenhum ser humano criar nenhuma Igreja, pois ela foi criada por Jesus Cristo, que TAMBÉM é o cabeça, e não o papa. Da mesma forma não deu autoridade para se criar papado nenhum, porque o papado foi criado por gananciosos religiosos da época que queriam monopolizar a Palavra de Deus, isso foi possível porque à época a Igreja era subsidiada por um Estado tirano – o papado não existia no primeiro século, veja em Atos.

      Flávio Josefo escreveu sua obra no primeiro século da era Cristã, e em 1568 páginas de sua obra completa não se vê registro de papado nenhum porque naquela época não existia papa. O papado foi uma mentira, um embuste muito bem criado pelas trevas para manter em cativeiro os incautos.
      Juntamente com esse embuste foi criado um Estado dentro de um Estado, o Vaticano é o menor país do mundo, e Deus não deu autoridade para nenhuma Igreja criar um País – Estamos quites até aqui?
      É da cultura do ser humano – isso de qualquer país do mundo – acreditar em fábulas, mentiras infundadas, coisas desse tipo.

      Que o diga são Jorge, um padre católico, que também era soldado romano: São Jorge , segundo a fábula, matou um dragão, dragão esse inventado pelas mentes férteis e ávidas por criarem contos. Dragão não existe e nunca existiu. Quando uma pessoa faz uma reza pra são Jorge ou qualquer santo que seja quem está recebendo aquilo é o próprio diabo, porque morto não pode ajudar nenhum ser humano vivo e vice-versa, por mais santo que tenha sido , está escrito na bíblia, e quem disse isso foi Jesus Cristo (isso é prática de espiritismo, eles fazem o mesmo na macumba). Então por que as orações têm que ser dirigidas a Ele – JESUS? Porque Ele morreu e ressuscitou no terceiro dia, e isso significa que Ele pode atender nossas orações porque está vivo.

      Não quero dizer com isso que aquele padre do passado tenha sido do diabo. Ele simplesmente não pode ajudar ninguém de onde está. O diabo é quem aproveita a situação e ri da cara de quem faz essas rezas.
      Realmente concordo que ele tenha sido um cristão porque foi torturado por não ter negado o nome de Cristo, somente de Cristo. E nem assim vocês aprendem!!

      • DEUS NÃO DEU AUTORIDADE PARA CRIAR UM PAÍS:

        RENATO DE ONDE VOCÊ TIROU ISSO FILHO DAS TREVAS ME MESMO FONTE DESSAS SUAS FABULAS

        REPETINDO.

        A Igreja primitiva não havia se desviado do Evangelho, ela ensinava o que está escrito em Atos, que conta a trajetória da Igreja primitiva. Veja em Atos dos Apóstolos se alguém ali se atrevia a ensinar outro tipo de adoração senão ao Deus invisível de Israel. Jesus certa vez disse: “examinai as escrituras, porque elas testificam de mim”. Hoje temos essa liberdade porque o papa não pode mais usar o tribunal da Inquisição.
        A palavra também diz que não é por força, nem por violência, mas é pelo Espírito de Deus.

  25. Em Atos 2 acontece a descida do Espírito Santos sobre a Igreja. Veja bem, a Igreja não é o templo contruído por mãos humanas. A Igreja é cada um que tem a unção desse Espírito, porque no dia do arrebatamento da Igreja o que vai subir não é placa de Igreja e sim aqueles que são lavados e remidos pelo san gue de Jesus, os que são batizados com o Espírito Santo.
    Qualquer pessoa que tenha recebido Jesus como único e suficiente salvador,é o que a Palavra de Deus prega, está apto a ganhar almas para o Reino de Deus.

    EU vou trazer um estudo que fala sobre o Véu do Santuário que foi rasgado com a morte de Jesus. Vocês terão uma idéia do erro que é se confessar a um homem pecador como os católicos fazem e pensam que estão sendo perdoados. O Véu do Santuário foi rasgado e podemos hoje pedir perdão de pecados diretamente a Deus em nome de Jesus.

    • RENATO VOCÊ DIZ QUE VAI FAZER UM ESTUDO MAS ESTUDO DE QUE MEU CARO RENATO VOCÊ VAI FAZER UM ESTUDO PARA AUMENTAR SUA BURRICE E SUA IGNORÂNCIA RENATO VOCÊ UM POBRE HEREGE SAIBAS QUE ESTÁ MAIS DO QUE CLARO QUE JESUS CRISTO FUNDOU A SUA IGREJA E NÃO IGREJAS E PARA TI PROVAR HEREGE SAIBAS QUE A BÍBLIA E OS APÓSTOLOS DIZEM E CONFIRMAM ISSO CLARAMENTE E EU VOU TI MOSTRAR AGORA RENATO MILHARES DE REFERÊNCIAS BÍBLICAS QUE JESUS FUNDOU SUA IGREJA SAIBAS QUE TODOS OS APÓSTOLOS TAMBÉM CONFIRMAM A IGREJA CATÓLICA COMO A IGREJA DE JESUS CRISTO RENATO POR ISSO SÃO PAULO TAMBÉM FAZ REFERENCIA AOS BISPOS PARA APASCENTAR A IGREJA CATÓLICA E ISSO TUDO RENATO ESTÁ DENTRO DA BÍBLIA E PAULO AINDA MANDA OBEDECER OS BISPOS E OS PRESBÍTEROS RENATO ESTUDE A PATRÍSTICA FILHO DA DISCÓRDIA

      HOJE AS CEITAS PROTESTANTES SÓ AUMENTAM SABE POR QUE RENATO POR QUE SEUS PASTORES PREGAM O BEL PRAZER, PREGAM A TEORIA DA PROSPERIDADE E DE VIVER UMA VIDA FÁCIL PROMETENDO TRABALHOS E REALIZAÇÕES E SE CASO O SEU CASAMENTO ESTIVER CM INFIDELIDADE VOCÊ PODE SE SEPARAR E SE CASE DE NOVO QUANTAS VEZES QUISER ETC…

      VOCÊS PROTESTANTES DECORAM VERSÍCULOS BÍBLICOS E PREGAM PARA OS VAIDOSOS E MATERIALISTAS O CAMINHO FÁCIL RENATO TENHO DÓ DESSAS PESSOAS QUE NÃO CONHECE A VERDADE RENATO A BÍBLIA DEMONSTRA CLARAMENTE QUE JESUS FUNDOU SUA IGREJA E NÃO IGREJAS SÓ QUE VOCÊ E TODOS OS PROTESTANTES SÃO FILHO DE LUTERO E NÃO ACEITA ESSA VERDADE RENATO DEIXE DE SOFISMA ACORDE

      VEJA EM

      (Atos dos Apóstolos 20,28)

      Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue.

      NESSE VERSÍCULO DA BÍBLIA DIZ CLARAMENTE QUE OS BISPOS SÃO ENCARREGADOS DE PASTOREAR A IGREJA QUE JESUS FUNDOU SEU HEREGE RENATO VOCÊ QUE O ESCRITO DO QUARTA PAPA SÃO CLEMENTE ELE FALA SOBRE ISSO E SÃO CLEMENTE TEM UMA CARTA NA DENTRO DA BÍBLIA TAMBÉM

      VEJA MAIS RENATO

      VEJAM MAS COMPROVAÇÕES BÍBLICA INCONTESTÁVEIS DE QUE DESDE O PRIMEIRO SÉCULO A IGREJA CATÓLICA TINHA OS BISPOS OS PRESBÍTEROS OS DIÁCONOS E OS SACERDOTES ISSO É BÍBLICO

      HEREGE

      VEJA

      (I Timóteo 5,17)

      Os PRESBÍTEROS que desempenham bem o encargo de presidir sejam honrados com dupla remuneração, principalmente os que trabalham na pregação e no ensino.

      DE ONDE VEM ESSE ENSINO RENATO DA IGREJA CARO AMIGO VOCÊ QUER O SITE DA IGREJA DE MEGIDO QUE A ARQUEOLOGIA DESCOBRIU DATANDO SER DO ANO 30 DA ERA CRISTÃ E QUE JESUS CRISTO E SEUS APÓSTOLOS FICAVAM NELA

      VEJA MAIS PROVAS BÍBLICAS HEREGE SOBRE OS BISPOS DA IGREJA QUE SÃO ENCARREGADOS DE CUIDAR DO POVO

      VEJA

      São Tiago 5,14)
      Está alguém enfermo? Chame os sacerdotes da Igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor.
      (Sacerdócio Ministerial

      VEJA MAIS REFERENCIAS RENATO DE COMO A IGREJA CATÓLICA É BÍBLICA

      ISSO É BÍBLICO JESUS CRISTO QUERIA UMA IGREJA E ELA SE CHAMA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

      VEJAM

      Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e Diaconos. Filipenses 1:1.

      AMIGO LEIA OS ESCRITOS DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO MUITO ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO A IGREJA CATÓLICA EXISTIA

      Apocalipse 1,6)

      e que fez de nós um reino de sacerdotes para Deus e seu Pai, glória e poder pelos séculos dos séculos! Amém. (Sacerdócio comum)

      ISSO É INCONTESTÁVEL É POR ISSO QUE OS PROTESTANTES NEGAM A TRADIÇÃO POIS SE ELES ESTUDAREM SERIAMENTE A BÍBLIA E OS ESCRITOS PATRÍSTICOS E OS CATÁLOGOS DOS 3 PRIMEIROS SÉCULOS ELES SE CONVERTEM AO CATOLICISMO VERDADEIRAMENTE OU VAI USAR A FARSA DE DIZER QUE IGREJA NÃO SALVA E SIM SEUS ATOS ACORDA RENATO

      VEJA MAS PROVAS BÍBLICAS

      (Filipenses 1,1)
      Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Jesus Cristo, que se acham em Filipos, juntamente com os bispos e diáconos…

      RENATO EU RECOMENDO A VOCÊ LÊ A GRANDÍSSIMA OBRA

      DE Eusébio de Cesareia 265 D.C. História Eclesiástica (Eusébio)
      NESSA GRANDÍSSIMA OBRA HISTÓRIA ECLESIÁSTICA VOCÊ VAI CONHECER UM POUCO MELHOR
      A ÚNICA IGREJA VERDADEIRA SÃO MAIS OU MENOS 5000 MIL PAGINAS PARA VOCÊ LÊ

      AGORA VEJAM AQUI MAIS CLARÍSSIMAS PROVAS BÍBLICAS VINDAS DO PRÓPRIO APÓSTOLO DE JESUS CRISTO SOBRE A IGREJA E SAIBAM QUE DESDE O PRINCÍPIO DO CRISTIANISMO A IGREJA JÁ POSSUÍA OS SEUS BISPOS PRESBÍTEROS DIÁCONOS E SACERDOTES

      RENATO VEJA O QUE SÃO PAULO DIZ COMPROVANDO ISSO

      São Tiago 5,14)
      Está alguém enfermo? Chame os sacerdotes da Igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor.
      (Sacerdócio Ministerial

      ISSO É INCONTESTÁVEL HEREGE ME MOSTRE ESTUDOS DA ÉPOCA PADRES DA IGREJA QUE DISSE OUTRA COISA POBRE E INFELIZ CRIATURA

      VEJAM MAIS PROVAS

      (Tito 1,7)

      Porquanto é mister que o bispo seja irrepreensível, como administrador que é posto por Deus. Não arrogante, nem colérico, nem intemperante, nem violento, nem cobiçoso.

      QUEM É ESSE BISPO HEREGE UM PASTOR PROTESTANTE QUE NÃO É SÃO OS BISPOS DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

      CARO RENATO SE VOCÊ QUERER INUTILMENTE CONTESTAR ISSO AMIGO EU TI DOU UMA LISTA DE MAIS 30 NOMES DE PADRES DA IGREJA E BISPOS DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO QUE ESCREVERAM VÁRIOS LIVROS CARTAS E EPÍSTOLAS TESTIFICANDO A IGREJA CATÓLICA COMO A IGREJA DE CRISTO

      VEJA MAIS PROVAS (I Timóteo 3,1)

      Eis uma coisa certa: quem aspira ao episcopado, saiba que está desejando uma função sublime.

      MAIS PROVAS AMIGOS

      Ora, rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, presidem sobre vós no Senhor e vos admoestam. 1 Tessalonicenses 5:12.

      MAS PROVAS AMIGOS

      Fiel é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja. É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar. 1 Timóteo 3:1-2.

      MAIS PROVAS CLARAS AMIGO

      Pois é necessário que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro de Deus, não soberbo, nem irascível, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância. Tito 1:7.

      ISSO É INCONTESTÁVEL JESUS CRISTO SÓ FUNDOU UMA SÓ IGREJA E NÃO IGREJAS OS APÓSTOLOS MOSTRAM ISSO OS PADRES DA IGREJA TAMBÉM NÃO EXISTE UM NÃO DE DÚVIDA

      OLHEM MAIS PROVAS CLARAS BIBLICAMENTE QUE SÓ CONFIRMAM ISSO

      Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e Diaconos. Filipenses 1:1.

      MAIS PROVAS CLARAS QUE MOSTRA A IGREJA CATÓLICA
      SE UM PROTESTANTE QUERER REFUTAR ISSO ELE TERIA QUE TENTAR MUDAR TODA UMA HISTÓRIA

      VEJAM

      Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. Hebreus 13:17.

      A PRÓPRIA BÍBLIA MOSTRA QUE EXISTE OS BISPOS DIÁCONOS E PRESBÍTEROS PERTENCENTES A IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA VEJA O QUE DIZ IGNÁCIO

      Sejam obedientes ao bispo e os uns aos outros, como Jesus Cristo o era ao Pai [segundo a carne], e como os Apostolos o eram a Cristo e ao Pai, para que possa ter união da carne e o espírito. Ignácio (FALECIDO NO ANO 105 DA ERA CRISTÃ)

      VEJAM PROVAS CLARISSIMAS DA IGREJA VERDADEIRA

      Hebreus 12-23 à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados;

      Assembléia = Igreja

      Universal = Católica

      A Igreja Católica (o termo “católico”, derivado da palavra grega: καθολικός (katholikos), significa “universal” ou “geral”),

      VEJAM QUE EM
      Mateus 16,18 Jesus afirma isso de construir sua igreja

      Vejam

      “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

      É REALMENTE CLARO QUE JESUS FUNDOU A SUA IGREJA
      VEJAM QUE

      Jesus realmente prometeu que o Espírito Santo estaria com Sua Igreja e a ensinaria para sempre (cf. João 14,16-17)!

      (Atos dos Apóstolos 20,28)

      Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue.

      VEJAM MAIS PROVAS DE JESUS TER FUNDANDO UMA IGREJA E NÃO IGREJAS

      VEJAM

      Jesus Cristo disse: “Haverá um só Pastor e um só Rebanho (cf. Jo 10,16).

      Olhem o que Jesus diz para os seus Apóstolos

      “É me dado todo poder no Céu e na terra; ide pois, e ensinai a todos os povos e eis que estou convosco todos os dias até a consumação do mundo” (Mateus 28,19-20)

      VEJAM

      MAIS REFERENCIAS CLARAS

      OLHEM O QUE DIZ SÃO PAULO

      Só a verdade liberta e a Igreja é coluna e firmeza da verdade (1Timóteo 3,15)

      Agora desejo perguntar a todos os não-Católicos por favor, me mostre um versículo(s) na Sagrada Escritura que dá autoridade para qualquer pessoa fundar outra igreja que não aquela única de Mateus 16,18.

      ACORDA RENATO DEIXA DE LOROTA HEREGE

      PEGUE ESSES ESCRITORES ELES TEM LIVROS E OBRAS E É MUITO ANTES DE CONSTANTINO
      E MAIS PARE DE LÊ ESCRITORES HEREGES DO ANO DE 1560 PARA FRENTE ISSO É UMA PIADA LEIA ESSES AQUI HEREGE LEMBRANDO A VOCÊ RENATO TODOS ESSES BISPOS E PADRE DA IGREJA QUE TI MANDEI AGORA ELES POSSUEM VÁRIAS OBRAS LIVROS EPÍSTOLAS E CARTAS

      São Firmiliano (feleceu no ano 268 da era cristã)

      São Gregorio Taumaturgo (faleceu no ano 268 da era cristã)

      São Cornélio (faleceu no ano 253 da era cristã)

      São Dionísio (faleceu no ano 268 da era cristã)

      Novaciano (faleceu no ano 257 da era cristã)

      São Panteno De Alexandria feleceu no ano 200 da era cristã)

      o Clemente de Roma (nasceu no ano 30 e faleceu no ano 102 da era cristã),

      Santo Inácio de Antioquia (nasceu no ano 35 e faleceu no ano 110 da era cristã)

      Aristides de Atenas falecido no ano 130 da era cristã) foi um dos primeiros apologistas cristãos; obra conhecida Apologia de Aristides.

      São Policarpo (nasceu em 69 e faleceu no ano 156 da era cristã)

      Hermas (faleceu no ano 160 da era cristã)

      Didaquè (ou Doutrina dos Doze Apóstolos) é como um antigo catecismo, redigido entre os anos 90 e 100, na Síria, na Palestina ou em Antioquia. Traz no título o nome dos doze Apóstolos. Os Padres da Igreja mencionaram-na muitas vezes em suas obras.

      São Justino (nasceu no ano 100 e faleceu no ano 165 da era cristã)

      Santo Hipólito de Roma (nasceu em 160 e faleceu no ano 235 da era cristã) d

      Melitão de Sardes (falecido no ano 177 da era cristã)

      Atenágoras (falecido no ano 180 da era cristã)

      São Teófilo de Antioquia (nasceu no ano 120 e faleceu no ano 180 da era cristã)

      Santo Ireneu de Lyon(nascido no ano 130 e faleceu no ano 202 da era cristã)

      São Clemente de Alexandria (falecido no ano 215 da era cristã)

      Orígenes (nasceu no ano 184 e faleceu no ano 254 da era cristã)

      Tertuliano de Cartago (nasceu no ano 160 e faleceu no ano 220 da era cristã)

      São Cipriano (faleceu no ano 258 da era cristã)

      Zeferino falecido no ano 217 da era cristã)

      Urbano nascido no ano 175 e faleceu no ano 230 da era cristã)

      PAPÍAS nasceu no ano 60 e faleceu no ano 130 da era cristã )

      MARCO MINUCIO FELIX
      (nasceu no ano 150 e faleceu no ano 215 da era cristã)

      TACIANO (nasceu no ano 120 e faleceu no ano 180 da era cristã)

      ESPERO QUE VOCÊ ESTUDE HEREGE MAIS NÃO EM FANTASIAS E FABULAS ACORDE HEREGE JESUS CRISTO FUNDOU SUA IGREJA DE NOME CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

      • È lamentavel o plano satanico em que os teologos catolicos e os tradutores a serviço da Roma Papal para destruir a santa palavra de Deus , a Biblia!!
        Essa turma destroi e corrompe o TEXTO origina l grego com uma traduçao fajuta e pifia.EM TIAgo 5,14 ,traduzem “presbiteros,” para “Sacerdotes.”Nenhuma traduçao biblica contem essa traduçao “sacerdote”.Das traduçoes biblicas SOicedade Britnica, TRaduçao ALmeida corrigida,Tradução Inerncaional , nehnhuma traduz ‘sacerdtotes.”MAs os catolicos rasgam o txto original PARA SUA PROPRIA CONDENAÇÃO !!

        • AMIGO EUCLIDES JUNIOR HEREGE VOCÊ TA AINDA AQUI PAGADOR DE VEXA
          VAI ESTUDAR POBRE HEREGE NÃO EXISTE UMA SÓ ADULTERAÇÃO BÍBLICA CATÓLICA
          NA IGREJA CATÓLICA AGORA EM VOCÊS CEITAS PROTESTANTES SÃO MILHARES

          VOU TI MOSTRAR SÓ UM POUQUINHO DA PODRIDÃO DO DOS HISTORIADORES E PASTORES PROTESTANTES QUE PENA QUE VOCÊ CONTINUA LENDO FABULAS EU JÁ TI FALEI VAI NAS TRADUÇÕES ORIGINAIS PARA VOCÊ MESMO VÊ SE VOCÊ CONTINUAR A LÊ EM BÍBLIAS PROTESTANTES É CLARO QUE ELES VAI ADULTERAR E ESCONDER O PODRE DE VOCÊS VAI NAS TRADUÇÕES VAI NA FONTE ALMA ERRANTE

          VEJA AÍ UM POUCO DO PODRE DE VOCÊS

          SAIBAS EUCLIDES JUNIOR QUE

          Foram terríveis os prejuízos causados pelos tradutores protestantes em todas as suas tentativas de traduzir as Sagradas Escrituras. A incompetência, aliada muitas vezes a má fé, causou danos irreparáveis aos ensinamentos de Jesus Cristo na terra contribuindo decisivamente para a dispersão de seu rebanho. Acompanhe abaixo cada tradutor protestante e seu atentado às Escrituras:Lutero
          Na Alemanha, já havia 30 diferentes edições católicas alemãs da Bíblia*, mas, Lutero, fundando o protestantismo, resolveu fazer sua tradução e adulterou Romanos 1,17, onde diz que “o justo viverá pela fé”. Ele acrescentou a palavra alemã “allein” que significa “somente”, e passou a pregar que o justo “viverá SOMENTE pela fé”. Foi o modo desonesto que ele achou para justificar sua nova religião do “Sola fide”. Ele mesmo confirmou esta adulteração, quando cheio de ódio disse: ”Se um papista lhe questionar sobre a palavra ‘somente’, diga-lhe isto: papistas e excrementos são a mesma coisa. Quem não aceitar a minha tradução, que se vá. O demônio agradecerá por esta censura sem minha permissão.” (Amic. Discussion, 1, 127,’The Facts About Luther,’ O’Hare, TAN Books, 1987, p. 201). – * (Imperial Encyclopedia and Dictionary © 1904 Vol. 4, Hanry G. Allen & Company), (Holman Bible Dictionary © 1991).

          A carta de Tiago que condena o “Somente a fé” em (2,20), (2,14-16) e (2,21-22), foi assim tratada pelo dito “reformador”: ”A carta de Tiago é uma carta de palha, pois não contém nada de evangélico.” (‘Preface to the New Testament,’ ed. Dillenberger, p. 19.).

          Hoje, discretamente retiraram o “somente” das traduções protestantes posteriores, mas a doutrina de Lutero (sola fide) é a essência do protestantismo. Continua o jeito fácil de salvar-se, “somente” tendo fé, como determinou Lutero: “Seja um pecador e peque fortemente, mas creia e se alegre em Cristo mais fortemente ainda…Se estamos aqui (neste mundo) devemos pecar…Pecado algum nos separará do Cordeiro, mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”. (Carta a Melanchthon, 1 de agosto de 1521 – American Edition, Luther’s Works, vol. 48, pp. 281-82, editado por H. Lehmann, Fortress, 1963).

          Zwinglio

          Zwínglio foi além, na sua tradução alemã, ousou adulterar as mais importantes palavras de Jesus Cristo, com visível intenção de eliminar sua presença na Eucaristia. Colocou a palavra “significa”, onde Jesus diz que o pão “É” seu Corpo e o vinho “É” seu Sangue. Veja o repúdio de um autor protestante da época: “Não é possível de modo algum excusar este crime de Zwínglio; a cousa é por demais manifesta; (…) Não o podeis negar nem ocultar porque andam pelas mãos de muitos os exemplares dedicados por Zwinglio a Francisco, rei de França, e impressos em Zurique no mês de março de 1525. Na aldeia de Munder, na Saxônia, no ano 60 eu vi na casa do reitor do colégio, Humberto, não sem grande maravilha e perturbação, exemplares da Bíblia alemã, impressas em Zurique, onde verifiquei que as palavras do Filho de Deus haviam sido adulteradas no sentido dos sonhos de Zwinglio. Em todos os quatro lugares (Mt., 26; Mc., 14; Lc., 22; I cor., 11) em que se referem as palavras da instituição do Filho de Deus, o texto achava-se assim falseado: Das bedeutet meinen Leib, das bedeutet meinen Blut, isto significa o meu corpo, isto significa o meu sangue.” (Conr. Schluesselburg, op. cit. f. 44 a.) (citações em padre Leonel Franca, op. cit., pág. 211).

          Lutero levantou-se contra Zwinglio, e disse que ”“é “ não pode ser traduzido por “significa””. (Uma Confissão a respeito da Ceia de Cristo – Von Abendmahl Christi, Bekenntnis WA 26, 261-509, LW 37. 151-372, PEC 287-296. – SASSE, H. Isto é o meu Corpo, p. 107). Citado em: http://www.seminarioconcordia.com.br/Artigos_Prunzel/A_Santa_Ceia%20_em_Lutero.mht

          Eles corrigiram isso nas versões protestantes seguintes. Mas, até hoje os pastores pregam que “significa”.

          Tyndale

          Tyndale foi outro falsário protestante, por isso, morto por um decreto do imperador em Augsburg. O rei Henrique VIII já havia condenado em 1531 a “bíblia” de Tyndale como uma corrupção da Escritura. Nas palavras dos conselheiros do rei: “a tradução da Escritura corrompida por Tyndale deveria ser totalmente expelida, rejeitada e deveria ficar fora das mãos das pessoas…”. Para se pensar, que as “bíblias” protestantes de Tyndale ou Lutero fossem tão boas, por que os protestantes europeus hoje não as usam como fazem com a King James? São Thomas More, que viveu naquele tempo comentou que, procurar erros na “bíblia” de Tyndale era semelhante a procurar água no mar. (Henry G. Graham, Where We Got The Bible (TAN Books, 1977) pp. 128,130).

          Miguel Servet

          Miguel Servet foi outro protestante que morreu por corromper ao traduzir as Escrituras. João Calvino, o principal “reformador” protestante em 1522, obteve tantas cópias quanto pôde ter achado da Bíblia protestante de Miguel Servet para serem queimadas, já que Calvino não a aprovou. Depois Calvino queimou o próprio Miguel Servet na estaca. (Henry G. Graham, Where We Got The Bible (TAN Books, 1977) p. 129).

          William Shakespear

          William Shakespear, aquele da caveirinha, nasceu em 1564, e quando tinha 46 anos, em 1610, participou da tradução da Bíblia protestante do Rei Tiago (King James Version – KJV, publicada em 1611), e maliciosamente forçando a tradução, ele deixou autografado seu sobrenome no Salmo 46. Usando uma Bíblia KJV, localize o Salmo 46 e conte 46 palavras a partir do início: você encontrará a palavra “shake”. Vá agora para o final do mesmo Salmo e conte 46 palavras a partir da última voltando: você encontrará agora a palavra “spear”. Junte-as, e você obterá “Shakespear” (veja abaixo).

          SALM 46 (King James Version):

          “God is our refuge and strength, a very present help in trouble. Therefore will not we fear, though the earth be removed, and though the mountains be carried into the midst of the sea; Though the waters thereof roar and be troubled, though the mountains shake with the swelling thereof. Selah. There is a river, the streams whereof shall make glad the city of God, the holy place of the tabernacles of the most High. God is in the midst of her; she shall not be moved: God shall help her, and that right early. The heathen raged, the kingdoms were moved: he uttered his voice, the earth melted. The Lord of hosts is with us; the God of Jacob is our refuge. Selah. Come, behold the works of the Lord, what desolations he hath made in the earth. He maketh wars to cease unto the end of the earth; he breaketh the bow, and cutteth the spear in sunder; he burneth the chariot in the fire. Be still, and know that I am God: I will be exalted among the heathen, I will be exalted in the earth. The Lord of hosts is with us; the God of Jacob is our refuge”. (Charles The Hammer – Fonte: Catholic Apologetics .Net ).

          E assim o malandro Shakespear fez sua travessura, nos Salmos da bíblia inglesa protestante. Apesar do descalabro acima, esta é tida pelos protestantes como sua melhor tradução. Isso porque foi literalmente traduzida da Vulgata Católica de São Jerônimo. O crítico bíblico protestante, George Campbell, disse: “A vulgata é, no geral, uma versão boa e fiel”. ( Fonte: Lista Apologética Aplicada).

          João Ferreira de Almeida

          João Ferreira de Almeida, um protestante adolescente de 16 anos de idade, de origem portuguesa (que não era padre coisa nenhuma, mas usava esse título para ganhar credibilidade), afirmava ter feito a primeira tradução em língua portuguesa da Bíblia, diretamente dos originais em hebraico e grego. O que não é verdade.

          Este, nunca teve a mão os originais da bíblia, mas, escritos do séc. XVI de Erasmo de Roterdam. Também valeu-se de traduções católicas em vários idiomas, como atesta a Enciclopédia Wikipédia: “João Ferreira de Almeida lançou-se num enorme projecto: a tradução do Novo Testamento para o português usando como base parte dos Evangelhos e das Cartas do Novo Testamento em espanhol da tradução de Reyna Valera, 1569. Almeida usou também como fontes nessa tradução, as versões: Latina (de Beza), Francesa [Genebra, 1588] e Italiana [Diodati 1641] – todas elas traduzidas do grego e do hebraico. O trabalho foi concluído em menos de um ano quando Almeida tinha apenas 16 anos de idade.” http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Ferreira_de_Almeida

          A tradução do NT do adolescente João Ferreira tinha tantos erros, que os revisores passaram quatro anos tentando corrigir o que ele fez em menos de um. Ele morreu em 1691, sem completar o VT, e outro continuou a desastrada missão. Antes de morrer, João Ferreira publicou uma lista de mais de mil erros em seu Novo Testamento, e Ribeiro dos Santos afirma serem mais. (Ribeiro dos Santos foi um importante historiador do protestantismo brasileiro. Ele era pastor presbiteriano).

          Hoje, os erros aumentaram, incluindo os de gramática, com frases inteiras erradas, tanto pela fraseologia quanto pela ortografia e sintaxe. Em (Êxodo 9,24), (I Samuel 18,22) e (I Cor 4,3) a palavra espanhola “mui” aparece com grande freqüência do VT ao NT, provando que a tradução não foi dos originais, mas, surrupiada de versões latinas.

          As novas edições do adolescente João Ferreira, trazem muitos velhos erros, apesar de aparecer escrito na página inicial de cada volume, as frases: “EDIÇÃO REVISTA E CORRIGIDA”, ALMEIDA CORRIGIDA E FIEL. Tais expressões significam, em bom português, que o que foi impresso trouxe sempre erros e mais erros, a ponto de a própria legítima Palavra de Deus ter tido a necessidade de ser examinada de novo (revista) e “corrigida” por seres humanos incapazes, dando a entender que essa Palavra revelada pela Escritura Sagrada, no Antigo e no Novo Testamento, continha erros e precisou ser CORRIGIDA!

          Em 1819, a Bíblia iniciada e não terminada por João Ferreira de Almeida foi publicada em um só volume pela primeira vez, com o título:

          <>

          Note que 128 anos depois da morte de João Ferreira, que usava o título de “padre” para ganhar credibilidade, os protestantes, continuaram usando esse mesmo falso título, para dar credibilidade a sua bíblia ainda hoje infestada de erros. Alguns dizem que ele usava o título de “padre” ingenuamente, porque eram assim também chamados os missionários protestantes. Mas ingênuo mesmo, é quem crê numa marmelada destas.

          Como se não bastasse as distorções das Sagradas Escritura, eles também a mutilaram arrancando-lhe sete livros.
          Até o início do séc. XVII, os deuterocanônicos estavam lá nas Bíblias protestantes. Dá uma conferida na edição protestante KJV de 1611, e veja que nela estavam TODOS OS DEUTEROCANÔNICOS. Somente após a morte do Rei Tiago é que os protestantes resolveram “reformar” sua bíblia, ARRANCANDO-LHE definitivamente os deuterocanônicos, e os tachando erroneamente de “apócrifos”, por contrariarem suas doutrinas humanas. E ainda espalharam a mentira de que a Igreja os teria inserido no Concílio de Trento. Para desmascará-los, basta ver tais livros no índice de bíblia de Gutemberg, impressa quase um século antes deste Concílio. Veja:
          http://www.hrc.utexas.edu/exhibitions/permanent/gutenberg/web/pgstns/13.html

          Corrigindo os protrestantes: <> sempre significou: [escritos de assunto sagrado não incluídos pela Igreja no Cânon das Escrituras autênticas e divinamente inspiradas,] (Dicionário Enciclopédia. Encarta 99). Ou seja, são os livros que ficaram fora do Cânon da Igreja. Esses é que são os espúrios, ocultos etc, etc..

          Já os deuterocanônicos, estão sim no Cânon cristão. Confira: já escrevia Santo Agostinho, no ano 397: “… O cânon inteiro da Bíblia é o seguinte: os cinco livros de Moisés, ou seja, Gênese, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio,… Tobias, Éster e Judite, e os dois livros de Macabeus,… Para dois livros, Sabedoria e Eclesiástico, é designado Salomão como autor, mas nossa provável opinião é que foram escritos por Jesus, o filho de Sirac,… Baruque,…” (Santo Agostinho, Sobre a Doutrina Cristã, livro 2, cap. 8, 13 ano 397).

          Virginia Mollenkott

          Durante os anos em que a bíblia protestante NIV (Nova Versão Internacional), esteve sendo preparada (1968-1978), trabalhou na comissão Virginia Mollenkott. Ela declarou sem a menor cerimônia: “Meu lesbianismo sempre tem sido parte de mim…” (New International Version – What today’s Christian needs to know about the NIV, G.W. & D.E. Anderson, article no. 74 TBS).
          Declarou ainda a tradutora protestante: “Até onde eu sei, ninguém incluindo o Dr. Palmer suspeitava que eu era lésbica enquanto eu estava trabalhando na NIV; era informação que eu mantinha privada naquela época”. (Carta de Virginia Mollenkott a Michael J. Penfold datada em 18 Dez. 1996).

          Como resultado natural de seu homossexualismo, Virginia Mollenkott certamente influenciou o texto da NIV, que suprimiu palavras contundentes sobre a condenação que o Senhor faz à prática homossexual. A mais escancarada foi em 1Cor 6,10 onde as palavras “efeminados” e “sodomitas” [em grego literalmente “arsenokoites” – homem que pratica coito com outro homem], foram retiradas e substituídas por “male prostitutes” (homens prostitutos) e “homosexual offenders” (ofensores de homossexuais!). Veja, agora, que se você prega para um homossexual que ele está em pecado quando pratica o homossexualismo, você o está ofendendo e você é que está cometendo o pecado imperdoável!!!

          A corrupção foi tanta, que 64.576 palavras estão faltando na corrupta NVI e DEZESSETE VERSOS INTEIROS! Veja a lista:

          Em Mateus: 3 versos: 17:21, 18:11 e 23:14.
          Em Marcos: 5 versos: 7:16, 9:44, 9:46, 11:26 e 15:28.
          Em Lucas: 2 versos: 17:36, 23:17.
          Em João: 1 verso: 5:4.
          Em Atos: 4 versos: 8:37, 15:34, 24:7, 28:28,
          Em Romanos: 1 verso: 16:24 e
          Em 1João: 1 verso: 5:7.
          Total: 17 versos subtraídos!

          A NVI foi lançada no Brasil, e certamente é a preferida das igrejas evangélicas gays: ‘Sinos de Belém’ e ‘Acalanto’. Ótima, para as corriqueiras cerimônias “matrimoniais” gays da igreja presbiteriana.

          E assim vai o povo errante do “Somente a fé”, do “significa”, dos falsários mortos, do errático tradutor de dezesseis anos que dizia-se “padre”, do “revista e corrigida”, do “ corrigida e fiel”, do Shakspear, do arranca livros e da lésbica tradutora, chamando o Todo Poderoso Deus, de “El Shadai”(???), de “Jeová” (???), ou qualquer outra coisa que os corruptores determinarem. O problema como vimos, é que seus ludibriados leitores viciam na palavra errada.

          O Reverendo. Dr. Aked, ministro batista, declarou à “Appleton’s Magazine,” em setembro de 1908:
          “Nas páginas da versão protestante da Bíblia será achado erros históricos, enganos aritméticos, inconsistências e contradições múltiplas, e, o que é longe pior, a pessoa acha que os crimes mais horríveis são cometidos por homens que falam: ‘Deus disse,’ em justificação de seus terríveis atos. Além disso, a Bíblia inglesa é uma versão de uma versão que é uma tradução de uma tradução. Veio do hebraico, grego e latim em inglês. Em todas suas fases antigas foi copiada à mão de um manuscrito a outro por escritores diferentes, um processo que resultou em muitos enganos”.

          Corrompendo e mutilando a Bíblia, Lutero e seus seguidores caem sob a maldição da própria Bíblia, que diz:
          ” Eu declaro a todos aqueles que ouvirem as palavras da profecia deste livro: se alguém lhes ajuntar alguma coisa, Deus ajuntará sobre ele as pragas descritas neste livro; E se alguém dele tirar qualquer coisa, Deus lhe tirará a sua parte da árvore da vida e da Cidade Santa, descritas neste livro.” (Apoc. 22,18-19).

          “É que de fato, não somos, como tantos outros, falsificadores da palavra de Deus. Mas é na sua integridade, tal como procede de Deus, que nós a pregamos em Cristo, sob os olhares de Deus.” (2 Cor. 2,17).

          • BOm dia amads leitores.IRmao, voce relamente é convertido a CRisto??ANalise suas palavras cheias de ódio e acusações difamatorias.COlega, deixa de copiar textos elaborados pelos teologos romanistas e seja mais original.EStude e procure compor uma peça mais pessoal, genuina ..O plágio de escritos demonstara falta de cultura, de preparo de até inteligencia para refutar.Nao tm jeito,os catolicos vivem deuma alienaão só.O QUE O CRENTE Tem a ver com as traduçoes de Lutero?SE foi homicida, prostituo , ISSO NAO INTERESSA AOS CRENTES :NAo ACeitamos a LUTERO>ACEITAMOS A CJESUS;Agora, claro, admitimos que Lutero foi um reformador, um homem corajoso e até de certa forma, USado por Deus para alertar o probema da apostasia e da corrupção generalizada a qual vivia o regieme papal a epoca;IRmao,o desespero causa um mito.DE onde o irmao tirou essa ideia de que os crente utiliam a Biblia traduzida por Lutero.DE onde o irmao tirou esse tipo de devaneio?IRmao,vemoa ser honestos por que o paida mentira é satanas.;Nao seja usado pelo diabo, irmao.Bem,a Biblia que a esmagadora maioria dos evangelicos utiliza, tem a traduçao fiel do grego e aramaico.ORa, aTRADUÇAO DE JAO DE ALMEIDA é uma das mais fieis.EXatamente as mesmas usadas pela SOciedad Biblica Britanica , INTernational e TODAS <TODAS nunca citam Romanos 1,17 assim traduzido por voce .VEjamos.Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.
            Romanos 1:17.
            NEstem link esta a prova.
            http://www.bibliaonline.com.br/acf+vc/rm/1

            Portano ; CAI mais uma farsa de um irmao que se diz convertido a CRisto mais que pelo uso da mentira e disfarcatez, ataca por atacar.carencendo de misericordia e oraçao .

            VAi se converter, irmao.JESUS TE AMA!!

        • EUCLIDES ALÉM DE PROTESTANTE ANALFABETO E HEREGE VOCÊ NÃO TOMA VERGONHA NA CARA MESMO CARA VOCÊ É REFUTADO MILHARES DE VEZES E AINDA CONTINUA NA MESMA BURRICE E BLASFÊMIA VOCÊ E NENHUM PROTESTANTE PASTOR TEM AUTORIDADE PARA DESIGNAR E FALAR O NOME E O QUE É SACERDOTES OU PRESBÍTEROS

          AS BÍBLIAS PROTESTANTES AGORA SIM SÃO ADULTERADAS DEIXA DE SER CARA DE PAU ESTUDE HEREGE NAS FONTES VOU MAS UMA VEZ DESMASCARAR VOCÊ FILHO DA PERDIÇÃO QUE NÃO APRENDE NUNCA E SEMPRE TENTA ARRUMAR UMA DESCULPA ESFARRAPADA

          OLHA EUCLIDES JUNIOR

          Pedro era um simples presbítero?

          VAMOS LÁ

          Em vários sítios de apologética protestantes, muitos textos contra o primado de Pedro vêm falando que Pedro Príncipe dos Apóstolos se denominava um simples presbítero logo não gozava de nenhuma suprema autoridade sobre a Igreja, o que não lhe fazia em nada um Papa, apenas um simples sacerdote da Igreja.

          EUCLIDES JUNIOR VEJA BEM
          O texto em que se baseiam é 1 Pedro 5, 1 onde lêem “Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:” (Tradução João Almeida)

          Presbitero em algumas Igreja protestantes “reformadas” diz respeito ao líder espiritual de uma comunidade, algumas outras afirmam que presbitero é um pastor.

          Na Igreja católica o título prebítero é vulgarmente atribuido aos padres ordenados.

          Mas será que Pedro quis dizer realmente que ele era um presbítero no sentido de um simples pastor da Igreja? Vamos fazer uma exegese mais acurada do texto em grego:

          Πρεσβυτέρους τοὺς ἐν ὑμῖν παρακαλῶ ὁ συμπρεσβύτερος καὶ μάρτυς τῶν τοῦ χριστοῦ παθημάτων, ὁ καὶ τῆς μελλούσης ἀποκαλύπτεσθαι δόξης κοινωνός· (1Pe 5, 1 )

          A palavra Πρεσβυτέρους (do grego antigo “πρεσβύτερος” de “πρέσβυς”) em negrito no texto, apesar de se pronunciar como “presbíteros” tem sua tradução não como “presbítero” como vulgarmente entendemos hoje, como um simples sacerdote da Igreja, mas sua real tradução significa, “Ancião”, logo Pedro não estava falando como um simples presbítero como imaginamos hoje, mais sim como um ancião que foi testemunha da paixão de Cristo.

          E um presbítero , nas igrejas cristãs primitivas, era cada um dos anciãos aos quais era confiado o governo da comunidade cristã.

          EUCLIDES JUNIOR SAIBAS QUE
          A palavra hebraica equivalente é za·qen e identificava os líderes do Antigo Israel, quer no Âmbito de uma cidade, da tribo ou em nível nacional.

          PRESTE ATENÇÃO HEREGE EUCLIDES JUNIOR QUE
          Segundo o dicionário grego temos:

          1. De idade avançada, freqüentemente subst. Pessoa (mais) velha Lc 15, 25; Jo 8, 9; At 2, 17; 1 Ti 5, 1b. De um período de tempo οἱ π. Homem antigo, nossos ancestrais Mt 15, 2; Mc 7, 3, 5; Hb 11, 2.

          2. Como uma designação de um oficial idoso. presbitero.

          Logo nenhuma tradução possível se encaixa como presbítero no sentido que entendemos hoje, de sacerdote, padre ou pastor.

          EUCLIDES HEREGE PRESTE ATENÇÃO E
          Agora vamos analisar quantas vezes esta palavra Πρεσβυτέρους se repete na bíblia e a tradução João Almeida a traduz como ancião e não como presbítero:

          Entre Judeus

          Mt 16, 21

          Grego:

          Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων, καὶ ἀποκτανθῆναι, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.

          João Almeida :

          “Desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muitas coisas dosanciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia.”

          Mt 27:41

          Grego:

          “ Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἀρχιερεῖς ἐμπαίζοντες μετὰ τῶν γραμματέων καὶ πρεσβυτέρων καὶ Φαρισαίων ἔλεγον”

          João Almeida:

          “E da mesma maneira também os príncipes dos sacerdotes, com os escribas, e anciãos, e fariseus, escarnecendo…”

          A mesma coisa se repete em Mc 14, 43, 53; Lc 7, 3; 9, 22; At 4, 23; 6, 12.

          Entre os Cristãos

          At 11, 30

          Grego

          “ ὃ καὶ ἐποίησαν, ἀποστείλαντες πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους διὰ χειρὸς Βαρνάβα καὶ Σαύλου.”

          João Almeida

          “O que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e de Saulo.”

          At 14, 23

          Grego:

          “ Χειροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς πρεσβυτέρους κατ᾽ ἐκκλησίαν, προσευξάμενοι μετὰ νηστειῶν, παρέθεντο αὐτοὺς τῷ κυρίῳ εἰς ὃν πεπιστεύκεισαν. ”

          João Almeida:

          ”E, havendo-lhes, por comum consentimento, eleito anciãos em cada igreja, orando com jejuns, os encomendaram ao SENHOR em quem haviam crido.”

          A mesma coisa se repete em 1 Tm 5:17,19; Tt 1, 5; Js 5, 14; 1 Pd5:5; 2 Jo 1; 3 Jo 1; Ap 4:4; 7:11.

          NOTE BLASFEMO EUCLIDES JUNIOR QUE
          Logo vemos que a Tradução João Almeida nada mais passa do que uma tradução tendenciosa. A palavraπρεσβυτέρους (ancião) se repete quase que 30 vezes no novo testamento e somente na que Pedro de refere a ele mesmo, a “João Almeida” traduz como presbítero. Logo na de Pedro!

          E além de tudo os protestantes caem de boca em cima da passagem, não sabendo eles o real significadoe a morfologia da palavra e o como Pedro realmente se intitulou.

          Euclides saibas que apesar de hoje usarmos a palavra “Presbítero” como um sacerdote que preside uma Igreja particular, Pedro emprega o sentido etimológico da palavra que é “ancião” em oposição ao que ele vai falar aos Jovens no versículo 5 do mesmo capítulo onde lemos:

          “Semelhantemente vós jovens, sede sujeitos aos anciãos . . .” (1 Peter 5, 5 – João Almeida)

          Note que no versículo 1 já analisado a João Almeida traduz πρεσβυτέρους como Presbítero por que Pedro se referia a ele próprio, mas 4 versículos depois a mesma João Almeida traduz a mesma palavra πρεσβυτέρους comoAncião, logo podemos ver a tradução tendenciosa.

          Por Que Pedro Não Poderia Ser Um Simples Presbítero, no sentido atual da palavra?

          Existe uma hierarquia na Igreja e Pedro só poderia estar no todo dela, como apostolo:

          Ef 4, 11 “A uns ele constituiu apóstolos; a outros, profetas; a outros, evangelistas, pastores, doutores…”

          Cada um na Igreja tem sua função logo, Pedro não teria 2 cargos:

          1 Cor 12, 29 Porventura são todos apóstolos? são todos profetas? são todos doutores? são todos operadores de milagres?

          Pedro é notável e coluna da Igreja

          Gl 2, 1-9

          É freqüentemente chamado por Paulo de Cefas. Κηφᾶς, ᾶ, ὁ (Aramaico = ‘rocha’)

          Jo 1, 42; 1 Cor 1, 12; 3, 22; 9, 5; 15, 5; Gal 1, 18; 2, 9, 11, 14.

          Seu nome está na frente todas as listas dos apóstolos e dos grupo intimo de Jesus

          Mt 10,2; Mt 17,1; Mt 26,37.40; Mc 3,16; Mc 5,37; Mc 14,37; Lc 6,14; At 1,13

          Pedro- Pedra sobre a qual Jesus edificou sua Igreja

          Mt 16,18

          Jesus paga imposto por ele e por Pedro

          Mt 17,26

          Jesus confia aos apóstolos a papel de Ensinar as pessoas tudo que prescreveu

          Mt 28,20

          Pedro é sempre destacado dos demais apóstolos

          Mc 1,36; Mc 16,7; Lc 9,32; Jo 13,6-9; Jo 21,7-8; At 2,37; At 5,29; ICor 15,5

          Jesus Roga por Pedro para que ele Confirme os irmãos

          Lc 22,31s

          Cristo Ressuscitado aparece primeiro a Pedro

          Lc 24,34; 1Cor 15,5s

          Jesus manda Pedro a apascenta as ovelhas dele

          Jo 21,15ss

          É sempre ele que toma as decisões e toma a palavra entre os apóstolos

          Mt 18,21; Mc 8,29; Lc 9,5; Lc12,41; Jo 6,67ss; At 1,15.22; At 2,14; At 10,1; At 15,7-12

          Pedro realiza o primeiro milagre da Era da Igreja, curando um aleijado

          At 3,6-12

          Pedro lança a primeira excomunhão a Safira e Ananias

          At 5,2-11

          Pedro é a primeira pessoa após Cristo a ressuscitar um morto

          At 9,40

          Cornélio, o 1º pagão convertido, é orientado por um anjo a procurar Pedro para ser instruído no cristianismo

          At 10,1-6

          Pedro abre, preside e encerra o primeiro Concílio da Cristandade

          At 15,7-11

          S.Paulo vai conhecer Pedro e fica 15 dias com ele

          Gál 1,18

          Logo Pedro se referiu a ele mesmo como ancião e não como “presbítero” atual como andam colocam as palavras na boca de Pedro.

          estude herege não escreve conversinhas pra boi dormir

          EUCLIDES JUNIOR BATEU O RECORDE DA BURRICE E DA IGNORÂNCIA
          NORMAL VINDO DE UM PROTESTANTE RACHADO

        • EUCLIDES JUNIOR VOCÊ É FILHO DO PAI DA MENTIRA VAI ESTUDAR NAS FONTES FILHO DO MAU VOCÊS SÃO DIVIDIDOS EM MAIS DE 50 MIL CEITAS ADMITA ISSO HEREGE

          AGORA EU TI GARANTO COM TODA CERTEZA DO MUNDO QUE
          A IGREJA CATÓLICA SIM ESSA FOI FUNDADA POR JESUS CRISTO
          AGORA VOCÊ SIM É UM MALFEITOR

          OLHA EUCLIDES JUNIOR EU APOSTO COM VOCÊ E TI DESAFIO

          APESAR QUE VOCÊ TOMOU UMA SURRA E NÃO RESPONDEU NENHUMA DAS PERGUNTAS DOS DEBATES QUE VI AQUI ATÉ AGORA VOCÊ DESVIOU MENTIROSO FILHO DO MAU

          EUCLIDES ME
          MOSTRE UM SÓ VERSÍCULO BÍBLICO QUE DEUS DA AUTORIDADE PARA HOMENS FUNDAR IGREJAS HEREGE MALFEITOR
          NÃO VENHA COM SOFISMAS

          EUCLIDES JUNIOR

          VOCÊ ESTÁ ALIENADO ME DIGA VOCÊ É DA IGREJA METROPOLITANA DO BRASIL FILHO DE LUTERO

          SAIBAS QUE

          VOCÊ ESTA LENDO DEMAIS OS PAIS DA MENTIRA E FICOU LOUCO

          SAIBAS QUE AS PORTAS DOS INFERNO NÃO PREVALECERÃO CONTRA A IGREJA CATÓLICA

          VOCÊ É UMA DOENÇA

          OLHA EU CONHEÇO TUDO SOBRE PATRÍSTICA E HISTÓRIA

          E TUDO QUE VOCÊ DISSE É UM ABSURDO

          CAI NA REAL

        • EUCLIDES JUNIOR VOCÊ É DIVERTIDO CARA JÁ VI SOFISMAS HERESIAS ADULTERAÇÕES FALSIFICAÇÕES DE HISTORIADORES PROTESTANTES JÁ VI ATÉ FALSA HISTORIAS DE PAPISAS QUE OS HISTORIADORES PROTESTANTE INVENTARAM MAS VOCÊ AMIGO PASSOU DO CUMULO KKKKKKKKKK DE ONDE VOCÊ TIROU TANTAS ASNEIRAS MEU CARO

        • TITULO DA OBRA JESUS CRISTO FUNDOU A IGREJA CATÓLICA E NÃO IGREJAS

          AUTOR DA APOLOGÉTICA EDMILSON DESMASCARANDO QUAL QUER HISTORIADOR PROTESTANTE COMO O EUCLIDES JUNIOR

          VAMOS LÁ

          EUCLIDES JUNIOR VOCÊ ATÉ AGORA SÓ ME DEMONSTROU SER TÃO CONTRADITÓRIO TÃO IGNORANTE É TÃO INOCENTE NAS QUESTÕES QUE GIRA EM TORNO DA TEOLOGIA DA PATRÍSTICA DA HERMENÊUTICA DA EXEGESE DA APOLOGÉTICA E SE SOBRE TESTEMUNHOS DOCUMENTOS IGREJA CATÓLICA PAPAS E PADRES DA IGREJA

          QUE EXEMPLOS MEU CARO EUCLIDES JUNIOR EU VOU LHE DA VÁRIOS

          VAMOS LÁ

          PRIMEIRO EUCLIDES JUNIOR VOCÊ ERRADAMENTE ME DIZ QUE O PAPADO É DIABÓLICO E QUE NÃO É BÍBLICO E QUE JESUS CRISTO JAMAIS QUIS FUNDAR UMA IGREJA

          VAMOS LÁ EUCLIDES JUNIOR EU VOU TI MOSTRAR E VOU TI DESMASCARAR MAS UMA VEZ E IREI TI MOSTRAR AQUI QUE O QUE VOCÊ FALA É BLASFÊMIA E PONTOS DE VISTA QUE VOCÊ APRENDEU A TER AO LÊ LIVROS DE HISTORIADORES PROTESTANTES AMERICANOS QUE FICARAM MILIONÁRIOS NAS CUSTAS DE PESSOAS LEIGAS E CARENTES QUE PROCURAM VIVER UMA VIDA A PROCURA DE RESPOSTAS E DE PESSOAS NEOLIBERALISTAS QUE PROCURAM VIVER UMA VIDA DE ACORDO COM SEUS DESEJOS E SEUS PONTOS DE VISTA

          VAMOS LÁ

          ME RESPONDAS EUCLIDES JUNIOR OS LEITORES DO SITE LEPANTO TAMBÉM ESTÃO ESPERANDO SUAS RESPOSTAS POIS ATÉ AGORA VOCÊ NÃO ME DEMOSTROU NADA E SÓ SE COMPLICA AINDA MAIS POIS EM TODAS AULAS DE TEOLOGIA QUE VOCÊ LEVOU ATÉ AGORA VOCÊ SÓ RESPONDEU FORA DO CONTEXTO CRITICOU FALOU CONTRA MAIS NÃO ME DEMONSTROU PROVAS DOCUMENTOS COISAS CONVINCENTES NADA NADA
          POIS AS COISAS QUE VOCÊ FALOU E MOSTROU ATÉ AGORA EUCLIDES JUNIOR
          PASSARAM LONGE DO DITO POIS FORAM MERAS FALSIFICAÇÕES BARATAS QUE SÓ ILUDE MESMO QUEM NÃO PROCURA A VERDADE E PREFERE VIVER A VIDA NA MENTIRA

          POR ISSO VOU TI DA MAIS UMA CHANCE POBRE HEREGE

          VAMOS LÁ EUCLIDES JUNIOR EU TI DESAFIO A UMA VERDADEIRA AULA DE PATRÍSTICA E APOLOGÉTICA QUE SEGURAMENTE TI GARANTO QUE VOCÊ NÃO VAI ME RESPONDER BIBLICAMENTE E MUITO MENOS HISTORICAMENTE E VAI CORRER OU SE PERDER OU VAI USAR DE OUTROS NOMES COMO FAZ TODO PASTOR E HISTORIADOR PROTESTANTE COVARDE

          MAS VAMOS LÁ

          PRIMEIRO EUCLIDES JUNIOR VOCÊ ME DIZ QUE O PAPADO NÃO É BÍBLICO
          ME RESPONDAS ENTÃO MAIS AS RESPOSTAS TEM QUE TER FONTE HISTÓRICA DE TESTEMUNHAS OCULARES DA ÉPOCA E TAMBÉM QUERO LIVROS E NOMES DE BISPOS E DE PADRES DA IGREJA DA ÉPOCA QUE DIZEM O CONTRÁRIO NESSES TRÊS PRIMEIROS SÉCULOS DA ERA CRISTÃ

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR APRENDA UMA COISA
          QUE LIVROS DE HISTÓRIAS NÃO SÃO FONTES MEU CARO AMIGO CULTO

          SAIBAS EUCLIDES JUNIOR QUE OS LIVROS DE HISTÓRIAS SÃO OBRIGADOS A NOS FORNECER UMA FONTE CONFIÁVEL E VERÍDICA O QUE NEM SEMPRE ACONTECE POIS A MAIORIA DESSES LIVROS DE ENCICLOPÉDIAS FORAM BASEADOS NAS FÁBULAS DO PROTESTANTISMO AMERICA EUCLIDES JUNIOR
          APRENDA ALMENOS ISSO

          VAMOS LÁ EUCLIDES JUNIOR VOCÊ ME DIZ QUE O PAPA NÃO É BÍBLICO E QUE JESUS CRISTO NÃO FUNDOU A IGREJA CATÓLICA E QUE TUDO ISSO FOI INVENTADO POR CONSTANTINO

          ME RESPONDAS ENTÃO EUCLIDES JUNIOR SE O PAPA NÃO É BÍBLICO?
          COMO VOCÊ INOCENTEMENTE DIZ

          ENTÃO EUCLIDES JUNIOR ME RESPONDAS ESSAS PERGUNTAS POR QUE
          DENTRO DA BÍBLIA TEMOS O NOME DE 3 PAPAS

          E OS NOMES DELES SE CHAMAM SÃO PEDRO SÃO LINO E SÃO CLEMENTE ROMANO
          E ESSE PAPA DE NOME SÃO CLEMENTE ROMANO NASCIDO NO ANO 30 DA ERA CRISTÃ
          AINDA ESCREVEU UMA OBRA QUE FALA DA IGREJA CATÓLICA E NESSA MESMA OBRA ELE DIZ QUE SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO PAPA DE ROMA

          E NESSA MESMA OBRA ELE EXORTA A COMUNIDADE PARA RECEBEREM OS BISPOS DA IGREJA E AINDA ESSE MESMO PAPA SÃO CLEMENTE ROMANO TEM 2 CARTAS EM CORINTIOS DENTRO DA BÍBLIA

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR ESSE QUARTO PAPA DA IGREJA CATÓLICA DE NOME SÃO CLEMENTE ROMANO AINDA É CITADO EM FILIPENSES PELO APÓSTOLO SÃO PAULO

          EUCLIDES JUNIOR EU VOU TI DA UMA LUZ SAIBAS QUE
          ALGUNS HISTORIADORES PROTESTES AFIRMAM QUE SÃO PAULO FALAVA DE OUTRO SÃO CLEMENTE MAS NÃO COLA NÉ POIS ISSO É PURA LOROTA POIS SÃO PAULO ESTAVA EM ROMA NESSA ÉPOCA

          E TAMBÉM NÃO EXISTE HISTORICAMENTE OUTRO NOME DE SÃO CLEMENTE NESSE PERÍODO E MAIS SOBRE ISSO TODOS OS BISPOS E PADRES DA IGREJA DA ÉPOCA TESTIFICAM E CONFIRMAM

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR A IGREJA CATÓLICA POSSUI O SEU CATÁLOGO DO PRIMEIRO SEGUNDO E TERCEIRO SÉCULO DA ERA CRISTÃ PARA CONFIRMAR ESSAS VERDADES

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR O SEGUNDO PAPA DA IGREJA CATÓLICA DE NOME SÃO LINO É CITADO PELO APÓSTOLO SÃO PAULO NAS SAUDAÇÕES FINAIS

          E SOBRE ISSO TAMBÉM É A MESMA COISA EXISTEM LIVROS CARTAS E EPÍSTOLAS DE PADRES DA IGREJA E DE BISPOS DA IGREJA DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO QUE AS TESTIFICAM

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR EU QUERO QUE VOCÊ
          ME RESPONDAS POIS DENTRO DA BÍBLIA TEM MILHARES DE PASSAGENS QUE FALAM PARA OBEDECER AOS BISPOS PRESBÍTEROS E DIÁCONOS DA IGREJA

          AÍ VOCÊ INOCENTEMENTE ME DIZ QUE ESSA IGREJA NÃO É A CATÓLICA

          QUAL É ESSA IGREJA ENTÃO EUCLIDES JUNIOR? A PROTESTANTE QUE NÃO ERA

          E NÃO ME VENHA FALAR QUE IGREJA É REUNIÃO DOS POVOS

          ISSO SÓ EXISTE PARA VOCÊS PROTESTANTES HEREGES QUE DIZ ISSO PARA JUSTIFICAR E CRIAR SUAS CEITAS MAS SAIBAS EUCLIDES JUNIOR QUE ESSA IGREJA EXISTE E ELA SE CHAMA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

          POR ISSO EUCLIDES JUNIOR EU QUERO QUE VOCÊ ME EXPLIQUE O POR QUE DISSO

          HEREGE SAIBAS QUE DESDE O PRIMEIRO SÉCULO JÁ EXISTEM MALHARES DE PROVAS E REGISTROS QUE MOSTRAM INCONTESTAVELMENTE QUE JÁ EXISTIA A IGREJA CATÓLICA COM SEUS BISPOS PRESBÍTEROS DIÁCONOS PELO MUNDO AFORA

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR
          OS PADRES DA IGREJA A ARQUEOLOGIA E A GEOLOGIA E TODA UMA HISTÓRIA DEMONSTRA SER A IGREJA CATÓLICA A IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO

          TODOS OS PADRES DA IGREJA PREGOU ISSO COM AMOR PRAZER FELICIDADE E CONTENTO

          AGORA SE VOCÊ É CONTRA TUDO ISSO EUCLIDES JUNIOR POR FAVOR ME MOSTRE PROVAS TESTEMUNHAS OCULARES FONTE HISTÓRICA DOCUMENTOS OBRAS E ESCRITOS DE AUTORES E PADRES DA IGREJA DA ÉPOCA QUE CONTESTE ISSO

          AMIGO EUCLIDES JUNIOR?

          OLHA EU RECOMENDO A VOCÊ A LÊ UMA OBRA DE UNS DOS MAIORES HISTORIADORES DA HUMANIDADE ANOTE AÍ O NOME E A OBRA DESSE ESCRITOR EUCLIDES JUNIOR

          ELE SE CHAMA EUSÉBIO DE CESAREIA ELE NASCEU NO ANO 265 DA ERA CRISTÃ

          EUCLIDES JUNIOR OLHA ESSA OBRA DE NOME HISTÓRIA ECLESIÁSTICA
          TEM MAIS OU MENOS 5000 MIL PAGINAS

          NELA ELE FALA DO NOME DOS BISPOS QUE PERTENCIAM A IGREJA CATÓLICA
          ELE TAMBÉM FALA DAS OBRAS CARTAS E EPÍSTOLAS DOS PADRES DA IGREJA DOS DOIS PRIMEIRO SÉCULO

          EUCLIDES JUNIOR APRENDAS UMA COISA A IGREJA NASCEU CATÓLICA

          OLHE AÍ O QUE SÃO PAULO FALA CONFIRMANDO UMA IGREJA ONDE TEM PRESBÍTEROS BISPOS DIÁCONOS ANCIÕES ALí ESTÁ A IGREJA CATÓLICA

          VEJA ALGUMAS REFERENCIAS BÍBLICAS EUCLIDES JUNIOR SOBRE OS BISPOS DA IGREJA

          (I Timóteo 5,17)

          Os PRESBÍTEROS que desempenham bem o encargo de presidir sejam honrados com dupla remuneração, principalmente os que trabalham na pregação e no ensino.

          O QUE VOCÊ ME DIZ DISSO EUCLIDES JUNIOR E TEM MAIS
          VEJA

          Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e Diaconos. Filipenses 1:1.

          QUEM SÃO ESSES BISPOS E DIÁCONOS EUCLIDES JUNIOR UM PROTESTANTE QUE NÃO ERA

          VEJA MAIS PROVAS EUCLIDES JUNIOR

          (Tito 1,7)

          Porquanto é mister que o bispo seja irrepreensível, como administrador que é posto por Deus. Não arrogante, nem colérico, nem intemperante, nem violento, nem cobiçoso.

          AMIGO DESDE O PRIMEIRO SÉCULO A IGREJA JÁ TINHAM OS SEUS BISPOS ISSO É ORDEM DE DEUS ISSO É BÍBLICO HEREGE VEJA MAIS PROVAS

          (I Timóteo 3,1)

          Eis uma coisa certa: quem aspira ao episcopado, saiba que está desejando uma função sublime.

          ME DIGA DE ONDE É ESSA FUNÇÃO E EPISCOPADO EUCLIDES JUNIOR OS ESCRITOS E CATÁLOGOS DIZEM QUE É DA IGREJA E VOCÊ?

          VEJAM MAIS PROVAS EUCLIDES JUNIOR DA IGREJA CATÓLICA

          Ora, rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, presidem sobre vós no Senhor e vos admoestam. 1 Tessalonicenses 5:12.

          ISSO É BÍBLICO MEU CARO ESTUDE A PATRÍSTICA E SE CONVERTA A VERDADEIRA IGREJA

          VEJA MAIS PROVAS CLARÍSSIMAS EUCLIDES JUNIOR
          VEJA

          Pois é necessário que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro de Deus, não soberbo, nem irascível, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância. Tito 1:7.

          VEJAM MAIS EUCLIDES JUNIOR VEJA QUE A SOLA SCRIPTURA NUNCA EXISTIU O LIVRE EXAME DA BÍBLIA FOI UM JOGO DE MARKETING DE LUTERO

          VEJA HEREGE A PROVA AQUI

          Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. Hebreus 13:17.

          AGORA

          ME RESPONDAS EUCLIDES JUNIOR VOCÊ ME DIZ QUE JESUS CRISTO NÃO FUNDOU UMA IGREJA MAS POR QUE ENTÃO OS PADRES APOSTÓLICOS E OS PADRES DA IGREJA DO PRIMEIRO E SÉCULO SÉCULO PREGAM A IGREJA CATÓLICA

          E POR QUE DENTRO DA PRÓPRIA BÍBLIA TEMOS O NOME DE TRÊS PAPAS
          QUE CONFIRMAM ISSO E TESTIFICAM ESSAS VERDADES

          E MAIS EUCLIDES JUNIOR POR QUE OS PADRES DA IGREJA E OS PADRES APOSTÓLICOS E TODOS MÁRTIRES AO MORRER PROCLAMAVAM A IGREJA E MESMO OS PADRES DA IGREJA EM SUAS CARTAS EPÍSTOLAS E LIVROS FALAVAM DE UMA SÓ IGREJA DE NOME CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA CONSTRUÍDA POR JESUS CRISTO

          ME RESPONDAS EUCLIDES JUNIOR POR QUE TODOS OS PADRES DA IGREJA SÃO UNANIMES EM PROCLAMAR A IGREJA CATÓLICA COMO A IGREJA DE JESUS CRISTO SENDO SÃO PEDRO O PRIMEIRO PAPA

          SE VOCÊ CONTESTA ISSO EUCLIDES JUNIOR EU DESAFIO VOCÊ A ME FALAR APENAS UM NOME DE UMA PESSOA QUE FUNDOU A IGREJA CATÓLICA HEREGE

          OLHA SE VOCÊ DIZER QUE FOI CONSTANTINO MUITOS VÃO ACHAR QUE VOCÊ TEM ATROFIA CEREBRAL POIS MUITO ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO EUCLIDES JUNIOR SE VOCÊ QUISER EU TI DOU UMA LISTA DE MAIS DE 50 NOMES DE PADRES DA IGREJA E BISPOS ESCRITORES SOMENTE DOS DOIS PRIMEIRO SÉCULO MUITO ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO

          SE VOCÊ QUISER EUCLIDES JUNIOR EU TI DOU UMA VASTA LISTA DE OBRAS E ESCRITOS DE PADRES DA IGREJA E DE DOCUMENTOS HISTÓRICOS MUITO ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO E QUE TODOS SÃO UNANIMES EM PROCLAMAR A IGREJA CATÓLICA

          OLHA EUCLIDES JUNIOR SE JESUS CRISTO NÃO FUNDOU UMA IGREJA POR QUE ELE DIZ ISSO A SÃO PEDRO?

          “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

          ME DIGA EUCLIDES JUNIOR VOCÊS FALAM QUE JESUS SE REFERIA A UMA PEDRA
          E NÃO A UMA IGREJA?

          ME RESPONDAS ENTÃO EUCLIDES JUNIOR POR QUE TODOS OS PADRES DA IGREJA
          SÃO UNANIMES EM DIZER QUE JESUS SE REFERIA A SUA IGREJA QUANDO DIZ PARA SÃO PEDRO TU ÉS PEDRO E SOBRE ESSA PEDRA EU FAREI A MINHA IGREJA

          ME RESPONDAS POR QUÊ? EUCLIDES JUNIOR SAIBAS QUE ESSA CONTESTAÇÃO DE QUE SÃO PEDRO NÃO FOI PAPA SÓ VEIO DEPOIS DE LUTERO TER SE REVOLTADO CONTRA A IGREJA CATÓLICA?

          E DE LÁ PRA CÁ O QUE SE TEM MAS NO MEIO PROTESTANTE É HISTÓRIAS FRACAS INVENTADAS PRA GANHAR FIEIS NA BASE DA MENTIRA

          ME RESPONDAS EUCLIDES JUNIOR POR QUE A BÍBLIA MOSTRA CLARAMENTE A IGREJA CATÓLICA MOSTRA OS BISPOS MOSTRA QUE JESUS FUNDOU UMA IGREJA E SÓ VOCÊS PROTESTANTES QUE NÃO TEM NEM MESMO 500 ANOS A CONTESTA?

          ME RESPONDAS EUCLIDES JUNIOR EU QUERO FONTE HISTÓRICA TESTEMUNHAS OCULARES E VERÍDICAS DE NOMES DE PADRES DA IGREJA QUE DUVIDOU DESSA GRANDIOSIDADE MEU CARO HEREGE

          VAMOS LÁ EUCLIDES JUNIOR ME RESPONDAS ISSO MAIS EU QUERO FONTE HISTÓRICA TESTEMUNHAS OCULARES DA ÉPOCA NOMES REGISTROS OBRAS BIOGRAFIAS DE NOMES DE AUTORES DA ÉPOCA QUE DIZ O CONTRÁRIO EU ESTOU ESPERANDO

          ME DIGA EUCLIDES JUNIOR QUE ISSO NÃO É ESTRANHO
          POIS SE JESUS CRISTO NÃO FUNDOU NENHUMA IGREJA

          ENTÃO A PRÓPRIA BÍBLIA ENTRARIA EM CONTRADIÇÃO POIS ELA MESMA AFIRMA ESSA IGREJA É TÃO CLARO E TÃO NÍTIDO EUCLIDES JUNIOR

          POIS A PRÓPRIA BÍBLIA DIZ QUE JESUS CRISTO FUNDOU SUA IGREJA

          QUE PROVAS MAS CLARAS DO QUE ESSA EUCLIDES JUNIOR

          EU TI DOU VEJA

          Hebreus 12-23 à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados;

          Assembléia = Igreja

          Universal = Católica

          A Igreja Católica (o termo “católico”, derivado da palavra grega: καθολικός (katholikos), significa “universal” ou “geral”),

          OLHE JESUS EUCLIDES JUNIOR FALANDO DE FUNDAR A SUA IGREJA
          VEJA

          “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

          OLHA MAIS PROVAS CLARAS EUCLIDES JUNIOR DE JESUS CRISTO TER FUNDADO A SUA IGREJA
          VEJA

          Jesus realmente prometeu que o Espírito Santo estaria com Sua Igreja e a ensinaria para sempre (cf. João 14,16-17)!

          OLHA O QUE SÃO PAULO DIZ EUCLIDES JUNIOR QUE MAIS PROVAS DO QUE ISSO

          Só a verdade liberta e a Igreja é coluna e firmeza da verdade (1Timóteo
          3,15)

          VEJA ESSA OUTRA PASSAGEM BÍBLICA EUCLIDES JUNIOR SE VOCÊ NÃO ACEITA ISSO É POR BURRICE OU IGNORÂNCIA E PELOS SEUS ESTUDOS DISTORCIDOS QUE VOCÊ APRENDEU DOS HEREGES
          VEJA COMO É TÃO NÍTIDO E TÃO CLARO A EXISTÊNCIA DA IGREJA

          VEJA

          Deste modo, a razão da própria existência da Igreja está em ser um instrumento de santificação dos homens: “Santifico-me por eles para que também eles sejam santificados pela verdade” (Jo 17,19)

          EUCLIDES JUNIOR AGORA OLHA O QUE SÃO PAULO FALA
          VOCÊ QUE PROVAS MAIS CLARAS DO QUE ESSA MEU CARO IRMÃO HEREGE

          VEJA

          “Eu me tornei servo deste Evangelho em virtude da graça que me foi dada pela onipotente ação divina. A mim, o mais insignificante dentre todos os santos, coube-me a graça de anunciar entre os pagãos a inexplorável riqueza de Cristo, e a todos manifestar o desígnio salvador de Deus, mistério oculto desde a eternidade em Deus, que tudo criou. Assim, de ora em diante, as dominações e as potestades celestes podem conhecer, PELA IGREJA, a infinita diversidade da sabedoria divina”
          Efésios 3:7-10

          AGORA

          OLHE MAIS PROVAS CLARAS EUCLIDES JUNIOR DE QUE ESSA É A IGREJA DE QUE TODOS OS PADRES DA IGREJA E BISPOS ESCREVERAM EM SUAS OBRAS

          SÓ MESMO VOCÊS PROTESTANTES POR ORGULHO DESPREZO E MENTIRAS TENTAM MANCHAR A TODO CUSTO ESSA VERDADE TÃO NÍTIDA E TÃO CLARA

          VEJA

          (Atos dos Apóstolos 20,28)

          Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue.

          OLHA MAIS PROVAS EUCLIDES JUNIOR SAIBAS MAIS UMA VEZ QUE DENTRO DA BÍBLIA TEMOS 3 PAPAS E AINDA EUCLIDES JUNIOR DENTRO DA BÍBLIA EXISTE ORDENS DADAS PELOS PRÓPRIOS APÓSTOLOS PARA OBEDECEREM AOS BISPOS PRESBÍTEROS E DIÁCONOS

          E VOCÊ VEM COM A FALSA HERESIA DE JESUS CRISTO NÃO FUNDOU UMA IGREJA

          VEJA MAS PROVAS CLARAS EUCLIDES JUNIOR

          ISSO É A IGREJA MEU CARO AMIGO PROCLAMADA POR TODOS OS PADRES DA IGREJA VEJA O QUE O PRÓPRIO SÃO PAULO ESCREVE MEU CARO HEREGE

          “Estas coisas te escrevo, mas espero ir visitar-te muito em breve. Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na casa de Deus, que é A IGREJA de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade.”
          1Timóteo 3:14-15

          ISSO É A IGREJA CATÓLICA MEU AMIGO NÃO VENHA COM SOLA SCRIPTURA NÃO VENHA COM VERSÍCULOS DECORADOS POIS ESSA FARSA DE LIVRE EXAME DA BÍBLIA SÓ DIVIDIU O CRISTIANISMO MEU CARO HEREGE EM MAIS DE 50 MIL CEITAS

          QUE MAS PROVAS CLARAS EU TI DOU EUCLIDES JUNIOR

          VEJA

          “Se teu irmão tiver pecado contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele somente; se te ouvir, terás ganho teu irmão. Se não te escutar, toma contigo uma ou duas pessoas, a fim de que toda a questão se resolva pela decisão de duas ou três testemunhas. Se recusa ouvi-los, dize-o À IGREJA. E se recusar ouvir também A IGREJA, seja ele para ti como um pagão e um publicano.”
          Mateus 18:15-17

          AGORA EUCLIDES JUNIOR EU TI PEÇO ENCARECIDAMENTE NÃO CHAMEM OS APÓSTOLOS E PADRES DA IGREJA DE MENTIROSOS POIS TODOS ELES SÓ PREGARAM UMA SÓ IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

          ESTUDE A PATRÍSTICA HEREGE

          ISSO É A IGREJA CATÓLICA MEU CARO

          VEJA EUCLIDES JUNIOR

          “Maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou A IGREJA e se entregou por ela, para santificá-la, purificando-a pela água do batismo com a palavra”
          Efesios 5:25-26

          AGORA EUCLIDES JUNIOR ENTRE NESSE ENDEREÇO QUE EU VOU TI PASSAR
          POIS É A MAIOR DESCOBERTA DA HUMANIDADE POIS OS MAIORES ARQUEÓLOGOS DO MUNDO DESCOBRIRAM A MAIS ANTIGA IGREJA DO MUNDO

          DATANDO SER DO ANO 30 DA ERA CRISTÃ E QUE ELA ERA FREQUENTADA POR JESUS TODOS OS SEUS DISCÍPULOS

          AGORA ENTRE E TIRE VOCÊ MESMO A CONCLUSÃO

          http://cienciaconfirmaigreja.blogspot.com.br/2008/08/surpresa-de-megido-e-igreja-crist-mais.html

          EUCLIDES JUNIOR QUE MAIS PROVAS CLARAS DO QUE ESSAS

          DEIXE DE SOFISMA MEU CARO O PROTESTANTISMO NASCEU NO RENASCIMENTO NUMA ÉPOCA DE GRANDE PROGRESSO E DE GRANDÍSSIMAS DESCOBERTAS ONDE AS PESSOAS QUERIAM SE LIBERTAR QUERIAM SEUS PRÓPRIOS INTERESSES

          POIS O MUNDO MUDOU E DEUS PARA O MOVIMENTO DO RENASCIMENTO DEIXAVA DE SER O CENTRO DE TUDO

          ENTÃO AS GRANDES EMBARCAÇÕES AS GRANDES DESCOBERTAS RECHEADO DE EXPANSÕES MARÍTIMAS TECNOLÓGICAS MUDOU O MUNDO E O PROTESTANTISMO NASCEU NO RENASCIMENTO NO PERÍODO CHAMADO DE ANTROPOCENTRISMO

          SE TORNANDO UM MUNDO MODERNO NAS ARTES E NOS COSTUMES
          APRENDA ISSO MEU AMIGO O PROTESTANTISMO AGORA SIM É UMA CEITA MEU AMIGO POIS NASCEU DA REVOLTA E DOS INTERESSES QUE EXEMPLOS EU LHE DOU VÁRIOS

          SAIBAS QUE O QUE LUTERO PREGOU AGRADAVAM A MUITOS MERCADORES EMPRESÁRIOS DA ÉPOCA NÃO É ATOA QUE LUTERO MORREU FRUSTADO DEPOIS DE VÊ A DESGRAÇA QUE FEZ

          SAIBAS QUE LUTERO CRIOU FOI A IGREJA LUTERANA E COM ELA ENSINANDO A FARSA DO LIVRE EXAME BÍBLICO E POR CAUSA DESSA MENTIRA OS SEUS PLANOS NÃO DUROU MUITO E OS SEUS PROJETOS LOGO SE DESMORONAVAM SURGINDO DESDE ENTÃO AS BRIGAS E AS DISPUTAS E OS INTERESSES

          ENTÃO O PROTESTANTISMO LOGO SE DIVIDIU EM MILHARES DE NOVAS CEITAS ETC…

          E HOJE POR CAUSA DE LUTERO CALVINO E OUTROS HEREGES QUE PREGAM A SOLA SCRIPTURA VOCÊ VÊ O PROTESTANTISMO COMO ESTÁ VEJA HOJE EUCLIDES JUNIOR A DESAVENÇA TEM ATÉ IGREJAS DE PASTORES HOMOSEXUAIS
          ONDE CADA UM PODE SER DONO DA VERDADE

          PODE ATÉ PEGAR A BÍBLIA LÊ ALGUNS VERSÍCULOS E JÁ ACHAR QUE ELA CONDIZ COM A VERDADE

          ACORDA EUCLIDES JUNIOR EU QUERO RESPOSTAS FONTE HISTÓRICAS TESTEMUNHAS OCULARES COISA QUE VOCÊ E NENHUM PASTOR JAMAIS VAI CONSEGUIR ME DEMONSTRAR

          EUCLIDES JUNIOR
          ISSO SE CHAMA IGREJA CATÓLICA ROMANA MEU CARO AMIGO

          VEJA

          (Atos dos Apóstolos 20,28)

          Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue.

          VEJA EUCLIDES JUNIOR ESSA IGREJA NÃO É SIMBOLO MEU AMIGO ELA É REAL
          (Tito 1,7)

          Porquanto é mister que o bispo seja irrepreensível, como administrador que é posto por Deus. Não arrogante, nem colérico, nem intemperante, nem violento, nem cobiçoso.

          OLHA MAIS UMA VEZ EUCLIDES JUNIOR PROVAS INCONTESTÁVEIS

          Fiel é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja. É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar. 1 Timóteo 3:1-2.

          SAIBAS QUE JÁ NO PRIMEIRO SÉCULO MEU CARO AMIGO EUCLIDES JUNIOR

          QUANDO ALGUÉM FICAVA DOENTE ELES IAM ATÉ OS BISPOS DA IGREJA E FICAVAM CURADOS EXISTEM LIVROS E PROVAS SOBRE ISSO AMIGO

          ESSAS PROVAS TAMBÉM SÃO BÍBLICAS

          VEJA

          São Tiago 5,14)
          Está alguém enfermo? Chame os sacerdotes da Igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor.
          (Sacerdócio Ministerial

          ISSO É A IGREJA CATÓLICA EUCLIDES JUNIOR AGORA ME DÊ PROVAS QUE PROVE O CONTRÁRIO EU DESAFIO VOCÊ E QUAL QUER HISTORIADOR PROTESTANTE
          QUE VIER QUERER VIM REFUTAR ISSO

          AGORA EUCLIDES JUNIOR
          EU QUERO PROVAS DA ÉPOCA ESCRITOS NOMES DE AUTORES PADRES DA IGREJA FONTES HISTÓRICAS E VERÍDICAS E TESTEMUNHAS OCULARES QUE DIZ O CONTRÁRIO

          APRENDA UMA COISA SEU HEREGE

          SAIBAS QUE JESUS CRISTO FUNDOU UMA IGREJA SAIA DOS PONTOS DE VISTA E ESTUDE NAS FONTES EUCLIDES JUNIOR E ENCONTRARÁS A VERDADE

          AGORA VEJA O QUE DIZ SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA NUMA DE SUAS 7 IMENSAS CARTAS ENDEREÇADAS AOS BISPOS DA IGREJA

          OLHA EUCLIDES JUNIOR SAIBAS QUE SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA FOI UM DOS DISCÍPULOS DE SÃO JOÃO EVANGELISTA ELE NASCEU NO ANO 35 DA ERA CRISTÃ E FOI MORTO NO COLISEU NO ANO 110 DA ERA CRISTÃ

          VEJA O QUE ELE DIZ NUMA DE SUAS CARTAS

          Onde estiver o bispo, ali estarão também as multidões, da mesma forma que onde estiver Jesus Cristo, ali estará a Igreja Católica.

          AGORA PARA TERMINAR ESSA AULA DE APOLOGÉTICA E PATRÍSTICA EUCLIDES JUNIOR
          EU VOU TI PASSANDO O NOME DE ALGUNS PADRES DA IGREJA E BISPOS DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO SAIBAS QUE TODOS ESSES NOMES QUE ESTOU TI PASSANDO FORAM DE PESSOAS DA IGREJA CATÓLICA QUE FORAM ESCRITORES E APOLOGISTAS E QUE NASCERAM E MORRERAM SEM NEM MESMO CONSTANTINO TER NASCIDO

          ANOTE AÍ OS NOMES

          Metódio de Olimpo (sec.III) padre da igreja

          Serapião era Patriarca de Antioquia (191-211)

          São Firmiliano (feleceu no ano 268 da era cristã)

          São Gregorio Taumaturgo (faleceu no ano 268 da era cristã)

          São Cornélio (faleceu no ano 253 da era cristã)

          São Dionísio (faleceu no ano 268 da era cristã)

          Novaciano (faleceu no ano 257 da era cristã)

          São Panteno De Alexandria feleceu no ano 200 da era cristã)

          o Clemente de Roma (nasceu no ano 30 e faleceu no ano 102 da era cristã),

          Santo Inácio de Antioquia (nasceu no ano 35 e faleceu no ano 110 da era cristã)

          Aristides de Atenas falecido no ano 130 da era cristã) foi um dos primeiros apologistas cristãos; obra conhecida Apologia de Aristides.

          São Policarpo (nasceu em 69 e faleceu no ano 156 da era cristã)

          Hermas (faleceu no ano 160 da era cristã)

          Didaquè (ou Doutrina dos Doze Apóstolos) é como um antigo catecismo, redigido entre os anos 90 e 100, na Síria, na Palestina ou em Antioquia. Traz no título o nome dos doze Apóstolos. Os Padres da Igreja mencionaram-na muitas vezes em suas obras.

          São Justino (nasceu no ano 100 e faleceu no ano 165 da era cristã)

          Santo Hipólito de Roma (nasceu em 160 e faleceu no ano 235 da era cristã)

          Melitão de Sardes (falecido no ano 177 da era cristã)

          Atenágoras (falecido no ano 180 da era cristã)

          São Teófilo de Antioquia (nasceu no ano 120 e faleceu no ano 180 da era cristã)

          Santo Ireneu de Lyon(nascido no ano 130 e faleceu no ano 202 da era cristã)

          São Clemente de Alexandria (falecido no ano 215 da era cristã)

          Orígenes (nasceu no ano 184 e faleceu no ano 254 da era cristã)

          Tertuliano de Cartago (nasceu no ano 160 e faleceu no ano 220 da era cristã)

          São Cipriano (faleceu no ano 258 da era cristã)

          Zeferino falecido no ano 217 da era cristã)

          Urbano nascido no ano 175 e faleceu no ano 230 da era cristã)

          PAPÍAS nasceu no ano 60 e faleceu no ano 130 da era cristã )

          Abercius San Abercius
          Bispo de Hierapolis falecido no ano 167 da era cristã

          MARCO MINUCIO FELIX
          (nasceu no ano 150 e faleceu no ano 215 da era cristã)

          TACIANO (nasceu no ano 120 e faleceu no ano 180 da era cristã)

          São Dionísio Bispo de Corinto,faleceu ano 171 da era cristã)

      • RENATO DE CARVALHO E OS MESMO TEXTOS REPETITIVOS E CANSATIVOS
        RENATO DE CARVALHO disse:
        2 de maio de 2013 às 22:40
        DEUS NÃO DEU AUTORIDADE PARA CRIAR UM PAÍS:

        REPETINDO.

        A Igreja primitiva não havia se desviado do Evangelho, ela ensinava o que está escrito em Atos, que conta a trajetória da Igreja primitiva. Veja em Atos dos Apóstolos se alguém ali se atrevia a ensinar outro tipo de adoração senão ao Deus invisível de Israel. Jesus certa vez disse: “examinai as escrituras, porque elas testificam de mim”. Hoje temos essa liberdade porque o papa não pode mais usar o tribunal da Inquisição.
        A palavra também diz que não é por força, nem por violência, mas é pelo Espírito de Deus.

        CADE AS FONTES HISTÓRICA AMIGO CADE A REFUTAÇÃO

        O EDMILSON ME INDICOU ESSE SITE MUITO BOM AGORA
        OS HEREGES UMA PIADA

    • Renato sabe o porque de muitas seita que nascem por ai, isso é simples, não tem nada a ver com se basear ou não na bíblia, até porque vocês são todos adeptos da sola sacripture mutilada e adultera, saibas Renato que essas seitas nascem por CAUSA DA AUTO INTERPRETAÇÃO, fora da Igreja coluna da verdade.

      Todas essas seitas, TJs, Adventistas, Mormons, etc… seguem a mesma bíblia e sola scripture e todas usam o seu argumento para defender a sua ideologia.

      Sobre a igreja sustentáculo da verdade tem que ter fundamento bíblico, Renato ó meu caro, veja a besteria que vc falou, até o ano 60 D.C nada do NT tinha sido escrito, mas o evangelho estava sendo pregado, até o século IV não existia cânon bíblico, cada comunidade lia o que bem queria, eram 500 livros espalhados pelas comunidade cristã, agora vc me vem com essa de que uma Igreja tem que ter apenas princípios bíblicos? Pelo contrario meu rapaz, é a bíblia que tem que ter princípios da Igreja se assim não fosse vc estaria lendo que Judas Scariotes era o Discípulo Amado e não traiu Jesus, apenas o libertou desse mundo a pedido do próprio Cristo.

      Renato Vc diz que a bíblia é a palavra de Deus, vc comete mais um pecado, a palavra de Deus é o verbo encarnado, ou seja, Jesus Cristo, vc chamar a bíblia de palavra de Deus se chama bibliolatria.

      Olha quem é a palavra de Deus.

      Apocalipse 19
      11. Vi ainda o céu aberto: eis que aparece um cavalo branco. Seu cavaleiro chama-se Fiel e Verdadeiro, e é com justiça que ele julga e guerreia.
      12. Tem olhos flamejantes. Há em sua cabeça muitos diademas e traz escrito um nome que ninguém conhece, senão ele.
      13. Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome é Verbo de Deus.

      Renato Vc diz seguir apenas a bíblia, porém tudo o que vc falou até agora é ant bíblico.

      Renato quem falou para vc que só na bíblia se encontra as palavras de Jesus? Ele edificou uma Igreja ou um Livro?

      As palavra de São Paulo estão vivas, todas as que foram escritas como as que foram apenas transmitidas, por isso NÓS SOMOS A CARTA DELE, se São Paulo quisesse que todos seu ensinamento tivesse em um livro, ele teria escrito o livro de São Paulo e enviado esse mesmo livro a todas comunidade, ao invés de enviar alguma cartas diferentes para regiões diferentes, fora muitas cartas que foram perdidas. Como a carta de Laodiceia, São Paulo sabia disso, que nem tudo seria escrito e muitas coisas seriam perdidas, por isso ele diz NÓS SOMOS A CARTA DELE, e ordena que se guarde tudo o que foi escrito e o que foi dito oralmente.

      Renato essa de ler a bíblia e pedir a iluminação do senhor para entende-la, é a furada do milênio, vc só conseguir isso em comunhão com sua igreja, fora dele acontece o que aconteceu com o protestantismo 50 milhões de seitas, vc diz ter iluminação para entender a bíblia, os TJs, os Adventistas, os Mormosn dizem o mesmo e ninguém fala a mesma língua. Ou seja que existe 50 milhões de Espírito Santo? O que te faz ter a certeza que a sua iluminação é melhor do que a dos TJs? Ou dos Judaizantes? Ele tb dizem seguir os principio bíblicos!

      Eu sigo as interpretações dos padres da igreja, pois eles conviveram com os apóstolos e sabiam o que ali estava escrito, e não deixaram o que não fora escrito morrer.

      No dia que vc entender que Jesus enviou a sua igreja e mandou anuncia o evangelho ao invés de edificar seu livro e escrever seu evangelho, ai seu olhos serão abertos.

      A bíblia é um livro sagrado e inspirado por Deus, mas é apenas mais uma das fontes de fé Cristã, não é a única, Deus não se calou com a humanidade depois que João morreu, e muito menos deixou de enviar seus profetas e suas revelações. O cristianismo nasceu com os apóstolos e não morreu com a morte dos apóstolos.

      Pense nisso Renato

      • Herege Renato de Carvalho para vocês tentar inutilmente contestar obras e todos os escritos que confirmam o primado de São Pedro em Roma? Vai uma dica primeiro analfabeto estude a patrística e a arqueologia!
        Vamos lá Renato herege de Carvalho você sabe o que o estudo da Arqueologia?
        Arqueologia (do grego, « arqué », antigo, e « logos », discursodepois estudo, ciência) é a disciplina científica que estuda asculturas e os modos de vida do passado a partir da análise de vestígios materiais. É uma ciência social que estuda as sociedades já extintas, através de seus restos materiais, sejam estes móveis (como por exemplo um objeto de arte) ou objetos imóveis (como é o caso das estruturas arquitectónicas). Incluem-se também no seu campo de estudos as intervenções feitas pelo homem no meio ambiente.
        A maioria dos primeiros arqueólogos, que aplicaram sua disciplina aos estudos das antiguidades, definiram a arqueologia como o estudo sistemático dos restos materiais da vida humana já desaparecida. Outros arqueólogos enfatizaram aspectos psicológico-comportamentais e definiram a arqueologia como a reconstrução da vida dos povos antigos.
        Em alguns países a arqueologia é considerada como uma disciplina pertencente à antropologia; enquanto esta se centra no estudo das culturas humanas, a arqueologia dedica-se ao estudo das manifestações materiais destas. Deste modo, enquanto as antigas gerações de arqueólogos estudavam um antigo instrumento de cerâmica como um elemento cronológico que ajudaria a pôr uma data àcultura que era objeto de estudo, ou simplesmente como um objeto com um verdadeiro valor estético, os antropólogos veriam o mesmoobjeto como um instrumento que lhes serviria para compreender o pensamento, os valores e a própria sociedade a que pertenceram.
        AGORA O QUE É? UMA INVESTIGAÇÃO ARQUEOLÓGICA?
        A investigação arqueológica relaciona-se fundamentalmente à pré-história e às civilizações da antiguidade; no entanto, ao longo do último século, a metodologia arqueológica aplicou-se a etapas mais recentes, como a Idade Média ou o período industrial. Na atualidade, os arqueólogos dedicam-se cada vez mais a fases tardias da evolução humana, como a arqueologia industrial.
        A investigação arqueológica necessita do auxílio de vários outros ramos científicos (ciências naturais e sociais), assim como é importante adquirir o conhecimento empírico da população que nos rodeia, pois a fonte oral é muitas vezes o ponto de início para o desenvolvimento de algum estudo. Costuma-se dizer que “cada velho que morre é uma biblioteca que arde”, pois é informação que se perde.
        Uma investigação arqueológica começa pela investigação bibliográfica ou, em alguns casos, pela prospecção, que faz parte do levantamento arqueológico. Há uma grande diferença entre prospecção e sondagem, a primeira é para o levantamento e a segunda é o que dá inicio a escavação propriamente dita.
        No levantamento, é sempre importante se observar as especificidades de um local: a abrupta mudança de coloração do solo (camadas estratigráficas), a presença de plantas não nativas, a presença de animais e outros aspetos.
        Apesar de toda a dedicação, a arqueologia é amostral, porque trabalha com vestígios e não com a totalidade da história do local.
        RESUMINDO É IMPOSSIVEL CONTESTAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO EM ROMA!
        POIS OS EXISTEM MILHARES DE MILHARES DE OBRAS EXISTEM AS IGREJAS DOS PRIMEIROS SÉCULOS DESCORBERTAS PELA ARQUEOLOGIA QUE TEM ARMONIA COM AS ATAS DOS BISPOS
        E COM OS ESCRITOS DOS PADRES DA IGREJA E DOS PADRES APOSTÓLICOS QUE POSSUEM ARMONIA COM OS ESCRITOS CRONISTAS DE DOS FILOSÓFOS ESCRITORES ECLESIÁSTICOS DA IGREJA CATÓLICA
        SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO ISSO É FATO
        • Clemente, terceiro bispo de Roma e discípulo de Pedro, por volta de (96) d.C., em sua Epístola aos Coríntios, faz clara alusão ao martírio deste e de Paulo em Roma:
        “Todavia, deixando os exemplos antigos, examinemos os atletas que viveram mais próximos de nós. Tomemos os nobres exemplos de nossa geração. Foi por causa do ciúme e da inveja que as colunas mais altas e justas foram perseguidas e lutaram até a morte. Consideremos os bons apóstolos. Pedro, pela inveja injusta, suportou não uma ou duas, mas muitas tribulações e, depois de ter prestado testemunho, foi para o lugar glorioso que lhe era devido. Por causa da inveja e da discórdia, Paulo mostrou o preço reservado à perseverança. Sete vezes carregando cadeias, exilado, apedrejado, tornando-se arauto no Oriente e no Ocidente, ele deu testemunho diante das autoridades, deixou o mundo e se foi para o lugar santo, tornando-se o maior modelo de perseverança”. .[16]
        • Inácio de Antioquia, bispo, mártir e também discípulo de Pedro, em cerca de (107) d.C., em sua Epístola aos Romanos, a qual fora dirigida à comunidade cristã lá situada, refere-se nos seguintes termos ao martírio de Pedro e Paulo em Roma:
        “Não vos dou ordens como Pedro e Paulo; eles eram apóstolos, eu sou um condenado. Eles eram livres, e eu até agora sou um escravo”.[17]
        • Papias, bispo de Hierápolis, por volta de (140) d.C., ao tratar da origem do Evangelho de Marcos, atribui o relatado a João Marcos, companheiro de Paulo e Barnabé, a partir da convivência com os que haviam estado com Jesus, em especial Pedro quando este estava em Roma:
        “Papias, bispo de Hierápolis, atesta a atribuição do segundo evangelho a Marcos, “intérprete” de Pedro em Roma. O livro teria sido composto em Roma, depois da morte de Pedro (prólogo antimarcionita de século II, Ireneu) ou ainda durante sua vida (segundo Clemente de Alexandria). Quanto a Marcos, foi identificado como João Marcos, originário de Jerusalém (At 12,12), companheiro de Paulo e Barnabé (At 12,25; 13,5.13; 15,37-39; Cl 4,10) e, a seguir, de Pedro em “Babilônia” (isto é, provavelmente, em Roma) segundo 1Pd 5,13.”[18]
        • O bispo Dionísio de Corinto, em extrato de uma de suas cartas aos romanos (170) trata da seguinte forma o martírio de Pedro e Paulo:
        “Tendo vindo ambos a Corinto, os dois apóstolos Pedro e Paulo nos formaram na doutrina do Evangelho. A seguir, indo para a Itália, eles vos transmitiram os mesmos ensinamentos e, por fim, sofreram o martírio simultaneamente.”[19]
        • Gaio, presbítero romano, em 199:
        “Nós aqui em Roma temos algo melhor do que o túmulo de Filipe. Possuímos os troféus dos apóstolos fundadores desta Igreja local. Ide à Via Ostiense e lá encontrareis o troféu de Paulo; ide ao Vaticano e lá vereis o troféu de Pedro.”
        Gaio dirigiu-se nos seguintes termos a um grupo de hereges: “Posso mostrar-vos os troféus (túmulos) dos Apóstolos. Caso queirais ir ao Vaticano ou à Via Ostiense, lá encontrareis os troféus daqueles que fundaram esta Igreja.”[20]
        • Orígenes (185 – 253) responsável pela Escola Catequética de Alexandria afirmou:
        “Pedro, ao ser martirizado em Roma, pediu e obteve que fosse crucificado de cabeça para baixo”[21]
        “Pedro, finalmente tendo ido para Roma, lá foi crucificado de cabeça para baixo.”[22]
        • Ireneu (130 – 202), Bispo de Lião (nascido em Izmir atual Turquia) referiu:
        “Para a maior e mais antiga a mais famosa Igreja, fundada pelos dois mais gloriosos Apóstolos, Pedro e Paulo.” e ainda “Os bem-aventurados Apóstolos portanto, fundando e instituindo a Igreja, entregaram a Lino o cargo de administrá-la como bispo; a este sucedeu Anacleto; depois dele, em terceiro lugar a partir dos Apóstolos, Clemente recebeu o episcopado.”
        “Mateus, achando-se entre os hebreus, escreveu o Evangelho na língua deles, enquanto Pedro e Paulo evangelizavam em Roma e aí fundavam a Igreja.”[23]
        • Formado como jurista Tertuliano (155-222 d.C.) falou da morte de Pedro em Roma:
        “A Igreja também dos romanos pública – isto é, demonstra por instrumentos públicos e provas – que Clemente foi ordenado por Pedro.”
        “Feliz Igreja, na qual os Apóstolos verteram seu sangue por sua doutrina integral!” – e falando da Igreja Romana, “onde a paixão de Pedro se fez como a paixão do Senhor.”
        “Nero foi o primeiro a banhar no sangue o berço da fé. Pedro então, segundo a promessa de Cristo, foi por outrem cingido quando o suspenderam na Cruz.”[24]
        • Eusébio (263-340 d.C.) Bispo de Cesareia, escreveu muitas obras de teologia, exegese, apologética, mas a sua obra mais importante foi a História Eclesiástica, onde ele narra a história da Igreja das origens até 303. Refere-se ao ministério exercido por Pedro:
        “Pedro, de nacionalidade galileia, o primeiro pontífice dos cristãos, tendo inicialmente fundado a Igreja de Antioquia, se dirige a Roma, onde, pregando o Evangelho, continua vinte e cinco anos Bispo da mesma cidade.”
        • Epifânio (315-403 d.C.), Bispo de Constância (também foi Bispo de Salamina e Metropolita do Chipre) fala da sucessão dos Bispos de Roma:
        “A sucessão de Bispos em Roma é nesta ordem: Pedro e Paulo, Lino, Cleto, Clemente etc…”[25]
        • Doroteu de Tiro:
        “Lino foi Bispo de Roma após o seu primeiro guia, Pedro.”[26]
        • Optato de Milevo:
        “Você não pode negar que sabe que na cidade de Roma a cadeira episcopal foi primeiro investida por Pedro, e que Pedro, cabeça dos Apóstolos, a ocupou.”[27]
        • Cipriano (martirizado em 258), Bispo de Cartago (norte da África), escreveu a obra “A Unidade da Igreja” (De Ecclesiae Unitate), onde diz:
        “A cátedra de Roma é a cátedra de Pedro, a Igreja principal, de onde se origina a unidade sacerdotal.”[28]
        • Santo Agostinho (354 – 430):
        “A Pedro sucedeu Lino.”[29]
        São Firmiliano (morto no ano 269 da era cristã VEJA O QUE ELE ESCREVE SOBRE SÃO PEDRO “Mas o que é o seu erro … que não permanece na fundação da Igreja um que foi fundada sobre a rocha de Cristo, pode ser aprendido com isso, o que Cristo disse a Pedro sozinho [Mateus 16:18.]: ‘ tudo o que o que ligares na terra será ligado também no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu “[Mateus 16:19].” (coletados em Cipriano Cartas 74 [75]: 16 [AD 253 ]). “[Papa] Stephen [I] … se orgulha de o lugar do seu episcopado, e sustenta que ele segura a sucessão de Pedro, de quem os fundamentos da Igreja foram postos [Matt. 16:18] …. [ Papa] Stephen … anuncia que ele tem pela sucessão do trono de Pedro “(ibid., 74 [75], 17). A Carta de Clemente para Tiago “Seja conhecido para você, meu senhor, que Simão [Pedro], que, por causa da verdadeira fé, eo fundamento mais seguro de sua doutrina, foi designado para ser o alicerce da Igreja, e para este fim foi pelo próprio Jesus, com a boca verdadeira, chamado Pedro “( Carta de Clemente para Tiago 2 [AD 221]). Taciano ou Taciano, o Sírio nascido no ano 120 e morto no ano 180 da era cristã foi um escritor cristão do segundo século e discípulo de São Justino VEJA O QUE ELE DIZ SOBRE SÃO PEDRO “Simão Cephas respondeu e disse:” Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo ‘. Jesus respondeu, e disse-lhe: “Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas: a carne eo sangue não revelou a ti, mas o meu Pai que está nos céus E eu te digo, também, que você é Cefas, e sobre. esta pedra eu edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela “( O Diatesseron 23 [170 dC]). VEJA AGORA O poema Contra o marcionitas “Neste cadeira em que ele próprio tinha sentado, Pedro, em Roma ordenou poderoso Linus, o eleito em primeiro lugar, para se sentar. Depois dele, Cletus também aceitou o rebanho da dobra. Como seu sucessor, Anacleto foi eleito por sorteio. Clemente segue ele, bem conhecido para os homens apostólicos. Depois dele Evaristo governou o rebanho, sem crime. Alexander, sexto em sucessão, elogia a dobra de Sisto. Após seus tempos ilustres foram concluídas, ele passou para Telesphorus. Ele foi excelente, um fiel mártir … “( Poema Contra o marcionitas 276-284 [AD 267]).
        RESUMINDO RENATO DE CARVALHO OLHA SAIBA QUE QUALQUER ANTI CATÓLICO COMO VOCÊ QUE POR RAIVA E ODIO E INOCENCIA PODE LUTAR CONTRA A IGREJA PODE CONTESTAR O PRIMADO DE SÃO PEDRO
        MAS NUNCA VOCÊ VAI CONSEGUIR PROVAR UM SÓ NÃO ENTRE AS MILHARES DE MILHARES DE CENTENAS DE CENTENAS QUE PROVAS GENUÍNAS QUE COMPROVA QUE SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO DE ROMA!
        OLHA RENATO DE CARVALHO QUEM TENTAR CONTESTAR ESSE MEU ESTUDO POR FAVOR NÃO VENHA COM SOLA SCRIPTURA E MUITO MENOS COM PONTOS DE VISTA OK HEREGE!
        POIS HISTÓRIA SE CONTESTA COM HISTÓRIA E NÃO COM LIVRINHOS SEM PIVÓ E SEM NOTAS DE RODA PÉ COM TESTEMUNHAS OCULARES ETC…

        • SÃO PEDRO FOI O PRIMEIRO BISPO HEREGE RENATO DE CARVALHO NÃO VOU NEM TI PASSAR OS DOCUMENTOS ORIGINAIS DAS ATAS DOS BISPOS SÓ DOS 2 PRIMEIROS SÉCULOS SERIA MUITA HUMILHAÇÃO NUM CARA ANTI CATÓLICO COMO VOCÊ

          Pedro nas mentiras do site “espada.eti”
          Por Fernando Nascimento
          No mentiroso site evangélico “espada.eti”, no endereço: http://www.espada.eti.br/n2042.aspreuniram todos os sofismas e lorotas para contrariar as palavras de Jesus que declarou Simão “Cefas” (“pedra” em aramaico), sobre a qual a Igreja foi edificada.
          Como de costume, mais uma vez lá está este aleivoso site atacando a Igreja, mas seus argumentos logo desmoronarão ao final da leitura deste artigo.
          Vamos às refutações:
          1- Desmascarando o sofisma protestante sobre a “adoração” de Cornélio:
          Resposta: Cornélio não estava de fato “adorando” Pedro em (Atos 10,25-26). Na seqüência do texto bíblico, vemos que ele prostrou-se em posição de agradecimento à Deus. Pedro não sabia que Cornélio estava apenas agradecendo diante dele um pedido feito à Deus. Cornélio havia pedido a Deus a presença de Pedro ali, e Pedro veio. Veja como Cornélio distingue bem entre Pedro e Deus:
          Atos 10:
          30. “E disse Cornélio: Há quatro dias estava eu em jejum até esta hora, orando em minha casa à hora nona.
          31. E eis que diante de mim se apresentou um homem com vestes resplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus.
          32. Envia, pois, a Jope, e manda chamar Simão, o que tem por sobrenome Pedro; este está em casa de Simão o curtidor, junto do mar, e ele, vindo, te falará.
          33. E logo mandei chamar-te, e bem fizeste em vir. Agora, pois, estamos todos presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto por Deus te é mandado.
          34. E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas;
          35. Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e faz o que é justo.”
          Vemos aí que, os protestantes simplesmente se agarram a uma precipitação momentânea de Pedro e forjam um argumento falso contra os católicos.
          Veja nas Escrituras que nem sempre ajoelhar-se ou prostrar-se é adoração:
          Betsabéia (1Rs 1,31); o oficial (2Rs 1,13); carta a Filad. (Ap 3, 9); para beber Água (Jz 7, 6); zombaria (Mt 27,29); Isaque a José (Gn 37,10); para mendigar (1Sm 2,36); povo aAbsalão (2Sm 15, 5); chefes ao Rei (2Cr 24,17); opressores a Jerusalém (Is 60,14); Jacó a Isaú (Gn 33, 3); José a Jacó (Gn 48,12); Balaão ao Anjo (Nm, 22.31); Davi ante Saul (1Sm 24, 9); Saul ante Samuel (1Sam 28,14); Amalecita/Davi (2Sm 1, 2).
          2- Sobre o tocar ou beijar a imagem de Pedro
          O simples fato de tocar ou beijar a imagem de Pedro, a mão de alguém ou uma foto do filho não quer dizer “adoração”, mas, veneração. Vai dizer que evangélico adora Deus beijando e tocando? Quanta ignorância e contradição dos que tocam e até comem a imagem da formiga preta “smilinguido”: http://www.annaclara.com.br/pop/smilinguido.htm
          http://2.bp.blogspot.com/_DqoP1narAhI/SwXugOCOd0I/AAAAAAAACeM/xgeDPyjocEQ/s1600/SMILINGUIDO+EJA.jpg
          3- Provando que Pedro é a pedra base da Igreja.
          As palavras de Jesus são claras:
          “… Bem aventurado és Simão Barjona, porque não foi a carne e o sangue que te revelou, mas sim meu Pai que está nos céus. Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão sobre ela. E eu te darei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado também nos céus…” (Mt,16,16-19). (conforme Bíblia protestante de João Ferreira)
          Na Bíblia, nunca houve texto mais deturpado, mais recortado e refeito pelos protestantes, na busca desesperada de alterar-lhe o sentido que se apresenta simples.
          O desespero deles é porque Jesus fundou a Igreja Católica sobre a “pedra” Pedro, e o fundador do protestantismo foi Lutero. Por acaso teriam eles religião se não fosse Lutero?
          Pedro é “pedra” e ponto final, basta ver na Bíblia, o uso de “Cefas” (pedra), mantido em aramaico, como Jesus o denominou: (Jo 1,42), (1Cor 1,12), (1Cor 3,22), (1Cor 15,5), (Gl 1,18), (Gl 2,9).
          As palavras gregas PETROS, PETRA, KEPHAS, usadas nas traduções, na verdade não interessam, visto que Cristo falou em aramaico “CEFAS” = “PEDRA”.
          Na bíblia está claro: Pedro é a pedra base do fundamento da Igreja, Jesus é a pedra angular, principal da esquina.
          Os articulistas protestantes são sorrateiros em suas falácias, sempre tentam fazer dessas pedras uma, tentando anular “Cefas”, a pedra que é Pedro, determinado por Jesus. Eles sempre usam fora de contexto os versículos onde Pedro diz: “Por isso também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido. E assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina. E uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram destinados.” (1 Pedro 2,6-8).
          Ora, esses versículos pescados acima, não anulam (Mt,16,16-19), onde Jesus declara que Simão é “Cefas” (pedra), sobre quem a Igreja foi edificada. Pedro em sua carta citada acima, apenas está tratando da “pedra principal de esquina”, que de fato é Jesus.
          Vimos que em Mt,16,16-19, Jesus mudou o nome de Simão em “Cefas” (pedra). Segundo o uso bíblico, a mudança de nome é sinal de um benefício.
          Quando Deus quis estabelecer uma aliança com Abraão e constituí-lo pai dos que criam, mudou o nome de Abrão em “Abraão” (Gen 17, 4-5). Em (Isaías 51,1-2), Abraão é chamado “rocha”, assim como Jesus declarou a Simão “pedra”.
          No nosso caso, o novo nome dado por Jesus a Simão, simboliza a missão que Jesus o quer confiar, e Simão chamar-se-á “Cefas”, porque há de ser a “pedra”, sobre a qual Jesus quer fundar a sua Igreja. O tropeço protestante, está em não perceber que: em grego, como em português, as palavras têm masculino e feminino. Foram usadas palavras diferentes para não dar a Pedro um nome feminino. Em Aramaico isso não acontece, CEFAS é CEFAS e pronto. Pedro e Pedra NÃO SÃO PALAVRAS DIFERENTES.
          4- Desmascarando as lorotas de Peter DeRosa
          Vergonhoso mesmo, foi esse trecho, onde cegos pelo ódio, tiveram a coragem de reproduzir as falsidades de Peter DeRosa, atribuindo-o ser um “teólogo e historiador católico”:
          “Ouvir que os grandes pais da igreja não viam conexão alguma entre essa passagem (Mateus 16:18) e o papa é algo que pode abalá-los. Nenhum deles aplica ‘Tu és Pedro’ a qualquer pessoa, exceto a Pedro. Um após o outro, eles analisam: Cipriano, Orígenes, Cirilo, Hilário, Jerônimo, Ambrósio, Agostinho. Eles não são exatamente protestantes. Nenhum deles chama o bispo de Roma de uma pedra ou aplica a ele especificamente a promessa das chaves. Isso é assustador para os católicos… As surpresas não param por aí. Para os pais, é a fé de Pedro — ou o Senhor em quem Pedro tem fé — que é chamado de a pedra, não Pedro.” [Vicars of Christ (Vigários de Cristo), DeRosa, 24].
          Resposta: o apostata e fantasioso Peter DeRosa, ficará abalado, pois será provado agora que nada tem de “teólogo e historiador”, mas muito de enganador de evangélico. Vamos expor com as devidas fontes, os testemunhos dos citados pais da Igreja e assustá-lo junto com todos os outros embusteiros que fazem eco à suas lorotas:
          Orígenes: “… Pedro, sobre quem a Igreja de Cristo é edificada, cujos portões do inferno não prevalecerão…”, (sobre João, 5, ANF, 10: 346).
          Orígenes: “Observe a grande fundação da Igreja. A mais sólida das rochas, sob o qual Cristo a edificou. E o que o Senhor disse a ele? ‘homem de pouca fé,’ disse, ‘porque duvidas?’” (homilia sobre o Êxodo, citado em Jurgens 489).
          São Cirilo de Jerusalém: “o sumo e príncipe dos apóstolos” (Cat. 2, 19).
          São Cipriano: “Atrevem-se estes a dirigir-se à Cátedra de Pedro (em Roma), a esta Igreja principal de onde se originam o sacerdócio… esquecidos de que os romanos não podem errar na fé”. (Epist. 59,n.14, Hartel, 683); e: “Estar em comunhão com o Papa é estar em comunhão com a Igreja Católica.” (Epist.55, n.1, Hartel, 614).
          São Jerônimo: “A nenhum outro eu quero seguir e estar em comunhão senão com Cristo e Vossa beatitude (o Papa), quero dizer, com a cátedra de Pedro. Eu sei que sobre a pedra esta Igreja foi construída. Quem come o Cordeiro fora desta casa é profano. Qualquer um que não está com esta arca de Noé, isto é, com a cátedra, perecerá quando a inundação prevalecer …” (Epístola 15;2).
          Santo Ambrosio de Milão: certa vez comentou sobre o Símbolo Igreja romana, cuja “onde Pedro, o primeiro dos apóstolos, sentou-se e onde lhe conferiu a sentença comum”. (Explicação do Símbolo, Ambrósio de Milão),
          Santo Agostinho: “Uma vez que devemos considerar a sucessão dos bispos, com maior razão, mais verdadeiramente e com maior segurança nós enumeramos os bispos de Roma a partir do próprio Pedro, a quem, como que representando a toda a Igreja, o Senhor disse: ‘Sobre esta Pedra construirei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela’” (Letters 53:1:2 [A.D. 412]).
          Para desmascararmos de vez Peter DeRosa, esse lobo enganador de evangélicos, relacionaremos 35 nomes de Pais da Igreja, que proclamam em voz alta o primado de São Pedro:
          1) Tertuliano
          2) S. Ambrósio
          3) S. Optato de Milévio
          4) S. Hilário
          5) S. Zenão de Verona
          6) S. Basílio
          7) S. Gregório Nisseno
          8) Teofilacto,
          9) S. Afraates
          10) Macário de Magnésia
          11) Proclo, bispo de Constantinopla
          12) Gaudêncio, bispo de Bréscia
          13) Firmiliano de Cesaréia.
          14) S. Cirilo de Jerusalém
          15) Cassiano Contra Nestorium
          16) S. Máximo de Turim
          17) Astério de Amaséia
          18) S. Cipriano
          19) S. Jerônimo
          20) Macedônio, patriarca de Constantinopla
          21) João VI, patriarca de Constantinopla
          22) S. Próspero de Aquitânia
          23) S. Gregório de Nazianzeno
          24) S. Cirilo de Alexandria
          25) S. Crisóstomo
          26) Eusébio de Cesaréia
          27) S. Agostinho
          28) S. Máximo
          29) S. Nicéforo
          30) S. Leão Magno
          31) Orígenes
          32) S. Epifânio
          33) S. Nilo
          34) S. Efrém
          35) Vitorino
          Embora alguns Santos Padres tenham desenvolvido outros sentidos para Mateus 16,18, sem negar a interpretação literal, na antiguidade cristã, não existe um só testemunho contra o primado de Pedro. E quem nos garantiu isso foi Alfred Loisy, verdadeiro e reconhecido teólogo e filósofo francês:
          “Semelhantes interpretações poderão ter sido propostas pelos antigos comentadores em vista das aplicações morais e relevadas pela exegese protestante com interesse polêmico. Mas se quisermos transformá-las em sentido histórico do Evangelho, não passam de distinções nulas que fazem violência ao texto” (apud Pe. Leonel Franca. Catolicismo e Protestantismo. 2ª Ed. Rio de Janeiro: Agir. 1952, p. 36).
          Já nas Escrituras estão 50 Provas bíblicas do Primado de Pedro:
          http://avozdocristofiel.blogspot.com/2010/11/50-provas-do-primado-de-pedro.html
          O restante dos sofismas e embustes que segue, do mentiroso site:http://www.espada.eti.br/n2042.asp foi copiado dos fantasiosos livros do igualmente mentiroso Peter DeRosa, que acabamos de provar farsante.
          O próprio site “espada.eti” foi eleito como um dos “Piores Sites Apologéticos do Brasil”, por suas mentiras e devaneios. Isso determinado pelos próprios evangélicos.
          Aqui vemos um site adventista denunciando sua falta de credibilidade e também do CACP, outro site evangélico:
          http://setimodia.wordpress.com/2009/05/22/os-piores-sites-apologeticos-do-brasil/
          5- O restante das outras quimeras publicadas contra a Igreja, já estão refutadas neste nosso documentário: http://caiafarsa.wordpress.com/o-%E2%80%9Cdocumentario-estado-do-vaticano%E2%80%9D-ajudara-o-leitor-nessa-questao-que-e-a-interrogacao-de-milhoes-de-brasileiros/
          Cai a farsa.

        • EDMILSON

          VOCÊ ESTÁ AFIRMANDO QUE O QUE ESTÁ ESCRITO NA BÍBLIA NÃO FOI INSPIRADO POR DEUS, QUANDO ELA PRÓPRIA DIZ QUE TODA A ESCRITURA É INSPIRADA POR DEUS.
          É A DESCULPA QUE VOCÊ USA PARA RASGAR A BÍBLIA. OS FIÉIS CATÓLICOS NEM A USAM, OS FIÉIS USAM PEQUENAS PASSAGENS ESCRITAS NO PAPEL.

          VOCÊ FALA QUE TUDO É SEITA PORQUE PREGA A SOLA SCRIPTURA. VOCÊ SEGUE OS PADRES DA IGREJA QUE PREGARAM QUE MARIA CONTINUOU VIRGEM (ISSO É A PATRÍSTICA)MAS NÃO MOSTRAM PROVAS DESSA VIRGINDADE PERPÉTUA, É SÓ UMA SUPOSIÇÃO DOS DESVIADOS PRIMITIVOS QUE COMEÇARAM A INTRODUZIR HERESIAS NA IGREJA A PARTIR DE 197 dC, ACHISMO. A PATRÍSTICA PARA VOCÊS TEM MAIS VALOR QUE A BÍBLIA, QUANDO O PRÓPRIO JESUS DISSE PARA EXAMINARMOS AS ESCRITURAS E NÃO A PATRÍSTICA.

          MARIA, NA IGREJA DE VOCÊS, É MAIS IMPORTANTE DO QUE AQUELE QUE TEM TODO O PODER NO CÉU E NA TERRA. VOCÊ QUER QUE EU NEGUE A JESUS PARA SEGUIR A MARIA, MAS ISSO NUNCA VAI ACONTECER PORQUE MARIA NÃO PODE ME DAR SALVAÇÃO.

    • RENATO ACOMPANHANDO AS CATÓLICOS AQUI DESSE SITE AQUI DO DEBATE FIQUEI TÃO FELIZ POR VÊ QUE TEM CATÓLICOS QUE AMAM SUA VERDADEIRA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA QUE EU RESOLVI TI MANDAR AQUI RENATO AS ADULTERAÇÕES BÍBLICAS PROTESTANTES QUE VOCÊS FAZEM ESTUDE NAS FONTES E VERÁS O PODRE DE VOCÊS

      Amigo Renato esse texto que estou ti mandando será totalmente dedicado às adulterações Bíblicas que vocês protestantes fizeram ao longo do tempo.
      vocês Renato fizeram nas inúmeras traduções do (falso padre João Ferreira de Almeida), alias o falsário fez uma tradução apenas enquanto estava vivo e centenas depois de morto.

      Veja Renato

      1ª) Adulteração Satânica.
      (I Corintos 15-6)
      epeita ôphthê epanô pentakosiois (adelphois) ephapax ex ôn oi a=pleiones tsb=pleious menousin eôs arti tines de tsb=kai ekoimêthêsan
      Tradução Correta.
      6. Depois apareceu a mais de quinhentos (irmãos) de uma vez, dos quais a maior parte ainda vive e alguns já são mortos;
      Podemos observar nesse versículo que São Paulo usa o termo (Irmão) para os discípulos de Jesus Cristo que segundo ele eram mais de 500 pessoas, esse versículo demonstra claramente que a palavra Irmão mesmo no (Grego Koine) não se referia apenas para Irmãos biológicos, porém nossos amigos hereges trocaram a palavra original que é (adelphois) que significa irmãos para (seguidores) e assim camuflar a verdade.
      Essa é a Tradução Satânica da João Ferreira de Almeida (Falso Padre).
      Depois apareceu, de uma só vez, a mais de quinhentos (seguidores), dos quais a maior parte ainda vive, mas alguns já morreram.

      Renato veja mais

      2ª) Adulteração Satânica.
      (I Corintos 9-5)
      mê ouk echomen exousian (adelphên gunaika) periagein ôs kai oi loipoi apostoloi kai oi adelphoi tou kuriou kai kêphas
      Tradução Correta.
      5. Acaso não temos nós direito de deixar que nos acompanhe uma (mulher irmã), a exemplo dos outros apóstolos e dos irmãos do Senhor e de Cefas?
      Podermos observar nesse versículo que São Paulo estava fazendo uma referencias as (Mulheres Irmãs) que hoje chamamos de (freiras) e sua missão junto do ministério Apostólico, nesse caso ele diz que essas (Mulheres Irmãs) acompanhavam os Apóstolos e Discípulos (era o caso de Maria Madalena, Maria de Cleofas, Salomé, Joana entre outra), porém nossos amigos hereges trocaram a palavra (Adelphen gunaika) que significa (Mulher Irmã) para (Esposa Crente) insinuando que os Apóstolos não eram Celibatários.
      Essa é a Tradução Satânica da João Ferreira de Almeida (Falso Padre).
      Não temos nós direito de levar conosco uma (esposa crente), como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?

      Renato veja mas

      3ª) Adulteração Satânica.
      (Lucas 1-36)
      kai idou elisabet ê a=(suggenis tsb=suggenês) sou kai autê a=suneilêphen tsb=suneilêphuia uion en ab=gêrei ts=gêra autês kai outos mên ektos estin autê tê kaloumenê steira
      Tradução Correta.
      36. Também Isabel, (tua parenta), até ela concebeu um filho na sua velhice; e já está no sexto mês aquela que é tida por estéril.
      Podemos observar nesse versículo que São Lucas mesmo escrevendo em Grego e sendo o Grego sua língua materna, usa o termo (Parenta) entre Isabel e Virgem Maria, pois ele mesmo não conhecia o verdadeiro gral de parentesco entre elas, apenas pela tradição oral da Igreja Católica conseguimos a informação de que Isabel na verdade era prima de Virgem Maria.
      Porém isso não é uma informação bíblica, pois a palavra usada por São Lucas é (suggenis) seu significado é (Parente) já os nossos amigos hereges trocaram a palavra (Parenta) por (Primo) insinuando que o termo primo era usado constantemente pelos Apóstolos e Pelos discípulos, sendo assim eles querem negar o uso da palavra Irmão para (Primos, Tios e Discípulos).
      Essa é a Tradução Satânica da João Ferreira de Almeida (Falso Padre).
      E eis que também Isabel, (tua prima), concebeu um filho em sua velhice; e é este o sexto mês para aquela que era chamada estéril;

      Renato veja mais
      4ª) Adulteração Satânica.
      (Lucas 1-28)
      kai eiselthôn tsb=o tsb=aggelos pros autên eipen chaire (kecharitômenê) o kurios meta sou tsb=eulogêmenê tsb=su tsb=en tsb=gunaixin
      Tradução Correta.
      28. Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, (cheia de graça), o Senhor é contigo.
      Podemos observar nesse versículo a saudação do Anjo a Virgem Maria, no qual ele usa o termo (Cheia de Graça) traduzido maravilhosamente por São Jerônimo como (Gracia Plena) demonstrando toda a pureza de Virgem Maria, para uma pessoa Cheia de Graça não há mais nada em seu ser do que Graça, ou seja, o pecado não habita na Graça.
      Porém nossos amigos hereges tentaram diminuir a plenitude da Graça de Maria adulterando o termo (Cheia de Graça) para (Agraciada) ou (Favorecia) isso não passa de uma astúcia da serpente contra a Mulher.
      Essa é a Tradução Satânica da João Ferreira de Almeida (Falso Padre).
      E, entrando o anjo aonde ela estava, disse: Alegra-te, (muito favorecida)! O Senhor é contigo.
      E, entrando o anjo onde ela estava disse: Salve, (agraciada); o Senhor é contigo.

      amigo Renato isso que ti mandei é apenas um pedacinho tem milhares de provas
      um abraço

      • HA!! ESTEVÃO

        AH!!! QUANTA NOVIDADE VC ESTÁ ME CONTANDO!!! COMO SE EU NÃO SOUBESSE QUE QUEM RECEBE A JESUS COMO ÚNICO SALVADOR É UM IRMÃO EM CRISTO E QUE ESSA IRMANDADE NÃO TEM NADA A VER COM LAÇOS SANGUÍNEOS.
        O SATANISMO VEM DE VOCÊS AO QUERER TRANSFERIR ISSO PARA OS IRMÃOS DE SANGUE DE JESUS. E QUAL O PROBLEMA FILHOS DE SATANÁS, MARIA TER TIDO FILHOS, NÃO ERA PECADO NENHUM. NA VERDADE UMA DAS MAIORES BÊNÇÃOS DA ÉPOCA ERA UMA A FAMÍLIA COM MUITOS FILHOS.
        POR TANTO MEU CARO, VÊ SE DA PRÓXIMA VEZ VOCÊ TENTA ME CONVENCER COM ALGUM ARGUMENTOS MENOS FRACO QUE ESTE.

        MATEUS 1:25 “MAS NÃO A CONHECEU ATÉ O DIA EM QUE ELA DEU À LUZ UM FILHO. E ELE O CHAMOU COM O NOME DE JESUS”

        NA BÍBLIA DE VOCÊS (BÍBLIA DE JERUSALÉM), EM SEU COMENTÁRIO DIZ: “O TEXTO NÃO CONSIDERA O PERIODO ULTERIOR E POR SI NÃO AFIRMA A VIRGINDADE PERPÉTUA DE MARIA”

        ESSE É O COMENTÁRIO DA BÍBLIA DE VOCÊS. ENTÃO QUEM PREGA UM OUTRO EVANGELHO SEUS CHIFRUDOS, ENVIADOS DO INFERNO, ADORADORES DE SATANÁS, PORQUE QUEM RECEBE AS REZAS QUE VOCÊS FAZEM NÃO É DEUS PODE TER CERTEZA DISSO, SATANÁS ESTÁ É RINDO DA CARRA DE VOCÊS: “QUE HUMANIDADE FÁCIL DE ENGANAR”.Está escrito assim, Deus falando: “Eu sou Javé, esse é o Meu nome! Não vou dar para outro a minha glória, nem vou ceder a minha honra para os ídolos”

        • RENATO VAI ESTUDAR AA FABULAS ESTÃO TI DELIRANDO KKKKKKKK

          OLHA FILHO DAS TREVAS POR PESSOAS FUNESTAS ANALFABETAS E HEREGES COMO VOCÊ
          QUE APODRECEU O PROTESTANTISMO!

          VOCÊ É APENAS UM AMALDIÇOADO DIVISOR
          QUE PELA LOUCURA DELIRA EM BLASFÊMIAS

          REFUTE AMALDIÇOADO MAS TRAGA FONTE HISTÓRICA VENHA COM DOCUMENTOS ORIGINAIS É MUITO FEIO O QUE VOCÊ FEZ E FAZ RENATO FILHO DAS TREVAS!

          TRAZER FALSOS DECRETOS DE ISODORO KKKKKKKKKK

          E SEM CONTAR AS MILHARES DE PAPAGAIAS

          NINGUÉM CAI MAS NESSAS LOROTAS HOJE EXISTE MILHARES DE SITES DE APOLOGÉTICAS CATÓLICOS HOJE EXISTE MILHARES DE SITES DE BIBLIOTECAS E MUSEUS QUE MOSTRAM VÁRIOS DOCUMENTOS NO SEU ORIGINAL

          NINGUÉM CAI MAS NESSAS SUAS BABAQUICES RENATO DE CARVALHO TRAGA FONTES DA ÉPOCA SEU MISERÁVEL

    • EUCLIDES JUNIOR DEIXE DE PIADA DEIXE DE BLASFÊMIA CIDADÃO REVOLTADO VOCÊ NUNCA ESTUDOU NA SUA VIDA VEJO ISSO E AFIRMO ISSO SEGURAMENTE POR SUA BURRICE FRACA DOENTIA E SEM NENHUMA FORMA QUE POSSO CONVENCER PRIMEIRO EUCLIDES JUNIOR APRENDAS

      que você não usa a versão verdadeira da bíblia , ou seja, A FAMOSA João FERRADA por Almeida.kkkkkkkkk

      ME DIGA EUCLIDES JUNIOR

      Como esse falso padre João de Almeida conseguiu escrever uma versão enquanto estava vivo e uma 20 depois de morto?

      Segundo, EUCLIDES JUNIOR ME DIGA quais manuscritos Gregos, Hebraicos e Aramaicos a sociedade bíblica internacional usou que não seja o codec sinaiticus ou o vaticanus, que são de posse da Igreja Católica?

      ME EXPLICA HEREGE A IGREJA CATÓLICA TEM 2000 MIL ANOS E VOCÊS SÃO DIVIDIDOS EM MAIS DE 50 MIL CEITAS

      EUCLIDES JUNIOR ME RESPONDAS
      qual a capacidade possuía esse falso padre, JOÃO FERRREIRA DE ALMEIDA sendo que o mesmo não conseguiu nem traduzir corretamente BEST do inglês como Fera, ele acabou traduzindo como BESTA, transformando o apocalipse em um livro de mitologia medieval. O cara não conseguiu traduzir nem o Inglês vai querer traduzir Hebraico, Aramaico e Grego.

      VOCÊS PROTESTANTES SÃO DIVIDIDOS POR ISSO
      E A TENDENCIA É SÓ AUMENTAR OLHA O QUE FEZ JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA

      Em João 5-39, ele trocou a palavra JUGANDO por CUIDAIS, transformando a bíblia em uma fonte de vida eterna quando Jesus dizia que a vida eterna era ele e não as escrituras.

      EUCLIDES JUNIOR VOCÊ poderia me explicar de onde o João FERRADA por Almeida, retirou o termo IMAGENS DE ESCULTURAS para se referir ao Ídolos, quando o mesmo possui a palavra Phesel no Hebraico e Eidlon no Grego, que se refere a Imagens de Ídolos Pagãos.

      HEREGE APRENDA UMA COISA EU APOSTO O QUE VOCÊ QUISER SE VOCÊ FOR DISCUTIR TEOLOGIA PATRÍSTICA VOCÊ PERDE FEIO O PROTESTANTISMO PERDE FEIO SE EU TI FAZER 10 PERGUNTAS EU APOSTO COM VOCÊ QUE VOCÊ E NENHUM PROTESTANTE VAI ME DA AS PALAVRAS CERTAS E POR ISSO VAI USAR A FARSA DO LIVRE EXAME DA BÍBLIA

      EUCLIDES JUNIOR POBRE CRIATURA ILUDIDO POR ESCRITOS PRODUZIDOS SEM ANTEMÃO

  26. Flávio Josefo – História dos Hebreus Obra Completa (exelente livro)

    Vou trazer um episódio sobre a guerra Macabaica. Ela aconteceu porque os Macabeus não aceitaram a introdução de imagens. Diversas passagens há com referência a esse assunto.

    http://www.pazevida.org.br
    Link mensagens: mensagens gratuitas para baixar.
    “A igreja Católica Admitiu”; “A Sugestão dos Cardeais”; “Deus ou o Vaticano”; “Matando em nome de Deus”; “Céu ou Inferno: para onde você vai”. Etc.

    • Amigo Renato você ainda tem coragem e a cara de pau de aparecer aqui ainda ou você é descarado ou você gosta de passar vergonha e se passar ridículo amigo Renato eu não esqueci até hoje eu ainda espero os versículos bíblicos em que Deus da autoridade para um homem construir uma igreja e até agora você não me mandou nada eu acho eu acho que você tem problemas mentais só pode mais mesmo assim amigo Renato eu vou ti recomendar a lê alguns escritores bispos e pais da igreja do primeiro e segundo século antes de Constantino ter nascido olha vou ti mandar alguns nomes aqui e suas biografias pois você sabe né se eu colocar todos aqui não teria espaço nesse site

      Amigo primeiro eu recomendo para você lê a história eclesiástica de
      Eusébio de Cesareia (ca. 265 — Cesareia Maritima, 30 de maio de 339) (chamado também de Eusebius Pamphili, “Eusébio amigo de Pânfilo”) foi bispo de Cesareia e é referido como o pai da história da Igreja porque nos seus escritos estão os primeiros relatos quanto à história do Cristianismo primitivo.

      CARO RENATO A HISTÓRIA ECLESIÁSTICA DESSE GRANDE ESCRITOR E HISTORIADOR E PADRE DA IGREJA DE NOME EUSÉBIO DE CESAREIA DEVE TER MAIS OU MENOS UMAS 5000 MIL PAGINAS NELA VOCÊ VAI ENCONTRAR A HISTÓRIA E ESCRITOS DOS BISPOS E PAIS DA IGREJA DO PRIMEIRO E SEGUNDO SÉCULO E DEPOIS DE VOCÊ LÊ ESSA GRANDE OBRA

      EU VOU TI RECOMENDAR A LÊ OS ESCRITOS DESSES GRANDES PADRES DA IGREJA RENATO OS QUE VOU TI PASSAR SÃO MUITO ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO SÃO POUCOS OS NOMES QUE EU VOU TI MANDAR MAS ANOTE AÍ
      RENATO

      São Clemente de Roma (nasceu no ano 35 e faleceu no ano 102 da era cristã), Papa (88-97), foi o terceiro sucessor de São Pedro, nos tempos dos imperadores romanos Domiciano e Trajano (92 a 102). No depoimento de Santo Ireneu “ele viu os Apóstolos e com eles conversou, tendo ouvido diretamente a sua pregação e ensinamento”. (Contra as heresias)

      Santo Inácio de Antioquia (nasceu no ano 35 e faleceu no ano 110 da era cristã) foi o terceiro bispo da importante comunidade de Antioquia, fundada por São Pedro. Conheceu pessoalmente São Paulo e São João. Sob o imperador Trajano, foi preso e conduzido a Roma onde morreu nos dentes dos leões no Coliseu. A caminho de Roma escreveu Cartas às igreja de Éfeso, Magnésia, Trales, Filadélfia, Esmirna e ao bispo S. Policarpo de Esmirna. Na carta aos esmirnenses, aparece pela primeira vez a expressão “Igreja Católica”.

      Aristides de Atenas falecido no ano 130 da era cristã) foi um dos primeiros apologistas cristãos; obra conhecida Apologia de Aristides.

      São Policarpo (nasceu em 69 e faleceu no ano 156 da era cristã) foi bispo de Esmirna, e uma pessoa muito amada. Conforme escreve Santo Irineu, que foi seu discípulo, Policarpo foi discípulo de São João Evangelista. No ano 155 estava em Roma com o Papa Niceto tratando de vários assuntos da Igreja, inclusive a data da Páscoa. Combateu os hereges gnósticos. Foi condenado à fogueira; o relato do seu martírio, feito por testemunhas oculares, é documento mais antigo deste gênero (publicado neste livro).

      Hermas (faleceu no ano 160 da era cristã) era irmão do Papa São Pio I, sob cujo pontificado escreveu a sua obra Pastor.

      recomendo a você caro Renato a lê também o

      Didaquè (ou Doutrina dos Doze Apóstolos) é como um antigo catecismo, redigido entre os anos 90 e 100, na Síria, na Palestina ou em Antioquia. Traz no título o nome dos doze Apóstolos. Os Padres da Igreja mencionaram-na muitas vezes em suas obras.

      São Justino (nasceu no ano 100 e faleceu no ano 165 da era cristã), mártir nasceu em Naplusa, antiga Siquém, em Israel; achou nos Evangelhos “a única filo proveitosa”, filósofo, fundou uma escola em Roma. Dedicou a sua Apologias ao Imperador romano Antonino Pio, no ano 150, defendendo os cristãos; foi martirizado em Roma.

      Santo Hipólito de Roma (nasceu em 160 e faleceu no ano 235 da era cristã) discípulo de santo Irineu (140-202), foi célebre na Igreja de Roma, onde Orígenes o ouviu pregar. Morreu mártir. Escreveu contra os hereges, compôs textos litúrgicos, escreveu a Tradição Apostólica onde retrata os costumes da Igreja no século III: ordenações, catecumenato, batismo e confirmação, jejuns, ágapes, eucaristia, ofícios e horas de oração, sepultamento, etc.

      Melitão de Sardes (falecido no ano 177 da era cristã) foi bispo de Sardes, na Lídia, um dos grandes luminares da Ásia Menor. Escreveu a Apologia, dirigida ao imperador Marco Aurélio.

      Atenágoras (falecido no ano 180 da era cristã) era filósofo em Atenas, Grécia, autor da Súplica pelos Cristãos, apologia oferecida em tom respeitoso ao imperador Marco Aurélio e seu filho Cômodo; escreveu também o tratado sobre A Ressurreição dos mortos, foi grande apologista.

      São Teófilo de Antioquia (nasceu no ano 120 e faleceu no ano 180 da era cristã) nasceu na Mesopotâmia, converteu-se ao cristianismo já adulto, tornou-se bispo de Antioquia. Apologista, compôs três livros, a Autólico.

      Santo Ireneu de Lyon(nascido no ano 130 e faleceu no ano 202 da era cristã) nasceu na Ásia Menor, foi discípulo de são Policarpo (discípulo de são João), foi bispo de Lião, na Gália (hoje França). Combateu eficazmente o gnosticismo em sua obra Adversus Haereses (Refutação da Falsa Gnose) e a Demonstração da Preparação Apostólica. Segundo são Gregório de Tours (†594), são Irineu morreu mártir. É considerado o “príncipe dos teólogos cristãos”. Salienta nos seus escritos a importância da Tradição oral da Igreja, o primado da Igreja de Roma (fundada por Pedro e Paulo).

      São Clemente de Alexandria (falecido no ano 215 da era cristã) Seu nome é Tito Flávio Clemente, nasceu em Atenas por volta de 150. Viajou pela Itália, Síria, Palestina e fixou-se em Alexandria. Durante a perseguição de Setímio Severo (203), deixou o Egito, indo para a Ásia Menor, onde morreu em 215. Seu grande trabalho foi tentar a aliança do pensamento grego com a fé cristã. Dizia: “Como a lei formou os hebreus, a filo formou os gregos para Cristo”.

      Orígenes (nasceu no ano 184 e faleceu no ano 254 da era cristã) Nasceu em Alexandria, Egito; seu pai Leônidas morreu martirizado em 202. Também desejava o martírio; escreveu ao pai na prisão: “não vás mudar de idéia por causa de nós”. Em 203 foi colocado à frente da escola catequética de Alexandria pelo bispo Demétrio. Em 212 esteve em Roma, Grécia e Palestina. A mãe do imperador Alexandre Severo, Júlia Mammae, chamou-o a Antioquia para ouvir suas lições. Morreu em Cesaréia durante a perseguição do imperador Décio.

      Tertuliano de Cartago (nasceu no ano 160 e faleceu no ano 220 da era cristã), norte da África, culto, era advogado em Roma quando em 195 se converteu ao Cristianismo, passando a servir a Igreja de Cartago como catequista. Combateu as heresias do gnosticismo, mas se desentendeu com a Igreja Católica. É autor das frases: “Vede como se amam” e “ O sangue dos mártires era semente de novos cristãos”.

      São Cipriano (faleceu no ano 258 da era cristã) Cecílio Cipriano nasceu em Cartago, foi bispo e primaz da África Latina. Era casado. Foi perseguido no tempo do imperador Décio, em 250, morreu mártir em 258. Escreveu a bela obra Sobre a unidade da Igreja Católica. Na obra De Lapsis, sobre os que apostataram na perseguição, narra ao vivo o drama sofrido pelos cristãos, a força de uns, o fracasso de outros. Escreveu ainda a obra Sobre a Oração do Senhor, sobre o Pai Nosso.

      papa zeferino falecido no ano 217 da era cristã)

      Recomendo que você leia as suas cartas endereçadas ao comunidades e bispos e se encante com a igreja católica

      Papa Urbano nascido no ano 175 e faleceu no ano 230 da era cristã)

      Recomendo você caro Renato a lê uma carta do papa Urbano onde ele exorta os fiéis a perseverarem no antigo costume da posse comum de bens entre os cristão e explica a prática dos fiéis doarem bens à Igreja para a manutenção do clero e dos irmãos mais necessitados

      Leia também o relato do bispo Dionísio de Corinto, em extrato de uma de suas cartas aos romanos data (170) na carta fala sobre o martírio de Pedro e Paulo:

      PAPÍAS

      60-130 d.C. Bispo de Hierápolis em Ásia Menor, um discípulo de João e colega de Policarpo. Seu depoimento concernente aos evangelhos de Mateus e Marcos foi de muito valor para a igreja.

      MARCO MINUCIO FELIX
      (nasceu no ano 150 e faleceu no ano 215 da era cristã)foi um Bacharel romano que se converteu ao cristianismo. Escreveu uma apologia brilhante em pró do cristianismo, em forma de um diálogo entre um cristão e um pagão. Na obra atual se cita pelo nome “Félix.”

      TACIANO (nasceu no ano 120 e faleceu no ano 180 da era cristã)

      Foi Discípulo de Justino Mártir e apologista cristão. Sua obra mais famosa foi o Diatesarón, uma harmonia dos evangelhos

      • NÃO SOU MENTIROSO, E QUANDO AFIRMO ALGUMA COISA PODE TER A CERTEZA DE QUE TEM FUNDAMENTO.

        ESSE HOME ÁI, QUE ESTÁ FALANDO, PODERIA MENTIR POR SER CATÓLICO, MAS ELE ESTÁ SENDO VERDADEIRO.

        TVENDO – REDE APARECIDA 08-11-2011

        ENTREVISTA DADA A REDE APARECIDA (TV CATÓLICA) PELO PROFESSOR, MESTRE, TEÓLOGO, FILÓSOFO E CATÓLICO.

        TEMA DO PROGRAMA: INÍCIO DO CATOLICISMO

        O LINK DO YOUTUBE LEVA DIRETO A ENTREVISTA, QUE TEM 10:07m.
        TRANCREVI, NA ÍNTEGRA, ESSE TRECHO DA ENTREVISTA, MAS QUEM QUISER ASSISTI-LA POR INTEIRO É SÓ ACESSAR O LINK http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pSbtmRuSflA

        Primeira pergunta: O que significa Catolicismo?

        “A gente, no início do Cristianismo, a gente ainda não tem… Os Cristãos não são identificados como Católicos, isso vai acontecer depois do século terceiro, lá pro século quarto, quando aí, a religião Cristã vai se tornar a religião oficial do Estado, com Constantino. Então aí, você vai começar a chamar de Católico em oposição aos outros seguimentos que saem, mas isso vai ficar afirmado mesmo na Reforma Protestante, que a gente vai ter Protestantes de um lado e Católicos do outro. Mas no Cristianismo antigo, primitivo, esse termo vem por quê? Porque “Ide, pregai o Evangelho a toda criatura; aquele que crê e for batizado será … é… terá salvação”. Então, esse “Ide”, pregai a todo, tem o sentido de universal, daí o termo “Católico” do grego, está na Septuaginta – “toda criatura”, você vai ser identificado como Católico –, mas Católico quer dizer universal.

        Pergunta do entrevistador: Quando você falou sobre Constantino, foi a partir daí que passou a ser Catolicismo? Foi a partir dele? Quem era ele, na verdade?

        Entrevistado:
        Constantino era um imperador romano, que em 325 vai instituir a religião Cristã como a religião oficial do Estado romano, e a partir daí você tem a institucionalização da Igreja Cristã. Mas até aí a gente tem um sem número de movimentos, de grupos, de religiões que dialogam, que têm conflitos, que têm crises – mas até Constantino – aí quando chega em Constantino, aí sim, é oficial, é estatal. Aí o que está contra a Igreja vai estar contra Constantino. A gente vai começar a ter essas separações, essas decisões e cismas e etc que a gente vai ver na história da Igreja medieval: o último grande cisma, que é o cisma Protestante do século XVI, com Lutero, Calvino, etc.

        Pergunta da entrevistadora: Você fala sobre a religião Cristã, tem gente até que tem dúvida, se confunde disso “ eu sou Cristão ou eu sou Católico?” Qual a diferença? Existe uma diferença? SABEMOS QUE NÃO É SÓ O CATOLICISMO QUE É CRISTÃO. Explica isso um pouquinho.

        Entrevistado: Esse é o problema, porque acabamos nos apropriando de um termo Católico, e acabamos, inclusive, esquecendo que somos Cristão, e aí o Protestantismo se apossou – não é bem a palavra, mas tomou conta desse termo: “nós somos Cristão e eles são Católicos”. Mas Católicos quer dizer universal. Todos somos Cristãos. Então até bem pouco tempo você não tem essa diferença, mas quando da Reforma Protestante isso vai ficar marcado, aí sim vai ficar Católicos de um lado e Cristãos do outro, e todos os Cristãos que vêm do Protestantismo, das correntes Protestantes: Calvino, Anglicanismo, Luteranismo – aí esses serão os Cristãos e nós seremos os Católicos, mas na verdade todos Cristãos. É um desafio para nós retomar isso, porque Cristão está na origem desse movimento religioso e a gente não pode perder isso, acabamos esquecendo, e aí “não, eu sou Católico”, e aí fica a disputa não é? Jesus criou a igreja Católica [rsrs]… ou criou a Igreja Cristã …”

    • AMIGO RENATO OLHA O PODRE E A IGNORÂNCIA DE VOCÊS PROTESTANTES FAÇA UMA AVALIAÇÃO

      Caiafarsa
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      CORRUPÇÃO E MUTILAÇÃO DAS BÍBLIAS PROTESTANTES

      Foram terríveis os prejuízos causados pelos tradutores protestantes em todas as suas tentativas de traduzir as Sagradas Escrituras. A incompetência, aliada muitas vezes a má fé, causou danos irreparáveis aos ensinamentos de Jesus Cristo na terra contribuindo decisivamente para a dispersão de seu rebanho. Acompanhe abaixo cada tradutor protestante e seu atentado às Escrituras:Lutero
      Na Alemanha, já havia 30 diferentes edições católicas alemãs da Bíblia*, mas, Lutero, fundando o protestantismo, resolveu fazer sua tradução e adulterou Romanos 1,17, onde diz que “o justo viverá pela fé”. Ele acrescentou a palavra alemã “allein” que significa “somente”, e passou a pregar que o justo “viverá SOMENTE pela fé”. Foi o modo desonesto que ele achou para justificar sua nova religião do “Sola fide”. Ele mesmo confirmou esta adulteração, quando cheio de ódio disse: ”Se um papista lhe questionar sobre a palavra ‘somente’, diga-lhe isto: papistas e excrementos são a mesma coisa. Quem não aceitar a minha tradução, que se vá. O demônio agradecerá por esta censura sem minha permissão.” (Amic. Discussion, 1, 127,’The Facts About Luther,’ O’Hare, TAN Books, 1987, p. 201). – * (Imperial Encyclopedia and Dictionary © 1904 Vol. 4, Hanry G. Allen & Company), (Holman Bible Dictionary © 1991).

      A carta de Tiago que condena o “Somente a fé” em (2,20), (2,14-16) e (2,21-22), foi assim tratada pelo dito “reformador”: ”A carta de Tiago é uma carta de palha, pois não contém nada de evangélico.” (‘Preface to the New Testament,’ ed. Dillenberger, p. 19.).

      Hoje, discretamente retiraram o “somente” das traduções protestantes posteriores, mas a doutrina de Lutero (sola fide) é a essência do protestantismo. Continua o jeito fácil de salvar-se, “somente” tendo fé, como determinou Lutero: “Seja um pecador e peque fortemente, mas creia e se alegre em Cristo mais fortemente ainda…Se estamos aqui (neste mundo) devemos pecar…Pecado algum nos separará do Cordeiro, mesmo praticando fornicação e assassinatos milhares de vezes ao dia”. (Carta a Melanchthon, 1 de agosto de 1521 – American Edition, Luther’s Works, vol. 48, pp. 281-82, editado por H. Lehmann, Fortress, 1963).

      Zwinglio

      Zwínglio foi além, na sua tradução alemã, ousou adulterar as mais importantes palavras de Jesus Cristo, com visível intenção de eliminar sua presença na Eucaristia. Colocou a palavra “significa”, onde Jesus diz que o pão “É” seu Corpo e o vinho “É” seu Sangue. Veja o repúdio de um autor protestante da época: “Não é possível de modo algum excusar este crime de Zwínglio; a cousa é por demais manifesta; (…) Não o podeis negar nem ocultar porque andam pelas mãos de muitos os exemplares dedicados por Zwinglio a Francisco, rei de França, e impressos em Zurique no mês de março de 1525. Na aldeia de Munder, na Saxônia, no ano 60 eu vi na casa do reitor do colégio, Humberto, não sem grande maravilha e perturbação, exemplares da Bíblia alemã, impressas em Zurique, onde verifiquei que as palavras do Filho de Deus haviam sido adulteradas no sentido dos sonhos de Zwinglio. Em todos os quatro lugares (Mt., 26; Mc., 14; Lc., 22; I cor., 11) em que se referem as palavras da instituição do Filho de Deus, o texto achava-se assim falseado: Das bedeutet meinen Leib, das bedeutet meinen Blut, isto significa o meu corpo, isto significa o meu sangue.” (Conr. Schluesselburg, op. cit. f. 44 a.) (citações em padre Leonel Franca, op. cit., pág. 211).

      Lutero levantou-se contra Zwinglio, e disse que ”“é “ não pode ser traduzido por “significa””. (Uma Confissão a respeito da Ceia de Cristo – Von Abendmahl Christi, Bekenntnis WA 26, 261-509, LW 37. 151-372, PEC 287-296. – SASSE, H. Isto é o meu Corpo, p. 107). Citado em: http://www.seminarioconcordia.com.br/Artigos_Prunzel/A_Santa_Ceia%20_em_Lutero.mht

      Eles corrigiram isso nas versões protestantes seguintes. Mas, até hoje os pastores pregam que “significa”.

      Tyndale

      Tyndale foi outro falsário protestante, por isso, morto por um decreto do imperador em Augsburg. O rei Henrique VIII já havia condenado em 1531 a “bíblia” de Tyndale como uma corrupção da Escritura. Nas palavras dos conselheiros do rei: “a tradução da Escritura corrompida por Tyndale deveria ser totalmente expelida, rejeitada e deveria ficar fora das mãos das pessoas…”. Para se pensar, que as “bíblias” protestantes de Tyndale ou Lutero fossem tão boas, por que os protestantes europeus hoje não as usam como fazem com a King James? São Thomas More, que viveu naquele tempo comentou que, procurar erros na “bíblia” de Tyndale era semelhante a procurar água no mar. (Henry G. Graham, Where We Got The Bible (TAN Books, 1977) pp. 128,130).

      Miguel Servet

      Miguel Servet foi outro protestante que morreu por corromper ao traduzir as Escrituras. João Calvino, o principal “reformador” protestante em 1522, obteve tantas cópias quanto pôde ter achado da Bíblia protestante de Miguel Servet para serem queimadas, já que Calvino não a aprovou. Depois Calvino queimou o próprio Miguel Servet na estaca. (Henry G. Graham, Where We Got The Bible (TAN Books, 1977) p. 129).

      William Shakespear

      William Shakespear, aquele da caveirinha, nasceu em 1564, e quando tinha 46 anos, em 1610, participou da tradução da Bíblia protestante do Rei Tiago (King James Version – KJV, publicada em 1611), e maliciosamente forçando a tradução, ele deixou autografado seu sobrenome no Salmo 46. Usando uma Bíblia KJV, localize o Salmo 46 e conte 46 palavras a partir do início: você encontrará a palavra “shake”. Vá agora para o final do mesmo Salmo e conte 46 palavras a partir da última voltando: você encontrará agora a palavra “spear”. Junte-as, e você obterá “Shakespear” (veja abaixo).

      SALM 46 (King James Version):

      “God is our refuge and strength, a very present help in trouble. Therefore will not we fear, though the earth be removed, and though the mountains be carried into the midst of the sea; Though the waters thereof roar and be troubled, though the mountains shake with the swelling thereof. Selah. There is a river, the streams whereof shall make glad the city of God, the holy place of the tabernacles of the most High. God is in the midst of her; she shall not be moved: God shall help her, and that right early. The heathen raged, the kingdoms were moved: he uttered his voice, the earth melted. The Lord of hosts is with us; the God of Jacob is our refuge. Selah. Come, behold the works of the Lord, what desolations he hath made in the earth. He maketh wars to cease unto the end of the earth; he breaketh the bow, and cutteth the spear in sunder; he burneth the chariot in the fire. Be still, and know that I am God: I will be exalted among the heathen, I will be exalted in the earth. The Lord of hosts is with us; the God of Jacob is our refuge”. (Charles The Hammer – Fonte: Catholic Apologetics .Net ).

      E assim o malandro Shakespear fez sua travessura, nos Salmos da bíblia inglesa protestante. Apesar do descalabro acima, esta é tida pelos protestantes como sua melhor tradução. Isso porque foi literalmente traduzida da Vulgata Católica de São Jerônimo. O crítico bíblico protestante, George Campbell, disse: “A vulgata é, no geral, uma versão boa e fiel”. ( Fonte: Lista Apologética Aplicada).

      João Ferreira de Almeida

      João Ferreira de Almeida, um protestante adolescente de 16 anos de idade, de origem portuguesa (que não era padre coisa nenhuma, mas usava esse título para ganhar credibilidade), afirmava ter feito a primeira tradução em língua portuguesa da Bíblia, diretamente dos originais em hebraico e grego. O que não é verdade.

      Este, nunca teve a mão os originais da bíblia, mas, escritos do séc. XVI de Erasmo de Roterdam. Também valeu-se de traduções católicas em vários idiomas, como atesta a Enciclopédia Wikipédia: “João Ferreira de Almeida lançou-se num enorme projecto: a tradução do Novo Testamento para o português usando como base parte dos Evangelhos e das Cartas do Novo Testamento em espanhol da tradução de Reyna Valera, 1569. Almeida usou também como fontes nessa tradução, as versões: Latina (de Beza), Francesa [Genebra, 1588] e Italiana [Diodati 1641] – todas elas traduzidas do grego e do hebraico. O trabalho foi concluído em menos de um ano quando Almeida tinha apenas 16 anos de idade.” http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Ferreira_de_Almeida

      A tradução do NT do adolescente João Ferreira tinha tantos erros, que os revisores passaram quatro anos tentando corrigir o que ele fez em menos de um. Ele morreu em 1691, sem completar o VT, e outro continuou a desastrada missão. Antes de morrer, João Ferreira publicou uma lista de mais de mil erros em seu Novo Testamento, e Ribeiro dos Santos afirma serem mais. (Ribeiro dos Santos foi um importante historiador do protestantismo brasileiro. Ele era pastor presbiteriano).

      Hoje, os erros aumentaram, incluindo os de gramática, com frases inteiras erradas, tanto pela fraseologia quanto pela ortografia e sintaxe. Em (Êxodo 9,24), (I Samuel 18,22) e (I Cor 4,3) a palavra espanhola “mui” aparece com grande freqüência do VT ao NT, provando que a tradução não foi dos originais, mas, surrupiada de versões latinas.

      As novas edições do adolescente João Ferreira, trazem muitos velhos erros, apesar de aparecer escrito na página inicial de cada volume, as frases: “EDIÇÃO REVISTA E CORRIGIDA”, ALMEIDA CORRIGIDA E FIEL. Tais expressões significam, em bom português, que o que foi impresso trouxe sempre erros e mais erros, a ponto de a própria legítima Palavra de Deus ter tido a necessidade de ser examinada de novo (revista) e “corrigida” por seres humanos incapazes, dando a entender que essa Palavra revelada pela Escritura Sagrada, no Antigo e no Novo Testamento, continha erros e precisou ser CORRIGIDA!

      Em 1819, a Bíblia iniciada e não terminada por João Ferreira de Almeida foi publicada em um só volume pela primeira vez, com o título:

      <>

      Note que 128 anos depois da morte de João Ferreira, que usava o título de “padre” para ganhar credibilidade, os protestantes, continuaram usando esse mesmo falso título, para dar credibilidade a sua bíblia ainda hoje infestada de erros. Alguns dizem que ele usava o título de “padre” ingenuamente, porque eram assim também chamados os missionários protestantes. Mas ingênuo mesmo, é quem crê numa marmelada destas.

      Como se não bastasse as distorções das Sagradas Escritura, eles também a mutilaram arrancando-lhe sete livros.
      Até o início do séc. XVII, os deuterocanônicos estavam lá nas Bíblias protestantes. Dá uma conferida na edição protestante KJV de 1611, e veja que nela estavam TODOS OS DEUTEROCANÔNICOS. Somente após a morte do Rei Tiago é que os protestantes resolveram “reformar” sua bíblia, ARRANCANDO-LHE definitivamente os deuterocanônicos, e os tachando erroneamente de “apócrifos”, por contrariarem suas doutrinas humanas. E ainda espalharam a mentira de que a Igreja os teria inserido no Concílio de Trento. Para desmascará-los, basta ver tais livros no índice de bíblia de Gutemberg, impressa quase um século antes deste Concílio. Veja:
      http://www.hrc.utexas.edu/exhibitions/permanent/gutenberg/web/pgstns/13.html

      Corrigindo os protrestantes: <> sempre significou: [escritos de assunto sagrado não incluídos pela Igreja no Cânon das Escrituras autênticas e divinamente inspiradas,] (Dicionário Enciclopédia. Encarta 99). Ou seja, são os livros que ficaram fora do Cânon da Igreja. Esses é que são os espúrios, ocultos etc, etc..

      Já os deuterocanônicos, estão sim no Cânon cristão. Confira: já escrevia Santo Agostinho, no ano 397: “… O cânon inteiro da Bíblia é o seguinte: os cinco livros de Moisés, ou seja, Gênese, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio,… Tobias, Éster e Judite, e os dois livros de Macabeus,… Para dois livros, Sabedoria e Eclesiástico, é designado Salomão como autor, mas nossa provável opinião é que foram escritos por Jesus, o filho de Sirac,… Baruque,…” (Santo Agostinho, Sobre a Doutrina Cristã, livro 2, cap. 8, 13 ano 397).

      Virginia Mollenkott

      Durante os anos em que a bíblia protestante NIV (Nova Versão Internacional), esteve sendo preparada (1968-1978), trabalhou na comissão Virginia Mollenkott. Ela declarou sem a menor cerimônia: “Meu lesbianismo sempre tem sido parte de mim…” (New International Version – What today’s Christian needs to know about the NIV, G.W. & D.E. Anderson, article no. 74 TBS).
      Declarou ainda a tradutora protestante: “Até onde eu sei, ninguém incluindo o Dr. Palmer suspeitava que eu era lésbica enquanto eu estava trabalhando na NIV; era informação que eu mantinha privada naquela época”. (Carta de Virginia Mollenkott a Michael J. Penfold datada em 18 Dez. 1996).

      Como resultado natural de seu homossexualismo, Virginia Mollenkott certamente influenciou o texto da NIV, que suprimiu palavras contundentes sobre a condenação que o Senhor faz à prática homossexual. A mais escancarada foi em 1Cor 6,10 onde as palavras “efeminados” e “sodomitas” [em grego literalmente “arsenokoites” – homem que pratica coito com outro homem], foram retiradas e substituídas por “male prostitutes” (homens prostitutos) e “homosexual offenders” (ofensores de homossexuais!). Veja, agora, que se você prega para um homossexual que ele está em pecado quando pratica o homossexualismo, você o está ofendendo e você é que está cometendo o pecado imperdoável!!!

      A corrupção foi tanta, que 64.576 palavras estão faltando na corrupta NVI e DEZESSETE VERSOS INTEIROS! Veja a lista:

      Em Mateus: 3 versos: 17:21, 18:11 e 23:14.
      Em Marcos: 5 versos: 7:16, 9:44, 9:46, 11:26 e 15:28.
      Em Lucas: 2 versos: 17:36, 23:17.
      Em João: 1 verso: 5:4.
      Em Atos: 4 versos: 8:37, 15:34, 24:7, 28:28,
      Em Romanos: 1 verso: 16:24 e
      Em 1João: 1 verso: 5:7.
      Total: 17 versos subtraídos!

      A NVI foi lançada no Brasil, e certamente é a preferida das igrejas evangélicas gays: ‘Sinos de Belém’ e ‘Acalanto’. Ótima, para as corriqueiras cerimônias “matrimoniais” gays da igreja presbiteriana.

      E assim vai o povo errante do “Somente a fé”, do “significa”, dos falsários mortos, do errático tradutor de dezesseis anos que dizia-se “padre”, do “revista e corrigida”, do “ corrigida e fiel”, do Shakspear, do arranca livros e da lésbica tradutora, chamando o Todo Poderoso Deus, de “El Shadai”(???), de “Jeová” (???), ou qualquer outra coisa que os corruptores determinarem. O problema como vimos, é que seus ludibriados leitores viciam na palavra errada.

      O Reverendo. Dr. Aked, ministro batista, declarou à “Appleton’s Magazine,” em setembro de 1908:
      “Nas páginas da versão protestante da Bíblia será achado erros históricos, enganos aritméticos, inconsistências e contradições múltiplas, e, o que é longe pior, a pessoa acha que os crimes mais horríveis são cometidos por homens que falam: ‘Deus disse,’ em justificação de seus terríveis atos. Além disso, a Bíblia inglesa é uma versão de uma versão que é uma tradução de uma tradução. Veio do hebraico, grego e latim em inglês. Em todas suas fases antigas foi copiada à mão de um manuscrito a outro por escritores diferentes, um processo que resultou em muitos enganos”.

      Corrompendo e mutilando a Bíblia, Lutero e seus seguidores caem sob a maldição da própria Bíblia, que diz:
      ” Eu declaro a todos aqueles que ouvirem as palavras da profecia deste livro: se alguém lhes ajuntar alguma coisa, Deus ajuntará sobre ele as pragas descritas neste livro; E se alguém dele tirar qualquer coisa, Deus lhe tirará a sua parte da árvore da vida e da Cidade Santa, descritas neste livro.” (Apoc. 22,18-19).

      “É que de fato, não somos, como tantos outros, falsificadores da palavra de Deus. Mas é na sua integridade, tal como procede de Deus, que nós a pregamos em Cristo, sob os olhares de Deus.” (2 Cor. 2,17).

      Autor: Fernando Nascimento
      Bibliografias ao longo do texto

    • AMIGO RENATO LEIA ESSA CARTA DO PAPA URBANO E SE ENCANTE COM A IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

      OLHA CARO AMIGO O PAPA URBANO NASCEU NO ANO 175 DA ERA CRISTÃ EM ROMA,ITÁLIA

      É MUITO ANTES DE CONSTANTINO TER NASCIDO

      AGORA LEIA COM CARINHO MEU CARO RENATO

      EPÍSTOLA A TODOS OS CRISTÃOS
      Autor: Papa S. Urbano I

      Urbano I foi papa da Igreja Católica entre os anos 222 e 230, nos tempos do imperador Alexandre Severo. Nesta carta, Urbano exorta os fiéis a perseverarem no antigo costume da posse comum de bens entre os cristão e explica a prática dos fiéis doarem bens à Igreja para a manutenção do clero e dos irmãos mais necessitados. Em outro ponto, fundamenta a primazia da sé episcopal nas igrejas. Convida também a considerar e respeitar o juízo do bispo sobre as pessoas tidas por perigosas para a comunidade.

      Urbano, bispo, a todos os cristãos: na santificação do Espírito, em obediência e aspersão do Sangue de Cristo nosso Senhor, eu vos saúdo.
      Convém a todos os cristãos, meus bem-amados irmãos, imitar Aquele cujo nome receberam. “De que serve, irmãos” – diz o apóstolo São Tiago – “que um homem diga que tem fé, se não tem obras?” [Tg 2,14]. “Irmãos: não queiram ser, muitos de vós, mestres, sabendo que receberão a maior condenação, já que em muitas coisas ofendemos a todos” [Tg 3,1-2]. “Deixai que aquele que é sabio e dotado de sabedoria entre vós, mostre o que ensina em suas ações realizadas com a humildade da sabedoria” [Tg 3,13].
      I. A vida em comum e a razão pela qual a Igreja começou a possuir propriedades
      Sabemos que vocês não ignoram que até hoje em dia o princípio de viver com todas as coisas em comum tem vigorado entre os bons cristãos e, pela graça de Deus, permanece sendo assim, sobretudo entre aqueles que foram escolhidos para a messe do Senhor, isto é, os clérigos, tal como lemos nos Atos dos Apóstolos: “A multidão dos fiéis tinha um só coração e uma só alma, e ninguém dizia que qualquer coisa que possuía era indigna, mas tinha [essa multidão] todas as coisas em comum. E, com grande vigor, os apóstolos davam testemunho da ressurreição do Senhor Jesus e graça abundante havia entre todos eles. Também ninguém entre eles passava por necessidade, pois todos os que possuíam terras ou casas, as vendiam, e traziam o seu valor aos pés dos apóstolos, e a distribuição era feita a cada pessoa segundo suas necessidades. E José, chamado Barnabé pelos apóstolos – o que significa ‘filho da consolação’ -, um levita natural do Chipre, as vendeu e depositou o seu valor aos pés dos apóstolos” [At 4,32-37]; e isso continua assim. E é por isso que os sumos sacerdotes e os demais, os levitas e o resto dos fiéis, perceberam que era mais vantajoso se entregassem às igrejas dirigidas pelos bispos, as heranças e campos que iam vendendo, pois assim poderiam organizar muito melhor a manutenção dos irmãos na fé, e ainda mais com as rendas das propriedades do que com o dinheiro que conseguiriam caso a vendessem; isto vale não apenas para o presente, como também para os tempos futuros, pois se começou a consignar às igrejas-mães a propriedade e as terras que iam vender, passando-se para o modo de viver com as rendas destas.
      II. As pessoas e os usos em relação às propriedades eclesiásticas e os invasores destas
      Em acréscimo, as propriedades que possuíam várias paróquias foram entegues aos bispos, que mantêm o cargo dos apóstolos. Isto é assim até hoje e deve continuar a ser sempre assim, no futuro. Dessas possessões, os bispos e os fiéis, que são seus administradores, devem satisfazer a todos os que desejam ter vida em comum, gerenciando as necessidades da melhor maneira possível, de tal sorte que ninguém seja encontrado passando necessidade entre eles. Por essa razão, as possessões dos fiéis são também chamadas oblações, pois que são oferecidas ao Senhor. Não devem, pois, ser desviadas para outros usos alheios aos pretendidos pela Igreja, em benefício dos irmãos cristãos anteriormente mencionados e dos pobres, pois estas são as oferendas dos fiéis, dinheiro da recompensa [pela remissão] dos pecados, patrimônio dos pobres doados ao Senhor pelos propósitos já mencionados.
      Porém, se alguém agir de outro modo – que Deus não o permita! -, que tome cuidado para não vir a receber a condenação aplicada a Ananias e Safira; culpável de sacrilégio como foram aqueles que mentiram sobre o preço da propriedade, como lemos na passagem citada anteriormente nos Atos dos Apóstolos: “Um homem chamado Ananias, com Safira, sua esposa, vendeu sua possessão, porém reteve uma parte do preço com o prévio consentimento de sua esposa; trouxe uma parte e a depositou aos pés dos apóstolos. Entretanto, Pedro disse a Ananias: ‘Como Satanás te tentou para mentir ao Espírito Santo, retendo parte do preço da terra? Ficando com ela, não era tua? E depois de vendida, não estava à tua disposição? Por que concebeste isto em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus’. E ouvindo isto, Ananias caiu por terra e expirou. E um grande temor veio sobre todos aqueles que ouviram estas coisas. Logo alguns jovens prepararam o seu corpo e o levaram para fora; e o enterraram. Aproximadamente três horas depois, sua esposa entrou sem saber o que havia acontecido. Pedro lhe perguntou: ‘Dize-me: vendestes vós o campo por tal valor?’. Disse ela: ‘Sim, pelo valor tal’. Então Pedro lhe disse: ‘Como combinastes para tentar o Espírito de Deus? Vêde: os pés daqueles que enterraram o teu marido estão chegando à porta e levarão também a ti’. Nesse mesmo instante, ela caiu aos seus pés e morreu. E os jovens entraram, a encontraram morta e, levando-a, a enterraram ao lado do seu marido. E um grande temor sobreveio a toda a Igreja e a todos que ouviram estas coisas” [At. 5,1-11].
      Irmãos: devemos guardar cuidadosamente estas coisas; devemos temê-las grandemente, pois a propriedade da Igreja não é propriedade pessoal, mas propriedade comum, propriedade oferecida a Deus; deve, pois, ser distribuída com o mais profundo espírito de temor, em espírito de fidelidade, sem outro motivo que os acima mencionados, para que não incorra em culpa de sacrilégio quem as desviam das mãos para as quais foram consignadas, a não ser que mereça a pena de morte de Ananias e Safira; a não ser que – o que é ainda pior – deva se tornar anátema (vem, Senhor Jesus!); a não ser que, ainda que seu corpo não caia morto como o de Ananias e Safira, sua alma, que é mais valiosa que o corpo, caia morta e seja separada da companhia dos fiéis, sendo atirada nas profundezas do inferno.
      Portanto, todos devem prestar atenção a este problema e velar com fidelidade, evitando a desonra de tal usurpação, a não ser que as possessões dedicadas aos usos das coisas sagradas e divinas sejam corrompidas por qualquer grupo que as invada. E se alguém fizer assim, então, após a severa vingança que corresponde a esse crime, o rigor da justiça que deve ser empreendido contra tal sacrílego será o da condenação à infâmia perpétua: será preso ou exilado por toda a sua vida, pois, segundo o Apóstolo [1Cor. 5,5], devemos entregar tal homem a Satã, e deixar que seu espírito seja salvo no dia do Senhor.
      III. No que se refere à tentativa de proibir à Igreja o direito de manter propriedades
      Assim, pelo crescimento e modo de vida já mencionados, as igrejas dirigidas pelos bispos têm crescido com a ajuda do Senhor e a maior parte delas possue, agora, propriedades; entre elas, não há um só homem que, escolhendo a vida em comum, seja mantido na pobreza, sem que receba todo o necessário do bispo e de seus ministros. Logo, se alguém no presente ou no futuro se levantar contra isto e tentar desviar estas propriedades, deixai que seja afligido pelo Juízo já citado.
      IV. As Sés episcopais
      Adicionalmente, a respeito do fato de que nas igrejas dos bispos se encontram assentos elevados e preparados como tronos, por meio dos quais se mostra o poder do exame e do juízo, e a autoridade para ligar e desligar, eis que tudo isto foi deixado pelo Senhor, pois o próprio Senhor diz no Evangelho: “Qualquer coisa que ligares na terra, será ligada no céu. E qualquer coisa que desligares na terra, será desligada no céu” [Mt. 18,18]. E, em outro lugar: “Recebam o Espírito Santo. A todo aquele que perdoardes os pecados, estes lhe serão perdoados; e a todo aquele que os reterdes, estes lhe serão retidos” [Jo. 20,22-23].
      V. Ninguém deve relacionar-se com aqueles com quem o bispo não se relaciona, ou receber aqueles por ele excomungados
      Estas coisas as temos colocado diante de vocês, amados, para que entendam o poder dos seus bispos, para que reverenciem a Deus neles e os amem como as suas próprias almas; para que não se relacionem com aqueles com quem eles não se relacionam, nem recebam aqueles que foram excomungados por eles. Pois o juízo de um bispo deve ser muito respeitado, ainda que ele possa julgar alguém injustamente, não obstante seu dever de cuidar-se com maior zelo.
      VI. O compromisso assumido no Batismo e os se entregaram à vida em comum
      Exortando a todos vocês, também admoestamos a todos aqueles que abraçaram a fé em Cristo, tomando de Cristo o nome de cristãos: não tenham nada de vão no cristianismo de vocês, mas mantenham irremovível o compromisso que assumiram no Batismo, de tal modo que possam ser encontrados sem reprovação, sempre dignos da Sua presença. E se qualquer de vocês assumiu a vida que possui todas as coisas em comum, assumindo o voto de não possuir qualquer propriedade pessoal, cuide-se para não fazer vã a sua promessa, mantendo com fidelidade este compromisso celebrado com o Senhor, de modo que possa merecer para si mesmo não a condenação, mas a recompensa, porque é melhor para um homem não assumir um voto do que assumi-lo e não o cumprir.
      Aqueles que fizeram um voto ou tomaram para si a fé e não guardaram o seu voto ou permaneceram fazendo coisas perversas em suas vidas serão castigados com maior severidade que aqueles que passaram suas vidas sem um voto ou morreram sem fé, porém não sem realizar boas obras. Para esta finalidade, recebemos de presente da natureza uma inteligência racional, além da renovação do segundo nascimento, para que, segundo o Apóstolo, saibamos discernir bem as coisas do alto e as coisas da terra [Col. 3,2], pois a sabedoria deste mundo necessita de Deus [1Cor. 3,19].
      Ora, amadíssimos, para o que nos leva a sabedoria deste mundo senão para buscar as coisas más, amar as coisas perecíveis, abandonar as coisas saudáveis e estimar como sem valor as coisas definitivas? Recomenda o amor ao dinheiro, do qual se diz: “O amor ao dinheiro é a raiz de todo o mal” [1Tim. 6,10]; e é isto que contém este mal de maneira especial, pois ainda que imponha o transitório, esconde da nossa vista o eterno; e ainda que saia em busca de coisas externas, não observa as coisas interiores; ainda que busque coisas estranhas, este é um mal que se faz estranho para consigo mesmo daquele que o faz.
      Observe: o que impulsiona ao homem a sabedoria deste mundo? A viver em prazeres, quando está dito: “uma viúva que vive em prazer, está morta ainda que viva” [1Tim. 5,6]. Impulsiona o homem a alimentar a carne com os mais suaves deleites, com pecados, vícios e paixões, a pressionar a alma com imoderação na comida e no vinho, para reprimir a vida do espírito e pôr nas mãos do inimigo a espada que será usada contra si mesmo.
      Observe: qual é o conselho que a sabedoria deste mundo oferece? Que aqueles que são bons deveriam, ao contrário, optar pelo mal; que, por um erro de mente, deveriam ser zelosos sendo pecadores; que não deveriam refletir sobre aquela terrível voz de Deus, “quando o mau for queimado como a erva” [Sal. 92,7].
      VII. A imposição das mãos do bispo
      Todos os fiéis devem receber o Espírito Santo após o batismo pela imposição das mãos dos bispos, de modo que possam ser chamados plenamente cristãos, já que quando o Espírito Santo é derramado sobre eles, o coração crente é preenchido para a prudência e a firmeza.
      Recebemos o Espírito Santo para podermos ser feitos espirituais, pois o homem natural não recebe as coisas do Espírito de Deus [1Cor. 2,14]. Recebemos o Espírito Santo para podermos ser sábios e discernirmos entre o bem e o mal, para amar o justo e detestar o injusto, assim como para resistir à malícia e ao orgulho, resistindo ao luxo e diversos atrativos, bem como aos desejos impuros e indignos. Recebemos o Espírito Santo para que, acesos com o amor à vida e o ardor da glória, possamos ser capazes de elevar nossa mente das coisas terrenas para as coisas celestiais e divinas.
      – Dado nas nonas de setembro, isto é, no quinto dia do mesmo mês, durante o consulado dos ilustríssimos Antonino e Alexandro.

    • ARISTIDES

      125 d.C. Filósofo natural da cidade de Atenas quem escreveu uma das primeiras apologias.

      ARQUELAO

      250-300 d.C. Bispo da igreja que debateu publicamente com um maestro gnóstico chamado Manes. Deste debate existe ainda o relatório histórico.

      ARNOBIO

      260-303 d.C. Apologista cristão que escreveu pouco antes que subisse Constantino ao trono. Lactâncio era um de seus alunos.

      ATENÁGORAS

      150-190 d.C. Apologista cristão. Antes de sua conversão foi um filósofo grego. Sua apologia se apresentou aos imperadores Marcos Aurélio e Cômodo ao redor do ano 177.

      BARNABÉ,

      antes de 150 d.C. Escritor de uma carta que circulava extensamente entre os cristãos primitivos. Os cristãos primitivos pelo geral criam que Barnabé, o colega do Apostolo Paulo, escreveu esta carta, mas muitos dos eruditos atuais duvidam que ele fora o escritor.

      CELSO

      125-175 d.C. Filósofo pagão romano que escreveu um ataque feroz contra o cristianismo, ao qual respondeu Orígenes brilhantemente.

      CLEMENTE DE ROMA

      30-100 d.C. Bispo do primeiro século da igreja de Roma. Evidentemente um colega pessoal dos Apostolos Pedro e Paulo (Filipenses 4.3) Escreveu uma carta aos Coríntios para o fim do primeiro século.

      CLEMENTE DE ALEXANDRIA

      150-200 d.C. Instrutor de novos conversos Outro filósofo que achou o cristianismo em sua busca da verdade foi Clemente. Vendo a vaidade da filosofia humana, voltou-se a Cristo. Depois de converter-se em cristão, viajou por todo o império romano, aprendendo os preceitos da fé cristã pessoalmente dos maestros cristãos mais anciões e estimados. Os escritos de Clemente, datados para o ano 190, refletem a soma da sabedoria de seus maestros. Com o tempo, Clemente se mudou a Alexandria, Egito. Foi ordenado ancião naquela congregação e encarregado de instruir aos novos conversos. Orígenes era um de seus alunos. Pelo geral se lhe chama “Clemente de Alexandria” para distingui-lo de outro Clemente, quem era bispo da igreja em Roma a fins do primeiro século.

      CIPRIANO

      200-258 d.C. Um rico que tudo o entregou a Cristo Uno dos alunos espirituais de Tertuliano se chamava Cipriano. Tinha sido romano rico, mas se converteu em cristão à idade de 40 anos. Ainda que aluno de Tertuliano, não se uniu aos montanistas. Sempre se opôs aos hereges e às tendências sectárias. Como cristão recém convertido Cipriano estava tão agradecido por sua vida nova em Cristo que vendeu tudo o que tinha e o repartiu aos pobres. Gozou-se de estar livre do peso das responsabilidades de suas posses materiais. Seus escritos contêm umas das palavras mais comovedoras que jamais se escreveram a respeito do novo nascimento do cristão. Sua entrega total a Cristo cedo ganhou o respeito da igreja em Cartago. Depois de uns poucos anos, numa decisão sem precedente, chamaram-lhe a ser bispo da igreja ali. Os escritos de Cipriano têm um valor especial já que constam, maiormente de cartas pessoais a outros anciãos cristãos e igrejas. Em suas cartas vemos os interesses e os problemas diários das congregações cristãs daquele então. Muitas das cartas que ele escreveu ainda existem, como também as cartas que lhe foram escritas. Cipriano se viu obrigado a trabalhar como pastor clandestinamente, já que durante a maior parte de seu ministério rugia a perseguição contra a igreja. Como pastor, trabalhava incansavelmente, dando seu tempo e sua vida pelo rebanho de Cristo que lhe tinha sido encomendado. Ao fim, foi preso pelos romanos e decapitado no ano 258.

      EUSÉBIO

      270-340 d.C. Bispo da igreja de Cesárea quando Constantino ascendeu ao trono. Escreveu uma história da igreja, detalhando ao cristianismo desde os dias de Jesus até o tempo de Constantino.

      HERMAS
      antes de 150 d.C. Autor de uma obra alegórica titulada O Pastor, a qual se lia extensamente nas igrejas cristãs primitivas e era muito estimada por elas. Alguns dos cristãos primitivos criam que o autor era o mesmo a quem se referiu o Apostolo Paulo em Romanos 16.14, mas seu depoimento não se pode confirmar.

      HIPÓLITO

      200 d.C. Bispo da igreja, escritor, mártir, e aluno de Irineu. Sua obra mais importante se titula A refutação de todas as heresias.

      IGNÁCIO

      105 d.C. Bispo da igreja de Antioquia e discípulo pessoal do Apostolo João. Foi executado para o fim do primeiro século.

      IRINEU

      120-205 d.C. Elo importante com os Apostolos Um dos discípulos pessoais de Policarpo foi Irineu, quem depois se mudou a França como missionária. Quando o bispo da congregação em Lyon foi morto numa onda de perseguição, Irineu foi chamado para tomar seu lugar. A igreja em todo mundo elogiava a Irineu como homem justo e piedoso. Como discípulo de Policarpo, quem a sua vez era discípulo do Apostolo João, Irineu serve como elo importante com a época dos Apostolos. Foi martirizado cerca do ano 200.

      JUSTINO MÁRTIR

      110-165 d.C. Filósofo convertido em evangelista Durante a vida de Policarpo, um filósofo jovem chamado Justino empreendeu uma viagem espiritual em busca da verdade. O costumava andar num campo solitário que olhava para o Mar Mediterrâneo para meditar. Um dia enquanto andava ali viu que um ancião caminhava depois dele. Desejando a solidão, Justino se deu volta e olhou bruscamente ao ancião intruso. Mas o ancião não se molestou. Mais bem começou a conversar com Justino. Ao aprender que Justino era filósofo, o ancião lhe fez perguntas indagadoras, perguntas que punham à luz o esvaziam da filosofia humana. Anos depois, Justino contou as recordações daquele encontro, escrevendo: “Quando o ancião tinha terminado de falar estas coisas e muitas mais se foram, exortando-me a que meditasse no que tinha falado. Desde então não o vi, mas de imediato uma chama se acendeu em minha alma. Inundou-me um grande amor pelos profetas e os amigos de Cristo. Depois de reflexionar mais no que o ancião me tinha dito, dei-me conta de do que o cristianismo era a única filosofia verdadeira e valiosa.” Ainda depois de converter-se ao cristianismo, Justino sempre se punha sua túnica de filósofo para dar a conhecer que ele tinha achado a única filosofia verdadeira. Em verdade, ele se converteu em evangelista para os filósofos pagãos. Dedicou sua vida a aclarar o significado do cristianismo aos romanos cultos. Suas defesas escritas aos romanos são as apologias cristãs mais antigas que existem. Justino se demonstrou evangelista capacitado. Converteu a muitos romanos à fé cristã, tanto cultos como incultos. Ao fim, um grupo de filósofos, tramando sua morte, mandou-lhe prender. Justino escolheu morrer antes de negar a Cristo. Foi martirizado para o ano 165 durante o reinado de Marco Aurélio. Depois de sua morte, foi conhecido por muitos como Justino o mártir.

      LACTÂNCIO

      260-330 d.C. Mestre do filho do imperador Lactâncio é pouco conhecido aos cristãos de hoje em dia. Em isto, nós perdemos, porque Lactâncio escreveu com clareza e eloqüência extraordinária. Antes de converter-se ao cristianismo, foi instrutor célebre da retórica. Ainda o imperador Diocleciano lhe louvou. Depois de sua conversão, dedicou suas habilidades literárias à causa de Cristo. Sobreviveu a última grande perseguição dos romanos contra a igreja ao princípio do quarto século. Com o tempo, fez seu lar em França. Ainda que Lactâncio fosse muito ancião quando Constantino se fez imperador, este lhe pediu que voltasse A Roma para ser o professor particular de seu filho maior. Os escritos de Lactâncio têm grande importância para nós porque se escreveram ao final da época pré-Constantina da igreja. Demonstram amplamente que a grande maioria das crenças cristãs tinha mudado muito pouco durante os 220 anos entre a morte do Apostolo João e o princípio do reinado de Constantino. Sua obra cristã principal se titula Introdução à religião verdadeira, ou Os institutos divinos.

      MARCO MINUCIO FELIX

      170-215 d.C. Bacharel romano que se converteu ao cristianismo. Escreveu uma apologia brilhante em pró do cristianismo, em forma de um diálogo entre um cristão e um pagão. Na obra atual se cita pelo nome “Félix.”

      MELITÓN

      190 d.C. Bispo de Sardis e em Ásia e um escritor prolífico. Desafortunadamente, só permanecem alguns fragmentos de suas obras.

      METODIO

      260-315 d.C. Bispo da igreja de Tiro e mártir. Escreveu contra algumas das especulações excessivas de Orígenes.

      MONTANISTAS

      Seita que se chamou o movimento de “a profecia nova,”, mas a igreja a chamou “montanistas” por seu fundador, Montano. Eles afirmavam que o Consolador ou o Espírito Santo seguia dando ordens à igreja. Os membros da seita com freqüência “profetizavam” enquanto se encontravam num frenesi emocional incontrolável.

      ORÍGENES

      185-255 d.C.

      Tortura de Orígenes, Alexandria 204 d.C
      Uma mente aguda dedicada a Deus- Entre os alunos de Clemente em Alexandria tinha um jovem hábil chamado Orígenes. Quando Orígenes tinha só 17 anos, estourou uma perseguição severa em Alexandria. Os pais de Orígenes eram cristãs fiéis, e quando seu pai foi apresado, Origem lhe escreveu uma carta, animando-o a que permanecesse fiel e não renunciasse a Cristo por causa de sua preocupação por sua família. Quando se anunciou a data para seu Juizo, Origem decidiu acompanhar a seu pai ao Juizo para morrer com o. Mas durante a noite anterior, enquanto dormia, sua mãe escondeu toda sua roupa para que não pudesse sair da casa. Assim é que se lhe salvou a vida. Ainda que tivesse só 17 anos, Origem, aluno de Clemente de Alexandria, distinguiu-se na igreja de Alexandria pelo cuidado amoroso que prestava a seus irmãos na fé durante a perseguição. Mas as multidões enfurecidas também notaram o cuidado de Orígenes pelos cristãos perseguidos, e muitas vezes Orígenes escapou com a vida. Origem tinha aprendido à gramática e a literatura grega de seu pai, e começou a dar classes privadas para sustentar os seus irmãos menores. Era mestre tão sobressalente que muitos pais pagãos mandaram a seus filhos a receber instrução de Orígenes. Mas muitos destes jovens se converteram em cristãos como resultados do depoimento de Orígenes.

      Enquanto, Clemente, o mestre encarregado do doutrinamento dos novos conversos, estava em perigo. Os oficiais da cidade tramaram sua morte, e ele se viu obrigado a escapar a outra cidade para continuar seu serviço cristão. Numa decisão extraordinária, os anciãos cristãos de Alexandria lhe nomearam a Orígenes, de só 18 anos, para tomar o lugar de Clemente como maestro principal na escola para os novos conversos. Foi decisão sábia, e Origem se dedicou de coração à obra. Deixou sua profissão de poucos meses como instrutor de gramática e literatura. Vendeu a prazo todos seus livros de obras gregas, vivendo na pobreza do pouquinho que recebeu mensalmente da venda deles. Recusou aceitar salário algum por seu trabalho como maestro cristão. E depois de suas classes de cada dia, estudava as Escrituras até horas avançadas da noite.

      Cedo Origem chegou a ser um dos maestros mais estimados de seu dia. AOS poucos anos, alguns de seus alunos lhe pediram que desse uma série de discursos de exposição bíblica, comentando sobre cada livro da Bíblia, passagem por passagem. Os alunos pagaram escrevas os quais escreveram o que Orígenes dizia, e estes escritos chegaram a ser os primeiros comentários bíblicos que se produziram. Não foi intenção de Orígenes que estes comentários se tomassem muito em sério. Com freqüência ele se saía do texto e dava suposições pessoais. Em todo o comentário, manteve um espírito aprazível, pouco contencioso. Muitas vezes terminou seu discurso, dizendo: “Bem que assim me parece a mim, mas pode ser que outro tenha mais entendimento do que eu.” Orígenes tinha uma das mais brilhantes mentes de seu dia. Estava em correspondência pessoal com um dos imperadores romanos. Mas sua fama também atraiu o atendimento dos inimigos dos cristãos. Várias vezes teve que se transladar para outro lugar para escapar da perseguição. No entanto, chegou aos 70 anos. Nesse então seus perseguidores o prenderam e o torturaram. Mas por mais do que o torturaram, ele não negou a Jesus. E ao fim deixaram de torturá-lo, exasperados. Com tudo, Orígenes nunca se recuperou da tortura e ao fim morreu.

      PAPÍAS

      60-130 d.C. Bispo de Hierápolis em Ásia Menor, um discípulo de João e colega de Policarpo. Seu depoimento concernente aos evangelhos de Mateus e Marcos foi de muito valor para a igreja.

      POLICARPO

      135 d.C. Discípulo e parceiro pessoal do Apostolo João. O martírio de Policarpo servia de modelo de fé e de devoção às congregações de Ásia. Em sua juventude ele acompanhou ao Apostolo João e aprendeu a seus pés. Evidentemente, João mesmo o ordenou como bispo da congregação em Esmirna. 2 Se é correto que “os anjos” das sete igrejas de Apocalipses se referem aos bispos das igrejas, então “o anjo” da igreja em Esmirna possa ter sido o mesmo Policarpo. (Veja-se Apocalipse 1.20 e 2.8.) Se é assim, que grato é notar que o Senhor Jesus Cisto não repreendeu em nada à igreja de Esmirna. Policarpo viveu até uma idade de pelo menos 87 anos. Foi martirizado ao redor do ano 155 d.C.

      TACIANO

      160 d.C. Discípulo de Justino Mártir e apologista cristão. Sua obra mais famosa foi o Diatesarón, uma harmonia dos evangelhos. Lamentavelmente, depois da morte de Justino, Taciano se uniu a uma seita herética. Todas suas citações aqui são do período fiel de Taciano.

      TERTULIANO

      140-230 d.C. Apologista aos romanos AOS cristãos do ocidente, Tertuliano é talvez o mais conhecido de todos os escritores cristãos dos primeiros séculos. Chegou a ser ancião na igreja de Cartago na África do norte. Tertuliano era um dos apologistas mais hábeis da igreja primitiva. O escreveu em latim, não em grego como a maioria dos cristãos primitivos. A Tertuliano se lhe recorda por vários ditos famosos, por exemplo: “O sangue dos Martires é a semente da igreja.” Tertuliano escreveu entre os anos 190 e 210 d.C. Além de suas obras apologéticas, Tertuliano escreveu várias obras curtas, tanto cartas como tratados, para animar aos cristãos apresados ou para exortar aos crentes que mantivessem sua separação com o mundo. Ao final de sua vida, Tertuliano se uniu à seita montanista, a qual pelo geral se aferra à doutrina cristã ortodoxa,

      Permita-me, pois, definir este termo. Quando falo de “os cristãos primitivos”, estou-me referindo aos cristãos que viviam entre os anos 90 e 199 d.C.

      O Apostolo João estava vivo ao princípio desta época. Nesta primeira geração de cristãos primitivos, tinha gente que tinha conhecido pessoalmente a algum dos Apostolos. Tinham recebido instrução deles. Policarpo serve como exemplo de tais pessoas. O foi instruído pelo Apostolo João. Esta época terminou com um homem que foi ensinado por Policarpo: Irineu . Assim tinha um só elo humano entre ele e os Apostolos.

      Ao dizer “cristianismo primitivo”, estou-me referindo às crenças e praticas da comunidade de cristãos primitivos, em todo mundo, que mantinham os vínculos de companheirismo entre si. Não falo das crenças e praticas dos que eram chamados hereges. Usando a figura da parábola em Mateus 13.24-30, falo só do trigo. Não falo do campo que continha tanto o trigo como a discórdia.

      Esta é um breve introdução aos cristãos que viveram entre os anos 90 e 199 d.C. Mas os cristãos do seguinte século geralmente mantiveram as mesmas crenças e praticas. As grandes mudanças na doutrina cristã se fizeram depois de 313, ano em que o imperador romano Constantino legalizou o cristianismo.

      Os escritos da igreja primitiva podem ser divididos em três classes: (1) obras de apologia que defendiam as crenças cristãs frente aos ataques dos judeus e dos romanos; (2) obras que defendiam ao cristianismo contra os hereges; e (3) correspondência entre igrejas. Estes escritos dão depoimento das crenças e praticas universais na época depois da morte dos Apostolos. E é isto o que lhes dá grande valor.

      Uma introdução breve a oito dos escritores principais da Igreja Primitiva

      Policarpo

      —Discípulo do Apostolo João Policarpo, de cuja morte falamos no primeiro capítulo, servia de modelo de fé e de devoção às congregações de Ásia. Em sua juventude ele acompanhou ao Apostolo João e aprendeu a seus pés. Evidentemente, João mesmo o ordenou como bispo da congregação em Esmirna.2 Se é correto que “os anjos” das sete igrejas de Apocalipses se referem aos bispos das igrejas, então “o anjo” da igreja em Esmirna possa ter sido o mesmo Policarpo. (Veja-se Apocalipse 1.20 e 2.8.) Se é assim, que grato é notar que o Senhor Jesus Cristo não repreendeu em nada à igreja de Esmirna. Policarpo viveu até uma idade de pelo menos 87 anos. Foi martirizado ao redor do ano 155 d.C.

      Clemente de Roma

      30-100 Bispo do primeiro século da igreja de Roma. Evidentemente um colega pessoal dos Apostolos Pedro e Paulo (Filipenses 4.3) Escreveu uma carta aos Coríntios para o fim do primeiro século.

      Hermes

      Antes de 150 Autor de uma obra alegórica titulada O Pastor, a qual se lia extensamente nas igrejas cristãs primitivas e era muito estimada por elas. Alguns dos cristãos primitivos criam que o autor era o mesmo a quem se referiu o Apostolo Paulo em Romanos 16.14, mas seu depoimento não se pode confirmar.

      Ignácio

      50-100 Bispo da igreja de Antioquia e discípulo pessoal do Apostolo João. Foi executado para o fim do primeiro século.

      Irineu

      —Elo importante com os Apostolos Uno dos discípulos pessoais de Policarpo foi Irineu , quem depois se mudou a França como missionário. Quando o bispo da congregação em Lyon foi morto numa onda de perseguição, Irineu foi chamado para tomar seu lugar. A igreja em todo mundo elogiava a Irineu como homem justo e piedoso. Como discípulo de Policarpo, quem a sua vez era discípulo do Apostolo João, Irineu serve como elo importante com a época dos Apostolos. Foi martirizado cerca do ano 200.

      Justino

      —Filósofo convertido em evangelista Durante a vida de Policarpo, um filósofo jovem chamado Justino empreendeu uma viagem espiritual em busca da verdade. O costumava andar num campo solitário que olhava para o Mar Mediterrâneo para meditar. Um dia enquanto andava ali viu que um ancião caminhava depois dele. Desejando a solidão, Justino se deu volta e olhou bruscamente ao ancião intruso. Mas o ancião não se molestou. Mais bem começou a conversar com Justino.

      Ao aprender que Justino era filósofo, o ancião lhe fez perguntas que punham à luz o esvazio da filosofia humana. Anos depois, Justino contou as recordações daquele encontro, escrevendo: “Quando o ancião tinha terminado de falar estas coisas e muitas mais, foi-se, exortando-me a que meditasse no que tinha falado. Desde então não o vi, mas de imediato uma chama se acendeu em minha alma. Inundou-me um grande amor pelos profetas e os amigos de Cristo. Depois de reflexionar mais no que o ancião me tinha dito, dei-me conta de do que o cristianismo era a única filosofia verdadeira e valiosa.”3

      Justino se demonstrou evangelista capacitado. Converteu a muitos romanos à fé cristã, tanto cultos como incultos. Ao fim, um grupo de filósofos, tramando sua morte, mandaram-lhe prender. Justino escolheu morrer antes de negar a Cristo. Foi martirizado para o ano 165. Depois de sua morte, foi conhecido por muitos como Justino o mártir.

      Clemente de Alexandria

      —Instrutor de novos conversos Outro filósofo que achou o cristianismo em sua busca da verdade foi Clemente. Vendo a vaidade da filosofia humana, voltou-se a Cristo. Depois de converter-se em cristão, viajou por todo o império romano, aprendendo os preceitos da fé cristã pessoalmente dos maestros cristãos mais anciões e estimados. Os escritos de Clemente, datados para o ano 190, refletem a soma da sabedoria de seus maestros. Inspiraram a muitos cristãos através dos séculos, inclusive a João Wesley.

      Orígenes

      —Uma mente aguda dedicada a Deus Entre os alunos de Clemente em Alexandria tinha um jovem hábil chamado Orígenes. Quando Orígenes tinha só 17 anos, estourou uma perseguição severa em Alexandria. . Os pais de Orígenes eram cristãs fiéis, e quando seu pai foi apresado, Orígenes lhe escreveu uma carta, animando-o a que permanecesse fiel e não renunciasse a Cristo por causa de sua preocupação por sua família. Quando se anunciou a data para seu Juizo, Orígenes decidiu acompanhar a seu pai ao Juizo para morrer com o. Mas durante a noite anterior, enquanto dormia, sua mãe escondeu toda sua roupa para que não pudesse sair da casa. Assim é que se lhe salvou a vida.

      Orígenes tinha uma das mais brilhantes mentes de seu dia. Estava em correspondência pessoal com um dos imperadores romanos. Mas sua fama também atraiu o atendimento dos inimigos dos cristãos. Várias vezes teve que se transladar para outro lugar para escapar da perseguição. No entanto, chegou aos 70 anos. Nesse então seus perseguidores o prenderam e o torturaram. Mas por mais do que o torturaram, ele não negou a Jesus. E ao fim deixaram de torturá-lo, exasperados. Com tudo, Orígenes nunca se recuperou da tortura e ao fim morreu.

      Cipriano

      —Um rico que tudo o entregou a Cristo Tinha sido romano rico, mas se converteu em cristão à idade de 40 anos. Sempre se opôs aos hereges e às tendências dos hereges.

      Como cristão recém convertido, Cipriano estava tão agradecido por sua vida nova em Cristo que vendeu tudo o que tinha e o repartiu aos pobres. Gozou-se de estar livre do peso das responsabilidades de suas posses materiais. Seus escritos contêm umas das palavras mais comovedoras que jamais se escreveram a respeito do novo nascimento do cristão. Sua entrega total a Cristo cedo ganhou o respeito da igreja em Cartago. Depois de uns poucos anos, numa decisão sem precedente, chamaram-lhe a ser bispo da igreja ali.

      Cipriano se viu obrigado a trabalhar como pastor clandestinamente, já que durante a maior parte de seu ministério rugia a perseguição contra a igreja. Como pastor, trabalhava incansavelmente, dando seu tempo e sua vida pelo rebanho de Cristo que lhe tinha sido encomendado. Ao fim, foi preso pelos romanos e decapitado no ano 258

    • Renato você é uma piada não me respondeu nada só me veio com lorotas e mentiras filho de Lutero quem ti pregou essas fabula mentirosas de que nós católicos adoramos imagens acorda Renato essa sua ignorância como a de muitos pastores de fundo de quintal só dividiu o cristianismo seu herege saibas que agora tem até igrejas evangélicas de gays e lésbicas

      agora herege sobre a Inquisição a igreja nunca errou herege a igreja é verdadeiramente única

      agora sim se você me dissesse que nós homens é que erramos pois samos pecadores eu concordaria com você meu caro agora não converse asneiras todos nós pagaremos pelos nossos atos a igreja não meu caro Renato que exemplos filho da discórdia eu ti darei

      olha a medicina é uma instituição que foi feito para fazer o bem meu caro Renato e digamos que ela tem 1000 mil anos e dentro desses 1000 anos nessa instituição ouve e tem médicos ladrões Adúlteros assassinos idolatras e se acaso um juiz vier a condenar esses médicos a prisão eles também condenaria a instituição que foi feita para fazer o bem é claro que não seu herege

      agora os médicos sim teriam que da conta dos teus atos agora a instituição não

      quer mas exemplos eu ti dou herege saibas que

      milhares de anjos conheciam a Deus e muitos deles se revoltaram contra o seu Criador e foram expulsos do céu me diga Renato você condenaria o céu por que os anjos pecaram e foram expulsos
      é claro que não herege

      Jesus tinha 12 apóstolos e um de nome Judas o traiu São
      Pedro negou Jesus e aí mesmo com seus pecados e falhas os discípulos continuaram a missão de pregar e evangelizar

      Renato Adão estava no paraíso junto com Eva e eles pecaram por desobediência ao seu Criador mesmo estando no paraíso e aí Renato você condenaria o paraíso por isso claro que não herege

      Saibas que em dogmas a igreja católica é perfeita não existe um só erro agora no lado humano os homens sim cometeram erros

      Renato os homens são falhos e pecadores saibas que o próprio Moisés o maior dos profetas matou um soldado egípcio e também não viu a terra prometida por ter batido com ira na pedra contra Deus

      Renato saibas que no tempo de Moisés Davi Salomão entre tantos outros profetas e reis morriam milhares de pessoas pelo pecado de um só rei
      saibas que quando alguém blasfemasse contra Deus ou quando se cometesse adultério também era morto a pedrada entre tantas outras coisas

      Meu caro Renato saibas que o protestantismo matou milhares de camponeses a mando de Lutero entre tantos outros crimes Renato veja nos dias de hoje o podre de vocês protestantes e sua divisão e você vem me falar de inquisição é claro que ouve os homens são pecadores mais não coloca a igreja católica no meio seu herege quem pecou foram os homens da igreja e não a igreja que é santa apostólica romana

      O MESMO JESUS DISSE SEJA FEITA A SUA VONTADE ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU

      MEU QUERIDO RENATO SAIBAS QUE ATÉ NO CÉU QUEM SE SALVA TEM A SUA LIBERDADE APRENDA ISSO FILHO DE LUTERO

    • Meus irmãos.

      Nesse tópico vou mostrar claramente o que é a veneração aos Santos e Anjos, lógico que essa veneração é uma forma respeitosa de “considerar, lembrar e imitar” os nossos guias da fé, jamais o ato de veneração está ligado ao ato de adoração Divina no que apenas compete a Deus (Queimando incenso).

      Para quem gosta de usar o famoso dicionário Aurélio, o ato de venerar está ligado ao “amor intenso, respeito, grande consideração” nenhum desses termos compete ao ato único de adoração Divina exclusivo apenas para Deus, alias o Deus de Abraão.

      Assim diz as escrituras sagradas.

      Hebreus 13

      7. Lembrai-vos de vossos guias que vos pregaram a palavra de Deus. Considerai como souberam encerrar a carreira. E imitai-lhes a fé.

      Observem que venerar os Santos é uma ordem Bíblica, se eu lembro, considero e imito já estou venerando, a veneração respeitosa aos Santos e Anjos é uma doutrina já praticada no (AT). O Rei Davi em um ato de veneração compôs um cântico fúnebre para Saul e Jonathan após a morte deles.

      II Samuel 1

      17. Compôs então Davi o seguinte cântico fúnebre sobre Saul e seu filho Jônatas,
      18. ordenando que fosse ensinado aos filhos de Judá. É o canto do Arco, que está escrito no Livro do Justo:
      19. Tua flor, Israel, pereceu nas alturas! Como tombaram os heróis?

      Desde os primeiros séculos os Cristãos já veneravam os Santos Apóstolos e principalmente Virgem Maria, assim como todos os discípulos posteriores.

      Em 1927 foi encontrado no Egito um papiro datado do segundo século com essa inscrição.

      “ΥΠΟ ΤΗΝ ΣΗΝ ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΙΑΝ
      ΚΑΤΑΦΕΥΓΟΜΕΝ ΘΕΟΤΟΚΕ.
      ΤΑΣ ΗΜΩΝ ΙΚΕΣΙΑΣ ΜΗ ΠΑΡΙΔΗΣ ΕΝ ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΙ,
      ΑΛΛ’ ΕΚ ΚΙΝΔΥΝΩΝ ΛΥΤΡΩΣΑΙ ΗΜΑΣ,
      ΜΟΝΗ ΑΓΝΗ, ΜΟΝΗ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ.”

      Tradução.

      ”À vossa proteção recorremos Santa Mãe de Deus.
      Não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita!”

      Euzébio de Cesaréia em seu famoso livro (Historia Eclesiástica) narra exatamente a forma com que os Santos Apóstolos e seus Discípulos eram venerados, amados e admirados pelos Cristãos dos três primeiros séculos.

      Veneração aos Restos Mortais dos Santos Mártires (Nesse caso eram os ossos de São Policarpo discípulo de São João).

      Observem nesse texto que eles rendiam culto de veneração respeitosa aos corpos dos Santos Mártires; para eles os restos mortais eram como pedras preciosas e cada qual ao ser martirizado recebia uma data comemorativa pela memória de seu martírio. Isso se chama Igreja Católica Apostólica Romana Século I.

      Historia Eclesiástica Capitulo XVI livro IV (Euzébio de Cesaréia).

      “41. Alguns (Não Cristãos), pois, sugeriram a Nicetas, pai de Herodes e irmão de Alce, solicitar do governador que não entregasse o corpo do mártir, não ocorra que -disse – deixando o crucificado, comecem a render culto a este. E diziam isto por sugestão e por pressão dos judeus, que também vigiavam quando nós íamos recolhê-lo da fogueira. Pois ignoram que nós jamais poderemos abandonar a Cristo, que padeceu pela salvação de todos os que no mundo inteiro se salvam, nem render culto a nenhum outro.

      42. Porque a este adoramos por ser Filho de Deus; aos mártires, por outro lado, amamos justamente porque são discípulos e imitadores do Senhor, por causa de sua insuperável benevolência para com seu próprio rei e mestre. Oxalá também nós fôssemos partícipes de sua sorte e seus condiscípulos!

      43. Vendo pois o Centurião a insistência dos judeus, pôs o corpo no meio, como de costume, e queimou-o. E assim nós logo retiramos seus ossos, mais estimáveis que as pedras preciosas e mais dourados do que o ouro, e os guardamos em lugar conveniente.

      44. Ali, reunidos enquanto nos seja possível, jubilosos e alegres, o Senhor nos concederá celebrar o aniversário de seu martírio, para memória dos que lutaram e para exercício e preparação dos que terão que lutar”.

      Observem como os corpos de São Pedro e de São Paulo eram venerados pelos Cristãos como verdadeiros troféus, sendo uma referencia para toda a Santa Igreja Católica Apostólica Romana.

      Historia Eclesiástica Capítulo XXIV Livro II (Euzébio de Cesaréia).

      “5. Assim pois, este, proclamado primeiro inimigo de Deus entre todos os que o foram, levou sua exaltação ao ponto de fazer degolar os apóstolos. De fato, diz-se que sob seu império Paulo foi decapitado na própria Roma, e que Pedro foi crucificado. E disto da fé o título de Pedro e Paulo que predominou para os cemitérios daquele lugar até o presente.

      6. Também o confirma um varão eclesiástico chamado Caio, que viveu quando Zeferino era bispo de Roma. Disputando por escrito com Proclo, líder da seita catafriga, diz sobre os lugares onde estão depositados os sagrados despojos dos mencionados apóstolos o seguinte:

      7. Eu, por outro lado, posso mostrar-te os troféus dos apóstolos, porque se queres ir ao Vaticano ou ao caminho de Ostia, encontrarás os troféus dos que fundaram esta igreja1.

      8. Que ambos sofreram martírio na mesma ocasião é afirmado por Dionísio, bispo de Corinto, em sua correspondência escrita com os romanos, nos seguintes termos:”

      Observem como os Santos Apóstolos eram venerados e honrados com Imagens assim como Nosso Senhor Jesus Cristo.

      Historia Eclesiástica Capitulo XVIII Livro VII (Euzébio de Cesaréia).

      “1. Mas já que fizemos menção a esta cidade, creio que não é justo passar por alto um relato digno de memória inclusive para nossos descendentes. De fato, a hemorrágica, que pelos Evangelhos sabemos que encontrou a cura de seu mal por obra de nosso Salvador, diz-se que era originária desta cidade e que nela se encontra sua casa, e que ainda subsistem monumentos admiráveis da boa obra nela realizada pelo Salvador:

      2. Efetivamente, sobre uma pedra alta, diante das portas de sua casa, alça-se uma estátua de mulher, em bronze, com um joelho dobrado e com as mãos estendidas para a frente como uma suplicante; e em frente a esta, outra do mesmo material, efígie de um homem em pé, belamente vestido com um manto e estendendo sua mão para a mulher; a seus pés, sobre a mesma pedra, brota uma estranha espécie de planta, que sobe até a orla do manto de bronze e que é um antídoto contra todo tipo de enfermidades.

      3. Dizem que esta estátua reproduzia a imagem de Jesus. Conservava-se até nossos dias, como comprovamos nós mesmos de passagem por aquela cidade.

      4. E não é estranho que tenham feito isto os pagãos de outro tempo que receberam algum benefício de nosso Salvador, quando perguntamos por que se conservam pintadas em quadros as imagens de seus apóstolos Paulo e Pedro, e inclusive do próprio Cristo, coisa natural, pois os antigos tinham por costume honrá-los deste modo, simplesmente, como salvadores, segundo o uso pagão vigente entre eles.”

      Historia Eclesiástica Capitulo XIX Livro VII (Euzébio de Cesaréia).

      “1. O trono de Tiago, primeiro que recebeu do Salvador e dos apóstolos o episcopado da igreja de Jerusalém e ao qual os livros divinos chamam inclusive de irmão de Cristo, foi preservado até hoje. Os irmãos do lugar vêm rodeando-o de cuidados por sucessivas gerações e claramente mostram a todos que veneração têm os antigos e continuam tendo os de hoje para com os santos varões, por serem amados de Deus. Eis o referente a essa questão”

      Observem como os Santos Apóstolos eram venerados e amados pelos Cristãos, onde até seus nomes eram atribuídos aos filhos desses Cristãos dos primeiros séculos.

      Historia Eclesiástica VII Livro XXV (Euzébio de Cesaréia).

      “14. Eu creio que houve muitos com o mesmo nome do apóstolo João, os quais, por amor a ele e por admirá-lo e escutá-lo e por querer ser amados como ele pelo Senhor, afeiçoaram-se a esse mesmo nome, da mesma forma que entre os filhos dos fiéis abundam os nomes de Paulo e Pedro.

      16. Eu creio que foi outro dos que viveram na Ásia. Diz-se que em Éfeso havia dois sepulcros e que cada um dos dois era atribuído a João.”

  27. História dos Hebreus – Obra Completa (Flávio Josefo – umas 1600 páginas. Ali encontramos muitas histórias menos a que diz que o povo de Deus deveria adorar imagens de esculturas)

    A SANTA CEIA

    ISTO É MEU CORPO – Jesus disse que o pão é o seu corpo. Aquele corpo que foi pendurado no madeiro e drenado até a última gota de sangue. E assim tinha de ser porque, se a Sua carne é alimento, a Torá proíbe comer carne com sangue (LV 17:11-12, LV 19:26). Este é o motivo pelo qual o pão da Santa Ceia não pode ser tungado no vinho: não se pode comer carne com sangue.
    QUE É DADO POR VÓS – Ainda é noite de quinta-feira. Somente na manhã de sexta-feira Sua carne será dada e Seu sangue derramado. No entanto, ele empregou os verbos de um modo como se estivesse fazendo isso naquele instante. Como sacrifício já consumado! Isso se deve ao fato de que Deus “chama as coisas que não são, como se já fossem” (Rm 4:17). Note que o verbo “é” está no indicativo presente, um tempo verbal que indica uma situação como simultânea ao momento em que é anunciada. Já o verbo “dado” está no particípio, que é a forma infinita do verbo. Portanto, o mistério da Santa Ceia, tanto naquela primeira vez como agora, é que se trata de um fato que ocorre simultaneamente ao seu anúncio e, em qualquer época, o seu corpo e o seu sangue têm infinito poder redentor. Jesus é o verbo infinito (Jo 1:1).
    ESTE CÁLICE É O NOVO TESTAMETO NO MEU SANGUE, QUE É DERRAMADO POR VÓS – Na hora do cálice, Jesus volta a empregar os verbos na mesma conjugação. Como a Torá diz que a “vida da carne está no sangue” (LV 17:11), Jesus não apenas deu Seu sangue por nós: Ele deu Sua Vida para a nossa carne! Por isso ele disse que Sua “carne verdadeiramente é comida” e o Seu “sangue verdadeiramente é bebida” (Jo 6:55)
    Com este novo pacto, Ele está cumprindo a profecia de cerca de 600 a.C.: “Eis que os dias vêm, diz o senhor, em que farei um Pacto Novo com a casa de Israel e com a casa de judá, não conforme o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pelas mãos, para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles invalidaram, apesar de Eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas este pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha Lei em seu interior, e a escreverei no seu coração; e Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. E não ensinarão mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; poque todos me conhecerão, desde o maior até o menor, diz o senhor; pois lhe perdoarei a sua iniquidade e não me lembrarei mais dos seus pecados” (Jr 31:31-34).
    DEPOIS DA CEIA – Primeiro participamos do corpo, morto por nós. Depois, participamos do Seu sangue precioso. Participar do corpo tungado no sangue é participar como Judas Iscaiotes.
    BEBEI DELE TODOS – Não apenas o sacerdote, mas todos os que participaram do corpo devem participar do sangue. Participar apenas do corpo sem sangue é participar apenas do Cristo morto. É uma participação incompleta. Ao bebermos o sangue depois de termos comido o corpo, este sangue precioso se junta ao Seu corpo no nosso ventre. Ocorre então o milagre do Cristo vivo na nossa carne. Podemos dizer como o apóstolo Paulo: “Vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim. E a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e Se entregou a Si mesmo por mim” (Gl 2:20)

    • Renato a igreja católica tem 2000 mil anos e nesses 2000 mil anos permanece a mesma

      olha o que diz o bispo e padre da igreja santo Inácio de Antioquia nascido no ano 35 da era cristã

      Na Eucaristia, partimos o mesmo pão, que é remédio de imortalidade, antídoto para não morrer, mas para viver eternamente em Jesus Cristo.

      a eucaristia é bíblica

      VEJA

      Jo 6, 54-55: (Eucaristia, presença real x paozinho simbólico e doutrinas variadas)

      (50) Este é o pão que desceu do céu, para que não morra todo aquele que dele comer.
      (51) Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Quem comer deste pão viverá eternamente. E o pão, que eu hei de dar, é a minha carne para a salvação do mundo.
      (52) A essas palavras, os judeus começaram a discutir, dizendo: Como pode este homem dar-nos de comer a sua carne?
      (53) Então Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos.
      (54) Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.
      (55) Pois a minha carne é * verdadeiramente * uma comida e o meu sangue, * verdadeiramente * uma bebida.

      E tem mais…1Cor 11,27 e 28:
      (28) “Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpável do corpo e do sangue do Senhor.”
      Ora, como alguém pode ser culpável do corpo do Senhor e comer sua própria condenação, se fosse apenas pão?

      (29) “Aquele que o come e o bebe sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a sua própria condenação.”

      Lc 22,19-20:
      (19) Tomou em seguida o pão e depois de ter dado graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto É o meu corpo, que é dado por vós, fazei isto em memória de mim.
      (20) Do mesmo modo tomou também o cálice, depois de cear, dizendo: Este cálice é a Nova Aliança em meu sangue, que é derramado por vós…

      Leia bem esse trecho:

      (29) “Aquele que o come e o bebe sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a sua própria condenação.”

    • meu caro Renato você é um doente lunático fantasioso deixa de burrice filho de Lutero vocês protestantes preferem viver na blasfêmia e nas mentiras do que aceitarem a verdade

      você não tem vergonha Renato o protestantismo nada tem com os Hebreus?

      vocês protestantes são ceitas filhos da discórdia vocês nasceram em 1517 com o desordeiro Lutero que um exemplo bandos de falsificadores de história me mostre um só historiador me mostre um só padre da igreja do primeiro e segundo século que fala de pastores protestantes ou de igrejas isso não existe
      aí você fica pagando vexa mandando a obra do historiador Flávio Josefo amigo acorda eu quero que você mande é cartas e obras dos bispos e padres da igreja que estão ligado com a bíblia e com a igreja seu herege
      você não tem vergonha de ainda está aqui nesse site

      O Edmilson colocou você no bolso deu todas suas respostas e ainda você não respondeu a ele só veio com mentiras e sofismas criados para iludir talvez nem leigos saibas disso meu amigo herege saibas que a igreja católica nunca mandou adorar imagens saibas Renato que as imagens de santos só servem para representar que essa pessoa que serviu a Deus e que buscou os seus caminhos aprenda isso herege saibas que não existem nenhum escrito de escritores e de padres da igreja que manda fazer isso e uma coisa é imagens e outra ídolos meu caro Renato saibas que o seu carro ou sua mulher pode se tornar idolatria meu caro herege saibas que tudo que você colocar na sua vida maior do que Deus se torna idolatria aprenda isso filho de Lutero

      muitos pastores hereges fazem lavagens cerebral em cabeças de pessoas simples e leigas para roubar e ganhar muito dinheiro eu fico muito triste com isso
      Renato se você quiser ti dou uma vasta obra sobre santos e imagens que vai do primeiro século até os dias de hoje e você não vai vê um só texto que manda ou apoie a adorar santo acorda homem fantasioso

  28. http://cpantiguidade.wordpress.com/2010/06/18/isis-2/

    Paralelo entre a deusa egípcia Ísis e a Virgem Maria

    Apesar de ser uma das divindades mais importantes e mais conhecidas no Egito antigo desde por volta da V dinastia (2479 a 2322 a.C., aproximadamente), a deusa Ísis não foi titular de nenhum templo no país dos faraós pelo menos até o século IV a.C. Ela somente era venerada nos templos onde havia culto para Osíris e Hórus, seu esposo e filho, respectivamente. Entretanto, no período posterior à chegada de Alexandre Magno ao Egito, em 332 a.C., o culto de Ísis se expandiu de tal forma que ultrapassou as fronteiras egípcias chegando a diversas regiões no entorno do mar Mediterrâneo e influenciou cultos posteriores, como é o caso do próprio cristianismo, na figura da Virgem Maria.
    Representando a encarnação de todos os aspectos femininos – filha, irmã, esposa dedicada, mãe zelosa, sacerdotisa, rainha, maga, grande deusa-mãe, rainha dos deuses e do universo – Ísis era apreciada, venerada e extremamente popular em todo o mundo greco-romano e também no mundo pós-romano. A partir do reinado do faraó Nectanebo I (por volta de 378-361 a.C.) começaram a surgir os primeiros santuários dedicados a Ísis, dos quais destaca-se o templo da ilha de Filae, no Alto Egito, onde a deusa foi cultuada até mesmo após a proibição dos cultos pagãos, promulgada pelo imperador romano Justiniano em 535 d.C., quando o Egito abraçou o cristianismo majoritariamente.

    Templo de Filae, construído pelo faraó Nectanebo I em honra à deusa Ísis.

    Seu culto, simples e de fácil entendimento, apresentava-a como protótipo da maternidade e enfatizava a contribuição de Ísis para o esforço de civilizar a humanidade, visto que a deusa teria sido a responsável por ensinar os homens a viverem em família, a moer o trigo e fazer o pão. Também ministrara ensinamentos aos homens para que estes aprendessem as técnicas da tecelagem e era responsável pela elaboração de encantamentos que levavam à cura de quaisquer padecimentos. Em muitas de suas estátuas, Ísis aparecia amamentando o pequeno Hórus, que se sentava em seu colo, daí seu papel de protetora das crianças. Por causa de todos estes atributos, os gregos identificaram Ísis com suas deusas Deméter, Hera e Afrodite.

    Ísis e Hórus. Museu Imhotep, Sakara, Egito.

    Na época ptolomaica, a rainha Arsinoe II, irmã e esposa do faraó Ptolomeu II Filadelfo (285-246 a.C.), foi identificada, após sua morte, como a reencarnação da deusa Ísis. Entretanto o caso mais famoso, dentro da mesma dinastia, foi o da assimilação de Ísis pela rainha Cleópatra VII (51-30 a.C.). Quando, em 47 a.C., nasceu seu filho Cesário, de sua união com o general romano Júlio César, a rainha mandou cunhar moedas em que aparece representada qual Ísis, segurando seu filho Hórus-Cesário. Em outra oportunidade, em 34 a.C., comemorando o triunfo de seu amante, o também general romano Marco Antônio, na cidade de Alexandria sobre os armênios, Cleópatra identificou-se como a “nova Ísis” e persuadiu Marco Antônio de que ele encarnava o “novo Osíris”, desta forma poderiam reivindicar a herança do casal divino original, ou seja, o próprio trono do Egito.
    Já sob o domínio do Império Romano o culto de Ísis difundiu-se pelas mais variadas regiões próximas ao mar Mediterrâneo. Existiram templos em honra à deusa até mesmo na península Ibérica. Neles havia um corpo sacerdotal próprio que organizava os chamados “mistérios de Ísis”, cerimônias secretas das quais somente participavam os iniciados. Além disso, grandiosas festividades eram realizadas para cultuar a deusa, como procissões acompanhadas de abundantes oferendas de leite e água e que contavam com fervorosa adesão popular.
    As influências do culto de Ísis ao longo da história do Império Romano foram mais profundas do que normalmente imaginamos. Em particular no modo como os primeiros cristãos se apropriaram da iconografia da deusa para representar a Virgem Maria. A veneração da mãe de Jesus recebeu um forte impulso quando a partir de 312 d.C., pelo ato de tolerância promulgado pelo imperador Constantino, o cristianismo se converteu, pouco a pouco, em religião imperial, com a conseqüente conversão das massas pagãs do Império. Esta gente acostumada a milênios de culto à Grande Mãe, à deusa, etc. não podia aceitar sem mais o patriarcalismo judaico adotado pelo cristianismo primitivo. Não é de surpreender que tenha sido no Egito onde se originou a adoração de Maria sob o título de τεοτόκος – “aquela que espera o filho de Deus”. Mais tarde, no Concílio de Éfeso (431 d.C.) esta designação egípcia foi convertida em dogma da Igreja. Como vemos foi no Egito, onde até a o início da era cristã Ísis (com o filho Hórus nos braços) fora adorada, onde se cristalizou o culto à Virgem Maria (com o menino Jesus nos braços). Ou melhor, onde a deusa Ísis se converteu na Virgem Maria. Parece então, que o destino de Ísis foi converter o cristianismo primitivo, descendente direto do judaísmo monoteísta patriarcal, numa religião sincrética.

    Ísis e Hórus. Museu Imhotep, Sakara, Egito.

    Na época ptolomaica, a rainha Arsinoe II, irmã e esposa do faraó Ptolomeu II Filadelfo (285-246 a.C.), foi identificada, após sua morte, como a reencarnação da deusa Ísis. Entretanto o caso mais famoso, dentro da mesma dinastia, foi o da assimilação de Ísis pela rainha Cleópatra VII (51-30 a.C.). Quando, em 47 a.C., nasceu seu filho Cesário, de sua união com o general romano Júlio César, a rainha mandou cunhar moedas em que aparece representada qual Ísis, segurando seu filho Hórus-Cesário. Em outra oportunidade, em 34 a.C., comemorando o triunfo de seu amante, o também general romano Marco Antônio, na cidade de Alexandria sobre os armênios, Cleópatra identificou-se como a “nova Ísis” e persuadiu Marco Antônio de que ele encarnava o “novo Osíris”, desta forma poderiam reivindicar a herança do casal divino original, ou seja, o próprio trono do Egito.
    Já sob o domínio do Império Romano o culto de Ísis difundiu-se pelas mais variadas regiões próximas ao mar Mediterrâneo. Existiram templos em honra à deusa até mesmo na península Ibérica. Neles havia um corpo sacerdotal próprio que organizava os chamados “mistérios de Ísis”, cerimônias secretas das quais somente participavam os iniciados. Além disso, grandiosas festividades eram realizadas para cultuar a deusa, como procissões acompanhadas de abundantes oferendas de leite e água e que contavam com fervorosa adesão popular.
    As influências do culto de Ísis ao longo da história do Império Romano foram mais profundas do que normalmente imaginamos. Em particular no modo como os primeiros cristãos se apropriaram da iconografia da deusa para representar a Virgem Maria. A veneração da mãe de Jesus recebeu um forte impulso quando a partir de 312 d.C., pelo ato de tolerância promulgado pelo imperador Constantino, o cristianismo se converteu, pouco a pouco, em religião imperial, com a conseqüente conversão das massas pagãs do Império. Esta gente acostumada a milênios de culto à Grande Mãe, à deusa, etc. não podia aceitar sem mais o patriarcalismo judaico adotado pelo cristianismo primitivo. Não é de surpreender que tenha sido no Egito onde se originou a adoração de Maria sob o título de τεοτόκος – “aquela que espera o filho de Deus”. Mais tarde, no Concílio de Éfeso (431 d.C.) esta designação egípcia foi convertida em dogma da Igreja. Como vemos foi no Egito, onde até a o início da era cristã Ísis (com o filho Hórus nos braços) fora adorada, onde se cristalizou o culto à Virgem Maria (com o menino Jesus nos braços). Ou melhor, onde a deusa Ísis se converteu na Virgem Maria. Parece então, que o destino de Ísis foi converter o cristianismo primitivo, descendente direto do judaísmo monoteísta patriarcal, numa religião sincrética.
    À esquerda temos uma representação de Ísis e Hórus em uma placa egípcia do séc. I que se encontra exposta no museu egípcio do Cairo. À direita detalhe do quadro “Madonna e o Menino Jesus”, pintura de Lucas Cranach do séc. XVI. Podemos notar claramente a influência da iconografia de Ísis na representação da Virgem Maria e também de Hórus em relação a Jesus.

    Referências bibliográficas:

    · CASTEL, Elisa. Diccionario de la mitologia egípcia. Madrid: Aldebarán Ediciones, 1995.

    · DURANT, Will. “Our Oriental Heritage”. In: The Story of Civilization: volume 1. Norwalk: Easton Press, 1992, p. 201.

    · MELLA, Federico A. Arborio. O Egito dos faraós: história, civilização, cultura. São Paulo: Hemus, 1998.

    · SALES, José das Candeias. As Divindades Egípcias: uma chave para a compreensão do Egipto antigo. Lisboa: Editorial Estampa, 1999.

    • CARO HEREGE RENATO SE VOCÊS PROTESTANTES ESTUDASSEM NAS FONTES VERDADEIRAS SE VOCÊS PROTESTANTES FOSSEM NA FONTE E PARASSEM DE LÊ LIVROS DE ESCRITORES PROTESTANTES VOCÊS SERIAM MAIS INTELIGENTE E SAIRIAM DESSA CEITA DIVIDIDA POIS SÓ EXISTE UMA SÓ IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA OLHA E LEIA A VERDADEIRA HISTÓRIA CARO AMIGO LEIA AGORA

      CONSTANTINO E O EDITO DE MILÃO.

      VEJA AMIGO ISSO É A IGREJA CATÓLICA LEIA

      Romanos 13
      1. Cada qual seja submisso às autoridades constituídas, porque não há autoridade que não venha de Deus; as que existem foram instituídas por Deus.
      2. Assim, aquele que resiste à autoridade, opõe-se à ordem estabelecida por Deus; e os que a ela se opõem, atraem sobre si a condenação.
      3. Em verdade, as autoridades inspiram temor, não porém a quem pratica o bem, e sim a quem faz o mal! Queres não ter o que temer a autoridade? Faze o bem e terás o seu louvor.
      Meus Irmãos.
      Esse tópico será dedicado ao famoso “Edito de Milão” no qual foi uma graça alcançada pela Santa Igreja Católica Apostólica Romana e que foi transformado em desgraça pelos hereges protestantes, alias os rebelados sempre transformaram “graça em desgraça” o mesmo eles fazem com o primado de São Pedro, eles querem transformar a graça que São Pedro recebeu de Jesus Cristo em uma desgraça para assim justificar suas heresias em torno da Santa Divisão heresias Protestantes.
      Porém não iremos desviar o assunto do veja Renato“Edito de Milão”, vamos colocar aqui as acusações e calunias protestantes a respeito dessa graça alcançada pela Santa Igreja Católica.
      essas são suas falsas e descaradas
      Calunias:

      A Igreja Católica nasceu depois do Edito de Milão e foi fundada por Constantino.

      A Igreja Católica sofreu influencia do paganismo depois do Edito de Milão.

      O Edito de Milão paganizou todo o Cristianismo com o concilio de Nicéia.

      Antes do Edito de Milão a Igreja era apenas Igreja Primitiva.

      Antes do Edito de Milão a Igreja e os Cristãos viviam apenas com a Bíblia.

      Renato essas são as principais calunias protestantes a respeito do “Edito de Milão”. Porém eu vou acabar com algumas dessas heresias facilmente, pois antes do Edito de Milão a Igreja Católica já existia, mas a Bíblia não.

      Bem aqui estão as provas de que a Igreja Católica existia desde o século I.

      veja leia Renato o que diz esse bispo e pai da igreja
      Inácio de Antioquia em 107 D.C:
      “Onde comparecer o Bispo, aí esteja a multidão, do mesmo modo que, onde estiver Jesus Cristo, aí está a IGREJA CATÓLICA”
      (Epístola aos Esmirnenses c 8, 2).

      Veja agora Renato policarpo uns dos 70 discípulos dos apóstolos de Jesus
      São Policarpo:
      “A Igreja de Deus que peregrina em Esmirna à Igreja de Deus que peregrina em Filomélio e a todas as paróquias da IGREJA SANTA E CATÓLICA em todo o mundo”.
      “fez menção de todos quantos em sua vida tiveram trato com ele, pequenos e grandes, ilustres e humildes, e especialmente de toda a IGREJA CATÓLICA, espalhada por toda a terra”
      (c. 8).

      Agora Renato veja são clemente ele foi o quarto papa, saibas que os primeiros papas foram São Pedro, São Lino, São Anacleto e ele São Clemente romano
      olhe o que ele diz

      São Clemente:
      “Não só pela essência, mas também pela opinião, pelo princípio pela excelência, só há uma Igreja antiga e é a IGREJA CATÓLICA. Das heresias, umas se chamam pelo nome de um homem, como as que são chamadas por Valentino, Marcião e Basílides; outras, pelo lugar donde vieram, como os Peráticos; outras do povo, como a heresia dos Frígios; outras, de alguma operação, como os Encratistas; outras, de seus próprios ensino, como os Docetas e Hematistas“.
      (Stromata 1.7. c. 15).

      Caro Renato

      Observem que todos esses documentos são do século I e do inicio do século II, agora eu lanço um desafio a você e todos os protestantes rebelados:
      Mostre-me uma fonte documental datado dos séculos I, II e III que tenha definido um cânon Bíblico com 66 livros como eles acreditam?

      Renato vocês jamais irão me mostrar, pois o primeiro cânon Bíblico nasceu no século IV com 73 livros e depois do “Edito de Milão”.
      Voltando ao “Edito de Milão” eu vou mostrar a todos os leitores que o “Edito de Milão” foi uma graça alcançada pela Santa Igreja Católica Apostólica Romana única de Jesus Cristo, onde depois de três séculos a Santa Igreja conseguiu finalmente sair das catacumbas de Roma e pregar o Evangelho de Jesus Cristo sem receios, perseguições e açoites cometidos por aqueles que não eram adeptos do Cristianismo; bem meus irmãos podemos comparar o “Edito de Milão” ao “Edito de Ciro” Rei da Pérsia.
      Esdras 1
      1. No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a profecia posta pelo Senhor na boca de Jeremias, o Senhor suscitou o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual mandou fazer em todo o seu reino, de viva voz e por escrito, a proclamação seguinte:
      2. Assim fala Ciro, rei da Pérsia: o Senhor, Deus do céu, deu-me todos os reinos da terra, e encarregou-me de construir-lhe um templo em Jerusalém, que fica na terra de Judá.
      3. Quem é dentre vós pertencente ao seu povo, que seu Deus o acompanhe, suba a Jerusalém que fica na terra de Judá e construa o templo do Senhor, Deus de Israel, o Deus que reside em Jerusalém.
      4. Que todos os sobreviventes (de Judá) onde quer que residam, sejam providos pelos habitantes da localidade onde se encontrarem, de prata, ouro, cereais e gado, bem como de oferendas voluntárias para o templo do Deus que reside em Jerusalém.
      Agora eu pergunto a você Renato e aos protestantes rebelados:
      Por um acaso o judaísmo nasceu a partir do “Edito de Ciro”?
      Assim iremos mostrar todos os acontecimentos que levou “Constantino” a enviar o “Edito de Milão” e mostra que além de ser uma graça alcançada pela Santa Igreja Católica até os protestantes devem ao “Edito de Milão”.
      Edito de Milão:
      Édito de Milão, março de 313.

      “Nós, Constantino e Licínio, Imperadores, encontrando-nos em Milão para conferenciar a respeito do bem e da segurança do império, decidimos que, entre tantas coisas benéficas à comunidade, o culto divino deve ser a nossa primeira e principal preocupação. Pareceu-nos justo que todos, os cristãos inclusive, gozem da liberdade de seguir o culto e a religião de sua preferência. Assim Deus que mora no céu ser-nos-á propício a nós e a todos nossos súditos. Decretamos, portanto, que não, obstante a existência de anteriores instruções relativas aos cristãos, os que optarem pela religião de Cristo sejam autorizados a abraçá-las sem estorvo ou empecilho, e que ninguém absolutamente os impeça ou moleste… . Observai outrossim, que também todos os demais terão garantia a livre e irrestrita prática de suas respectivas religiões, pois está de acordo com a estrutura estatal e com a paz vigente que asseguremos a cada cidadão a liberdade de culto segundo sua consciência e eleição; não pretendemos negar a consideração que merecem as religiões e seus adeptos. Outrossim, com referência aos cristãos, ampliando normas estabelecidas já sobre os lugares de seus cultos, é-nos grato ordenar, pela presente, que todos que compraram esses locais os restituam aos cristãos sem qualquer pretensão a pagamento… [as igrejas recebidas como donativo e os demais que antigamente pertenciam aos cristãos deviam ser devolvidos. Os proprietários, porém, podiam requerer compensação.]
      Use-se da máxima diligência no cumprimento das ordenanças a favor dos cristãos e obedeça-se a esta lei com presteza, para se possibilitar a realização de nosso propósito de instaurar a tranquilidade pública. Assim continue o favor divino, já experimentado em empreendimentos momentosíssimos, outorgando-nos o sucesso, garantia do bem comum.”
      Observem que os preceitos dos “Edito de Milão” não foi funda uma Igreja e sim dar liberdade Religiosa a Igreja Cristã já existente assim como todas outras Religiões, ou seja, cada cidadão se encontrava na liberdade de seguir sua orientação Religiosa (Seja Cristão ou não) da maneira que lhe parecer melhor.
      O que isso tem a ver com as acusações protestantes mencionados no inicio do tópico? Respostas: NADA.
      Agora iremos colocar no tópico a visão de quem viveu a época, nada melhor do que Euzébio de Cesaráia para nos ensinar tudo sobre a graça alcançada pela Santa Igreja junto ao “Edito de Milão”.
      Historia Eclesiástica Euzébio de Cesaréia (Livro X Capitulo V).
      “1. Bem, mas no que segue, citemos também as traduções das disposições imperiais de Constantino e de Licínio, traduzidas do latim.”
      CÓPIA DAS DISPOSIÇÕES IMPERIAIS TRADUZIDAS DO LATIM.
      “2. Ao considerar, já há tempo, que não se há de negar a liberdade da religião, mas que se deve outorgar à mente e à vontade de cada um a faculdade de ocupar-se dos assuntos divinos segundo a preferência de cada um, tínhamos ordenado aos cristãos que guardassem a fé de sua escolha e de sua religião.
      3. Mas como ocorreu que naquele decreto em que aos mesmos se outorgava semelhante faculdade parece que se acrescentavam claramente muitas e diversas condições, talvez se desse que alguns deles foram pouco depois violentamente afastados da dita observância.
      4. Quando eu, Constantino Augusto, e eu, Licínio Augusto, nos reunimos felizmente em Milão e nos pusemos a discutir tudo o que importava ao proveito e utilidade públicas, entre as coisas que nos pareciam de utilidade para todos em muitos aspectos, decidimos sobretudo distribuir umas primeiras disposições em que se asseguravam o respeito e o culto à divindade, isto é, para dar, tanto aos cristãos quanto a todos em geral, livre escolha para seguir a religião que quisessem, com o fim de que tanto a nós quanto aos que vivem sob nossa autoridade nos possam ser favoráveis a divindade e os poderes celestiais que existam.
      5. Portanto, foi por um saudável e retíssimo arrazoamento que decidimos tomar esta nossa resolução: que a ninguém se negue em absoluto a faculdade de seguir e escolher a observância ou a religião dos cristãos, e que a cada um se dê a faculdade de entregar sua própria mente à religião que creia que se adapta a ele, a fim de que a divindade possa em todas as coisas outorgar-nos sua habitual solicitude e benevolência.
      6. Assim era natural que déssemos por decreto o que era de nosso agrado: que, suprimidas por completo as condições que se continham em nossas primeiras cartas a tua santidade acerca dos cristãos, também se suprimisse tudo o que parecia ser inteiramente sinistro e alheio a nossa mansidão, e que agora cada um dos que sustentam a mesma resolução de observar a religião dos cristãos, observe-a livre e simplesmente, sem impedimento algum……………..
      9. Mas, além disto, em atenção às pessoas dos cristãos, decidimos também o seguinte: que seus lugares em que anteriormente tinham por costume reunir-se e acerca dos quais já em carta anterior enviada a tua santidade havia outra regra, delimitada para o tempo anterior, se parecer que alguém os tenha comprado, seja de nosso tesouro público, seja de qualquer outro, que os restitua aos mesmos cristãos, sem reclamar dinheiro nem compensação alguma, deixando de lado toda negligência e todo equívoco, E se alguns, por acaso, os receberam como doação, que estes mesmos lugares sejam restituídos o mais rapidamente possível aos mesmos cristãos………………..”
      Bem meus Irmãos:
      Nessa primeira parte do documento podemos entender que Constantino não se colocar como Cristão (Até o momento), ele fala dos Cristãos em terceira pessoa como se ele não fizesse parte desse Grupo Religioso, observamos novamente ele dando liberdade Religiosa não só aos Cristãos como também as demais Religiões existentes naquele momento, assim ele restitui a Igreja Católica todos os lugares onde os Cristãos se reuniam no inicio do Cristianismo em Roma.

      Alguém leu ai alguma coisa sobre (Constantino funda uma Igreja)?
      Historia Eclesiástica Euzébio de Cesaréia (Livro X Capitulo V).

      CÓPIA DE OUTRA DISPOSIÇÃO IMPERIAL QUE TAMBÉM FOI TOMADA ASSINALANDO QUE A DOAÇÃO FOI FEITA SOMENTE À IGREJA CATÓLICA.

      “15. “Saúde, estimadíssimo Anulino. É costume de nossa benevolência o seguinte: que nós não somente queremos que não se cause dano ao que precisamente pertence ao direito alheio, mas que inclusive se restitua, estimadíssimo Anulino.
      16. Daí que queiramos que, ao receber esta carta, se, em cada cidade ou inclusive em outros lugares, alguns destes bens pertenciam à Igreja católica dos cristãos e agora os detenham cidadãos ou outras pessoas, faças com que ditos bens sejam restituídos imediatamente à mesmas igrejas, posto que decidimos que precisamente aquilo que as ditas igrejas possuíam antes seja restituído a seu direito.
      17. Por conseguinte, já que tua santidade está comprovando que a ordem deste nosso comando é evidente, apressa-te para que tudo, sejam jardins, casas ou qualquer outra coisa que pertença ao direito das ditas igrejas, seja-lhes restituído o mais rapidamente possível, de sorte que chegue a nosso conhecimento que aplicaste a esta nossa ordem a mais escrupulosa obediência. Que tudo te vá bem, estimadíssimo e mui querido Anulino.”
      Bem meus Irmãos:
      Essa foi uma carta envida a um Bispo da África no qual Constantino restituía os bens da Igreja Católica (Observem que ele cita Igreja Católica como se já existisse) tomada no período da perseguição.

      Historia Eclesiástica Euzébio de Cesaréia (Livro X Capitulo V).
      CÓPIA DE UMA CARTA IMPERIAL, PELA QUAL MANDA QUE SE REÚNA UM CONCÍLIO DE BISPOS EM ROMA, SOBRE A UNIDADE E A CONCÓRDIA DA IGREJA.

      “18. “Constantino Augusto a Milcíades, bispo dos romanos, e a Marcos: Muitos importantes documentos me têm sido enviados da parte do ilustríssimo procônsul da África Anulino, nos quais se menciona que o bispo da cidade dos cartagineses Ceciliano é acusado de muitas coisas por alguns de seus colegas com sede na África, e a mim me parece sumamente grave que nestas províncias, que a divina providência voluntariamente confiou a minha solicitude e nas quais é muito numerosa a população, encontre-se uma multidão persistindo no pior, como se estivesse dividida, e que entre os próprios bispos existam diferenças.
      19. Pelo que, decidimos que o próprio Ceciliano, com dez bispos dos que parecem acusá-lo e outros dez que ele mesmo possa crer necessários para sua própria causa, embarque para Roma e ali, estando vós presentes – assim como também vossos colegas Retício, Materno e Marino, aos quais mandei por esta causa apressarem-se a ir a Roma -, possa ser ouvido, o que se ajusta, como sabes, à lei augustíssima.
      20. Mesmo assim, para que possais ter acerca de todos estes assuntos um conhecimento completo, anexo a minha carta as cópias dos documentos que me enviou Anulino e remeto-os também a vossos colegas anteriormente citados. Quando os lerdes, vossa firmeza decidirá de que maneira haverá que examinar com o maior escrúpulo a dita causa e dar-lhe fim conforme o direito, posto que não vos é ocultado que estou dispensando à legítima Igreja católica um respeito tão grande que por nada do mundo quero que permitais cisma ou divisão em lugar algum. Que a divindade do grande Deus vos guarde por muitos anos, estimadíssimo.”
      Bem meus Irmãos:
      Essa foi uma carta de Constantino envida aos Papa Miliciades transmitido um cisma que estava acontecendo entre os Bispos da África, no qual ele reconhece a autoridade da Cátedra de Roma e pede para o Santo Padre tomar a melhor decisão segundo as Leis Divinas e por “Admiração” a Igreja Católica não gostaria de ver cismas e divisões em toda Igreja.
      Sendo assim Constantino recebe também graças Divinas pela sua atitude em favor da Santa Igreja Católica, depois de um certo tempo Licínio se voltou contra Constantino e contra Deus e os Cristãos, viveu seus últimos dias em volta de uma perturbação demoníaca e entre suas loucuras declarou guerra a Constantino e Deus retribuiu a Constantino toda sua misericórdia diante desse atribulado em seu Reinado; Para saber melhor como Deus foi justo com Constantino iramos colocar os relatos narrados por Euzébio de Cesaréia.
      Historia Eclesiástica Euzébio de Cesaréia (Livro X CapituloIX).
      “1. “A este, por conseguinte, foi que Deus outorgou desde cima, como fruto digno de sua piedade, o troféu da vitória contra os ímpios. Em troca, precipitou o criminoso com todos seus conselheiros e amigos aos pés de Constantino.
      2. Efetivamente, tendo aquele feito avançar seus atos até extremos de loucura, o imperador amigo de Deus concluiu que já era insuportável. Fazendo seu cálculo prudente e somando a sua humanidade a firmeza do juiz, decide acudir em socorro dos que sofriam sob o tirano. Desembaraçou-se de alguns breves contratempos e pôs-se em movimento para recobrar a maior parte do gênero humano.
      3. Até então, efetivamente, havia utilizado com ele somente a humanidade, e havia-se compadecido de quem não era digno de compaixão, sem proveito nenhum, já que o outro não se afastava de sua maldade, antes até, aumentava ainda mais sua raiva contra as nações submetidas e já não deixava nenhuma esperança de salvação para os maltratados, tiranizados como estavam por uma fera espantosa.
      4. Por isto, juntando seu ódio ao mal com seu amor ao bem, o defensor dos bons avança junto com seu filho Crispo, humaníssimo imperador, estendendo sua destra salvadora a todos os que pereciam. Logo, como se tivessem guias e como aliados a Deus, rei universal, e a seu Filho, salvador de todos, pai e filho, ambos de uma vez, separam em círculo sua formação contra os inimigos de Deus e conseguem para si uma fácil vitória, já que Deus lhes dispôs tudo no confronto conforme seu plano.
      5. Efetivamente, de súbito e com mais rapidez do que se diz, os que ontem e anteontem respiravam morte e ameaça, já não existiam; nem de seus nomes havia memória; suas imagens e monumentos recebiam seu merecido desdouro, e o que em outro tempo Licínio contemplou com seus próprios olhos nos ímpios tiranos, isto mesmo ele sofreu em pessoa, por não arrepender-se nem corrigir-se ante os castigos de seus vizinhos. Depois de compartir com estes o mesmo caminho da impiedade, caiu merecidamente no mesmo precipício que eles.
      6. Mas, enquanto ele jazia prostrado desta maneira, Constantino, o vencedor máximo, que sobressaía em toda virtude religiosa, e seu filho Crispo, imperador amado de Deus e semelhante em tudo a seu pai, recobraram o familiar Oriente e apresentavam reunido em um, como antigamente, o governo romano, conduzindo sob a paz de ambos a terra toda, desde o sol nascente, em círculo por uma e outra parte do orbe habitado, e pelo norte e o meio dia, até o limite extremo do Ocidente.
      7. Em conseqüência, eliminava-se de entre os homens todo medo aos que antes os pisoteavam, e em troca, celebravam-se brilhantes e concorridos dias de solenes festas. Tudo explodia de luz. Os que antes andavam cabis-baixos olhavam-se mutuamente com rostos sorridentes e olhos radiantes, e pelas cidades, assim como pelos campos, as danças e os cantos glorificavam em primeiríssimo lugar o Deus rei e soberano de tudo – porque isto haviam aprendido -, e em seguida o piedoso imperador, junto com seus filhos amados por Deus.
      8. Havia perdão dos males antigos e esquecimento de toda impiedade; gozava-se dos bens presentes e esperavam-se os vindouros. Por conseguinte, estendiam-se por todo lugar disposições do vitorioso imperador cheias de humanidade e leis que levavam a marca da munificência e verdadeira piedade.
      9. Expurgada assim, realmente, toda tirania, o império que lhes correspondia reservava-se seguro e indiscutível somente para Constantino e seus filhos, os quais, depois de eliminar do mundo antes de tudo o ódio a Deus, conscientes dos bens que Deus lhes havia outorgado, tornaram manifesto seu amor à virtude, seu amor a Deus, sua piedade para com Deus e sua gratidão, mediante obras que realizavam publicamente à vista de todos os homens.”
      E assim termina toda a Historia do “Edito de Milão” a graça alcançada pela Santa Igreja Católica acorda Renato

  29. Pois é Meu caro amigo (Renato), vai um conselho meu você se diz um historiador e nem sequer sabe quais são os métodos de pesquisa de um grande historiador, vou lhe dar uma luz sobre esse assunto, livros de historia não são fontes meu caro amigo culto, os livros de história são obrigados a nos fornecer uma fonte confiável e verídica, o que nem sempre acontece, pois a maioria desses escritos que você me mandou você a tirou de enciclopédias, amadoras que são baseados nas fábulas do protestantismo americano.
    Sendo assim meu caro amigo Renato culto, convido o senhor a deixar sua preguiça de lado, junto com seus sofismas e ler corretamente meus artigos, pois eu não uso livros de história como fontes históricas, eu uso os métodos de um grande historiador, esses métodos são:
    (Fontes documentais escritas por testemunhas oculares e fontes arqueológicas da época em questão).

    Meu rapaz, eu não uso nada além das fontes documentais escritas por testemunhas oculares da época, ou fontes arqueológicas.

    Eu não me baseio em fábulas humanas escritas por hereges séculos depois dos fatos ocorridos, eu vou direto a fonte original, assim como os dois maiores historiadores

    dos primeiros séculos: (Euzébio de Cesaréia e Flavio Josefo).

    Acorda amigo Renato

    • PAGANIZAĒĆO DA IGREJA ROMANA

      Note a seguir o processo gradual de paganizaēćo da Igreja Católica Romana, desde que ela comeēou a abandonar a simplicidade do evangelho de Cristo, até os nossos dias.

      Século Ano Dogma ou Cerimōnia

      I-II 33- 196 Nesse perķodo da História, a Igreja nćo aceitou nenhuma doutrina antibķblica

      II 197 Zeferino, bispo de Roma, comeēa um movimento herético contra a divindade de Cristo.

      III 217 Calixto se torna bispo de Roma, pondo-se ą frente da propaganda herética e levando a Igreja de Roma para mais longe do caminho de Cristo.

      III 270 Origem da vida monįstica no Egito, por Santo Antōnio.

      IV 370 Culto dos santos professado por Basķlio de Cesaréia e Gregório de Nazianzo. Primeiros indķcios do turķbulo (incensįrio), paramentos e altares nas
      Igrejas, usos esses introduzidos pela influźncia dos pagćos convertidos.

      IV 400 Oraēćo pelos mortos e sinal da cruz feito no ar.

      V 431 Maria é proclamada a “Mće de Deus”.

      VI 593 O dogma do Purgatório comeēa a ser ensinado.

      600 O latim passa a ser usado como lķngua oficial nas celebraēões litśrgicas.

      VII 609 Comeēo histórico do papado.

      VIII 758 A confissćo auricular é introduzida na Igreja por religiosos do Oriente.

      VIII 789 Inķcio do culto das imagens e das relķquias.

      IX 819 A festa da assunēćo de Maria é observada pela primeira vez.

      IX 880 Canonizaēćo dos santos.

      X 998 estabelecimento do Dia de Finados.

      X 998 Quaresma.

      X 1000 Cānon da Missa.

      XI 1074 Proķbi-se o casamento para os sacerdotes.

      XI 1075 Os sacerdotes casados devem divorciar-se, compulsoriamente, cada um de sua esposa.

      XI 1095 Indulgźncias plenįrias.

      XI 1100 Introduz-se na Igreja o pagamento da missa e o culto aos anjos.

      XII 1115 A confissćo é transformada em artigo de fé.

      XII 1125 Entre os cōnegos de Lićo aperecem as primeiras ideias da Imaculada Conceiēćo de Maria.

      XII 1160 Estabelecido os 7 sacramentos.

      XII 1186 O Concķlio de Verona estabelece a “Santa Inquisiēćo”.

      XII 1190 Estabelecida a venda de indulgźncia.

      XII 1200 Uso do rosįrio por Sćo Domingos, chefe da Inquisiēćo.

      XIII 1215 A transubstanciaēćo é transformada em artigo de fé.

      XIII 1220 Adoraēćo į hóstia.

      XIII 1226 Introduz-se a elevaēćo da hóstia.

      XIII 1229 Proķbe-se aos leigos a leitura da Bķblia.

      XIII 1264 Festa do Sagrado Coraēćo.

      XIV 1303 A Igreja católica Apostólica Romana é proclamada como sendo a śnica verdadeira, e somente nela o homem pode encontrar a salvaēćo…

      XIV 1311 Procissćo do Santķssimo Sacramento e oraēćo da Ave-Maria.

      XV 1414 Definiēćo da comunhćo com um só elemento, a hóstia. O uso do cįlice fica restrito ao sacerdote.

      XV 1439 Os 7 sacramentos e o dogma do Purgatório sćo transformados em artigo de fé.

      XVI 1546 Conferida ą Tradiēćo autoridade igual a da Bķblia.

      XVI 1562 Declara-se que a missa é oferta propiciatória e confirma-se o culto aos santos.

      XVI 1573 É estabeleciada a canonicidade dos livros apócrifos.

      XIX 1854 Definiēćo do dogma da Imaculada Conceiēćo de maria.

      XIX 1864 Declaraēćo da autoridade temporal do papa.

      XIX 1870 Declaraēćo da infalibilidade papal.

      XX 1950 A assunēćo de Maria é transformada em artigo de fé.

      Vale salientar que lguns dos dados aqui registrados sćo apenas aproximados, pois muitas e muitas vezes as doutrinas eram discutidas, algumas durante séculos, antes de serem finalmente aceitas e promulfadas como artigo de fé, ou dogmas. Um exemplo disto é o dogma do Purgatório, introduzido na Igreja Romana em 593, mas só declarado artigo de fé no ano de 1439.

  30. Amigo Renato até agora você não me mostrou nada não me mostrou um só versículo bíblico que Deus da autoridade para homens fundar igreja você não me mostrou um só padre da igreja ou discípulo ou profetas do velho ao novo testamento que fosse a favor da sola scriptura do livre exame da bíblia você até agora só me mostrou falsificações sem fonte históricas você só me mostrou verdades adulteradas eu desafio a você me mostre um escritor ou padre da igreja que pregasse outra religião se não a católica estude amigo herege não caia no conto do vigário

    me mostre obras e testemunhos com autores da época

    Amigo Renato tudo mentira essas fabulas que você me passou vindas do Protestantismo, saibas que a Igreja Católica Apostólica Romana foi fundada por São Pedro em Roma, assim todos os Pais da Igreja (Século II III e IV) afirmam e confirmam a verdadeira historia da Igreja Católica, os únicos que acreditam na historinha de Constantino são os protestantes baseados em fábulas inventadas por historiadores protestantes séculos depois dos fatos narrados por eles; Obs: todos os fatos narrados por esses tais historiadores são baseadas em fábulas que eles mesmos criaram sem qualquer fonte material ou documental de testemunhas oculares.

    A verdadeira historia da Igreja Católica segundo os Pais da Igreja.

    Santo Irineu carta contra heresias:

    “Mas visto que seria coisa bastante longa elencar, numa obra como esta, as sucessões de todas as igrejas, limitar-nos-emos à maior e mais antiga e conhecida por todos, à igreja fundada e constituída em Roma, pelos dois gloriosíssimos apóstolos, Pedro e Paulo, e, indicando a sua tradição recebida dos apóstolos e a fé anunciada aos homens, que chegou até nós pelas sucessões dos bispos, refutaremos todos os que de alguma forma, quer por enfatuação ou vanglória, quer por cegueira ou por doutrina errada, se reúnem prescindindo de qualquer legitimidade. Com efeito, deve necessariamente estar de acordo com ela, por causa de sua origem mais excelente, toda a Igreja, isto é, os fiéis de todos os lugares,porque nela sempre foi conservada, de maneira especial, a tradição que deriva dos apóstolos.”

    Inácio de Antioquia em 107 D.C:

    Onde comparecer o Bispo, aí esteja a multidão, do mesmo modo que, onde estiver Jesus Cristo, aí está a IGREJA CATÓLICA”

    (Epístola aos Esmirnenses c 8, 2).

    São Policarpo:

    “A Igreja de Deus que peregrina em Esmirna à Igreja de Deus que peregrina em Filomélio e a todas as paróquias da IGREJA SANTA E CATÓLICA em todo o mundo”.

    “fez menção de todos quantos em sua vida tiveram trato com ele, pequenos e grandes, ilustres e humildes, e especialmente de toda a IGREJA CATÓLICA, espalhada por toda a terra”

    (c. 8).

    São Clemente:

    “Não só pela essência, mas também pela opinião, pelo princípio pela excelência, só há uma Igreja antiga e é a IGREJA CATÓLICA. Das heresias, umas se chamam pelo nome de um homem, como as que são chamadas por Valentino, Marcião e Basílides; outras, pelo lugar donde vieram, como os Peráticos; outras do povo, como a heresia dos Frígios; outras, de alguma operação, como os Encratistas; outras, de seus próprios ensino, como os Docetas e Hematistas“.

    (Stromata 1.7. c. 15).

    São Cipriano em 249, antes de Constantino nascer, e antes do Concílio de Nicéia, testemunhava:

    Cipriano (200-258)

    “atrevem-se estes a dirigir-se à cátedra de Pedro, a esta igreja principal de onde se origina o sacerdócio… esquecidos de que OS ROMANOS NÃO PODEM ERRAR NA FÉ”

    (Epist. 59,n.14, Hartel, 683)

    “Estar em comunhão com o Papa é estar em comunhão com a Igreja Católica.”

    (Epist. 55, n.1, Hartel, 614);

    “E não há para os fiéis outra casa senão a Igreja Católica.”

    (Sobre a unidade da Igreja, cap. 4);

    “Roma é a matriz e o trono da Igreja Católica.”

    (Epist. 48, n.3, Hartel, 607).

    Amigo pense nisso tira sua burrice deixe de lado essas lorotas não estou debatendo com você só abrindo teus olhos pois você não tem argumentos em si o protestantismo não tem argumentos pense nisso

    Olhe Renato o que diz
    Sto.Inácio de Antioquia nascido em da era cristã 35 e morto em 110)

    Onde estiver o bispo, ali estarão também as multidões, da mesma forma que onde estiver Jesus Cristo, ali estará a Igreja Católica.

    • Bom dia a todos, e obrigado pelo espaço divulgado.

      Edmilson do romanismo papal, um ´so versiculo que prova que Deus mandou fundar igrejas? FA´cil , facil.EM primeiro lugar, igreja no sentido de “instuiçao ‘, denominação eclesiastica da forma em que as mentalidades papais fazem -se se enganar a seculos e nunca se viu escrito e registrado nas escrituras sagradas .Nem uma leve tintura osentido biblico de “igreja” como entidade eclesiastica a igreja primitiva crista era.!!IGREja em primeiro lugar, se TORNA ! SE adere a igreja .Como vrente em JESus fiel ,a pessoa TORNA_SE IGREJA , separado, para o cordeiro, noiva ataviada para o noivo JEsus!! ORa , se ROma se acha UNICA IGREJA , automaticamente todos sos que aderem ao regime do “PAPA” , sao salvos.E isso é engodo e mentira.HA catolicos que se dizem fazer parte da igreja e estao condenados ao inferno.Assim como ha evangelicos que DIZEM ser “Igreja ” e contudo, igualmente SEPARADOS DE JESUS.È isso que JEusus falou em MAteus.” ..nem todo aquele que mediz SENHOR M<SENHOR ENTRARA O REINO DE DEUS. OS crentes evangelicos fundam denmominaçoes evangelicas,e nao comoo romanismo cego pensa!!
      REparado o erro do romanismo em achar que os crentes evangelicos FUNDAM igrejas,pois na relaidade quem edifica e nunca fundou igreja alguma,é JEsus, que separa o crente para ELe e o torna "Igreja ',(separado ),os crentes evangelicos cumprem o que JEsus mandou.VEja, catolico mal informado, o crente quando é chamado para o ministerio pastoral(por que a palavra padre nao existe, ao contrario da palavra PASTOR,)faz-se acatando uma ordem de DEus atraves do ESpirito SAnto.VAmos agora para passagems biblicas que mandam o crente evangelico fundar ministerios de evangelização no sentido de fazer com que as pessoas "SEJAM IGREJAS ",SEparados,eleitos e salvos:

      1 – Em Efésios 4.11 Paulo diz; ” E ele mesmo deu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, outros para pastores e outros para DOUTORES.ORa, como JEsus mandou, os pastores fieis a Cristo estao a divulgar o evangelho sendo pastores e doutores pela Biblia sagrada.Impossivel reunirmos, somente em casas e nas ruas.FAz-se mister inaugurar e fundar TEMPLOS para a exortação dos salvos.Ai esta , a indicaçao biblica de que todo crente deve SER IGREJAS E NAO funda-la pois isso pertence a JESUS.Fundar e edificar somente ELE , o SEnhor o faz!!Nao confunda da proxima vez, ok catolico???

      LEiamos mais um exemplo :

      2 -E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

      NA proxima aula, ensino ao irmao mal preparado a ordenança para todo o crente em JESus SOMENTE SEGUIR AS ESCRITURAS,SOB PENA DE SER PENALIZADO SEVERAMENTE por ACRESCENTAR ALGUM escrito a Biblia sagrada, atitude que o catolico desgraçadamente faz sem cessar!!!

      • Euclides Junior você além de analfabeto é uma piada vocês protestantes querem mudar a bíblia a tradição e uma história já feita para com isso herege seus sofismas são tão tosco e fracos como seus pobres argumentos olha como vou to provar mas isso vez filho de Lutero

        Euclides Junior

        AGORA EU PERGUNTO VOCÊ

        Onde está na Bíblia? A sola scriptura?

        Euclides Junior você primeiramente deve entender o real significado dessa heresia; (Sola Scriptura); ela consiste em acreditar apenas no que está escrito no Cânon Bíblico, tudo tem que se basear na Bíblia, sendo assim, nada dentro da doutrina Cristã pode ser relacionado com o que não esteja escrito na Bíblia Sagrada.

        Mas será que isso funciona?Euclides Juniorkkkkkkkk
        Existe uma grande diferença entre (Cristianismo) e a (Sola Scriptura).
        Cristianismo é a Religião da Palavra.
        Sola Scriptura é o conceito da Religião do Livro.
        Agora eu irei mostrar a diferença entre Cristianismo e Sola Scriptura.

        Cristianismo Sola Scriptura (sem base Bíblica)
        Jesus é a palavra de Deus. (João 1-1)
        Jesus se transformou em um livro. (Sem Base)
        Jesus edifica uma Igreja. (Mateus 16-18)
        Jesus edifica um livro. (Sem Base)
        Jesus manda pregar o evangelho (Marcos 16-15)
        Jesus manda escrever o evangelho (Sem Base)
        Doutrina da tradição escrita e oral (II Tess 2-15)
        Doutrina da escrita apenas (Sem Base)
        A igreja é a coluna da verdade (I Timotio 3-15)
        O livro é a coluna única verdade (Sem Base)
        A Igreja edifica o Livro (concilio de Hipona 393)
        O livro edifica a Igreja (Sem fontes documentais)
        Jesus edifica uma igreja apenas (Mateus 16-18)
        Jesus edifica um livro e varias igrejas (Sem Base)

        Euclides Junior veja agora o quadro de diferenças entre (Cristianismo) e (Sola Scriptura), deu para perceber que essa heresia é totalmente Ant-Biblica, ou seja, nem a Bíblia sustenta que ela seja a única fonte de fé para um Cristão.
        Agora eu irei provar pela própria Bíblia que Jamais essa doutrina de satanás perambulou entre os conceitos doutrinais, proféticos ou apostólicos. “Lembrando que ninguém aqui está duvidando da inspiração divina nas Sagradas Escritura”; Apenas que ser (útil) e inspirado não tem nada a ver com ser (único).

        Partiremos agora aos Profetas do (AT), será que eles usavam a Sola Heresia de satanás (Sola Scriptura) como fonte única de fé? Vamos relatar o caso de Josué, líder do povo Hebreu depois de Moises, ele era um grande homem de Deus e sucessor de Moises, praticante das Leis Mosaicas! Sendo assim, se Josué fosse adepto dessa heresia de satanás chamada (Sola Scriptura) jamais poderia relatar um fato que não constava nas Escrituras Sagradas; Escrituras que na época era o Pentateuco.
        Esse é o relato de Josué:

        “E Josué disse a todo o povo: Eis o que DIZ o Senhor, Deus de Israel: outrora, vossos ancestrais, Taré, pai de Abraão e de Nacor, habitavam além do rio e serviam a deuses estrangeiros.” (Josué capítulo 24 verso 2, Bíblia versão Ave Maria)
        Bem, Josué era sucessor de Moises e seguidor do Pentateuco, parece-me que ele se utilizou de uma informação que não estava escrito no Pentateuco! Pois em nenhum momento no livro de Gêneses faz tal afirmação de que (TARÈ) pai de Abraão descendente de (NOÈ) haveria prestado culto a um deus estrangeiro. Parece-me que a SOLA de Josué não era tão SOLA assim.
        Vamos agora partir para o livro de um dos maiores Profetas de Israel, vamos ler um texto do livro de Ezequiel:
        “Ainda que houvesse nessa terra Noé, Daniel e Jó, esses três homens só salvariam a si próprios, devido à sua justiça – oráculo do Senhor Javé.” (Ezequiel capítulo 14 verso 14, Bíblia versão Ave Maria)
        Podemos observar nesse texto, o Profeta Ezequiel citando o nome de 3 homens justo perante a justiça divina; (NOÈ) todos nós sabemos quem era esse personagem, (JÒ) também sempre foi um personagem bem conhecido, e (DANIEL)? Será que esses hereges protestantes acreditam que ele se referia ao Profeta Daniel que nessa época era muito mais jovem que Ezequiel e nem imaginava que seria um grande Profeta do AT? Mas retirando os surtos protestantes, esse Daniel era só um personagem heróico da tradição Hebraica, segundo a tradição, esse personagem se encontrava em alguns poemas fenício. Parece-me que a SOLA de Ezequiel não era tão SOLA assim.
        Bem, podemos observar que no (AT) a Sola Scriptura era coisa de lunáticos.
        Eu vou passar agora para o (NT), será que Jesus Cristo e os Apóstolos seguiam essa heresia desgraçada chamada SOLA SCRIPTURA?

        Euclides Junior note agora que alguns sites protestantes produzidos por alguns lunáticos dizem que no (NT) era usado apenas o que (Estava Escrito) no (AT); Será que realmente isso é verdade? Lógico que não; esses lunáticos apenas omitem onde diz que se pregavam tradição oral além da escrita.

        Vou dar um exemplo clássico; em um só versículo Bíblico podemos observar Jesus Cristo pregando uma tradição (ESCRITA) e uma tradição (ORAL).
        “Tendes ouvido o que foi dito: Amarás o teu próximo e poderás odiar teu inimigo.” (Mateus capítulo 5 verso 43, Bíblia versão Ave Maria)
        Amar teu próximo tudo bem estava escrito no Antigo Testamento (Levítico 19-18); e essa de (poderá odiar seus inimigos), onde estava escrito mesmo? Em nenhum lugar; por isso Nosso Senhor diz (ouvistes o que fora DITO). Sendo assim, Nosso Senhor Jesus Cristo jamais foi adepto dessa desgraça chamada SOLA SCRIPTURA.
        Amaras teu próximo (tradição escrita).
        Odiar seus inimigos (tradição oral).

        Euclides Junior nem adianta você ou outro herege tentar refutar com outras alucinações do tipo: (Jesus Cristo sendo o Verbo encarnado poderia usar tradição oral, mas os Apóstolos só seguiam a SOLA SCRIPITURA), então eu mostrarei que os Apóstolos também não eram adeptos dessa heresia.
        “E veio habitar na cidade de Nazaré para que se cumprisse o que foi dito pelos profetas: Será chamado Nazareno.” (Mateus capítulo 2 verso 23, Bíblia versão Ave Maria)

        Euclides Junior aprenda que no Evangelho segundo Mateus foi citado uma profecia (DITA PELOS PROFETAS), “Ele será chamado nazareno”; o mais estranho é que não há nenhum livro do (AT) seja ele canônico ou apócrifo transmitindo tal profecia.
        Bem, para Jesus Cristo e São Mateus a SOLA não era tão SOLA assim, eles também seguiam as tradições orais.

        Agora eu vou passar para o livro de (ATOS).
        “Em tudo vos tenho mostrado que assim, trabalhando, convém acudir os fracos e lembrar-se das palavras do Senhor Jesus, porquanto ele mesmo disse: É maior felicidade dar que receber!” (Atos dos Apóstolos capítulo 20 verso 35, Bíblia versão Ave Maria)

        Nesse capítulo do livro de Atos, podemos perceber São Lucas citando uma pregação de São Paulo segundo um ensinamento de Jesus Cristo (È maior felicidade dar que receber), lembrando que São Lucas já era de uma terceira geração de discípulos e seu Evangelho foi concluído em cima da tradição oral, mesmo assim, ele cita um ensinamento de Jesus que não consta em nenhum dos Evangelhos Canônicos, nem em seu próprio Evangelho, estranho, pois SOLA SCRIPTURA é SOLA SCRIPTURA não tem espaço para nada que não tenha sido escrito e segundo os protestantes, pregar outro Evangelho seria anátema! Será que São Lucas era anátema? Lógico que não; para se entender devemos prestar a atenção no que São Lucas cita diz: (lembre-se das palavras do Senhor Jesus), para quem estuda sabe que essas palavras de Jesus saíram de uma fonte chamada (conjunto de palavra de Jesus) transmitida pelos Apóstolos e usados pelos autores dos Evangelhos. Ou seja, tradição oral.
        Continuando com o livro de Atos, podemos ler:
        “Faz algum tempo apareceu um certo Teudas, que se considerava um grande homem. A ele se associaram cerca de quatrocentos homens: foi morto e todos os seus partidários foram dispersados e reduzidos a nada. Depois deste, levantou-se Judas, o galileu, nos dias do recenseamento, e arrastou o povo consigo, mas também ele pereceu e todos quantos o seguiam foram dispersados.” (Atos dos Apóstolos capítulo 5 versos 36-37, Bíblia versão Ave Maria)
        Meus irmãos, quem foi (Teudas) e quem foi (Judas Galileu)? Qual o livro que narra a historia desses dois personagens? Será que no próprio Evangelho de Lucas é narrada alguma coisa sobre Judas Galileu durante o recenseamento? Eu nunca li nada sobre esse tal Judas Galileu nos Evangelhos, parece-me que São Lucas não era muito a favor da SOLA!

        Eu irei partir agora para as cartas Paulinas:
        “Como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes homens de coração pervertido, reprovados na fé, tentam resistir à verdade.” (II Timótio capítulo 3 verso 8, Bíblia versão Ave Maria)

        Euclides Junior herege me diga quem foi (JANES) e quem foi (JAMBRES)? Algum protestante pode me citar o capítulo e versículo do Pentateuco onde cita esses dois personagens? Se não foi escrito é sinal que foi transmitido oralmente por séculos, parece que São Paulo também não era adepto dessa desgraça chamada SOLA SCRIPTURE.
        Eu irei agora pegar as cartas Católicas:
        “Ora, quando o arcanjo Miguel discutia com o demônio e lhe disputava o corpo de Moisés, não ousou fulminar contra ele uma sentença de execração, mas disse somente: Que o próprio Senhor te repreenda!” (Judas capítulo 1 verso 9, Bíblia versão Ave Maria)
        Já imaginaram se tivesse algum protestante no meio dos Cristãos no momento que São Judas pregava esse fato sobre o corpo de Moises? Na hora esse protestante levantaria com sua Bíblia (que não existia na época) e começaria a questionar São Judas perguntando:

        ONDE ESTÁ na Bíblia (AT) que o corpo de Moises foi disputado pelo Anjo e o demônio?
        Bem, São Judá também cita uma profecia de Henoc.
        “Também Henoc, que foi o oitavo patriarca depois de Adão, profetizou a respeito deles, dizendo: Eis que veio o Senhor entre milhares de seus santos.” (Judas capítulo 1 verso 14, Bíblia versão Ave Maria)
        Meus irmãos Católicos, Desde quanto (Henoc) deixou um livro escrito? Existia escrita na época de (Henoc)?

        Parece que a SOLA de São Judas também não era tão SOLA assim.
        Agora eu pergunto para esses hereges, alguma vez seus pastores pregaram tais textos Bíblicos em seus cultos? SOLA SCRIPTURA é SOLA SCRIPTURA, tudo tem que estar escrito, nada pode ser retirado fora do que está em tal conjunto de livros e pelo que me parece os Apóstolos usavam fontes fora das Escrituras, sinal de que eles não eram adeptos dessa desgraça chamada SOLA SCRIPTURA.

        Observem como os protestantes são mestres em transformar uma GRAÇA em DESGRAÇA.
        Escrituras = graça.
        Só as Escrituras = desgraça.
        Vamos analisar os argumentos desses rebelados para tentar defender a heresia da SOLA SCRIPTURA.

        “E desde a infância conheces as Sagradas Escrituras e sabes que elas têm o condão de te proporcionar a sabedoria que conduz à salvação, pela fé em Jesus Cristo.Toda a Escritura é inspirada por Deus, e útil para ensinar, para repreender, para corrigir e para formar na justiça. Por ela, o homem de Deus se torna perfeito, capacitado para toda boa obra.” (II Timótio capítulo 3 versos 15-16-17, Bíblia versão Ave Maria)
        Até parece que esses protestantes são humoristas, o que tem a ver ser inspirado com ser única fonte de fé? Como eu coloquei na introdução do tópico, jamais um Católico irá questionar a inspiração Divina de qualquer Escritura, seja ela canônica ou até escritos dos Padres da Igreja, tanto é verdade que fazemos (3) leituras diárias do Cânon Bíblico, o questionamento não está na inspiração das escrituras e sim em elas serem a única fonte de fé Cristã, ainda mais sabendo que essas Escrituras citadas por São Paulo não tinha nada a ver com Cânon Bíblico.

        Euclides Junior observem que São Paulo diz que (TODA) Escritura é inspirada por Deus, por acaso ele citou algum Cânon? Alguma quantidade de livros? Nomes de tais livros? Claro que não; pois o (NT) estava em desenvolvimento ainda e o (AT) não possuía um Cânon e sim uma biblioteca com milhares de livros, eu vou mostrar o que eram Escrituras na época que São Paulo escreveu a carta para Timótio.
        Além do que nós conhecemos como (AT) para os Hebreus isso tudo eram Escrituras:
        01 – Apocalipse de Adão.
        02 – Apocalipse de Baruc.
        03 – Apocalipse de Moisés.
        04 – Apocalipse de Sidrac.
        05 – As Três Estelas de Seth.
        06 – Ascensão de Isaías.
        07 – Assunção de Moisés.
        08 – Caverna dos Tesouros.
        09 – Epístola de Aristéas.
        10 – Livro dos Jubileus.
        11 – Martírio de Isaías.
        12 – Oráculos Sibilinos.
        13 – Prece de Manasses.
        14 – Primeiro Livro de Adão e Eva.
        15 – Primeiro Livro de Enoque.
        16 – Primeiro Livro de Esdras.
        17 – Quarto Livro dos Macabeus.
        18 – Revelação de Esdras.
        19 – Salmo 151.
        20 – Salmos de Salomão (ou Odes de Salomão).
        21 – Segundo Livro de Adão e Eva.
        22 – Segundo Livro de Enoque (ou Livro dos Segredos de Enoque).
        23 – Segundo Livro de Esdras (ou Quarto Livro de Esdras).
        24 – Segundo Tratado do Grande Seth.
        25 – Terceiro Livro dos Macabeus.
        26 – Testamento de Abraão.
        27 – Testamento dos Doze Patriarcas.
        28 – Vida de Adão e Eva.
        Sem contar estes outros cuja existência sequer saberíamos se não fossem as descobertas do Mar Morto. Pior ainda é que sabemos que muitos outros foram queimados pelos beduínos:

        01 – A Nova Jerusalém (5Q15)
        02 – A Sedutora (4Q184)
        03 – Antologia Messiânica (4Q175)
        04 – Bênção de Jacó (4QPBl)
        05 – Bênçãos (1QSb)
        06 – Cânticos do Sábio (4Q510-4Q511)
        07 – Cânticos para o Holocausto do Sábado (4Q400-4Q407/11Q5-11Q6)
        08 – Comentários sobre a Lei (4Q159/4Q513-4Q514)
        09 – Comentários sobre Habacuc (1QpHab)
        10 – Comentários sobre Isaías (4Q161-4Q164)
        11 – Comentários sobre Miquéias (1Q14)
        12 – Comentários sobre Naum (4Q169)
        13 – Comentários sobre Oséias (4Q166-4Q167)
        14 – Comentários sobre Salmos (4Q171/4Q173)
        15 – Consolações (4Q176)
        16 – Eras da Criação (4Q180)
        17 – Escritos do Pseudo-Daniel (4QpsDan/4Q246)
        18 – Exortação para Busca da Sabedoria (4Q185)
        19 – Gênese Apócrifo (1QapGen)
        20 – Hinos de Ação de Graças (1QH)
        21 – Horóscopos (4Q186/4QMessAr)
        22 – Lamentações (4Q179/4Q501)
        23 – Maldições de Satanás e seus Partidários (4Q286-4Q287/4Q280-4Q282)
        24 – Melquisedec, o Príncipe Celeste (11QMelq)
        25 – O Triunfo da Retidão (1Q27)
        26 – Oração Litúrgica (1Q34/1Q34bis)
        27 – Orações Diárias (4Q503)
        28 – Orações para as Festividades (4Q507-4Q509)
        29 – Os Iníqüos e os Santos (4Q181)
        30 – Os Últimos Dias (4Q174)
        31 – Palavras das Luzes Celestes (4Q504)
        32 – Palavras de Moisés (1Q22)
        33 – Pergaminho de Cobre (3Q15)
        34 – Pergaminho do Templo (11QT)
        35 – Prece de Nabonidus (4QprNab)
        36 – Preceito da Guerra (1QM/4QM)
        37 – Preceito de Damasco (CD)
        38 – Preceito do Messianismo (1QSa)
        39 – Regra da Comunidade (1QS)
        40 – Rito de Purificação (4Q512)
        41 – Salmos Apócrifos (11QPsa)
        42 – Samuel Apócrifo (4Q160)
        43 – Testamento de Amran (4QAm)

        Essas eram as Escrituras que São Paulo citava, provas disso é que vários desses livros são citados pelos autores do (AT) e pelos Apóstolos no (NT), logicamente esses são os livros que temos conhecimento, pois vários livros foram totalmente perdidos.
        Os protestantes que acreditam ser uma Bíblia de (66) livros as Escrituras Inspiradas, eu vou mostrar o que era o (NT) até o século (IV).

        Apocalipse da Virgem – Apocalipse de João o Teólogo – Apocalipse de Paulo – Apocalipse de Pedro – Apocalipse de Tomé – Atos de André – Atos de André e Mateus – Atos de Barnabé – Atos de Filipe – Atos de João – Atos de João o Teólogo – Atos de Paulo – Atos de Paulo e Tecla – Atos de Pedro – Atos de Pedro e André – tos de Pedro e Paulo – Atos de Pedro e os Doze Apóstolos – Atos de Tadeu – Atos de Tomé – Consumação de Tomé – Correspondência entre Paulo e Sêneca – eclaração de José de Arimatéia – Descida de Cristo ao Inferno – Discurso de Domingo – Ditos de Jesus ao rei Abgaro – Ensinamentos de Silvano – Ensinamentos do Apóstolo Tadeu – Ensinamentos dos Apóstolos – Epístola aos Laodicenses – Epístola de Herodes a Pôncio Pilatos – Epístola de Jesus ao rei Abgaro (2 versões) – Epístola de Pedro a Filipe – Epístola de Pôncio Pilatos a Herodes – Epístola de Pôncio Pilatos ao Imperador – Epístola de Tibério a Pôncio Pilatos – Epístola do rei Abgaro a Jesus – Epístola dos Apóstolos – Eugnostos, o Bem-Aventurado -Evangelho Apócrifo de João – Evangelho Apócrifo de Tiago – Evangelho Árabe de Infância – Evangelho Armênio de Infância (fragmentos) – Evangelho da Verdade – Evangelho de Bartolomeu -* Evangelho de Filipe – Evangelho de Marcião – Evangelho de Maria Madalena (ou Evangelho de Maria de Betânia) – Evangelho de Matias (ou Tradições de Matias) – Evangelho de Nicodemos (ou Atos de Pilatos) – Evangelho de Pedro – Evangelho de Tome o Gêmeo (Dídimo) – Evangelho do Pseudo-Mateus – Evangelho do Pseudo-Tomé – Evangelho dos Ebionitas (ou Evangelho dos Doze Apóstolos) – Evangelho dos Egípcios – Evangelho dos Hebreus – Evangelho Secreto de Marcos – Exegese sobre a Alma – Exposições Valentinianas – (Fragmentos Evangélicos Conservados em Papiros) – (Fragmentos Evangélicos de Textos Coptas) – História de José o Carpinteiro – Infância do Salvador – Julgamento de Pôncio Pilatos – Livro de João o Teólogo sobre a Assunção da Virgem Maria – Martírio de André – Martírio de Bartolomeu – Martírio de Mateus – Morte de Pôncio Pilatos – Natividade de Maria – O Pensamento de Norea – O Testemunho da Verdade – O Trovão, Mente Perfeita – Passagem da Bem-Aventurada Virgem Maria – “Pistris Sophia” (fragmentos) – Prece de Ação de Graças – Prece do Apóstolo Paulo – Primeiro Apocalipse de Tiago – Proto-Evangelho de Tiago – Retrato de Jesus – Retrato do Salvador – Revelação de Estevão – Revelação de Paulo – Revelação de Pedro – Sabedoria de Jesus Cristo – Segundo Apocalipse de Tiago – Sentença de Pôncio Pilatos contra Jesus – Sobre a Origem do Mundo – Testemunho sobre o Oitavo e o Nono – Tratado sobre a Ressurreição – Vingança do Salvador – Visão de Paulo.
        Fontes: (Decreto de Gelásio).

        Euclides Junior me diga o que seria dos protestantes se não fossem os bispos da Igreja Católica para definir um Cânon Bíblico, fico aqui imaginando como caberia toda essa quantidade de livros debaixo dos braços protestantes! Até por que não teria lógica São Paulo citar como inspirados livros que nem existiam na época como é o caso dos (4) Evangelhos, sendo assim, ao citar a palavra (TODO) São Paulo não estava diferenciando e muito menos separando tais livros como canônicos e apócrifos, pois se fosse o caso São Paulo diria (Algumas Escrituras são Inspiradas), além de citar nome por nome de cada Escritura que seria inspirada.

        Bem, para os protestantes que ficam se gabando de que o seu (AT) foi feito pelos Judeus (chamam de tanach)no qual os protestantes acreditam serem os livros inspirados do (AT) por Deus, esse Cânon só foi definido no inicio do século (II) eu uma espécie de concilio chamado (sínodo de jamnia) realizado pelos mesmos fariseus que condenaram Jesus Cristo a morte, e mesmo assim esse conjunto de livros chamado (tanach)nunca foi a única fonte de fé Judaica, para retirar qualquer dúvida é só procurar (biblioteca judaica),

        lá qualquer protestante poderá observar que o (tanach)é só uma das fontes de fé Judaicas. Nem os Judeus que condenaram Jesus Cristo supostamente por contraria as Escrituras eram adeptos da SOLA SCRIPTURA

        Fontes: (Mishná Judaico)
        Na época o único lugar no mundo que possuía algum tipo de cânon em cima das Escrituras Hebraicas, era a biblioteca de Alexandria, que por sinal esse Cânon foi rejeitado pelos protestantes, mas era usado pelos Apóstolos e pelos Essênios onde João Batista se formou.

        Bem, Euclides Junior agora voltando ao assunto, podemos concluir que as Escrituras inspiradas por Deus, segundo os hebreus e os primeiros Cristãos eram milhares de Escrituras, só não eram divididas entre canônicas e apócrifas, mas todas elas eram grandes fontes de fé, porém não era a única fonte de fé que existiam na época, pois os Profetas e os Apóstolos também usavam a tradição oral junto das revelações.
        Agora eu vou provar que os apóstolos além das Escrituras, ensinavam a seguir a tradição oral e as revelações Divinas ao magistério da Igreja.
        Tradição oral.
        Revelação ao magistério da igreja.
        Tradição oral:
        A tradição oral nada mais é do que a transmissão dos ensinamentos Divinos que não foram registrados em Escrituras, assim nós podemos observar esse ensinamento na carta de São Judas onde ele cita o conto da disputa do Anjo e do demônio pelo corpo de Moises, foi uma tradição oral milenar. Agora eu vou mostrar que os Apóstolos também ensinaram a guarda todos os ensinamentos escritos e transmitidos oralmente.
        “Assim, pois, irmãos, estai firmes e conservai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa.” (II Tessalonicenses capítulo 2 verso 15, Bíblia versão João Ferreira de Almeida)Euclides Junior
        Esse pequeno versículo acabaria com qualquer heresia protestante sobre a desgraça da SOLA SCRIPTRA,

        OLHA Euclides Junior

        São Paulo ordena que os Cristãos guardem o que foi escrito e o que transmitido oralmente. Podemos observar isso na carta de São Paulo a Timótio:
        “O que de mim ouviste em presença de muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis que, por sua vez, sejam capazes de instruir a outros.” (II Timótio capítulo 2 verso 2, Bíblia versão Ave Maria)

        Por acaso São Paulo mandou Timótio registrar alguma coisa? Lógico que não; ele apenas manda transmitir o que ele próprio ouviu, se ele fosse adepto da SOLA SCRIPTURA hoje teríamos na Bíblia um livro Escrito por Timóito. Meu Deus! Será que Timótio não cumpriu a sua missão de transmitir o que ele ouviu?

        Revelações futuras ao magistério da Igreja:
        As revelações futuras foi uma promessa do Nosso Senhor Jesus Cristo:
        “Muitas coisas ainda tenho a dizer-vos, mas não as podeis suportar agora. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensinar-vos-á toda a verdade, porque não falará por si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciar-vos-á as coisas que virão.” (João capítulo 16 versos 12-13, Bíblia versão Ave Maria)
        Bem, o pastor que prega o tal silencio de Deus com a humanidade depois da morte de São João, trabalha para satanás, nunca Jesus Cristo afirmou tal heresia, muito pelo contrario, Jesus Cristo afirmou que estaria conosco todos os dias e que o Espírito Santo iria continuar anunciando revelações futuras.

        Colocarei uma situação clássica de uma revelação futura na era Apostólica.
        Quando foi que Jesus Cristo aboliu a circuncisão?
        “Eis que eu, Paulo, vos declaro: se vos circuncidardes, de nada vos servirá Cristo.” (Gálatas capítulo 5 verso 2, Bíblia versão Ave Maria)

        Euclides Junior mais uma vez saibas que não existe nada nos Evangelhos sobre Jesus Cristo abolir ou ir contra a circuncisão, tanto que ele mesmo era circuncidado, mas São Paulo pregou a abolição da circuncisão, fica a pergunta; com que autoridade São Paulo fez isso? A resposta é simples:
        Graças ao magistério da Igreja a quem foi revelada.
        Outro exemplo clássico:
        Abolição do calendário festivo Judaico e dos seus hábitos alimentares.
        “Ninguém, pois, vos critique por causa de comida ou bebida, ou espécies de festas ou de luas novas ou de sábados.”(Colossences capítulo 2 verso 16, Bíblia versão Ave Maria)
        Ao ler os Evangelhos principalmente o de São João, vocês observarão que Jesus Cristo participava de todas as festas do calendário Judaico, fica a pergunta; qual autoridade São Paulo recebeu para abolir tais festas e costumes? Bem, Não existiria outra autoridade a não ser a revelação segundo o magistério da Igreja.
        Por isso São Paulo afirma que a coluna que sustenta a verdade é a Igreja e não as Escrituras ou a Bíblia no qual ele nem tinha conhecimento que existiria um dia.
        “Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na casa de Deus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade.” (I Timótio capítulo 3 verso 15, Bíblia versão Ave Maria)
        Ele afirma também que foi através da Igreja que principados e potestades puderam conhecer a sabedoria Divina, infelizmente ele não citou as Escrituras como autoridade máxima em questões doutrinaria, pelo contrario, ele cita a autoridade da Igreja.
        “Assim, de ora em diante, as dominações e as potestades celestes podem conhecer, pela Igreja, a infinita diversidade da sabedoria divina,” (Efésios capítulo 3 verso 10, Bíblia versão Ave Maria)
        Depois de todas essas provas Bíblicas de que jamais a SOLA SCRIPTURA foi usada como doutrina de fé entre Profetas e Apóstolos, ainda virá protestante com a mesma pergunta imbecil. (Onde está na Bíblia?)
        Agora eu vou ensinar aos protestantes o real significado de (SOLA SCRIPTURA), pois nem eles sabem o que isso significa.
        Acreditar somente no que está escrito não pode existir:
        Tradições que não esteja escrita em um livro anterior ao posterior.
        Livros onde não se sabe exatamente quem foram seus autores.
        Se tratando da Bíblia que é um conjunto de livros, algum autor tem que relatar em um de seus livros a total quantidade desse Cânon, pois Escrituras existem milhares.
        Não podem existir personagens ocultos como é o caso do Discípulo amado, pois só sabemos que se trata de São João por fontes extras Bíblicas.
        Jamais poderia existir um ensinamento que contrariasse outro, como foi o caso de Jesus Cristo trabalhar no sábado e São Paulo abolir a circuncisão.
        Em nenhum momento algum desses livros poderia afirmar o dever de ser guardar tudo o que foi escrito e também o que foi transmitido oralmente.
        Tudo sobre esse livro teria que ser gerado apenas em torno do que estaria escrito nele próprio, como os autores dos evangelhos, pois em nenhum deles há algum registro de quem seria seus autores.

        Euclides Junior agora ao ter ti ensinado mostrado e confirmado o real significado de (SOLA SCRIPTURA), irei mostrar que esses mesmos vocês protestantes são obrigados a engolir a tradição Católica para acreditarem em sua (SOLA SCRIPTURA).

        Euclides Junior peço a você que observem esses versículos Bíblicos tão usados pelos pastores, com esses versículos eles defendem o circo teatral pentecostal.

        “Tendo Jesus ressuscitado de manhã, no primeiro dia da semana apareceu primeiramente a Maria de Magdala, de quem tinha expulsado sete demônios. Foi ela noticiá-lo aos que estiveram com ele, os quais estavam aflitos e chorosos. Quando souberam que Jesus vivia e que ela o tinha visto, não quiseram acreditar. Mais tarde, ele apareceu sob outra forma a dois entre eles que iam para o campo. Eles foram anunciá-lo aos demais. Mas estes tampouco acreditaram. Por fim apareceu aos Onze, quando estavam sentados à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e dureza de coração, por não acreditarem nos que o tinham visto ressuscitado. E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.Estes milagres acompanharão os que crerem: expulsarão os demônios em meu nome, falarão novas línguas, manusearão serpentes e, se beberem algum veneno mortal, não lhes fará mal; imporão as mãos aos enfermos e eles ficarão curados. Depois que o Senhor Jesus lhes falou, foi levado ao céu e está sentado à direita de Deus.Os discípulos partiram e pregaram por toda parte. O Senhor cooperava com eles e confirmava a sua palavra com os milagres que a acompanhavam.” (Marcos capítulo 16 verso do 9 ao 20, Bíblia versão Ave Maria)

        Euclides Junior é com esses versículos que vocês protestantes justificam as suas curas milagrosas e exorcismos satânicos, porém esses versículos é apenas uma tradição da Igreja Católica, não há menção deles nos manuscrito originais de São Marcos, pois o capitulo (16) termina no versículo (8) e não no versículo (20)

        Euclides Junior saibas que a prova disso está no (Codex Sinaiticos):

        Bem, ates de pregar a SOLA SCRIPTURA nossos amigos protestantes tem que engolir primeiro a tradição Católica, o mesmo acontece com a historinha da mulher adúltera em João capítulo (8), não existe essa historinha nos manuscritos originais é só mais uma tradição da Igreja Católica.
        Assim eu termino essa matéria sobre (A Morte da Sola Scriptura), volto a repetir, ninguém está questionando a inspiração das Escrituras e muito menos a sua utilidade, apenas que ser (Útil) nada tem a ver com ser único, colocamos todos os seus valores em seu devido lugar.
        Autor: Cris Macabeus.
        Referencias bibliográficas:
        Bíblia editora Ave Maria versão dos Monges de Maredsous (Bélgica) e pelo centro Bíblico Católico.
        Bíblia versão João Ferreira de Almeida.
        Decreto de Gelásio.
        Mischá Judaico.
        Codec Sinaiticus.

        Euclides Junior não me venhas mais com sofismas filho de lutero

      • EUCLIDES JUNIOR ACHEI SEUS ARGUMENTOS TÃO CONTRADITÓRIOS E SEM LABOR E SEM NENHUMA FONTE HISTÓRICA SÓ LOROTA RECHEADO DE ÓDIO E RANCOR QUE RESOLVI TAMBÉM TI MOSTRAR HISTÓRIA MEU CARO
        ISSO É HISTÓRIA HEREGE
        VEJA

        No ano 144 d.C., durante um dos momentos mais difíceis da História da Igreja Católica, surgiu a heresia Marcionita que logo se estenderia principalmente pelo Império Bizantino e sobreviveria pelos próximos três séculos, até ser absorvida pelo Maniqueísmo e desaparecer. É possível que seu fundador, Marcião, fosse filho de um dos primeiros bispos de Sinope, uma diocese da Ásia Menor, de onde Marcião era originário. Há quem suponha (baseando-se na conhecida habilidade de Marcião para citar as Escrituras) que ele fosse um bispo renegado pela Igreja. Qualquer que fosse o caso, o certo é que Marcião deu origem a uma das mais persistentes heresias de seu tempo e, para isso, fez uso, pela primeira vez, de certas armas que todos os cristãos dissidentes empregariam no futuro até os nossos dias.

        O gênio divisionista de Marcião criou uma nova doutrina pseudocristã, modificando a História Sagrada e publicando um cânon próprio das Escrituras. Isto que hoje nos parece tão familiar – depois de tantos séculos de Bíblias cerceadas, lendas negras e traduções deturpadas da Escritura – era então uma assombrosa novidade que cativou a muitos. Marcião sustentava, como muitos vieram a fazer desde então, que o Deus do Antigo Testamento era vingativo e colérico, que não podia corresponder à mansa e amorosa pessoa de Jesus. A partir de então, desenvolveu uma doutrina dualista que sustentava a existência de duas divindades, uma má (a do Antigo Testamento) e outra boa (a do Novo Testamento).

        Ao iniciar uma nova igreja, sempre se tropeça com este problema: o que fazer com a Igreja Católica? Marcião não podia destruir a Igreja de Cristo, porém, podia desqualificá-la. Para isso, teve uma idéia que para nós parece bem desgastada, mas que era muito original naquela época: usar as Escrituras para impugnar a veracidade da doutrina católica.

        O problema de usar essa estratégia é que as Escrituras do Antigo Testamento – inspiradas por um “deus mau”, segundo Marcião – ofereciam amplo e suficiente testemunho da futura vinda de Jesus. Essa “pequena” inconsistência não foi grande problema para o líder herege, que declarou nulo todo o Antigo Testamento. Ao fazer isto, Marcião estabeleceu outro grande princípio, que quase todo movimento herético seguiria no futuro: eliminar as partes da Bíblia que não convenham à nova doutrina enquanto que, ao mesmo tempo, se exalta a Escritura (modificada) como a autoridade sobre a qual o novo grupo eclesial é fundado.

        Recordemos que Marcião apareceu no cenário cristã menos de cinco décadas depois de ter falecido o último Apóstolo de Cristo. A Igreja de então suportava frequentes perseguições, algumas locais e outras mais estendidas. Os Evangelhos e os demais escritos cristãos circulavam sem que houvesse um cânon definido e universal. A Bíblia da Igreja Católica desses anos era a versão dos LXX (ou Septuaginta Alexandrina), que consistia basicamente dos livros que hoje encontramos no Antigo Testamento da Bíblia Católica.

        As razões para a ausência de um cânon cristão eram várias, principalmente as constantes perseguições que tornavam impossível aos bispos se reunirem em sínodos gerais, os quais seriam muito perigosos por razões óbvias. Passariam-se quase três séculos até que se apagassem as perseguições imperiais e os bispos pudessem se reunir livremente para considerar quais escritos deveriam ser aprovados para sua inclusão no Novo Testamento. Uma das boas coisas que ocorreu por consequência da heresia marcionita foi justamente isto: a Igreja Católica tomou consciência da importância de possuir uma lista ordenada de escritos cristãos autorizados.

        Antes que a Igreja pudesse produzir tal lista, Marcião criou um “evangelho” de sua própria lavra. Nele declarava que o invisível, indescritível e benévolo Deus (aoratos akatanomastos agathos theos) teria se apresentado entre os judeus pregando no dia de sábado. O pseudo-evangelho de Marcião era uma versão modificada do Evangelho de Lucas, editado para apoiar as doutrinas dualistas do fundador da seita.

        A esta altura, encontramos no movimento marcionista as características que logo se repetem nas heresias surgidas posteriormente:

        1. A base da doutrina é um texto – a Escritura – e não o Depósito da Fé recebido por toda a comunidade, como na Igreja Católica.

        2. O texto da Escritura é alterado ou redigido para afirmar as doutrinas do novo grupo, criando assim uma nova e distinta tradição. O oposto ocorre na Igreja Católica, que preserva cuidadosamente e exalta o papel da Escritura dentro do contexto da Sagrada Tradição.

        3. Altera-se o contexto histórico ou até a própria História. Isto é feito com o duplo sentido de afirmar a própria doutrina e, ao mesmo tempo, impugnar a Igreja Católica, acusando-a de ser ela quem “conta a História à sua maneira”. Curiosamente, estas acusações tão imaturas imprimiram na Igreja o costume de documentar o desenvolvimento da sua própria doutrina na História. Na Igreja Católica a História, as Escrituras e a Doutrina da Igreja devem estar obrigatoriamente de acordo, sempre sem deixar espaço para dúvidas. É por isso que sabemos com certeza que hoje cremos na mesma fé declarada por Cristo e pelos Apóstolos.

        Consequentemente, um dos testemunhos mais fortes que pode ser oferecido em favor do Catolicismo é a sua consistência e coerência durante vinte [e um] séculos de História. O mesmo não ocorreu com os marcionitas, que se dividiram em diversas seitas e, de uma espécie de puritanismo original, logo passaram para o Gnosticismo e, depois, para o Maniqueísmo, movimento que acabou absorvendo o Marcionismo por completo. Disto podemos deduzir uma quarta característica das heresias: sua instabilidade.

        4. A instabilidade doutrinária e sua consequência (as divisões sectárias), identificam todas as heresias. Seguindo o ditado de “quem com o ferro mata, pelo ferro morrerá”, os criadores de divisões na Igreja logo recebem na própria carne o seu amargo remédio.

        Podemos afirmar, sem medo de errar, que todos os movimentos dissidentes do Cristianismo que se afastaram da Igreja Católica possuem estas quatro características em menor ou maior grau. Quando Cristo pregou a parábola da videira, disse assim:

        “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem. Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito. Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. Como o Pai me amou, também eu vos amei a vós; permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor. Tenho-vos dito isto, para que o meu gozo permaneça em vós, e o vosso gozo seja completo. O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando” (João 15,1-14).

        É inegável a importância destas palavras de Cristo. A Igreja deve operar em união com Cristo e em unidade interna. É a única maneira de produzir “fruto”, isto é, a salvação das almas. Quem espera agir fora desta ordem que Cristo estabeleceu deixa de permanecer em Seu amor. Para permanecer no amor de Cristo, entende-se que devemos guardar os Seus mandamentos. Nesta simples parábola, Cristo resumiu as qualidades da Igreja que deverá durar até o fim do mundo. Todas elas provêm do amor cristão:

        – A primeira qualidade é a humildade. Cristo é a videira, a plenitude da fé e o todo da Igreja, enquanto que seus discípulos são os ramos que se nutrem Dele. Não existe outra ordem pela qual algum dos ramos possa dar origem a outra videira distinta.

        – A segunda qualidade é a obediência. Somos amigos de Cristo se fizermos o que Ele nos diz. Não há outra opção se O amamos.

        – A terceira qualidade é consequência das outras duas: a união. A indivisibilidade da planta produz fruto que dá glória a Deus em Cristo. Essa união é o resultado visível do amor que começa em Cristo e se multiplica nos discípulos.

        Como não ocorre – nem nunca ocorrerá – entre aqueles que se separam da Igreja Católica, estas três qualidades distintas produzem o milagre da duração da Igreja na História, que é por si mesma um poderoso testemunho da verdade do Evangelho. Quando Cristo nos adverte que sem Ele não podemos fazer nada, também agrega que nossa relação com Ele só pode ser frutífera. Sem Cristo, os ramos morrem sem dar fruto; com Cristo, a Igreja continua no mundo e na História, dando testemunho do Seu amor em perfeita união. Este é o fruto cristão por excelência!

        Tendo comparado as qualidades próprias das heresias e da Igreja, não nos surpreende que as Palavras de Cristo se cumpram na História. Apenas a Igreja fundada por Cristo sobrevive dando testemunho ao longo dos séculos e ao mundo inteiro com a doutrina integral recebida de Cristo. Não importa quão numerosos sejam os membros de uma seita; sabemos que passarão enquanto que a Igreja continuará sua missão até que Jesus retorne. Os poderes malignos continuarão criando divisões, pois isto é da sua natureza; mesmo assim, não prevalecerão contra toda a Igreja (Mateus 16,13-20).

        A Igreja já viu passar centenas de seitas, movimentos dissidentes, heresias crassas e toda espécie de inimigos. O testemunho da História é apenas um: a Igreja SEMPRE permanece e seus inimigos SEMPRE passam, pouco importando quão forte ou astuto tenham sido seus adversários. Aquele que a sustenta nunca dorme e Seu braço protetor jamais descansa!

        APRENDA ISSO HEREGE EUCLIDES JUNIOR

      • EUCLIDES JUNIOR VIVA A IGREJA CATÓLICA 2000 MIL ANOS A IGREJA FUNDADA POR JESUS CRISTO AMIGO VOCÊ ESTUDOU AONDE PARA FALAR TANTA ASNEIRA A EU ESQUECI VOCÊ ESTUDOU EM BIBLIOTECA PROTESTANTE POR ISSO APRENDEU TUDO ERRADO TUDO ADULTERADO SEM FONTE HISTÓRICA E CONTRADITÓRIO EUCLIDES OLHA SAIBAS QUE A BÍBLIA DO NOVO TESTAMENTO QUEM A SELECIONOU FOI A IGREJA CATÓLICA AGRADEÇA A ÚNICA IGREJA VERDADEIRA OLHA EU DESAFIO VOCÊ EUCLIDES JUNIOR A QUESTIONAR ISSO MAS POR FAVOR ME TRAGA MATERIAIS DA ÉPOCA EM QUE FOI ESCRITO QUE CONTESTE ISSO
        POIS EU DUVIDO QUE VOCÊ TEM A AUDÁCIA DE ME TRAZER POIS NESSES QUASE 500 ANOS DE PROTESTANTISMO OS HISTORIADORES PROTESTANTE NÃO CONSEGUIRAM NADA

        OLHA EUCLIDES JUNIOR HEREGE DE NOME PROTESTANTISMO
        APRENDA QUE A PRESENÇA DOS LIVROS DEUTEROCANÔNICOS DO A.T. NA BÍBLIA
        A ACUSAÇÃO COMUM: DE VOCÊS SÃO ESSAS

        “A Igreja Católica acrescentou diversos livros apócrifos (=deuterocanônicos) no Antigo Testamento da Bíblia durante o Concílio de Trento (século XVI d.C.), para combater e desmentir as doutrinas protestantes”.

        A VERDADE, CÁ:

        “Verifica-se que a própria Bíblia, da qual os cristãos depreendem as verdades da fé, não tem a mesma extensão ou o mesmo catálogo (cânon) entre católicos e protestantes. É notório que sete livros do Antigo Testamento (Tobias, Judite, Baruc, Eclesiástico ou Sirácida, Sabedoria, 1 e 2Macabeus), além de fragmentos de outros livros, se encontram na Bíblia dos católicos e não na dos protestantes. (…)

        Os cristãos, desde o início da sua história, usaram a edição grega dos LXX [Setenta]. Os Apóstolos mesmos, escrevendo os Evangelhos e as suas cartas, referem o Antigo Testamento não segundo o texto hebraico, mas recorrendo à versão dos LXX. Das 350 citações do Antigo Testamento que ocorrem no Novo, 300 são tiradas do texto alexandrino (mesmo quando este diverse acidentalmente do hebraico; cf. Hb 10,5-7; Mt 1,23). Ora, os Apóstolos eram os guardas do depósito da fé. Por conseguinte, se a edição bíblica dos LXX (que continha os deuterocanônicos de permeio aos protocanônicos) fosse infiel ou deturpada, os Apóstolos não a teriam utilizado. O procedimento abalizado dos Apóstolos foi adotado pelas seguintes gerações de cristãos; o catálogo dos LXX devia assim tornar-se o catálogo dos cristãos; (…) ele representa a linha autêntica da fé judaica. (…)

        Nos dois primeiros séculos [do Cristianismo], os deuterocanônicos eram considerados como ‘Escritura’ juntamente com os protocanônicos; não se encontra vestígio de dúvida a respeito de sua autoridade nem nas obras dos escritores cristãos nem nos monumento da arqueologia [Didaqué, Clemente de Roma, Epístola de Barnabé, Policarpo de Esmirna, Inácio de Antioquia, Justino de Roma, Atenágoras de Atenas, afrescos em catacumbas etc.]. (…)

        A unanimidade da Tradição cristã concernente aos deuterocanônicos nos dois primeiros séculos é particularmente digna de nota pelo fato de que a Igreja não tomara decisão oficial a respeito do cânon das Escrituras Sagradas. (…)

        A autoridade da Igreja proferiu definições oficiais do catálogo bíblico em concílios regionais realizados na África setentrional; assim, no de Hipona em 393, nos de Cartago III e IV, em 397 e 418. O Papa Inocêncio I, em uma carta dirigida a Exupério, bispo de Tolosa, em 450, apresentou também o cânon bíblico com seus livros deuterocanônicos todos. (…) Os cristãos orientais definiram seu catálogo bíblico, incluindo os deuterocanônicos no Concílio de Trulo em 692. (…) O Concílio de Florença, em 1441, professou solenemente o catálogo completo dos livros sagrados. O mesmo se deu com o Concílio de Trento aos 8 de abril de 1546. O Concílio do Vaticano I (1870) e o do Vaticano II (1965) reafirmaram a mesma definição, mantendo continuidade com os Apóstolos e os primeiros séculos do pensamento cristãos.

        Através destes dados históricos, verifica-se com clareza: não foi o Concílio de Trento que introduziu na Bíblia os livros deuterocanônicos. Eles já estavam em uso comum na Igreja, tanto que Lutero, quando traduziu a Bíblia para o alemão em 1534 (antes do Concílio de Trento), não se furtou a verter também aqueles escritos; verdade é que os colocou em apêndice à sua edição, com o título de ‘Apócrifos’, isto é, livros que não devem ser estimados como a Escritura Sagrada, mas que são bons e se podem ler com utilidade” (BETTENCOURT, Estêvão Tavares. “Diálogo Ecumênico: Temas Controvertidos”. Rio de Janeiro:Lumen Christi, 3ª ed., 1989, pp. 17-21).

        Isso explica o porquê de tais livros já se encontrarem, inclusive, na Bíblia de Gutemberg, impressa cerca de 100 anos antes da Reforma Protestante, como demonstram as imagens ao longo desta seção (a Bíblia de Gutemberg pode ser acessada e integralmente consultada na Biblioteca Britânica, neste LINK.

        AS SEMENTES DA VERDADE, LÁ:

        I. Martinho Lutero incluiu os deuterocanônicos em sua tradução da Bíblia para o alemão, publicada em 1534 (como demonstra a seguinte imagem, da Bíblia de Lutero, que apresenta o início do livro de Tobias):

        A Bíblia de Lutero não é “caso isolado”. As primeiras Bíblias protestantes em inglês também traziam os deuterocanônicos, como se vê a seguir:

        1. A “Bíblia de Tyndale” (também conhecida como “Bíblia de Matthews”), de 1537 a 1551:

        2. A “Grande Bíblia” de Coverdale (também conhecida como “Bíblia de Cromwell” ou “Bíblia de Cranmer”), de 1539 a 1541:

        3. A “Bíblia de Geneva” (usada pelos Puritanos que vieram para a América e citada milhares de vezes por Shakespeare), de 1560 a 1617:

        4. A “Bíblia do Bispo” (publicada oficialmente pela Igreja Anglicana em resposta à “Bíblia de Geneva”), de 1568 a 1582:

        5. A “King James Version”, de 1611 em diante (só a partir de 1824 é que algumas editoras protestantes passam a omitir os deuterocanônicos de suas Bíblias):

        II. “Na Igreja Primitiva as escrituras judaicas eram conhecidas, não em hebraico, mas numa tradução grega chamada ‘Septuaginta’, dos setenta (Septuaginta) anciãos que a tradição judaica ensina haver realizado a obra de tradução. (…) E a Bíblia grega não somente desordenou os livros da Bíblia hebraica; ela na realidade acrescentou outros livros não contidos na Bíblia hebraica, os chamados ‘Apócrifos’. (…)

        A grande Bíblia da Idade Média era a Vulgata, a tradução latina produzida por São Jerônimo quase no fim do quarto século (…) [A] ordem comum [dos livros] foi aquela finalmente fixada pela invenção da imprensa, pois o primeiro grande livro impresso foi a Bíblia latina de 42 linhas, produzida em Mainz por volta de 1456.

        Mas a Bíblia latina já havia sido traduzida em alemão, na Boêmia, no quarto século, e em inglês por Wyclif e seus auxiliares em 1382-1388. Ambas essas traduções seguiram a ordem latina, tendo os livros Apócrifos espalhados por todo o Velho Testamento.

        A nova tradução de Lutero para o alemão, terminada em 1534, foi baseada no hebraico e no grego. e quandpo ele havia terminado o Novo Testamento Grego (1522) e o Velho Testamento Hebraico, ainda permaneciam os livros das Bíblias antigas que se encontravam no Velho Testamento latino mas não no hebraico. Estes, Lutero traduziu por último, como os livros Apócrifos, agrupando-os pela primeira vez sob esse nome, e colocando-os no final do Velho Testamento. Esta foi uma excessiva reorganização dos livros do Velho Testamento – o maior passo jamais dado na reorganização da ordem dos livros da Bíblia, mas que nunca vingou. (…)

        Esses livros associaram-se no Egito aos livros do Velho Testamento já traduzidos e assim passaram a fazer parte do Velho Testamento grego, a chamada Versão dos Setenta. E, quando esta versão tornou-se a Bíblia da Igreja Primitiva, esses livros vieram com ela.

        Assim os livros Apócrifos, como costumeiramente são chamados, espalharam-se através da Bíblia grega da Igreja Primitiva, e daí passaram para a Bíblia latina antes e depois do trabalho de revisão de Jerônimo. Eles passaram naturalmente, como já vimos, para a primitiva tradução germânica da Bíblia latina, feita na Boêmia, no século catorze, e também para a tradução inglesa feita por Wyclif e seus auxiliares em 1382-88. (…)

        Há perigo em ficar-se com uma falsa apreciação da história religiosa cristã e judaica se tentarmos passar diretamente do Velho Testamento [hebraico] ao Novo omitindo os livros Apócrifos. Eles fizeram parte dos fundamentos literários do movimento cristão. Eles nos introduzem a personagens dramáticas do Novo Testamento – santos e pecadores, fariseus e saduceus, anjos e demônios. Sua influência se exerceu em cada livro do Novo Testamento. Talvez o que de mais instrutivo eles têm para nós é o contraste entre a atitude cristã e farisaica que eles mesmos fizeram possível” (GOODSPEED, Edgar J. [Metodista]. “Como nos Veio a Bíblia?”. São Paulo:Imprensa Metodista, 3ª ed., 1981).

        “A palavra ‘Apócrifo’ (…) se refere aos livros que em certa época foram cogitados para integrar o cânon do Velho Testamento. Embora nenhum deles tenha sido aceito na Palestina como parte do cânon hebraico das Escrituras, foram mantidos juntos dos rolos das Escrituras gregas da Septuaginta.

        Os primeiros cristãos encontraram esses livros quando adotaram a Septuaginta como sua Bíblia e os incluíram nela” (BATCHELOR, Mary [Protestante]. “A Bíblia em Foco: introdução passo a passo aos livros sagrados”.São Paulo:Melhoramentos, 1ª ed., 1995, p. 96).

        “A Septuaginta (LXX), tradução do Antigo Testamento em grego, feita entre 280 a.C. e 180 a.C., contém os Apócrifos. (…)

        [A Septuaginta] é, talvez, a mais importante das versões, por sua data antiga e influência sobre outras traduções. (…) ‘Septuaginta’ significa ‘setenta’. A abreviação desta versão é LXX. Ela é às vezes chamada de ‘Versão Alexandrina’, por ter sido traduzida na cidade de Alexandria, no Egito. (…) Além dos 39 livros do Antigo Testamento, ela contém todos, ou parte, dos 14 livros conhecidos como Apócrifos. A Septuaginta foi comumente utilizada nos dias do Novo Testamento e mostrou-se muito útil em traduções subseqüentes” (DUFFIELD, Guy P.; VAN CLEAVE, Nathaniel M. [Protestantes Pentecostais]. “Fundamentos da Teologia Pentecostal”, Volume 1. São Paulo:Marli de Souza, 1ª ed., 1991, pp. 11 e 44).

        “O vocabulário ‘Apócrifo’ (…) aplica-se genericamente a uma série de livros surgidos no período entre o Antigo e o Novo Testamento. Os livros apócrifos (…) chegaram até nós de certo modo unidos aos livros canônicos da Bíblia. (…) Os judeus da dispersão no Egito revelaram alta estima por esses escritos e os incluíram na tradução do Antigo Testamento para o grego, chamada ‘Septuaginta’. (…)

        Segundo o escritor Aristeas, a tradução grega [do Antigo Testamento hebraico] foi feita por setenta e dois sábios judeus (daí o seu nome ‘Septuaginta’), na cidade de Alexandria, a partir de 285 a.C., a pedido de Demétrio Falario, bibliotecário do rei Ptolomeu Filadelfo. Concluída 39 anos mais tarde, essa versão assinalou o começo de uma grande obra que, além de preparar o mundo para o advento de Cristo, deveria tornar conhecida de todos os povos a Palavra de Deus. Na Igreja Primitiva, era essa a versão conhecida de todos os crentes”

        ISSO É SÓ UM PEDACINHO ME QUESTIONE ISSO TRAGA MATERIAIS DO MESMO ANO OCORRIDO QUE CONTESTE ISSO HEREGE EU NÃO NOS SEUS DEBATES EU NÃO VI NADA DE VOCÊ SÓ DESVIO DE CONVERSA ME RESPONDAS NA INTEGRA EUCLIDES JUNIOR HEREGE DE NOME PROTESTANTE

  31. O que se vem há muito se apresentando como Cristianismo é um ensino corrompido. É um “cristianismo” (entre aspas) espúrio que usurpou o lugar da fé genuína, chamado Catolicismo Romano.

    Desde os primórdios do Cristianismo, durante os três primeiros séculos da Era Cristã, Roma desencadeou dez grandes perseguições aos cristãos, que se sucederam uma após outra, à medida que seus césares (de Nero a Diocleciano) iam subindo ao poder.

    Com a subida do imperador Constantino ao trono e a de Teodósio, seu sucessor, proclamou-se em Roma e em todo o império, o principio de tolerância religiosa. Antes atroz perseguidora, Roma abraça o Cristianismo sem contudo deixar para trás seus deuses.

    Dentre outras coisas que iremos abordar neste trabalho, veremos que a igreja católica se tornou romana, não pela pretensão de ter sido Pedro o primeiro bispo de Roma, mas pela influência do próprio império dentro da igreja, desvirtuando-a e descaracterizando-a ao ponto de sua paganização.

    O testemunho da história conta-nos casos de opressão em que a igreja romana, em nome de Cristo e da sua religião, é acusada de usar da mentira, da violência, da prepotência para castigar, matar e destruir aqueles que julgava seus inimigos ou que de seus erros divergiam.
    Confissões extorquidas pela tortura; morticínios e destruições como foi o caso da matança dos Valdenses e o massacre dos Huguenotes (protestantes franceses) conhecida como ” a noite de São Bartolomeu” , foram provocadas por causa da intolerância religiosa da igreja romana que ameaçava sufocar de uma só vez a Obra Evangélica na França como em toda a Europa. Perseguições eram promovidas com o fim de extirpar a “heresia” tudo em nome daquele que não veio destruir vidas, mas salvá-las.

    Prova disso foi a “Santa Inquisição da Igreja Católica” que de santa só teve o nome. Estabelecida em 1231 pelo papa Gregório IX , os tribunais de “Santo Oficio” como também era conhecida a Inquisição, martirizaram milhares de santos, acusando-os de heréges e inimigos da igreja (romana). Fogueiras humanas iluminavam as noites sombrias enchendo o céu de fumo e a terra de luto. Roma insaciável, continuava a derramar o sangue dos martíres.

    Os nefandos tribunais da Inquisição covardemente fizeram milhões de vítimas, entre judeus e cristãos. Período negro da história, obra prima da
    crueldade satânica, permitida talvez para nos servir de aviso para sair-mos e nos livrar-mos de Roma e do seu Sistema.

    EIS ALGUNS PONTOS DO CONFRONTO:

    Bíblia X Catolicismo Romano

    IDOLATRIA: UM GRAVE ERRO DA IGREJA ROMANA

    O primeiro mandamento bíblico prescreve: ” Eu sou o Senhor teu Deus! Não farás para ti imagens de escultura, nem semelhança do que há em cima nos Céus… Não te curvarás diante delas nem as servirás” (Êxodo 20:4). No entanto no catolicismo romano as imagens tem prioridade por serem os esteios da Igreja. Os ídolos do paganismo e as estatuetas da Igreja Católica são formas de idolatria que confrontam-se com a Bíblia.
    O culto a Deus deve ser realizado em espírito, sem o auxílio de qualquer objeto ou representação material, pois Deus é Espírito e importa que os que adoram a Deus o adorem em espírito e em verdade (João 4:24). Este é o culto preconizado nas Escrituras, exigido por Deus em todos os tempos.

    As Escrituras condenam o culto por meio de imagens, isto sempre foi abominação a Deus. Porém, contrariando à sua Palavra, a igreja católica romana ensina a adoração de imagens e enche os seus templos de ídolos, conservando os seus adeptos na ignorância ao esconder-lhes a verdade bíblica.

    Não há um só trecho no Novo Testamento que fale em Ter havido na igreja primitiva alguma procissão eucarística e que mostre algum dos apóstolos ou servos do Senhor incensando imagens. A razão porque não há é que o culto às imagens foi decretado pelo II Concílio de Nicéia em 787 dC, e a procissão eucarística teve seu início em 1360 dC.

    O apóstolo Paulo em Atos dos Apóstolos 17:29 faz a seguinte declaração: ” Sendo nós pois geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens.”

    No entanto existe na Basílica de São Pedro em Roma, uma imagem deste apóstolo feita de bronze, cujo pés se gastaram de tantos beijos dos seus adoradores. O missal da igreja romana manda que se adore a cruz : “vinde e adoremos”. O clero e os leigos adoram a cruz tirando os sapatos, ajoelhando-se e beijando-a . Os fiéis carregam suas imagens em procissão, queimam incenso às imagens e lhes acendem velas . Fazem promessas a inúmeros “santos” e lhes atribuem milagres, não já aos santos mas imagens desses. E a Palavra de Deus adverte: “congregai-vos e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações: NADA SABEM OS QUE CONDUZEM EM PROCISSÃO AS SUAS IMAGENS DE ESCULTURA, feitas de madeira e rogam a um deus que não pode salvar” (Isaías 45:20).

    Observe agora atentamente o Salmos 115 versos de 2 à 8:
    Os romanistas adoram de fato as imagens e isto é pecado de idolatria, condenado por Deus em sua Palavra: “não erreis: nem os devassos, NEM OS IDÓLATRAS… herdarão o reino de Deus” (I Corintios 6.10).

    Devemos buscar a Deus conforme os ensinos de sua Palavra e seguir a orientação que nos dá quanto ao culto que lhe devemos tributar. O culto deve ser tributado tão somente a Deus. Todavia, a igreja romana estabeleceu três espécies de culto:

    O de LATRIA, devido somente a Deus;
    O de HIPERDULIA, que se deve prestar a Maria, e
    O de DULIA, que se deve tributar aos santos e aos anjos. Esta divisão porém, não é bíblica nem lógica.
    Não temos nem um simples exemplo nas Escrituras de adoração a Maria, ou aos santos e anjos. Antes estes, quando os pagãos os queriam adorar, eles os impediam, ensinando-os que só deviam adorar a Deus.
    Exemplos:

    Jesus citando Deuteronômio 6:13 , disse ao tentador:
    “AO SENHOR TEU DEUS ADORARÁS E SÓ A ELE SERVIRÁS” (Mt. 4.10)
    Pedro rejeitou a adoração de Cornélio em Atos dos Apóstolos 10:26:
    Barnabé e Paulo não receberam a adoração dos habitantes de Listra (Atos dos Apóstolos 14:11-18) dizendo ao povo: “Varões, porque fazeis estas coisas? Nós também somos homens como vós, sujeito às mesmas paixões, e vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Deus vivo” .
    O Anjo não consentiu que o apóstolo João o adorasse (Apoc 19.10) e
    Maria, mãe de Jesus nunca em seu coração teve a pretensão de se tornar objeto de culto, mas deixou-nos um único mandamento: ” FAZEI TUDO QUANTO ELE VOS DISSER” (João 2:5).
    E o que Jesus está nos dizendo é que “a hora vem e agora é em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores” (João 4:23).

    Caro leitor(a), o nosso corpo é templo do Espírito Santo (I Cor 6.19), e o Deus vivente quer fazer nele morada. Pois então me diga: Que comunhão tem a luz com as trevas? E que consenso temos nós com os ídolos que Deus abomina e que se encontram presentes no interior das igrejas católicas? A Bíblia diz: “convertei-vos e deixai os vossos ídolos” (Ezequiel 14:6) e ” saí do meio deles e apartai-vos … e eu vos receberei, diz o Senhor Todo Poderoso” (II Cor 6.14c, 16 a, 17 e 18b).

    Leitor (a) amigo (a) , atenta para o que está escrito na Palavra de Deus e converta-se dos ídolos para servirdes ao Deus vivo e verdadeiro, pois o fim dos idólatras é o ardente Lago de Fogo e Enxofre (Apoc 21.8).

    O PAPA É IDÓLATRA

    Outros versículos bíblicos sobre idolatria:
    Levíticos 26:1 ; Deuteronômio 4:23; Deuteronômio 7 25,26; Isaías 44:17-20; Isaías 45:20; Jeremias 10:5; Jeremias 10:14-15; Ezequiel 20:18-19; Os 4.12; Zacarias 15:2; Atos dos Apóstolos 17:16-29; I Tess 1.9 e 1 João 5:21.
    “… não te curvarás a elas nem as servirás” (Êxodo 20:4)

    Dogma da Infalibilidade Papal
    O dogma da infalibilidade papal foi declarada pelo papa Pio IX no Concílio Vaticano I (1869-1870) realizado na Basílica de São Pedro, em Roma.
    A pretensão do papado consiste em dizer que o bispo da diocese de Roma é o Papa ou Pai da Cristandade, o sucessor de Pedro e o Vigário de Cristo com autoridade temporal e espiritual não somente sobre as igrejas, mas também sobre os reinos que há na terra.

    Estas declarações praticamente são baseadas em uma só passagem das Escrituras, Mateus 16:18 nas palavras que Jesus dirigiu a Pedro. A interpretação romanista é que ali Cristo constituiu a Pedro como uma Pedra ou o Alicerce da Igreja. Além disso, se diz que Pedro foi o fundador e o primeiro bispo da igreja cristã em Roma.

    Estas declarações merecem de nossa parte uma análise serena, imparcial e conscienciosa. Devemos recorrer à Bíblia, para ver se ela dá seu apoio a tão alarmantes pronunciamentos. E a história nos dirá se a primazia do Papa e sua apetecida infalibilidade foram verdades religiosas e feitos patentes reconhecidos através dos séculos do Cristianismo.

    A Sagrada Tradição Anula a Suficiência da Palavra de Deus?

    Constantemente os católicos romanos afirmam que nós os evangélicos, rejeitamos as tradições. Não é verdade! De maneira nenhuma rejeitamos todas as tradições, muito pelo contrário, colocamo-las no seu lugar devido até onde elas concordam com as Sagradas Escrituras e se fundamentam da genuína fé cristã “que uma vez por todas foi entregue aos santos” (Judas v.3).

    Dentro destas tradições, destacamos as confissões e os pronunciamentos dos concílios de diversas igrejas, de maneira particular aquelas da Igreja Primitiva que expressam o conteúdo central da mensagem cristã inseridas nos Credos Apostólicos e Niceno, e das confissões do tempo da Reforma Protestante do século XVI.

    Também encontramos tradições nas confissões e decisões dos concílios das igrejas hoje, às quais devemos dispensar minuciosa atenção, tendo o cuidado de investigar com maior atenção e cuidado seu conteúdo bíblico-teológico, pois a nenhuma igreja lhe foi dado o direito de formular novas doutrinas ou tomar decisões contrárias aos ensinamentos das Sagradas Escrituras, pois a História da Igreja registra que líderes e concílios podem cometer erros crassos e os cometem, alguns deles seriíssimos comprometendo a verdadeira fé cristã.

    As decisões conciliares só merecem autoridade, quando se baseiam nas Sagradas Escrituras, pois elas estão em primeiro lugar como única regra de fé prática autorizada e suficiente em si mesma, e que os padrões denominacionais em sua diversidade existentes devem ser subordinados e colocados em posição secundária.

    Portanto, nossas tradições têm autoridade subordinada e secundária, podendo ser modificadas quando as suas crenças e práticas não estão em total acordo com a Bíblia Sagrada, a inerrante Palavra de Deus, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristãos.

    A irreconciliável controvérsia secular entre o Protestantismo e o Catolicismo Romano é exatamente a questão da autoridade suficiente e final em matéria de fé.

    A “Constituição Dogmática sobre a revelação Divina DEI VERBUM”, aprovada, decretada, estabelecida e promulgada aos 18 de novembro de 1965 pelo falecido papa Paulo VI assim diz: “O múnus de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou contida na Tradição, foi confiado só ao magistério vivo da Igreja, cuja autoridade é exercida em nome de Jesus Cristo. Este magistério não está acima da palavra de Deus, mas está a seu serviço, não ensinando senão o que foi transmitido, enquanto, por mandado divino e com assistência do Espírito Santo, a ouve piamente, guarda santamente e expõe fielmente, haurindo deste único depósito da fé todas as coisas que propõe à fé como divinamente reveladas”3.

    E o novo Catecismo da Igreja Católica 4, em sua primeira parte, no Capítulo II, Artigo 2, II quando fala da “Relação entre a tradição e a Sagrada Escritura”, na pág. 34, # 80 diz:

    “Elas estão entre si estreitamente unidas e comunicantes. Pois promanando ambas da mesma fonte divina formam de certo modo um só todo e tendem para o mesmo fim”5.

    CF. Concílio Vaticano I, Const. Dog. De fide Catholica, cap. 3 De fide: Denzinger, 1792 (3011).
    Cf. Pio XII, Encíclica Humani Generis, 12 agosto 1950: AAS 42, 1950, 568-569: DEnz. 2314(3886)
    DV. 9# 2
    Catech. R., dado e assinado por João Paulo II no dia 11 de outubro 1992, através de Const. Apost. “Fidei Depositum”.
    Dei Verbum, 9 # 1.
    DV, 9.
    Cf. Concílio de Trento, sess. IV, 1c: Denz, 783 (1501).
    Catech. R, Pág. 38, # 95; DV 10 # 95.
    H.Bettenson, ‘Documentos da Igreja Cristã’ , ASTE, SP, 1967.
    D. Jaime de Barros Câmara, ‘Apontamentos de História Eclesiástica’, Vozes, Petrópolis, RJ, 1942.
    Citado por Michael Schumaus, A fé da igreja, Fundamentos 1, Vozes, Petrópolis, RJ, 1976, pág. 147.
    Ibid, Pág. 149.
    Catech. R., Pág. 38 # 97
    Michael Schumaus, A Fé da Igreja, Fund. 1, Vozes, Petrópolis, RJ, 1976, Págs 152.
    Nota explicativa prévia, das atas do Conc. Ecum. Vaticano II, itens 3 e 4.
    Const. “Dei Verbum” 9; Catech. R., Págs. 35 # 82.
    NT, Edições Vozes, Petrópolis, RJ, 1980, Pág. 146.
    Mais adiante diz que, “a Igreja (Católica), à qual estão confiadas a transmissão e a interpretação da Revelação, não deriva a sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado somente da Sagrada Escritura. Por isso ambas: (Escrituras e Tradição, devem ser aceitas e veneradas com igual sentimento de piedade e reverência”6.

    E na DEI VERBUM o posicionamento é mais explícito: “a Igreja Católica não tira a sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas só da Sagrada Escritura. Por isso, ambas (Escrituras e tradição) devem ser recebidas e veneradas com igual afeto e piedade”7.

    Dando a sua conclusão neste capítulo, o Catecismo, afirma: “Fica, portanto, claro que segundo o sapientíssimo plano divino, a Sagrada Tradição, a Sagrada Escritura e o Magistério da Igreja (Católica) estão de tal modo entrelaçado e unidos, que um não tem consistência sem os outros, e que juntos, cada qual a seu modo, sob a ação do mesmo Espírito Santo, contribuem eficazmente para a salvação das almas”8.

    Vale salientar que a Igreja Católica Romana nem sempre foi o que é hoje. Ela chegou ao seu estado atual através de um processo de desenvolvimento a longo prazo, com acréscimos de novas doutrinas, novos ritos, novos costumes e muitas outras adições, ao longo de 16 séculos.

    Por conseguinte, o Catolicismo Romano praticado atualmente é fruto de muitos séculos de erros e de tremendas apostasias acopladas ao seu sistema eclesiástico.

    Ao longo dos séculos, a Bíblia Sagrada foi sendo paulatinamente sendo substituída pelas invenções da crendice popular e aprovadas nos concílios supostamente infalíveis, com o resultado da importação de sistemas pagãos para dentro do Cristianismo.

    A “Doação de Constantino” 9 ao papa Silvestre, documento este incluído nas DECRETAIS FORJADAS, e que teve a sua autoridade posta em questão no século XVI, cuja autenticidade foi impugnada por muitos homens eminentes, sendo sua falsidade finalmente provada por Lourenço Valla e hoje completamente desacreditado, mais os falsos “Decretos de Isidoro” 10, foram os documentos responsáveis pela fabricação da assim chamada “Sagrada Tradição”.

    Reportando-nos ao IV Concílio de Constantinopla, em 869 d.C., verificamos que foi promulgado, em seu primeiro cânon, o reconhecimento da tradição, não aquela tradição oral como é hoje defendida pela Igreja de Roma, como aquela que foi estabelecida no Concílio de Trento, mas de uma tradição arquivada nos compêndios da Igreja, constando de uma ininterrupta série de testemunhos, sendo fácil a sua comprovação.

    Este Concílio tampouco considerou essa tradição no mesmo grau de autenticidade que as Sagradas Escrituras, como assim promulgou o Concílio de Trento, mas apenas a apontou como um “oráculo secundário”. Foram decorridos 15 séculos para que a “sagrada Tradição” fosse colocada no nível das Sagradas Escrituras para empanar e sustentar todas as doutrinas de então até hoje, da Igreja de Roma. O decreto em questão teve a seguinte redação:

    Sobre A Escritura E A Tradição Sessão IV, 8 De Abril De 1546
    Concílium Tridentinum, Diariorum, Et Denzinger, 783 (1501).

    “A santa e universal assembléia eclesiástica de Trento… ocupou-se sempre da superação dos erros e da conservação da pureza do Evangelho na Igreja. A seu tempo, este Evangelho foi prometido pelos profetas nas Sagradas Escrituras; Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, anunciou-o por Sua própria boca”.

    “Ele mesmo fez que o Evangelho, como fonte de toda verdade salvífica e da ordem moral, fosse pregado a todas as criaturas pelos Seus Apóstolos. A santa assembléia eclesiástica sabe que esta verdade e esta ordem estão contidas em livros escritos e em tradições não escritas, que os Apóstolos receberam da boca de Cristo e que foram transmitidas de mão em mão, por obra do Espírito Santo, até chegar a nós”.

    “Esta assembléia segue o exemplo dos padres ortodoxos ao reconhecer e venerar com a mesma piedade e reverência todos os livros do Antigo e do Novo Testamento – pois o único Deus é o autor de ambos – juntamente com as tradições que se referem à fé e aos costumes. Pois elas procedem da boca de Cristo ou foram inspiradas pelo Espírito Santo e conservadas na Igreja católica através de uma tradição ininterrupta”.

    “E por isso houve por bem inserir neste decreto um catálogo de livros sagrados, para que fique bem assente e não haja a menor sombra de dúvidas acerca dos mesmos livros por este sínodo”.

    Naquele conclave palco de tão grande dissidência, ao qual assistiram apenas quarenta e nove bispos, houve muita confusão em razão das acaloradas divergências de opiniões sobre títulos diversos, compendiados, seguidos de anátemas e maldições que foram lançadas sobre aqueles que não os aceitassem como matéria de fé, votados em meio a uma grande algazarra prelatícia.

    Como de costume, franciscanos e dominicanos travaram renhidíssima luta corporal. Dois deles, venerados prelados numa demonstração de zelo quanto a suas idéias particulares, se engalfinharam e se estapeando mutuamente com ferocidade, agarrando-se às barbas um do outro, motivando Carlos V ameaçar os beligerantes de lançá-los na prisão, se não se comportassem no recinto dignamente.

    E, em meio a toda essa algazarra prelatícia, a Igreja de Roma afirmou que, mesmo assim, houve “a assistência do Espírito Santo”! Pasmem!

    Diante deste quadro de tão evidente amalgamação de opiniões dos prelados conciliares ali reunidos, foi necessário redigir os decretos por uma forma anfibológica.

    Segue-se ao decreto tridentino uma lista de livros na qual acham incluídos os seguintes livros apócrifos; Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesiástico, Baruc e a última parte dos livros de Ester e Daniel, ou seja, desde o versículo 4 do capítulo 10 de Ester até o final do capitulo 16, e os capítulos 13 e 14 de Daniel, que tratam da história de Susana, a história de Bel, o episódio do Dragão e o Cântico dos três meninos.

    Observando o que acima foi exposto, vemos que os “padres ortodoxos” da Igreja Católica, por uma “tradição ininterrupta”, recebiam os livros “apócrifos” e os outros livros citados no decreto, “com a mesma piedade e reverência”.

    Isso não foi verdade! Pois o assunto que os “padres ortodoxos” e um grande número de teólogos, no seio da própria Igreja Católica haja concordando alguma vez, “com a mesma piedade e reverência” foi exatamente o de banir do sagrado cânon da Escritura os livros apócrifos!

    A Escritura Sagrada oficial da Igreja Católica Romana é a Vulgata traduzida para o latim por Jerônimo (383-405 d.C.), um dos Pais da Igreja do século V.

    O Antigo Testamento, exceto o livro de salmos, foi traduzido do texto hebraico, e o Novo Testamento, do texto grego.

    Ao final do século V, o conhecimento destas duas línguas havia descido a nível tão lastimável e, onde as Sagradas Escrituras eram lidas, usava-se a Vulgata latina, ainda que os prelados do Concílio de Trento reconhecessem que a tradução de Jerônimo não era de todo perfeita e, por esta razão, desejassem fazer uma nova tradução da Bíblia Sagrada.

    Como havia urgência dos integrantes do Concílio de Trento reconhecer um texto oficial, para o qual se pudesse apelar, sempre que necessário, o texto escolhido foi o da milenar tradução de Jerônimo, o qual foi considerado padrão da Igreja de Roma.

    Vale salientar que a lista dos livros canônicos do Antigo e Novo Testamento, dada por Jerônimo, não incluía a princípio os apócrifos, cuja inspiração divina ele se recusou aceitar. Mas mesmo assim o Concílio de Trento concluiu:

    “Se alguém não receber como canônicos todos estes livros, no todo ou em parte, como são lidos ordinariamente na Igreja Católica, e como estão contidos na antiga edição da Vulgata latina, ou, ainda, consciente e deliberadamente, desprezar as tradições aqui inseridas, seja anátema”.

    Rejeitamos, portanto, os livros apócrifos:

    Porque estes livros não estão no cânon hebraico do Velho Testamento;
    Porque não há no Novo Testamento nem uma só citação desses sete livros;
    Porque há no Novo Testamento cerca de 260 citações diretas e de 370 alusões a passagens do Velho Testamento, mas não há uma única citação de Cristo ou de qualquer um dos apóstolos aos livros apócrifos;
    Porque durante 15 séculos os livros apócrifos não receberam a aceitação da Igreja, até que, em 15 de abril de 1545 e em sua Sessão IV, o Concílio de Trento decretou os controvertidos livros como sagrados e canônicos;
    Porque estes livros apócrifos contêm passagens com ensinamentos contrários à revelação divina.
    É necessário citar que os textos conciliares do Concílio de Trento e do Concílio Vaticano I foram interpretados na teologia católica, até há pouco tempo, no sentido da teoria das duas fontes.

    Segundo esta, as verdades estabelecidas pela Igreja Católica, que não estão fundadas na Escritura, podem ser demonstradas pela tradição não escrita. E, portanto, o fato de que um dogma não apareça explícita ou implicitamente na Escritura não constitui nenhum obstáculo, pois em todo caso se pode apelar para a tradição não escrita.

    O teólogo franciscano J.H. Geiselmann afirmou, juntamente com outros investigadores, que a teoria das duas fontes não se amolda ao sentido do Concílio de Trento. Segundo a interpretação desse teólogo contemporâneo, ao determinar a relação entre Escritura e Tradição, “apresentaram-se dois esquemas aos padres conciliares. Dizia o primeiro que a verdade do Evangelho está ‘partim in libris scriptis, partim et sine scripto traditionibus’, em parte nos livros da Escritura e em parte na tradição não escrita”.

    Ele diz que contra este esquema “levantou-se forte oposição”, levando “os padres conciliares a eliminar as palavras ‘partim,partim’e colocar em seu lugar ét’” 11.

    O Concílio Vaticano II considerou de maneira especial, renunciando à teoria das duas fontes segundo a qual a Escritura e a Tradição são consideradas como duas possibilidades de conhecimento, a correr paralelas sem conexão alguma entre si, apesar dos prelados reconhecerem que sua doutrina não é totalmente clara.

    Mesmo assim, com estas exposições, o Concílio não deu resposta a todos os questionamentos, deixando abertas, intencionalmente, algumas questões.

    A Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina “Dei Verbum” veio tentar salvar o problema, dizendo que a Tradição, sedimentada de “modo especial” (spciali modo exprimitur) na Escritura, é, segundo Michael Schumaus, “entendida como a ação de transmitir e como a ação transmitida”.

    Este mesmo Teólogo crê “que a Escritura se interpreta a si mesma, mas para evitar possíveis controvérsias, devemos acrescentar que a norma de fé presente e operante como enteléquia na Escritura, que dá o critério para a inteligência desta, está nas mãos da autoridade da Igreja” 12.

    O Que Diz o Novo Catecismo Romano Sobre as Tradições

    Apóia este pensamento o novo Catecismo da Igreja Católica quando assim pontifica: “A Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura constituem um só sagrado depósito da Palavra de Deus”. 13

    A interpretação eclesiástica é uma espécie de comentário da Sagrada Escritura, feita de tal modo pela Igreja Católica e para os católicos romanos, que a forma desta interpretação tem caráter obrigatório.

    Os portadores da Tradição “é o povo de Deus” e a “Igreja Universal só pode atualizar a função de transmitir a Tradição incorporando-a e subordinando-a ao Magistério Eclesiástico”, mas “não tem papel puramente passivo na atividade transmissora, mas a este foi confiada a decisão”. 14

    O Catecismo diz” “O Magistério da Igreja (Católica) empenha plenamente a autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando, utilizando uma forma que obriga o povo cristão (católico romano) a uma adesão irrevogável de fé, propõe verdades contidas na Revelação divina ou verdades que com as quais têm uma conexão necessária”.

    Noutra parte: “O encargo de interpretar autenticamente a Palavra de Deus foi confiado exclusivamente ao Magistério da Igreja (Católica), ao Papa e aos bispos em comunhão com ele”.

    Vale salientar que o papa nem sempre precisa do “colégio apostólico” (bispos do mundo inteiro) para apoiá-lo em suas decisões, pois assim corroborou o Mons. Péricles Felice, Arcebispo titular de Samosata, Secretário Geral do Sacrossanto Concílio Ecumênico vaticano II:

    “O Romano Pontífice, quando se tratar de ordenar, promover e aprovar o exercício da colegialidade em vista do bem da Igreja (Católica) procede segundo a sua própria decisão. O Sumo Pontífice como pastor supremo da Igreja (Católica), pode exercer o seu poder em qualquer tempo à sua vontade, como é exigido pelo seu cargo”. 15

    A Igreja Católica Romana tem sido desafiada a revelar em que consiste este “depósito sagrado”, qual é, de fato, o seu conteúdo total além daquilo que “o Papa e os bispos em comunhão com ele” têm anunciado – mas ela, porém jamais deu a conhecer estas cousas!

    Por isso, somos levados à conclusão de que ela prefere guardar em segredo a substância de que faz a “sagrada tradição”, com o objetivo de retirar, do seu “depósito sagrado” as novas formas de doutrinas que as circunstâncias vão exigindo, à medida que o tempo vai passando.

    É certo que a Igreja Católica Romana aceite muitas verdades concernentes a Jesus Cristo e aos apóstolos, verdades estas que todos os cristãos podem aceitar igualmente.

    Mas não há, a mínima evidência de que outras tradições tenham sido legadas à Igreja, além daquelas verdades consignadas nas páginas do Velho e Novo Testamento.

    A Igreja Católica Romana, para refutar esta assertiva, cita determinadas passagens bíblicas que, segundo ela, evidenciam o contrário. Uma destas passagens é o texto de João 20:30 onde se lê: “Jesus, pois, operou também em presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro”. Se não foram escrito porque não eram tão importantes assim, aponto de servir como ensinamentos ou sinal.

    Estes textos, certamente, nos está dizendo que houve outros sinais ou milagres realizados por Jesus Cristo, e que não estão registrados no evangelho de João. Muitos destes sinais, provavelmente, foram registrados nos evangelhos Sinóticos, que existiam bem antes de o Evangelho de João ter sido escrito.

    Porém, pode ter havido “outros sinais” que não foram registrados em livro algum. No entanto, se fosse assim, é estranho que não haja uma sugestão sequer, de onde se possa inferir que tais tradições foram confiadas aos apóstolos, para serem transmitidas às gerações seguintes, como pretende a Igreja Católica Romana.

    O texto seguinte diz: “Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (João 20:31). Segundo esta passagem, o que foi registrado é suficiente para estabelecer o fato de que Jesus Cristo é o Filho de Deus, e, também, é suficiente para criar e estabelecer a fé que leve à vida eterna. Nenhuma tradição suplementar foi ou é necessária para isto.

    Outras passagens citadas pela Igreja Católica são estas:

    “Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavras seja por epístola nossa” (2 Tessalonicenses 2:15).

    “Mandamo-nos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmão que desordenadamente, e não segundo a tradição que de nós recebeu” (2 Tessalonicenses 3 6).

    “De fato eu vos louvo porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes as tradições assim como vo-las entreguei” (1 Coríntios 11:2).

    Temos aqui três referências às tradições, mas estas três Epístolas foram escritas Bem antes de o Cânon do Novo Testamento ser encerrado, naquele período em que os ensinos orais estavam sendo escritos para formarem o Novo Testamento.

    Elas foram escritas para ratificar o ensino oral já transmitidos às igrejas locais, pelos próprios apóstolos. Além disso, estes ensinos não eram suplementos adicionados à verdade escrita, incorporada nas Escrituras do Velho Testamento já em uso, e, portanto, não foram dados às igrejas locais para complementar o “Sagrado depósito”, como ensina a Igreja Católica Romana.

    Este conflito não existiria se a assim chamada “sagrada tradição” procedesse verdadeiramente da mesma fonte de onde procede a Revelação escrita, pois, segundo Tiago 1 17 “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação”.

    Na segunda Carta de Paulo a Timóteo 3:15 -16 lemos: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e é proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra”. Ora, sábios, mas, também, para nos aperfeiçoar, habilitando-nos para toda a boa obra, que necessidade temos nós de tradição oral para suplementá-la?

    Jesus apenas mencionou a tradição, para condená-la e para advertir contra a mesma: “Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens… Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens… Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição… Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes” (Marcos 7:7 8, 13).

    “Porque transgredis vós, também o mandamento de Deus pela vossa tradição?… E assim invalidastes, pela vossa tradição, o mandamento de Deus… Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens” (Mateus 15:3 6.9).

    Assim podemos verificar que o Senhor Jesus repreendeu os fariseus que faziam exatamente o que a Igreja Católica faz, hoje, criando um compêndio de ensinamentos e preceitos humanos, tornando-os iguais ou até mesmo superiores à Palavra de Deus, pois ela mesma diz que “da revelação não deriva a sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado somente da Sagrada Escritura”16.

    Finalmente, afirmamos que existem inúmeras passagens das Escrituras Sagradas declarando a sua suficiente total: “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam” (João 5:39).

    “À lei e o testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles” (Isaías 8:20).

    “A tua palavra é a verdade desde o princípio, e cada um dos teus juízos dura para sempre” (Salmos 119:160).

    “Para sempre ó Senhor, a tua palavra permanece no céu” (Salmos 119:89).

    “Ora, este de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as cousas eram de fato assim” (Atos dos Apóstolos 17:11).

    A Palavra de Deus “permanece para sempre” (1 Pedro 1:23 25). Ela “subsiste eternamente”(Isaías 40:8). Ela “é perfeita, e refrigera a alma” (Salmos 19:7). O próprio Senhor Jesus disse que não se pode abolir a Escritura (João 10:32). 17

    João, o vidente de Patmos, no livro de Apocalipse (1:3) enuncia uma gloriosa bênção sobre aqueles que lêem e ouvem e guardam as Escrituras:

    “Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo”.

    Mas também faz uma solene advertência contra aqueles que acrescentam ou retiram alguma coisa por sua livre recreação “desta profecia”: “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro” (Apocalipse 22:18-19).

    Portanto, os acréscimos que a Igreja Católica Romana fez e tem feito ao longo dos séculos, verdadeiramente anulam sim a suficiência total das Sagradas Escrituras!

    Obras Consultadas

    Teologia Dogmática 1, 2, 3 vol., Bernardo Bartmann, Ed. Paulinas SP, 1964. A Fé da Igreja, 1 a 6 vol. Michael Schumaus, OFM., Ed. Vozes, Petrópolis, RJ 1981; Chave para a Bíblia, Wilfrid J. Harrington, OP, Ed. Paulinas, SP, 1985. Bíblia, Palavra de Deus, Valério Mannucci, Ed. Paulinas, SP, 1996. Apontamentos de História Eclesiástica, D. Jaime de Barros Câmara, Ed. Vozes, Petrópolis RJ, 1942. O Catecismo da Igreja Católica, Eds. Vozes/Loyola, RJ, SP, 1996. O ministério da Igreja, M. Teixeira – Penido, Ed. Vozes 1956. Cons. Dog. Sobre a Revelação Divina “Dei Verbum”, Ed. Paulinas, 1966. Const. Dog. Sobre a Igreja “Lúmen Gentium de Ecclesia”, Ed. Paulinas, 1977. A Fé Explicada, Leo J These, Ed. Quadrante, SP, 1995. Documentos da Igreja, H. Bettenson, ASTE, SP 1967. O Cristianismo Através do século, Earle E. Cairns, Ed. Vida Nova SP, 1999. História da Igreja Cristã, Robert Hastings Nichols, CSP, SP 1981. Catolicismo Romano, Loraine Boettner, IBR, SP 1985. O catecismo Romano, Adolfo Robletom Juerp, RJ 1977. Inovações do Romanismo, Carlos H.Collette, Ed. Parakletos, SP, 2001. Confissões Surpreendente de um Ex-Padre, do autor, AD Santos Ed., Curitiba, PR, 2002. Por Amor aos Católicos Romanos, Rick Jones, Chick Publ. USA, 1997 O Novo Comentário da Bíblia, Vol. III, V. auts., Ed. Vida Nova SP, 1980 Bíblia Apologética, ICP ed. 2000. Bíblia Sagrada, Ed. Ave Maria, 1971. Bíblia Sagrada, SBB, Ver/Atual, DF, 1969. A Bíblia, Ed. Vozes/Santuário, RJ/SP, 1995. Concordância Bíblica Exaustiva, Thomas L. Gilmer, Ed. Vida, SP, 1999.

    • Amigo renato eu ti provo historicamente que jamais existiu um cânon bíblico sem os 7 livros, vocês protestantes e historiadores de meia tigela passaram a inventar mais uma mentira, agora os 7 livros sempre estiveram na bíblia, sempre foram canônicos mas nunca foram usados e nem citados por Jesus e os apóstolos no Novo Testamento; meus irmãos católicos, mesmo que esses livros não fossem citados no Novo Testamento, o que isso tem haver com ser ou não ser inspirados? Mas provarei que esses livros eram citados e usados pelos apóstolos e por Jesus Cristo.

      Veja meu caro Renato

      Festas da dedicação.

      João 10

      22. Celebrava-se em Jerusalém a festa da Dedicação. Era inverno
      23. Jesus passeava no templo, no pórtico de Salomão

      Eu pergunto, algum protestante sabe o que era a festa da dedicação? O que era comemorado? Quem inaugurou essa festa? E qual livro era usado para confirmar essa tradição do calendário judaico?

      I Macabeus 4

      59. Foi estabelecido por Judas e seus irmãos, e por toda a assembléia de Israel que osdias da dedicação do altar seriam celebrados cada ano em sua data própria, durante oito dias, a partir do dia vinte e cinco do mês de Casleu, e isto com alegria e regozijo

      Ai de voz protestante, Jesus participando de uma festa apócrifa?

      O terror ao ver o ressuscitado.

      Apocalipse 11

      11. Mas, depois de três dias e meio, um sopro de vida, vindo de Deus, os penetrou. Puseram-se de pé e grande terror caiu sobre aqueles que os viam.

      Vejam que São João o medo que sentiram aqueles que perseguiram Jesus Cristo após sua ressurreição, passagem totalmente retirado do livro da sabedoria.

      Sabedoria 5

      1. Então, com grande confiança, o justo se levantará em face dos que o perseguiram e zombaram dos seus males aqui embaixo.
      2. Diante de sua vista serão presos de grande temor e tomados de assombro ao vê-lo salvo contra sua expectativa;

      Ai de voz protestante será que São João usou um livro apócrifo para citar no Apocalipse?

      Os 7 anjos na presença de Deus.

      Apocalipse 8

      2. Eu vi os sete Anjos que assistem diante de Deus. Foram-lhes dadas sete trombetas.

      Só existe um livro no Antigo Testamento onde cita os 7 anjos na presença de Deus, São João lendo o livro de Tobias? Isso não seria uma heresia?

      Tobias 12

      15. Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presença do Senhor.

      Ai de voz protestante será que São João usou um livro apócrifo para citar no Apocalipse?

      O verbo divino.

      João 1

      1. No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus.

      Apocalipse 19

      13. Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome é Verbo de Deus.

      Será que algum protestante sabe qual livro São João lia para usar esse termo Verbo de Deus? Só existe um livro no Antigo Testamento que possui esse termo.

      Eclesiástico 1

      5. O verbo de Deus nos céus é fonte de sabedoria, seus caminhos são os mandamentos eternos.

      Ai de voz protestante será que São João era um herege que usava livros apócrifos?

      Mulheres na igreja.

      1 Corintos 14

      34. Como em todas as igrejas dos santos, as mulheres estejam caladas nas assembléias: não lhes é permitido falar, mas devem estar submissas, como também ordena a lei.
      35. Se querem aprender alguma coisa, perguntem-na em casa aos seus maridos, porque é inconveniente para uma mulher falar na assembléia.

      1 Timotio 2

      9. Do mesmo modo, quero que as mulheres usem traje honesto, ataviando-se com modéstia e sobriedade. Seus enfeites consistam não em primorosos penteados, ouro, pérolas, vestidos de luxo,

      11. A mulher ouça a instrução em silêncio, com espírito de submissão.
      12. Não permito à mulher que ensine nem que se arrogue autoridade sobre o homem, mas permaneça em silêncio.
      13. Pois o primeiro a ser criado foi Adão, depois Eva.
      14. E não foi Adão que se deixou iludir, e sim a mulher que, enganada, se tornou culpada de transgressão.

      Alguns protestantes até hoje não entende o porquê São Paulo dizia que as mulheres eram submissas aos seus maridos e teriam que ficar em silencio na assembléia, mas para quem tem uma bíblia original sabe que ele citava os ensinamentos do livro de eclesiástico.

      Eclesiástico 25

      33. Foi pela mulher que começou o pecado, e é por causa dela que todos morremos.

      Eclesiástico 26

      18. É um dom de Deus uma mulher sensata e ((silenciosa)), e nada se compara a uma mulher bem-educada.

      Ai de voz protestante será que São Paulo errou em usar o livro de eclesiástico como ensinamentos para seus discípulos?

      A recompensa pela esmola.

      Atos 9

      36. Em Jope havia uma discípula chamada Tabita – em grego, Dorcas. Esta era rica em boas obras e esmolas que dava.

      Atos 10

      4. Cornélio fixou nele os olhos e, possuído de temor, perguntou: Que há, Senhor? O anjo replicou: As tuas orações e as tuas esmolas subiram à presença de Deus como uma oferta de lembrança.

      Lucas 12

      33. Vendei o que possuís e dai esmolas; fazei para vós bolsas que não se gastam, um tesouro inesgotável nos céus, aonde não chega o ladrão e a traça não o destrói.

      Mateus 6

      3. Quando deres esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita.
      4. Assim, a tua esmola se fará em segredo; e teu Pai, que vê o escondido, recompensar-te-á.

      Bem meus irmãos, esses ensinamentos só existe claramente em dois livros do Antigo Testamento.

      Tobias 4

      7. Dá esmola dos teus bens, e não te desvies de nenhum pobre, pois, assim fazendo, Deus tampouco se desviará de ti.

      Tobias 12

      9. porque a esmola livra da morte: ela apaga os pecados e faz encontrar a misericórdia e a vida eterna;

      Eclesiástico 14

      13. Antes de morrer, faze bem ao teu amigo, e dá esmola ao pobre conforme tuas posses.
      14. Não te prives de um dia feliz, e não deixes escapar nenhuma parcela do precioso dom.

      Eclesiástico 31

      11. Por isso seus bens serão fortalecidos no Senhor, e toda a assembléia dos santos louvará suas esmolas.

      Ai de voz protestante, eu fiquei muito triste agora, acabei de saber que São Lucas e Jesus Cristo usavam os livros apócrifos de Tobias e Eclesiástico.

      Honra aos antepassados.

      Hebreus 11

      1. A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê.
      2. Foi ela que fez a glória dos nossos, antepassados.

      Creio que o autor de Hebreus seja o autor que mais usou os livros deuterocanonicos, além de usar Macabeus ele usa muito o livro de Eclesiástico, veja de onde ele retirou as citações da gloria dos antepassados.

      Eclesiástico 44

      1. Façamos o elogio dos homens ilustres, que são nossos antepassados, em sua linhagem.
      2. O Senhor deu-lhes uma glória abundante, desde o princípio do mundo, por um efeito de sua magnificência.

      Ai de voz protestante, eu acredito que o autor de Hebreus não era muito adepto do cânon farisaico que vocês usam como AT, além dele citar essa passagem do livro de Eclesiástico como fonte para sua obra, ele faz outras citações desse livro:

      Henoc agradou a Deus.

      Hebreus 11

      5. Pela fé Henoc foi arrebatado, sem ter conhecido a morte: e não foi achado, porquanto Deus o arrebatou; mas a Escritura diz que, antes de ser arrebatado, ele tinha agradado a Deus

      Essa citação poderia ser muito bem retirada do livro de Gêneses, pois é nesse livro que conta o primeiro relato de Henoc, pena que uma frase dessa citação nos mostra claramente que o autor de Hebreus não o retirou do livro de Genesis e sim o retirou do livro de Eclesiástico.

      Prestem a atenção na frase (ele tinha agradado a Deus), essa frase não aparece no livro de gêneses:

      Genesis 5

      24. Henoc andou com Deus e desapareceu, porque Deus o levou.

      Perceberam que em nenhum momento o livro de Genesis cita que Henoc agradou a Deus? Mas o autor de Hebreus citou e retirou isso de outro livro do Antigo Testamento.

      Eclesiástico 44

      16. Henoc agradou a Deus e foi transportado ao paraíso, para excitar as nações à penitência.

      Ai de voz protestante, será que o autor de Hebreus passou a ser herege?

      Os irmãos 7 irmãos martirizados.

      Hebreus 11

      35. Devolveram vivos às suas mães os filhos mortos. Alguns foram torturados, por recusarem ser libertados,((( movidos pela esperança de uma ressurreição mais gloriosa. )))))

      Se depois dessa citação os protestantes não se converterem e aceitarem os 7 livros de volta é por que satanás trabalha com uma venda em seus olhos, o autor faz uma citação exata do livros de Macabeus, pessoas que foram torturada e morta na esperança de uma ressurreição gloriosa, essa historia consta no livros dos Macabeus.

      2 macabeus 7

      1. Havia também sete irmãos que foram um dia presos com sua mãe, e que o rei por meio de golpes de azorrage e de nervos de boi, quis coagir a comerem a proibida carne de porco.

      9. Prestes a dar o último suspiro, disse ele: Maldito, tu nos arrebatas a vida presente, mas o Rei do universo nos ressuscitará para a vida eterna, se morrermos por fidelidade às suas leis.

      41. Seguindo as pegadas de todos os seus filhos, a mãe pereceu por último.

      Ai de voz protestante será que o autor de Hebreus usou um livro mentirosos para citar em sua obra do Novo Testamento?

      Assim diz Jesus.

      Mateus 23

      27. Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Sois semelhantes aos sepulcros caiados: por fora parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos, de cadáveres e de toda espécie de podridão.
      28. Assim também vós: por fora pareceis justos aos olhos dos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade.

      Bem, como eu já provei a esses sepulcros caiados que hoje são os protestantes, os 7 livros foram mais do que citados e usados por Jesus e os apóstolos, clicando no botão de acionamento vocês verão que ao todo são 300 citações dos 7 livros Deuterocanonicos no Novo Testamento.

      Para esclarecer sobre esse assunto é só clicar no botão:

      Se o fato de não ser citado por Jesus ou pelos apóstolos fosse algum critério para designar um livro como “APÓCRIFO”, então os hereges protestantes deveriam igualmente ter tirado de suas Bíblias os seguintes livros: Esdras, Neemias, Rute, Ester, Eclesiastes, Cânticos, Abdias e Naum. Que nunca foram citados pelos apóstolos ou por Jesus Cristo.

      Por justiça deveriam ter acrescentado como “canônicos” os seguintes livros: Salmos de Salomão, 1 e 2 Esdras, 4 Macabeus, Assunção de Moisés e o livro de Henoc. Dos quais são feitas alusões no Novo Testamento, sendo o livro de Henoc e assunção de Moises citado por São Judas.

      Agora eu pergunto para você Renato e a esses hereges protestantes, será que nós católicos, Jesus, os apóstolos e a historia estão todos errados e vocês estão certos?

    • Renato isso não existe creio que agora você vai acordar saibas que isso tudo que você me falou é falso meu amigo se você soubesse das mentiras e falsificações amadoras e grotescas no meio do protestantismo por isso meu conselho é
      Eu ti peço que você estude nas fontes reais nais fontes verídicas da época e comece a comparar escritos datas e autores e fatos e aí sim você vai entender e notar grandes diferenças entre escritos de protestantes e escritos da época
      saibas que é um absurdo a sua afirmação como a de todos os protestantes que dizem existiu um período inter-biblico ates do nascimento de Jesus Cristo, onde nesse período não existiram profetas e nem homem inspirados por Deus, esse período foi entre o profeta Malaquias e o nascimento de Jesus Cristo onde Deus se calou com a humanidade e do nada ele enviou Jesus Cristo, parece piada, mas esses hereges pregam essa baboseira.

      Mas eu deixo aqui um desafio; para você Renato para para qual quer protestante que me trazer um escrito seja qual for, pode até ser em livros apócrifos onde um Cristão do primeiro século diz que existiu esse tal período ant-bíblico eu deixo de ser católico.

      É lógico que nunca um Cristão seja ele qual for disse uma baboseira dessas, isso é só mais uma das maluquices dos hereges protestantes, eles usam um escrito do historiador Flavio Josefo (aquele mesmo que eu uso para provar que as tribulações já aconteceram) para sustentar essa heresia.

      O escrito de Flavio Josefo diz:

      Josefo: (nascido em c. 37/38 d.C.) “Desde Artaxerxes até os nossos dias foi escrita uma história completa, mas não foi julgada digna de crédito igual ao dos registros mais antigos, devido à falta de sucessão exata dos profetas”

      Bem meus irmãos católicos, vejam a encrenca que o Renato e os protestantes entraram,

      Flavio Josefo escreveu isso depois da morte e ressurreição de Cristo, ele diz claramente (até nossos dias) isso quer dizer que ele não considerou nem João Batista, nem os apóstolos e muito Jesus como algum profeta ou homem digno de fé. Será que esse grande historiador Flavio Josefo tem alguma autoridade para dizer qual livro era inspirado ou não? Um homem que não reconheceu nem Jesus e nem João Batista como um profeta!

      Esse herege é a fonte dos protestantes afffffff; além de usar o Cânon definido pelos fariseus que mataram Jesus Cristo, também quer utilizar como fonte doutrinal os escritos de um herege judeu que não reconhece Jesus Cristo. Esses protestantes estão em boas mãos. Mas como historiador Flavio josefo é excelente isso não posso negar.

      Renato como eu não deixo barato eu vou ti provar biblicamente que tanto os protestantes como esse grande historiador herege estão errados. Tanto Flavio Josefo quanto os protestantes dizem que a lei dos profetas terminou com o profeta Malaquias, porem Jesus Cristo diz que a lei dos profetas foi até João Batista.

      Lucas 16

      16. A lei e os profetas duraram até João. Desde então é anunciado o Reino de Deus, e cada um faz violência para aí entrar.

      Em quem acreditar? Nos protestantes junto com Josefo ou em Jesus Cristo? Eu particularmente acredito em Jesus Cristo. Mas os nossos amigos hereges podem dizer que, entre Malaquias e João Batista não existiram profetas e que Flavio Josefo está certo até um ponto esse ponto é que depois de Malaquias não existiram profetas, mas voltaram a existir com João Batista. Vamos ver o que a Bíblia sagrada diz:

      Lucas 2

      25. Ora, havia em Jerusalém um homem chamado Simeão. Este homem, justo e piedoso, esperava a consolação de Israel, e o Espírito Santo estava nele.
      26. Fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que não morreria sem primeiro ver o Cristo do Senhor.

      Lucas 2

      36. Havia também uma profetisa chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser; era de idade avançada.
      37. Depois de ter vivido sete anos com seu marido desde a sua virgindade, ficara viúva, e agora com oitenta e quatro anos não se apartava do templo, servindo a Deus noite e dia em jejuns e orações.
      38. Chegando ela à mesma hora, louvava a Deus e falava de Jesus a todos aqueles que em Jerusalém esperavam a libertação.

      Observando esses textos de são Lucas podemos entender que antes de João batista existiam um homem chamado Simeão que sofria de revelações divinas e uma profetisa chamada Ana que também recebia revelação de Deus.

      Será que Flavio josefo e os protestantes estavam certos e São Lucas estava errado? Eu prefiro acreditar em São Lucas.

      Outra heresia desse grande historiador Flavio Josefo é:

      “Não pode haver, de resto, nada de mais certo do que os escritores autorizados entre nós, pios que eles não poderiam estar sujeitos a controvérsia alguma, porque só se aprova o que os profetas escreveram há vários séculos, segundo a verdade pura, por inspiração e por movimento do Espírito de Deus. Não temos, pois, receio de ver entre nós um grande número de livros que se contradizem. Temos somente vinte e dois que compreendem tudo o que se passou, e que se referem a nós, desde o começo do mundo até agora, e aos quais somos obrigados a prestar fé. Cinco são de Moisés, que refere tudo o que aconteceu até sua morte, durante perto de três mil anos e a seqüência dos descendentes de Adão. Os profetas que sucederam a esse admirável legislador escreveram, em treze outros livros, tudo o que se passou depois de sua morte até o reinado de Artaxerxes, filho de Xerxes, rei dos persas, e os quatro outros livros contêm hinos e cânticos feitos em louvor de Deus e preceitos para os costumes. Escreveu-se também tudo o que se passou desde Artaxerxes até os nossos dias, mas como não se teve, como antes, uma seqüência de profetas não se lhes dá o mesmo crédito, que aos outros livros, de que acabo de falar e pelos quais temos tal respeito, que ninguém jamais foi tão atrevido para tentar tirar ou acrescentar, ou mesmo modificar-lhes a mínima coisa. Nós os consideramos como divinos, chamamo-los assim; fazemos profissão de observá-los inviolavelmente e morrer com alegria, se for necessário, para prová-lo.” (Flavio Josefo, resposta a Ápia primeiro livros capítulo II)

      Se vocês perceberem ele cita apenas 13 profetas em seu Cânon com 24 livros, mas será que só existem 13 profetas no Cânon Hebraico? Vamos contar:

      Isaias, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oseías, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacue, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

      Se os protestantes souberem contar até 16, perceberão que Flavio josefo incluiu em seu suposto Cânon de 24 livros apenas 13 profetas. Onde foram para os outros 3? Por esses erros jamais um Cristão poderia usar Flavio josefo como fonte doutrinal para seu Cânon bíblico.

      amigo pegue os escritos da época os originais e não os livros que são passados pelas mãos de historiadores protestantes pense nisso

      A mentira acabou Renato os 7 livros deuterocanonicos são mais do que inspirados.

  32. Amigo Renato
    uma vez protestante, ensinava Lutero: “Que mal pode causar se um homem diz uma boa e grossa mentira por uma causa meritória e para o bem da Igreja (luterana).” (Grisar, Hartmann, S.J., Martin Luther, His life & work, The Newman Press, 1960- pág 522).

    amigo pensei que você fosse até inteligente mais me enganei eu ti dou todas as obras e livros escritos pelos protestantes que foram desmascaras tudo lorota ponto de vista olha amigo Renata mentiras e blasfêmias como sua sua é facilmente desmascaradas
    esses daqui de baixo que eu escrivi são alguns dos livros desmascarados são muito infantis como o que você me mandou adulteração barata olha os

    CONTEÚDO PRONTAMENTE REFUTADO:

    PREFÁCIO

    ORIGEM DO PAPADO E DO VATICANO

    RENDAS DO VATICANO

    INFLUÊNCIA DO VATICANO

    DIVERGÊNCIAS E CONTRADIÇÕES

    O ESTADO VATICANO NÃO PODE GLORIAR-SE DE SEU PASSADO

    A IGREJA ANTES E DEPOIS DO SÉCULO IV

    O VATICANO EM SEUS CONCÍLIOS ALTERA A DOUTRINA CRISTÃ

    O CONFRONTO BÍBLIA – CATOLICISMO ROMANO

    O VATICANO E O PEDESTAL DE MARIA (I) e (II)

    A CEIA DO SENHOR E A MISSA (I) e (II)

    PETROS, PETRA, KEPHAS E AS CHAVES DO CÉU

    O DECLÍNIO DO PAPADO

    REFERÊNCIAS DA BÍBLIA AO PAPADO A AO VATICANO

    TÍTULOS E FÁBULAS

    AS IMORALIDADES DOS PAPAS

    A BÊNÇÃO PAPAL

    A VERIDICIDADE DA BÍBLIA

    APROVEITE E CONHEÇA O PROTESTANTISMO.

    “Aprofundar o conhecimento acerca da história é abdicar ao protestantismo”.

    John Henry Newman, ministro ex-protestante convertido ao catolicismo.

    Jesus ensinou que o diabo é o pai da mentira. Logo quem se vale da MENTIRA para justificar sua “fé”, é

    cúmplice do diabo (Jo 8,44). Só a verdade liberta e a Igreja é coluna e firmeza da verdade (1Timóteo 3,15).

    o uso da bíblia protestante nesta refutação será intencional, por dirigir-se aos protestantes).

    Não te fieis neles ainda que digam coisas boas”. (Jeremias 12,1-3,6)

    (conforme a bíblia “evangélica” de João Ferreira que fingem seguir).

    CRONOLOGIA DO PROTESTANTISMO

    1517 – Lutero se afilia à príncipes devassos e em desobediência é excomungado.

    1517 – Lutero promove a divisão da fé, condenada em (Rm 16,17-18), chamando isso de “reforma”. Ninguém ficou nela.

    Zwinglio, Calvino, Henrique VIII, Knox e até Edir Macedo e outros, fundaram suas próprias seitas rivais umas das outras.

    1521 – Lutero escreve à amigos dizendo desconfiar estar levando uma multidão de seguidores à condenação eterna.

    1520 – Lutero zomba da ciência e do sistema Heliocêntrico de Copérnico, o chamando de “tolo”.

    1522 – Lutero publica o seu escandaloso libelo contra o celibato, embora Cristo e Paulo o pregassem. (Cor 7,32-33)

    1522 – Calvino, obteve tantas cópias pôde da Bíblia traduzida por outro protestante chamado Servet e as queimou.

    1524 – Lutero passou a usar traje nobre, (tipo paletó) tornando-o em fantasia do “crente”.

    1524 – Lutero manda ceifar a vida de 30,000 camponeses.

    1525 – Calvino mata na fogueira, o médico Michel Servet, descobridor da circulação do sangue.

    1525 – Os anabatistas Proíbem o batismo infantil. Lutero, Calvino e Zwinglio mantiveram este batismo.

    1525 – Zuínglio adultera a Bíblia para acomodar sua heresia contra a presença real de Cristo na eucaristia.

    1527 – Os luteranos saqueiam Roma e promovem o maior genocídio da história da humanidade.

    1528 – Lutero escreve que “usem imagens se quiserem, segundo a Bíblia elas são úteis.” Resolveram odiá-las.

    1529 – Adotam para si o nome de “protestantes” na Segunda Dieta de Spira. Mais tarde mudam para “evangélicos”.

    1530 – Criam o texto da Confissão de Augsburgo, que nunca levariam a sério, pois manda batizar as crianças.

    1530 – Resolvem Extinguir o celibato, instituído por Cristo, a veneração à Vír­gem e aos santos.

    1530 – A sua Confissão de Augsburgo reconhece: Maria é digna de suprema honra na maior medida (Art. 21,27).

    1530 – Revela Lutero: “O diabo dormiu ao meu lado, em minha cama, mais vezes do que minha mulher.”

    1530 – Lutero documenta que o demônio o mandou suprimir a missa, de sua nova religião, ele obedeceu.

    1530 – Numa carta enviada a Jerônimo Weller, Lutero recomenda embriaguez e pecados em nome de Jesus.

    1530 – Declaram a Bíblia, única fonte da fé. Ignorando que a Bíblia é filha da Igreja “Coluna da Verdade” (1Tim 3,15).

    1531 – O rei Henrique VIII condenou a falsificada Bíblia protestante de Tyndale como uma corrupção da Escritura.

    1532 – Lutero parodia a Bíblia, colocando o diabo em lugar de Cristo, quando entregava as chaves do céu a Pedro.

    1534 – Lutero traduz a Bíblia para o alemão adulterando-a, mesmo já existindo outras 14 versões alemãs católicas desde 1466.

    1534 – Henrique VIII cria a igreja Anglicana para casar-se em adultério, e matou várias esposas por darem a luz meninas.

    1534 – Os Anabatistas apoderaram-se do governo da cidade episcopal de Munster, e introduziram ali a poligamia;

    1536 – Lutero arranca sete livros da bíblia, por contrariarem sua nova religião. Tachando-os de “apócrifos”.

    1537 – Lutero percebendo seu erro diz: “em breve serão tantas as seitas e tantas as religiões quantas são as cabeças.”

    1545 – Lutero lança o panfleto “Contra os judeus e as suas mentiras.” que ensinava os alemão a perseguir os Judeus.

    1545 – Lutero pede de novo os decretos dos concílios católicos a fim de conservar a unidade da fé, por ele estilhaçada.

    1546 – Lutero morre embriagado, na cidade de Eisleben, no dia 18 de fevereiro.

    1546 – Melanchthon cria a lenda de que Lutero fixou suas 95 teses. Isso é confirmado pela maioria dos historiadores.

    1546 – Inventam a calúnia de que no Concílio de Trento, a Igreja colocou 7 livros na Bíblia. Ver anterior Bíblia de Gutemberg.

    1554 – O Protestante Teodoro Bessa, pediu o uso da força pública contra os católicos.

    1554 – Perseguem os Católicos, na Inglaterra e na Irlanda, na mais escancarada intolerância religiosa. Mataram mais de 100 mil.

    1555 – O protestante Calvino, governou Genebra com mão-de-ferro, houve 58 execuções. Segundo Preserved Smith;

    1562 – A anglicana rainha Elizabeth, institui a Witch Act ou lei contra os bruxos de Jacques I.

    1579 – Protestantes mataram 40 jesuítas degolados, entre eles Inácio de Azevedo, morto violentamente a cutiladas.

    1635 – O luterano Benedict Carpzov assina sentença de morte contra 20.000 bruxas.

    1635 – O alemão protestante Nichólas Romy, mata 900 bruxas.

    1670 – Teólogos protestantes queimam crianças vivas na Suécia.

    1685 – Começam tardiamente a celebrar a lenda da fixação das teses de Lutero, como um “marco de ruptura” com Roma.

    1735 – Jonathan Edwards, em Massachusetts, descobre acidentalmente a lavagem cerebral com voz alta e ritmada.

    1739 – Charles J. Finney emprega de vez a lavagem cerebral, usando movimentos bruscos e voz frenética e ritmada em cultos.

    1900 – A Sociedade Bíblica protestante para de imprimir os 07 livros da Bíblia, que contrariavam os argumentos de Lutero.

    1914 – Testemunhas de “Jeová” marcam o fim do mundo para 1914, 1918, depois para 1925, 1941, 1975 e nada.

    1915 – A “profetiza” Ellen White (adventista) morre completamente doida.

    1960 – Inventam a “teologia da prosperidade”. Tudo pelas coisas terrenas e materiais.

    1965 – Gerald B. Gardner calculou 9 Milhões de “bruxas” mortas por protestantes só na Alemanha.

    1978 – Pastor Jim Jonnes, na Guiana, leva à morte 913 seguidores, envenenando-os com um suco de uva.

    2004 – Episcopais aceitam nomeação de bispo gay nos EUA.

    2004 – Site “evangélico” denuncia: 64% dos “pastores evangélicos” são pornográficos. http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?id=853

    2004 – A igreja Luterana paga multa Record de 69 MILHÕES DE DÓLARES por abusos sexuais, nos EUA.

    2005 – O “bispo” Rodrigues, da igreja Universal, é pego na CPI dos bingos, na CPI do Mensalão e preso na “operação Sanguessuga”.

    2005 – O “bispo” João Batista da IURD é detido com sete malas contendo 10 milhões e 200 mil reais entre notas falsas.

    2005 – 1.600 templos evangélicos são colocados à venda. http://www.property.org.uk/unique/ch.html

    2005 – Pastores dão golpe em 70 mil “evangélicos” e fogem com dinheiro pago por show gospel não realizado em S. Paulo.

    2005 – O lider luterano Eero Huovinem, procura o Papa Bento e afirma que 84% dos finlandeses luteranos querem ser católicos.

    2006 – O pastor Randall Radic vende a igreja da primeira congregação da cidade de Ripon-USA e comprou uma BMW.

    2006 – A igreja anglicana admite que traficava e vendia escravos africanos, revelou isso em 09/02/2006.

    2006 – Líder do povo negro culpa os evangélicos pelo tráfico e escárnio dos escravos. http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=20880

    2006 – A “bancada evangélica” formada pela Assembléia de Deus e a Universal, é pega em escândalo superfaturando ambulâncias.

    2007 – Líderes da “igreja” Renascer são presos nos Estados unidos traficando dólares dentro de bíblias.

    2008 – Pastor lidera marcha da maconha em Recife.

    Dizia Rui Barbosa: “Estudei todas as religiões do mundo e cheguei a seguinte conclusão: religião ou a Católica ou nenhuma”.

    não precisa dizer mais nada né

  33. É maravilhoso pregar o evangelho puro e genuíno. É só procurar o que pregamos nas escrituras que está lá para ser confirmado. Existem pessoas que, por não terem base Bíblica para sustentar o que pregam ficam chamando o Cristão de sola scriptura como se isso fosse alguma ofensa. O próprio Jesus disse:(São Lucas 24,27) E começando por Moisés, percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava dito em todas as Escrituras.

    E isso foi extraído da Bíblia Católica. Eu vou aos cultos da minha Igreja com uma Bíblia Católica(Bília de Jerusalém), exelente Bíblia de estudo
    Usei 3 fontes de informações diferentes e, como não é de se admirar, as 3 fontes se congruem no sentido espiritual da Serpente de Bronze. Quem costuma usar esse fato para justificar adoração à falsos deuses que não ppodem fazer nada pela humanidade…
    Um outro fato muito interessante é que um anjo de luz, enviado da parte do Altíssimo jamais concorda em receber adoração, eles são anjos ministradores da parte de Deus. Se algum anjo que se diz de luz quer ser adorado através de velas ou pedidos tal anjo não é de Deus, visto que os anjos de Deus são
    iluminados por natureza. Por falta de conhecimento da Palavra de Deus muita gente está pagando promessas e subindo escadarias de joelhos quando Jesus já fez tudo isso pela humanidade.

    A SERPENTE DE BRONZE. (NA TORÁ DOS JUDEUS ELA É LIDA COMO SERPENTE DE COBRE)

    A Torá, ao comentar sobre a Serpente de Bronze, diz: Acaso a Serpente de Cobre tirava a vida ou a restituía? Na verdade todo o tempo que os filhos de Israel elevavam os olhos ao céu e submetiam seus corações à Deus, Ele os curavam; quando não, morriam. Por sua durabilidade e rigidez, Moisés fez a Serpente de cobre e não de outro material. Contra a luz do sol tornava-se fulgurante e bastante visível devido à altura da haste. Esta Serpente foi guardada pelos filhos de Israel junto à vasilha de Maná e à vara de Arão no Tabernáculo. Depois ela foi adorada pelo povo, alterando completamente seu significado. Foi então destruída pelo rei CHIZKIÁHU [EZEQUIAS] (ViDE II Reis 18:4).

    AINDA NA TORÁ.
    TRADUÇÃO: RABINO MEIER MATZLIAH MELAMED

    Gênesis 47:29 – E chegaram os dias de Israel para morrer, e chamou seu filho José, e disse-lhe: Se, rogo, achei graça a teus olhos, põe, rogo, tua mão debaixo de minha coxa, e farás comigo caridade e verdade; rogo-te, não me sepultes no Egito;

    A Torá, ao comentar o versículo 29 de Gênesis 47, diz: Jacó era admirado na terra de seu exílio como figura mágica, respeitada pelo povo egípcio. Se fosse enterrado nesta terra, seu túmulo se transformaria em local sagrado, foco de peregrinação e adoração. Ser idolatrado após a morte seria um final trágico para uma pessoa que simbolizou a fé no Deus único durante sua vida (…)

    Nesse comentário do Rabino Meier, percebemos que a idolatria atribuída à Igreja Romana e essa mesma. Por mais que eles digam que não idolatram seus “santos milagreiros e intercessores” é isso que acontece.

    Na próxima etapa virei com um estudo falando de como os ídolos foram introduzidos na Igreja Primitiva, quem os introduziu, e o motivo de ela ter se tornado Igreja Católica Apostólica Romana , motivo pelo qual a Igreja Católica Apostólica Romana tinha tanto poder para mandar assassinar milhares de pessoas, que por muitas vezes foram queimadas vivas.

    DICIONÁRIO BÍBLICO UNIVERSAL.

    Serpente de Bronze: A serpente de Bronze levantada por Moisés, POR DISPOSIÇÃO DIVINA, depois foi indicada por Jesus como símbolo do levantamento do Filho do Homem (Jo 3:14). Com certeza a Serpente de Cobre não tinha virtude para operar a cura, mas na grande fé de ser libertado de seu mal, o israelita a olhava e não morria.

    Neustã: “Uma coisa de cobre”, ou talvez serpente. O desdenhoso epíteto que o rei Ezequias aplicou à Serpente de Bronze, que Moisés tinha mandado confeccionar no deserto e que se tinha tornado objeto de culto (II Reis 18:4). A Serpente, que era uma recordação do livramento do povo israelita, adquiriu no decorrer dos anos uma santidade supersticiosa, havendo já para com ela uma reverência idólatra. O povo tinha caído no costume de lhe queimar incenso.

    BÍBLIA DE JERUSALÉM (BÍBLIA CATÓLICA).

    II Reis 18:4
    Foi ele que aboliu os lugares altos, quebrou as estelas, cortou o poste sagrado e reduziu a pedaços a Serpente de Bronze que Moisés havia feito, pois os israelitas até então ofereciam-lhe incenso, chamava-se Noestã.

    A Bíblia de Jerusalém, ao comentar o versículo 4 diz: Este nome próprio faz alusão à matéria do objeto,o “bronze”(Nehoshet), e a sua forma de serpente (Nahash). A imagem passava por ser aquela que Moisés tinha feito no deserto (Nm 21:8-9) e recebia culto idolátrico (Sb 16:6-7)

    • Amigo Renato estude e cai na real viu deixa de lado as ceitas protestantes estude amigo a sola scriptura não existe e vou ti mostrar olha
      Esta é uma EXAUSTIVA MATÉRIA, repito, EXAUSTIVA MATÉRIA com dezenas de citações patrísticas confirmando que os pais da Igreja nunca foram adeptos da Heresia de Lutero.

      Depois de não encontrarem na bíblia nenhuma citação que comprove a Sola Scriptura, os protestantes estão querendo agora utilizar os pais da Igreja, que eles tanto odiavam, para querer fundamentar esta sua heresia iniciada com John Huss e homologada por Lutero.

      E por isso que Erasmo De Roterdam quando Lutero inventou este negócio, profetizou:

      ”SE ESTE TEU PRINCÍPIO FOR ADMITIDO A CRISTANDADE SE CONVERTERÁ NUM AMONTOADO DE SEITAS.”

      O cumprimento da profecia está ai pra todo mundo ver!

      Esta apologética desonesta se vale de textos isolados e truncados (Igualzinho fazem com a bíblia) para afirmar que os pais da Igreja eram adeptos desta coisa ai. Quem estuda Patrística e a Patrologia deve até achar engraçado este negócio, mas é a mais pura verdade, os protestantes querendo provar a Sola Scriptura por meio dos pais da Igreja. Todos sabemos que para saber qual era realmente o pensamento de um pai, temos que estudar seus escritos sua vida, ordem religiosa e etc, mas os protestantes como num passe de mágica descobrem isso lendo na internet uma ou duas passagens deles.

      Veio um dia um protestante e disse que São Vicente De Lerins “apoiava” a Sola Scriptura e mostrou a passagem:

      “Posto que o Cânon das Escrituras é em si mais que suficientemente perfeito para tudo” (Commonitorium).

      A primeira vista isso seria uma grande prova que São Vicente era adepto da Sola Scriptura, só que o texto não passava de uma frase cortada de seu contexto original que se refere exatamente ao contrário, ou seja este mesmo texto de São Vicente refuta a Sola Scriptura Vejamos:

      “Perguntando eu com toda a atenção e diligência a numerosos varões, eminentes em santidade e doutrina, que norma poderia achar segura, enquanto possível genérica e regular, para distinguir a verdade da fé católica da falsidade da heresia, eis a resposta constante de todos eles: quem quiser descobrir as fraudes dos hereges nascentes, evitar seus laços e permanecer sadio e íntegro na sadia fé, há de resguardá-la, SOB O AUXÍLIO divino, duplamente: com A AUTORIDADE DA LEI DIVINA E COM A TRADIÇÃO DA IGREJA CATÓLICA. Sem embargo, ALGUÉM PODERIA OBJETAR: Posto que o Cânon das Escrituras é em si mais que suficientemente perfeito para tudo, que necessidade há de se acrescentar a autoridade da interpretação da Igreja? Precisamente porque a Escritura, por causa de sua mesma sublimidade, não é entendida por todos de modo idêntico e universal. De fato, as mesmas palavras são interpretadas de maneira diferente por uns e por outros. Se pode dizer que tantas são as interpretações quantos são os leitores.” (Commonitorium).

      Ou seja São Vicente nada mais está fazendo do que refutando os adeptos da Sola Scriptura, 1100 anos antes dela aparecer. Só que como o cara recorta a passagem fica parecendo que São Vicente falou algo que ele nunca quis dizer.

      O Desonesto CA”C”P, diz que Irineu, Tertuliano, Cirilo de Jerusalém, Gregório de Nissa, Cipriano, Orígenes, Hipólito, Atanásio, Firmiliano e Agostinho, Gregório de Nissa. Policarpo, Clemente de Alexandria, Orígenes, eram todos adeptos da Sola Scriptura, pois bem vou postar aqui testemunho de todos estes Pais e de outras dezenas afirmando exatamente ao contrário.

      Como eu não tinha tempo de ficar traduzindo tudo, eu fui pesquisando em alguns sites católicos e fui juntando as passagens que existiam em português , os que não tinham em nenhum site eu tive que traduzir mesmo, por que a grande maioria dos livros patristicos que eu tenho estão em inglês, mas eu parei e não tinha chegado nem na metade, por que se não daria um Livro com mais de 380 citações dos Padres do Século I ao VII sobre a Sagrada Tradição e a Autoridade Dos Bispos.

      Os protestantes têm que fazer força, ginásticas mentais, adulterações, truncagens, malabarismos e textos imensos induzindo os Santos Padres a serem adeptos da Sola Scriptura. Eu, por minha vez, apenas me limitei a citá-los e fazer uma breve introdução em alguns dos seus comentários, pois eles falam sozinhos.

      Feito isso vamos à exposição.

      SÃO CLEMENTE DE ROMA (Papa, +100):

      Autoridade da Igreja

      “Devido às repentinas e repetidas calamidades e desventuras que se têm abatido sobre nós, precisamos reconhecer que tardamos um pouco em voltar nossa atenção para os assuntos de disputas entre vocês, amados; e especial-mente a abominável e ímpia rebelião, alienígena e estrangeira aos eleitos de Deus, que umas pessoas temerárias e rebeldes inflamaram a tal loucura que o seu nome venerável e ilustre, digno de ser amado por todos os homens, têm sido difamado. ” (Carta aos Coríntios, Palestra, 80 D.C).
      “Aceitem o nosso conselho e não terão nada a lamentar.” (Carta aos Coríntios 58,2).

      “Se, porém, alguns não obedecerem ao que foi dito por nós, saibam que se envolverão em pecado e perigo não pequeno” (Carta aos Coríntios 59,1).

      Então ele Completa, Tradição:

      “Sigamos a gloriosa e veneranda norma da nossa tradição.”

      SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA (+107)

      Eusébio (+330) diz sobre Santo Inácio:

      “Advertia, antes de tudo, as igrejas das diversas cidades, que evitassem, sobre todas as coisas, as heresias que começavam então a se alastrar e exortava-as a se aterem tenaz-mente à Tradição dos Apóstolos” (Euséb., Hist. Eccles., 3, 36 / MG, 20, 287);

      “Antes exortei-vos a vos conservardes unânimes na doutrina de Deus, pois Jesus Cristo nossa vida inseparável, é a doutrina do Pai, como a doutrina de Jesus Cristo são os bispos constituídos nas diversas regiões da terra”(S. Inácio, in Ad Ephesios, 3-4).

      “Onde quer que o Bispo apareça, deixe o povo estar; assim como onde quer que Jesus Cristo esteja, lá está a Igreja Católica.” (Sto Inácio. Carta aos Cristãos de Esmirna 8,1).

      “De maneira semelhante, que todos respeitem os diáconos como eles respeitariam Jesus Cristo, e assim como eles respeitam o Bispo como uma tipologia do Pai, e os presbíteros como o Concílio de Deus e o colégio dos apóstolos. Sem estes, não se pode chamar de uma Igreja.” (Sto. Inácio. Carta aos Trallians 3,1).

      S. POLICARPO DE ESMIRNA (+156)

      Diz sobre a tradição: “a palavra que nos foi transmitida desde o princípio.” (Filip. 7,2; cfr. 3,2; 4,2).

      ”Desde que me tornei discípulo dos apóstolos, sou doutor do povo. O que me foi transmitido, ofereço-o aos discípulos, que são dignos da verdade.”(Carta a Diogneto, Cap XI)

      PAPIAS (+130)

      “Caso viesse alguém que tivesse convivido com os presbíteros, eu procurava saber os ditos dos presbíteros, isto é, o que haviam ensinado André, Pedro, Filipe, Tomé, Tiago, João, Mateus ou qualquer outro discípulo do Senhor. Estava convencido de que da leitura dos livros não retiraria tanto proveito quanto da voz viva e permanente”(segundo Eusébio, História da Igreja 3,39).

      JUSTINO MÁRTIR (+165)

      Alguns dizem que São Justino era adepto desta “Sola Scriptura”, e citam vários textos truncados do dialogo dele com Tifão quando ele refuta as tradições judaicas, vou citar somente uma dele, pois não deu tempo de traduzir outras:

      “E então, quando Jesus foi para o rio Jordão, onde João estava batizando, e quando Ele entrou na água, um fogo se acendeu no Jordão; e quando Ele saiu da água, o Espírito Santo se acendeu sobre Ele como uma pomba…”(Dialogo com Tifão Capítulo LXXXVIII)

      Me digam ai Protestantes de onde é que ele tirou isso ai da bíblia? Onde é que tem na Bíblia o Jordão em fogo e o Espírito Santo se acendendo em cima de Jesus?

      Está ai é mais um fato transmitido oralmente que chegou até ele. Vemos isso também relatado em um Livro apócrifo do NT, que não me recordo o nome.

      SANTO IRINEU DE LIÃO (+202)

      “Quando são [os gnósticos] vencidos pelos argumentos tirados das Escrituras retorcem a acusação contra as próprias Escrituras, (…) E quando, por nossa vez, os levamos à Tradição que vem dos apóstolos e que é conservada nas várias igrejas, pela sucessão dos presbíteros, então se opõem à tradição.” (Contra as Heresias 2,1-2 Livro III).

      “(…) Mas, quando os hereges acusam as Escrituras, como se as mesmas estivessem erradas, fossem desautorizadas, mutantes e como se nelas não pudessem encontrar qualquer verdade por aqueles que são ignorantes na Tradição… E, quando em desafio, nós lhes apontamos a mesma Tradição, que nos veio dos apóstolos, que é resguardada pela sucessão dos antigos nas igrejas, eles se opõem a esta Tradição, julgando-se mais sábios, não somente do que os antigos, mas, igualmente, do que os apóstolos.” (Contra as Heresias)

      “Sob Clemente, havendo nascido forte discórdia entre os irmãos de Corinto, a Igreja de Roma escreveu-lhes uma carta enérgica, exortando-os à paz, reparando-lhes a fé, e anunciando-lhes a Tradição que havia pouco tinham recebido dos apóstolos” (Contra as Heresias 3, c.3,n.3) ;

      “Aí está claro, a quantos querem ver a verdade, a tradição dos apóstolos, manifesta em toda a Igreja disseminada pelo mundo inteiro…” (Contra as heresias 3, 3, 1);

      “Não devemos buscar nos outros a verdade que é fácil receber da Igreja, pois os apóstolos a mãos cheias, versaram nela, como em riquíssimo depósito, toda a verdade… Este é o caminho da vida” (Idem, In Contra as heresias 3, 4, 1);

      “E se os apóstolos não nos houvessem deixado as Escrituras, não cumpria seguir a ordem da Tradição por eles ensinada a quem confiavam à sua Igreja? Esta norma é seguida por muitos povos bárbaros que creem em Cristo sem papel e sem tinta, enquanto possuem a mensagem da salvação, escrita em seu coração pelo Espírito Santo e ciosamente conservam a antiga Tradição.” ( Idem, In contra as heresias 3, 4,1)

      Santo Irineu na mesma obra escreveu:

      “Desde então, a mesma Tradição dos apóstolos existe na Igreja, e permanece conosco (…). “ (Contra as Heresias 3,5,1)

      “Portanto, a Tradição dos apóstolos, que foi manifestada no mundo inteiro, pode ser descoberta e toda igreja por todos os que queiram ver a verdade. Poderíamos enumerar aqui os bispos que foram estabelecidos nas igrejas pelos apóstolos e seus sucessores até nós; e eles nunca ensinaram nem conheceram nada que se parecesse com o que essa gente [os hereges] vai delirando. […] Mas visto que seria coisa bastante longa elencar numa obra como esta, as sucessões de todas as igrejas, limitar-nos-emos à Tradição da maior e mais antiga e conhecida por todos, à igreja fundada e constituída em Roma, pelos dois gloriosíssimos apóstolos, Pedro e Paulo, e, indicando a sua tradição recebida dos apóstolos e a fé anunciada aos homens, que chegou até nós pelas sucessões dos bispos, refutaremos todos os que de alguma forma, quer por enfatuação ou vanglória, que por cegueira ou por doutrina errada, se reúnem prescindindo de qualquer legitimidade. Com efeito, deve necessariamente estar de acordo com ela, por causa da sua origem mais excelente, toda a igreja, isto é, os fiéis de todos os lugares, porque nela sempre foi conservada, de maneira especial, a tradição que deriva dos apóstolos.” (Contra as Heresias, III,3,1-2). Grifos nossos.

      “A mensagem da Igreja é, portanto, verídica e sólida, pois é nela que um único caminho de salvação aparece no mundo inteiro” (Contra as Heresias 5,20,1).

      TERTULIANO DE CARTAGO (+220)

      “Erros de doutrina nas comunidades eclesiais devem ter surgido necessariamente sobre vários assuntos. Quando, contudo, se encontrava de forma unânime e igual aquela doutrina que fora passado a muitos, não era resultado de um erro, mas da tradição. Pode alguém, então, ser tão irresponsável que diga que aqueles que receberam a tradição estavam em erro?” (Prescrição contra os Hereges, 28).

      “A crença uniformemente professada por diversas comunidades não deriva do erro, mas da legítima Tradição”.(Tertuliano)

      “De nada vale as discussões das Escrituras. A heresia não aceita alguns de seus livros, e se os aceita, corrompe-lhes a integridade, adulterando-os com interpolações e mutilações ao sabor de suas idéias, e se, algumas vezes admitem a Escritura inteira, pervertem-lhe o sentido com interpretações fantásticas…” (Tertuliano séc 3 In De Praescriptionibus., c. 19 / ML, II,31).

      Ai completa:

      “aí se achará a verdade das Escrituras, da sua interpretação e de todas as tradições cristãs” (Idem, De Praescript., c. 19 ML, 2, 31).

      “… Resta, pois, demonstrar que nossa doutrina, cuja regra formulamos acima, procede da tradição dos apóstolos e, por isso mesmo, as demais procedem da mentira. Nós estamos em comunhão com as igrejas apostólicas, se nossa doutrina não difere da sua: eis o sinal da verdade” (Tertuliano, Da Prescrição dos Hereges, XIII-XX).

      “Mas, novamente, quando os pomos diante daquela tradição que se originou dos apóstolos, [e] que é preservada através das sucessões de presbíteros nas Igrejas, eles objetam contra a tradição, dizendo que são mais instruídos…” (Irineu, Contra as Heresias, III,2,2).

      “Seu testemunho, portanto, é verdadeiro, e a doutrina dos apóstolos está às claras e firme, de nada fazendo reservas; nem ensinaram eles um acervo de doutrinas privadamente e um outro publicamente.” (Contra as Heresias, III,15,1).

      “[Os Apóstolos] logo foram pelo mundo e pregaram a mesma doutrina da mesma fé às nações. Eles, portanto, de modo semelhante, andaram pelas igrejas em cada cidade, e dessas para todas as igrejas, uma após outra, e transmitiram a tradição da fé e as sementes da doutrina, e a cada dia as passavam adiante para constituírem igrejas. Certamente, é por causa disso somente que foram capazes elas próprias de se considerarem apostólicas, tendo sua origem nas igrejas apostólicas. Cada espécie de coisa deve necessariamente voltar às suas origens para sua adequação. Daí, as igrejas, embora sejam tantas e tão grandes, são ligadas a uma única igreja primitiva [fundada] pelos apóstolos, delas todas [fonte]. Dessa maneira todas são primitivas e todas apostólicas, enquanto são todas confirmadas por uma, [indissolúvel] unidade, por sua comunhão pacífica, por característica de irmandade e por laço de hospitalidade, privilégios que nenhuma outra norma determina senão que uma única tradição do mesmo mistério.” (Tertuliano, Prescrição Contra os Hereges, 20).

      SÃO CLEMENTE DE ALEXANDRIA (+215)

      “Mas ele, salvaguardando a verdadeira Tradição dos ensinamentos abençoados, que nos vêm direto dos apóstolos Pedro, Tiago, João e Paulo e foram transmitidos de pai para filho, chegara até nós, com a ajuda de Deus para que em nós fossem depositadas as sementes destes apóstolos.” (Stromata 1, 11). Grifos nossos.

      “Para nós,… que crescemos com as Escrituras, que preservamos a correta doutrina dos apóstolos e da Igreja, que vivemos de acordo com o Evangelho, é nos permitido descobrir as provas da Lei e dos Profetas que eles tanto buscam.” (Stromata, 7, 104). Grifos nossos.

      HIPÓLITO DE ROMA (+235)

      “Justamente por não observarem as Sagradas Escrituras e não guardarem a Tradição de algumas santas pessoas é que os hereges criaram essas [ímpias] doutrinas” (Refutação de Todas as Heresias 1, Prefácio).

      ORÍGENES DE ALEXANDRIA (+253)

      “que só se deve crer nas verdades ligadas às tradições eclesiástica e apostólica” (De princ. Prae., 2).

      “Esta pedra é inacessível às serpentes, é ela é mais forte que os portões do inferno em oposição, é por causa disso que as forças dos portões do Hades não prevalecerão contra ela; mas a Igreja, como uma construção feita pelo próprio Cristo construindo sua morada, é incapaz de admitir que os portões do Hades prevaleçam sobre qualquer um que esteja fora desta pedra, mas não possui forças para tal” (Orígenes, Sobre Mateus,12,11).
      “Quando hereges nos mostram as Escrituras canônicas – nas quais o cristão crê e confia – parecem dizer: ‘Oh, ele está restrito’. Contudo, não cremos neles, nem abandonamos a Tradição original da Igreja, nem acreditamos em outras coisas que não nos foram trazidas pela sucessão existente na Igreja de Deus”(Homilia sobre Mateus 4,6).

      SÃO CIPRIANO DE CARTAGO (+258):

      “Depois de tudo isto, eles ainda, tendo um falso bispo que hereges lhes ordenaram, atreveram-se a selar e carregar cartas de pessoas cismáticas e profanas para a Cátedra de Pedro (que é) a Igreja principal, de onde surge a unidade do pastoreio. Eles não refletiram que os romanos são os mesmos cuja fé foi louvada publicamente pelos apóstolos, e aos quais a descrença jamais terá acesso.” (Epist. 59,14). Grifos nossos.

      “Julga conservar a fé quem não conserva esta unidade recomendada por Paulo? (Ef 4,4-6). Confia estar na Igreja quem abandona a cátedra de Pedro sobre a qual está fundada a Igreja?” (S. Cipriano).

      “A Esposa de Cristo não pode tornar-se adúltera, ela é incorruptível e casta [Cf Ef 5,24-31]. Conhece só uma casa, observa, com delicado pudor, a inviolabilidade de um só tálamo. É ela que nos guarda para Deus e torna partícipes do Reino os filhos que gerou. Aquele que, afastando-se da Igreja, vai juntar-se a uma adúltera, fica privado dos bens prometidos à Igreja. Quem abandona a Igreja de Cristo não chegará aos prêmios de Cristo. Torna-se estranho, torna-se profano, torna-se inimigo. Não pode ter Deus por Pai quem não tem a Igreja por mãe. Como ninguém se pôde salvar fora da arca de Noé, assim ninguém se salva fora da Igreja.” (Sobre a unidade da Igreja, cap. 4).

      LACTÂNCIO (+-300):

      “Só a Igreja Católica é que conserva o verdadeiro culto. Esta é a fonte da verdade; este o domicílio da fé, o templo de Deus, no qual se alguém não entrar, do qual se alguém sair, está privado da esperança de vida e salvação eterna”(livro 4º cap. 3º).

      SÃO BASÍLIO O GRANDE (329-379)

      “Sobre os dogmas e querigmas preservados pela Igreja, alguns de nós possuímos ensinamento escrito e outros recebemos da tradição dos Apóstolos, transmitidos pelo mistério. Com respeito à observância, ambos são da mesma força. Ninguém que seja versado mesmo um pouco no proceder eclesiástico, deverá contradizer qualquer um deles, em nada. Na verdade, se tentarmos rejeitar os costumes não escritos como não tendo grande autoridade, estaríamos inconscientemente danificando os Evangelhos em seus pontos vitais; ou, mais ainda, estaríamos reduzindo o querigma a uma única expressão” (O Espírito Santo, 27,36).

      EUSÉBIO (+330)

      “[Os apóstolos] Anunciaram o reino dos céus a todo orbe habitado, sem a menor preocupação de escrever livros. Assim procediam porque lhes cabia prestar um ser-viço maior e sobrehumano. Até Paulo, o mais potente de todos na preparação dos discursos, o mais dotado relativamente aos conceitos, só transmitiu por escrito breves cartas, apesar de ter realidades inúmeras e inefáveis a contar […] Outros seguidores de nosso Salvador, os primeiros apóstolos, os setenta discípulos e mil outros mais não eram inexperientes das mesmas realidades. Entretanto, dentre eles todos, somente Mateus e João deixaram memória dos entretenimentos do Salvador. E a Tradição refere que estes escreveram forçados pela necessidade. […] Quanto a João [o apóstolo], diz-se que sempre utilizava o anúncio oral. Por fim, também ele pôs-se a escrever pelo seguinte motivo. Quando os três evangelhos precedentes já se haviam propagado entre todos os fiéis e chegaram até ele, recebeu-os, atestando sua veracidade. Somente careciam da história das primeiras ações de Cristo e do anúncio primordial da palavra. E trata-se de verdadeiro motivo.” (História Eclesiástica Livro III, 24,3-7.)
      “A Clemente [3º sucessor de São Pedro na Cáthedra de Roma] sucedeu Evaristo; a Evaristo, Alexandre, depois, em sexto lugar desde os apóstolos, foi estabelecido Xisto; logo, Telésforo, que prestou glorioso testemunho; em seguida, Higino; após este, Pio, e depois, Ani-ceto. Tendo sido Sotero o sucessor de Aniceto, agora detém o múnus espiscopal Eleutério, que ocupa o duodécimo lugar na sucessão apostólica. Em idêntica ordem e idêntico ensinamento na Igreja, a tradição proveniente dos apóstolos e o anúncio da verdade chegaram até nós.” (História Eclesiástica Livro V, 6,4-5. Eusébio de Cesareia).

      Veja a observação de Eusébio quanto à degeneração doutrinária das seitas: “Extinguiram-se, pois rapidamente as maquinações dos inimigos, confundidas pela atuação da Verdade. As heresias, uma após outras, apresentavam inovações; as mais antigas continuamente desvaneciam e desvirtuavam-se, de difrentes modos, para dar lugar a idéias diversas e variadas. Ao invés, ia aumetando e crescendo o brilho da única verdadeira Igreja católica, sempre com a mesma identidade, e irradiando sobre gregos e bárbaros o que há de respeitável, puro, livre, sábio, casto em sua divina conduta e filosofia. […] Além do mais, na época de que tratamos, a verdade podia apresentar numerosos defensores, em luta contra as heresias ateias, não somente através de refutações orais, mas também por meio de demonstrações escritas.” (História Eclesiástica Livro IV, 7,13.15. Eusébio de Cesareia, + ou – 317 d.C).

      SÃO CIRILO DE JERUSALÉM (+315-386)

      “Mas aprendendo a Fé e a professando, tenhais em mente e conservai aquilo somente que vos é agora transmitido pela Igreja e que foi estruturado fortemente nas Escrituras” (Leituras Catequéticas, 5,12).

      Ai ele Completa:

      “Aprendei também diligentemente DA IGREJA quais são os livros do Antigo Testamento e quais os do Novo” (Leituras Catequéticas, 4,33).

      SÃO GREGÓRIO DE NISSA (+340):

      “Se um problema é desproporcional ao nosso raciocínio, o nosso dever é permanecer bem firmes e irremovíveis na Tradição que recebemos dos Padres” (- Quod non sint tres dii, MG 45,117).

      “Pois é suficiente para provar nossa afirmação de que a Tradição veio até nós por nossos pais, transmitida como uma herança, por sucessão dos apóstolos e dos santos que os sucederam. Aqueles, por outro lado, que mudaram suas doutrinas com novidades, necessitariam do suporte de abundantes argumentos, se quisessem mostrar seus pontos de vista, não à luz de homens controversos e instáveis, mas de homens de peso e firmeza. Mas já que suas posições se apresentam sem fundamentos e sem provas, quem é tão louco e tão ignorante para considerar os ensinamentos dos evangelistas e apóstolos, e daqueles que sucessivamente brilharam como luzes nas igrejas de menos força do que tais coisas sem sentido e sem provas?” (Contra Eunômio, 4,6).

      SANTO ATANÁSIO DE ALEXANDRIA (+373)

      “Mas nossa fé é correta, começando com o ensinamento do apóstolos e Tradição dos padres, sendo confirmada por ambos os Testamentos.” (Epis 60). Grifos nossos.
      Esse grande Padre da Igreja ainda dizia: “Mas depois do demônio, e com ele, vêm todos os que inventam heresias ilegais, que muito embora se refiram à Escritura, não mantém as mesmas opiniões que os Santos transmitiram, e, não as conhecendo nem ao seu poder, recebem tradições de homens caindo em erro.” (Festal Letter 2)
      “Estamos de acordo com o fato de que este não é o ensinamento da Igreja Católica, nem os pais o sustentam”. (S. Atanásio, A Epicleto, Epístola 59,3).
      Como se vê Santo Atanásio não só conservava a Tradição como também cria no Magistério da Igreja. Dizia ele ainda:

      “A confissão chegada a Nicéia era, afirmamos, mais suficiente e bastante a si mesma para a subversão de toda heresia contrária à religião, e para a segurança e desenvolvimento da doutrina de Cristo.” (Ad Afros 1)

      “Mas a Palavra de Deus que veio através do Sínodo Ecumênico de Nicéia, permanece para sempre”. (Ad Afros 2)

      “Eles não cometem um crime ao pensar que podem contradizer Concílio tão grande e universal?” (De decretis 4)

      E o Concílio afirmou:

      “Creio na Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica”.
      Veja isto ainda: “Mas o que também é importante, deixe-nos notar que a própria Tradi-ção, ensinamento e fé da Igreja Católica desde o começo, que foi dada pelo Senhor, foi pregada pelos apóstolos e preservada pelos Pais. Nisso foi fundada a Igreja; se alguém se afasta disso, ele não é e nem deveria mais ser chamado Cristão.” (Santo Atanásio, Cartas a Serapião de Thmuis, 1,28-).

      S. BASÍLIO DE CESAREIA (+380):

      “Meta comum de todos os adversários, inimigos da sã doutrina, é abalar o fundamento da fé em Cristo, arrasando, fazendo desaparecer a Tradição apostólica. Por isso, eles, aparentando ser detentores de bons sentimentos, recorrem a provas extraídas das Escrituras, e lançam para bem longe, como se fossem objetos vis, os testemunhos orais dos Padres.” (Tratado sobre o Espírito Santo, Cap 25).

      “Um dia inteiro não nos bastaria se quiséssemos expor os mistérios da Igreja que não constam das Escrituras. Deixando de lado tudo mais, pergunto de quais passagens retiramos a profissão de fé no Pai e no Filho e no Espírito Santo. Se a extraímos da tradição batismal, de acordo com a piedade (pois devemos crer segundo a maneira como fomos batizados), para entregarmos uma profissão batismal, essencial ao batismo, consequentemente nos seja permitido também glorificar conforme nossa fé. Mas, se esta forma de dar glória nos é recusada, por não constar das Escrituras, sejam-nos mostradas provas escritas da profissão de fé e de todo o restante, que enumeramos. Desde que há tantas coisas que não foram escritas, e coisas tão importantes para o mistério da piedade, ser-nos-á recusada uma só palavra, proveniente dos Pais, que nós vemos persistir por um uso espontâneo nas Igrejas isentas de desvios, uma palavra muito razoável, e que muito contribui para a força do mistério?” (Tratado sobre o Espírito Santo. Cap 67.).
      Diz ele ainda: “Entre as verdades conservadas e anunciadas na Igreja, umas nós as recebemos por escrito e outras nos foram transmitidas nos mistérios, pela Tradição apostólica. Ambas as formas são igualmente válidas relativamente à piedade. Ninguém que tiver, por pouco que seja, experiência das instituições eclesiásticas, há de contradizer. De fato, se tentássemos rejeitar os costumes não escritos, como desprovidos de maior valor, prejudicaríamos imperceptivelmente o evangelho, em questões essenciais. Antes, transformaríamos o anúncio em palavras ocas.”(Tratado sobre o Espírito Santo. Cap 66.).

      “Considero apostólica a firme adesão às tradições que não estão contidas na Escritura” (Cfr. 27,66; Migne, 32,188).

      SANTO AMBRÓSIO DE MILÃO (+397)

      “Mas, se eles não acreditam na Doutrina dos Padres, que acreditem nos oráculos de Cristo, nas admoestações dos anjos que dizem ‘para Deus nada é impossível’. Que acreditem no Credo apostólico que a Igreja de Roma sempre manteve intacto.”
      “Ao despontar do dia que fora escolhido para a disputa com Simão [Mago], Pedro [Apóstolo], levantando-se aos primeiros cantos do galo, despertou também a nós; todos juntos, éramos treze a dormir no mesmo aposento. […] À luz da candeia […] sentamo-nos todos. Pedro, vendo-nos alertas e bem atentos, saudou-nos e começou seu discurso: ‘É surpreendente, irmãos, a elasticidade de nossa natureza, a qual me parece ser adaptável e maleável a tudo. Digo-o apelando para o eu mesmo tenho experimentado. Logo depois da meia-noite, costumo acordar espontaneamente e não consigo voltar a dormir. Isto me acontece porque me habituei a evocar em minha memória as palavras que ouvi de meu Senhor Jesus Cristo. Desejo de as revolver no espírito, incito o meu ânimo e a minha mente a se despertarem, a fim de que, em estado de vigília, recorde cada palavra de Jesus em particular e as guarde todas ordenadamente na memória. Já que desejo com profundo deleite meditar no meu coração as palavras do Senhor, adquiri o hábito de ficar em vigília, mesmo que nada, fora deste intento, me preocupe o espírito” (Pseudo-Clemente, século III, Recognitiones II,1).

      SÃO JOÃO CRISÓSTOMO (354-407)

      “Dessa forma, irmãos, fiquem firmes e guardem as tradições que lhes foram ensinadas, seja por palavra ou por carta. Isso deixa claro que eles não transmitiram tudo por carta, mas que havia muita coisa também que não foi escrita. Como a que foi escrita, a não escrita também é digna de crédito. Então vamos considerar a tradição da Igreja como sendo digna de crédito. Isto é uma tradição? Não procure outra coisa.” (Homilias sobre a 2ª Epístola aos Tessalonicenses 4,2).

      E completa:
      “Não te afaste da Igreja: nada é mais forte que ela. Ela é a tua esperança, o teu refúgio. Ela é mais alta que o céu e mais vasta que a terra. Ela nunca envelhece”.

      “Jesus disse [a Pedro] ‘Alimenta minhas ovelhas’. “Por que Jesus não leva em conta os demais Apóstolos e fala do rebanho somente a Pedro? “Porque ele foi escolhido entre os Apóstolos, ele foi a boca de seus discípulos, o líder do coro. Foi por essa razão que Paulo foi procurar a Pedro antes que os demais. E também o Senhor fez isso para demonstrar que ele devia ter confiança uma vez que a negação de Pedro havia sido perdoada. Jesus lhe confia o governo sobre seus irmãos… SE ALGUÉM PERGUNTAR “POR QUE ENTÃO FOI SANTIAGO QUEM RECEBEU A SÉ DE JERUSALÉM?”, EU LHE RESPONDERIA QUE PEDRO FOI CONSTITUÍDO MESTRE NÃO DE UMA SÉ, MAS DO MUNDO TODO” (Homilia 88 (87) in Joannem, I. Cf. Orígenes, “In epis. Ad Rom.”, 5, 10; Efrém da Síria “Humn. In B. Petr.”, en “Bibl.Orient. Assema.) (Caps lock, meu)

      S. EPIFÂNIO DE SALAMINA (+403):

      “Também a Tradição é necessária, pois que nem tudo se pode tirar da Escritura; os apóstolos deixaram-nos uma parte de seu ensinamento nas Escrituras, os demais acha-se nas tradições” (Haer. 41,6; Migne, 41, 1047).

      “A Igreja deve guardar este costume, recebido como tradição dos Pais. E quem haverá de suprimir o mandato da mãe ou a lei do pai? Conforme o que diz Salomão, ‘tu, filho meu, escuta as correções de teu pai e não rejeites as advertências da tua mãe’. Com isto, se ensina que o Pai, o Deus unigênito e o Espírito Santo, tanto por escrito como sem escritura, nos deram doutrinas, e que nossa Mãe, a Igreja, nos legou preceitos, os quais sãos indissolúveis e definitivos” (Haer. 75,8).

      S. JERÔNIMO (+420):

      “Você quer uma prova da Escritura? Poderá encontrar nos Atos dos Apóstolos. E se não restar provado com a autoridade da Escritura, o consenso de todo o mundo (=isto é, da Igreja Católica) sobre esse assunto serve como força de comando” (Diálogo com os Luciferanos 8).

      SANTO AGOSTINHO (+433):

      A mais louca e insensata mentira dos protestantes é dizer que Santo Agostinho era um adepto da Heresia de Lutero, logo ele, pois bem vejam e tirem as próprias conclusões:

      “Eu não creria no Evangelho, se a isso não me levasse a autoridade da Igreja católica.” (Contra a Carta de Mani 5,6)

      “Mas com relação àquelas observâncias que seguimos cuidadosamente e que o mundo todo mantém, e que não vêm da Escritura, mas da Tradição, é-nos concedido compreender que foi ordenado e recomendado que a guardássemos seja pelos próprios apóstolos, seja pelos Concílios plenários, a autoridade que é tão vital para a Igreja.” (Carta de Agostinho para Januário 54,1,1, 400 D.C).

      “Acredito que esta prática venha da tradição apostólica, assim como tantas outras práticas não encontradas nos escritos deles nem nos concílios de seus sucessores, mas que, porque são observadas por toda a Igreja em todos os lugares, acredita-se que tenham sido confiadas e concedidas pelos próprios apóstolos.” (Sto. Agostinho, Batismo 1,12,20, 400 D.C.)

      “Eles guardaram o que encontraram na Igreja; o que lhes foi ensinado, ensinaram; o que receberam dos pais, transmitiram aos filhos.” (Santo Agostinho, Contra Juliano, 2,10,33, 421 D.C).

      “Assim pelo favor de Cristo somos Cristãos católicos:” (Santo Agostinho, Carta a Vitalis, 217,5,16, 427 D.C.).

      “Vocês nasceram pela mesma palavra, pelo mesmo Sacramento, mas não obterão a mesma herança de vida eterna, a menos que retornem para a Igreja Católica.” (S. Agostinho, Sermões, 3, 391 D.C).
      “Esta Igreja é santa, a única Igreja, a verdadeira Igreja, a Igreja Católica, lutando como o faz contra todas as heresias. Ela pode lutar, mas não pode ser vencida. Todas as heresias são expelidas dela, como galhos inúteis são podados de uma vinha. Ela permanece fixa à sua raiz, em sua vinha, em seu amor. As portas do inferno não a conquistarão.” (S. Agostinho, Sermão aos Catecúmenos sobre o Credo, 6,14, 395 D.C).
      “Um homem Cristão, é Católico enquanto vive no Corpo, separado é um herético, o Espirito não segue a um membro amputado.” (Santo Agostinho)

      “Deve ser seguida por nós aquela religião cristã, a comunhão daquela Igreja que é CATÓLICA, e Católica é chamada não só pelos seus, mas também por todos os inimigos.” (Verdadeira Religião c. 7; n 12).

      “É óbvio que se a fé permite e a Igreja Católica aprova, então deve ser crido como verdade” (Santo Agostinho, Sermão 117,6).
      “Roma locuta, causa finita est” (S. Agostinho, Sermão 131,10).

      Tradução: “Roma falou, questão encerrada”.

      SÂO VICENTE DE LERINS (+450)

      “Perguntando eu com toda a atenção e diligência a numerosos varões, eminentes em santidade e doutrina, que norma poderia achar segura, enquanto possível genérica e regular, para distinguir a verdade da fé católica da falsidade da heresia, eis a resposta constante de todos eles: quem quiser descobrir as fraudes dos hereges nascentes, evitar seus laços e permanecer sadio e íntegro na sadia fé, há de resguardá-la, sob o auxílio divino, duplamente: com a autoridade da Lei Divina e com a Tradição da Igreja Católica. Sem embargo, alguém poderia objetar: Posto que o Cânon das Escrituras é em si mais que suficientemente perfeito para tudo, que necessidade há de se acrescentar a autoridade da interpretação da Igreja? Precisamente porque a Escritura, por causa de sua mesma sublimidade, não é entendida por todos de modo idêntico e universal. De fato, as mesmas palavras são interpretadas de maneira diferente por uns e por outros. Se pode dizer que tantas são as interpretações quantos são os leitores. Vemos, por exemplo, que Novaciano explica a Escritura de um modo , Sabélio de outro, Donato, Eunomio, Macedônio, de outro; e de maneira diversa a interpretam Fotino, Apolinar, Prisciliano, Joviano, Pelágio, Celestino, e em nossos dias, Nestório. É pois, sumamente necessário, ante as múltiplas e arrevesadas tortuosidades do erro, que a interpretação dos Profetas e dos Apóstolos se faça seguindo a pauta do sentir católico. Na Igreja Católica deve-se ter maior cuidado para manter aquilo em que se crê em todas as partes, sempre e por todos. Isto é verdadeira e propriamente católico, segundo a ideia de universalidade que se encerra na mesma etimologia da palavra. Mas isto se conseguirá se nós seguimos a universalidade, a antiguidade e o consenso geral. Seguiremos a universalidade se confessamos como verdadeira e única fé a que a Igreja inteira professa em todo o mundo; a antiguidade, se não nos separamos de nenhuma forma dos sentimentos que notoriamente proclamaram nossos santos predecessores e pais; o consenso geral, por último, se, nesta mesma antiguidade, abraçamos as definições e as doutrinas de todos, ou de quase todos, os Bispos e Mestres.” (Commonitorium).

      SÃO PEDRO CRISÓLOGO († 450)

      “No interesse da paz e da fé não podemos discutir sobre questões referentes a fé sem o consentimento do Bispo de Roma”

      São Máximo, o Confessor (c. 580-662)

      “Quanto mais no caso do clero e a Igreja dos Romanos, que da antiguidade até agora preside todas as igrejas que estão abaixo do sol? Tendo recebido seguramente isto canonicamente, bem como de conselhos e dos apóstolos, como dos príncipes (Pedro e Paulo), e sendo contada na companhia deles, ela não é sujeita a nenhum escrito ou questões em documentos sinodais, por causa da eminência do seu pontificado …. mesmo que em todas essas coisas todos sejam igualmente sujeitos a ela (à Igreja de Roma) segundo a lei sacerodotal. E assim quando, sem medo,mas com toda a confiança sagrada e conveniente, aqueles ministros (os Papas) são da rocha realmente firme e imóvel, que é da Igreja mais grandiosa e Apostólica de Roma.” (Santo. Maximus, em JB Mansi editor Amplissima Collectio Conciliorum, volume 10)

      S. JOÃO DAMASCENO (+749):

      “Se alguém se apresentar com um Evangelho diferente daquele que a Igreja Católica recebeu dos Santos Apóstolos, dos Padres e dos Concílios, e que ela conservou até aos nossos dias, não o escuteis” (Discurso sobre as Imagens 3,3).

      AGORA VAMOS A ALGUNS PATRIARCAS ORIENTAIS

      MACEDÔNIO, PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA

      “Macedonius declarou, quando designado pelo Imperador Anastasius para condenar o Concilio de Calcedonia, que ‘tal passo sem um Sínodo Ecumênico presidido pelo Papa de Roma é impossível.’” (Macedonius, Migne PG 108:360a [Theophan Chronogr, pagina 234-346])

      JOÃO VI, PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA

      ”O Papa de Roma, a cabeça do sacerdócio cristão, quem em Pedro, o Senhor ordenou para confirmar os seus irmãos [Luke 22:31-32].” (John VI, anúncio de Epist anúncio de Constantin Pap Combefis Auctuar Bibl)

      SÃO NICÉFORO, PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA

      ”Sem quem(os Romanos que presidem o Setimo Concilio) uma doutrina apresentada na Igreja não poderia, embora confirmada por decretos canônicos e pelo uso eclesiástico, alguma vez obter a aprovação total ou a aceitação geral. Já que são eles (os Papas de Roma) quem tiveram destinado a eles a regra em coisas sagradas, e quem receberam nas suas mãos a dignidade da Chefia entre os Apóstolos.” (Santo. Nicephorus, Niceph Cpl pro s imag c 25)

      ”As extremidades da terra, e todo o mundo em cada parte dela quem puramente e justamente confessam o Senhor, olha diretamente em direção à Santa Igreja Romana e a sua confissão e fé, como um sol de luz infalível que emana dela o brilho radiante dos dogmas sagrados dos nossos Pais, segundo aquilo que os Concílios inspirados e sagrados decretaram sem mancha e piamente. Pois,da descida da Palavra Encarnada entre nós, todas as igrejas em cada parte do mundo mantivera a maior grandiosa Igreja sozinha para ser a sua base e fundação, vendo que, segundo a promessa de Cristo O nosso Salvador, as portas do inferno nunca prevalecerão contra ela, que ela tem as chaves da confissão ortodoxa e fé verdadeira Dele, que ela abre a religião verdadeira e exclusiva a tais homens como aproximação com a piedade, e ela cala e tranca toda boca herética que fala contra o Altíssimo.” (Santo. Maximus, Opuscula theologica e polemica, Migne PG 90)

      ”Se a Sé Romana reconhece que Pyrrhus é não só um reprovado mas um herético, é certamente claro que todo o mundo que anatematiza aqueles que rejeitaram Pyrrhus também anatematiza a Sé de Roma, isto é, ele anatematiza a Igreja Católica. Tenho apenas acrescentar que ele se excomunica também, se de fato ele estiver na comunhão com a Sé Romana e a Igreja Católica de Deus…. Deixe-o apressar-se antes de que todas as coisas para satisfazer a Sé Romana, já que se for satisfeito, todos aceitação em chamá-lo de pio e ortodoxo. Portanto, fala em vão quem pensa que ele engana pessoas como eu, e não satisfaz e implora ao bem-aventurado Papa da Santa Igreja Católica dos Romanos, isto é, a Sé Apostólica e não satisfaz e implora o Papa abençoado da Igreja Católica mais sagrada dos Romanos, isto é, a Sé Apostólica, que rocede da encarnação do Filho do Próprio Deus, e também de todos os sínodos sagrados, segundo os cânones sagrados e as definições recebeu o domínio universal e surpremo, a autoridade, e o poder de ligar e desligar sobre todas as santas igrejas de Deus em todas as partes de todo o mundo.” (St. Maximus, Letter to Peter in Mansi 10:692)

      São Teodoro Estudita

      “Já que o Grande Pedro, Cristo o nosso Senhor deu o ofício de Chefe Pastor depois de confiar-lhe as chaves do Reino do Céu, a Pedro ou ao seu sucessor deve inevitavelmente toda novidade na Igreja Católica ser notificada. [Por isso], salve nós, oh mais divina Cabeça das Cabeças, o Chefe Pastor da Igreja do Céu.” (Santo. Theodore, Reserve I, Epístola 23)

      ”Ouça, ó Cabeça dos Apóstolos, divinamente escolhido Pastor das ovelhas de Cristo, Guardião das Chaves do Reino do Céu, a Rocha da Fé sobre a qual a Igreja Católica é construída. Pois Pedro és tu, quem adorna e governa a Cadeira de Pedro. Deste lado, então, do Oeste, o imitador de Cristo, surge e repele não para sempre. A ti falará Cristo o nosso Senhor: ‘e eu um dia sendo convertido, converta os os seus irmãos.’ Observe a hora e o lugar. Ajude-nos, tu que és estabelecido por Deus para isto.” (Carta dos Santos. Theodore e Quatro Abades ao Papa Pascoal, Reserve 2, Epístola 12, Migne PG 99:1152-3)

      E mais:

      “Testemunho agora perante Deus e homens, eles desgrudaram-se do Corpo de Cristo, da Suprema Sé(Roma), na qual Cristo colocou as chaves da Fé, contra a qual as portas do inferno (quero dizer, boca de heréticos) não prevalecerão até a Consumação, de acorco com a promessa Dele que não pode mentir.Deixe o abençoado e Apostólico Pascoal (Papa Santo. I) alegrar-se, por isso, já que ele cumpriu o trabalho de Pedro.” (Santo. Theodore, Reserve II, Epístola 63)

      ”Na realidade vimos que um sucessor manifesto do príncipe dos Apóstolos preside a Igreja Romana. Realmente acreditamos que Cristo não desertou a Igreja daqui (Constantinopla), já que a sua assistência tem sido nosso único e antigo socorro e desde o início pela providencia de Deus nos tempos críticos. Você é, de fato a fonte tranqüila e pura da ortodoxia do começo, você é o porto calmo da Igreja inteira, longe retirada das ondas da heresia, você é a cidade escolhida por Deus para refúgio.” (Carta dos Santos. Theodore e Quatro Abades a Papa Pascoal)

      ”Deixe-o (o Patriarca Nicephorus de Constantinopla) que reúna um sínodo daqueles com que ele esteve em diverfência, se for impossível que os representantes de outro Patriarcas estejam presentes, uma coisa que poderia ser certamente se o Imperador desejar é que o Patriarca Ocidental (o Papa Romano) esteja presente, a quem é dado a autoridade sobre um sínodo ecumênico; mas deixe-o fazer a paz e união enviando as suas cartas sinodicais ao prelado da Primeira Sé.”(Santo. Theodore o Studite, Migne PG 99:1420)

      Acho que por aqui chega de tanta citação, quero ver se ainda vai me aparecer algum protestante aqui proferindo estas asneiras de que os pais da Igreja seguiam as heresias deles, como se os cristãos dos primeiros séculos tivessem alguma coisa haver com o protestantismo.

    • Amigo Renato você sumiu cade os versículos bíblicos que Deus da autoridades para homens fundar igrejas não vou cobrar de você algum escrito que mostre algum profeta ou pais da igreja que apoiasse a sola scriptura onde está você amigo estou esperando você é mais um desses protestantes divididos cheios de blasfêmias e sofismas que dizem que existiu um período inter-biblico ates do nascimento de Jesus Cristo, onde nesse período não existiram profetas e nem homem inspirados por Deus, esse período foi entre o profeta Malaquias e o nascimento de Jesus Cristo onde Deus se calou com a humanidade e do nada ele enviou Jesus Cristo, parece piada, mas esses hereges pregam essa baboseira.
      Mas eu deixo aqui um desafio; o protestante que me trazer um escrito seja qual for, pode até ser em livros apócrifos onde um Cristão do primeiro século diz que existiu esse tal período ant-bíblico eu deixo de ser católico.
      É lógico que nunca um Cristão seja ele qual for disse uma baboseira dessas, isso é só mais uma das maluquices dos hereges protestantes, eles usam um escrito do historiador Flavio Josefo (aquele mesmo que eu uso para provar que as tribulações já aconteceram) para sustentar essa heresia.
      O escrito de Flavio Josefo diz:
      Josefo: (nascido em c. 37/38 d.C.) “Desde Artaxerxes até os nossos dias foi escrita uma história completa, mas não foi julgada digna de crédito igual ao dos registros mais antigos, devido à falta de sucessão exata dos profetas”
      Bem meus irmãos católicos, vejam a encrenca que os protestantes entraram, Flavio Josefo escreveu isso depois da morte e ressurreição de Cristo, ele diz claramente (até nossos dias) isso quer dizer que ele não considerou nem João Batista, nem os apóstolos e muito Jesus como algum profeta ou homem digno de fé. Será que esse grande historiador Flavio Josefo tem alguma autoridade para dizer qual livro era inspirado ou não? Um homem que não reconheceu nem Jesus e nem João Batista como um profeta!
      Esse herege é a fonte dos protestantes afffffff; além de usar o Cânon definido pelos fariseus que mataram Jesus Cristo, também quer utilizar como fonte doutrinal os escritos de um herege judeu que não reconhece Jesus Cristo. Esses protestantes estão em boas mãos. Mas como historiador Flavio josefo é excelente isso não posso negar.
      Bem meus irmãos católicos, como eu não deixo barato eu vou provar biblicamente que tanto os protestantes como esse grande historiador herege estão errados. Tanto Flavio Josefo quanto os protestantes dizem que a lei dos profetas terminou com o profeta Malaquias, porem Jesus Cristo diz que a lei dos profetas foi até João Batista.
      Lucas 16
      16. A lei e os profetas duraram até João. Desde então é anunciado o Reino de Deus, e cada um faz violência para aí entrar.
      Em quem acreditar? Nos protestantes junto com Josefo ou em Jesus Cristo? Eu particularmente acredito em Jesus Cristo. Mas os nossos amigos hereges podem dizer que, entre Malaquias e João Batista não existiram profetas e que Flavio Josefo está certo até um ponto esse ponto é que depois de Malaquias não existiram profetas, mas voltaram a existir com João Batista. Vamos ver o que a Bíblia sagrada diz:
      Lucas 2
      25. Ora, havia em Jerusalém um homem chamado Simeão. Este homem, justo e piedoso, esperava a consolação de Israel, e o Espírito Santo estava nele.
      26. Fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que não morreria sem primeiro ver o Cristo do Senhor.
      Lucas 2
      36. Havia também uma profetisa chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser; era de idade avançada.
      37. Depois de ter vivido sete anos com seu marido desde a sua virgindade, ficara viúva, e agora com oitenta e quatro anos não se apartava do templo, servindo a Deus noite e dia em jejuns e orações.
      38. Chegando ela à mesma hora, louvava a Deus e falava de Jesus a todos aqueles que em Jerusalém esperavam a libertação.
      Observando esses textos de são Lucas podemos entender que antes de João batista existiam um homem chamado Simeão que sofria de revelações divinas e uma profetisa chamada Ana que também recebia revelação de Deus.
      Será que Flavio josefo e os protestantes estavam certos e São Lucas estava errado? Eu prefiro acreditar em São Lucas.
      Outra heresia desse grande historiador Flavio Josefo é:
      “Não pode haver, de resto, nada de mais certo do que os escritores autorizados entre nós, pios que eles não poderiam estar sujeitos a controvérsia alguma, porque só se aprova o que os profetas escreveram há vários séculos, segundo a verdade pura, por inspiração e por movimento do Espírito de Deus. Não temos, pois, receio de ver entre nós um grande número de livros que se contradizem. Temos somente vinte e dois que compreendem tudo o que se passou, e que se referem a nós, desde o começo do mundo até agora, e aos quais somos obrigados a prestar fé. Cinco são de Moisés, que refere tudo o que aconteceu até sua morte, durante perto de três mil anos e a seqüência dos descendentes de Adão. Os profetas que sucederam a esse admirável legislador escreveram, em treze outros livros, tudo o que se passou depois de sua morte até o reinado de Artaxerxes, filho de Xerxes, rei dos persas, e os quatro outros livros contêm hinos e cânticos feitos em louvor de Deus e preceitos para os costumes. Escreveu-se também tudo o que se passou desde Artaxerxes até os nossos dias, mas como não se teve, como antes, uma seqüência de profetas não se lhes dá o mesmo crédito, que aos outros livros, de que acabo de falar e pelos quais temos tal respeito, que ninguém jamais foi tão atrevido para tentar tirar ou acrescentar, ou mesmo modificar-lhes a mínima coisa. Nós os consideramos como divinos, chamamo-los assim; fazemos profissão de observá-los inviolavelmente e morrer com alegria, se for necessário, para prová-lo.” (Flavio Josefo, resposta a Ápia primeiro livros capítulo II)
      Se vocês perceberem ele cita apenas 13 profetas em seu Cânon com 24 livros, mas será que só existem 13 profetas no Cânon Hebraico? Vamos contar:
      Isaias, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oseías, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacue, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.
      Se os protestantes souberem contar até 16, perceberão que Flavio josefo incluiu em seu suposto Cânon de 24 livros apenas 13 profetas. Onde foram para os outros 3? Por esses erros jamais um Cristão poderia usar Flavio josefo como fonte doutrinal para seu Cânon bíblico.
      A mentira acabou os 7 livros deuterocanonicos são mais do que inspirados.

      cade você Renato

    • Amigo renato pode ter certeza pastores e teologos protestantes a maioria que estuda sério sabe e tem certeza que a igreja católica é verdadeiramente única mas como muitos só querem ganhar dinheiro eles negam essas verdades olha amigo Renato Paulo fala dos bispos da igreja católica em varias passagens olha amigo varios bispos das igrejas católica tem suas epístolas cartas já no começo do primeiro século

      Veja

      EPÍSTOLA DO PAPA ZEFERINO
      AOS BISPOS DO EGITO

      Tradução: Carlos Martins NabetoZeferino, 14° sucessor de Pedro na cátedra de Roma, governou a Igreja entre os anos 198 e 217 dC. Nesta carta, o papa expõe brevemente dois temas: primeiro, exorta a alguns bispos da região que tinham problemas em suas dioceses para que permanecem firmes e fiéis, confiando nas promessas do Altíssimo e sofrendo com paciência as injustiças que estavam sofrendo; numa segunda parte, o papa Zeferino oferece breves instruções para a ordenação dos presbíteros e diáconos.

      Zeferino,
      Bispo da cidade de Roma,
      aos mui queridos irmãos que servem ao Senhor no Egito.
      Recebemos uma grande responsabilidade do Senhor, fundador desta Santa Sé e da Igreja apostólica, e do bem-aventurado Pedro, chefe dos apóstolos: a de que possamos trabalhar com amor infatigável pela Igreja universal, que foi remida pelo Sangue de Cristo, e, assim, com autoridade apostólica, apoiar os que servem ao Senhor, bem como ajudar a todos os que vivem fielmente. Todos os que vivem piedosamente em Cristo devem resistir à condenação dos ímpios e dos estranhos; estes devem ser desprezados como estúpidos e loucos. Assim se farão melhores e mais puros aqueles que renunciam às boas coisas temporais com o fim de conquistar as da eternidade. Porém, o desdém e a burla daqueles que os afligem e os desvalorizam se voltarão sobre eles mesmos quando sua abundância tornar-se necessidade e seu orgulho [tornar-se] confusão.

      •Parte I – Sobre o despojo ou expulsão de alguns bispos

      •Parte II – Sobre a ordenação de presbíteros e diáconos

      amigo se você estudar a patrística só do primeiro e segundo século você passaria sua vida inteira estudando a única igreja verdadeira

      quase esqueci estou esperando o versículo bíblico que Deus da autoridade para um homens fundar igrejas só isso o sola scriptura não precisa pois você nunca vai me mostrar

    • Amigo Renato veja como você é um mentiroso veja a mentira mais usada por você e pelos hereges que dizem que os 7 livros foram acrescentados pela igreja católica no concilio de Trento 1546 DC, assim antes dessa data a bíblia só continha 66 livros. Vou colocar aqui a ata do concilio de Hipona em 393 DC, isso foi definido séculos antes do concilio de Trento.

      Ata do concilio de Hipona Cânon 36.

      “Parece-nos bom que, fora das Escrituras canônicas, nada deva ser lido na Igreja sob o nome ‘Divinas Escrituras’. E as Escrituras canônicas são as seguintes: Gênese, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio, Josué, Juízes, Rute, quatro livros dos Reinos1, dois livros dos Paralipômenos2, Jó, Saltério de Davi, cinco livros de Salomão3, doze livros dos Profetas4, Isaías, Jeremias5, Daniel, Ezequiel, Tobias, Judite, Ester, dois livros de Esdras6 e dois [livros] dos Macabeus. E do Novo Testamento: quatro livros dos Evangelhos7, um [livro de] Atos dos Apóstolos, treze epístolas de Paulo8, uma do mesmo aos Hebreus9, duas de Pedro, três de João, uma de Tiago, uma de Judas e o Apocalipse de João.10 Sobre a confirmação deste cânon se consultará a Igreja do outro lado do mar11. É também permitida a leitura das Paixões dos mártires na celebração de seus respectivos aniversários12″

      (Concílio de Hipona, 08.Out.393).

      Observando esse 1º concilio onde se definiu uma exatidão do Cânon bíblico, estão relacionados:

      (1º) Cinco livros de Salomão (provérbios, cântico dos cânticos, eclesiastes, sabedoria e eclesiástico).

      (2º) Jeremias (nesse livro estava relacionado lamentações e Baruc)

      (3º) Tobias e Judite.

      (4º) Dois livros dos Macabeus.

      Vejam bem, Renato você e os protestantes que afirmaram não conter esses livros antes do concilio de Trento é um baita de um mentiroso, e o pai da mentira todos sabem que é se eu não me engano é satanás.

    • Amigo Renato veja agora a sua segunda mentira usada por você inocentemente e pelos protestantes em dizer que tais livros estavam sim na bíblia, mas não eram considerados canônicos e só foram confirmados como canônicos no concilio de Trento; primeiro eles dizem que não estavam na bíblia, agora dizem que estavam, mas não eram canônicos, como se na bíblia sagrada tivesse livros não sagrados, mas vamos desmascarar mais uma mentira. Vou colocar a ata do concilio de Florença, esse concilio ocorreu um século antes do concilio de Trento:

      “Devemos agora tratar das Escrituras Divinas. Vejamos o que a Igreja Católica universalmente aceita e o que deve ser evitado: (1) Começa a ordem do Antigo Testamento: um livro da Gênese, um do Êxodo, um do Levítico, um dos Números, um do Deuteronômio, um de Josué (filho de Nun), um dos Juízes, um de Rute, quatro livros dos Reis, dois dos Paralipômenos, um livro de 150 Salmos, três livros de Salomão (um dos Provérbios, um do Eclesiastes, e um do Cântico dos Cânticos). Ainda um livro da Sabedoria e um do Eclesiástico. (2) A ordem dos Profetas: um livro de Isaías, um de Jeremias com Cinoth (isto é, as suas Lamentações), um livro de Ezequiel, um de Daniel, um de Oséias, um de Amós, um de Miquéias, um de Joel, um de Abdias, um de Jonas, um de Naum, um de Habacuc, um de Sofonias, um de Ageu, um de Zacarias e um de Malaquias. (3) A ordem dos livros históricos: um de Jó, um de Tobias, dois de Esdras, um de Ester, um de Judite e dois dos Macabeus. (4)A ordem das escrituras do Novo Testamento, que a Santa e Católica Igreja Romana aceita e venera são: quatro livros dos Evangelhos (um segundo Mateus, um segundo Marcos, um segundo Lucas e um segundo João). Ainda um livro dos Atos dos Apóstolos. As 14 epístolas de Paulo Apóstolo: uma aos Romanos, duas aos Coríntios, uma aos Efésios, duas aos Tessalonicenses, uma aos Gálatas, uma aos Filipenses, uma aos Colossenses, duas a Timóteo, uma a Tito, uma a Filemon e uma aos Hebreus. Ainda um livro do Apocalipse de João. Ainda sete epístolas canônicas: duas do Apóstolo Pedro, uma do Apóstolo Tiago, uma de João Apóstolo, duas epístolas do outro João (presbítero) e uma de Judas Apóstolo (o zelota)”

      (Papa S. Gelásio, 495; Decreto Gelasiano; repetido em 520 pelo Papa S. Hormisdas. Seguido também pelo Concílio Ecumênico de Florença15 [1438-1445],

      Para quem saber ler, na ata do concilio de Florença diz que os 7 livros deuterocanonicos junto com os demais livros são considerados divinos. Protestantes, meu Deus, mentira é coisa do diabo.

  34. É maravilhoso pregar o evangelho puro e genuíno. É só procurar o que pregamos nas escrituras que está lá para ser confirmado. Existem pessoas que, por não terem base Bíblica para sustentar o que pregam ficam chamando o Cristão de sola scriptura como se isso fosse alguma ofensa. O próprio Jesus disse:(São Lucas 24,27) E começando por Moisés, percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava dito em todas as Escrituras.

    E isso foi extraído da Bíblia Católica. Eu vou aos cultos da minha Igreja com uma Bíblia Católica(Bília de Jerusalém), exelente Bíblia de estudo

    Usei 3 fontes de informações diferentes e, como não é de se admirar, as 3 fontes se congruem no sentido espiritual da Serpente de Bronze. Quem costuma usar esse fato para justificar adoração à falsos deuses que não ppodem fazer nada pela humanidade…
    Um outro fato muito interessante é que um anjo de luz, enviado da parte do Altíssimo jamais concorda em receber adoração, eles são anjos ministradores da parte de Deus. Se algum anjo que se diz de luz quer ser adorado através de velas ou pedidos tal anjo não é de Deus, visto que os anjos de Deus são
    iluminados por natureza. Por falta de conhecimento da Palavra de Deus muita gente está pagando promessas e subindo escadarias de joelhos quando Jesus já fez tudo isso pela humanidade.

    A SERPENTE DE BRONZE. (NA TORÁ DOS JUDEUS ELA É LIDA COMO SERPENTE DE COBRE)

    A Torá, ao comentar sobre a Serpente de Bronze, diz: Acaso a Serpente de Cobre tirava a vida ou a restituía? Na verdade todo o tempo que os filhos de Israel elevavam os olhos ao céu e submetiam seus corações à Deus, Ele os curavam; quando não, morriam. Por sua durabilidade e rigidez, Moisés fez a Serpente de cobre e não de outro material. Contra a luz do sol tornava-se fulgurante e bastante visível devido à altura da haste. Esta Serpente foi guardada pelos filhos de Israel junto à vasilha de Maná e à vara de Arão no Tabernáculo. Depois ela foi adorada pelo povo, alterando completamente seu significado. Foi então destruída pelo rei CHIZKIÁHU [EZEQUIAS] (ViDE II Reis 18:4).

    DICIONÁRIO BÍBLICO UNIVERSAL.

    Serpente de Bronze: A serpente de Bronze levantada por Moisés, POR DISPOSIÇÃO DIVINA, depois foi indicada por Jesus como símbolo do levantamento do Filho do Homem (Jo 3:14). Com certeza a Serpente de Cobre não tinha virtude para operar a cura, mas na grande fé de ser libertado de seu mal, o israelita a olhava e não morria.

    Neustã: “Uma coisa de cobre”, ou talvez serpente. O desdenhoso epíteto que o rei Ezequias aplicou à Serpente de Bronze, que Moisés tinha mandado confeccionar no deserto e que se tinha tornado objeto de culto (II Reis 18:4). A Serpente, que era uma recordação do livramento do povo israelita, adquiriu no decorrer dos anos uma santidade supersticiosa, havendo já para com ela uma reverência idólatra. O povo tinha caído no costume de lhe queimar incenso.

    BÍBLIA DE JERUSALÉM (BÍBLIA CATÓLICA).

    II Reis 18:4

    Foi ele que aboliu os lugares altos, quebrou as estelas, cortou o poste sagrado e reduziu a pedaços a Serpente de Bronze que Moisés havia feito, pois os israelitas até então ofereciam-lhe incenso, chamava-se Noestã.

    A Bíblia de Jerusalém, ao comentar o versículo 4 diz: Este nome próprio faz alusão à matéria do objeto,o “bronze”(Nehoshet), e a sua forma de serpente (Nahash). A imagem passava por ser aquela que Moisés tinha feito no deserto (Nm 21:8-9) e recebia culto idolátrico (Sb 16:6-7)

    • Amigo Renato você sumiu olha meu caro os leitores do site lepanto estão esperando as suas respostas e até hoje espero sobre suas respostas pois até hoje você não me mostrou os versículos bíblicos em que Deus da autoridade para algum homem fundar uma igreja e o outro sobre a sola scriptura mais ainda você não me mostrou nada até agora só falsificações e sofisma amigo você talvez ainda não consultou seu pastor mais aprenda uma coisa Renato vai um conselho verdadeiro e sincero meu saibas que todo protestante é sola scriptura que diz que toda revelação ta dentro da bíblia sabe por que por que se não fosse assim os protestantes teriam que aceitar a tradição aprenda isso amigo leia agora com carinho as

      300 CITAÇÕES (7 LIVROS NO NT)

      REFERÊNCIAS POR ORDEM DO NOVO TESTAMENTO

      • Evangelho segundo Mateus

      Mt 4,4 = Deut 8,3;
      Mt 4,15 = 1Mc 5,15;
      Mt 5,18 = Br 4,1;
      Mt 5,28 = Eclo 9,8;
      Mt 5,2-4 = Eclo 25,7-12;
      Mt 5,4 = Eclo 48,24;
      Mt 6,7 = Eclo 7,14;
      Mt 6,9 = Eclo 23,1.4;
      Mt 6,10 = 1Mc 3,60;
      Mt 6,12 = Eclo 28,2;
      Mt 6,13 = Eclo 33,1;
      Mt 6,20 = Eclo 29,10-11;
      Mt 6,23 = Eclo 14,10;
      Mt 6,33 = Sb 7,11;
      Mt 7,12 = Tb 4,15 / Eclo 31,15;
      Mt 7,16 = Eclo 27,6;
      Mt 8,11 = Br 4,37;
      Mt 8,21 = Tb 4,3;
      Mt 9,36 = Jdt 11,19;
      Mt 9,38 = 1Mc 12,17;
      Mt 10,16 = Eclo 13,17;
      Mt 11,14 = Eclo 48,10;
      Mt 11,22 = Jdt 16,17;
      Mt 11,25 = Tb 7,17 / Eclo 51,1;
      Mt 11,28 = Eclo 24,19 / Eclo 51,23;
      Mt 11,29 = Eclo 6,24-25 / Eclo 6,28-29 / Eclo 51,26-27;
      Mt 12,4 = 2Mc 10,3 ;
      Mt 12,5 = Eclo 40,15;
      Mt 13,44 = Eclo 20,30-31;
      Mt 16,18 = Sb 16,13;
      Mt 16,22 = 1Mc 2,21;

      Mt 16,27 = Eclo 35,22;
      Mt 17,1 = Eclo 48,10;
      Mt 18,10 = Tb 12,15;
      Mt 20,2 = Tb 5,15;
      Mt 22,13 = Sb 17,2;
      Mt 23,38 = Tb 14,4;
      Mt 24,15 = 1Mc 1,54 / 2Mc 8,17;
      Mt 24,16 = 1Mc 2,28;
      Mt 25,35 = Tb 4,17;
      Mt 25,36 = Eclo 7,32-35;
      Mt 26-38 = Eclo 37,2;
      Mt 27,24 = Dn 13,46;
      Mt 27,43 = Sb 2,13 / Sb 18-20.

      • Evangelho segundo Marcos

      Mc 1,15 = Tb 14,5;
      Mc 4,5 = Eclo 40,15;
      Mc 4,11 = Sb 2,22;
      Mc 5,34 = Jdt 8,35;
      Mc 6,49 = Sb 17,15;
      Mc 8,37 = Eclo 26,14;
      Mc 9,31 = Eclo 2,18;
      Mc 9,48 = Jdt 16,17;
      Mc 10,18 = Eclo 4,1;
      Mc 14,34 = Eclo 37,2;
      Mc 15,29 = Sb 2,17.

      • Evangelho segundo Lucas

      Lc 1,17 = Eclo 48,10;
      Lc 1,19 = Tb 12,15;
      Lc 1,19 = Tb 12,15;
      Lc 1,42 = Jdt 13,18;
      Lc 1,52 = Eclo 10,14;
      Lc 2,29 = Tb 11,9;
      Lc 2,37 = Jdt 8,6;
      Lc 6,35 = Sb 15,1;
      Lc 7,22 = Eclo 48,5;
      Lc 9,8 = Eclo 48,10;
      Lc 10,17 = Tb 7,17;
      Lc 10,19 = Eclo 11,19;
      Lc 10,21 = Eclo 51,1;
      Lc 12,19 = Tb 7,10;
      Lc 12,20 = Sb 15,8;
      Lc 13,25 = Tb 14,4;
      Lc 13,27 = 1Mc 3,6;
      Lc 13,29 = Br 4,37;
      Lc 14,13 = Tb 2,2;
      Lc 15,12 = 1Mc 10,29[30] / Tb 3,17;
      Lc 18,7 = Eclo 35,22;
      Lc 19,44 = Sb 3,7;
      Lc 21,24 = Tb 14,5;
      Lc 21,24 = Eclo 28,18;
      Lc 21,25 = Sb 5,22;

      Lc 24,4 = 2Mc 3,26;
      Lc 24,31 = 2Mc 3,34;
      Lc 24,50 = Eclo 50,20-21;
      Lc 24,53 = Eclo 50,22-23.

      • Evangelho segundo João

      Jo 1,3 = Sb 9,1;
      Jo 3,8 = Eclo 16,21;
      Jo 3,12 = Sb 9,16 / Sb 18,15-16;
      Jo 3,13 = Br 3,29;
      Jo 3,28 = 1Mc 9,39;
      Jo 3,32 = Tb 4,6;
      Jo 4,9 = Eclo 50,25-26;
      Jo 4,48 = Sb 8,8;
      Jo 5,18 = Sb 2,16;
      Jo 6,35 = Eclo 24,21;
      Jo 7,38 = Eclo 24,40 / Eclo 43,30-31;
      Jo 8,44 = Sb 2,24;
      Jo 8,53 = Eclo 44,19;
      Jo 10,20 = Sb 5,4;
      Jo 10,22 = 1Mc 4,59;
      Jo 14,15 = Sb 6,18;
      Jo 15,9-10 = Sb 3,9;
      Jo 17,3 = Sb 15,3;
      Jo 20,22 = Sb 15,11.

      • Atos dos Apóstolos

      At 1,10 = 2Mc 3,26;
      At 1,18 = Sb 4,19;
      At 2,4 = Eclo 48,12;
      At 2,11 = Eclo 36,7;
      At 2,39 = Eclo 24,32;
      At 4,24 = Jdt 9,12;
      At 5,2 = 2Mc 4,32;
      At 5,12 = 1Mc 12,6;
      At 5,21 = 2Mc 1,10;
      At 5,39 = 2Mc 7,19;
      At 9,1-29 = 2Mc 3,24-40;
      At 9,2 = 1Mc 15,21;
      At 9,7 = Sb 18,1;
      At 10,2 = Tb 12,8;
      At 10,22 = 1Mc 10,25 / 1Mc 11,30.33 etc.;
      At 10,26 = Sb 7,1;
      At 10,30 = 2Mc 11,8;
      At 10,34 = Eclo 35,12-13;
      At 10,36 = Sb 6,7 / Sb 8,3 etc.;
      At 11,18 = Sb 12,19;
      At 12,5 = Jdt 4,9;
      At 12,10 = Eclo 19,26;
      At 12,23 = Jdt 16,17;
      At 12,23 = Eclo 48,21 / 1Mc 7,41 / 2Mc 9,9;
      At 13,10 = Eclo 1,30;
      At 13,17 = Sb 19,10;

      At 14,14 = Jdt 14,16-17;
      At 14,15 = Sb 7,3;
      At 15,4 = Jdt 8,26;
      At 16,14 = 2Mc 1,4;
      At 17,23 = Sb 14,20 / Sb 15,17;
      At 17,24 = Tb 7,17 / Sb 9,9;
      At 17,24-25 = Sb 9,1;
      At 17,26 = Sb 7,18;
      At 17,27 = Sb 13,6;
      At 17,29 = Sb 13,10;
      At 17,30 = Eclo 28,7;
      At 19,7 = Sb 3,17;
      At 19,28 = Dn 14,18.41;
      At 20,26 = Dn 13,46;
      At 20,32 = Sb 5,5;
      At 20,35 = Eclo 4,31;
      At 21,26 = 1Mc 3,49;
      At 22,9 = Sb 18,1;
      At 24,2 = 2Mc 4,6;
      At 26,18 = Sb 5,5;
      At 26,25 = Jdt 10,13.

      • Epístola aos Romanos

      Rm 1,19-32 = Sb 13-15;
      Rm 1,21 = Sb 13,1;
      Rm 1,23 = Sb 11,15 / Sb 12,24;
      Rm 1,28 = 2Mc 6,4;
      Rm 2,4 = Sb 11,23;
      Rm 2,11 = Eclo 35,12-13;
      Rm 2,15 = Sb 17,11;
      Rm 4,13 = Eclo 44,21;
      Rm 4,17 = Eclo 44,19;
      Rm 5,5 = Eclo 18,11;
      Rm 5,12 = Sb 2,24;
      Rm 9,4 = Eclo 44,12 / 2Mc 6,23;
      Rm 9,19 = Sb 12,12;
      Rm 9,21 = Sb 15,7;
      Rm 9,31 = Eclo 27,8 / Sb 2,11;
      Rm 10,7 = Sb 16,13;
      Rm 10,6 = Br 3,29;
      Rm 11,4 = 2Mc 2,4;
      Rm 11,15 = Eclo 10,20-21;
      Rm 11,33 = Sb 17,1;
      Rm 12,15 = Eclo 7,34;
      Rm 13,1 = Eclo 4,27;
      Rm 13,1 = Sb 6,3-4;
      Rm 13,10 = Sb 6,18;
      Rm 15,4 = 1Mc 12,9;
      Rm 15,8 = Eclo 36,20.

      • 1ª Epístola aos Coríntios

      1Cor 1,24 = Sb 7,24-25;
      1Cor 2,9 = Eclo 1,10;

      1Cor 2,16 = Sb 9,13;
      1Cor 4,13 = Tb 5,19;
      1Cor 4,14 = Sb 11,10;
      1Cor 6,2 = Sb 3,8;
      1Cor 6,12 = Eclo 37,28;
      1Cor 6,13 = Eclo 36,18;
      1Cor 6,18 = Eclo 23,17;
      1Cor 7,19 = Eclo 32,23;
      1Cor 9,19 = Eclo 6,19;
      1Cor 9,25 = Sb 4,2;
      1Cor 10,1 = Sb 19,7-8;
      1Cor 10,20 = Br 4,7;
      1Cor 10,23 = Eclo 37,28;
      1Cor 11,7 = Eclo 17,3 / Sb 2,23;
      1Cor 11,24 = Sb 16,6;
      1Cor 15,29 = 2Mc 12,43-44;
      1Cor 15,32 = Sb 2,5-6;
      1Cor 15,34 = Sb 13,1.

      • 2º Epístola aos Coríntios

      2Cor 5,1.4 = Sb 9,15;
      2Cor 12,12 = Sb 10,16.

      • Epístola aos Gálatas

      Gl 2,6 = Eclo 35,13;
      Gl 4,4 = Tb 14,5;
      Gl 6,1 = Sb 17,17.

      • Epístola aos Efésios

      Ef 1,6 = Eclo 45,1 / Eclo 46,13;
      Ef 1,17 = Sb 7,7;
      Ef 4,14 = Eclo 5,9;
      Ef 4,24 = Sb 9,3;
      Ef 6,12 = Sb 5,17;
      Ef 6,14 = Sb 5,18;
      Ef 6,16 = Sb 5,19.21.

      • Epístola aos Filipenses

      Fl 4,5 = Sb 2,19;
      Fl 4,13 = Sb 7,23;
      Fl 4,18 = Eclo 35,6.

      • Epístola aos Colossenses

      Cl 2,3 = Eclo 1,24-25.

      • 1ª Epístola aos Tessalonicenses

      1Ts 3,11 = Jdt 12,8;
      1Ts 4,6 = Eclo 5,3;
      1Ts 4,13 = Sb 3,18;
      1Ts 5,1 = Sb 8,8;
      1Ts 5,2 = Sb 18,14-15;
      1Ts 5,3 = Sb 17,14;
      1Ts 5,8 = Sb 5,18.

      • 2ª Epístola aos Tessalonicenses

      2Ts 2,1 = 2Mc 2,7.

      • 1ª Epístola a Timóteo

      1Tm 1,17 = Tb 13,7.11;

      1Tm 2,2 = 2Mc 3,11 / Br 1,11-12;
      1Tm 6,15 = Eclo 46,5 / 2Mc 12,15 / 2Mc 13,4.

      • 2ª Epístola a Timóteo

      2Tm 2,19 = Eclo 17,26 / Eclo 23,10 (vl) / Eclo 35,3;
      2Tm 4,8 = Sb 5,16;
      2Tm 4,17 = 1Mc 2,60.

      • Epístola a Tito

      Tt 2,11 = 2Mc 3,30;
      Tt 3,4 = Sb 1,6.

      • Epístola aos Hebreus

      Hb 1,3 = Sb 7,25-26;
      Hb 2,5 = Eclo 17,17;
      Hb 4,12 = Sb 18,15-16 / Sb 7,22-30;
      Hb 5,6 = 1Mc 14,41;
      Hb 7,22 = Eclo 29,14-16;
      Hb 11,5 = Eclo 44,16 / Sb 4,10;
      Hb 11,6 = Sb 10,17;
      Hb 11,10 = Sb 13,1 / 2Mc 4,1;
      Hb 11,17 = 1Mc 2,52 / Eclo 44,20;
      Hb 11,27 = Eclo 2,2;
      Hb 11,28 = Sb 18,25;
      Hb 11,35 = 2Mc 6,18-7,42;
      Hb 12,4 = 2Mc 13,14;
      Hb 12,9 = 2Mc 3,24;
      Hb 12,12 = Eclo 25,23;
      Hb 12,17 = Sb 12,10;
      Hb 12,21 = 1Mc 13,2;
      Hb 13,7 = Eclo 33,19 / Sb 2,17.

      • Epístola de Tiago

      Tg 1,1 = 2Mc 1,27;
      Tg 1,2 = Eclo 2,1 / Sb 3,4-5;
      Tg 1,13 = Eclo 15,11-20;
      Tg 1,19 = Eclo 5,11;
      Tg 1,21 = Eclo 3,17;
      Tg 2,13 = Tb 4,10;
      Tg 2,23 = Sb 7,27;
      Tg 3,2 = Eclo 14,1;
      Tg 3,6 = Eclo 5,13;
      Tg 3,9 = Eclo 23,1.4;
      Tg 3,10 = Eclo 5,13 / Eclo 28,12;
      Tg 3,13 = Eclo 3,17;
      Tg 4,2 = 1Mc 8,16;
      Tg 4,11 = Sb 1,11;
      Tg 5,3 = Jdt 16,17 / Eclo 29,10;
      Tg 5,4 = Tb 4,14;
      Tg 5,6 = Sb 2,10 / Sb 2,12 / Sb 2,19.

      • 1ª Epístola de Pedro

      1Pd 1,3 = Eclo 16,12;
      1Pd 1,7 = Eclo 2,5;
      1Pd 2,25 = Sb 1,6;

      1Pd 4,19 = 2Mc 1,24 etc.;
      1Pd 5,7 = Sb 12,13.

      • 2ª Epístola de Pedro

      2Pd 2,2 = Sb 5,6;
      2Pd 2,7 = Sb 10,6;
      2Pd 3,9 = Eclo 35,19;
      2Pd 3,18 = Eclo 18,10.

      • 1ª Epístola de João

      1Jo 5,21 = Br 5,72.

      • Epístola de Judas

      Jd 1,13 = Sb 14,1.

      • Livro do Apocalipse

      Ap 1,18 = Eclo 18,1;
      Ap 2,10 = 2Mc 13,14;
      Ap 2,12 = Sb 18,16[15];
      Ap 2,17 = 2Mc 2,4-8;
      Ap 4,11 = Eclo 18,1 / Sb 1,14;
      Ap 5,7 = Eclo 1,8;
      Ap 7,9 = 2Mc 10,7;
      Ap 8,1 = Sb 18,14;
      Ap 8,2 = Tb 12,15;
      Ap 8,3 = Tb 12,12;
      Ap 8,7 = Eclo 39,29 / Sb 16,22;
      Ap 9,3 = Sb 16,9;
      Ap 9,4 = Eclo 44,18 etc.;
      Ap 11,19 = 2Mc 2,4-8;
      Ap 17,14 = 2Mc 13,4;
      Ap 18,2 = Br 4,35;
      Ap 19,1 = Tb 13,18;
      Ap 19,11 = 2Mc 3,25 / 2Mc 11,8;
      Ap 19,16 = 2Mc 13,4;
      Ap 20,12-13 = Eclo 16,12;
      Ap 21,19-20 = Tb 13,17.

    • Amigo Renato agora pesquise as 300 CITAÇÕES (7 LIVROS NO NT)

      REFERÊNCIAS POR ORDEM DO NOVO TESTAMENTO
      • Evangelho segundo Mateus
      Mt 4,4 = Deut 8,3;
      Mt 4,15 = 1Mc 5,15;
      Mt 5,18 = Br 4,1;
      Mt 5,28 = Eclo 9,8;
      Mt 5,2-4 = Eclo 25,7-12;
      Mt 5,4 = Eclo 48,24;
      Mt 6,7 = Eclo 7,14;
      Mt 6,9 = Eclo 23,1.4;
      Mt 6,10 = 1Mc 3,60;
      Mt 6,12 = Eclo 28,2;
      Mt 6,13 = Eclo 33,1;
      Mt 6,20 = Eclo 29,10-11;
      Mt 6,23 = Eclo 14,10;
      Mt 6,33 = Sb 7,11;
      Mt 7,12 = Tb 4,15 / Eclo 31,15;
      Mt 7,16 = Eclo 27,6;
      Mt 8,11 = Br 4,37;
      Mt 8,21 = Tb 4,3;
      Mt 9,36 = Jdt 11,19;
      Mt 9,38 = 1Mc 12,17;
      Mt 10,16 = Eclo 13,17;
      Mt 11,14 = Eclo 48,10;
      Mt 11,22 = Jdt 16,17;
      Mt 11,25 = Tb 7,17 / Eclo 51,1;
      Mt 11,28 = Eclo 24,19 / Eclo 51,23;
      Mt 11,29 = Eclo 6,24-25 / Eclo 6,28-29 / Eclo 51,26-27;
      Mt 12,4 = 2Mc 10,3 ;
      Mt 12,5 = Eclo 40,15;
      Mt 13,44 = Eclo 20,30-31;
      Mt 16,18 = Sb 16,13;
      Mt 16,22 = 1Mc 2,21;
      Mt 16,27 = Eclo 35,22;
      Mt 17,1 = Eclo 48,10;
      Mt 18,10 = Tb 12,15;
      Mt 20,2 = Tb 5,15;
      Mt 22,13 = Sb 17,2;
      Mt 23,38 = Tb 14,4;
      Mt 24,15 = 1Mc 1,54 / 2Mc 8,17;
      Mt 24,16 = 1Mc 2,28;
      Mt 25,35 = Tb 4,17;
      Mt 25,36 = Eclo 7,32-35;
      Mt 26-38 = Eclo 37,2;
      Mt 27,24 = Dn 13,46;
      Mt 27,43 = Sb 2,13 / Sb 18-20.
      • Evangelho segundo Marcos
      Mc 1,15 = Tb 14,5;
      Mc 4,5 = Eclo 40,15;
      Mc 4,11 = Sb 2,22;
      Mc 5,34 = Jdt 8,35;
      Mc 6,49 = Sb 17,15;
      Mc 8,37 = Eclo 26,14;
      Mc 9,31 = Eclo 2,18;
      Mc 9,48 = Jdt 16,17;
      Mc 10,18 = Eclo 4,1;
      Mc 14,34 = Eclo 37,2;
      Mc 15,29 = Sb 2,17.
      • Evangelho segundo Lucas
      Lc 1,17 = Eclo 48,10;
      Lc 1,19 = Tb 12,15;
      Lc 1,19 = Tb 12,15;
      Lc 1,42 = Jdt 13,18;
      Lc 1,52 = Eclo 10,14;
      Lc 2,29 = Tb 11,9;
      Lc 2,37 = Jdt 8,6;
      Lc 6,35 = Sb 15,1;
      Lc 7,22 = Eclo 48,5;
      Lc 9,8 = Eclo 48,10;
      Lc 10,17 = Tb 7,17;
      Lc 10,19 = Eclo 11,19;
      Lc 10,21 = Eclo 51,1;
      Lc 12,19 = Tb 7,10;
      Lc 12,20 = Sb 15,8;
      Lc 13,25 = Tb 14,4;
      Lc 13,27 = 1Mc 3,6;
      Lc 13,29 = Br 4,37;
      Lc 14,13 = Tb 2,2;
      Lc 15,12 = 1Mc 10,29[30] / Tb 3,17;
      Lc 18,7 = Eclo 35,22;
      Lc 19,44 = Sb 3,7;
      Lc 21,24 = Tb 14,5;
      Lc 21,24 = Eclo 28,18;
      Lc 21,25 = Sb 5,22;
      Lc 24,4 = 2Mc 3,26;
      Lc 24,31 = 2Mc 3,34;
      Lc 24,50 = Eclo 50,20-21;
      Lc 24,53 = Eclo 50,22-23.
      • Evangelho segundo João
      Jo 1,3 = Sb 9,1;
      Jo 3,8 = Eclo 16,21;
      Jo 3,12 = Sb 9,16 / Sb 18,15-16;
      Jo 3,13 = Br 3,29;
      Jo 3,28 = 1Mc 9,39;
      Jo 3,32 = Tb 4,6;
      Jo 4,9 = Eclo 50,25-26;
      Jo 4,48 = Sb 8,8;
      Jo 5,18 = Sb 2,16;
      Jo 6,35 = Eclo 24,21;
      Jo 7,38 = Eclo 24,40 / Eclo 43,30-31;
      Jo 8,44 = Sb 2,24;
      Jo 8,53 = Eclo 44,19;
      Jo 10,20 = Sb 5,4;
      Jo 10,22 = 1Mc 4,59;
      Jo 14,15 = Sb 6,18;
      Jo 15,9-10 = Sb 3,9;
      Jo 17,3 = Sb 15,3;
      Jo 20,22 = Sb 15,11.
      • Atos dos Apóstolos
      At 1,10 = 2Mc 3,26;
      At 1,18 = Sb 4,19;
      At 2,4 = Eclo 48,12;
      At 2,11 = Eclo 36,7;
      At 2,39 = Eclo 24,32;
      At 4,24 = Jdt 9,12;
      At 5,2 = 2Mc 4,32;
      At 5,12 = 1Mc 12,6;
      At 5,21 = 2Mc 1,10;
      At 5,39 = 2Mc 7,19;
      At 9,1-29 = 2Mc 3,24-40;
      At 9,2 = 1Mc 15,21;
      At 9,7 = Sb 18,1;
      At 10,2 = Tb 12,8;
      At 10,22 = 1Mc 10,25 / 1Mc 11,30.33 etc.;
      At 10,26 = Sb 7,1;
      At 10,30 = 2Mc 11,8;
      At 10,34 = Eclo 35,12-13;
      At 10,36 = Sb 6,7 / Sb 8,3 etc.;
      At 11,18 = Sb 12,19;
      At 12,5 = Jdt 4,9;
      At 12,10 = Eclo 19,26;
      At 12,23 = Jdt 16,17;
      At 12,23 = Eclo 48,21 / 1Mc 7,41 / 2Mc 9,9;
      At 13,10 = Eclo 1,30;
      At 13,17 = Sb 19,10;
      At 14,14 = Jdt 14,16-17;
      At 14,15 = Sb 7,3;
      At 15,4 = Jdt 8,26;
      At 16,14 = 2Mc 1,4;
      At 17,23 = Sb 14,20 / Sb 15,17;
      At 17,24 = Tb 7,17 / Sb 9,9;
      At 17,24-25 = Sb 9,1;
      At 17,26 = Sb 7,18;
      At 17,27 = Sb 13,6;
      At 17,29 = Sb 13,10;
      At 17,30 = Eclo 28,7;
      At 19,7 = Sb 3,17;
      At 19,28 = Dn 14,18.41;
      At 20,26 = Dn 13,46;
      At 20,32 = Sb 5,5;
      At 20,35 = Eclo 4,31;
      At 21,26 = 1Mc 3,49;
      At 22,9 = Sb 18,1;
      At 24,2 = 2Mc 4,6;
      At 26,18 = Sb 5,5;
      At 26,25 = Jdt 10,13.
      • Epístola aos Romanos
      Rm 1,19-32 = Sb 13-15;
      Rm 1,21 = Sb 13,1;
      Rm 1,23 = Sb 11,15 / Sb 12,24;
      Rm 1,28 = 2Mc 6,4;
      Rm 2,4 = Sb 11,23;
      Rm 2,11 = Eclo 35,12-13;
      Rm 2,15 = Sb 17,11;
      Rm 4,13 = Eclo 44,21;
      Rm 4,17 = Eclo 44,19;
      Rm 5,5 = Eclo 18,11;
      Rm 5,12 = Sb 2,24;
      Rm 9,4 = Eclo 44,12 / 2Mc 6,23;
      Rm 9,19 = Sb 12,12;
      Rm 9,21 = Sb 15,7;
      Rm 9,31 = Eclo 27,8 / Sb 2,11;
      Rm 10,7 = Sb 16,13;
      Rm 10,6 = Br 3,29;
      Rm 11,4 = 2Mc 2,4;
      Rm 11,15 = Eclo 10,20-21;
      Rm 11,33 = Sb 17,1;
      Rm 12,15 = Eclo 7,34;
      Rm 13,1 = Eclo 4,27;
      Rm 13,1 = Sb 6,3-4;
      Rm 13,10 = Sb 6,18;
      Rm 15,4 = 1Mc 12,9;
      Rm 15,8 = Eclo 36,20.
      • 1ª Epístola aos Coríntios
      1Cor 1,24 = Sb 7,24-25;
      1Cor 2,9 = Eclo 1,10;
      1Cor 2,16 = Sb 9,13;
      1Cor 4,13 = Tb 5,19;
      1Cor 4,14 = Sb 11,10;
      1Cor 6,2 = Sb 3,8;
      1Cor 6,12 = Eclo 37,28;
      1Cor 6,13 = Eclo 36,18;
      1Cor 6,18 = Eclo 23,17;
      1Cor 7,19 = Eclo 32,23;
      1Cor 9,19 = Eclo 6,19;
      1Cor 9,25 = Sb 4,2;
      1Cor 10,1 = Sb 19,7-8;
      1Cor 10,20 = Br 4,7;
      1Cor 10,23 = Eclo 37,28;
      1Cor 11,7 = Eclo 17,3 / Sb 2,23;
      1Cor 11,24 = Sb 16,6;
      1Cor 15,29 = 2Mc 12,43-44;
      1Cor 15,32 = Sb 2,5-6;
      1Cor 15,34 = Sb 13,1.
      • 2º Epístola aos Coríntios
      2Cor 5,1.4 = Sb 9,15;
      2Cor 12,12 = Sb 10,16.
      • Epístola aos Gálatas
      Gl 2,6 = Eclo 35,13;
      Gl 4,4 = Tb 14,5;
      Gl 6,1 = Sb 17,17.
      • Epístola aos Efésios
      Ef 1,6 = Eclo 45,1 / Eclo 46,13;
      Ef 1,17 = Sb 7,7;
      Ef 4,14 = Eclo 5,9;
      Ef 4,24 = Sb 9,3;
      Ef 6,12 = Sb 5,17;
      Ef 6,14 = Sb 5,18;
      Ef 6,16 = Sb 5,19.21.
      • Epístola aos Filipenses
      Fl 4,5 = Sb 2,19;
      Fl 4,13 = Sb 7,23;
      Fl 4,18 = Eclo 35,6.
      • Epístola aos Colossenses
      Cl 2,3 = Eclo 1,24-25.
      • 1ª Epístola aos Tessalonicenses
      1Ts 3,11 = Jdt 12,8;
      1Ts 4,6 = Eclo 5,3;
      1Ts 4,13 = Sb 3,18;
      1Ts 5,1 = Sb 8,8;
      1Ts 5,2 = Sb 18,14-15;
      1Ts 5,3 = Sb 17,14;
      1Ts 5,8 = Sb 5,18.
      • 2ª Epístola aos Tessalonicenses
      2Ts 2,1 = 2Mc 2,7.
      • 1ª Epístola a Timóteo
      1Tm 1,17 = Tb 13,7.11;
      1Tm 2,2 = 2Mc 3,11 / Br 1,11-12;
      1Tm 6,15 = Eclo 46,5 / 2Mc 12,15 / 2Mc 13,4.
      • 2ª Epístola a Timóteo
      2Tm 2,19 = Eclo 17,26 / Eclo 23,10 (vl) / Eclo 35,3;
      2Tm 4,8 = Sb 5,16;
      2Tm 4,17 = 1Mc 2,60.
      • Epístola a Tito
      Tt 2,11 = 2Mc 3,30;
      Tt 3,4 = Sb 1,6.
      • Epístola aos Hebreus
      Hb 1,3 = Sb 7,25-26;
      Hb 2,5 = Eclo 17,17;
      Hb 4,12 = Sb 18,15-16 / Sb 7,22-30;
      Hb 5,6 = 1Mc 14,41;
      Hb 7,22 = Eclo 29,14-16;
      Hb 11,5 = Eclo 44,16 / Sb 4,10;
      Hb 11,6 = Sb 10,17;
      Hb 11,10 = Sb 13,1 / 2Mc 4,1;
      Hb 11,17 = 1Mc 2,52 / Eclo 44,20;
      Hb 11,27 = Eclo 2,2;
      Hb 11,28 = Sb 18,25;
      Hb 11,35 = 2Mc 6,18-7,42;
      Hb 12,4 = 2Mc 13,14;
      Hb 12,9 = 2Mc 3,24;
      Hb 12,12 = Eclo 25,23;
      Hb 12,17 = Sb 12,10;
      Hb 12,21 = 1Mc 13,2;
      Hb 13,7 = Eclo 33,19 / Sb 2,17.
      • Epístola de Tiago
      Tg 1,1 = 2Mc 1,27;
      Tg 1,2 = Eclo 2,1 / Sb 3,4-5;
      Tg 1,13 = Eclo 15,11-20;
      Tg 1,19 = Eclo 5,11;
      Tg 1,21 = Eclo 3,17;
      Tg 2,13 = Tb 4,10;
      Tg 2,23 = Sb 7,27;
      Tg 3,2 = Eclo 14,1;
      Tg 3,6 = Eclo 5,13;
      Tg 3,9 = Eclo 23,1.4;
      Tg 3,10 = Eclo 5,13 / Eclo 28,12;
      Tg 3,13 = Eclo 3,17;
      Tg 4,2 = 1Mc 8,16;
      Tg 4,11 = Sb 1,11;
      Tg 5,3 = Jdt 16,17 / Eclo 29,10;
      Tg 5,4 = Tb 4,14;
      Tg 5,6 = Sb 2,10 / Sb 2,12 / Sb 2,19.
      • 1ª Epístola de Pedro
      1Pd 1,3 = Eclo 16,12;
      1Pd 1,7 = Eclo 2,5;
      1Pd 2,25 = Sb 1,6;
      1Pd 4,19 = 2Mc 1,24 etc.;
      1Pd 5,7 = Sb 12,13.
      • 2ª Epístola de Pedro
      2Pd 2,2 = Sb 5,6;
      2Pd 2,7 = Sb 10,6;
      2Pd 3,9 = Eclo 35,19;
      2Pd 3,18 = Eclo 18,10.
      • 1ª Epístola de João
      1Jo 5,21 = Br 5,72.
      • Epístola de Judas
      Jd 1,13 = Sb 14,1.
      • Livro do Apocalipse
      Ap 1,18 = Eclo 18,1;
      Ap 2,10 = 2Mc 13,14;
      Ap 2,12 = Sb 18,16[15];
      Ap 2,17 = 2Mc 2,4-8;
      Ap 4,11 = Eclo 18,1 / Sb 1,14;
      Ap 5,7 = Eclo 1,8;
      Ap 7,9 = 2Mc 10,7;
      Ap 8,1 = Sb 18,14;
      Ap 8,2 = Tb 12,15;
      Ap 8,3 = Tb 12,12;
      Ap 8,7 = Eclo 39,29 / Sb 16,22;
      Ap 9,3 = Sb 16,9;
      Ap 9,4 = Eclo 44,18 etc.;
      Ap 11,19 = 2Mc 2,4-8;
      Ap 17,14 = 2Mc 13,4;
      Ap 18,2 = Br 4,35;
      Ap 19,1 = Tb 13,18;
      Ap 19,11 = 2Mc 3,25 / 2Mc 11,8;
      Ap 19,16 = 2Mc 13,4;
      Ap 20,12-13 = Eclo 16,12;
      Ap 21,19-20 = Tb 13,17.

      e lembrando você mais uma vez amigo me mostre apenas um versículo bíblico que Deus da autoridade para algum homem fundar igrejas estou esperando caro amigo

  35. Amigos e amigas raciocinem com lógica entendimento e razão saibam que dentro da bíblia temos 3 papas de nomes São Lino, São Clemente Romano e São Pedro e dentro da bíblia São Paulo cita São Lino nas saudações finais e ainda São Paulo cita também o papa São Clemente Romano em filipenses e sobre isso todos os pais da igreja fazem referências em seus escritos e obras saibam ainda que esse mesmo papa São Clemente Romano escreveu uma carta na bíblia aos Coríntios, para chamar à ordem os que injustamente tinham demitido os presbíteros,

    Amigos isso é Já no primeiro século do cristianismo as igrejas cresciam e tinha que ter um líder e esse líder tinha que ser o papa para tirar qual quer dúvida é só estudar a patrística e procurar nos escritos da igreja primitiva e lê a carta do papa São Clemente romano sobre essa carta vários pais da igreja fazem referencias como dignas de fé amigos e amigas saibam que todos
    os pais da igreja são unânimes em reconhecer a igreja católica como a verdadeira igreja que Jesus Cristo fundou e por isso ela é referencias em suas obras
    e para provar isso notem que do primeiro século até o ano de 1480 não existe nada de protestante não existe nada de historiador protestante não existe nenhum pai da igreja protestante não existe nenhum doutor de apologética ou de hermenêutica ou de exegese que fosse protestante e que pregasse ensinamentos de sola scriptura
    pois eles sabem que a sola scriptura não existe e gera a divisão todos os ensinamentos devem vim do magistério do catecismo e da tradição da igreja

    Amigos é muito fácil e muito simples desmascarar historiadores protestantes que muitas vezes tentam inutilmente contestar o primado de Pedro e
    de contestar a igreja católica
    primeiro eles não tem nenhuma fonte histórica não precisa dizer mais nada.
    Amigos protestantes me digam o verdadeiro é o que foi criado primeiro ou o que veio depois? Claro que o que verdadeiro é o que foi criado primeiro e sobre isso Jesus adverte claramente

    VEJAM QUE

    Jesus afirmou que nos finais dos tempos viriam os falsos profetas com suas falsas doutrinas

    e o protestantismo nasceu em 1517 e o que aconteceu se dividiu sabem por que ? por que eles pregam erradamente que toda revelação está dentro da bíblia isso é um absurdo nenhum pai da igreja nenhum apóstolo de Jesus cristo pregou isso e saibam que nenhum padre apostólico do primeiro século pregou essa fabula e saibam também que nenhum doutor da igreja papa escritor da igreja que vai do primeiro século até o ano de 1480 pregou isso saibam que nem mesmo no tempo de Salomão e no tempo de Davi, de Moisés, de Abraão de Elias de Eliseu entre todos os profetas de Deus presentes na bíblia nenhum deles pregou a sola scriptura sabem por que por que eles já tinham a tradições que era passadas e transmitidas de gerações e gerações

    amigos e amigas o protestantismo nasceu em 1517 e não tem 2000 mil anos

    amigos deixem de sofismo deixe a ignorância de lado saibam que

    Dentro da bíblia não existe nenhuma passagem bíblica que da autoridade para um homem um criar uma igreja

    saibam Jesus Cristo criou uma igreja e não igrejas

    Não conteste o que é claro e verdadeiro para duvidar e contestar essas verdades absolutas seria necessário primeiro era de ter provas e de possuir escritos de escritores e pais da igreja da época que pregassem outras igrejas coisa que não existe e mais para contestar essas absolutas verdades primeiro todos os protestantes historiadores exegetas e pastores protestantes teriam quer documentos e escritos da época para poder contestar coisa que não existe então todo historiador protestante não tem conteúdo somente ponto de vista não se pode mudar uma verdade já feita para poder contestar sobre a igreja católica e o primado de São Pedro eles teriam que mostrar genuínos documentos e provas legitimas da época que não afirmasse ser São Pedro o primeiro papa e de não ser a igreja católica a verdadeira igreja saibam meus amigos protestantes que em todas cartas, livros, relatos e epístolas dos pais da igreja não existe um D de dúvida que conteste a igreja católica como a verdadeira igreja de Jesus Cristo.

    mais muito pelo contrario todos são unânimes em bendizer-la então o que vocês tem contra a igreja católica é apenas capricho e ponto de vista
    Saibam que qual quer protestante que contestar isso é simples muito simples é só estudar nas antigas fontes verdadeiras da época e não em pontos de vista de livros de pastores e historiadores protestantes que tem a maldade de adulterar textos e de criar fantasias engraçadas sem nenhuma fonte histórica

    mas saibam que isso é crime e só demonstra não ser cristão

    VEJAM EXEMPLOS CLAROS DE SER A IGREJA CATÓLICA A IGREJA DE JESEUS CRISTO

    VEJAM QUE
    em Mateus 16,18 Jesus afirma isso de construir sua igreja

    Vejam

    “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

    sobre isso que Jesus diz de construir sua igreja todos os pais da igreja todos os historiadores testificam ser a igreja católica a igreja verdadeira saibam que não existe um não de dúvida Sequer que conteste ser a igreja católica a única verdadeira

    saibam que as mentiras e as falsificações amadoras começaram a nascer depois do protestantismo surgir em 1517 isso não é duvidoso?

    olhem o que diz na Bíblia

    Se alguém, homem, mulher ou até um anjo do céu, nos anunciar outro Evangelho ou outro Jesus, que não o que vos tenho pregado, seja anátema (maldito) (Gálatas 1;:8-9)

    amigos e amigas todos os pais da igreja e todos os pais apostólico testificam a igreja católica como a verdadeira igreja de Jesus Cristo

    isso é bíblico e incontestável

    VEJAM PROVAS CLARISSIMAS DA IGREJA VERDADEIRA

    Hebreus 12-23 à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados;

    Assembléia = Igreja
    Universal = Católica

    A Igreja Católica (o termo “católico”, derivado da palavra grega: καθολικός (katholikos), significa “universal” ou “geral”),

    Jesus realmente prometeu que o Espírito Santo estaria com Sua Igreja e a ensinaria para sempre (cf. João 14,16-17)!
    VEM MAIS PROVAS DE JESUS FUNDAR UMA IGREJA E NÃO IGREJAS

    VEJAM

    Jesus Cristo disse: “Haverá um só Pastor e um só Rebanho (cf. Jo 10,16).
    Agora Vejam que Jesus Cristo chamam seus apóstolos e da a missão de eles pregarem ao mundo inteiro o evangelho

    Olhem o que Jesus diz para os seus Apóstolos

    “É me dado todo poder no Céu e na terra; ide pois, e ensinai a todos os povos e eis que estou convosco todos os dias até a consumação do mundo” (Mateus 28,19-20)

    VEJAM

    MAIS REFERENCIAS CLARAS

    OLHEM O QUE DIZ SÃO PAULO

    Só a verdade liberta e a Igreja é coluna e firmeza da verdade (1Timóteo 3,15)

    AGORA SAIBA QUE A IGREJA É

    UNA : A Igreja deve ser UMA do mesmo modo como existe “um só Senhor, uma só fé, um só batismo” (Ef 4,5). A intenção de Jesus Cristo foi fundar uma só Igreja.

    SAIBAM QUE ELA É
    SANTA : em virtude do seu fundador: Jesus Cristo. Foi ela que recebeu uma promessa fundamental:
    “…as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt 16,18).

    Deste modo, a razão da própria existência da Igreja está em ser um instrumento de santificação dos homens: “Santifico-me por eles para que também eles sejam santificados pela verdade” (Jo 17,19)

    SAIBAM QUE A IGREJA SE CHAMA

    CATÓLICA : porque foi estabelecida para reunir os homens de todos os povos, para formar o único povo de Deus: “Ide, pois, ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19).

    E APOSTÓLICA : porque está construída sobre o “fundamento dos Apóstolos…” (Ef 2,20). A garantia da legitimidade da Igreja está na continuidade da obra de Jesus por meio da sucessão apostólica. Tudo o que Jesus queria para a sua Igreja foi entregue aos cuidados dos apóstolos: a doutrina, os meios para santificação e a hierarquia.

    Isso é incontestável

    Salmos 127

    Se o SENHOR não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam;

    Agora desejo perguntar a todos os não-Católicos por favor, me mostre um versículo(s) na Sagrada Escritura que dá autoridade para qualquer pessoa fundar outra igreja que não aquela única de Mateus 16,18.

    • O PROBLEMA SÉRIO AQUI É QUE TEMOS QUE TER MUITO CUIDADO QUANDO
      DISSERMOS: Eu sou da “santa” Igreja Católica. A Igreja Católica nunca
      foi a Igreja de Cristo porque Cristo não quer uma Igreja Prostituta e Ele
      nunca ensinou ninguém a adorar uma imagem, batizar criancinhas e a orar
      pelos mortos(ao contrário, ele disse: deixe que os mortos enterrem
      seus mortos”mortos espirituais”). O motivo pelo qual pilhas e pilhas
      de Bíblias foram
      queimadas na Idade Média foi esse.
      A desculpa dos querubins, que foi uma pergunta feita num site de
      bate-papo, não procede. Só mesmo a falta de conhecimento bíblico para
      acreditar em tal argumento. Os Querubins eram Esfinges Aladas que
      flanqueavam o trono de Deus. A colocação deles na Arca da Aliança era
      para indicar o local da presença invisível de Deus e não para serem
      adorados. Assim também, a serpente de cobre tinha um outro
      significado. Leiam a “Bíblia de Jerusalém”(Bíblia Católica) e ali
      vocês verão que os próprios líderes católicos afirmam que não podem
      confirmar a virgindade perpétua de Maria.

      Certa vez, num site de bate-papo uma católica me disse que os cristãos
      tinham que agradecer aos católicos por terem hoje uma Bíblia. Eu
      discordo por dois motivos:

      a) A bíblia foi traduzida pelos monges, em mosteiros, para o idioma
      Latim somente e não nas diversas línguas. Neste ponto eu até concordo
      que os católicos tenham iniciado a tradução dos originais Hebraicos e
      Gregos, o que abriu as portas mais tarde, para a tradução em outros
      idiomas. O problema foi justamente a tradução para outros idiomas,
      visto que os católicos queriam monopolizar a leitura e estudo da
      Bíblia. A leitura da Bíblia era considerada uma ameaça ao poder
      político e religioso (esse é um dos motivos pelos quais um cristão não
      se considera religioso) prque Deus nao deixou a religião, Ele deixou a
      Sua Palavra para ser ensinada. Religião é ensino de homens e a própria
      palavra diz que temos que nos ater à Bíblia para conhecermos os planos
      Deus para nossas vidas.

      b) Devemos sim agradecer aos homens que, determinados a levarem a
      Palvra de Deus ao conhecimento de todos os povos, traduziram a Bíblia.
      Esses homens foram de fato os responsáveis por hoje termos uma Bíblia
      traduzida em nosso idioma e com comentários não baseados em tradições,
      mas sim em inspirações Divinas. Não nos esqueçamos que esses homens
      foram lançados nas fogueiras católicas, vítimas de um sistema vassalo
      do poder político e religioso, cuja intenção maior era a dominação em
      massa através da ignorância religiosa. Esses homens foram lançados na
      fogueira com Bíblias amarradas ao pescoço sem a menor chance de
      defesa.

      Todos esses relatos estão registrados na História e a única coisa que
      a Igreja Católica pode fazer é ocultar os fatos. Muito em breve tudo
      isso irá se repetir, como está escrito em Apocalipse 13:15 ” E foi-lhe
      concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a
      imagem da besta falasse, e fizesse que fossem mortos todos os que não
      adorassem a imagem da besta.”
      Aos adoradores de imagens meus pêsames, pois vocês estão caminhando
      para o fogo eterno, acreditando nas mentiras dos líderes católicos.
      Eles conhecem a verdade, mas não têm compromisso com a Palavra de
      Deus. Os líderes católicos estão mandando muitas almas para o inferno
      não é de hoje.

      Noticiado pela Folha de São Paulo

      Vá ao site http://www.pazevida.org.br e dirija- se ao link mensagem você irá
      encontrar lá uma pregação onde o Pastor Juanribe Pagliarin fala sobre
      um documento(enviado pelos Cardeais da América Latina, com o maior
      número de Cardeais brasileiros) que está nas mãos do Papa. O
      documento contém uma série de reformas propostas ao Papa para serem
      realizadas na Igreja Católica e uma delas é a de pregar que Jesus
      Cristo é o único e suficiente Salvador(de acordo com a gramática que aprendemos isso significa que ele não precisa de mais ninguém. É uma redundância) e que Pedro não abre porta alguma e Maria não pode interceder por ninguém(aliás ela, Maria, “subiu ao céu” somente em 1950, você sabia disso?), etc.

      O nome da pregação é ” A Sugestão dos Cardeais” (Noticiado pela Folha de São Paulo)

      Existem também pregações relacionadas com o mesmo contexto: “A igreja Católica Admitiu”, “Deus ou Vaticano?”, “Céu ou Inferno: para onde você vai?”, “A Marca da Besta”, “Matando em Nome de Deus” etc.

      São mais de 900 pregações que irão fazer você ver o erro e se perguntar: por que eu nunca percebi isso antes?? Pois é, o diabo tapa a visão. Só Jesus Cristo para fazer o ser humano enxergar.

      O ATALAIA:

      Ezequiel 3:17 Filho do homem: Eu te dei por atalaia sobre a casa de
      Israel; e tu da minha boca ouvirás a palavra e avisá-los-ás da minha
      parte.

      Ezequiel 3: 18 Quando eu disser ao ímpio: Certamente morrerás; e tu não
      o avisares, nem falares para avisar o ímpio acerca do seu mau caminho,
      para salvar a sua vida, aquele ímpio morrerá na sua iniqüidade, mas o
      seu sangue, da tua mão o requererei.

      Ezequiel 3: 19 Mas, se avisares ao ímpio, e ele não se converter da sua
      impiedade e do seu mau caminho, ele morrerá na sua iniqüidade, mas tu
      livraste a tua alma.

      Ezequiel 3: 21 Mas, avisando tu o justo, para que não peque, e ele não
      pecar, certamente viverá; porque foi avisado; e tu livraste a tua
      alma.

      O Atalaia era um vigia que ficava de prontidão para avisar aos hebreus
      a chegada do exército inimigo. Esse exército inimigo do AT representa
      no NT o exército de Satanás, ou seja, as inspirações provindas
      dele(Satanás) morte, roubo mentiras, (doutrinas de demônios 1 Tmóteo
      4:1). O Atalaia deveria representar seus padres mostrando a verdade
      Bíblica, mas eles estão muito ocupados adorando imagens. O Atalaia é,
      portanto, aquele avisa ao povo (que ainda não conhece a palavra) de
      sua iniquidade perante Deus. É por isso que não podemos deixar de
      anunciar a Palavra de Deus. É um mandamento Dele e, ai de nós se não
      anunciarmos a Palavra.

      Não estamos aqui dizendo que somos melhores que ninguém, pois eu já
      fui um ateu fervoroso. Eu dizia que um dia estudaria a Bíblia para
      encontrar contradições e falar contra os evangélicos, mas um dia me
      converti e lendo a Bíblia, não mais na intenção crítica, pude
      verificar que ela não contém contradições, ela se completa no AT e NT.
      O fato de ecrever tanto no sentido do alerta é porque é um mandamento
      de Deus, que quer que todos se salvem. O Papa conhece a verdade , mas
      o compromisso dele é com a Instituição Católica e não com as almas.
      Você que está lendo isso deixe o orgulho de lado e dê uma estudada no
      Catolicismo Romano para saber como ele surgiu e se ele está presente
      desde o I século.

      HARESIA!

      John Wyclif (1329-1384) desejava que a Bíblia fosse traduzida para o
      inglês, pois, desse modo, pessoas comuns poderiam entender sua
      mensagem. Wyclif considerava absurdo os padres decidirem quais partes
      da Bíblia deviam ler para os fiéis e como interpretá-las. Wyclif
      lecionou na Uniersidade de Oxford até ser expulso por criticar esses e
      outros problemas da Igreja.
      Posteriormente, foi julgado como herege e alguns de seus livros
      foram lançados numa fogueira pública.

      A BÍBLIA DE WYCLIF

      Alguns dos seguidores de Wyclif, como Nicholas de Hereford e John
      Purvey, traduziram a Bíblia inteira para o inglês, tarefa que
      completaram em 1384. A “Bíblia Wyclif” foi proibida em 1408, mas
      centenas de cópias foram preparadas e vendidas em segredo.
      Apenas uma pequena parte do povo sabia ler, de modo que os seguidores
      de Wyclif, ministros pobres ou “lolardos”, viajavam de cidade em
      cidade lendo e explicando o texto bíblico. Alguns foram queimados na
      fogueira como hereges, com Bíblias amarradas no pescoço. Cerca de 170
      cópias dessa versão, porém chegaram até nós.

      UMA BÍBLIA PARA CAMPONESES

      A Bíblia de Wyclif em inglês havia sido escrita à mão e continha
      vários erros de tradução e de cópia. Mesmo depois da invenção da
      imprensa, o povo inglês ainda não tinha Bíblias em sua própria
      língua.
      Líderes políticos e religiosos considerava perigoso o povo comum ler a
      Bíblia por sua própria conta e decidir em que acreditar. Por isso era
      ilegal traduzir ou copiar qualquer trecho da Bíblia. O inglês Willian
      Tyndale, porém, declarou a um padre: ” Se Deus poupar minha vida …
      farei o jovem camponês que empurra o arado conhecer a Bíblia melhor
      que você”

      • Amigo Renato de carvalho a igreja católica é a unica e verdadeira igreja fundada por nosso Senhor Jesus Cristo que um exemplo qual quer homem que ousar a estudar a patrística a hermenêutica a exegese e a apologética da igreja católica se converte a ela agora saibas pobre amigo herege saibas que você usa muitas asneiras no seu pobre e podre discurso agora eu lhe digo certamente que ceita é realmente o protestantismo que era só uma igreja que nunca foi igreja e que logo se dividiu em mais de 50 mil denominações pra não chamar de ceita amigo olha você é como todo protestante é um sola scriptura quer um exemplo me mostre um só profeta do novo e do velho testamento que pregou a sola scriptura e mais Jesus Cristo disse que nos finais dos tempos viria os falsos pastores com falsas doutrinas e o protestantismo nasceu em 1517 apesar que a sola scriptuta começou com John Huss (1369-1415) e Lutero A COPIOU e hoje deu nisso nisso
        teoria das prosperidades semi analfabetos pastores doutores cada um sendo dono da verdade acorda amigo vem pra verdade e me diga e me mostre um só versículo bíblico que Deus da autoridade para algum homem fundar igrejas acorda isso não existe falso pastores realmente sim é vocês que um conselho meu estude se você quiser eu lhe dou uma vasta lista de milhares de padres da igreja mártires e testemunhos patrísticos do primeiro e segundo e terceiro século da era cristã e que todos são unânimes em proclamar a igreja católica a eu esqueci os sola scripturas negam a tradição se negam a tradição negam tudo pois o protestantismo nasceu para inocentemente protestar o que vale é o entendimento deles sobre algo que eles nem mesmo conhece é realmente o cúmulo

        • Caro Edmilson
          Nós cristão não temos ódio ou coisa parecida de vocês cotólicos. Como eu disse antes, nem poderíamos porque o cristão tem é que pregar o evangelho. Diga-me, pois, quem é que prega coisas fora da palvra de Deus. A própria Bíblia de Jerusalém (uma Bíblia Católica) em seu comentário diz que não pode afirmar a virgindade perpétua de Maria.
          Eu estava hoje lendo a “Torá” Lei de Moisés (traduzida para o português por um rabino)e, na parte que fala da Serpente de Bronze, o comentário diz que àquela Serpente foi feita por Moisés para um objetivo e acabou sendo adorada pelo povo judeu, desviando, portanto,o sentido primitivo(apontava para Jesus).
          Temos que ver que o AT é uma sombra do NT e todos os acontecimentos apontam apenas para Jesus.
          Dê uma imagem para que um Judeu á adore então, já que vc está dizendo que eu não cultuo à Deus corretamente. Será que a Torá é uma fonte errada? Mostre-me um só versículo na Bíblia católica ou evangélica, que são quase as mesmas e eu tenho as duas,onde Deus manda adorar imagens.
          O fato é: para ser cristão a pessoa tem que se concertar dos erros, vícios e se arrepender de verdade e uma pessoa católica não precisa se arrepender porque o Papa oferece “salvação” sem que a pessoa precise de arrependimento.
          A História diz , e é fato, que a Igreja Católica só foi surgir depois do ano 300 da era cristã e isso o Papa não pode mudar. Aliás um dos erros da Igreja Católica é crer que o Papa é infalível. Isso é um insulto a Deus!!

          • amigo Renato nós católicos amamos a verdadeira igreja católica apostólica romana eu queria tanto abrir teus olhos e tirar você da ignorância o protestantismo é rachado amigo divido você decora textos e versículos decorados deixa disso saibas que nenhum apóstolo nenhum estudioso pai da igreja pregou isso amigo isso é fabula vem pra verdadeira igreja católica apostólica romana conheça a doutrina da igreja católica eu ti garanto que você se converte a ela
            não existe versículos que Deus da autoridade para um homem fazer uma igreja acorda amigo eu ti mostro o caminho e sobre o NT você está equivocado não leia escritores e historiadores protestantes eles mudam a verdade mentem descaradamente aprenda isso vou ti mostrar e ti provar isso me aguarde

          • AMIGO RENATO LEIA COM CARINHO E VEM PRA ÚNICA IGREJA VERDADEIRA E NÃO IGREJAS DENOMINAÇÕES CHEIA DE FÁBULAS E DOUTRINAS QUE SÓ AUMENTAM A IGNORÂNCIA

            VEJAM O QUE ESCREVEU O QUARTO PAPA DA IGREJA CATÓLICA Clemente de Roma (30-100 d.C.)

            E assim, pregando por campos e cidades (os Apóstolos), por todas as partes, designaram às primeiros frutos s (de seus labores), uma vez tiveram sido provados pelo Espírito, para que fossem bispos e Diáconos dos que cressem. E isto não o fizeram numa forma nova; porque verdadeiramente se tinha escrito com respeito aos bispos e Diáconos desde tempos muito antigos; porque assim diz a Escritura em certo lugar: E nomearei a teus bispos em justiça e a tuas Diáconos em fé. Clemente de Roma (30-100 d.C.)

            Amigos e amigas raciocinem com lógica entendimento e razão saibam que dentro da bíblia temos 3 papas de nomes São Lino, São Clemente Romano e São Pedro e dentro da bíblia São Paulo cita São Lino nas saudações finais e ainda São Paulo cita também o papa São Clemente Romano em filipenses e sobre isso todos os pais da igreja fazem referências em seus escritos e obras saibam ainda que esse mesmo papa São Clemente Romano escreveu uma carta na bíblia aos Coríntios, para chamar à ordem os que injustamente tinham demitido os presbíteros,

            agora para confirmar tudo isso e para comprovar biblicamente de que a igreja católica é a verdadeira igreja que Jesus Cristo Fundou
            e que a igreja católica é apostólica sobre os fundamentos apostólicos e que os próprios apóstolos de Jesus Cristo tinha seus 70 discípulos
            que eram encarregados de pregar e converter as pessoas para a igreja
            e que desde o primeiro século da era cristã a igreja católica tinha seus bispos e presbíteros e diáconos para cuidar da igreja vou mostrar biblicamente claríssimas e incontestáveis provas

            VEJA O QUE SÃO PAULO AFIRMA CONFIRMANDO ISSO
            OLHA É IMPOSSÍVEL QUAL QUER PROTESTANTE CONTESTAR ISSO

            VEJAM

            Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e Diaconos. Filipenses 1:1.

            SOBRE ESSA PASSAGEM BÍBLICA DE SÃO PAULO VOCÊ ENCONTRA NA PATRÍSTICA DOS PADRES DA IGREJA DO PRIMEIRO SÉCULO QUE ESCREVERAM SOBRE OS FUNDAMENTOS
            DA IGREJA E SOBRE OS BISPOS E DIÁCONOS E PRESBÍTEROS CARÍSSIMOS AMIGOS LEIAM AS CARTAS OBRAS E EPÍSTOLAS E SERMÕES DESSES PADRES DA IGREJA DO PRIMEIRO SÉCULO E SE ENCANTEM COM OS SEUS TESTEMUNHOS SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA , PAPIAS , HERMAS , POLICARPO DE ESMIRNA , E SÃO CLEMENTE ROMANO

            AGORA

            VEJAM MAS COMPROVAÇÕES BÍBLICA INCONTESTÁVEIS DE QUE DESDE O PRIMEIRO SÉCULO A IGREJA CATÓLICA TINHA O BISPOS E OS DIÁCONOS ISSO É BÍBLICO

            VEJAM AQUI CLARÍSSIMAS PROVAS VINDAS DO PRÓPRIO APÓSTOLO DE JESUS CRISTO

            VEJA O QUE SÃO PAULO DIZ COMPROVANDO ISSO

            Ora, rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, presidem sobre vós no Senhor e vos admoestam. 1 Tessalonicenses 5:12.

            MAIS PROVAIS BIBLICAMENTE VEJAM

            Fiel é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja. É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar. 1 Timóteo 3:1-2.

            AGORA MAIS PROVAS BIBLICAMENTE PARA OS PROTESTANTES SOLA SCRIPTURA
            QUE NEGAM O PAPA E A IGREJA CATÓLICA

            VEJAM

            Pois é necessário que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro de Deus, não soberbo, nem irascível, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância. Tito 1:7.

            ISSO É INCONTESTÁVEL JESUS CRISTO SÓ FUNDOU UMA SÓ IGREJA E NÃO IGREJAS OS APÓSTOLOS MOSTRAM ISSO OS PADRES DA IGREJA TAMBÉM NÃO EXISTE UM NÃO DE DÚVIDA

            OLHEM MAIS PROVAS CLARAS BIBLICAMENTE QUE SÓ CONFIRMAM ISSO

            VEJAM

            Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e Diaconos. Filipenses 1:1.

            MAIS PROVAS CLARAS QUE MOSTRA A IGREJA CATÓLICA
            SE UM PROTESTANTE QUERER REFUTAR ISSO ELE TERIA QUE TENTAR MUDAR TODA UMA HISTÓRIA

            VEJAM

            Obedecei a vossos guias, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem há de prestar contas delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil. Hebreus 13:17.

            A PRÓPRIA BÍBLIA MOSTRA QUE EXISTE OS BISPOS DIÁCONOS E PRESBÍTEROS PERTENCENTES A IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA VEJA O QUE DIZ IGNÁCIO

            Sejam obedientes ao bispo e os uns aos outros, como Jesus Cristo o era ao Pai [segundo a carne], e como os Apostolos o eram a Cristo e ao Pai, para que possa ter união da carne e o espírito. Ignácio (105 d.C.)

            AGORA VEJA O QUE DIZ TERTULIANO

            Nossos dirigentes são anciões de vida provada, que conseguiram esta honra, não com dinheiro, senão com o depoimento de sua vida: porque nenhuma das coisas de Deus pode comprar-se com dinheiro. Tertuliano (197 d.C.)

            AGORA VEJA O QUE DIZ DIOGNETO (125-200 D.C)

            Porque os cristãos não se distinguem do resto da humanidade nem na localidade, nem no fala, nem nos costumes. Porque não residem em cidades próprias, nem usam uma língua diferente, nem praticam alguma classe de vida extraordinária. . Mas conquanto residem em cidades de gregos e bárbaros, segundo dispôs a sorte de cada um, e seguem os costumes nativos quanto a alimento, vestido e outros arranjos da vida. Epístola a Diogneto (125-200 d.C.)

            AGORA VEJAM O QUE DIZ HIPÓLITO

            O ditoso presbítero Irineu refutou poderosa e elaboradamente as opiniões destes (hereges). Hipólito (200 d.C.)

            VEJAM AGORA PAPIAS 120 D.C.

            Papías mesmo… recebeu o tocante à fé dos que foram familiares dos mesmos Apostolos…Pelo demais, este Papías de quem falamos confessa ter recebido os discursos dos Apostolos de boca de quem seguiram a estes; mas, de Aristión e de João o ancião, diz que foi pessoalmente ouvinte. Fragmento II de Papías (120 d.C.)

            AGORA VEJAM MAIS PROVAS CLARÍSSIMAS DA IGREJA CATÓLICA AGINDO JÁ NO COMEÇO DO CRISTIANISMO

            Para o cargo de bispos e Diaconos do Senhor, elegerão a homens humildes, desinteressados, verazes e provados, porque também fazem o ofício de profetas e mestres. Não os menosprezem, já que são seus representantes, juntamente com seus profetas e mestres. Didaquê (80-140 d.C.)

            AGORA PARA CONFIRMAR TUDO ISSO VEJAM AGORA O QUE O 4 PAPA SÃO CLEMENTE ROMANO NOS DIZ

            E nossos Apostolos sabiam por nosso Senhor Jesus Cristo que teria contendas sobre a nomeação do cargo de bispo. Por cuja causa, tendo recebido conhecimento completo de antemão, designaram às pessoas mencionadas, e depois proveram a seguir que se estas dormissem, outros homens aprovados lhes sucedessem em seu serviço. A estes homens, pois, que foram nomeados por eles, ou depois por outros de reputação, com o consentimento de toda a igreja, e que têm ministrado sem manchamente o rebanho de Cristo, em humildade de coração, pacificamente e com toda modéstia, e durante muito tempo tiveram boa fama ante todos. Clemente de Roma (30-100 d.C.)

            Amigos isso é Já no primeiro século do cristianismo as igrejas cresciam e tinha que ter um líder e esse líder tinha que ser o papa para tirar qual quer dúvida sobre isso é só estudar a patrística e procurar nos escritos da igreja amigos e amigas eu recomendo vocês a lerem a carta do quarto papa São Clemente romano sobre essa carta vários pais da igreja fazem referencias como dignas de fé
            amigos e amigas saibam que todos
            os pais da igreja são unânimes em reconhecer a igreja católica como a verdadeira igreja que Jesus Cristo fundou e por isso ela é referencias em suas obras
            e para provar isso notem que do primeiro século até o ano de 1300 não existe nada de protestante não existe nada de historiador protestante não existe nenhum pai da igreja protestante não existe nenhum doutor de apologética ou de hermenêutica ou de exegese que fosse protestante e que pregasse ensinamentos de sola scriptura
            pois eles sabem que a sola scriptura não existe e gera a divisão todos os ensinamentos devem vim do magistério do catecismo e da tradição da igreja católica apostólica romana

            ISSO É A TRADIÇÃO VEJAM

            Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais os preceitos assim como vo-los entreguei. 1 Coríntios 11:2.

            O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus de paz será convosco. Filipenses 4:9.

            Assim, pois, irmãos, estai firmes e conservai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa. 2 Tessalonicenses 2:15.

            Mandamos-vos, irmãos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição que de nós recebestes.. 2 Tessalonicenses 3:6.

            E o que de mim ouviste de muitas testemunhas, transmite-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros.. 2 Timóteo 2:2.

            Amigos e amigas é muito fácil e muito simples desmascarar historiadores protestantes que muitas vezes tentam inutilmente contestar o primado de Pedro e
            de contestar a igreja católica
            primeiro eles não tem nenhuma fonte histórica não precisa dizer mais nada.

            Amigos protestantes me digam o verdadeiro é o que foi criado primeiro ou o que veio depois? Claro que o verdadeiro é o que foi criado primeiro e não o que veio com Lutero em 1517
            e sobre isso Jesus adverte claramente

            VEJAM QUE

            Jesus afirmou que nos finais dos tempos viriam os falsos profetas com suas falsas doutrinas

            e o protestantismo nasceu em 1517 e o que aconteceu se dividiu sabem por que ? por que eles pregam erradamente que toda revelação está dentro da bíblia isso é um absurdo nenhum pai da igreja nenhum apóstolo de Jesus cristo pregou isso e saibam que nenhum padre apostólico do primeiro século pregou essa fabula e saibam também que nenhum doutor da igreja papa escritor da igreja que vai do primeiro século até o ano de 1480 pregou isso saibam que nem mesmo no tempo de Salomão e no tempo de Davi, de Moisés, de Abraão de Elias de Eliseu entre todos os profetas de Deus presentes na bíblia nenhum deles pregou a sola scriptura sabem por que por que eles já tinham a tradições que era passadas e transmitidas de gerações e gerações

            amigos e amigas o protestantismo nasceu em 1517 e não tem 2000 mil anos

            amigos deixem de sofismo deixe a ignorância de lado saibam que

            Dentro da bíblia não existe nenhuma passagem bíblica que da autoridade para um homem um criar uma igreja

            saibam Jesus Cristo criou uma igreja e não igrejas

            Não conteste o que é claro e verdadeiro para duvidar e contestar essas verdades absolutas seria necessário primeiro era de ter provas e de possuir escritos de escritores e pais da igreja da época que pregassem outras igrejas coisa que não existe e mais para contestar essas absolutas verdades primeiro todos os protestantes historiadores exegetas e pastores protestantes teriam quer documentos e escritos da época para poder contestar coisa que não existe então todo historiador protestante não tem conteúdo somente ponto de vista não se pode mudar uma verdade já feita para poder contestar sobre a igreja católica e o primado de São Pedro eles teriam que mostrar genuínos documentos e provas legitimas da época que não afirmasse ser São Pedro o primeiro papa e de não ser a igreja católica a verdadeira igreja saibam meus amigos protestantes que em todas cartas, livros, relatos e epístolas dos pais da igreja não existe um D de dúvida que conteste a igreja católica como a verdadeira igreja de Jesus Cristo.

            mais muito pelo contrario todos são unânimes em bendizer-la então o que vocês tem contra a igreja católica é apenas capricho e ponto de vista
            Saibam que qual quer protestante que contestar isso é simples muito simples é só estudar nas antigas fontes verdadeiras da época e não em pontos de vista de livros de pastores e historiadores protestantes que tem a maldade de adulterar textos e de criar fantasias engraçadas sem nenhuma fonte histórica

            mas saibam que isso é crime e só demonstra não ser cristão

            VEJAM EXEMPLOS CLAROS DE SER A IGREJA CATÓLICA A IGREJA DE JESEUS CRISTO

            VEJAM QUE EM

            Mateus 16,18 Jesus afirma isso de construir sua igreja

            Vejam

            “Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

            sobre isso que Jesus diz de construir sua igreja todos os pais da igreja todos os historiadores testificam ser a igreja católica a igreja verdadeira saibam que não existe um não de dúvida sequer entre os padres da igreja que conteste ser a igreja católica a única verdadeira

            saibam que as mentiras e as falsificações amadoras começaram a nascer depois do protestantismo surgir em 1517 isso não é duvidoso?

            olhem o que diz na Bíblia

            Se alguém, homem, mulher ou até um anjo do céu, nos anunciar outro Evangelho ou outro Jesus, que não o que vos tenho pregado, seja anátema (maldito) (Gálatas 1;:8-9)

            amigos e amigas todos os pais da igreja e todos os pais apostólico testificam a igreja católica como a verdadeira igreja de Jesus Cristo
            isso é bíblico e incontestável

            VEJAM PROVAS CLARISSIMAS DA IGREJA VERDADEIRA

            Hebreus 12-23 à universal assembléia e igreja dos primogênitos inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados;

            Assembléia = Igreja
            Universal = Católica

            A Igreja Católica (o termo “católico”, derivado da palavra grega: καθολικός (katholikos), significa “universal” ou “geral”),

            Jesus realmente prometeu que o Espírito Santo estaria com Sua Igreja e a ensinaria para sempre (cf. João 14,16-17)!
            VEM MAIS PROVAS DE JESUS FUNDAR UMA IGREJA E NÃO IGREJAS

            VEJAM

            Jesus Cristo disse: “Haverá um só Pastor e um só Rebanho (cf. Jo 10,16).
            Agora Vejam que Jesus Cristo chamam seus apóstolos e da a missão de eles pregarem ao mundo inteiro o evangelho

            Olhem o que Jesus diz para os seus Apóstolos

            “É me dado todo poder no Céu e na terra; ide pois, e ensinai a todos os povos e eis que estou convosco todos os dias até a consumação do mundo” (Mateus 28,19-20)

            VEJAM

            MAIS REFERENCIAS CLARAS

            OLHEM O QUE DIZ SÃO PAULO

            Só a verdade liberta e a Igreja é coluna e firmeza da verdade (1Timóteo 3,15)

            AGORA SAIBA QUE A IGREJA É

            UNA : A Igreja deve ser UMA do mesmo modo como existe “um só Senhor, uma só fé, um só batismo” (Ef 4,5). A intenção de Jesus Cristo foi fundar uma só Igreja.

            SAIBAM QUE ELA É
            SANTA : em virtude do seu fundador: Jesus Cristo. Foi ela que recebeu uma promessa fundamental:
            “…as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt 16,18).

            Deste modo, a razão da própria existência da Igreja está em ser um instrumento de santificação dos homens: “Santifico-me por eles para que também eles sejam santificados pela verdade” (Jo 17,19)

            SAIBAM QUE A IGREJA SE CHAMA

            CATÓLICA : porque foi estabelecida para reunir os homens de todos os povos, para formar o único povo de Deus: “Ide, pois, ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19).

            E APOSTÓLICA : porque está construída sobre o “fundamento dos Apóstolos…” (Ef 2,20). A garantia da legitimidade da Igreja está na continuidade da obra de Jesus por meio da sucessão apostólica. Tudo o que Jesus queria para a sua Igreja foi entregue aos cuidados dos apóstolos: a doutrina, os meios para santificação e a hierarquia.

            Isso é incontestável

            Salmos 127

            Se o SENHOR não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam;

            Agora desejo perguntar a todos os não-Católicos por favor, me mostre um versículo(s) na Sagrada Escritura que dá autoridade para qualquer pessoa fundar outra igreja que não aquela única de Mateus 16,18.

          • amigo Renato você não me mostrou nenhum versículo bíblico onde Deus da autoridade para um homem fundar uma igreja e você também não me mostrou nenhum pai da igreja e nenhum escrito bíblico do novo ao velho testamento que pregue a sola scriptura muito pelo contrario São Pedro diz claramente que é proibido qual quer leitura da bíblia em interpretação particular sabe por que porque só quem tem autoridade parafazer isso é a igreja

            olha amigo Renato leia com atenção

            A BÍBLIA DO VELHO TESTAMENTO AO NOVO TESTAMENTO é repleta de referencias que MOSTRA E CONFIRMA A INTERCESSÃO COMO A tradição e a vida no seio de Abraão após a morte e para provar isso existem varias passagens bíblicas dos nossos antepassados que já morreram a milhares de anos atrás E QUE TESTIFICAM TUDO ISSO E é APOIADO NISSO que São Paulo pede para guarda as tradições por atos e palavras o nosso Senhor Jesus disse que Abraão se exaltou de alegria por ver Jesus descer até nós.

            Horas Abraão já estava morto a muitos séculos quando Jesus disse isto.

            Se Jesus afirma isso é sinal que Abraão está no céu. Pois todos os profetas bíblicos narram claramente que está no céu Moisés, Davi Abraão Jacó Elias Eliseu entre tantos outros profetas .

            VEJAM

            que O PRÓPRIO Deus todo poderoso disse que todas as descendências chamaria Abrão de pai da fé e Abrão morreu e mesmo assim ele é referencia em toda Bíblia e todos os profetas do velho testamente ao novo testamento recita Abraão Moisés Davi Jacó Elias Eliseu entre tantos outros como exemplo de fé e modelo a ser seguido aí vem um protestante de fundo de quintal querer questionar isso É IMPOSSIVEL OLHEM PROVAS CLARAS que demonstram a tradição e a intercessão isso é bíblico

            VEJAM

            Moisés intercedeu pelo o povo e Deus concedeu o perdão para o povo e notem que esse mesmo Moisés apareceu novamente no novo testamento ele e Elias conversando com Jesus

            VEJAM QUE EM

            (Mateus 17:3) – E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. VEJAM

            (Mateus 17:4) -E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres,façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés, e um para Elias.

            AMIGOS E AMIGAS ELIAS E MOISÉS JÁ ESTAVAM MORTOS E ELES APARRECERAM e conversaram com JESUS ISSO DEMONSTRA QUE QUANDO MORREMOS SE ESTAMOS SALVOS JÁ ESTAMOS UNIDOS A DEUS É IMPOSSIVEL REFUTAR ISSO OLHAM MAIS PROVAS CLARAS que demonstra que os salvos estão com Deus no céu e pode interceder pelo povo

            VEJAM

            Eu digo a vocês: muitos virão do Oriente e do Ocidente, e se sentarão à mesa no Reino do Céu junto com Abraão, Isaac e Jacó. (Mt 8,11).

            VEJAM

            AGORA PROVAS claríssimas sobre interceder e vida no céu apos a morte

            Jeremias: “E o Senhor disse-me: ainda que Moisés e Samuel se pusessem diante de mim, a minha alma não se inclinaria para este povo; tira-os da minha face e retirem-se” (Jer 15, 1 ss). No tempo de Jeremias, estavam mortos Moisés e Samuel, mas sua possível intercessão é confirmada pelas palavras do próprio Deus: “ainda que Moisés e Samuel se pusessem diante de mim…“, quer dizer que eles poderiam se colocar diante de Deus para pedir clemência para com aquele povo. Em outras palavras, Deus deixa clara a possibilidade da intercessão após a morte.

            Os “santos são como os anjos de Deus no céu” (S. Mateus 22, 30). Zacarias diz: “que o anjo intercedeu por Jerusalém ao Senhor dos exércitos” (1, 12 -13).

            AGORA VEJAM EM OUTRO GRANDE EXEMPLO DISSO

            Tobias 12

            12. Quando tu oravas com lágrimas e enterravas os mortos, quando deixavas a tua refeição e ias ocultar os mortos em tua casa durante o dia, para sepultá-los quando viesse a noite, eu apresentava as tuas orações ao Senhor.

            15. Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presença do Senhor.

            Veja que Rafael se apresenta como um dos 7 Anjos que estão na presença de Deus e possuem essa missão de levar nossa orações até Deus. Veja que São João também usou o termo do livro de Tobias para escrever o Apocalipse.

            Já no apocalipse São João nos descreve uma situação parecida com a citada nos livro de Tobias, mas dessa vez o Anjo pega as orações dos Santos que estão na presença de Deus e as joga essas orações sobre a terra. (Intercessão)

            Apocalipse 8

            3. Adiantou-se outro anjo e pôs-se junto ao altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes, para que os oferecesse com as orações de todos os SANTOS no altar de ouro, que ESTÁ adiante doTRONO.
            4. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus.
            5. Depois disso, o anjo tomou o turíbulo, encheu-o de brasas do altar e lançou-o por TERRA; e houve trovões, vozes, relâmpagos e terremotos.

            NOTEM QUE AQUI

            Primeiro o Anjo recebe o perfume (incensado) que são as orações de todos os Santos que estão diante de Deus.

            Segundo o Anjo toma o turíbulo com as orações dos Santos e enche de brasa do altar.

            Terceiro ele joga essas orações dos Santos que estão diante de Deus (incensadas) SOBRE A TERRA.

            CONCLUSÃO

            Realmente não preciso explicar mais nada, o livro do Apocalipse aprova a intercessão dos Santos, doutrina da única Igreja do Nosso Senhor Jesus Cristo, por isso o autor de Hebreus inspirado pelo Espírito Santo escreveu que estamos cercados por uma nuvem de testemunhas.

            VEJAM EM A GRANDE PROVA

            Hebreus 12

            1. Desse modo, cercados como estamos de uma tal nuvem de testemunhas, desvencilhemo-nos das cadeias do pecado. Corramos com perseverança ao combate proposto, com o olhar fixo no autor e consumador de nossa fé, Jesus.

            Nuvem = está no céu.

            Testemunhas = Mártires que morreram em nome de Jesus Cristo.

            OLHEM O QUE DIZ O

            Cântico dos cânticos 6

            9. uma, porém, é a minha pomba, uma só a minha perfeita; ela é a única de sua mãe, a predileta daquela que a deu à luz. Ao vê-la, as donzelas proclamam-na bem-aventurada, rainhas e concubinas a louvam.

            10. Quem é esta que surge como a aurora, bela como a lua, brilhante como o sol, temível como um exército em ordem de batalha?

            OLHEM MAIS REFERENCIAS EM

            Isaias 7

            14. Por isso, o próprio Senhor vos dará um sinal: uma virgem(Maria) conceberá e dará à luz um filho, e o chamará Deus Conosco.(Jesus Cristo)

            POR ISSO O ANJO MARAVILHADO DIZ QUE TODAS AS GERAÇÕES CHAMARÃO MARIA DE BEM AVENTURADA O ANJO NÃO DISSE VOCÊ MARIA SÓ SERÁ BEM AVENTURADA EM VIDA E DEPOIS ESQUECIDA MAS DISSE DE HOJE EM DIANTE TODAS AS GERAÇÕES PARA SEMPRE LHE CHAMARÁS DE BEM AVENTURADA E É FIRMADO NISSO QUE NÓS CATÓLICOS PROCLAMAMOS MARIA COMO BEM AVENTURADA COMO ABRAÃO É CONSIDERADO PARA SEMPRE COMO O PAI DA FÉ POR TODAS AS NAÇÕES

            OLHEM O QUE DIZ O LIVRO DO APOCALIPSE SOBRE OS QUE MORREM NA GRAÇA ELES ESTÃO DIANTE DE DEUS NO SEU TRONO LOUVANDO

            VEJAM

            “Vi sob o ALTAR as ALMAS DOS HOMENS IMOLADOS por causa da Palavra de Deus e por causa do testemunho que dela tinham prestado. E CLAMARAM EM ALTA VOZ: Até quando ó Senhor, Santo e Verdadeiro, tardarás a fazer justiça, vingando o nosso sangue contra os habitantes da terra? A cada um deles foi dada, então, uma veste branca, e foi-lhes dito, também, que aguardassem ainda um pouco, até que se completasse o número dos seus companheiros e irmãos, que iriam SER MORTOS COMO ELES.” (Apc 6,9-11)

            AMIGOS AQUI MOSTRA CLARAMENTE QUE QUANDO VOCÊ MORRE E É SALVO VOCÊ ESTÁ COM DEUS e por isso VOCÊ PODE INTERCER PELOS OS QUE ESTÃO NA TERRA

            VEJAM

            MAIS PASSAGENS BÍBLICAS QUE SÓ CONFIRMAM ISSO

            “Então um dos anciões falou comigo e perguntou-me: Esses, que estão revestidos de vestes brancas, quem são e de onde vêm? Respondi-lhe: Meu Senhor, tu o sabes. E ele me disse: Esses são os SOBREVIVENTES da grande tribulação. Lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro. Por isso, ESTÃO DIANTE DO TRONO DE DEUS, E O SERVEM, DIA E NOITE, NO SEU TEMPLO.” (Apc 7,13-15)

            OLHEM MAIS PROVAS CLARÍSSIMAS SOBRE INTERCESSÃO

            “Onias (…) estava com as mãos estendidas, INTERCEDENDO por toda a comunidade dos judeus. Apareceu a seguir um homem notável (…) Esse é aquele que MUITO ORA pelo povo e por toda cidade santa, é Jeremias, o Profeta de Deus.” (2Mac 15,12-14)

            II Macabeus 15

            11. Assim armou a todos não com a segurança que vem das lanças e dos escudos, mas com a coragem que suscitam as boas palavras. Narrou-lhes ainda uma visão digna de féuma espécie de visão que os cumulou de alegria.
            12. Eis o que vira: Onias, que foi sumo sacerdote, homem nobre e bom, modesto em seu aspecto, de caráter ameno, distinto em sua linguagem e exercitado desde menino na prática de todas as virtudes, com as mãos levantadas, orava por todo o povo judeu.

            13. Em seguida havia aparecido do mesmo modo um homem com os cabelos todos brancos, de aparência muito venerável, e nimbado por uma admirável e magnífica majestade.
            14. Então, tomando a palavra, disse-lhe Onias: Eis o amigo de seus irmãos, aquele que reza muito pelo povo e pela cidade santa, Jeremias, o profeta de Deus.

            VEJAM MAIS PROVAS QUE VOCÊ PODE SIM INTERCEDER NO CÉU

            VEJAM

            “Outro anjo pôs-se junto ao ALTAR, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes para que os oferecesse com as ORAÇÕES DE TODOS OS SANTOS NO ALTAR de ouro, que ESTÁ ADIANTE DO TRONO. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com AS ORAÇÕES DOS SANTOS, DIANTE DE DEUS.” (Apc 8,3-4)

            Eis aí uma passagem bíblica que nos garante a intercessão dos santos falecidos, e que agora estão diante do Trono de Deus. São oferecidas a Deus as orações de TODOS os santos. Se são de todos os santos, são tanto as orações dos santos da terra (cristãos que levam uma vida santa) quanto dos santos do Céu (que estão vestidos de branco diante do Trono de Deus). podemos entender as orações que chegam a Deus, também vindas dos santos da terra, pois é afirmado ser as orações de TODOS os santos.

            OLHEM O QUE DEUS DIZ PARA ABRAÃO ISSO É CLARO NINGUÉM DORME QUANDO MORRE

            VEJAM

            Quanto a você [Abraão], irá reunir-se em paz com seus antepassados e será sepultado após uma velhice feliz. (Gn 15,15).

            OLHEM ESSA OUTRA PASSAGEM QUE MOSTRA CLARAMENTE VIDA NO CÉU APOS A MORTE

            Quando Jacó acabou de dar instruções aos filhos, recolheu os pés na cama, expirou e se reuniu com seus antepassados. (Gn 49,33).

            Passam os dias na alegria, e descem tranqüilamente à região dos mortos” (JÓ capítulo 21)

            AGORA OLHEM ESSA OUTRA PASSAGEM BÍBLICA QUE TAMBÉM CLARAMENTE MOSTRA QUE QUEM MORRE E SE SALVO VAI PARA O CÉU

            VEJAM O QUE DIZ SÃO PAULO

            “2. Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo, não sei. Se fora do corpo, também não sei; Deus o sabe. 3. E sei que esse homem – se no corpo ou se fora do corpo, não sei; Deus o sabe – 4. foi arrebatado ao paraíso e lá ouviu palavras inefáveis, que não é permitido a um homem repetir” (II Coríntios capítulo 12)

            VEJAM MAS PROVAS

            O Senhor disse a Moisés: “Eu sou o Deus de Abraão, Isaac e Jacó..”(Ex 3,6).

            No tempo de Moisés, Abraão, Isaac e Jacó já haviam morrido. Como Deus disse que era o “DEUS DELES” ?

            Ora, ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos. (Mt 22,31-32).

            PODE TER ESSA CERTEZA QUE

            A oração de uma pessoa que já esta na graça de Deus esta oração é muito mais eficaz.

            POR ISSO SABEMOS

            Que os Santos não onipresentes e nem onipotentes.”

            Como se Deus não pudesse conceder aos seus Santos o direito de receber as nossas orações e nossos pedidos de intercessão, porém eu vou mostrar Biblicamente que um Santo de Deus pode sim receber as nossas orações e os nossos pedidos de intercessão, mesmo não tendo onipresença e onisciência própria.

            VEJAM EM

            Atos 16

            9. De noite, Paulo teve uma visão: um macedônio, em pé, diante dele, lhe rogava: Passa à Macedônia, e vem em nosso auxílio!
            10. Assim que teve essa visão, procuramos partir para a Macedônia, certos de que Deus nos chamava a pregar-lhes o Evangelho.

            São Paulo não precisou de onipresença e nem de onisciência própria para assim receber a oração do Macedônio.

            VEJAM

            Nosso Senhor nos manda “Orar uns pelos outros” (MT 5, 44).

            S. Tiago nos ordena de “orar uns pelos outros” (Tgo. 5, 16).

            SÃO PAULO DIZ

            Acima de tudo, recomendo que se façam súplicas, pedidos e intercessões, ações de graças por todos os homens, pelos reis e por todos os que estão constituídos em autoridade, para que possamos viver uma vida calma e tranqüila, com toda a piedade e honestidade.

            OLHEM MAIS REFERENCIAS DE ORAR UNS PELOS OUTROS

            VEJAM

            S. Paulo diz que “ora pelos colossenses” (Col. 1, 3).

            VEJAM

            A oração do justo tem grande eficácia.” (Tg 5,16c)

            LEIA AGORA EM CORINTIOS O QUE SÃO PAULO DIZ

            2 Corintios 1:11= Se nos ajudar também a vos com orações em nossa intenção.Assim esta graça obtida por intervenção de muitas pessoas lhes será ocasião de agradecer a Deus a nosso respeito.

            Olhem agora uma passagens bíblicas com referencias sobre VIDA NO CÉU OU INFERNO

            O que é confirmado por São Paulo, quando diz expressamente:

            “…está determinado que os homens morram uma só vez, e logo em seguida vem o juízo,” (Hb 9,27)

            VEJAM MAIS PROVAS CLARAS AGORA EM

            São Lucas 23:39-43: “E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez. E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo hoje que estarás comigo no Paraíso.”

            VEJAM AGORA OUTRA PASSAGEM

            “22. Ora, aconteceu morrer o mendigo e ser levado pelos anjos ao seio de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado. 23. E estando ele nos tormentos do inferno, levantou os olhos e viu, ao longe, Abraão e Lázaro no seu seio. 24. Gritou, então: – Pai Abraão, compadece-te de mim e manda Lázaro que molhe em água a ponta de seu dedo, a fim de me refrescar a língua, pois sou cruelmente atormentado nestas chamas. 25. Abraão, porém, replicou: – Filho, lembra-te de que recebeste teus bens em vida, mas Lázaro, males; por isso ele agora aqui é consolado, mas tu estás em tormento. 26. Além de tudo, há entre nós e vós um grande abismo, de maneira que, os que querem passar daqui para vós, não o podem, nem os de lá passar para cá”

            RESUMINDO

            Com a Revelação do “Seio de Abraão” os homens de Deus passaram a pregar e transmitir que o Ímpio teria como sorte depois da morte o inferno, o Justo seria recebido pelos patriarcas Hebreus (Abraão, Isaque e Jacó) em um lugar de paz fora do Paraíso aguardando a redenção de Jesus Cristo na Cruz, os dois lugares separados por um abismo.

            VEJAM QUE NA PASSAGEM BÍBLICA DE SÃO PEDRO NA BÍBLIA FALA SOBRE ISSO

            NOTEM

            1 Pedro 3:19; 04:06 – Jesus pregou aos espíritos na “prisão”.

            AGORA NOTEM

            E observem como os Livros posteriores ao Exílio Babilônico nos transmite essa Idéia.

            VEJAM

            “7. antes que a poeira retorne à terra para se tornar o que era; e antes que o sopro de vida retorne a Deus que o deu” (Eclesiastes capítulo 12)

            NOTEM MAIS REFERENCIAS VEJAM

            “1. Mas as almas dos justos estão na mão de Deus, e nenhum tormento os tocará. 2.Aparentemente estão mortos aos olhos dos insensatos: seu desenlace é julgado como uma desgraça. 3. E sua morte como uma destruição, quando na verdade estão na paz! 4. Se aos olhos dos homens suportaram uma correção, a esperança deles era portadora de imortalidade” (Sabedoria capítulo 3)

            AGORA LEIAM UMA PASSAGEM BÍBLICA DE SÃO PEDRO

            VEJAM

            Eles darão conta àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos. 6. Pois para isto foi o Evangelho pregado também aos mortos; para que, embora sejam condenados em sua humanidade de carne, vivam segundo Deus quanto ao espírito” (I Pedro capítulo 4)

            Isso é levou com sigo todos Justos que aguardavam no “Seio de Abraão” a redenção da Cruz e a abertura do caminho no Paraíso de Deus.

            Existem alguns hereges pregando por ai que o inferno não é literal, e que o tormento da Alma é deixar de Existir.

            Vamos ver o que Jesus Cristo diz a respeito disso:

            “28. Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode precipitar a alma e o corpo na geena” (Mateus capítulo 10)

            Observem que nem Deus se colocar a disposição de aniquilar a Alma, até por que toda Alma é um germe divino, ele joga essa Alma no fogo do inferno a deixando apenas em Ruínas e não a Destruído inteiramente.

            “14. Subirei sobre as nuvens mais altas e me tornarei igual ao Altíssimo. 15. E, entretanto, eis que foste precipitado à morada dos mortos, ao mais profundo abismo” (Isaias capítulo 14)

            Eu sou a videira; vós, os ramos. Quem permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; porquesem mim nada podeis fazer. Se alguém não permanecer em mim será lançado fora, como o ramo. Ele secará e hão de ajuntá-lo e lançá-lo ao fogo, e queimar-se-á. Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis tudo o que quiserdes e vos será feito (Jo 15,5-7)

          • Meu caro Renato saibas que infelizmente de professor de história você passa longe isso que você diz contra papas e Roma é de uma tamanha burrice e de uma tamanha contradição que só convence mesmo homens revoltados como você que preferem lê fábulas descaradamente adulterado falsificado e com tamanha burrice

            meu caro renato a igreja Católica e a única verdadeira Igreja do Nosso Senhor Jesus Cristo, Deus e salvador de toda humanidade, que voltou ao Pai, mas deixou na terra a sua única Igreja para continuar sua obra misericordiosa.

            Meu caro Renato me traga documentos provas fonte histórica catálogo do primeiro século e segundo século que diz o contrario olha o que diz o terceiro Papa depois de São Pedro nascido no ano 30 da era Cristã

            São Clemente:

            “Não só pela essência, mas também pela opinião, pelo princípio pela excelência, só há uma Igreja antiga e é a IGREJA CATÓLICA. Das heresias, umas se chamam pelo nome de um homem, como as que são chamadas por Valentino, Marcião e Basílides; outras, pelo lugar donde vieram, como os Peráticos; outras do povo, como a heresia dos Frígios; outras, de alguma operação, como os Encratistas; outras, de seus próprios ensino, como os Docetas e Hematistas“.

            TRAGA PROVAS FONTES COMO ESSAS CARA RENATO
            VEJA

            Stromata 1.7. c. 15).

            São Cipriano em 249, antes de Constantino nascer, e antes do Concílio de Nicéia, testemunhava:

            Cipriano (200-258)

            “atrevem-se estes a dirigir-se à cátedra de Pedro, a esta igreja principal de onde se origina o sacerdócio… esquecidos de que OS ROMANOS NÃO PODEM ERRAR NA FÉ”

            (Epist. 59,n.14, Hartel, 683)

            “Estar em comunhão com o Papa é estar em comunhão com a Igreja Católica.”

            (Epist. 55, n.1, Hartel, 614);

            “E não há para os fiéis outra casa senão a Igreja Católica.”

            (Sobre a unidade da Igreja, cap. 4);

            “Roma é a matriz e o trono da Igreja Católica.”

            (Epist. 48, n.3, Hartel, 607).

            MEU CARO Renato você é uma pobre alma iludida um fervente LEITO DE LIVROS DE HISTORIAS produzidos pela mídia protestante

            olha eu desafio você e qual quer pastor ou historiador protestante a querer refutar isso olha Renato traga matérias fonte histórica que refute isso mais não venha com livros descarados e falsificados de dizer que São Clemente era outro se você vier com essas lorotas eu vou ser obrigado a ti chamar de herege e de um grande mentiroso meu Caro Renato saibas que os meus estudos teológicos são baseados no cristianismo dos quatros primeiros séculos, além dos escritos Apostólicos eu me baseio nas obras de:

            “Papias, Policarpo, Inácio, Tertuliano, Justino, Irineu, Cipriano, Dionísio, Clemente, Euzébio de Cesaréia, Agostinho, Jerônimo entre outros.”

            Agora meu caro Renato eu gostaria mesmo de saber, qual o método que o senhor utiliza em seus estudos teológicos? Com certeza o senhor tem total conhecimento de obras como:

            “Apologia de Justino, Cartas de Santo Irineu, São Policarpo de esmirna ,Papias , Santo Inácio de Antioquia, Apologia de Tertuliano, O Pastor de Hermas, Historia Eclesiásticas, Cartas de São Clemente aos Coríntios entre outros.”

            Olha meu rapaz, eu não sou nenhum profeta ou adivinho, mas tenho certeza que seus estudos teológicos são baseados no que você encontra no Wikpedia, a enciclopédia livre onde qualquer Zé Mané escreve o que quer e bem entende.

            Segundo, eu irei falar sobre (Estudos Históricos):

            Meu caro (RENATO),Você se diz um historiador e nem sequer sabe quais são os métodos de pesquisa de um grande historiador, vou lhe dar uma luz sobre esse assunto, livros de historia não são fontes meu caro amigo culto, saibas que os livros de história são obrigados a nos fornecer uma fonte confiável e verídica, o que nem sempre acontece, pois a maioria desses livros enciclopédias, foram baseados nas fábulas do protestantismo americano.

            Sendo assim meu caro amigo culto, convido o senhor a deixar sua preguiça de lado, junto com seus sofismas e ler corretamente pois eu não uso livros de história como fontes históricas, eu uso os métodos de um grande historiador, esses métodos são:

            (Fontes documentais escritas por testemunhas oculares e fontes arqueológicas da época em questão).

            Meu rapaz, eu não uso nada além das fontes documentais escritas por testemunhas oculares da época, ou fontes arqueológicas.

            Eu não me baseio em fábulas humanas escritas por hereges séculos depois dos fatos ocorridos, eu vou direto a fonte original, assim como os dois maiores historiadores dos primeiros séculos: (Euzébio de Cesaréia e Flavio Josefo).

            Já estou de saco cheio em escutar a mesma historinha protestante de que até o Século IV a Igreja Católica não existia e que só após uma suposta conversão do Imperador Constantino a Igreja Católica foi fundada e nasceu para o mundo, assim eles negam a Cátedra do Bispo de Roma, o Papado e sua autoridade;

            o que eu vou mostrar para você caro Renato é um documento do Século II e foi escrito pelo Pastor Hermas por volta do ano 150 D.C, esse documento é chamado: “cânon de Muratori”,você o conhece claro que não se conhecesse não era protestante

            olha Renato nele o autor cita alguns livros que hoje temos como canônicos e outros que nem temos conhecimento dos seus conteúdos. O mais importante nesse documento são as citações sobre a Igreja Católica e a autoridade do Bispo de Roma (PAPA).

            Cânon de Muratori.
            “Além disso, são tidas como sagradas uma [epístola] a Filemon, uma a Tito e duas a Timóteo; ainda que sejam filhas de um afeto e amor pessoal, servem à honra da Igreja católicae à ordenação da disciplina eclesiástica. Correm também uma carta aos Laodicenses e outra aos Alexandrinos, atribuídas [falsamente] a Paulo, mas que servem para favorecer a heresia de Marcião, e muitos outros escritos que não podem ser recebidos pela Igreja católica porque não convém misturar o fel com o mel.”

            Perceberam você Renato e os meus Irmãos Católicos, o autor “Hermas” um Cristão do II Século, muito tempo antes de Constantino foi bem claro em sua afirmação sobre a autoridade da Igreja Católica, mas nossos amigos hereges podem vir com aquela falácia de que tudo bem a Igreja se chamava mesmo Católica, mas não era romana.

            Infelizmente o mesmo autor “Hermas” cita a autoridade da Cátedra do Bispo de Roma, pois ele nada mais era do que irmão do Santo Padre PIO.
            Cânon de Muratori.

            “Recentemente, em nossos dias, Hermas escreveu em Roma “O Pastor”, sendo que o seu irmão, Pio, ocupa a cátedra de bispo da Igreja de Roma. É, então, conveniente que seja lido, ainda que não publicamente ao povo da Igreja, nem aos Profetas – cujo número já está completo -, nem aos Apóstolos – por ter terminado o seu tempo. De Arsênio, Valentino e Melcíades não recebemos absolutamente nada; estes também escreveram um novo livro de Salmos para Marcião, juntamente com Basíledes da Ásia…”

            Agora caiu a cara protestante, pois além do autor que se chama “Hermas” ter citado a igreja Católica ele cita a Cátedra do Bispo de Roma, ou seja, (PAPA); o autor desse documento chamado “Hermas” escreveu por volta de 150 D.C e se apresenta como irmão de PIO que ocupava a Cátedra de Bispo da Igreja de Roma, para quem não sabe esse BISPO PIO era nada mais nada menos que:
            São PIO bispo de Roma entre 140 a 155DC nascido em Aquiléia na Grécia, foi o décimo PAPA depois de São Pedro sucedeu a São Higino e foi sucedido por Santo Aniceto.

            Como eu tenho orgulho de ser Católico da única e verdadeira Igreja de Jesus Cristo, será que mesmo você sabendo disso agora caro Renato continuará nas suas inocente heresias Fingindo que acreditam nas mentiras que seus pastores inventam?

            Renato Assim diz as escrituras sagradas.
            Mateus 16
            18. E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.

          • Amigo Renato é um erro grave de vocês protestantes não terem os 7 livros da bíblia caro amigo após cair por terra as suas mentiras sobre o N T e que esses esses 7 livros que vocês protestantes não usam por afirmarem descaradamente que não estavam na bíblia e de que não eram citados e usados por Jesus e os apóstolos, muitos de vocês hereges apresentam mais uma tentativa frustrada de defender a mutilação de suas bíblias, você Renato é como todo protestante que diz que usam o Cânon Hebraico e que nesse cânon Hebraico não existe tais livros; meu irmão isso seria o mesmo que um Cristão qualquer recém convertido pegasse uma bíblia protestante hoje e afirmasse que a bíblia protestante sempre teve 66 livros, desconsiderando que até o século XIX todas as bíblias protestantes continham os 73 livros e só após o terceiro séculos da reforma protestante a sociedade bíblica internacional retirou os 7 livros, tanto é verdade que até hoje a versão protestante KING JAMES contem 73 livros. Sinal que nem sempre a bíblia protestante conteve apenas 66 livros. da mesma forma acontece com o cânon Hebraico, realmente hoje esse Cânon não contem os 7 livros deuterocanonicos, isso não quer dizer que sempre ele esteve dessa forma, os Hebreus no inicio do I século eram divididos entre 3 Seitas principais onde cada seita tinha uma idéia diferente sobre cânon.

            Fariseus (aceitavam todos os livros que existiam na biblioteca judaica como sendo inspirados).

            Saduceus (aceitavam apenas os cinco livros de Moises.)

            Essênios (aceitavam a septuarginta mais seus escritos particulares como salmos sectares.)

            Podemos ver quer em Israel nunca existiu um Cânon definido do AT, o único lugar no mudo que existia tal Cânon era na biblioteca de Alexandria onde 72 judeus sábios traduziam para o grego apenas o que realmente era canônico, esse cânon foi chamado de septuarginta que por sinal era usado pelos essênios seita no qual João Batista se formou, também foi usado pelos apostolo para levar o evangelho ao mundo gentílico já que na palestina os Cristãos pouco tinham acesso as escrituras Hebraicas. Mas voltando ao assunto do Cânon hebraico, quando ele foi definido exatamente:

            A resposta é simples; ele foi definido no chamado sínodo de jamnia que foi realizado no fim do século I e no inicio do século II, praticamente 70 anos depois da morte e ressurreição de Cristo.

            “Concílio de Jamnia foi o nome dado a um concílio que teria sido realizado no final do primeiro século sob a liderança do rabino Yochanan ben Zakai.O chamado Concílio de Jâmnia, realizado nos finais do século I d.C e inicio do II d.C, destinou-se a procurar um rumo para o judaísmo, após a destruição do Templo de Jerusalém, no ano 70 d.C. Nesse concilio os participantes decidiram considerar como textos canônicos do judaísmo apenas os que existiam em língua hebraica e que remontassem ao tempo do profeta Esdras.Apesar de a crítica moderna afirmar que vários livros que constam no Cânon Hebraico são posteriores ao tempo de Esdras (como é o caso do Livro de Daniel), os estudiosos explicam que os Fariseus não dispunham do método científico que existe hoje para se datar uma obra, ou mesmo para se atribuir a ela um autor. De qualquer forma, os critérios por eles adotados excluíram os livros deuterocanônicos do Cânon Hebraico farisaico, bem como evidentemente não aceitaram o Novo Testamento, pois uma tese para a realização desse concílio foi combater a Cristandade. Os judeus alexandrinos, representados hoje pelo judaísmo etíope e judaísmo egípcio , reconhecem a Septuaginta como inspirada e os livrosdeuterocanônicos. A preponderância do cânon de Jâmnia no Judaísmo moderno se deu pelo fato de os judeus da Europa, majoritários em Israel, seguirem esta tradição em detrimento da alexandrina. O (Concílio de Jâmnia não contou com a participação dos rabinos de Alexandria por razões de ordem político-teológica) e preconceituosa, por acharem eles inferiores aos rabinos habitantes da Terra Santa.As descobertas do Mar Morto e Massada mostram que entre os antigos judeus ainda não havia um cânon bíblico fixo ou instituído, pois o cânon da Septuaginta era usado entre os judeus de Israel e mesmo pelos Apóstolos / Discípulos de Cristo ao seu tempo; também após a morte dos apóstolos, os cristãos utilizaram-se desse cânon continuamente.O Cânone Hebraico de 39 livros, não foi realmente fixado em definitivo no Concílio de Jâmnia no inicio do século II. Como afirmam vários estudiosos, assim estudiosos como Leonard Rost garante que tais decisões demoraram muito para serem aceitas e até hoje não tiveram aceitação em algumas comunidades judaicas; como o caso dos judeus da Etiópia e do Egito.O Concílio de Jâmnia rejeitou vários livros (e livros canônicos pelos cristãos como Ester, Cântico dos Cânticos e Daniel, entre outros, conforme registro da Mishná) e demais escritos tradicionais, considerando-os como apócrifos (Ou seja: não admitindo serem obras inspiradas por Deus, pois indignas de fé sobrenatural em suas composições). Houve muitos debates acerca da aprovação de inúmeros outros livros. A tese de que o trabalho desse Concílio foi apenas ratificar aquilo que já era aceito por todos os judeus através dos séculos, carece de fundamento científico e é rejeitada por quase todos os especialistas católicos, protestantes, ortodoxos ou judeus (da diáspora).”

            Pelos visto, eu creio que os protestantes fecham os olhos para verdade de que seu Cânon foi definido pelos mesmos fariseus que condenaram Jesus Cristo a morte e que perseguiam severamente os Cristãos, assim sendo esse Cânon utilizado pelos protestantes foi definido para negar Jesus Cristo e o Novo Testamento, pois todo o Cânon possui suas regras para seu estabelecimento, sendo assim os protestantes se utilizando do Cânon farisaico coerentemente teriam que aceitar suas regras de estabelecimento e para tristeza dos protestantes essas regras não permitem que o NT seja incluído junto com o AT.

            As regras são:

            O livro não poderia ter sido escrito fora do território de Israel.

            O livro não poderia conter passagens ou textos em aramaico ou grego, mas apenas em hebraico.

            O livro não poderia ter sido redigido após a época de Esdras (458-428 aC).

            O livro não poderia contradizer a Lei de Moisés (Pentateuco).

            Vejam bem meus irmãos católicos, segundo essas regras utilizadas para o estabelecimento do Cânon farisaico, jamais os protestantes poderiam acrescentar o Novo Testamento pois as três primeiras regras contraria tanto os 7 livros como o Novo Testamento.

            Tanto os 7 livros quanto o NT foram escritos fora de Israel.

            Tanto os 7 livros quanto o NT foram escrito fora da língua Hebraica.

            Tanto os 7 livros quanto o NT foram escritos depois de Esdras.

            Resumindo amigo Renato você e todos os protestantes deixaram de seguir o Cânon usado por João Batista, Jesus e os apóstolos para seguir o Cânon editado pelos mesmos fariseus que condenaram Jesus Cristo e perseguiam os Cristãos, cujas regras desse Cânon foram feitas para não aceitar o Novo Testamento.

            estude nas fonte verdadeiras e verás a verdade e a verdade ti libertarás Renato

        • Você mesmo diz: “A Igreja Católica”. A Igreja Cristã prega a Cristo.
          Eu nunca vi um Cristão se converter ao catolicismo, ou ao espiritismo, ou ao budismo, etc. Mas já vi muitos padres chorando por reconhecerem que estavam pregando e ensinando a mentira

        • Vocês mesmos dizem que a Igreja de vocês é Romana e não Cristã.

          Segundo a Reforma (século XVI) é o princípio no qual a Bíblia tem primazia ante a Tradição legada pelo magistério da Igreja, quando, os princípios doutrinários entre esta e aquela forem conflitantes. Na Reforma, não se rejeita a Tradição, ela continua a ser usada como legitimadora para qualquer assunto omitido pela Bíblia. Quando houverem divergências entre Bíblia e tradição, a Bíblia terá primazia.

          Os cinco solas são frases latinas que surgiram durante a Reforma Protestante e princípios fundamentais da Reforma Protestante em contradição com o ensinamento da Igreja Católica Romana da época. A palavra latina “sola” significa “somente” em Português. Os cinco solas sintetizam os credos teológicos básicos dos reformadores, pilares os quais creram ser essenciais da vida e prática cristã. Todos os cinco implicitamente rejeitam ou se contrapõe aos ensinamentos da então dominante Igreja Romana, a qual tinha na mente dos reformadores usurpado atributos divinos ou qualidades para a Igreja e sua hierarquia, especialmente seu superior, o Papa. São eles:

          Sola fide (somente a fé);
          Sola scriptura (somente a Escritura);
          Solus Christus (somente Cristo);
          Sola gratia (somente a graça);
          Soli Deo gloria (glória somente a Deus).

          • Origem do Vaticano e do Papado (2)
            O Papa Nicolau I, ano 858-67 foi o primeiro a usar coroa, serviu-se com muito eleito de documentos espúrios que surgiram ano 857 conhecidos como “PSEUDAS DECRETAIS DE ISIDORO”. Essas falsas “decretais”, eram pretendidas serem dos bispos dos séculos I e II que “exaltavam o poder dos papas”.

            Foram invenções corruptas e premeditadas cuja falsidade foi descoberta depois da morte desse papa; ele havia mentido que “tais documentos estiveram por séculos sob a guarda da igreja”.

            As “PSEUDAS DECRETAIS DE ISIDORO”, selaram a pretensão do clero medieval com o sinete da “antiguidade” e o papado que era recente tornou-se coisa “antiga”. Foi o maior EMBUSTE da história, esses falsos documentos fortaleceram os papas e ANTECIPOU EM 5 SÉCULOS o poder temporal deles e serviu de base para as leis canônicas de igreja Católica.

            Esse Embuste ajudou o papa Gregório VII, 1073-85, decretar o “DIREITO EXCLUSIVO DE GOVERNAR A IGREJA”. (Pochet Bíblia Handbook pg 685).

            No ano 1304-5 o Rei Felipe IV, da França enfrentou o papa devido as perseguições religiosas da Igreja e por cobrar altos impostos dos franceses. O Rei mandou um emissário à Roma prender o pontífice e humilhou o papado até o pó. Conduzidos para Avinhão na França foram tratados como meros instrumentos da Corte Francesa por 70 anos. (1305-1377).

            Nesse período o Catolicismo teve dois papas, ambos “infalíveis”,um em Avinhão na França e outro em Roma proferindo anátemas e maldições um contra o outro. Falta nos espaço para citar a famosa “epístola de lúcifer” dirigida ao papa em Avinhão (ano 1351)

            – Com o papa Gregório IX, ano 1377, a sede da igreja voltou a ser unificada no Vaticano e no século XV demoliram a IGREJA DO SALVADOR construindo em seu lugar a Basílica de S. Pedro. Posteriormente os papas envolveram-se em guerras que resultou na prisão do papa pio VII no ano 1798 por Napoleão Bonapart.

            No ano 1870 o papa Pio IX governava Roma com 10 mil soldados franceses quando a França retirou sua tropas, Victor Emanuelli invadiu a cidade arrebatando Roma das mãos dos papas. Humilhados perderam Roma e tornaram-se súditos do governo Italiano.

            Até 1929 o papado esteve confinado no vaticano; nesse ano Pio XI e Mussolini assinaram o tratado de Latrão legalizando esse pequeno estado político-religioso que é controlado pela “Cúria Romana e governado por 18 velhos Cardeais italianos que por sua vez controlam a carreira dos bispos e monsenhores”. O papa fica fora dessa pirâmide. (Estado 20.03.82)

            O PAPADO é uma instituição italiana que surgiu das ruínas do extinto império Romano; sobreviveu fazendo astutas alianças políticas como no caso dos francos e de Carlos Magno, sobreviveu pela fraude como no caso das “Falsas Decretais de Isidoro”sobreviveu, servindo-se dos exércitos dos reis subservientes e sobreviveu derramando sangue na inquisição.

            Muitos papas foram bons homens. A Igreja dos primeiros séculos abrigou muitos Santos que no entanto, viveram fora da influência do Vaticano; entendiam que os tais “vigários de Cristo”eram bem menos santos que aparentavam…

            Atualmente a “Igreja” está envolvida na “opção pelos pobres”, procurando distribuir a riqueza dos outros sem tocar nas suas…
            Com essa opção procuram atrair as massas que perderam!… O mesmo desespero sofrem na Itália onde apenas 25% dos católicos são praticantes comparando-se com 41% em 1968. (Estado 07.04.88).

            Se os papas não conseguem manter a fé Católica na Itália, sede da Igreja e berço do papado, como esperam realizar isso viajando por outros países?
            Distanciam-se de Cristo, eriçando as classes sociais umas contra as outras e deixam ver que substituíram a mensagem eterna pelas temporais.

            Rendas do Vaticano e das Igrejas

            Sem um sustento legítimo por estarem desacreditados, os papas e a Igreja sancionaram o blefe canalizando para seus cofres quantias fabulosas negociando Cardinalatos e cargos eclesiásticos, posições que valiam fortunas!

            – Cobravam para “Canonizar um santo”, naqueles tempos 23 mil ducados; hoje esse ato custa milhões!

            -Vendem relíquias e “pedacinhos da Cruz de Cristo”, negociam o perdão de pecados mediante indulgências e amedrontam os fiéis com o fogo do purgatório que criaram prometendo com “missas”pagas aliviar essa situação!

            – Desconhecendo a Bíblia e o amor de Deus, milhões acabam aceitando esses expedientes matreiros do Catolicismo romano.

            -O papa João XXIII, ano 1410, cobrava imposto dos prostíbulos contabilizando-os no “orçamento do Vaticano”. (Não confundir esse papa com o João XXIII mais recente).

            – O DOMINICANO João Tétzel tornou-se famoso vendendo documentos de indulgências da “Igreja” – Negociava uma que “dava o direito antecipado de pecar”,

            – Esse dominicano vendia uma outra por alto preço que garantia: “AINDA QUE TENHAS VIOLADO MARIA MÃE DE DEUS. DESCERAS PARA CASA PERDOADO E CERTO DO PARAISO!” Os papas assinavam esses documentos valorizando-os…

            – O papa Leão X, ano 1518 continuou com o blefe; necessitando restaurar a Igreja de S. Pedro que rachava, usou cofres com dizeres absurdos tais como: “AO SOM DE CADA MOEDA QUE CAI NESTE COFRE, UMA ALMA DESPREGA DO PURGATÓRIO E VÔA PARA O PARAIZO!” (História. Da Literatura Inglesa. Por Tayne. Vol. II Pág. 35).

            – O Vaticano é a corte mais suntuosa da Europa: já não se preocupa com migalhas, aplicam os proventos desse comércio espiritual de tal forma que possuem terras e fazendas, bancos próprios e edifícios. Presentemente católicos americanos estão exigindo do Vaticano, relatórios e balanço financeiros. (ver Estado 28.08.85)

            O PURGATÓRIO É O NERVO EXPOSTO DA IGREJA, não quer que toque! O escritor César Cantú registrou que o purgatório é a “galinha dos ovos de ouro da Igreja”. E o ex padre Dr. Humberto Rodhen disse que com esse e outro expedientes a Igreja Católica recolhe por dia em todo o mundo 500 milhões de Dólares.

            – Nos primeiros séculos da era Cristã ninguém ia para o “purgatório”porque não existia. Foi criado por um decreto papal… Nos países protestantes e nas outras Igrejas Cristãs não há esse perigo, criaram só para almas católicas!…

            – Esse lugar de tormento tornou-se comércio espiritual a partir do ano 1476 com o papa Sixto IV; o Catolicismo é a única instituição que “negocia com as almas dos homens”Apocalipse 18:13.

            – Com esse dogma a Igreja peca duas vezes e cria problemas de consciência para os padres. Primeiro por oficializar uma inverdade, segundo por receber dinheiro em nome dessa inverdade.

            – Nunca Informam quando as almas deixam esse lugar de tormento: celebram missas indefinidamente por pessoas falecidas sempre que haja um simplório para pagar.

            – Não há textos bíblicos de apoio à existência desse lugar de tormento a não ser uma referência no livro apócrifo de Macabeus, sem valor.

            – O CONFICIONÁRIO cujo interrogatório “devassa os lares”,serve para vários fins. Em Portugal e na Espanha usavam-no com eficiência para descobrirem e informarem as autoridades o pensamento político dos generais confessando suas esposas! – Nessas “confições”conseguem legados e doações de beatos e viúvas chorosas que buscando “absolvisão”podem ser aplicados entregando terras e propriedades; “A Igreja no Brasil tem um vultuoso patrimônio imobiliário!”(Estado 25.02.80)

            São Bernardo doutor da Igreja e canonizado, dizia: O clero se diz pastores, mas o que são é roubadores, não satisfeitos com a lã das ovelhas, bebem seu sangue! (Roma, a lg e o Anti-Cristo pág. 178).

            Influência do Estado do Vaticano

            A influência do Estado no Vaticano e dos papas vem diminuindo sensivelmente, surgiram como poder mundial do século VI atingindo o ápice no século XIII, passando a declinar até nossos dias.

            Com um passado pouco honroso; com seus dogmas questionados pela Cristandade, instituidores do Celibato e com fortes pretensões políticas o Vaticano e a Igreja vem perdendo influência como instituição Cristã.

            As bulas e encíclicas dos papas não são levadas a sério e quando mencionadas não surtem efeito.

            – Essa perda de influência sucede por fora e por dentro: O Geral dos Minoritas, João Del Parma, canonizado, registrou que “A Cúria Romana está entregue a charlatanaria, ao embuste e ao engano sem dar atenção às almas que se perdem!”(Salimbene, Vita Del Parma, pág. 169).

            – Vazios Espiritualmente, o Clero recorre ao artificialismo para conservar o povo ao seu redor. Tudo no Catolicismo é muito colorido, se o papa celebrasse as cerimônias civilmente trajado como os pastores de outras igrejas Cristãs reduziriam em 70% os curiosos; por essa razão a indumentária deles é de espantar. Conforme o cerimonial o papa apresenta-se com o Báculo, a Mitra, a Casula, a Meseta,a Estola, a Batina, o Manto, o Pálio, a Sobrepaliz, a Roqueta, a Faixa, o Solideo, o Escapulário, a Coroa, a Tiara, as Luvas de seda e os Sapatos de pelica vermelho, tudo muito atraente e colorido!
            – O Papa João Paulo II acrescentou mais uma peça na sua indumentária: “Colete a prova de bala”. Comprou dois deles na firma Armoured Body nos Estados Unidos! (Jornal de Milão II Giórnio).
            Grandes Homens, como Petrarca, Gambetta, Roosevelt, Dante, Vitor Hugo, Guerra Junqueira, Verberaram o Catolicismo. Destacamos Getúlio Vargas que lamentava as massas enganadas pelas imagens milagreiras da Igreja, Rui Barbosa, grande tribuno brasileiro que pronunciou-se, contra a “romanização do Cristianismo”e D.Pedro II que acusou o Vaticano de “provocar discórdia entre o povo brasileiro”. Na ocasião foi preso o bispo D. Vital (ver Faria Lima Vol. 3 pág. 344 e O País, Rio, 29.08.25).

            O Jornal Fort Worth Star Telegram Escreveu recentemente que: “O Brasil não é o maior pais Católico do mundo mas sim, o maior pais espírita. Diz que a Umbanda, os terreiros trazidos da África e o Catolicismo trazido pelos colonos portugueses formaram um sincretismo religioso que negocia estatuetas e ídolos africanos junto com ervas milagrosas, porções de amor, dentes de jacarés, asas de morcego e pós de baratas…”(ed. De 15.07.83).
            – A maioria Católica mencionada pelo clero para humilhar as outras Igrejas Cristãs, encontra-se na verdade nos países mal alfabetizados e menos desenvolvidos, essas nações devem cobrar a situação em que se encontram do Catolicismo que abraçaram.
            Por séculos a Igreja não alfabetizou para melhor explorar as massas com crendices, impediram os povos de examinar a Bíblia, fonte de progresso e liberdade!
            Quando o clero menciona “religiões minoritária”,esquece milhões de Cristãos não Católicos exterminados pelos papas retardando sua multiplicação.

            – Há duas civilizações bem definidas, a civilização chamada protestante equilibrada financeiramente, com governos estáveis, alfabetizada e desenvolvida representada pela Alemanha, Escandinávia, Inglaterra, Escócia, Austrália, Canadá, Suíça, Estados Unidos, e outras, todas de maioria ou grande densidade protestante.

            – A outra civilização, a Católica Romana, é semi-alfabetizada, com governos instáveis controlados pelo vaticano, que exportam crendices e superstições. Essa civilização é representada pela América Latina alguns países da América Central, Espanha, Portugal e a Itália onde floresce o maior partido comunista fora da Rússia.
            F.Nitti escreveu que “nenhuma nação protestante até hoje foi tragada pelo comunismo enquanto as nações Católicas são vulneráveis aos totalitarismos” (ver Estado de 02.03.80)

            O Vaticano em seus Concílios Altera as Doutrinas Cristãs
            As alterações doutrinárias Cristãs criaram dogmas que são indiscutíveis na Igreja Católica impedindo os próprios padres de raciocinar, examinar e decidir entre o certo e o errado. Verifica-se que o catolicismo Romano é uma maquiação ardilosa contra a inteligência e a liberdade! (Alberdeem Gladestone).

            Muitos dogmas são baseados em lendas e suposições, outros estão impregnados de crendices que rebaixam o nível do Cristianismo; quase todos foram criados com fins lucrativos, outros dogmas conferem ao clero certa autoridade e influência até que a sociedade seja esclarecida… Sempre houve, mesmo antes da reforma, lideres e Igrejas não Católica perseguidas pelos papa, Entre eles os Petrobusianos, os Albigenses, os Valdenses, e os ANABATISTAS. Mais tarde chamados de Batistas.

        • NÃO EXISTE PAPADO NOS LIVROS DE FLÁVIO JOSEFO, ESCRITOR DO PRIMEIRO SÉCULO.
          O PAPADO SÓ VEIO A SER CRIADO MUITO DEPOIS.

          Origem do Vaticano e do Papado (1)

          Nos primeiros séculos havia uma única comunidade Cristã; Jesus havia dito: “Onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome estarei entre eles…
          Eis que estarei com vosco, até a consumação dos séculos” Mateus 18:20; 28:20.

          – O Cristianismo teve continuidade com bispos, pastores, presbíteros e evangelistas como Policarpo, Ignácio, Papias, Irineu, Orígenes, Euzébio, João Crisóstomo, Cipriano, bispo de Cartago e outros.

          – Entre eles não havia maiores, embora Tertuliano, advogado Cristão tenha acusado o bispo Calixto de “querer ser o bispo dos bispos”(Ano 208)

          O CATOLICISMO começou a tomar forma no ano 325 quando o imperador romano Constantino “convertido”, ao cristianismo convocou o primeiro concílio das igrejas que foi dirigido por Hósia Córdova com 318 bispos presentes, esses bispos eram Cristãos, ainda não havia catolicismo romano.

          – Constantino construiu a IGREJA DO SALVADOR num bairro nobre de Roma chamado Vaticanus, os bispos (papas) de então construíram vários palácios ao redor da igreja formando o Vaticano que hoje existe.

          A Igreja recebeu o nome de Católica somente no ano 381, no concílio de Constantinopla com o decreto “CUNCTOS POPULOS’ dirigido pelo imperador romano Teodósio. Devido as alterações que fez, deixou de ser apostólica e não sabemos como pode ser Romana e Universal ao mesmo tempo, (ver Hist. Ecles. Tom. I pg 47, Revoas).

          Até o século V não houve “PAPA” como conhecemos hoje, esse tratamento de ternura começou a ser aplicado a todos os bispos a partir do ano 304. (Cônego Salin, Ciência e Religião. Tom.2 pg. 56)

          – Naqueles tempos ninguém supunha que “São Pedro foi papa” fora casado e não teve ambições temporais; os líderes do Cristianismo depois dos apóstolos foram os bispos, os pastores e evangelistas. Uma relação de “papas”começando com o apóstolo Pedro é falsa, foi forjada para valorizar os papas.

          Depois do ano 400 as igrejas viram-se dominadas por cinco “patriarcas”, que foram os bispos de Antioquia, de Jerusalém, de Alexandria, o de Constantinopla e o de Roma, ÚTERO QUE GEROU O PAPADO.

          As igrejas que eram livres começaram a perder autonomia com o papa Inocêncio I, ano 401, que dizendo-se “Governante das igrejas de Deus exigia que todas as controvérsias fossem levadas a ele”.

          – O Papa Leão I, ano 440, é mencionado pelos historiadores como o primeiro papa: procurou impor respeito prescrevendo que: “RESISTIR SUA AUTORIDADE SERIA IR DIRETO PARA O INFERNO” nessa situação confusa houve porfia entre os bispos de Constantinopla com os de Roma sobre a liderança do cristianismo quando interveio o concílio de Calcedônia, ano 451, que concedeu “direitos iguais a ambos”.
          O papado Como conhecemos desenvolveu-se gradativamente sustentado a princípio pelo império Romano; é intruso no Cristianismo e não se enquadra na Bíblia mas é identificado nas Sagradas Escrituras como “Ponta Pequena”(Daniel 7:8).

          – O estado territorial do Vaticano teve origem com o papa Estevão II, anos 741-752, que instigou Pepino o breve e seu Exército à conquistar territórios da Itália e doá-los à Igreja. CARLOS MAGNO, pai de Pepino confirmou a doação no ano 774 elevando o Catolicismo a posição de poder mundial, surgindo o Santo Império Romano sob a autoridade do Papa-Rei; esse império durou 1.100 anos.

          Carlos Magno já velho arrependeu-se por doar territórios aos papas, agonizando sofria terríveis pesadelos e lastimava-se assim: “Como me justificar diante de Deus pelas guerras que irão devastar a Itália, pois os papas são ambiciosos, eis porque se me apresentam imagens horríveis e monstruosas, que me apavoram, devo merecer de Deus um severo castigo”. (Pelai. Ed. Thompesson. Tom. III, Pág. 64 Londres 1876).

          • RENATO DE CARVALHO VOCÊ CONTINUA O MESMO CHARLATÃO E MAIS SEMI ANALFABETO DOENTE E MENTIROSO!

            VAI ESTUDAR A PATRÍSTICA FILHO DAS TREVAS
            ESTUDE A PATRÍSTICA E SE CONVERTA FILHO DE LUTERO

  36. É muito engraçado tem muitos protestantes sola scriptura que procuram em um dicionário sentidos e respostas de certas palavras da bíblia em vez de estudar essas palavra na origem e na época em que ela foi escrita amigos muitos protestantes erradamente procuram
    estudar as palavras venerar idolatrar entre tantas outras na ignorância

    UM EXEMPLO CERTO
    nenhum dicionário (isso, incluindo o Aurélio) é tratado de epistemologia, de hermenêutica ou de exegese e qualquer estudo mais sério de sinonímia dirá que não há sinônimo que seja absolutamente equivalente.

    Isto é, se existem duas palavras distintas para designar algo ou uma ação, é porque cada uma delas dá um matiz diverso da coisa ou da ação designada. Se duas palavras são absolutamente idênticas, a língua tende a eliminar uma delas.

    Assim, ADROAR NÃO É VENERAR, NEM, MUITO MENOS, IDOLATRAR. Cada uma dessas palavras têm sentidos diferentes o próprio Moisés estava levantando a imagem de uma serpente de bronze no deserto e não sendo repreendido por nenhum hebreu, ou encimando dois anjos na Arca da Aliança quando o próprio mandamento que trouxera nos braços proibira anteriormente a feitura de imagens “Do que há nos Céus, e do que há na terra…” Contradição? Não olham os filhos de Dã levantaram para si aquela IMAGEM DE ESCULTURA, e Jônatas, filho de Gérson, o filho de Manassés, ele e seus filhos foram sacerdotes da tribo dos danitas, até ao dia do cativeiro da terra. Assim, pois, A IMAGEM DE ESCULTURA, que fizera Mica, estabeleceram para si, todos os dias que a casa de Deus esteve em Siló” (Jz 18,30-31). (conf. Bíblia J. Ferreira)

    Se fosse proibido fazer imagens jamais a própia bíblia faria referencia delas em hipótese alguma muito pelo contrario as imagens serviu de exemplo e serviu para enfeitar os templos a mando de Deus olha como o protestantismo é inocente ao afirmar a maior mentira do século que não se pode fazer imagens

    vejam no livro de Ezequiel 411 ENTÃO me levou ao templo, e mediu os pilares, seis côvados de largura de um lado, e seis côvados de largura do outro, que era a largura da tenda.(…)
    17 No espaço em cima da porta, e até na casa, no seu interior e na parte de fora, e até toda a parede em redor, por dentro e por fora, tudo por medida.

    E foi feito com querubins e palmeiras, de maneira que cada palmeira estava entre querubim e querubim, e cada querubim tinha dois rostos, A saber: um rosto de homem olhava para a palmeira de um lado, e um rosto de leãozinho para a palmeira do outro lado; assim foi feito por toda a casa em redor.

    amigos não seria contradição fazer imagens
    Se o próprio Deus todo poderoso diz para não fazer imagens de nada acima do céu e nem embaixo da terra claro que não.
    Deus proíbe ídolos

    Olhem o que Deus diz para Moisés

    Deus informa a Moisés o seguinte: Eu escolhi Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o enchi do Espírito de Deus, dando-lhe destreza, habilidade e plena capacidade artística para desenhar e executar trabalhos em ouro, prata e bronze, para talhar e esculpir pedras, para entalhar madeira e executar todo tipo de obra artesanal quem é contra imagens jamais daria ordens nem dom para fazer-las o problema é que poucos sabem quem o tradutor da bíblia protestante João ferreira de Almeida adulterou certos trechos da bíblia em nomes que era pra ser traduzido ídolos ele traduziu por imagens agora olhem essa passagem bíblica que seria contradição se realmente fosse proibido fazer imagens como os protestantes divididos afirmam inocentemente

    Vejam o que diz nessa passagem

    Moisés
    Dt 10:1-3 – “Naquele mesmo tempo, me disse o SENHOR: Alisa duas tábuas de pedra, como as primeiras, e sobe a mim a este monte, e faze uma arca de madeira. E, naquelas tábuas, escreverei as palavras que estavam nas primeiras tábuas que quebraste, e as porás na arca. Assim, fiz uma arca de madeira de cetim, e alisei duas tábuas de pedra, como as primeiras, e subi o monte com as duas tábuas na minha mã”.

    Agora em Êxodo 37 notem o que Bezalel fez vai contra todo tipo de argumentos de protestantes sola scriptura

    1 Bezalel fez a arca da aliança de madeira de acácia; a arca media um metro e dez de comprimento por sessenta e seis centímetros de largura e sessenta e seis de altura.

    e fez mais

    notem que

    2 Ele a revestiu de ouro puro por dentro e por fora e pôs em toda a volta um remate de ouro.

    e tem mais Bezalel

    3 Fez quatro argolas de ouro e as colocou nos quatro pés da arca, ficando duas argolas de cada lado.

    e aonda

    4 Ele fez cabos de madeira de acácia e os revestiu de ouro.

    5 Depois enfiou os cabos nas argolas nos dois lados da arca, para que pudesse ser carregada.

    6 Bezalel fez uma tampa de ouro puro de um metro e dez de comprimento por sessenta e seis centímetros de largura.

    7 Ele fez dois querubins de ouro batido,

    8 um para cada ponta da tampa. Ele os fez de tal modo, que formavam uma só peça com a tampa.

    9 Os querubins ficavam de frente um para o outro, olhando para a tampa, e as suas asas abertas cobriam a tampa.

    10 Bezalel fez uma mesa de madeira de acácia, com as seguintes medidas: oitenta e oito centímetros de comprimento por quarenta e quatro de largura e sessenta e seis de altura.

    11 Ele revestiu de ouro puro a mesa e colocou um remate de ouro em volta dela.

    12 Também fez em volta da mesa um friso de quatro dedos de largura e pôs um remate de ouro em volta do friso.

    13 Fez quatro argolas de ouro e as pôs nos quatro cantos, perto dos quatro pés.

    14 Perto do friso estavam as argolas por onde passavam os cabos que eram usados para se carregar a mesa.

    15 Ele fez os cabos de madeira de acácia e os revestiu de ouro.

    16 Fez também de ouro puro as vasilhas para a mesa, isto é, os pratos, os copos, as taças e as jarras que eram usados para as ofertas de vinho.

    17 Bezalel fez de ouro puro batido o candelabro, a sua base e a sua haste. As flores que enfeitavam o candelabro, com os seus botões e as suas pétalas, formavam uma só peça com ele.

    18 Dos seus lados saíam seis braços, três de um lado e três do outro.

    19 Cada um dos seis braços tinha três flores com o formato de flor de amendoeira, com os seus botões e as suas pétalas.

    20 A haste do candelabro tinha quatro flores com o formato de flor de amendoeira, com os seus botões e as suas pétalas.

    21 Havia um botão de amendoeira debaixo de cada um dos três pares de braços.

    22 Os botões, os braços e o candelabro formavam uma só peça de ouro puro batido.

    23 Bezalel também fez sete lamparinas para o candelabro; as tesouras de cortar os pavios das lamparinas e os cinzeiros eram de ouro puro.

    24 Ele usou trinta e quatro quilos de ouro puro para fazer o candelabro e todas as peças que o acompanhavam.

    25 Bezalel fez um altar de madeira de acácia para queimar incenso em cima dele. O altar era quadrado, medindo quarenta e cinco centímetros de comprimento por quarenta e cinco de largura; e tinha noventa centímetros de altura. As pontas, nos quatro cantos, fo

    26 Bezalel revestiu de ouro puro a tampa, os quatro lados e as pontas e colocou um remate de ouro em volta do altar.

    27 Também fez duas argolas de ouro e as colocou debaixo do remate, uma de cada lado. Por dentro das argolas passavam os cabos que eram usados para carregar o altar.

    28 Os cabos foram feitos de madeira de acácia e revestidos de ouro.

    29 Bezalel preparou o azeite sagrado de ungir e o incenso puro de cheiro agradável, misturado como perfume.

    Nessas passagens ficam claro como o protestantismo é inocente fraco e sem argumento tudo isso que Bezalel fez era para enfeitar o templo e tinha varias imagens e a arca da aliança e tudo isso que fez Bezaleu foi a mando de Deus amigos o protestantismo usa de sofismo quando fala de imagens eles não tem autoridade nenhuma para falar de um assunto que eles mesmo não entendem amigos e amigas a igreja católica tem os seus santos e suas imagens que apenas representam uma pessoa que existiu e que foi exemplo de fé virtude e respeito e que serviu e que serve de modelo para seguirmos os seus passos nada mais

    Bezalel era muito obediente e sensível a voz de Deus. Capítulo 36:1.
    E fez tudo “conforme a tudo o Senhor tinha ordenado”
    Ele fez a Arca da Aliança, o Propiciário, a Mesa, o Candelabro, o Altar de Holocausto, o Átrio e tantas outras coisas.

    agora vejam essas passagens que vai contra toda tese do protestantismo

    Salomão mandou colocar no Santo templo imagens de

    – 2 QUERUBINS no Oráculo (III Reis 6,23-28),

    -mandou colocar no templo

    12 BOIS na bacia de bronze! (III Reis 7,25);

    mandou colocar no templo

    BOIS e LEOES e QUERUBINS! (III Reis 7,28-29) e

    e ainda “como que figuras de HOMENS EM PÉ”, e

    mais QUERUBINS e LEÕES (III Reis 7,36);

    seria contradição se realmente fosse proibido fazer imagens pois quem ordena e abomina quem faz imagens jamais em hipótese alguma daria ordens para faze-las

    se fosse proibido fazer imagens jamais se faria referencias a elas que um exemplo se no livro diz é pecado adulterar e em outras passagens do mesmo livro diz que se pode adulterar esse livro não estaria entrando em contradição? Claro que sim por isso não é e nunca foi proibido fazer imagens e sim ídolos para adoração

    vejam mais passagens bíblicas agora em Samuel 6

    que se referem ao mesmo tema imagens

    Vejam

    Os filisteus roubaram a arca da alinça e pagaram caro por isso então eles consutaram seus advinhos e eles disseram essa ordem dada pelo senhor de israel para colocar

    A arca do SENHOR sobre o carro, como também o cofre com os ratos de ouro e com as imagens das suas hemorroidas.

    Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”.

    Então, disseram: Qual é a expiação da culpa que lhe havemos de oferecer? E disseram: Segundo o número dos príncipes dos filisteus,
    cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro, porquanto a praga é uma mesma sobre todos vós e sobre todos os vossos príncipes.

    Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”.

    5 – Fazei, pois, umas imagens das vossas hemorroidas e as imagens dos vossos ratos, que andam destruindo a terra, e dai glória ao Deus de Israel; porventura, aliviará a sua mão de cima de vós, e de cima do vosso deus, e de cima da vossa terra.

    Os filisteus oferecem a Deus pela expiação da culpa, “cinco hemorroidas de ouro e cinco ratos de ouro”.

    Se Deus todo poderoso fosse contra imagens não aceitaria essa expiação pelos pecados dos filisteus por terem roubado a arca da alinça do povo de Israel

    Vejam outro exemplo

    O mesmo Deus, no mesmo livro do Êxodo, manda Moisés fazer dois querubins de ouro e colocá-los por cima da Arca da Aliança ( Ex 25,18-20 ). Manda-lhe, também fazer uma serpente de bronze e colocá-la por cima duma haste, para curar os mordidos pelas serpentes venenosas ( Num 21,8-9 ).

    A Serpente de Bronze: Um fato histórico

    Olhem o que fala João 3:14 diz: “E de modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado”

    agora outro exemplo e erro do protestantismo

    se fosse proibido se prostrar como os protestantes ingênuos afirmam você nunca veria dentro da bíblia alguém se prostrar pois seria muita contradição os protestantes são divididos que um exemplo vê as teorias de uma testemunha de jeová é um absurdo comparada as dos mórmons ou de uma adventista do sétimo dia ou da nova igreja criada no Brasil de nome Igreja Comunidade Cristã Nova Esperança

    Olhem mais estudos que desmascaram o protestantismo

    “Abraão levantou os olhos e viu três homens de pé diante dele. Levantou-se no mesmo instante da entrada de sua tenda, veio-lhes ao encontro e prostrou-se por terra” (Gn 18,2).

    “Pela tarde chegaram os dois anjos a Sodoma. Lot, que estava assentado à porta da cidade, ao vê-los, levantou-se e foi-lhes ao encontro e prostrou-se com o rosto por terra” (Gn 19,1).

    “Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório. Farás um querubin na extremidade de uma parte, e outro querubin na extremidade de outra parte; de uma só peça com o propiciatório fareis os querubins nas duas extremidades dele.” (Ex 25,18-19)

    “Qual é o seu aspecto? É um ancião, envolto num manto. Saul compreendeu que era Samuel, e prostrou-se com o rosto por terra” (1Sm 28,14).

    (Êxodo 31.1-6). Para os que ignoram a Escritura é preciso deixar claro: o que é proibido é a prostração ‘adorativa’ perante criaturas (sejam imagens ou não); e não a prostração SEM adoração. Vejamos, alugns exemplos, lícitos, de prostrações sem a adoração:

    Quando chegou o profeta Natã… Ele veio perante o rei e se prostrou diante dele” (1 Rs 1,22s.) – “Esse terceiro chefe subiu, dobrou os joelhos diante de Eliseu e suplicou-lhe assim: “Ó homem de Deus…” ” (2 Rs 1,13).

    Olhem essa

    Prostrai-vos perante o seu monte sagrado” (Sl 99(98),9).

    Se prostrar por respeito e honra a um Anjo:
    E, levantando Davi os seus olhos, viu o anjo do SENHOR, que estava entre a terra e o céu, com a sua espada desembainhada na sua mão estendida contra Jerusalém; então Davi e os anciãos, cobertos de sacos, se prostraram sobre os seus rostos. (1Cr 21:16 ACF)

    Então o SENHOR abriu os olhos a Balaão, e ele viu o anjo do SENHOR, que estava no caminho e a sua espada desembainhada na mão; pelo que inclinou a cabeça, e prostrou-se sobre a sua face. (Num 22:31 ACF)

    E sucedeu que, subindo a chama do altar para o céu, o anjo do SENHOR subiu na chama do altar; o que vendo Manoá e sua mulher, caíram em terra sobre seus rostos. (Juízes 13:20 ACF)

    Se prostrar por respeito e honra a um homem:

    Vendo, pois, Abigail a Davi, apressou-se, e desceu do jumento, e prostrou-se sobre o seu rosto diante de Davi, e se inclinou à terra. (1Sm 25:23 ACF)

    E o fizeram saber ao rei, dizendo: Eis aí está o profeta Natã. E entrou à presença do rei, e prostrou-se diante dele com o rosto em terra. (1Re 1:23 ACF)

    E mandou o rei Salomão, e o fizeram descer do altar; e veio, e prostrou-se perante o rei Salomão, e Salomão lhe disse: Vai para tua casa. (1Re 1:53 ACF)

    Estando, pois, Obadias já em caminho, eis que Elias o encontrou; e Obadias, reconhecendo-o,prostrou-se sobre o seu rosto, e disse: És tu o meu senhor Elias? (1Re 18:7 ACF)

    Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra. (2Re 2:15 ACF)

    E veio Judá com os seus irmãos à casa de José, porque ele ainda estava ali; e prostraram-se diante dele em terra. (Gen 44:14 ACF)

    E o rei no seu furor se levantou do banquete do vinho e passou para o jardim do palácio; e Hamã se pôs em pé, para rogar à rainha Ester pela sua vida; porque viu que já o mal lhe estava determinado pelo rei. Tornando, pois, o rei do jardim do palácio à casa do banquete do vinho, Hamã tinha caído prostrado sobre o leito em que estava Ester. Então disse o rei: Porventura quereria ele também forçar a rainha perante mim nesta casa? Saindo esta palavra da boca do rei, cobriram o rosto de Hamã. (Est 7:7-8 ACF)

    E ele mesmo passou adiante deles e inclinou-se à terra sete vezes, até que chegou a seu irmão. Então Esaú correu-lhe ao encontro, e abraçou-o, e lançou-se sobre o seu pescoço, e beijou-o; e choraram. Depois levantou os seus olhos, e viu as mulheres, e os meninos, e disse: Quem são estes contigo? E ele disse: Os filhos que Deus graciosamente tem dado a teu servo. Então chegaram as servas; elas e os seus filhos, e inclinaram-se. E chegou também Lia com seus filhos,e inclinaram-se; e depois chegou José e Raquel e inclinaram-se. (Gen 33:3-7 ACF)

    E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse. Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. (Mat 18:25-26 ACF)

    Porém, depois da morte de Joiada vieram os príncipes de Judá e prostraram-se perante o rei; e o rei os ouviu. (2Cr 24:17 ACF)

    Então saiu Moisés ao encontro de seu sogro, e inclinou-se, e beijou-o, e perguntaram um ao outro como estavam, e entraram na tenda. (Exo 18:7 ACF)

    Depois também Davi se levantou, e saiu da caverna, e gritou por detrás de Saul, dizendo: Rei, meu senhor! E, olhando Saul para trás, Davi se inclinou com o rosto em terra, e se prostrou. (1Sm 24:8 ACF)

    E Mefibosete, filho de Jônatas, o filho de Saul, veio a Davi, e se prostrou com o rosto por terra e inclinou-se; e disse Davi: Mefibosete! E ele disse: Eis aqui teu servo. (2Sm 9:6 ACF)

    E a mulher tecoíta falou ao rei, e, deitando-se com o rosto em terra, se prostrou e disse: Salva-me, ó rei. (2Sm 14:4 ACF)

    Então foi Joabe ao rei, e assim lho disse. Então chamou a Absalão, e ele se apresentou ao rei, e se inclinou sobre o seu rosto em terra diante do rei; e o rei beijou a Absalão. (2Sa 14:33 ACF)

    Então Joabe se prostrou sobre o seu rosto em terra, e se inclinou, e agradeceu ao rei; e disse Joabe: Hoje conhece o teu servo que achei graça aos teus olhos, ó rei meu senhor, porque o rei fez segundo a palavra do teu servo. (2Sm 14:22 ACF)

    E, atravessando a barca, para fazer passar a casa do rei e para fazer o que bem parecesse aos seus olhos, então Simei, filho de Gera, se prostrou diante do rei, quando ele passava o Jordão. (2Sm 19:18 ACF)

    E Bate-Seba inclinou a cabeça, e se prostrou perante o rei; e disse o rei: Que tens? (1Re 1:16 ACF)

    Então Bate-Seba se inclinou com o rosto em terra e se prostrou diante do rei, e disse: Viva o rei Davi meu senhor para sempre. (1Re 1:31 ACF)

    E entrou ela, e se prostrou a seus pés, e se inclinou à terra; e tomou o seu filho e saiu. (2Re 4:37 ACF)

    E Davi veio a Ornã; e olhou Ornã, e viu a Davi, e saiu da eira, e se prostrou perante Davi com o rosto em terra. (1Cr 21:21 ACF)

    Os gentios se prostrariam à Jerusalém:

    Também virão a ti, inclinando-se, os filhos dos que te oprimiram; e prostrar-se-ão às plantas dos teus pés todos os que te desprezaram; e chamar-te-ão a cidade do SENHOR, a Sião do Santo de Israel. (Is 60:14 ACF)

    Assim diz o SENHOR: O trabalho do Egito, e o comércio dos etíopes e dos sabeus, homens de alta estatura, passarão para ti, e serão teus; irão atrás de ti, virão em grilhões, e diante de ti se prostrarão; far-te-ão as suas súplicas, dizendo: Deveras Deus está em ti, e não há nenhum outro deus. (Is 45:14 ACF)

    Josué se prostra perante um objeto santo:

    Então Josué rasgou as suas vestes, e se prostrou em terra sobre o seu rosto perante a arca do SENHOR até à tarde, ele e os anciãos de Israel; e deitaram pó sobre as suas cabeças. (Jos 7:6 ACF)

    Hebreus se prostraram ao Senhor e ao Rei:

    Então disse Davi a toda a congregação: Agora louvai ao SENHOR vosso Deus. Então toda a congregação louvou ao SENHOR Deus de seus pais, e inclinaram-se, e prostraram-se perante o SENHOR, e o rei. (1Cr 29:20 ACF)

    Perceba que nesta passagem mostra justamente um ato parecido, porém com sentidos e razões diferentes: eles se prostram a Deus, para adora-lo, mas também ao Rei, para reverencia-lo. Deus em momento algum se enfureceu com aquilo.

    Objeções

    João se prostrou ao anjo e foi repreendido:

    E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar. (Apo 22:8 ACF)

    Aqui perceba que claramente João deixa muito claro qual foi o ato dele: adoração. Ele se prostrou justamente para adora-lo, e foi repreendido pelo próprio anjo:

    E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus. (Apo 22:9 ACF)

    O mal aqui não estava em se prostrar, mas em se prostrar para adora-lo. Compare o ato de João com os citados acima, como 1Cr 21, 16 em que Davi se prostra para o anjo e não é repreendido pelo mesmo.

    Cornélio se prostrou a Pedro e foi repreendido:

    E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornélio a recebê-lo, e, prostrando-se a seus pés o adorou. Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem. (At 10:25-26 ACF)

    Aqui acontece a mesma coisa: Cornélio se prostra para adora-lo e não simplesmente reverencia-lo, por isso foi repreendido. Compare com esse texto:

    E, acordando o carcereiro, e vendo abertas as portas da prisão, tirou a espada, e quis matar-se, cuidando que os presos já tinham fugido. Mas Paulo clamou com grande voz, dizendo: Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos. E, pedindo luz, saltou dentro e, todo trêmulo, se prostrou ante Paulo e Silas. E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar? E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa. (At 16:27-31 ACF)

    A diferença entre esse texto e o de cima fica clara: em um houve adoração, já no outro não. Paulo e Silas não repreendem o carcereiro, pois o que ele fez foi apenas um ato de respeito, uma suplica, um pedido em desespero, longe de ser uma adoração aos mesmos.

    Conclusão

    Quando prestamos devida reverencia aos ícones sagrados, estamos apenas mostrando um respeito pelo que eles representam e não adorando os mesmos como ídolos. Nem toda vez que nos prostramos, como ficou claro nesse texto, é um ato de adoração. Por isso a Igreja não repreende quando é realizado ao sacerdote, ao altar, a uma relíquia, ao ícone, etc.

    É óbvio que certas posições, como a genuflexão, é recomendada pela Igreja para somente ser feita a Deus, em um ato de adoração. Com o tempo se criou o costume de diferenciar os dois hábitos, ou seja, dobrando-se o joelho esquerdo com sentido de respeito, obediencia e submissão ao Rei, e para Deus, dobrando-se o joelho direito, significando um ato de adoração, o culto a Deus, pois, somente Deus é adorado[1]. Mas aos ícones e as pessoas importantes, devemos reverencia-los pelo que significam para nós e pelo o que são para nós, respectivamente.

    • RENATO DE CARVALHO VOCÊ É DIVERTIDO FALSOS DECRETOS KKKKKKKKKKKKKK
      CARA VAI ESTUDAR A GEOGRAFIA VAI ESTUDAR A GEOLOGIS VAI ESTUDAR A ARQUEOLOGIA COM NOTAS DE RODA PÉ VAI ESTUDAR A PATRÍSTICA COM TESTEMUNHAS OCULARES COM VATOS VERÍDICOS

      VOCÊ É UMA DESGRAÇA NA SOCIEDADE NINGUÉM MAS CAI NESSAS LOROTAS DE PROTESTANTES COMO VOCÊ

  37. Mais vos digo que se imagens de Maria foram encontradas em catacumbas, não significa nada, pois o que interessa é o que a verdadeira igreja do apóstolo Paulo fazia, e essa nunca nas cartas de Paulo faz referência á veneração de imagens ou ao culto de Maria.

    • deixe de sofisma amiga estude não converse asneiras você já ouviu falar em patrística amiga estude os pais da igreja a história primitiva dos padres apostólicos do primeiro e segundo século você conversa muita asneiras qual quer pessoa que lê a bíblia por seu próprio entendimento fica igual a você pensa que é pastora ou doutora e não sabe nada assim você é uma sola scriptura o engraçado é que essas suas heresias começou com Lutero em 1517 amiga imagens de alguém que protegeu a igreja e fez milagres serve para ficar de exemplo seguir seus passos isso não é idolatria você já foi nas igrejas luteranas da uma passada nas igrejas luteranas da Alemanha e verás

      • Edmilson, eu somente uso literatura Cristã. O Dicionário Bíblico Universal é claro quanto o que eu esclareci acima.
        Quero colocar aqui que o costume na antiguidade era de também se prostrar para cumprimentar uma pessoa, mas diferentemente do que é ensinado pela Igreja Romana, o prostrar diante de um santo é para adoração. Eles ensinam a pedir bençãos em nome de Maria, Pedro etc. Isso nós vemos nas novelas!!! É mentira? Isso não é trocar Jesus por santos que têm ouvidos e não ouvem,têm pernas e não andam, têm boca e não falam etc.
        Na antiguidade os povos pagãos cultuavam deuses, e cada deus correpondia a um tipo de pedido a que o pagão queria. Hoje a Igreja Romana tem diversas divindades onde os fiéis pedem, de acordo com a necessidade a deuses diferentes: se alguém quer casar, pede pede uma “benção” ao santo casamenteiro é assim ou as novelas da Globo estão desviadas do catolicismo? porque é o que aparece nas novelas. Você acha que o Deus verdadeiro de Israel se agrada disso?? Quando eu quero alguma coisa e, iclusive agradecer pelas bençãos recebidas eu somente preciso ir àquele que disse: Eu sou o caminho, a verdade e a vida e ninguém vem ao Pai a não ser por mim. Quando alguém ensina que eu preciso recorrer à algum santo de barro, cerâmica, pedra, etc para chegar ao Pai ou à Jesus está pregando outro evangelho.

        Como pedi antes, mostrem provas de que Deus manda fazer imagens para adoração.
        Vi o comentário da Ana Carolina sobre a Serpente de Bronze, que é uma outra desculpa da liderança católica sobre imagens. Eu vou trazer um comentário sobre o assunto, corroborando o que ela fez.

        Quero pedir a vocês que nos mantenhamos no campo das idéias. A intenção aqui não é a de ofender ninguém e sim a de expressar nossas opiniões sobre o assunto.

        • Olha amigo Renato olha o podre do protestantismo

          CAI A FARSA

          Saiba por quem e como, teve origem a velha mentira protestante que propaga que as doutrinas da Igreja Católica tiveram origem no paganismo.Em 1853, o mal intencionado pastor protestante Alexander Hislop, escreveu um fantasioso livro intitulado “As Duas Babilônias”, forjado com mera intenção de atacar a Igreja Católica, querendo relacioná-la ao paganismo, para incutir na cabeça dos que ele enganava, que havia uma Babilônia no passado e outra hoje que seria a Igreja Católica.
          Baseando-se nas lorotas do aleivoso pastor Hislop, o protestante, Ralph E. Woodrow escreveu outro livro, o “Babilônia, a Religião de Mistério”, e logo todos os embustes dos dois livros foram levados para dentro das seitas protestantes para enganar os indoutos protestantes, ávidos por razões para odiarem a Santa Igreja Católica.
          Acontece que Ralph E. Woodrow fez um estudo e concluiu que tudo o que estava no livro de Alexander Hislop é ficção sensacionalista, mentira fraudulenta, relacionamentos falsos. Então Ralph E. Woodrow para corrigir os erros cometidos no seu livro, escreve um outro livro com o nome de “A Babylon Connection?”. Woodrow tornou-se agora um crítico das fantasiosas teorias “pagãs” do mentiroso pastor Hislop. Confirme:http://translate.google.com/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=http://www.ukapologetics.net/1hislopbaby.html&sa=X&oi=translate&resnum=10&ct=result&prev=/search%3Fq%3DRalph%2BWoodrow%2Btwo%2BBabylons%2Bde%2BAlexander%2BHislop%2Band%2Bits%2B%26hl%3Dpt-BR%26sa%3DG
          Woodrow no link acima, afirma que não há auto-respeito evangélico, e que em 1998 encontrou o mentiroso livro do pastor Hislop à venda em uma loja de livros evangélicos altamente reputados. Informa também que em novembro de 2005, quando fez uma pesquisa no Google por “As Duas Babilônias” de Alexander Hislop, as primeiras 15 páginas que surgiram foram esmagadoramente a favor da posição da Hislop, e conclui: “…Na verdade, talvez ingenuamente, ainda hoje muitos ainda se agarram a cada (geralmente errada) palavra de Hislop.”
          Como vemos, o pai da mentira continua dando as cartas no protestantismo.
          Cai a farsa.
          PROVAS DA DESONESTIDADE PROTESTANTE
          Conheça agora as lorotas forjadas pelo “pastor” Alexander Hislop que continuam enganando “evangélicos” desavisados no Brasil, através do CACP, no link: http://www.cpr.org.br/duas_babilonias.htm as lorotas seguem em vermelho, seguidas da nossa refutação em preto.
          “Uma das características mais acentuadas do Catolicismo Romano é o sistema sacerdotal (padres, bispos, papas) que não se encontra de modo algum nas Escrituras Sagradas do Novo Testamento”.Resposta: A afirmação é mentirosa considerando que no Novo Testamento vemos:
          1) – PRESBÍTEROS (PADRES, SACERDOTES – Sacerdócio comum e ministerial)
          (I Timóteo 5,17)
          Os PRESBÍTEROS que desempenham bem o encargo de presidir sejam honrados com dupla remuneração, principalmente os que trabalham na pregação e no ensino.
          (I Timóteo 5,19)
          Não recebas acusação contra um PRESBÍTERO, senão por duas ou três testemunhas.
          (São Tiago 5,14)
          Está alguém enfermo? Chame os sacerdotes da Igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor.
          (Sacerdócio Ministerial)
          (Apocalipse 1,6)
          e que fez de nós um reino de sacerdotes para Deus e seu Pai, glória e poder pelos séculos dos séculos! Amém. (Sacerdócio comum)
          2) – BISPOS:
          (Atos dos Apóstolos 20,28)
          Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o seu próprio sangue.
          (Filipenses 1,1)
          Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Jesus Cristo, que se acham em Filipos, juntamente com os bispos e diáconos…
          (I Timóteo 3,2)
          Porque o bispo tem o dever de ser irrepreensível, casado uma só vez, sóbrio, prudente, regrado no seu proceder, hospitaleiro, capaz de ensinar.
          (Tito 1,7)
          Porquanto é mister que o bispo seja irrepreensível, como administrador que é posto por Deus. Não arrogante, nem colérico, nem intemperante, nem violento, nem cobiçoso.
          (I Timóteo 3,1)
          Eis uma coisa certa: quem aspira ao episcopado, saiba que está desejando uma função sublime.
          3 – PAPA
          São Pedro chamava Marcos de “Meu filho Marcos” sem ter ligação carnal com aquele. É natural que Marcos o tratasse por “Pai” (Papa) espiritual (1Pd 5,13).
          Na Enciclopédia Compacta da revista “Isto é”, pág. 259, tópico Igreja Católica, lemos: [“Roma foi a única Igreja ocidental fundada por um apóstolo (São Pedro). Da Irlanda aos Cárpatos, os cristãos passaram a reconhecer o bispo de Roma como o Papa (do latim vulgar papa, “pai”)]. (colaboração de Oswaldo Garcia).
          “Quando a Igreja se corrompeu sob o governo de Constantino, as coisas foram mudando, porque não se exigia conversão para o batismo, mas apenas o batismo (obrigatório) de qualquer um”.Resposta: A Igreja não se corrompeu coisa nenhuma e Constantino nunca teve governo sobre a Igreja, apenas parou de perseguir os cristãos em respeito a conversão de sua mãe, Santa Helena. Ele mesmo continuou pagão até o último dia de sua vida, sendo batizado não no catolicismo, mas entre os hereges arianos.
          “Após a morte, o católico obrigatoriamente vai passar uma boa temporada (de veraneio) no Purgatório, a fim de purgar os seus pecados; até mesmo por ali passam os papas que dão indulgências para garantir a salvação dos membros da Igreja Mãe e, contudo, não se livram do purgatório… Notaram a contradição? Como é possível que o “Santo Padre”, que se intitula o Vice de Jesus Cristo, ou seja, o Seu Vigário na terra, tenha de passar pelo purgatório?”Resposta: Sobrou sofisma e faltou conhecimento da verdade. Só os salvos passarão pelo purgatório, só os salvos precisam de purificação, sejam Papas ou leigos. No céu nada entra impuro. Está demonstrado na Bíblia que alguns serão salvos pelo fogo (1Co 3,15); que cada um será salgado com fogo (Mc 9,49); no Livro de Malaquias vemos a purgação dos que caminham para a salvação: (Malaquias 3, 2- 4) “Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ouvires e como o sabão dos lavadeiros. E assentar-se-á, afinando e purificando a prata; e purificará os filhos de Levi e os afinará como ouro e como a prata; então, ao Senhor trarão ofertas em justiça. E a oferta de Judá e de Jerusalém será suave ao Senhor, como nos dias antigos e como nos primeiros anos”. Isso prova que, quem quer ser salvo, terá que ser purgado, e purgado no fogo, queira ou não, pois Jesus já apareceu. (conf. bíblia de João Ferreira)
          “Lá na capital da Torre de Babel, Nimrode e sua mãe/amante Semíramis iniciaram a religião de mistérios, que se rebelava contra o Criador, (…)” Resposta: Semiramis viveu séculos depois de Nimrode, e nem poderia ter sido sua mãe, ou amante. Muito menos ter iniciado qualquer religião juntos. Como consta na “louvável honestidade intelectual de Ralph Woodrow” no link: http://translate.google.com/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=http://www.ukapologetics.net/1hislopbaby.html&sa=X&oi=translate&resnum=10&ct=result&prev=/search%3Fq%3DRalph%2BWoodrow%2Btwo%2BBabylons%2Bde%2BAlexander%2BHislop%2Band%2Bits%2B%26hl%3Dpt-BR%26sa%3DG “Os membros da religião egípcia comiam o seu deus para dele colherem a força e a luz, daí a origem do “deus hóstia” do Catolicismo.”Resposta: Puro embuste do articulista. Ele simplesmente omite que o próprio maná redondo foi dado por Deus (Exodo 16,14). Seria Deus pagão?
          “Até as iniciais “IHS” foram copiadas do paganismo, pois o significado delas é “Isis, Horus, Seb”, três deuses que vinham logo abaixo do deus Sol. O Catolicismo adaptou essa sigla, inventando para ela uma nova significação: “Iesus, Homo Sanctus””.Resposta: Na realidade, as iniciais “IHS”, são uma abreviatura de Ihsous, o latim ortografia de Jesus, em nome do Grego (Ιησους), embora popularmente, podem contar para o latim Iesus Hominum Salvatorsentido de Jesus, Salvador da humanidade (que também se enquadra ao ensino da transubstanciação, onde o pão e vinho são ditas para se tornar o corpo e o sangue de Cristo). “( Fonte: Wikipédia artigo, Alexander Hislop.http://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Hislop) *(link temporariamente com problema).
          “Quase todos os usos e costumes da “santa madre” foram copiados do paganismo babilônico, segundo o erudito Alexander Hislop, em seu livro “The Two Babylons”, em nova edição lançada nos Estados Unidos, em 2002, (…)”Resposta: Pondo fim ao festival de lorotas do falso erudito Hislop, que aqui faz uso de suas quimeras o CACP, dizia Ralph Woodrow:
          “Pode-se ir a qualquer biblioteca, consulte qualquer livro sobre a história antiga Babilônia, nenhuma destas coisas vão ser encontradas”. Para ver esta informação, clique na palavra linkada “AQUI” do endereço:http://translate.google.com/translate?hl=pt-BR&sl=en&u=http://www.ukapologetics.net/1hislopbaby.html&sa=X&oi=translate&resnum=10&ct=result&prev=/search%3Fq%3DRalph%2BWoodrow%2Btwo%2BBabylons%2Bde%2BAlexander%2BHislop%2Band%2Bits%2B%26hl%3Dpt-BR%26sa%3DG
          E pensar que estas calúnias caducas, depois de 154 anos foram novamente atualizadas pela famigerada Mary Schultze, em 07/04/2007 no site protestante CACP.
          Viva a mentira!!! Viva o protestantismo!!!
          Autores: Fernando Nascimento, Oswaldo Garcia, Sena.

          • Havendo fraude na história deve sim ser desmascarada, mas isso não invalida a verdadeira história que atravessou os séculos. Negar por exemplo que a “Santa Inquisição existiu” é negar que Hitler não exterminou milhares de seres humanos, é negar que os portugueses colonizaram o Brasil, é negar que a queda da Bolsa de Nova Iorque não existiu (se não me falha a memória em 1929), enfim, é negar que a história foi escrita. Se houve fraude em alguma delas que seja apurada e estirpada, mas não devemos negar que a Igreja Católica, como revela a história foi-se desviando ao longo do tempo depois do Primeiro Século.

          • Muito antes dessa data a Igreja Católica já havia se desviado da Palavra quando começou a permitir a entrada de imagens e culto a elas no Templo. Isso acontecia porque a liderança queria alcançar os povos pagãos que vinham de sua crenças e não queriam abandoná-las.

          • EDMILSON

            CARA, QUANDO VOCÊ DIZ QUE UM SALVO TEM QUE PASSAR PELO PURGATÓRIO VOCÊ ESTÁ TIRANDO A PERFEIÇÃO DAQUILO QUE JESUS PASSOU NA CRUZ: QUANDO ELE FOI PARA CRUZ DO CALVÁRIO LEVOU TODAS AS DORES, INFERMIDADES,ÀS VEZES A GENTE VÊ RELIGIOSO, RELIGIOSO, RELIGIOSO, RELIGIOSO QUE NÃO CONHECE A PALAVRA DE DEUS PAGANDO PROMESSA.
            ISSO É UM ABSURDO!!! JESUS JÁ FEZ ISSO HA 2000 ANOS ATRÁS. A PESSOA NÃO TEM HOJE QUE PAGAR PROMESSA, OU SE MARTIRIZAR DANDO CHICOTADAS EM SI MESMA – QUEM FAZ ISSO ELIMINA O SACRIFÍCIO DE JESUS E DIZ QUE ELE NÃO FOI SUFICIENTE.

            CARO EDMILSON, UM SALVO QUANDO MORRE NÃO TEM QUE PASSAR POR SOFRIMENTO NENHUM. SE FOSSE COMO VOCÊ ESTÁ FALANDO AQUELE LADRÃO NA CRUZ NÃO OUVIRIA DE CRISTO: “AINDA HOJE ESTARÁS COMIGO NO PARAÍSO”.
            ELE TALVEZ TIVESSE DITO: “OLHA, VOCÊ VAI PASSAR PELO PURGATÓRIO PRIMEIRO, DEPOIS EU TE LEVO PARA O PARAÍSO.
            OU TALVEZ: “VOCÊ AINDA TEM QUE SE PURIFICAR E DEPOIS IRÁ PARA O PARAÍSO”

            O FOGO PURIFICADOR A QUE VOCÊ SE REFERE FUNCIONA ENQUANTO A PESSOA ESTÁ VIVA. SE A PESSOA NÃO FOI PURIFICADA ATRAVÉS DESSE FOGO ENQUANTO ESTAVA VIVA, ELA NÃO SERÁ DEPOIS DE MORTA. A PESSOA É SALVA EM VIDA, E NÃO DEPOIS DA MORTE.

            MAIS UMA ASTÚCIA DO DIABO, PORQUE A PESSOA PENSA: “AH! SE EU AINDA TENHO UMA CHANCE DE SALVAÇÃO DEPOIS DE MORTA, AINDA POSSO COMETER ALGUNS PECADOS”

        • Amigo Renato tenha vergonha caro amigo você vem me dizer que lê somente Literatura Cristã amigo Renato vai por mim estude a exegese estude a hermenêutica mais amigo estude em fontes verdadeiras estude em livros da época dos fatos e dos acontecimentos saibas que o seu problema é que você lê somente em livros que os protestantes traduzem e fazem criticando a igreja católica amigo assim você só aprende heresia amigo Renato saibas que nenhum pastor protestante tem a coragem ou ousadia de debater com um apologista católico sabe por quê? por que ele passa vergonha eu ti afirmo isso com toda certeza mais clara e absoluta do mundo os protestantes aqui no Brasil só converte pessoas sem conhecimentos e sempre com a velha e decorada mentira que acusa nós católicos sobre imagens sobre adoradores de santos mas eu ti asseguro que isso vai mudar amigo mais mudando de assunto até hoje estou ti esperando e você ainda não me mostrou um só versículo bíblico que Deus da autoridade para um homem fundar uma igreja me mostre apenas um amigo aguardo respostas

          • Pastor não passa vergonha não meu caro. porque o que é pregado nos cultos não é Maria e sim Jesus. Está escrito que é para examinarmos as escrituras pois elas testificam sobre Jesus e não sobre Maria. Fico imaginando onde o grande conhecedor católico abriria a bíblia para confirmar o batismo de crianças por exemplo.

          • NÃO MUDA O FOCO RENATO DE CARVALHO

            OLHA ME PASSA SEU NUMERO BLOG OU MSN

            VOU FAZER UMA APOSTA COM VOCÊ!

            EU APOSTO 100 MIL REAIS MEUS CONTRA 50 MIL REAIS SEU
            QUE VOCÊ NÃO ME PROVA EM NADA QUE SÃO PEDRO NÃO FOI PAPA OK

            ME MOSTRE UM SÓ DOCUMENTO GENUÍNO DO SEGUNDO SÉCULO QUE AFIRME QUE SÃO PEDRO MORREU FORA DE ROMA!

            ME CONTESTA 100 MIL REAIS CONTRA 50 MIL REAIS SEUS

            E OLHA SE VOCÊ QUISER ESSA PEQUENA APOSTA ME PROCURE

            E OUTRA ESSE DINHEIRO QUE EU GANHAR DOAREI A UMA INSTITUIÇÃO

            E VAI UM OUTRO CONSELHO RENATO DE CARVALHO

            SE VOCÊ QUER SER UM HISTORIADOR ESTUDE NAS FONTES OK

            TENHA ALMENOS UMA IDENTIDADE VOCÊ É CHEIO DE SOFIMA LOROTAS E CONTRADIÇÕES QUE ME DA PENA DE VOCÊ

            AGUARDO VOCÊ ME MOSTRE UMA SÓ PROVA OK
            QUE SÃO PEDRO NÃO FOI BISPO DE ROMA NO SEGUNDO SÉCULO?

          • SOBRE O PURGATÓRIO RENATO DE CARVALHO ENTENDA QUE O LADRÃO QUE ESTAVA NA CRUZ UM DELES SE ARREPENDEU E POR ISSO SE SALVOU!

            AGORA ENTENDA O QUE É A DOUTRINA DO PURGATÓRIO PELOS MAS DE 80 APOLOGISTAS E DOUTORES PADRES APOSTÓLICOS PADRES DA IGREJA PELOS FILÓSOFOS E PELOS ESCRITORES ECLESIÁSTICOS SOMENTE DOS 3 TRÊS PRIMEIROS SÉCULOS DA ERA CRISTÃ.

    • É verdade Paulo não fala de imagens nem a culto a Maria, mas nos manda viver segundo a sã doutrina vinda dos apostolos, e Maria estava com os apostolos no senaculo onde começa a verdadeira igreja de Cristo, e examine a sagradas escritura não como voce queria que ela fosse mas como realmente Ela é,leia apalavra em seu contesto historico, e não como criança que fica só no leite,leia o antigo textamento, e vera a diferença de idolo e imagem, e se não entendeu procure quem saiba mais que você para te esplica, a verdadeira igreja de Cristo vem dos apostolos, temos obediencia a sã doutrina que vem dos apostolos que veio de Jesus, na nossa igreja não ocorre de não aceitarmos exortação, e sairmos da igreja para fundar uma com nossa propria doutrina, a igreja catolica tem mais de dois mil ano.

      • amigo Renato como você parece ter conhecimento por que você não lê nas fontes verdadeiras e na sua origem saibas amigo Renato que tudo que vem e veio dos historiadores protestantes criticando a igreja católica sobre papas pais da igreja etc..tudo foi e é desmascarado por que você não lê em escritores verdadeiros reconhecidos antes de 1400 que um exemplo você diz ser cristão mas um cristão tem que ter sua igreja amigo Renato poxa entendas que Lutero foi um herege amigo leia suas historias seus livro leia o livro dele conversas ao pé da mesa
        Renato o protestantismo é rachado e você sabe muito bem disso e sobre a sola scriptura que os protestantes pregam saibas que nenhum profeta do velho ao novo testamento pregou a sola scriptura pois isso era proibido você sabe muito bem disso
        se eu ti fazer perguntas apostaria que você não as daria para mim

        você sabe que o protestantismo é ceita que um exemplo me fale de um pastor de uma igreja protestante antes de 1400 me fale um versículo bíblico que Deus da autoridade para um homem fazer igrejas isso não existe então não venha com meios termos amigo e sobre imagens santos que você diz que os católicos adoram santos e que Deus proibe imagens isso é fábula eu convido a você se claro você desejar eu ti dou um vasto trabalho do primeiro século até o ano 900 sobre bispos pais da igreja e historiadores e você verás tamanha contradição amigo se o protestantismo fosse verdadeiro teria 2000 mil anos e não teria 50 mil denominações cheias de sofismos e heresias compare as teorias bíblicas da adventista coma as dos mórmons e compare as dos mórmons com a testemunha de Jeová e pegue as testemunhas de Jeová e as compare com a universal e compere as teorias da universal e as compare com a nova igreja metropolitana do Brasile verás o buraco onde você estás amigo saia dessa furada

        • Você já deve ter lido a Revolta Macabaica de Josefo, e nela ter sabido o motivo daquela gerra… Não preciso dizer mais nada.

      • Edmilson olha você não irá ganhar a aposta pois depois dessa!
        Acho e tenho certeza que esse piadista Renato de Carvalho vai sumir do mapa.
        Ou vai começar a usar outros nomes rsrsrsrs

        Resumindo Edmilson essas cabadas de protestantes historiadores deverias tomar vergonha na cara pois querer contestar o primado de são Pedro em Roma

        pois o que eles negam a arqueologia comprova!
        o que eles negam os padres apostólicos e todos os cronistas dos primeiros séculos testificam!

        ESSA AFIRMAÇÃO DE QUE SÃO PEDRO NÃO ESTEVE EM ROMA SÓ É VINDA DA BOCA DE HEREGES RACIONALISTAS COM SEUS LIVROS DE PONTO DE VISTA

        UM ABRAÇO EDMILSON

        AGUARDO ANSIOSO A RESPOSTA DO HISTORIADOR HEREGE DE NOME RICARDO DE CARVALHO

        SERÁ QUE ELE VEM?????????? EU DUVIDO RSRSRSRSRS

    • amiga Ana Carolina você diz da igreja verdadeira de São Paula olha essa igreja verdadeira é também de São Pedro e dos apóstolos essa igreja verdadeira que você diz ser de São Paulo é a mesma que Jesus fundou quando disse para São Pedro sobre ti Pedro eu farei a minha igreja e não igrejas olha e o protestantismo não existia nessa época viu e não venha fala da igreja primitiva pois a igreja primitiva é a mesma igreja católica não existe nada nada que prove o contrario amiga olha esses papos de dizer que a igreja católica não tem 2000 mil anos só convence quem não Lê e quem não estuda vai uma dica pra você amiga Ana Carolina se você quiser ti dou uma lista completa dos bispos dos diáconos e dos presbíteros do primeiro século e todos só são unânimes em testificar a igreja católicacomo a igreja de Jesus Cristro amiga não entra em contradição você só lê o que passam os pastores protestantes se você estudasse nas obras originais você não falaria tanta asneira mais seria uma católica fervente e praticante

      • Meu Deus!!!!! veja meu caro ignorante Edmilson, a Igreja é só uma. Você acha que todos que vão às missas aos domingos, por exemplos, são pessoas salvas? Vai sonhado!!! No inferno tem mais religiosos do que quem nunca entrou numa igreja.

        Assim acontecerá: Cristo virá buscar a sua Igreja na Terra – entenda-se por igreja, todos os que fazem a vontade de Deus, independendo de sua denominação – porque você acha que a Igreja de Cristo é a Igreja de pedra, o templo Construído?

        Deus compara o ser humano como a igreja que anda.

        Não existe essa coisa de não fazer a vontade de Deus e ser salvo, você entende isso?
        Deus só conhece dois tipos de pessoas: quem O adora e quem não O adora.
        Não quero dizer que Ele não sustenta a todos porque Ele e Deus de justos e injustos.
        Ele sustenta os injustos, aqueles que não fazem a vontade Dele para que venham a conhecê-lo

        Por exemplo: O pastor evangélico que estiver de má fé ou roubando dentro da igreja já está condenado, assim como os padres comedores de criancinhas. Existe, claro, a oportunidade de arrependimento, mas se isso não acontecer esse esperto vai para direto no inferno meu caro.

        Vai acreditando em mentiras que digam que todos serão salvos pra ver o que acontece. A pessoa só tem até a hora da morte para se arrepender. E é se arrepender de verdade. Não existe sauna espiritual não meu caro como ensinam os Católicos.

        Charles Russel, desesperado com as penas eternas, fundou a seita que hoje conhecemos como Testemunhas de Jeová. Eles pregam que quando a pessoa morre fica dormindo… esperando as o Julgamento Final.
        Fica fácil saber o motivo pelo qual muitas seitas acabam atraindo tanta gente: Se a pessoa não tem interesse em se consertar dos erros é mais fácil para ela entender que Deus não a mandará para o tormento.
        Quem prega isso está rasgando a Bíblia em suas várias páginas, porque é o que está escrito lá.

    • Flor não é nem um pouco necessário São Paulo citar em suas cartas; tão santas, lindas, e cheias de unção; Maria Santissima. Alguém que é muito, muito maior que ele já falou, e à colocou como EXEMPLO e REFERENCIA para quem quer ser fiel e obediente a Palavra de Deus. JESUS, FILHO DELA. São Paulo falou o que era indispensável para o Seu Santo Ministério. E JESUS falou dos mistérios do Reino e de Maria Santissima. Procure conhecer o certo e viver pela fé, e venha para a única igreja criada pelo próprio Jesus Cristo em São Pedro, e que tem mais de 20 Séculos.

      • RENATO DE CARVALHO OLHA O QUE A SOLA SCRIPTURA ESTÁ LEVANDO AS SEITAS PROTESTANTES!

        http://tvuol.uol.com.br/assistir.htm?video=evangelicos-saem-do-armario-e-migram-para-igreja-gay-em-sp-04024C983762C8A14326&tagIds=1793&orderBy=mais-recentes&edFilter=editorial&time=all&amp;

        27/04/2013 06h00 – Por UOL Notícias
        Evangélicos “saem do armário” e migram para igreja gay em SP

        A Igreja Cristã Contemporânea, fundada no Rio de Janeiro em 2006, inaugura oficialmente um templo na capital paulista neste sábado (27). O espaço fica no Tatuapé, zona leste da cidade. Conhecida por aceitar gays, celebrar uniões entre pessoas do mesmo sexo e defender que a Bíblia não condena a homossexualidade, a igreja vinha há cerca de três meses realizando cultos em um salão de festas improvisado em São Paulo. Neste tempo, de acordo com seus dirigentes, reuniu um público de cerca de cem pessoas. Contabilizando os seis templos que tem no Rio de Janeiro e um em Belo Horizonte, estima-se que o público total de fieis da igreja seja de cerca de 1.800 pessoas, também conforme os dirigentes. Quem a frequenta é, na maioria, evangélico que teve o primeiro contato com a religião em igrejas conhecidas como mais tradicionais e deixou de frequentá-la em função da homossexualidade. Reportagem: Ana Paula Rocha. Imagens e edição: Leandro Graça. Visite o UOL Notícias

        • RENATO DE CARVALHO
          agora vou usar a lógica para demonstrar que a sua argumentação sobre imagens e idolatria não passa de fútil e herética

          POIS NO MEU ENTENDER E NO ENTENDER DE TODOS OS GRANDES TEOLOGOS E APOLOGÍSTAS
          QUAL QUER PALAVRA ESCRITA NA BÍBLIA VOCÊ DEVE ESTUDA-LA NA ÉPOCA EM QUE ELA FORA ESCRITA!

          Ti digo isso Ricardo por que além de tosca as suas argumentações lembramos que o dicionário usado por vocês protestantes RSRSRSRS É TAMBÉM (carinhosamente apelidado de PAI DOS BURROS)

          Pois se vale de similaridades para explicar aos seus filhos (OS BURROS) o que significa a palavra desconhecida.

          Aprenda Ricardo que quando uma pessoa não sabe algo, nos valemos de exemplos SIMILARES para dar a noção à quem desconhece.

          Agora Ricardo eu ti provo um trilhão de vezes que para duas palavras existem dois significados…
          Por isso se adorar é igual a venerar então…

          sagrado (definido no dicionário)

          do Lat. sacratu

          adj.,

          relativo aos ritos ou ao culto religioso;

          que foi consagrado;
          profundamente venerável;
          puro;

          santo;

          a que se deve o maior respeito;

          inviolável;

          s. m.,

          aquilo que é sagrado;

          prov.,

          adro da igreja;

          o chão do cemitério.

          “I Coríntios 3:17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é SAGRADO.”

          (Êxodo 19,23)

          Moisés respondeu ao Senhor: “O povo não poderia subir o monte Sinai, pois vós no-lo ordenastes expressamente, dizendo: fixa limites ao redor do monte, e declara-o sagrado (Êxodo 29,29)

          Os ornamentos sagrados de Aarão servirão para seus filhos depois dele, que os vestirão quando se lhes der a unção e forem empossados.

          Aliás isso é legal pra quem critica as vertes liturgicas da igreja…

          (Êxodo 31,10)

          as vestes litúrgicas, os ornamentos sagrados para o sacerdote Aarão, as vestes de seus filhos para as funções sacerdotais;

          (Êxodo 31,14)

          Guardareis o sábado, pois ele vos deve ser sagrado. Aquele que o violar será morto; quem fizer naquele dia uma obra qualquer será cortado do meio do seu povo.
          (Êxodo 34,15)

          Guarda-te de fazer algum pacto com os habitantes do país, pois, quando se prostituírem a seus deuses e lhes oferecerem sacrifícios, poderiam convidar-te e tu comerias de seus banquetes sagrados;

          (Números 7,9)

          Aos filhos de Caat, porém, não deu carros nem bois, porque tinham o cuidado de objetos sagrados que levavam aos ombros.

          (Números 10,21)

          Os caatitas partiram em seguida, levando os objetos sagrados. E, antes que chegassem, era montado o tabernáculo.

          (Números 18,3)

          Eles farão o serviço que te é devido e o serviço da tenda, mas não se aproximarão dos objetos sagrados, nem do altar, para que não morram, e vós juntamente com eles.

          (I Crônicas 16,29)

          tributai ao Senhor a glória devida ao seu nome. Trazei oferendas e chegai à sua presença, adorai o Senhor com ornamentos sagrados.

          (II Crônicas 5,5)

          e transportaram-na com a tenda de reunião e todo o seu mobiliário de utensílios sagrados. Foram os sacerdotes levíticos que fizeram essa transladação.

          (Salmos 46,9)

          Deus reina sobre as nações, Deus está em seu trono sagrado.

          (I Macabeus 4,49)

          Fizeram novos vasos sagrados e transportaram ao santuário o candeeiro, o altar dos perfumes, e a mesa.

          (Salmos 28,2)

          Rendei-lhe a glória devida ao seu nome; adorai o Senhor com ornamentos sagrados.

          (Eclesiástico 26,22)

          Como a lâmpada que brilha no candelabro sagrado, assim é a beleza do rosto na idade madura. 03/07/2007 delete Hєnriquє

          (Jeremias 17,2)

          nos ângulos de seus altares. (Lembrando-se de seus filhos), (pensam) em suas estelas e marcos sagrados, junto das árvores verdejantes no alto das colinas elevadas.

          (Ezequiel 42,14)

          Uma vez que tiverem entrado, os sacerdotes não sairão do lugar santo para o átrio exterior, sem ter deixado ali as suas vestes litúrgicas, porque esses paramentos são sagrados. Eles se revestirão de outros hábitos para penetrar nos lugares destinados ao povo.

          Me diga Ricardo?Paramentos são sagrados??? Alguns acham que não… Mas como é possível isso? Não está dito na bíblia???

          (Ezequiel 45,6)

          Para o domínio da cidade, assinalareis uma porção de cinco mil côvados de largura, por vinte e cinco mil de comprimento, paralelamente ao espaço sagrado já reservado. Ela pertencerá a toda a casa de Israel.

          (Joel 4,17)

          Sabereis então que eu sou o Senhor, vosso Deus, que habita em Sião, minha montanha santa. Jerusalém será um lugar sagrado onde os estrangeiros não tornarão mais a passar.

          (Miquéias 5,13)

          Extirparei de tua terra os bosques sagrados e arrasarei tuas cidades.

          aliás … pela mesma fonte, temos que…

          consagrar

          Conjugar

          de sagrar

          v. tr., tornar sagrado; sagrar; dedicar a Deus; converter (pão e vinho) no corpo e sangue de Jesus Cristo; oferecer em homenagem; destinar; dedicar ao culto; sancionar;

          v. int., ant.,

          jurar pela sagrada hóstia;

          v. refl.,

          dedicar-se.
          Continuando… Se ‘sagrado’ é aquilo que é ‘profundamente venerável’ e consagrar é ‘tornar sagrado’. Quando ouvimos muitos religiosos dizerem que eu me consagro a Deus, podemos ter que esta pessoa esta por seus méritos próprios (por seus ‘poderes’) SE tornando sagrado e portanto digno e profundamente venerável…?

          Ora, me parece que de duas, uma…

          Ou o dicionário não se presta a responder quesitos da fé… Ou temos muitos hipócritas por ai…

          A cereja em cima do bolo…

          o dicionário ainda aponta que

          santo

          do Lat. sanctu

          adj.,

          sagrado; bem-aventurado;

          venerável; virtuoso; bondoso; santificado (dia);

          s. m.,

          indivíduo que morreu em estado de santidade ou foi canonizado; por ext. homem reconhecidamente virtuoso e bom.

          campo -: cemitério;

          lugar -: a igreja; qualquer templo;

          nariz de -: algo que se faz meticulosamente;

          remédio -: remédio eficaz;

          Santo Ofício: tribunal da Inquisição;

          – de pau carunchoso: pessoa sonsa, velhaca; o m. q. santo de pau oco;

          – de pau oco:vd. santo de pau carunchoso;

          – sacrifício: missa.

          Assim acaba o raciocínio de que o dicionário aponta como sendo “santo” o que é sagrado;

          venerável…

          Se a bíblia fala que “(Êxodo 29,31)

          Tomarás o carneiro de inauguração e farás cozer a sua carne em um lugar santo.” Temos então que EXISTE um lugar santo…

          Se diz que “(Êxodo 30,35)

          Farás com tudo isso um perfume para a incensação, composto segundo a arte do perfumista, temperado com sal, puro e santo.” Temos um perfume SANTO…

          “(Levítico 2,3)

          O que sobrar da oblação será para Aarão e seus filhos; isto é, o que há de mais santo entre os sacrifícios feitos pelo fogo ao Senhor.” Existe um sacrificio SANTO…

          “(Levítico 6,11)

          Todo varão entre os filhos de Aarão comerá dela. Essa é uma lei perpétua, no tocante às partes destinadas a vossos descendentes, das ofertas feitas pelo fogo ao Senhor. Todo aquele que tocar essas coisas será santo.” ” Existem homens SANTOS…”(Levítico 11,44)

          Pois eu sou o Senhor, vosso Deus. Vós vos santificareis e sereis santos, porque eu sou santo. Não vos contaminareis com esses animais que se arrastam sobre a terra, …”

          Se existem santos (que são sagrados;bem-aventurados;veneráveis)

          E se sagrado é o profundamente venerável… Então me explique Ricardo? porque cargas d’água falam que católicos são idolatras por venerar um santo?

          Olha Ricardo vai um conselho antes de você usar um dicionário como instrumento de estudo teológico, vamos pensar.

          tanto em Êxodo 20,4, quanto em Deuteronômio 5,8 consta o seguinte
          “לא תעשׁה לך פסל וכל תמונה אשׂר בשׂמים ממעל ואשׂר בארץ מתחת ואשׂר במים מתחת לארץ ”
          A quarta palavra da direita para a esquerda encontramos a palavra “פסל” que se lê “FESEL” que, no hebraico, significa ÍDOLO.

          E mais Ricardo nas traduções bíblicas encontramos quase sempre “IMAGENS DE ESCULTURA” ou “IMAGENS ESCULPIDAS”.

          Isso meu caro não está errado. Apenas devemos entender que não se trata de qualquer imagem e sim apenas como imagens de ídolos.

          É o que se entende quando lemos com cuidado todo o início do Decálogo em que podemos verificar facilmente que se trata de ídolos.
          Por isso Ricardo de forma alguma devemos aí incluir toda e qualquer imagem que Deus considera comonecessárias, úteis e benéficas. Caso Fosse o contrário, então Deus não teria:

          1 – mandado fazê-las (Êxodo 25,18; Números 21,8)

          2 – dado suas ordens ao povo falando do meio dos querubins de ouro (Êxodo 25,22);

          3 – operado milagres através delas (Números 21,9; Êxodo 25,22);

          4 – aprovado tais imagens, quando encheu com sua glória o templo de Salomão (que estava repleto delas “por dentro e por fora”) (Números 21,9; 1 Reis 8, 10-11; Êxodo 25,22);

          5 – permitido que seus amigos o adorassem prostrados à frente delas (Josué 7,6)

          AGORA RICARDO O DICIONÁRIO DIZ QUE NÃO TEM DIFERENÇA… – Segundo o dicionário encontramos as seguintes acepções para o verbo

          – ADORAR: (lat adorare) vtd 1 – VENERAR. 2 – Amar extremamente, idolatrar. 3 – Gostar muito de. 4 Prestar culto a; cultuar. Antôn: desadorar, detestar.

          Daí podemos concluir que VENERAR é o mesmo que ADORAR?

          De forma alguma
          Vejamos outro exemplo Ricardo:

          – BOLACHA – 1. Bolo chato e seco de farinha, de diversas formas e tamanhos.

          2 Lâmina fina de borracha. 3. Bofetada. 4. Porcelana isoladora, no fogareiro elétrico.

          Raciocinando à maneira protestante teríamos de entender forçosamente que tanto faz alguém gostar de saborear “bolacha” quanto saborear um atrevido “sopapo”, ou até mesmo comer uma peça de “porcelana”.

          2.Aqui é necessário distinguir a diferença que vai entre uma imagem que o próprio Deus mandou fazer e as imagens de ídolos (“fesel” em hebraico) que os idólatras tinham na conta de divindades.

          Em Ex 20,4 e Deut 5,8 Deus proíbe FESEL (ídolo) e
          não toda e qualquer imagem que são necessárias, bené-
          ficas e úteis, tanto assim que ele próprio as mandou
          fazer, operou milagres através delas, falou ao povo
          dentre elas, aprovou-as quando abençoou o templo de
          Salomão que estava repleto delas. Também aceitou a
          adoração de seus servos prostrados ante duas delas
          que estavam sobre o tampo da Arca da Aliança.

          Apenas com um pouco de bom senso é o suficiente para perceber que uma procissão pagã exaltando seus ídolos é muito diferente da procissão de judeus que conduziam as imagens de dois santos (os anjos são santos)

          Sobre um andor (a Arca da Aliança), como difere igualmente da procissão dos católicos portando as imagens de santos nas quais não se reconhece nenhuma divindade.

          DICIONÁRIO: “O MESMO SENTIDO…” – Não é a mesma coisa com vimos em “1″ acima.

          IMAGEM DE GESSO – É o uso que se dá à imagem que a torna ídolo ou não. Uma imagem comum não passa a ser um ídolo só porque foi feita de gesso, da mesma forma que um ídolo não passa a ser uma imagem comum só porque foi feito com metais preciosos.

          ENTENDA RICARDO QUE ADORAR E VENERAR SÃO SINÔMOS? Nem sempre! Procure no dicionário e verifique o significado de “SERRA” que vai desde ferramenta até penedia com picos, ou cadeia de montanhas, ou cordilheira. O termo “MANGA” tem várias acepções: parte do vestuário, chaminé de lampião, mangueira, filtro, redes para pesca de sardinhas, grupo, turma, tromba-d’água, chocalho, eixo de um veículo, peça tubular destinada a ser enfiada sobre uma peça cilíndrica, bucha ou casquilho, hoste de tropas, abaneiro, paio e seguem muitíssimos outros significados. Aprenda outra coisa Ricardo entenda que os dicionários registram palavras sinônimas assim como as diversas acepções diferentes que tem uma palavra. Venerar até pode significar também adorar, mas nem sempre.

          AGORA APENAS O CRIADOR, O PAI E O FILHO DEVEM SER ADORADOS/VENERADOS – E o Espírito Santo que também é Deus (Atos 5,3-4)? Não faça confusão: ADORAR pode ter o significado de gostar, amar muito, (exemplo: “Alzira adora seu pai”; “Adoro desmentir os protestantes”), enquanto VENERAR também pode significar ADORAR, mas nem sempre (agora um outro exemplo: Os pagãos veneram seu ídolos)
          Já os católicos não

  38. parabéns amigo siga em frente e aqui mais mais referencias a esse mesmo assunto

    Prostrar-se: indica sempre adoração?

    Os versículos usados pelos mesmos todos já conhecem. Obviamente, esses versículos são verdadeiros, autenticos e dignos de serem cumpridos como verdadeiros mandamentos de Deus, o que realmente são. Porém os mesmos são olhados fora do contexto bíblico, como eles fazem e repetem a todo momento.Normalmente os católicos são acusados pelas seitas protestantes de idolatria, principalmente quando o tema é a veneração dos ícones sagrados. Segundo eles o fato de se curvar seja para o que for implica automaticamente em um ato idólatra, um culto de adoração (latria) que é devido unicamente a Deus.

    Entrando então no tema proposto, temos que entender que há um outro modo de se prostar a alguém: quando se presta honras, quando alguém é digno de respeito. Para exemplificar poderíamos citar os paises onde a monarquia ainda é presente ou até mesmo no Brasil Imperial, onde as pessoas se curvavam ao imperador. Óbvio que isso não é adoração, muito pelo contrário, é uma forma respeitosa mostrando uma consideração elevada pelo mesmo. Isso também acontecia com os reis citados na bíblia que logo abaixo eu mostrarei. Querendo os protestantes ou não esse ato de respeito está presente em toda a sagrada escritura em diversos versículos. Selecionei o maior número possível destes para que com esse estudo a diferença entre essas duas formas sejam esclarecidas de uma vez por todas.

    Se prostrar por respeito e honra a um Anjo:

    E, levantando Davi os seus olhos, viu o anjo do SENHOR, que estava entre a terra e o céu, com a sua espada desembainhada na sua mão estendida contra Jerusalém; então Davi e os anciãos, cobertos de sacos, se prostraram sobre os seus rostos. (1Cr 21:16 ACF)

    Então o SENHOR abriu os olhos a Balaão, e ele viu o anjo do SENHOR, que estava no caminho e a sua espada desembainhada na mão; pelo que inclinou a cabeça, e prostrou-se sobre a sua face. (Num 22:31 ACF)

    E sucedeu que, subindo a chama do altar para o céu, o anjo do SENHOR subiu na chama do altar; o que vendo Manoá e sua mulher, caíram em terra sobre seus rostos. (Juízes 13:20 ACF)

    Se prostrar por respeito e honra a um homem:

    Vendo, pois, Abigail a Davi, apressou-se, e desceu do jumento, e prostrou-se sobre o seu rosto diante de Davi, e se inclinou à terra. (1Sm 25:23 ACF)

    E o fizeram saber ao rei, dizendo: Eis aí está o profeta Natã. E entrou à presença do rei, e prostrou-se diante dele com o rosto em terra. (1Re 1:23 ACF)

    E mandou o rei Salomão, e o fizeram descer do altar; e veio, e prostrou-se perante o rei Salomão, e Salomão lhe disse: Vai para tua casa. (1Re 1:53 ACF)

    Estando, pois, Obadias já em caminho, eis que Elias o encontrou; e Obadias, reconhecendo-o,prostrou-se sobre o seu rosto, e disse: És tu o meu senhor Elias? (1Re 18:7 ACF)

    Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra. (2Re 2:15 ACF)

    E veio Judá com os seus irmãos à casa de José, porque ele ainda estava ali; e prostraram-se diante dele em terra. (Gen 44:14 ACF)

    E o rei no seu furor se levantou do banquete do vinho e passou para o jardim do palácio; e Hamã se pôs em pé, para rogar à rainha Ester pela sua vida; porque viu que já o mal lhe estava determinado pelo rei. Tornando, pois, o rei do jardim do palácio à casa do banquete do vinho, Hamã tinha caído prostrado sobre o leito em que estava Ester. Então disse o rei: Porventura quereria ele também forçar a rainha perante mim nesta casa? Saindo esta palavra da boca do rei, cobriram o rosto de Hamã. (Est 7:7-8 ACF)

    E ele mesmo passou adiante deles e inclinou-se à terra sete vezes, até que chegou a seu irmão. Então Esaú correu-lhe ao encontro, e abraçou-o, e lançou-se sobre o seu pescoço, e beijou-o; e choraram. Depois levantou os seus olhos, e viu as mulheres, e os meninos, e disse: Quem são estes contigo? E ele disse: Os filhos que Deus graciosamente tem dado a teu servo. Então chegaram as servas; elas e os seus filhos, e inclinaram-se. E chegou também Lia com seus filhos,e inclinaram-se; e depois chegou José e Raquel e inclinaram-se. (Gen 33:3-7 ACF)

    E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse. Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. (Mat 18:25-26 ACF)

    Porém, depois da morte de Joiada vieram os príncipes de Judá e prostraram-se perante o rei; e o rei os ouviu. (2Cr 24:17 ACF)

    Então saiu Moisés ao encontro de seu sogro, e inclinou-se, e beijou-o, e perguntaram um ao outro como estavam, e entraram na tenda. (Exo 18:7 ACF)

    Depois também Davi se levantou, e saiu da caverna, e gritou por detrás de Saul, dizendo: Rei, meu senhor! E, olhando Saul para trás, Davi se inclinou com o rosto em terra, e se prostrou. (1Sm 24:8 ACF)

    E Mefibosete, filho de Jônatas, o filho de Saul, veio a Davi, e se prostrou com o rosto por terra e inclinou-se; e disse Davi: Mefibosete! E ele disse: Eis aqui teu servo. (2Sm 9:6 ACF)

    E a mulher tecoíta falou ao rei, e, deitando-se com o rosto em terra, se prostrou e disse: Salva-me, ó rei. (2Sm 14:4 ACF)

    Então foi Joabe ao rei, e assim lho disse. Então chamou a Absalão, e ele se apresentou ao rei, e se inclinou sobre o seu rosto em terra diante do rei; e o rei beijou a Absalão. (2Sa 14:33 ACF)

    Então Joabe se prostrou sobre o seu rosto em terra, e se inclinou, e agradeceu ao rei; e disse Joabe: Hoje conhece o teu servo que achei graça aos teus olhos, ó rei meu senhor, porque o rei fez segundo a palavra do teu servo. (2Sm 14:22 ACF)

    E, atravessando a barca, para fazer passar a casa do rei e para fazer o que bem parecesse aos seus olhos, então Simei, filho de Gera, se prostrou diante do rei, quando ele passava o Jordão. (2Sm 19:18 ACF)

    E Bate-Seba inclinou a cabeça, e se prostrou perante o rei; e disse o rei: Que tens? (1Re 1:16 ACF)

    Então Bate-Seba se inclinou com o rosto em terra e se prostrou diante do rei, e disse: Viva o rei Davi meu senhor para sempre. (1Re 1:31 ACF)

    E entrou ela, e se prostrou a seus pés, e se inclinou à terra; e tomou o seu filho e saiu. (2Re 4:37 ACF)

    E Davi veio a Ornã; e olhou Ornã, e viu a Davi, e saiu da eira, e se prostrou perante Davi com o rosto em terra. (1Cr 21:21 ACF)

    Os gentios se prostrariam à Jerusalém:

    Também virão a ti, inclinando-se, os filhos dos que te oprimiram; e prostrar-se-ão às plantas dos teus pés todos os que te desprezaram; e chamar-te-ão a cidade do SENHOR, a Sião do Santo de Israel. (Is 60:14 ACF)

    Assim diz o SENHOR: O trabalho do Egito, e o comércio dos etíopes e dos sabeus, homens de alta estatura, passarão para ti, e serão teus; irão atrás de ti, virão em grilhões, e diante de ti se prostrarão; far-te-ão as suas súplicas, dizendo: Deveras Deus está em ti, e não há nenhum outro deus. (Is 45:14 ACF)

    Josué se prostra perante um objeto santo:

    Então Josué rasgou as suas vestes, e se prostrou em terra sobre o seu rosto perante a arca do SENHOR até à tarde, ele e os anciãos de Israel; e deitaram pó sobre as suas cabeças. (Jos 7:6 ACF)

    Hebreus se prostraram ao Senhor e ao Rei:

    Então disse Davi a toda a congregação: Agora louvai ao SENHOR vosso Deus. Então toda a congregação louvou ao SENHOR Deus de seus pais, e inclinaram-se, e prostraram-se perante o SENHOR, e o rei. (1Cr 29:20 ACF)

    Perceba que nesta passagem mostra justamente um ato parecido, porém com sentidos e razões diferentes: eles se prostram a Deus, para adora-lo, mas também ao Rei, para reverencia-lo. Deus em momento algum se enfureceu com aquilo.

    Objeções

    João se prostrou ao anjo e foi repreendido:

    E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar. (Apo 22:8 ACF)

    Aqui perceba que claramente João deixa muito claro qual foi o ato dele: adoração. Ele se prostrou justamente para adora-lo, e foi repreendido pelo próprio anjo:

    E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus. (Apo 22:9 ACF)

    O mal aqui não estava em se prostrar, mas em se prostrar para adora-lo. Compare o ato de João com os citados acima, como 1Cr 21, 16 em que Davi se prostra para o anjo e não é repreendido pelo mesmo.

    Cornélio se prostrou a Pedro e foi repreendido:

    E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornélio a recebê-lo, e, prostrando-se a seus pés o adorou. Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que eu também sou homem. (At 10:25-26 ACF)

    Aqui acontece a mesma coisa: Cornélio se prostra para adora-lo e não simplesmente reverencia-lo, por isso foi repreendido. Compare com esse texto:

    E, acordando o carcereiro, e vendo abertas as portas da prisão, tirou a espada, e quis matar-se, cuidando que os presos já tinham fugido. Mas Paulo clamou com grande voz, dizendo: Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos. E, pedindo luz, saltou dentro e, todo trêmulo, se prostrou ante Paulo e Silas. E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar? E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa. (At 16:27-31 ACF)

    A diferença entre esse texto e o de cima fica clara: em um houve adoração, já no outro não. Paulo e Silas não repreendem o carcereiro, pois o que ele fez foi apenas um ato de respeito, uma suplica, um pedido em desespero, longe de ser uma adoração aos mesmos.

    Conclusão

    Quando prestamos devida reverencia aos ícones sagrados, estamos apenas mostrando um respeito pelo que eles representam e não adorando os mesmos como ídolos. Nem toda vez que nos prostramos, como ficou claro nesse texto, é um ato de adoração. Por isso a Igreja não repreende quando é realizado ao sacerdote, ao altar, a uma relíquia, ao ícone, etc.

    É óbvio que certas posições, como a genuflexão, é recomendada pela Igreja para somente ser feita a Deus, em um ato de adoração. Com o tempo se criou o costume de diferenciar os dois hábitos, ou seja, dobrando-se o joelho esquerdo com sentido de respeito, obediencia e submissão ao Rei, e para Deus, dobrando-se o joelho direito, significando um ato de adoração, o culto a Deus, pois, somente Deus é adorado[1]. Mas aos ícones e as pessoas importantes, devemos reverencia-los pelo que significam para nós e pelo o que são para nós, respectivamente.

    • É pecado adquirir para divulgar e cultuar imagens de Jesus Cristo, de Deus, e dos santos?
      Eu como evangélica não o faço, saiba porquê:

      Quer ver Jesus? Não tenha, não sirva, não preste culto, nem veja e assimile em si uma falsa imagem inventada por um pintor, ou a foto de um actor que não é real nem verdadeira pois é a foto dum homem comum e pecador e não de Deus único e insubstituível, nem corresponde a Jesus enquanto quem Ele foi enquanto homem, nem enquanto quem Ele de facto é enquanto Deus. Não podemos dar forma física àquilo que é espiritual, e Jesus e o Pai enquanto Deus são Espírito e não matéria física. Não veja pela carne humana de acordo com o seu gosto pessoal ou de outro, pois há fotos para todos os gostos, desde louro, moreno, cabelo comprido, curto, liso ondulado, rosto comprido, redondo, feições bonitas, feias (eu já vi de tudo), tudo invenção de homens e mentira, mas queira antes vê-lo em espírito e em verdade.

      Se Ele q uisesse ser admirado pelo seu rosto terreno tinha feito chegar até nós pinturas ou esculturas reais dele, feitas no seu tempo, ou os próprios apóstolos se tinham encarregado disso, mas Ele quer ser reconhecido pela sua beleza espiritual, por isso que ninguém nos nossos dias sabe de facto como o seu rosto foi, nem nada está descrito de físico dele na sua Palavra no Novo testamento por Ele ou pelos seus discípulos. A única referência feita ao seu aspecto físico está no Antigo Testamento em Isaías 53:2 na aparição, as dores e a glória do Messias: “Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o desejássemos.” Não há beleza maior que a dum coração, essa sim é invisível e por isso eterna. Corpos físicos? Jesus podia vir com o mais belo e perfeito, isso certamente teria agradado ao comum dos fariseus da sua época que só viam e julgavam pela aparência e não pelo espírito, mas Ele veio para os adoradores da verdade e não da ilusão, porque está escrito que Deus procura a tais que assim o adorem.

      Deus abomina a mentira e crer, servir, e adorar uma mentira é para Deus como está escrito abominação. Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade, e a vida”. E quem em vez da verdade que é Cristo ama e serve uma mentira não entrará no Reino de Deus como está escrito, pois rejeita-o e não tem parte com Ele ao honrar e servir a sua inimiga espiritual oposta que é a mentira.

      Fotografia e imagem de Jesus:

      Conheça-o pelo espírito e tenha paciência que se não o tentar conhecer aqui pela carne adorando-o numa falsa imagem que nada tem a ver com a verdade dele, um dia conhecerá o seu verdadeiro e perfeito rosto celestial em glória, e poderá ser feliz a admirá-lo e adorá-lo para sempre não só pelo rosto que desconhecemos, mas pelo seu todo verdadeiro “eu”: Um espírito de santidade, um coração sagrado, uma mente divina, e uma alma pura.

      Quero um Amigo, Rei e Senhor com uma face de amor, uma mente de sabedoria, uma doutrina de perdão, uma fé de misericórdia, uma dignidade de justiça, um coração de paz, uma alma de veracidade, um sangue de inocência, uma personalidade de humildade, um espírito de luz, uma vida de perfeição, um corpo de virtude, uma obra de salvação, uma existência de imortalidade, e um poder de Deus!

      Isto sim é beleza!!!

      Ame a Cristo como Ele de facto é, conheça-o, não o invente! O real é bem melhor e mais perfeito do que qualquer falsa invenção!

      “Conhecereis a verdade e ela vos libertará”

      Honrar e adorar Deus e santos através de imagens ou esculturas é pecado?

      A abominação de idolatria em servir e prestar culto a imagens de adoração a Deus:

      2ª Mandamento da Lei de Deus:

      “Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos”.

      Este mandamento é contra a fabricação de ídolos, representações visíveis de Deus. Deus é Espírito e não existe imagem que nós possamos criar que possa precisamente retratar a Deus, pois toda a imagem é morta e sem vida e totalmente limitada de poder ao contrário de Deus que é toda a vida existente enquanto seu Senhor absoluto e que detém em si o absoluto ilimitado do poder. Por isto fazer com que um ídolo represente Deus é adorar um falso deus e ofender Deus de forma gravíssima.

      A Bíblia a Palavra de Deus nos diz em Êxodo 20 3:6 e em Deuteronômio 5 7:10:

      “Não terás outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. NÃO TE CURVARÁS E ELAS E NEM AS SERVIRÁS; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam. E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.”

      Assim aqui Deus diz de forma clara e bem precisa para não fazermos imagem ou escultura alguma do que está tanto nos céus (Deus, anjos, e santos ausentes deste mundo) como na terra (homens santos ou não ainda presentes neste mundo e toda a natureza terrestre de seres vivos e inanimados) ou no mar (criaturas viventes e natureza sem vida marítima) para ser por nós adorada quando nos curvamos e as servimos prestando-lhes culto e fazendo delas o nosso Deus e Senhor.

      Aqui Deus também é claro quanto ao culto de santos, pois aqui curvar e servir simboliza adorar, e somente Deus é digno de adoração não querendo que tenhamos como Ele diz outros deuses diante Dele. O poder manifestado pelos santos é de Deus e não deles e somente a Deus se deve a honra e a glória desse poder, os santos são homens eleitos que têm a graça de serem usados como instrumentos de Deus e do seu poder, mas não são eles os donos desse poder nem é por sua vontade individual que o poder é usado, mas sim pelo domínio e pela vontade suprema de Deus. Além de que há muitos santos ainda hoje a realizarem milagres de libertação, restauração e cura através do poder de Deus presente em si, mas não são é adulados e publicitados como os que ficaram conhecidos tradicionalmente pelos homens.

      A Bíblia a Palavra de Deus nos diz em 1 Coríntios capitulo 6-9-10:

      ”Não sabeis que os injustos não hão-de herdar o reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus.”

      Mais diz:

      “Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos, e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.”
      Romanos 1:22-23

      “Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia, a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.”
      Gálatas 5:19-21

      “Ai daquele que diz ao pau: Acorda, e a pedra muda: Desperta”
      Habacuque 2: 19

      “Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos do homem. Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não vêem; têm ouvidos, mas não ouvem; têm nariz, mas não cheiram; têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não andam; nem som algum sai da sua garganta. Semelhantes a eles sejam os que fazem, e todos os que neles confiam.”
      Salmos 115:4-8

      “Portanto, meus amados, fugi da idolatria.”
      1 Coríntios 10:14

      “Assim muitos podem dizer que a imagem ou escultura apenas representa Deus para eles e que estão a adorar é Deus através dela, mas para Deus não é assim, como poderam ver para Deus representa é desobediência e rebelião.”

      Alguns falam da serpente de bronze construida por Moisés relatada em Números 21 para desculparem abaixarem-se a imagens e cultuarem-nas, mas a serpente era para ser simplesmente olhada como está explicitamente escrito e não para se prostrarem a ela adorando-a. Jesus disse em João 3:14,15: “E do modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para que todo o que nele crê tenha a vida eterna”. Dizendo Jesus que como a sepente foi levantada ao alto numa haste assim Jesus seria levantado na cruz, comparando-se a ela mas espiritualmente e não materialmente, enquanto sendo Jesus aquele que cura e salva como a serpente do deserto foi mediadora entre o homem e Deus para Deus poder por seu intermédio o homem curar e salvar. O mesmo acontecendo com Jesus que teve a mesma função mas não de forma temporária como a serpente de bronze mas de forma eterna quando para Ele olhamos espiritualmente e E NÃO MATERIALMENTE (os da carne vêm com os olhos da carne e os do espírito com os olhos do espírito) crendo no poder de Deus presente nele como creram com a serpente de bronze e foram curados e salvos como os que crerem em Jesus serão. Mas Jesus não é uma serpente de bronze nem permite que assim o representem materialmente para o adorarem mas é sim representado por ela espiritualmente. Por isso na Bíblia o Rei Ezequias em 2 Reis 18:4 a mandou destruir quando ela começou a ser adorada materialmente ao queimarem-lhe incenso e a ser assim objecto de idolatria.

      Outros falam ainda dos querubins da arca da Aliança como desculpa para honrarem imagens, mas mais uma vez Deus aí não disse para servirem nem honrarem e cultuarem ou adorarem a imagem esculpida dos querubins ou os querubins, mas sim a sagrada e santa Shekinah ou presença de Deus, invísivel, eterna, e imortal.

      A Palavra de Deus tem de ser descernida pelo entendimento do espírito e não pela conveniência e cegueira carne.

      Temos de adorar o que não vemos pois isso é a verdade de quem enquanto Espírito Deus É!

      Por tudo isto verdadeiros cristãos não honram, servem, cultuam, adoram, ou têm e são devotos de imagens consideradas sacras. Agora depois de tudo o que leu tire você mesmo em descernimemto espiritual as suas próprias conclusões!

      Que Deus vos abençoe.

      Ana Carolina da Conceição Martins

      accm1974@hotmail.com

      • você ta errada amigo é por isso que o protestantismo é rachado feito para o bel prazer de quem não quer assumir sua cruz quer um exemplo me fale de um historiador protestante me fale um nome de um pastor protestante antes de 1480 não existe

        • amigo Renato e amiga Carolina leiam com carinho a verdadeira igreja católica apostólica romana amigo renato

          A ESTRUTURA HIERÁRQUICA DA IGREJA

          “Nossos apóstolos também sabiam do ofício do episcopado através de Nosso Senhor Jesus Cristo, pois houve uma discussão a respeito. Por essa razão, portanto, como obtiveram um conhecimento antecipado disso, eles indicaram aqueles [ministros] já mencionados, e posteriormente lhes deram instruções, para que quando algum deles falecesse, os outros aprovassem homens que os pudesse suceder no ministério” (São Clemente de Roma, 1ª Epístola aos Coríntios 44,1-2; ~96 dC).
          “De comum acordo, elejam para vós mesmos bispos e diáconos, homens que são do agrado do Senhor, de cordial disposição, desapegados do dinheiro, honestos e bem treinados, pois eles, também, vos prestarão o serviço sagrado dos profetas e pregadores” (Didaqué 6,24; ~100 dC).
          “Cuidado para que todos obedeçam ao bispo, como Jesus Cristo ao Pai, e o presbiterato como aos apóstolos, e prestem reverência aos diáconos como sendo instituição de Deus. Que os homens não façam nada relacionado à Igreja sem o bispo. Que seja considerada uma apropriada Eucaristia aquela que é (celebrada) seja pelo bispo, seja por alguém a quem ele a confiou. Onde o bispo estiver, ali esteja também a comunidade (dos fiéis); assim como onde Jesus Cristo está, ali está a Igreja Católica. Não é legal sem o bispo batizar ou celebrar festa de casamento; mas tudo o que ele aprovar, isso será aprovado por Deus, de modo que qualquer coisa que seja feita, seja segura e válida” (Inácio de Antioquia, Epístola aos Esmirnenses 8; ~110 d.C).
          “Hegésipo e os acontecimentos que ele relata – em seu quarto livro de Memórias que chegou até nós – nos deixou um registro completíssimo de sua constatação. Neles, conta que numa viagem para Roma, encontrou um grande número de bispos e que recebeu a mesma doutrina deles. É apropriado ouvir o que ele diz depois de fazer algumas observações sobre a Epístola de Clemente aos Coríntios. Suas palavras são as seguintes: ‘E a Igreja de Corinto continuou em sua fé verdadeira até que Primo se tornasse bispo de Corinto. Eu conversei com eles em minha viagem para Roma e permaneci com os Coríntios vários dias, durante os quais nós estivemos mutuamente recordando a verdadeira doutrina. E quando cheguei a Roma permaneci ali até o tempo de Aniceto, cujo diácono era Eleutério. E Aniceto foi sucedido por Sótero, e esse por Eleutério. Em cada sucessão, e em cada cidade se confirmou que foi pregado de acordo com a lei, os profetas e o Senhor'” (Hegesipo, em fragmento na História Eclesiástica de Eusébio 4,22; ~180 dC).
          “Então, segundo minha opinião, os graus dos bispos, presbíteros, diáconos aqui na Igreja, são imitações da glória angélica, e daquela providência que – as Escrituras dizem – espera aqueles que, seguindo as pegadas dos apóstolos, viveram na perfeição da retidão de acordo com o Evangelho” (Clemente de Alexandria, Stromata 6,13; 202 dC).
          “Nosso Senhor, cujos preceitos e recomendações devemos observar, descrevendo a honra de um bispo e a ordem de Sua Igreja, falou no Evangelho, dizendo a Pedro: ‘Eu te digo que tu és Pedro, e sobre essa pedra edificarei a minha Igreja; e as portas do inferno não prevalecerão contra Ela. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus; e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.’ Daí, através do passar dos tempos e sucessões, a ordem dos bispos e a hierarquia da Igreja permaneceu, de modo que a Igreja está fundamentada sobre os bispos, e cada ato da Igreja está controlado por aqueles mesmos administradores. Desde então, está fundamentada na lei divina. Eu me admiro de que alguns, com atrevida temeridade, preferiram me escrever como se escrevessem em nome da Igreja; isso quando a Igreja foi estabelecida sobre os bispos e o clero, e todos os que permaneceram firmes na fé” (Cipriano, Epístola 26,33 [aos proscritos]; 250 dC).
          “E antes de receberdes a graça do episcopado, ninguém vos conhece; mas após vos tornardes um deles, os leigos esperam que lhes leveis o alimento, ou seja, as instruções das Escrituras… Porque se todos pensassem que são vossos atuais conselheiros, como vos tornaríeis um cristão, se não houvesse bispos? Ou se nossos sucessores herdassem o modo de pensar, como os cristãos estariam aptos a se manterem unidos?” (Atanásio, Epístola 49,2.4 [a Dracôncio]; ~366 dC).
          “O Santo Apóstolo Paulo dando a forma de indicar um bispo e estabelecendo por suas instruções uma inteiramente nova qualidade de membro da Igreja, ensinou com as seguintes palavras o somatório de todas as virtudes que leva alguém à perfeição: ‘manter firme a palavra de acordo com a doutrina da fé, ser apto a ensinar a sã doutrina e a preparar mantenedores. Porque há muitos homens desregrados, faladores vãos e enganadores’. Assim ele destaca que as virtudes essenciais de uma boa disposição e de moralidade são as únicas proveitosas para um bom serviço do sacerdócio se, ao mesmo tempo, não faltam as qualidades necessárias para saber como pregar e preservar a fé, porque alguém não é corretamente feito um bom e proveitoso sacerdote simplesmente por uma vida inocente ou por um mero conhecimento da pregação” (Hilário de Poitiers, Sobre a Trindade 8,137; 359 dC).
          “O objeto imediato de minha solicitação é a seguinte: fique dispensado pelo velho censo o clero de Deus, presbítero e diáconos” (Basílio, Epístola 104 [a Modesto]; 372 dC).
          “Deveis saber que esse Fausto veio a mim com cartas do Papa, referindo que ele pode ordenar bispo” (Basílio, Epístola 121, [a Teódoto]; 373 dC).
          “Não há, contudo, tal estreiteza na excelência moral da Igreja Católica de modo que devesse limitar meu apreço à vida daqueles aqui mencionados. Pois que quantos bispos conheço mais excelentes e santos, quantos presbíteros, quantos diáconos e ministros dos divinos sacramentos, de todas os tipos, cujas virtudes me parecem mais admiráveis e mais dignas de recomendação em virtude da dificuldade maior de preservá-las em meio das múltiplas variedades de homens e nesta vida de distúrbios!” (Agostinho, Sobre a Moral da Igreja Católica, 69; 388 dC).
          “Quem pode testar a si mesmo pelas regras e padrões que Paulo estabeleceu para bispos e presbíteros, de que devem ser temperados, serenos, não dados ao vinho, não violentos, aptos a ensinar, irrepreensíveis em todas as coisas, e além do alcance dos maus, sem encontrar considerável desvio da linha reta das regras?” (Gregório de Nazianzeno, Em Defesa do sua Exaltação, 69; 389 dC).
          “Você encontrará ali o diácono, encontrará o sacerdote, encontrará o sacerdote principal [i.é, o bispo]” (Ambrósio, Dos Mistérios, 2; 391 dC).
          “Para finalizar, é bom – penso – examinar as altas qualificações em vossa eleição, para que aquele que for indicado para a Presidência possa ser adequado para o posto. Agora as injunções apostólicas não nos direcionam a procurar por um elevado nascimento, saúde e distinção aos olhos do mundo, entre as virtudes de um bispo” (Gregório de Nissa, Epístola 13 [à Igreja de Nicomédia] ~390 dC).
          “Martinho, [bispo de Tours,] então, vestido com seus paramentos, entrou para oferecer o sacrifício a Deus. E eis que, à luz do dia – estou para narrar algo maravilhoso – quando estava ocupado em abençoar o altar, como é usual, nós vimos um globo de fogo arremessado de sua cabeça, de forma como se projetado para o alto, a chama produzindo uma cabeleira de extraordinário tamanho. E, embora tenhamos visto isso acontecer num dia memorável, no meio de uma grande multidão de gente, somente uma das virgens, um dos presbíteros, e apenas três dos monges, testemunharam a visão: mas por que os outros não viram isso é assunto que não cabe a nós julgar… Tenho às vezes dito, Sulpício, que Martinho costumava vos contar que tal abundância de poder não lhe fora concedido só quando era bispo, mas como contou tê-lo possuído antes que tivesse alcançado o cargo. Agora, se isto é verdade, ou melhor, já que isto é verdade, podemos imaginar quão grandes coisas realizou, sendo apenas um monge, sem nenhuma testemunha, e guardou consigo; pois vimos que, quando bispo, realizou tão grande maravilha ante os olhos de todos. Muitos, não há dúvidas, desses anteriores acontecimentos foram conhecidos pelo mundo, e não puderam ser escondidos, mas – dizem – foram inumeráveis os que evitava ostentar, guardando em segredo e não permitindo chegar ao conhecimento dos homens, porque como ele transcendia as capacidades de um simples homem, numa consciência de sua própria eminência, e se desviando da glória do mundo, ficava contente simplesmente em ter os céus como uma testemunha de sua obra” (Sulpício Severo, Diálogos 2,4; 400 dC).
          “Aos bispos companheiros e diáconos: ‘O que está acontecendo? Há vários bispos numa única cidade? Certamente não. Mas chamam os presbíteros de bispos. Pois eles, no entanto, intercambiam os títulos, e o bispo era um diácono. Por essa razão escrevendo a Timóteo, ele ( São Paulo) disse a um que era bispo: ‘Exercei vosso ministério’; pois aquele que é bispo demonstra por seus sermões: ‘a ninguém imponhais as mãos inconsideradamente’, e de novo: ‘o carisma que vos foi concedido com a imposição das mãos dos anciãos’. Contudo, os presbíteros não devem impor as mãos sobre um bispo'” (João Crisóstomo, Homilia aos Filadélfos 1,1; ~404 dC).
          “Pois nos dias primitivos da fé, quando somente uns poucos, aqueles que eram os melhores, foram conhecidos pelo nome de monges, que como tinham acolhido este modo de vida através do evangelista Marcos de santa memória, o primeiro a presidir a Igreja de Alexandria como bispo… Mas muitas vezes isso os levou a um desejo de tomar as santas ordens, e um desejo pelo sacerdócio ou diaconato. Isso significa que se um homem, mesmo contra sua vontade, recebe esse ministério, deve exercê-lo com tal santidade e correção que seja capaz a se pôr como exemplo de santidade mesmo aos outros sacerdotes; e que ele se sobreponha sobre todo o povo, não somente por sua maneira de vida, mas também por seu ensinamento e pregação. Isso leva um homem, mesmo quando fica sozinho e mora numa cela, a percorrer em pensamento e imaginação a habitação e mosteiros dos outros e a fazer muitas conversões sob o incentivo da exultação mental” (João Cassiano, Institutos 2,5; 11,14; 435 dC).
          “Theotokos [=Mãe de Deus], mas não no sentido imaginado por certa heresia ímpia que sustenta que ela deva ser chamada a Mãe de Deus não por outro motivo, mas apenas porque deu à luz àquele homem que posteriormente se tornou Deus, exatamente como falamos de uma mulher como mãe de um sacerdote, ou mãe de um bispo, querendo dizer que ela era tal não por ter dado à luz a alguém já sacerdote ou bispo, mas dado à luz a alguém que posteriormente se tornou sacerdote ou bispo. Não dessa forma, afirmo, foi a santa Maria Theotokos – a Mãe de Deus – mas, pelo contrário, como disse anteriormente, porque em seu sagrado ventre se operou o mais sagrado dos mistérios pelo qual, por singular e única unidade de Pessoa, como a Palavra na carne é carne, assim o Homem em Deus é Deus” (Vicente de Lerins, Comentários 15; ~445 dC).
          “Porque embora aqueles que não estão na lista do clero estejam livres para usufruírem o prazer da companhia da esposa e da procriação de filhos, contudo, para demonstração da pureza da completa continência, mesmo aos subdiáconos não é permitido o casamento carnal, porque ‘aqueles que são (casados), ajam como se não fossem’ e aqueles que não são, devem permanecer solteiros. Contudo, se nessa ordem, para aquele que é o quarto na Cabeça (isto é, em Cristo), isso é observância mais digna, quanto mais deve ser observado pelo primeiro ou segundo ou terceiro, para que ninguém que tenha sido listado para exercer, seja os deveres do diaconato ou a honorável posição do presbítero ou a preeminência do bispo, venha a ser descoberto como ainda não tendo refreado os desejos por sua esposa” (Leão Magno, Epístola 14,5 [a Anastácio]; 446 dC).
          “Através de meu muito amado filho Laurêncio, presbítero, e Pedro, o monge, eu recebi vossa carta fraterna, na qual dizeis que estais ansioso para me interrogar sobre muitos pontos. Mas de vez que meus antes citados filhos me encontraram atacado com problemas de gota, e em sua pressa para que os dispensasse logo, deixaram-me com a mesma dolorosa doença, não tive possibilidade de vos responder, como deveria ter feito, pela grande extensão de cada uma de suas questões.
          [A primeira questão de Agostinho]- Eu pergunto, santo Padre, com relação aos bispos, como eles poderiam viver com seu clero? Com respeito às oferendas dos fiéis que são recebidas no altar, em quantas porções devem ser divididas, e como os bispos devem chegar a um acordo com eles, na Igreja?
          [Resposta de São Gregório, papa]- A Sagrada Escritura, que – não há dúvida – conheceis bem, sobre isso dá testemunho, e especialmente as epístolas do abençoado Paulo a Timóteo, na qual ele se esforça em instruí-lo como devia se comportar na casa de Deus. Agora é costume da Sé Apostólica emitir uma ordem aos bispos, quando ordenados, para que todos os emolumentos recolhidos sejam repartidos em quatro divisões, a saber: uma para o bispo e manutenção de sua casa por causa da hospitalidade e recepção; uma outra para o clero; uma terceira para o pobre; e uma quarta para repartição pelas Igrejas. Mas, de vez que como em vossa congregação tendes sido treinados nas regras do monastério, não deveis viver separados do vosso clero na Igreja dos Anglos, que pela graça de Deus recebeu recentemente a fé, e seria correto instituir aquela forma de vida que havia no começo da Igreja recém-criada, que era a de nossos Pais, entre os quais ninguém se dizia proprietário das coisas como se fossem suas, mas eles tinham todas as coisas em comum” (Gregório Magno, Epístola 64 [a Agostinho]; ~600 dC).

          • Amigo Edmilson

            O que se vem há muito se apresentando como Cristianismo é um ensino corrompido. É um “cristianismo” (entre aspas) espúrio que usurpou o lugar da fé genuína, chamado Catolicismo Romano.

            Desde os primórdios do Cristianismo, durante os três primeiros séculos da Era Cristã, Roma desencadeou dez grandes perseguições aos cristãos, que se sucederam uma após outra, à medida que seus césares (de Nero a Diocleciano) iam subindo ao poder.

            Com a subida do imperador Constantino ao trono e a de Teodósio, seu sucessor, proclamou-se em Roma e em todo o império, o principio de tolerância religiosa. Antes atroz perseguidora, Roma abraça o Cristianismo sem contudo deixar para trás seus deuses.

            Dentre outras coisas que iremos abordar neste trabalho, veremos que a igreja católica se tornou romana, não pela pretensão de ter sido Pedro o primeiro bispo de Roma, mas pela influência do próprio império dentro da igreja, desvirtuando-a e descaracterizando-a ao ponto de sua paganização.

            O testemunho da história conta-nos casos de opressão em que a igreja romana, em nome de Cristo e da sua religião, é acusada de usar da mentira, da violência, da prepotência para castigar, matar e destruir aqueles que julgava seus inimigos ou que de seus erros divergiam.
            Confissões extorquidas pela tortura; morticínios e destruições como foi o caso da matança dos Valdenses e o massacre dos Huguenotes (protestantes franceses) conhecida como ” a noite de São Bartolomeu” , foram provocadas por causa da intolerância religiosa da igreja romana que ameaçava sufocar de uma só vez a Obra Evangélica na França como em toda a Europa. Perseguições eram promovidas com o fim de extirpar a “heresia” tudo em nome daquele que não veio destruir vidas, mas salvá-las.

            Prova disso foi a “Santa Inquisição da Igreja Católica” que de santa só teve o nome. Estabelecida em 1231 pelo papa Gregório IX , os tribunais de “Santo Oficio” como também era conhecida a Inquisição, martirizaram milhares de santos, acusando-os de heréges e inimigos da igreja (romana). Fogueiras humanas iluminavam as noites sombrias enchendo o céu de fumo e a terra de luto. Roma insaciável, continuava a derramar o sangue dos martíres.

            Os nefandos tribunais da Inquisição covardemente fizeram milhões de vítimas, entre judeus e cristãos. Período negro da história, obra prima da
            crueldade satânica, permitida talvez para nos servir de aviso para sair-mos e nos livrar-mos de Roma e do seu Sistema.

            EIS ALGUNS PONTOS DO CONFRONTO:

            Bíblia X Catolicismo Romano

            IDOLATRIA: UM GRAVE ERRO DA IGREJA ROMANA

            O primeiro mandamento bíblico prescreve: ” Eu sou o Senhor teu Deus! Não farás para ti imagens de escultura, nem semelhança do que há em cima nos Céus… Não te curvarás diante delas nem as servirás” (Êxodo 20:4). No entanto no catolicismo romano as imagens tem prioridade por serem os esteios da Igreja. Os ídolos do paganismo e as estatuetas da Igreja Católica são formas de idolatria que confrontam-se com a Bíblia.
            O culto a Deus deve ser realizado em espírito, sem o auxílio de qualquer objeto ou representação material, pois Deus é Espírito e importa que os que adoram a Deus o adorem em espírito e em verdade (João 4:24). Este é o culto preconizado nas Escrituras, exigido por Deus em todos os tempos.

            As Escrituras condenam o culto por meio de imagens, isto sempre foi abominação a Deus. Porém, contrariando à sua Palavra, a igreja católica romana ensina a adoração de imagens e enche os seus templos de ídolos, conservando os seus adeptos na ignorância ao esconder-lhes a verdade bíblica.

            Não há um só trecho no Novo Testamento que fale em Ter havido na igreja primitiva alguma procissão eucarística e que mostre algum dos apóstolos ou servos do Senhor incensando imagens. A razão porque não há é que o culto às imagens foi decretado pelo II Concílio de Nicéia em 787 dC, e a procissão eucarística teve seu início em 1360 dC.

            O apóstolo Paulo em Atos dos Apóstolos 17:29 faz a seguinte declaração: ” Sendo nós pois geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens.”

            No entanto existe na Basílica de São Pedro em Roma, uma imagem deste apóstolo feita de bronze, cujo pés se gastaram de tantos beijos dos seus adoradores. O missal da igreja romana manda que se adore a cruz : “vinde e adoremos”. O clero e os leigos adoram a cruz tirando os sapatos, ajoelhando-se e beijando-a . Os fiéis carregam suas imagens em procissão, queimam incenso às imagens e lhes acendem velas . Fazem promessas a inúmeros “santos” e lhes atribuem milagres, não já aos santos mas imagens desses. E a Palavra de Deus adverte: “congregai-vos e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações: NADA SABEM OS QUE CONDUZEM EM PROCISSÃO AS SUAS IMAGENS DE ESCULTURA, feitas de madeira e rogam a um deus que não pode salvar” (Isaías 45:20).

            Observe agora atentamente o Salmos 115 versos de 2 à 8:
            Os romanistas adoram de fato as imagens e isto é pecado de idolatria, condenado por Deus em sua Palavra: “não erreis: nem os devassos, NEM OS IDÓLATRAS… herdarão o reino de Deus” (I Corintios 6.10).

            Devemos buscar a Deus conforme os ensinos de sua Palavra e seguir a orientação que nos dá quanto ao culto que lhe devemos tributar. O culto deve ser tributado tão somente a Deus. Todavia, a igreja romana estabeleceu três espécies de culto:

            O de LATRIA, devido somente a Deus;
            O de HIPERDULIA, que se deve prestar a Maria, e
            O de DULIA, que se deve tributar aos santos e aos anjos. Esta divisão porém, não é bíblica nem lógica.
            Não temos nem um simples exemplo nas Escrituras de adoração a Maria, ou aos santos e anjos. Antes estes, quando os pagãos os queriam adorar, eles os impediam, ensinando-os que só deviam adorar a Deus.
            Exemplos:

            Jesus citando Deuteronômio 6:13 , disse ao tentador:
            “AO SENHOR TEU DEUS ADORARÁS E SÓ A ELE SERVIRÁS” (Mt. 4.10)
            Pedro rejeitou a adoração de Cornélio em Atos dos Apóstolos 10:26:
            Barnabé e Paulo não receberam a adoração dos habitantes de Listra (Atos dos Apóstolos 14:11-18) dizendo ao povo: “Varões, porque fazeis estas coisas? Nós também somos homens como vós, sujeito às mesmas paixões, e vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Deus vivo” .
            O Anjo não consentiu que o apóstolo João o adorasse (Apoc 19.10) e
            Maria, mãe de Jesus nunca em seu coração teve a pretensão de se tornar objeto de culto, mas deixou-nos um único mandamento: ” FAZEI TUDO QUANTO ELE VOS DISSER” (João 2:5).
            E o que Jesus está nos dizendo é que “a hora vem e agora é em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores” (João 4:23).

            Caro leitor(a), o nosso corpo é templo do Espírito Santo (I Cor 6.19), e o Deus vivente quer fazer nele morada. Pois então me diga: Que comunhão tem a luz com as trevas? E que consenso temos nós com os ídolos que Deus abomina e que se encontram presentes no interior das igrejas católicas? A Bíblia diz: “convertei-vos e deixai os vossos ídolos” (Ezequiel 14:6) e ” saí do meio deles e apartai-vos … e eu vos receberei, diz o Senhor Todo Poderoso” (II Cor 6.14c, 16 a, 17 e 18b).

            Leitor (a) amigo (a) , atenta para o que está escrito na Palavra de Deus e converta-se dos ídolos para servirdes ao Deus vivo e verdadeiro, pois o fim dos idólatras é o ardente Lago de Fogo e Enxofre (Apoc 21.8).

            O PAPA É IDÓLATRA

            Outros versículos bíblicos sobre idolatria:
            Levíticos 26:1 ; Deuteronômio 4:23; Deuteronômio 7 25,26; Isaías 44:17-20; Isaías 45:20; Jeremias 10:5; Jeremias 10:14-15; Ezequiel 20:18-19; Os 4.12; Zacarias 15:2; Atos dos Apóstolos 17:16-29; I Tess 1.9 e 1 João 5:21.
            “… não te curvarás a elas nem as servirás” (Êxodo 20:4)

            Dogma da Infalibilidade Papal
            O dogma da infalibilidade papal foi declarada pelo papa Pio IX no Concílio Vaticano I (1869-1870) realizado na Basílica de São Pedro, em Roma.
            A pretensão do papado consiste em dizer que o bispo da diocese de Roma é o Papa ou Pai da Cristandade, o sucessor de Pedro e o Vigário de Cristo com autoridade temporal e espiritual não somente sobre as igrejas, mas também sobre os reinos que há na terra.

            Estas declarações praticamente são baseadas em uma só passagem das Escrituras, Mateus 16:18 nas palavras que Jesus dirigiu a Pedro. A interpretação romanista é que ali Cristo constituiu a Pedro como uma Pedra ou o Alicerce da Igreja. Além disso, se diz que Pedro foi o fundador e o primeiro bispo da igreja cristã em Roma.

            Estas declarações merecem de nossa parte uma análise serena, imparcial e conscienciosa. Devemos recorrer à Bíblia, para ver se ela dá seu apoio a tão alarmantes pronunciamentos. E a história nos dirá se a primazia do Papa e sua apetecida infalibilidade foram verdades religiosas e feitos patentes reconhecidos através dos séculos do Cristianismo.

            A Sagrada Tradição Anula a Suficiência da Palavra de Deus?

            Constantemente os católicos romanos afirmam que nós os evangélicos, rejeitamos as tradições. Não é verdade! De maneira nenhuma rejeitamos todas as tradições, muito pelo contrário, colocamo-las no seu lugar devido até onde elas concordam com as Sagradas Escrituras e se fundamentam da genuína fé cristã “que uma vez por todas foi entregue aos santos” (Judas v.3).

            Dentro destas tradições, destacamos as confissões e os pronunciamentos dos concílios de diversas igrejas, de maneira particular aquelas da Igreja Primitiva que expressam o conteúdo central da mensagem cristã inseridas nos Credos Apostólicos e Niceno, e das confissões do tempo da Reforma Protestante do século XVI.

            Também encontramos tradições nas confissões e decisões dos concílios das igrejas hoje, às quais devemos dispensar minuciosa atenção, tendo o cuidado de investigar com maior atenção e cuidado seu conteúdo bíblico-teológico, pois a nenhuma igreja lhe foi dado o direito de formular novas doutrinas ou tomar decisões contrárias aos ensinamentos das Sagradas Escrituras, pois a História da Igreja registra que líderes e concílios podem cometer erros crassos e os cometem, alguns deles seriíssimos comprometendo a verdadeira fé cristã.

            As decisões conciliares só merecem autoridade, quando se baseiam nas Sagradas Escrituras, pois elas estão em primeiro lugar como única regra de fé prática autorizada e suficiente em si mesma, e que os padrões denominacionais em sua diversidade existentes devem ser subordinados e colocados em posição secundária.

            Portanto, nossas tradições têm autoridade subordinada e secundária, podendo ser modificadas quando as suas crenças e práticas não estão em total acordo com a Bíblia Sagrada, a inerrante Palavra de Deus, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristãos.

            A irreconciliável controvérsia secular entre o Protestantismo e o Catolicismo Romano é exatamente a questão da autoridade suficiente e final em matéria de fé.

            A “Constituição Dogmática sobre a revelação Divina DEI VERBUM”, aprovada, decretada, estabelecida e promulgada aos 18 de novembro de 1965 pelo falecido papa Paulo VI assim diz: “O múnus de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou contida na Tradição, foi confiado só ao magistério vivo da Igreja, cuja autoridade é exercida em nome de Jesus Cristo. Este magistério não está acima da palavra de Deus, mas está a seu serviço, não ensinando senão o que foi transmitido, enquanto, por mandado divino e com assistência do Espírito Santo, a ouve piamente, guarda santamente e expõe fielmente, haurindo deste único depósito da fé todas as coisas que propõe à fé como divinamente reveladas”3.

            E o novo Catecismo da Igreja Católica 4, em sua primeira parte, no Capítulo II, Artigo 2, II quando fala da “Relação entre a tradição e a Sagrada Escritura”, na pág. 34, # 80 diz:

            “Elas estão entre si estreitamente unidas e comunicantes. Pois promanando ambas da mesma fonte divina formam de certo modo um só todo e tendem para o mesmo fim”5.

            CF. Concílio Vaticano I, Const. Dog. De fide Catholica, cap. 3 De fide: Denzinger, 1792 (3011).
            Cf. Pio XII, Encíclica Humani Generis, 12 agosto 1950: AAS 42, 1950, 568-569: DEnz. 2314(3886)
            DV. 9# 2
            Catech. R., dado e assinado por João Paulo II no dia 11 de outubro 1992, através de Const. Apost. “Fidei Depositum”.
            Dei Verbum, 9 # 1.
            DV, 9.
            Cf. Concílio de Trento, sess. IV, 1c: Denz, 783 (1501).
            Catech. R, Pág. 38, # 95; DV 10 # 95.
            H.Bettenson, ‘Documentos da Igreja Cristã’ , ASTE, SP, 1967.
            D. Jaime de Barros Câmara, ‘Apontamentos de História Eclesiástica’, Vozes, Petrópolis, RJ, 1942.
            Citado por Michael Schumaus, A fé da igreja, Fundamentos 1, Vozes, Petrópolis, RJ, 1976, pág. 147.
            Ibid, Pág. 149.
            Catech. R., Pág. 38 # 97
            Michael Schumaus, A Fé da Igreja, Fund. 1, Vozes, Petrópolis, RJ, 1976, Págs 152.
            Nota explicativa prévia, das atas do Conc. Ecum. Vaticano II, itens 3 e 4.
            Const. “Dei Verbum” 9; Catech. R., Págs. 35 # 82.
            NT, Edições Vozes, Petrópolis, RJ, 1980, Pág. 146.
            Mais adiante diz que, “a Igreja (Católica), à qual estão confiadas a transmissão e a interpretação da Revelação, não deriva a sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado somente da Sagrada Escritura. Por isso ambas: (Escrituras e Tradição, devem ser aceitas e veneradas com igual sentimento de piedade e reverência”6.

            E na DEI VERBUM o posicionamento é mais explícito: “a Igreja Católica não tira a sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas só da Sagrada Escritura. Por isso, ambas (Escrituras e tradição) devem ser recebidas e veneradas com igual afeto e piedade”7.

            Dando a sua conclusão neste capítulo, o Catecismo, afirma: “Fica, portanto, claro que segundo o sapientíssimo plano divino, a Sagrada Tradição, a Sagrada Escritura e o Magistério da Igreja (Católica) estão de tal modo entrelaçado e unidos, que um não tem consistência sem os outros, e que juntos, cada qual a seu modo, sob a ação do mesmo Espírito Santo, contribuem eficazmente para a salvação das almas”8.

            Vale salientar que a Igreja Católica Romana nem sempre foi o que é hoje. Ela chegou ao seu estado atual através de um processo de desenvolvimento a longo prazo, com acréscimos de novas doutrinas, novos ritos, novos costumes e muitas outras adições, ao longo de 16 séculos.

            Por conseguinte, o Catolicismo Romano praticado atualmente é fruto de muitos séculos de erros e de tremendas apostasias acopladas ao seu sistema eclesiástico.

            Ao longo dos séculos, a Bíblia Sagrada foi sendo paulatinamente sendo substituída pelas invenções da crendice popular e aprovadas nos concílios supostamente infalíveis, com o resultado da importação de sistemas pagãos para dentro do Cristianismo.

            A “Doação de Constantino” 9 ao papa Silvestre, documento este incluído nas DECRETAIS FORJADAS, e que teve a sua autoridade posta em questão no século XVI, cuja autenticidade foi impugnada por muitos homens eminentes, sendo sua falsidade finalmente provada por Lourenço Valla e hoje completamente desacreditado, mais os falsos “Decretos de Isidoro” 10, foram os documentos responsáveis pela fabricação da assim chamada “Sagrada Tradição”.

            Reportando-nos ao IV Concílio de Constantinopla, em 869 d.C., verificamos que foi promulgado, em seu primeiro cânon, o reconhecimento da tradição, não aquela tradição oral como é hoje defendida pela Igreja de Roma, como aquela que foi estabelecida no Concílio de Trento, mas de uma tradição arquivada nos compêndios da Igreja, constando de uma ininterrupta série de testemunhos, sendo fácil a sua comprovação.

            Este Concílio tampouco considerou essa tradição no mesmo grau de autenticidade que as Sagradas Escrituras, como assim promulgou o Concílio de Trento, mas apenas a apontou como um “oráculo secundário”. Foram decorridos 15 séculos para que a “sagrada Tradição” fosse colocada no nível das Sagradas Escrituras para empanar e sustentar todas as doutrinas de então até hoje, da Igreja de Roma. O decreto em questão teve a seguinte redação:

            Sobre A Escritura E A Tradição Sessão IV, 8 De Abril De 1546
            Concílium Tridentinum, Diariorum, Et Denzinger, 783 (1501).

            “A santa e universal assembléia eclesiástica de Trento… ocupou-se sempre da superação dos erros e da conservação da pureza do Evangelho na Igreja. A seu tempo, este Evangelho foi prometido pelos profetas nas Sagradas Escrituras; Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, anunciou-o por Sua própria boca”.

            “Ele mesmo fez que o Evangelho, como fonte de toda verdade salvífica e da ordem moral, fosse pregado a todas as criaturas pelos Seus Apóstolos. A santa assembléia eclesiástica sabe que esta verdade e esta ordem estão contidas em livros escritos e em tradições não escritas, que os Apóstolos receberam da boca de Cristo e que foram transmitidas de mão em mão, por obra do Espírito Santo, até chegar a nós”.

            “Esta assembléia segue o exemplo dos padres ortodoxos ao reconhecer e venerar com a mesma piedade e reverência todos os livros do Antigo e do Novo Testamento – pois o único Deus é o autor de ambos – juntamente com as tradições que se referem à fé e aos costumes. Pois elas procedem da boca de Cristo ou foram inspiradas pelo Espírito Santo e conservadas na Igreja católica através de uma tradição ininterrupta”.

            “E por isso houve por bem inserir neste decreto um catálogo de livros sagrados, para que fique bem assente e não haja a menor sombra de dúvidas acerca dos mesmos livros por este sínodo”.

            Naquele conclave palco de tão grande dissidência, ao qual assistiram apenas quarenta e nove bispos, houve muita confusão em razão das acaloradas divergências de opiniões sobre títulos diversos, compendiados, seguidos de anátemas e maldições que foram lançadas sobre aqueles que não os aceitassem como matéria de fé, votados em meio a uma grande algazarra prelatícia.

            Como de costume, franciscanos e dominicanos travaram renhidíssima luta corporal. Dois deles, venerados prelados numa demonstração de zelo quanto a suas idéias particulares, se engalfinharam e se estapeando mutuamente com ferocidade, agarrando-se às barbas um do outro, motivando Carlos V ameaçar os beligerantes de lançá-los na prisão, se não se comportassem no recinto dignamente.

            E, em meio a toda essa algazarra prelatícia, a Igreja de Roma afirmou que, mesmo assim, houve “a assistência do Espírito Santo”! Pasmem!

            Diante deste quadro de tão evidente amalgamação de opiniões dos prelados conciliares ali reunidos, foi necessário redigir os decretos por uma forma anfibológica.

            Segue-se ao decreto tridentino uma lista de livros na qual acham incluídos os seguintes livros apócrifos; Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesiástico, Baruc e a última parte dos livros de Ester e Daniel, ou seja, desde o versículo 4 do capítulo 10 de Ester até o final do capitulo 16, e os capítulos 13 e 14 de Daniel, que tratam da história de Susana, a história de Bel, o episódio do Dragão e o Cântico dos três meninos.

            Observando o que acima foi exposto, vemos que os “padres ortodoxos” da Igreja Católica, por uma “tradição ininterrupta”, recebiam os livros “apócrifos” e os outros livros citados no decreto, “com a mesma piedade e reverência”.

            Isso não foi verdade! Pois o assunto que os “padres ortodoxos” e um grande número de teólogos, no seio da própria Igreja Católica haja concordando alguma vez, “com a mesma piedade e reverência” foi exatamente o de banir do sagrado cânon da Escritura os livros apócrifos!

            A Escritura Sagrada oficial da Igreja Católica Romana é a Vulgata traduzida para o latim por Jerônimo (383-405 d.C.), um dos Pais da Igreja do século V.

            O Antigo Testamento, exceto o livro de salmos, foi traduzido do texto hebraico, e o Novo Testamento, do texto grego.

            Ao final do século V, o conhecimento destas duas línguas havia descido a nível tão lastimável e, onde as Sagradas Escrituras eram lidas, usava-se a Vulgata latina, ainda que os prelados do Concílio de Trento reconhecessem que a tradução de Jerônimo não era de todo perfeita e, por esta razão, desejassem fazer uma nova tradução da Bíblia Sagrada.

            Como havia urgência dos integrantes do Concílio de Trento reconhecer um texto oficial, para o qual se pudesse apelar, sempre que necessário, o texto escolhido foi o da milenar tradução de Jerônimo, o qual foi considerado padrão da Igreja de Roma.

            Vale salientar que a lista dos livros canônicos do Antigo e Novo Testamento, dada por Jerônimo, não incluía a princípio os apócrifos, cuja inspiração divina ele se recusou aceitar. Mas mesmo assim o Concílio de Trento concluiu:

            “Se alguém não receber como canônicos todos estes livros, no todo ou em parte, como são lidos ordinariamente na Igreja Católica, e como estão contidos na antiga edição da Vulgata latina, ou, ainda, consciente e deliberadamente, desprezar as tradições aqui inseridas, seja anátema”.

            Rejeitamos, portanto, os livros apócrifos:

            Porque estes livros não estão no cânon hebraico do Velho Testamento;
            Porque não há no Novo Testamento nem uma só citação desses sete livros;
            Porque há no Novo Testamento cerca de 260 citações diretas e de 370 alusões a passagens do Velho Testamento, mas não há uma única citação de Cristo ou de qualquer um dos apóstolos aos livros apócrifos;
            Porque durante 15 séculos os livros apócrifos não receberam a aceitação da Igreja, até que, em 15 de abril de 1545 e em sua Sessão IV, o Concílio de Trento decretou os controvertidos livros como sagrados e canônicos;
            Porque estes livros apócrifos contêm passagens com ensinamentos contrários à revelação divina.
            É necessário citar que os textos conciliares do Concílio de Trento e do Concílio Vaticano I foram interpretados na teologia católica, até há pouco tempo, no sentido da teoria das duas fontes.

            Segundo esta, as verdades estabelecidas pela Igreja Católica, que não estão fundadas na Escritura, podem ser demonstradas pela tradição não escrita. E, portanto, o fato de que um dogma não apareça explícita ou implicitamente na Escritura não constitui nenhum obstáculo, pois em todo caso se pode apelar para a tradição não escrita.

            O teólogo franciscano J.H. Geiselmann afirmou, juntamente com outros investigadores, que a teoria das duas fontes não se amolda ao sentido do Concílio de Trento. Segundo a interpretação desse teólogo contemporâneo, ao determinar a relação entre Escritura e Tradição, “apresentaram-se dois esquemas aos padres conciliares. Dizia o primeiro que a verdade do Evangelho está ‘partim in libris scriptis, partim et sine scripto traditionibus’, em parte nos livros da Escritura e em parte na tradição não escrita”.

            Ele diz que contra este esquema “levantou-se forte oposição”, levando “os padres conciliares a eliminar as palavras ‘partim,partim’e colocar em seu lugar ét’” 11.

            O Concílio Vaticano II considerou de maneira especial, renunciando à teoria das duas fontes segundo a qual a Escritura e a Tradição são consideradas como duas possibilidades de conhecimento, a correr paralelas sem conexão alguma entre si, apesar dos prelados reconhecerem que sua doutrina não é totalmente clara.

            Mesmo assim, com estas exposições, o Concílio não deu resposta a todos os questionamentos, deixando abertas, intencionalmente, algumas questões.

            A Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina “Dei Verbum” veio tentar salvar o problema, dizendo que a Tradição, sedimentada de “modo especial” (spciali modo exprimitur) na Escritura, é, segundo Michael Schumaus, “entendida como a ação de transmitir e como a ação transmitida”.

            Este mesmo Teólogo crê “que a Escritura se interpreta a si mesma, mas para evitar possíveis controvérsias, devemos acrescentar que a norma de fé presente e operante como enteléquia na Escritura, que dá o critério para a inteligência desta, está nas mãos da autoridade da Igreja” 12.

            O Que Diz o Novo Catecismo Romano Sobre as Tradições

            Apóia este pensamento o novo Catecismo da Igreja Católica quando assim pontifica: “A Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura constituem um só sagrado depósito da Palavra de Deus”. 13

            A interpretação eclesiástica é uma espécie de comentário da Sagrada Escritura, feita de tal modo pela Igreja Católica e para os católicos romanos, que a forma desta interpretação tem caráter obrigatório.

            Os portadores da Tradição “é o povo de Deus” e a “Igreja Universal só pode atualizar a função de transmitir a Tradição incorporando-a e subordinando-a ao Magistério Eclesiástico”, mas “não tem papel puramente passivo na atividade transmissora, mas a este foi confiada a decisão”. 14

            O Catecismo diz” “O Magistério da Igreja (Católica) empenha plenamente a autoridade que recebeu de Cristo quando define dogmas, isto é, quando, utilizando uma forma que obriga o povo cristão (católico romano) a uma adesão irrevogável de fé, propõe verdades contidas na Revelação divina ou verdades que com as quais têm uma conexão necessária”.

            Noutra parte: “O encargo de interpretar autenticamente a Palavra de Deus foi confiado exclusivamente ao Magistério da Igreja (Católica), ao Papa e aos bispos em comunhão com ele”.

            Vale salientar que o papa nem sempre precisa do “colégio apostólico” (bispos do mundo inteiro) para apoiá-lo em suas decisões, pois assim corroborou o Mons. Péricles Felice, Arcebispo titular de Samosata, Secretário Geral do Sacrossanto Concílio Ecumênico vaticano II:

            “O Romano Pontífice, quando se tratar de ordenar, promover e aprovar o exercício da colegialidade em vista do bem da Igreja (Católica) procede segundo a sua própria decisão. O Sumo Pontífice como pastor supremo da Igreja (Católica), pode exercer o seu poder em qualquer tempo à sua vontade, como é exigido pelo seu cargo”. 15

            A Igreja Católica Romana tem sido desafiada a revelar em que consiste este “depósito sagrado”, qual é, de fato, o seu conteúdo total além daquilo que “o Papa e os bispos em comunhão com ele” têm anunciado – mas ela, porém jamais deu a conhecer estas cousas!

            Por isso, somos levados à conclusão de que ela prefere guardar em segredo a substância de que faz a “sagrada tradição”, com o objetivo de retirar, do seu “depósito sagrado” as novas formas de doutrinas que as circunstâncias vão exigindo, à medida que o tempo vai passando.

            É certo que a Igreja Católica Romana aceite muitas verdades concernentes a Jesus Cristo e aos apóstolos, verdades estas que todos os cristãos podem aceitar igualmente.

            Mas não há, a mínima evidência de que outras tradições tenham sido legadas à Igreja, além daquelas verdades consignadas nas páginas do Velho e Novo Testamento.

            A Igreja Católica Romana, para refutar esta assertiva, cita determinadas passagens bíblicas que, segundo ela, evidenciam o contrário. Uma destas passagens é o texto de João 20:30 onde se lê: “Jesus, pois, operou também em presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro”. Se não foram escrito porque não eram tão importantes assim, aponto de servir como ensinamentos ou sinal.

            Estes textos, certamente, nos está dizendo que houve outros sinais ou milagres realizados por Jesus Cristo, e que não estão registrados no evangelho de João. Muitos destes sinais, provavelmente, foram registrados nos evangelhos Sinóticos, que existiam bem antes de o Evangelho de João ter sido escrito.

            Porém, pode ter havido “outros sinais” que não foram registrados em livro algum. No entanto, se fosse assim, é estranho que não haja uma sugestão sequer, de onde se possa inferir que tais tradições foram confiadas aos apóstolos, para serem transmitidas às gerações seguintes, como pretende a Igreja Católica Romana.

            O texto seguinte diz: “Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (João 20:31). Segundo esta passagem, o que foi registrado é suficiente para estabelecer o fato de que Jesus Cristo é o Filho de Deus, e, também, é suficiente para criar e estabelecer a fé que leve à vida eterna. Nenhuma tradição suplementar foi ou é necessária para isto.

            Outras passagens citadas pela Igreja Católica são estas:

            “Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavras seja por epístola nossa” (2 Tessalonicenses 2:15).

            “Mandamo-nos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmão que desordenadamente, e não segundo a tradição que de nós recebeu” (2 Tessalonicenses 3 6).

            “De fato eu vos louvo porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes as tradições assim como vo-las entreguei” (1 Coríntios 11:2).

            Temos aqui três referências às tradições, mas estas três Epístolas foram escritas Bem antes de o Cânon do Novo Testamento ser encerrado, naquele período em que os ensinos orais estavam sendo escritos para formarem o Novo Testamento.

            Elas foram escritas para ratificar o ensino oral já transmitidos às igrejas locais, pelos próprios apóstolos. Além disso, estes ensinos não eram suplementos adicionados à verdade escrita, incorporada nas Escrituras do Velho Testamento já em uso, e, portanto, não foram dados às igrejas locais para complementar o “Sagrado depósito”, como ensina a Igreja Católica Romana.

            Este conflito não existiria se a assim chamada “sagrada tradição” procedesse verdadeiramente da mesma fonte de onde procede a Revelação escrita, pois, segundo Tiago 1 17 “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação”.

            Na segunda Carta de Paulo a Timóteo 3:15 -16 lemos: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e é proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra”. Ora, sábios, mas, também, para nos aperfeiçoar, habilitando-nos para toda a boa obra, que necessidade temos nós de tradição oral para suplementá-la?

            Jesus apenas mencionou a tradição, para condená-la e para advertir contra a mesma: “Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens… Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens… Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição… Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que vós ordenastes” (Marcos 7:7 8, 13).

            “Porque transgredis vós, também o mandamento de Deus pela vossa tradição?… E assim invalidastes, pela vossa tradição, o mandamento de Deus… Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens” (Mateus 15:3 6.9).

            Assim podemos verificar que o Senhor Jesus repreendeu os fariseus que faziam exatamente o que a Igreja Católica faz, hoje, criando um compêndio de ensinamentos e preceitos humanos, tornando-os iguais ou até mesmo superiores à Palavra de Deus, pois ela mesma diz que “da revelação não deriva a sua certeza a respeito de tudo o que foi revelado somente da Sagrada Escritura”16.

            Finalmente, afirmamos que existem inúmeras passagens das Escrituras Sagradas declarando a sua suficiente total: “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam” (João 5:39).

            “À lei e o testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles” (Isaías 8:20).

            “A tua palavra é a verdade desde o princípio, e cada um dos teus juízos dura para sempre” (Salmos 119:160).

            “Para sempre ó Senhor, a tua palavra permanece no céu” (Salmos 119:89).

            “Ora, este de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as cousas eram de fato assim” (Atos dos Apóstolos 17:11).

            A Palavra de Deus “permanece para sempre” (1 Pedro 1:23 25). Ela “subsiste eternamente”(Isaías 40:8). Ela “é perfeita, e refrigera a alma” (Salmos 19:7). O próprio Senhor Jesus disse que não se pode abolir a Escritura (João 10:32). 17

            João, o vidente de Patmos, no livro de Apocalipse (1:3) enuncia uma gloriosa bênção sobre aqueles que lêem e ouvem e guardam as Escrituras:

            “Bem-aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo”.

            Mas também faz uma solene advertência contra aqueles que acrescentam ou retiram alguma coisa por sua livre recreação “desta profecia”: “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro” (Apocalipse 22:18-19).

            Portanto, os acréscimos que a Igreja Católica Romana fez e tem feito ao longo dos séculos, verdadeiramente anulam sim a suficiência total das Sagradas Escrituras!

            Obras Consultadas

            Teologia Dogmática 1, 2, 3 vol., Bernardo Bartmann, Ed. Paulinas SP, 1964. A Fé da Igreja, 1 a 6 vol. Michael Schumaus, OFM., Ed. Vozes, Petrópolis, RJ 1981; Chave para a Bíblia, Wilfrid J. Harrington, OP, Ed. Paulinas, SP, 1985. Bíblia, Palavra de Deus, Valério Mannucci, Ed. Paulinas, SP, 1996. Apontamentos de História Eclesiástica, D. Jaime de Barros Câmara, Ed. Vozes, Petrópolis RJ, 1942. O Catecismo da Igreja Católica, Eds. Vozes/Loyola, RJ, SP, 1996. O ministério da Igreja, M. Teixeira – Penido, Ed. Vozes 1956. Cons. Dog. Sobre a Revelação Divina “Dei Verbum”, Ed. Paulinas, 1966. Const. Dog. Sobre a Igreja “Lúmen Gentium de Ecclesia”, Ed. Paulinas, 1977. A Fé Explicada, Leo J These, Ed. Quadrante, SP, 1995. Documentos da Igreja, H. Bettenson, ASTE, SP 1967. O Cristianismo Através do século, Earle E. Cairns, Ed. Vida Nova SP, 1999. História da Igreja Cristã, Robert Hastings Nichols, CSP, SP 1981. Catolicismo Romano, Loraine Boettner, IBR, SP 1985. O catecismo Romano, Adolfo Robletom Juerp, RJ 1977. Inovações do Romanismo, Carlos H.Collette, Ed. Parakletos, SP, 2001. Confissões Surpreendente de um Ex-Padre, do autor, AD Santos Ed., Curitiba, PR, 2002. Por Amor aos Católicos Romanos, Rick Jones, Chick Publ. USA, 1997 O Novo Comentário da Bíblia, Vol. III, V. auts., Ed. Vida Nova SP, 1980 Bíblia Apologética, ICP ed. 2000. Bíblia Sagrada, Ed. Ave Maria, 1971. Bíblia Sagrada, SBB, Ver/Atual, DF, 1969. A Bíblia, Ed. Vozes/Santuário, RJ/SP, 1995. Concordância Bíblica Exaustiva, Thomas L. Gilmer, Ed. Vida, SP, 1999.

          • Amiga Ana Carolina olha como você entra em contradição vou só ti mostrar um pouco do reconhecimento de maria pelos pais da igreja
            saibas que o reconhecimento da virgindade de Nossa Senhora sempre foi professado e repetido pelos Padres da Igreja, não obstante os protestantes querem nos fazer crer, com citações fora de exatidão, que muitos admitiam que ela tivesse perdido o que de miraculoso se preservou nela. Chegam nas afirmações mais extremas e enfatuadas dizer que isso foi muito disputado entre os Pais primitivos. Esse trabalho, então, tem o intuito de transcrever o verdadeiro pensamento dos preservadores da Tradição e de refutar as menções indevidas feitas por nossos irmãos evangélicos.

            Santo Irineu (130 — 203):

            “Como por uma virgem desobediente foi o homem ferido, caiu e morreu, assim também por meio de uma virgem obediente à palavra de Deus, o homem recobrou a vida. Era justo e necessário que Adão fosse restaurado em Cristo, e que Eva fosse restaurada em Maria, a fim de que uma virgem feita advogada de uma virgem, apagasse e abolisse por sua obediência virginal a desobediência de uma virgem.” (Contra Heresias L. 5, 19.1)

            Santo Hipólito de Roma (170 — 236):

            “…corpo de Maria toda santa, sempre virgem, por uma concepção imaculada, sem conversão, e se fez homem na natureza, mas em separado da maldade: o mesmo era Deus perfeito, e o mesmo era o homem perfeito, o mesmo foi na natureza em Deus, uma vez perfeito e homem.” (As obras e fragmentos. Fragmento VII)

            Orígenes de Alexandria (185 — 253):

            “Mas, seguindo a tradição que está registrado no Evangelho segundo São Pedro ou no livro de Tiago, eles dizem que há alguns irmãos de Jesus, os filhos de José por uma ex-mulher, que vivia com ele antes de Maria. Agora aqueles que dizem por assim desejarem preservar a honra de Maria na virgindade até o fim, de modo que o organismo dela, que foi designada para ministrar a Palavra que diz: “O Espírito Santo descerá sobre ti, e o poder do altíssimo deve ofuscar a ti “, pode não ter tido relação sexual com um homem depois que o Espírito Santo veio ela e o poder do alto a tivesse ofuscado. E eu acho que em harmonia com a razão que Jesus era o fruto primeiro entre os homens da pureza, que consiste na castidade, e Maria entre as mulheres, pois não foram piedosos atribuir a qualquer outro do que o seu fruto primeiro da virgindade.”(Comentário ao Evangelho de Mateus x. 17)

            “Para, se Maria, como aqueles que declaram, com exaltar sua mente sã, não tinha outro filho, mas Jesus, e ainda Jesus diz para sua mãe, “Mulher, eis aí teu filho”, e não “Eis que você tem esse filho também” ” (Comentário ao Evangelho de João, Livro 1, 6)

            “Sobre este assunto, eu encontrei uma observação muito bem em uma carta do mártir Inácio, segundo bispo de Antioquia depois de Pedro, que lutou com as feras, durante a perseguição em Roma. A virgindade de Maria estava escondida do príncipe deste mundo, graças a José e escondido seu casamento com ele. Sua virgindade foi mantida escondida porque ela foi pensada para ser casado. (Homilias sobre Lucas, 6, 3-4.)

            São Gregório de Neucaesarea (213 — 270):

            “Para a santa Virgem guardado cuidadosamente a tocha da virgindade, e deu ouvidos diligentemente que não deveria ser extinto ou contaminado.” (The Second Homily. On the Annunciation to the Holy Virgin Mary)

            São Pedro de Alexandria (+ 311):

            “…que tem o nome de Leucado, eles vieram para a igreja da mãe mais abençoada de Deus e sempre Virgem Maria, que, como se começou a dizer, ele tinha construído no oeste…” (Episolæ)

            Santo Atanásio de Alexandria (295 — 373)

            “Portanto, que aqueles que negam que o Filho do Pai, por natureza, e é adequado a esta essência, negam também que Ele tomou verdadeiro humano da Sempre Virgem Maria…” (Contra Arianos, cap 21)

            Hilário de Poitiers (300 — 368):

            “Se eles [os irmãos do Senhor] foram filhos de Maria e não tomados de casamento anterior de José, ele nunca teria sido entregue no momento da paixão [crucificação] para o apóstolo João, sua mãe, o Senhor dizendo: a cada um, ‘Mulher, eis aí teu filho’, e João, “Eis a tua mãe ‘[João 19:26-27), como ele legou o amor filial a um discípulo como um consolo para a desolação” (Comentário sobre Mateus 1 : 4 )

            Santo Efrem da Síria (306 — 373):

            “Em sua virgindade Eva colocou as folhas de vergonha: Sua mãe colocou na sua virgindade a roupa da Glória que é suficiente para todos.” (Hino da Natividade, hino 12)

            “O que teria sido possível que aquela que foi a residência do Espírito, que foi ofuscada pelo poder de Deus, tornou-se uma mulher mortal, e ela suportou a dor, de acordo com a maldição em primeiro lugar? […] A mulher que dá à luz na dor não poderia ser chamado abençoado. O Senhor, que veio com as portas fechadas, e fora do seio virginal, porque isso realmente virgem deu à luz sem sentir dor ” (Efren, Diatessaron, 2,6: SC 121,69-70, cf. . ID, Hímni de Nativitate, 19,6-9: CSCO 187,59)

            Santo Epifânio (310 — 403):

            “De onde vem esta perversidade? De onde é que irrompeu tamanha audácia? Porventura o próprio nome não é suficiente atestado? Quem jamais houve, em tempo algum, que ousasse proferir o nome de Maria e espontaneamente não lhe acrescentasse a palavra virgem? O nome de Virgem foi dado a Santa Maria, nem se mudará nunca, ela sempre permaneceu ilibada (Panarion, Contra os hereges).

            Dídimo, o cego (313 — 398):

            “Nada fez Maria, que é honrada e louvada acima de todas as outras: não se relacionou com ninguém, nem jamais foi Mãe de qualquer outro filho; mas, mesmo após o nascimento do seu filho [único], ela permaneceu sempre e para sempre uma virgem imaculada”. (A Trindade 3,4)

            São Cirilo de Jerusalém (315 — 386):

            “o Unigênito do Único, Jesus Cristo, nosso Senhor, a produção, de acordo a carne, do ventre de São Maria, Virgem perpétua, em cuja santa casa somos eu reunidos neste dia para comemorar o dia de sua morte. ” (Homilias sobre a Dormição)

            São Basílio de Cesareia (329 — 379):

            “Os amigos de Cristo não toleram ouvir que a Mãe de Deus deixou de ser virgem num determinado momento” (Homilia Em Sanctum Christigenerationem, 5)

            São Gregório de Nissa (330 — 395):

            “Pois se José a tomou como sua esposa com o proposito de ter filhos, por que ela ficou pensando sobre o anuncio de sua maternidade, se ela mesma aceitou o fato de se tornar mãe de acordo com a lei da natureza? Mas assim como era necessário Guardar o corpo da consagrada a Deus como oferenda intocada e Espírito Santo, por esta mesma razão, ela afirma, mesmo se você é um anjo que desceu do céu e mesmo que este fenômeno está além da capacidade dos homens, no entanto, impossível para mim conhecer homem. Como devo tornar-me mãe sem conhecer homem? Pois, embora considere um José para ser meu marido, ainda assim não conhecerei homem” (Sobre a Geração de Santo Cristo, 5)

            Santo Ambrósio de Milão (340 — 397):

            “Hove quem negasse que Maria tivesse permanecido virgem. Desde muito temos preferido não falar sobre este tão grande sacrilégio. Maria (…) que é mestra da virgindade, (…) não podia acontecer que aquela que em si tinha trazido Deus , resolvesse andar às voltas com um homem. Nem José, varão justo, cairia nessa loucura de querer misturar-se com a mãe do Senhor, em relação carnal”.( De Inst. Virg. I , 3).

            Rufino de Aquileia (340 — 410):

            “A porta que estava fechada (Ezech. 44,2) foi a sua virgindade, través dela o Senhor Deus de Israel entrou, por isso Ele avançou a este mundo através do ventre da virgem. E, porque a sua virgindade foi preservada intacta, portão da Virgem permaneceu fechado para sempre “. (Comentário do Credo dos Apóstolos, 9)

            Santo Agostinho (354 — 430):

            “Virgem que concebe, virgem que dá à luz, virgem grávida, virgem que traz o feto, Virgem perpétua”(Sermão CLXXXVI, 1, 1)

            “Concebeu-O [a Cristo Jesus] sem concupiscência, uma Virgem; como Virgem deu-lhe à luz, Virgem permaneceu” (Sermão sobre a Ressurreição de Cristo, segundo São Marcos, PL XXXVIII, 1104-1107).

            São Jerônimo (347 — 420):

            “Rogo também a Deus Pai para que demonstre que a mãe de Seu Filho – que se tornou mãe antes de se casar – permaneceu Virgem ainda após o nascimento de seu Filho.” (Contra Helvídeo, sobre a virgindade perpétua de Maria, cap II)

            São João Cassiano (360 — 435):

            “Por isso, confesso que o nosso Deus e Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus, que por sua própria causa foi gerado do Pai antes de todos os mundos, quando ao tempo ele por nossa causa se fez homem através do Espírito Santo e da sempre Virgem Maria, era Deus em Seu nascimento, e enquanto confessamos as duas substâncias, da carne e da Palavra.” (Sobre a Encarnação de Cristo contra Nestório, L. VII, 5)

            São Cirilo de Alexandria (375 — 444):

            “Salve, vaso puríssimo da temperança, a ti virgem, confiou, na cruz, nosso Senhor Jesus Cristo a Mãe de Deus, sempre virgem!” (Discurso em Concílio de Éfeso)

            São Máximo, o Confessor (580 — 662):

            “O nascimento e a adolescência daquela que concebeu e deu à luz – evento impensável, incompreensível, inefável! – ao Filho de Deus, o Verbo, Rei e Deus do Universo, já haviam sido mais maravilhosos que tudo o que se pode ver na natureza. Desde então, todos os dias de sua inteira existência, mostrou um estilo de vida superior à natureza […] Logo, no caminho de sua fatigosa tarefa, sofreu e suportou muitas tribulações, provas, aflições e lamentos durante a Crucifixão do Senhor, alcançando uma completa vitória e obtendo coroas de triunfo, até ao ponto de ser constituída a Rainha de todas as criaturas[…] A Virgem não só animava e ensinava aos santos apóstolos e aos demais fiéis a ser pacientes e suportar as provas, senão que era solidária com eles em suas fadigas, lhes sustentava na pregação, estava em união espiritual com os discípulos do Senhor em suas privações e suplícios, em suas prisões[…] Depois da partida de João, o Evangelista, São Tiago, o filho de José, também chamado «irmão do Senhor», tomou a seu cuidado a santa Mãe de Cristo […]” (Vida da Virgem)

            Santo Ildefonso de Toledo (606 — 667):

            “Tua pureza fica salva no anúncio sobre tua prole; tua virgindade encontra segurança no nome de teu filho, e assim permaneces honesta e íntegra depois do parto” (A virgindade perpétua de Santa Maria)

            São João Damasceno (676 — 749):

            “Tendo levado uma vida casta e santa, engendrastes a jóia da virgindade, aquela que deveria permanecer Virgem antes, durante e depois do parto, a única sempre Virgem de espírito, de alma e de corpo.” (Homilia sobre a Natividade de Maria, 5)

            Poderia acrescer com os santos Papas que defenderam o mesmo nesse período, mas não o farei, dando esse gostinho aos protestantes, evito que venham com mais desculpas.

            Os protestantes também têm sua própria lista, é melhor chamá-la de pretensa lista, de citações de Pais da Igreja. Os citados quando não têm seus textos falseados são os hereges que só, por isso, não merecem nenhuma atenção. Os mencionados são: Santo Irineu, Tertuliano, Santo Eusébio, Santo Epifânio, Hegesipo, Helvídeo, Vigilâncio, Joviniano e Nestório. Conheçamos cada um deles.

            Comecemos com Sto Irineu. Sua citação que encabeça os Pais citados por mim derruba qualquer interpretação contrária a sua virgindade.

            Tertuliano é um caso particular, primeiramente defensor assíduo da fé cristã, depois no fim da vida acaba por se tornar um herege montanista. Santo Agostinho nos informa que Tertuliano, por fim, acaba por fundar uma seita própria, o próprio Santo Agostinho diz ter trazido de volta ao seio da Igreja seus últimos adeptos. [Os Padres da Igreja (séc I – IV) Jacques Liébaert]

            Leiamos, antes, algumas de suas afirmações claramente hereges:

            “O conhecimento e a defesa do Paráclito nos (nós montanistas) separam dos psíquicos (isto é, dos membros da Igreja Oficial)”

            “A Igreja é propriamente e sobretudo o Espírito mesmo, em que reside a Trindade da única divindade, Pai, Filho e Espírito Santo. É ele que reúne essa Igreja que o Senhor estabeleceu nos três. Por isso, desde então, todo grupo de pessoas reunidas nessa fé constitui uma Igreja para o Autor e Consagrador” (Sobre a Castidade XXI,17)

            Agora, sobre a virgindade o texto em questão é o seguinte:

            “Uma Virgem deu à luz Cristo, e casou-se unicamente depois do nascimento deste. Para que fosse possível louvar no nascimento de Cristo os dois tipos de castidade: ser filho de uma mãe virgem que apenas conheceu um homem” (De Monogamia 8)

            Mas pasmem! O mesmo acreditava que Maria perdeu a virgindade ao dar a luz, o que destrói a fé cristã e não passa de uma repetição da desculpa dos judeus para não aceitarem Jesus Cristo:

            “Pariu porque deu à luz um descendente da própria carne; não o deu enquanto não o fez por intervenção humana. Foi virgem com respeito ao marido, mas não com relação ao parto. (…) A mesma que deu à luz o fez verdadeiramente. Foi virgem quanto à concepção, não quanto ao parto. (…) O seio da Virgem abriu-se de modo especial, porque de modo especial havia sido selado” (De Carne Christi 23)

            Definitivamente Tertuliano não é uma boa fonte contra a Igreja e chega ser desonesto usá-lo. Sobre ele São Jerônimo nem perdeu tempo, apenas disse: “De Tertuliano não direi senão que não pertenceu à Igreja.” (A Virgindade Perpétua virgindade de Maria IV, 19)

            Com relação a Santo Eusébio não passa de uma falta de atenção de seus leitores. Não leram sua obra completamente, pegaram trechos isolados e já tiraram a conclusão. Citam as partes onde ele chama Tiago, primo de Jesus ou um dos filhos de José, de irmão do Senhor. Ora, isto não é novo, assim é chamado na própria Bíblia. Na verdade os Pais da Igreja continuaram a identificá-lo como irmão do Senhor, mesmo sabendo que não eram filhos de Maria, preservaram o semitismo que remonta as próprias traduções dos apóstolos. São vários os concílios da Igreja que continuaram a identificar Tiago assim, mesmo já promulgado o dogma da virgindade de Maria. No próprio Concílio de Trento isso é feito. (Cf. 14ª sessão – unção dos enfermos, cap 1). E como prova do que estou falando vejamos o que em outros capítulos de Santo Eusébio é explicado:

            “Então Tiago, a quem os antigos sobrenome o Justo por conta da excelência da sua virtude, é lembrado por ter sido o primeiro a ser feito bispo da igreja de Jerusalém. Este Tiago foi chamado de irmão do Senhor, porque ele era conhecido como um filho de José, e José era suposto ser o pai de Cristo, porque a Virgem, sendo prometida a ele, foi encontrada com o filho pelo Espírito Santo antes de chegarem juntos, Mateus 1:18 como a conta dos shows santos Evangelhos”. (HE III 1,2)

            Vemos aí que Sto. Eusébio relata que Tiago era conhecido como um filho de José, só José. Se achasse que fosse filho de Maria seria inútil sua explicação. Ele segue uma antiga tradição que encontramos, inclusive, no Proto-Evangelho de Tiago do ano 150.

            Eusébio citando Clemente escreve:

            “Clemente, no livro VI das Hypotyposeis, adiciona o seguinte: “Porque -dizem – depois da ascensão do Salvador, Pedro, Tiago e João, mesmo tendo sido os preferidos do Salvador, não tomaram para si esta honra, mas elegeram como bispo de Jerusalém Tiago o Justo.”

            E o mesmo autor, no livro VII da mesma obra, diz ainda sobre ele o que segue:

            “O Senhor, depois de sua ascensão, fez entrega do conhecimento a Tiago o Justo, a João e a Pedro, e estes o transmitiram aos demais apóstolos, e os apóstolos aos setenta, um dos quais era Barnabé.

            Houve dois Tiagos: um, o Justo, que foi lançado do pináculo do templo e morto a golpes com um bastão; e o outro, o que foi decapitado.” Também Paulo menciona Tiago o Justo quando escreve: Outro apóstolo não vi além de Tiago, o irmão do Senhor.” (HE II, 1)

            Nesta, cita um Pai da Igreja, que identifica Tiago como irmão do Senhor, mesmo deixando claro que esse é um dos apóstolos. Os dois apóstolos chamados Tiago na Bíblia não são filhos de Maria, mãe de Jesus, um é filho de Zebedeu, o Tiago maior, enquanto o outro de Alfeu, o Tiago menor, que provavelmente era filho de Maria de Cléofas.

            Então, ao contrário do que uma leitura superficial e isolada de seus escritos pode deixar parecer, ele acreditava na virgindade perpétua de Maria.

            Santo Epifânio, é mais um em que as citações acima não deixam dúvidas.

            Seguindo para Hegésipo, o trecho em questão é este:

            “Da família do Senhor ainda estão vivos os netos de Judas, que acredita-se que tenha sido irmão do Senhor pela carne..”

            Podemos tirar disso apenas que Judas era dito irmão do Senhor pela carne, nada mais.

            Ao trecho as seguintes formas de respostas seriam satisfatórias:

            1. Os que acreditavam nisso eram os acusadores. Nada impede que os acusadores de Judas, que pelo o que parece não eram cristãos, acreditassem que Jesus era filho de José e de Maria, pois se não eram cristãos não tinham porque crer em sua virgindade mesmo no parto.

            2. É dito irmão do Senhor pela carne não de Maria, mas de Davi. Eusébio, realmente, diz que acusavam Judas “com base em sua linhagem vinda de Davi e sua relação com o próprio Cristo” (HE III, 19) E Hegésipo no mesmo registro acrescenta: “Foram passadas informações de que eles seriam da família de Davi e eles foram levados até o imperador Domiciano pelo Evocatus…”

            3. O uso de irmão deve ser levado em conta segundo o semitismo usado, e a ênfase “em carne”, para mostrar que não era irmão do Senhor segundo o espírito apenas. Como foi dito: “E se deve ver um estranho, que o levou sob o seu teto e se alegram por ele como mais um irmão de verdade, porque lhes chamar irmãos, não segundo a carne, mas segundo a alma.” (Aristides, desculpa 15,6, escrevendo aos cristãos). Um exemplo do uso é quando Jesus é dito filho de Davi ou descendente segundo a carne, isto não quer dizer que seja direto, mas segundo a carne de Maria. Assim como nos explica Tertuliano:

            “Sed et Paulus, eiusdem utpote evangelii et discipulus et al magister testículo quia apostolus eiusdem Christi, confirmat Christum ex Semine secundum carnem David, ipsius Utique. ergo ex Semine David caro Christi. sed secundum carnem Mariae ex Semine David, ergo est Mariae ex carne dum est Semine ex Davi.” (Na carne de Cristo 22,3)

            O fato do acréscimo “da carne” não significa muito. O próprio Concílio Quinissexto de 692 identifica Tiago, outro irmão apontado pelos protestantes, de forma parecida: “Pois também Tiago, o irmão, segundo a carne, de Cristo nosso Deus, a quem o trono da igreja de Jerusalém primeira foi confiada, e Basílio, o arcebispo da Igreja de Cesaréia, cuja glória se espalhou por todo o mundo, quando nos deu instruções para o sacrifício místico, por escrito, declarou que o Santo Cálice está consagrado na Divina Liturgia com água e vinho.” (CÂNON XXXII) Só como curiosidade, esta é a mais antiga referência explícita à liturgia de Tiago que diz: “Fazemos memória de nossa Santíssima, Imaculada, e gloriosíssima Senhora Maria, Mãe de Deus e sempre Virgem”. A terceira alternativa me parece mais óbvia.

            O próximo é Helvídeo, que fundamentado num herege, Tertuliano, numa interpretação literal da Bíblia e por mal interpretar outro Pai da Igreja, negou a virgindade de Maria. São Jerônimo fez uma bela refutação às suas tentativas frustradas. Vale a pena a leitura, que dispensa meus comentários.

            Sigo para Vigilâncio, que também não tinha um bom currículo. É outro que foi refutado por S. Jerônimo. Entre suas heresias, além da de negar a virgindade perpétua de Maria, cita-se:

            1. Era contra o culto aos mortos.

            2. Pensava que os mortos dormiam ao que levou S. Jerônimo a chamá-lo de “Dormilâncio” (cF. Contra Vigilâncio CAP II)

            3. Chamava as velas de insignificantes.

            4. Sobre as relíquias dos mártires diz: “um pouco de pó miserável, envolto em panos caros”

            5. Usava como fonte doutrinal um livro apócrifo, que não era recebido, obviamente, pela Igreja.

            Enfim, é outro que não merece nenhuma consideração.

            O Outro é Joviniano, que não por coincidência era outro herege. Entre suas crenças podemos trazer:

            1. Uma virgem não é melhor aos olhos de Deus do que uma mulher casada.

            2. Uma pessoa batizada com o Espírito Santo não pode cair no pecado. Sobre isso diz: “os que com plena certeza de fé que nasceram de novo no batismo, não pode ser derrubado pelo diabo.”

            3. Todos os pecados são iguais.

            4. Há apenas um grau de punição e recompensa no futuro estado.

            Esse herege foi condenado pelo sínodo de Roma, sob Papa Sirício e pelo sínodo de Milão, convocado por Santo Ambrósio.

            Tempos depois ele ainda é lembrado por Santo Ildefonso de Toledo: “Não quero ver-te [Joviniano] questionar sobre o pudor de nossa Virgem no parto, não quero ver-te corromper a sua integridade na geração; não quero saber violada sua virgindade no momento em que deu à luz. Não lhe negues a maternidade porque foi virgem; não a prives da plena glória da virgindade, porque foi mãe. Se uma dessas coisas tu confundes, em tudo erraste. Desconhecer a harmonia que as une é ignorar por completa a verdade que encerram. Se não pensas assim estas errado, pecas contra a justiça. Se negas à Virgem sua maternidade ou sua virgindade, injurias grandemente a Deus.” (Patrologia Latina 96,58, 617-667 d. C.).

            O próximo é Bonoso, herege, que teve suas obras condenadas pelo Decreto Gelasiano e foi condenado por um sínodo de Sto. Ambrósio. Suspeita-se ainda que o mesmo negava a divindade de Cristo, pois seus seguidores negavam esse dogma. Sobre ele, Anísio, bispo de Tessalônica, escreve ao Papa Sirício, indignado por sua descrença na virgindade de Maria, ao que o Papa responde:

            “É natural que tenha sentido horror ao ouvir dizer que do ventre de Maria, do qual nasceu Cristo segundo a carne, tenham nascido outros filhos. Jesus Cristo não teria escolhido nascer de uma virgem se soubesse que ela se contaminaria por meio da união com um homem, manchando o lugar onde Ele havia repousado, a corte do Rei Eterno. Esta afirmação nada mais é do que a aceitação da falsa doutrina judia, segundo a qual Cristo não nasceu de uma virgem”.

            Resta-nos Nestório. Ele além de negar sua virgindade perpétua, negava sua maternidade divina. Acreditava que em Cristo havia duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completamente independentes uma da outra. Ele foi condenado como herege pelo concílio de Éfeso em 431. O primeiro a acusá-lo de heresia foi um leigo, Eusébio de Doriléia, mas seu combatente mais assíduo foi São Cirilo.

            Vemos que os apontados pelos protestantes dos ortodoxos tira-se todos, obviamente, sobrando os hereges condenados pela santa Igreja pela negação da virgindade de Maria e por outras heresias. Notamos que quando esses se pronunciaram foram duramente repreendidos pelos bispos em sua época e condenados. Nenhum deles diz estar falando o que os antigos Pais criam, ao contrário, do que Sto. Ambrósio, Sto. Agostinho, etc. faziam como referência. E não há de se comparar o número de Pais da Igreja que defendiam sua virgindade com algumas vozes hereges que de tempos em tempos foram aparecendo de forma isolada. Os hereges que faziam tal injúria sabiam que eram vozes a ermo na Igreja. Fundamentavam-se apenas numa leitura fundamentalista da Bíblia e, por vezes, por outros hereges. Essa cadeia de acusações nunca terá fim com a existência de heresias, mas nunca poderá ser embasada pela Sagrada Tradição. Lembrem-se os protestantes que todas essas seitas com suas heresias foram aos poucos caindo, só quem ficou foi a Igreja Católica e a integridade de sua doutrina, a que ficará “até o fim dos tempos.” (Mt 28, 20)

          • Amigo RENATO como você é inocente ainda você não me mostrou um só versículo bíblico que Deus da autoridade para um homem fundar uma igreja e mais você ainda não me mostrou uma igreja protestante um pastor protestante antes de 1480 e ainda você tem a cara de pau de me mandar heresias de escritos falsificados de historiadores protestantes amigo tenha vergonha na cara acorda pra vida você pega livros sobre ponto de vistas de pastores protestantes hereges e Baseando-se nas lorotas do aleivoso pastor Hislop, o protestante, Ralph E. Woodrow escreveu outro livro com historinhas falsas como essa que você me mandou ,e outra como a“Babilônia, a Religião de Mistério”, e logo todos os embustes dos dois livros foram levados para dentro das seitas protestantes para enganar os indoutos protestantes, ávidos por razões para odiarem a Santa Igreja Católica.

            amigo você pega esses escritos do Google de pastores e escritores protestantes pago pela mídia protestante para mentir financiar e vender heresias acorda meu amigo para de me mostrar escritos falsificados para de me mostrar sofismo olha nota zero para você tudo que você me mandou é falsificação barata que os originais dos escritores da época eu ti dou você fica lendo essas lorotas deu no que deu ser tornou uma pobre alma desiludida pela mentira estude nos originais da época de escritores da época pobre alma iludida
            amigo tenho dó de você acorda ainda há tempo e eu estou esperando sua resposta até agora não me respondeu me mostre um só versículo bíblico que Deus da autoridade para um homem fazer uma igreja vou deixar de lado a sola scriptura vou quebrar seu galho pobre herege agora por favor se você vim com essas historias falando contra a igreja católica papado pais da igreja não vou ti responder isso é vergonhoso da sua parte é muito infantil e ingênua acorda pobre criatura inocente

        • Amigo Renato mais uma vez tenha vergonha caro amigo herege poxa você vem com materias falsificados de autores protestantes com livros cheios de fabulas de livros de hereses de segunda categoria amigo Renato isso não existe me mostre um autor da época amigo herese um nome de uma obra digo do primeiro século segundo século e terceiro século que pregue outra religião isso não existe mentiroso eu desafio você e qual quer protestante de fundo de quintal não me venha de livros rachados dos anos de 1560 de 1860 etc… eu quero na fonte real verdadeira pois o que você me mandou não passa de heresia e sofisma vai estudar

          você me manda isso aqui maretia falsa de certas faculdades protestantes kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

          O que se vem há muito se apresentando como Cristianismo é um ensino corrompido. É um “cristianismo” (entre aspas) espúrio que usurpou o lugar da fé genuína, chamado Catolicismo Romano.

          Desde os primórdios do Cristianismo, durante os três primeiros séculos da Era Cristã, Roma desencadeou dez grandes perseguições aos cristãos, que se sucederam uma após outra, à medida que seus césares (de Nero a Diocleciano) iam subindo ao poder.

          Com a subida do imperador Constantino ao trono e a de Teodósio, seu sucessor, proclamou-se em Roma e em todo o império, o principio de tolerância religiosa. Antes atroz perseguidora, Roma abraça o
          Cristianismo sem contudo deixar para trás seus deuses.

          Amigo herese me mostre um versículo bíblico que Deus da autoridade para um homem fundar uma igreja estou esperando e até hoje nada me mostre um profeta do velho e do novo testamento que pregou a sola scriptura estou esperando e até hoje nada você só me mandou até agora mentiras pontos de vista e heresias
          eu desafio você Amigo Renato me mostre outra igreja um pai da igreja dos primeiro século que pregou outra igreja herese nem mesmo Tertuliano se tornando herese falou tanta merda como você eu ti desafio me mostre isso não existe eu quero nomes e não venhas com falsificações herese eu quero nomes de pais da igreja de bispos mártires que pregou outra igreja que não fosse a católica eu desafio você e qual quer historiador protestante estou esperando

          • PAGANIZAÇÃO DA IGREJA ROMANA

            Note a seguir o processo gradual de paganizaēćo da Igreja Católica Romana, desde que ela comeēou a abandonar a simplicidade do evangelho de Cristo, até os nossos dias.

            Século Ano Dogma ou Cerimōnia

            I-II 33- 196 Nesse perķodo da História, a Igreja nćo aceitou nenhuma doutrina antibķblica

            II 197 Zeferino, bispo de Roma, comeēa um movimento herético contra a divindade de Cristo.

            III 217 Calixto se torna bispo de Roma, pondo-se ą frente da propaganda herética e levando a Igreja de Roma para mais longe do caminho de Cristo.

            III 270 Origem da vida monįstica no Egito, por Santo Antōnio.

            IV 370 Culto dos santos professado por Basķlio de Cesaréia e Gregório de Nazianzo. Primeiros indķcios do turķbulo (incensįrio), paramentos e altares nas
            Igrejas, usos esses introduzidos pela influźncia dos pagćos convertidos.

            IV 400 Oraēćo pelos mortos e sinal da cruz feito no ar.

            V 431 Maria é proclamada a “Mće de Deus”.

            VI 593 O dogma do Purgatório comeēa a ser ensinado.

            600 O latim passa a ser usado como lķngua oficial nas celebraēões litśrgicas.

            VII 609 Comeēo histórico do papado.

            VIII 758 A confissćo auricular é introduzida na Igreja por religiosos do Oriente.

            VIII 789 Inķcio do culto das imagens e das relķquias.

            IX 819 A festa da assunēćo de Maria é observada pela primeira vez.

            IX 880 Canonizaēćo dos santos.

            X 998 estabelecimento do Dia de Finados.

            X 998 Quaresma.

            X 1000 Cānon da Missa.

            XI 1074 Proķbi-se o casamento para os sacerdotes.

            XI 1075 Os sacerdotes casados devem divorciar-se, compulsoriamente, cada um de sua esposa.

            XI 1095 Indulgźncias plenįrias.

            XI 1100 Introduz-se na Igreja o pagamento da missa e o culto aos anjos.

            XII 1115 A confissćo é transformada em artigo de fé.

            XII 1125 Entre os cōnegos de Lićo aperecem as primeiras ideias da Imaculada Conceiēćo de Maria.

            XII 1160 Estabelecido os 7 sacramentos.

            XII 1186 O Concķlio de Verona estabelece a “Santa Inquisiēćo”.

            XII 1190 Estabelecida a venda de indulgźncia.

            XII 1200 Uso do rosįrio por Sćo Domingos, chefe da Inquisiēćo.

            XIII 1215 A transubstanciaēćo é transformada em artigo de fé.

            XIII 1220 Adoraēćo į hóstia.

            XIII 1226 Introduz-se a elevaēćo da hóstia.

            XIII 1229 Proķbe-se aos leigos a leitura da Bķblia.

            XIII 1264 Festa do Sagrado Coraēćo.

            XIV 1303 A Igreja católica Apostólica Romana é proclamada como sendo a śnica verdadeira, e somente nela o homem pode encontrar a salvaēćo…

            XIV 1311 Procissćo do Santķssimo Sacramento e oraēćo da Ave-Maria.

            XV 1414 Definiēćo da comunhćo com um só elemento, a hóstia. O uso do cįlice fica restrito ao sacerdote.

            XV 1439 Os 7 sacramentos e o dogma do Purgatório sćo transformados em artigo de fé.

            XVI 1546 Conferida ą Tradiēćo autoridade igual a da Bķblia.

            XVI 1562 Declara-se que a missa é oferta propiciatória e confirma-se o culto aos santos.

            XVI 1573 É estabeleciada a canonicidade dos livros apócrifos.

            XIX 1854 Definiēćo do dogma da Imaculada Conceiēćo de maria.

            XIX 1864 Declaraēćo da autoridade temporal do papa.

            XIX 1870 Declaraēćo da infalibilidade papal.

            XX 1950 A assunēćo de Maria é transformada em artigo de fé.

            Vale salientar que lguns dos dados aqui registrados sćo apenas aproximados, pois muitas e muitas vezes as doutrinas eram discutidas, algumas durante séculos, antes de serem finalmente aceitas e promulfadas como artigo de fé, ou dogmas. Um exemplo disto é o dogma do Purgatório, introduzido na Igreja Romana em 593, mas só declarado artigo de fé no ano de 1439.

      • É uma pena que voçê ana carolina queira assim como muitos irmãos separado,saber mais que a IGREJA na qual JESUS fundou e confiou aos apostolos,queres saber mais do que aqueles que sucederam aos Apostolos de CRISTO,que loucura não é mesmo.Já te perguntaste porque entre as mais detrinta mil igrejas protestantes no mundo não unidade em suas doutrina e que todas dizem ser a verdadeira igreja de jesus .Nunca lestes em mateus 16,18 quando o evangelista que estava com JESUS e os outros Apostolos Ouviram da própia boca de JESUS em quem NÃO HÁ MENTIRA dizer “E EU te declaro :Tu és Pedro e sobre esta pedra EU EDIFICAREI A MINHA IGREJA,note que à IGREJA É de JESUS confiada a PEDRO e que às portas do inferno NÃO prevaleceriam SOBRE ELA, JUSTAMENTE PORQUE ELA É seu CORPO,O CORPO MISTICO DE CRISTO .Procure conhecer o que cada uma dessas denominações ensinam aí conhecerás onde está a verdade,na IGREJA CATÓLICA ou em milhares supostas igrejas que dizem serem verdadeiars igrejas de jesus.

        • Pedro nunca foi papa meu caro. Pedro nunca se ajoelhou diante de uma imagem. Muito pelo contrário, quando foram se ajoelhar diante dele ele ensinou que não deveriam fazer aquilo e quase foram mortos.

          O papa de vocês se diz infalível, contrariando a Palavra de Deus.

    • VOCÊS NOS CHAMAM DE SEITA… KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK.

      Seita é uma religião – e Deus não deixou religião, religião é coisa humana – que prega coisas fora da Palavra de Deus.

      Como já sabemos a Igreja Católica é a Seita mais antiga da humanidade. Um dia ela foi a Igreja de Cristo, mas depois começou a se desviar do Evangelho. Foi por isso que existiu no passado a necessidade de um rompimento, que se desencadearia no que ficou conhecido na história como a “Santa Inquisição” – movimento liderado pela Igreja Católica onde aqueles que discordavam de seus ensinamentos eram assassinados friamente nas fogueiras em praças públicas, para servirem de exemplo. Isso existe nos livros de história, não é uma literatura cristã não.

      A Igreja Católica hoje está caladinha porque perdeu o poder que tinha na Idade Média, onde Estado e Igreja comungavam da mesma óstea. Matava-se e torturava-se friamente com o total apoio do Estado Tirano.
      Nota-se ainda um pouco de poder da Igreja Católica pelos feriados de “santos”, “padroeiros” e “padroeiras”. Os ensinamentos que deixam o povo apodrecer vivo, como o que acontece no nordeste brasileiro. Um povo que vive morrendo sem água pra beber, mas está lá se ajoelhando diante de uma imagem que não pode fazer nada. O gado está lá morrendo de sede, sem uma poça d’água pra beber. E o Papa não está nem aí. Sabe por quê? Porque o compromisso dele é com a instituição católica. Se o Papa fosse pedro ele diria: “brasileiros, esqueçam todas as nossas senhoras porque agora eu vou pregar o evangelho. Porque nós fizemos nossa senhora só subir ao céu somente em 1950, e Jesus está lá desde o início. E também porque Maria não pode ser superior ao Salvador da humanidade”

      Dizer que a “Santa Inquisição” não aconteceu é negar que um dia o homem descobriu a escrita e daí por diante começou a história, porque somente depois da escrita é que a história passa a existir oficialmente.

      “Apssoascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; 1 Pedro 5:2”

    • RICARDO DE CARVALHO IMAGENS SEMPRE FORAM USADAS PELAS IGREJAS NOS TEMPLO DE SALOMÃO, DE DAVI, DE MOISÉS E TODOS OS OUTROS ENCARREGADOS DE CUIDAR DOS TEMPLOS.

      RICARDO DE CARVALHO TENHO 25 AMIGOS QUE SÃO CONSIDERADOS OS MAIORES NA ÁREA DE ARQUEOLOGIA NO MUNDO SAIBA

      QUE ELES DESCOBRIAM 8 IGREJAS CATÓLICAS QUE DATA DO PRIMEIRO SÉCULO E ESSAS IGREJAS CATÓLICAS FORAM DESCOBERTAS NAS MONTANHAS DE MEGIDO DO ORIENTE E DA AFRICA E TODAS SÃO REPLETAS DE SANTOS ETC…

      CRISTO SÓ FUNDOU UMA IGREJA MEU AMIGO!

      CONHEÇO MUITOS PROTESTANTES ESTUDADOS E RENOMADOS QUE CONCORDAM COMIGO!

      SEM DISCORDAR EM NADA!

      E POR ISSO ELES USAM UMA FILOSOFIA DE QUE IGREJA NÃO SALVA NINGUÉM MAIS O QUE TI SALVA É O EVANGELHO!

      ENTÃO ELES USAM ESSA DOUTRINA PARA PERMANECER PROTESTANTE!

      FORA DISSO SE VOCÊ ESTUDAR NAS FONTES TAMBÉM ENCONTRARÁS A VERDADE!

      • Olá irmão EDMILSON! Sou batizada na Igreja católica desde criança, já tenho meus 32 anos de idade, mas me afastei da Igreja por mais de 13 anos, mas assim como filho pródigo voltei novamente pra minha casa, por isso ainda sei pouquíssimas coisas sobre a doutrina da Igreja, estou engatinhando no catolicismo, eu só comecei a ser católica praticante a pouco mais de dois anos, ainda tenho muito que aprender. Mas mesmo assim eu já consigo defender nossa fé em debates com protestantes, e confesso que não é nada fácil. Tive aqui observando seus debates, NOSSA!!! que Deus continue te dando paciência, exitem debates aqui que eu em seu lugar não chegaria nem na metade e já desistia rrsrsrs. Eu gostaria de aproveitar aqui o espaço e te pedir uma ajuda com uma resposta para uma protestante contra Maria. Vou colocar a acusação que ela fez e eu gostaria que você me desse uma dica de resposta ok? Mas lhe prometo que não vou abusar de você não pois sei que você já se ocupa de mais com as respostas protestantes, só foi nessa que ela me pegou. Espero que você entenda pois a acusadora engole muitas letras e eu vou colar do jeito que ela escreveu.

        ACUSAÇÃO ABAIXO:

        Irmãn se maría tem esse papel de interçessora que a icar insiste em afirmar então me responda. porque nunca nenhun apóstolo em todas cartas do novo téstamento,que é o modelo a doutrina p a igreja nunca citou, tocou no nome de maría os apóstolos nos enganaran então?

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